Тәжікстан мен Тәжікстаннан келген қыздар (әйтеуір, 20 миллион тәжіктің 6-ы ғана өз отанында тұрады) Орталық Азиядағы ең әдемі қыздардың бірі болып саналады...
...және мұны тексеру оңай. Мен сізге дәл осылай істеуді ұсынамын.
Осымен сұлулық ерекше атауТутинисо стандартты және одан да жақсы деп санауға болады - оның параметрлері 95-60-95, неге шығыс ертегісі емес?
Гүлбахар Бекназар ең көп шығар атақты модельКСРО Queen of Dubai 2016 сұлулық байқауында өз елінің атынан шыққан Тәжікстан (аты сол елдердің тұрғындарын білдіреді бұрынғы КСРО, егер біреу тұнбаға түсіп кетсе).
Мадина Тахер өзін әлдеқашан неміс деп санаса да (шын мәнінде ол сонда тұрады және «Әлем аруы-2008» байқауында Германия атынан қатысқан), ол қаны бойынша ауған-тәжік. Мен өз атымнан қосамын - шайтан жақсы!
Мунира Мирзоева модель (ең алдымен оның бет-әлпетіне назар аударсаңыз) немесе аула сыпырушы (яғни киіміне қарасаңыз) емес – ол кәсіби бағбан және бағбан.
Қандай ирония - әдемі гүлгүл өсіреді.
Біздің аруларымыздың ішіндегі ең тәуекелшілі Моджа Джамалзада Кабулда дүниеге келгенімен, 15 жасында ата-анасымен Канадаға кеткен. Ол неге тәуекелшіл? Иә, өйткені ол Талибаннан қоқан-лоққыларды жиі алады (бұл террористік ұйым, егер біреу ұмытып кетсе немесе білмесе), қыздың мінез-құлқын «мұсылман әйелі үшін лайықсыз» деп санайтын (және мұның бәрі Моджа (о, сұмдық!) әнші және актриса болғандықтан).
Мохиари Тохири Тәжікстаннан тыс жерде танымал емес, бірақ ел ішінде ол нағыз супержұлдыз - оның альбомдары мен әндері ыстық торт сияқты сатылуда.
Хаммаса Кохистани айтпақшы, 2005 жылы Англия аруы болды және бұл атаққа ие болған алғашқы мұсылман әйел болды. Сұлу Кабулда дүниеге келген, бірақ ол басқалар сияқты Талибан режимінен отбасымен қашып кеткен.
Шынайы үлгі шығыс сұлулығы- сәнді Фатима Махмадулаева, Face of Central Asia 2016 байқауының финалисті.
Міне, әлемдегі ең әдемі тәжік әйелі (көпшіліктің пікірінше) - Нодира Мазитова. Қыз модельдеу саласында жұмыс істемейді, бірақ оның Instagram аккаунты үлкен танымалдылыққа ие болуда.
Тарих пен мәдениет өкілдеріне арналған авторлық интернет-журнал – Top-Anthropos.com әлемдегі ең сұлу тәжік әйелдерінің тізімін жариялады. Олардың арасында танымал тәжік әншілері – Тахмина Ниязова, Манижа Давлатова, Шабнами Сурайё, Нозия Караматулло, Нигина Амонкулова, сондай-ақ «Душанбе аруы» атағын жеңіп алған Тәжікстанның бұрынғы Сыртқы істер министрінің немересі Талбак Назаровтың немересі Нигина Назарова бар. 2008».
Сайттың авторы орыс - белгілі бір Дмитрий Магнитогорск. Ол өзінің веб-сайтында тәжіктердің әртүрлі деректер бойынша 15-22 миллион адам тұратынын, оның тек 6 миллионы ғана Тәжікстанда тұратынын, ал Ауғанстанда 8-11 миллион тәжік барын жазады. Маңызды тәжік диаспоралары Өзбекстанда (1,6 миллион), Пәкістанда (1 миллион), Иранда және Ресейде де бар. Және осыған байланысты ол өз тізіміне тек Тәжікстаннан ғана емес, әлемнің түкпір-түкпірінен келген тәжік әйелдерін енгізді.
Айтпақшы, ол осы сайтта өзбек, ұйғыр, қазақ, татар, ең сұлу славян әйелдерінің тізімін де жариялады.
Бүгінде автор сонау 2012 жылы шығарған бұл басылым Facebook әлеуметтік желісінің тәжік сегментінде резонанс тудырды.
«11 орын: Тахмина Ниязова (1989 жылы 14 ақпанда туған, Душанбе) – тәжік әншісі, «Бес жұлдыз» байқауының жеңімпазы. Интервью «2008».
«10 орын: Сталин Азаматова (1940 жылы 2 қаңтарда туған, Душанбе) – Кеңес актрисасы, Тәжікстан Республикасының халық әртісі».
«9-орын: Манижа Давлатова (1982 жылы 31 желтоқсанда туған, Куляб, Тәжікстан) – тәжік әншісі».
«8-орын: Нигина Назарова (1988 жылы 17 мамырда туған, Нальчик, Ресей) – Душанбе аруы 2008. Бойы 168 см, фигура параметрлері 85-62-87».
"7 орын: Хадия Тәжік / Хадия Тәжік (1983 жылы 18 шілдеде туған) - норвегиялық саясаткер, Норвегия жұмысшы партиясынан Норвегия парламентінің депутаты. Ұлты бойынша Хадия Тәжік - пәкістандық тәжік, оның ата-анасы Пәкістаннан Норвегияға қоныс аударған, ал Хадия өзі Норвегияда дүниеге келген».
«6-орын: Шабнам Сурайо (1981 жылы 14 қазанда туған, Куляб, Тәжікстан) – тәжік әншісі».
«5 орын: Нозия Кароматулло (1988 жылы 7 ақпанда дүниеге келген, Душанбе) – тәжік әншісі. 2007 жылы Нозия Үндістанда өткен «Катак» классикалық би байқауының жеңімпазы атанды».
«4 орын: Тутинисо Аллаева – «Ариана аруы 2009» республикалық сұлулық байқауының жеңімпазы».
«3 орын: Нигина Амонкулова (1986 жылы 30 қаңтарда туған, Пенжикент, Тәжікстан) – тәжік әншісі».
«2 орын: Мождах Джамалзада / Мождах Джамалзада – ауған-канадалық әнші, модель, тележүргізуші. Ұлты тәжік. 1982 жылы 15 сәуірде Кабулда (Ауғанстан) дүниеге келген, 15 жасында ата-анасымен Канадаға көшіп келген. "Табысты әнші болды. Ол талибандардан оның қойылымдарын тоқтатуын талап етіп бірнеше рет қоқан-лоққылар алды. Ауғанстанды тәліптерден азат еткеннен кейін ол отанына оралды".
"1-орын: Хаммаса Кохистани / Хаммаса Кохистани - британдық модель, 2005 жылғы Англия аруы (осы байқауда жеңіске жеткен алғашқы мұсылман әйел). 1987 жылы Ташкентте дүниеге келген, оның тәжік ата-анасы Ауғанстаннан қашып кеткен. Содан Хаммасаның отбасы Кабулға оралды, алайда, Талибан қаланы басып алғаннан кейін отбасы бұл жолы Лондонға қайта қашуға мәжбүр болды».
ДУШАНБЕ, 13 ақпан – Sputnik, Анастасия Лебедева.Фотограф Назир Аббас Нью-Йоркте тұрады және жұмыс істейді. Ол Пәкістанның тумасы, бірақ әлеуметтік желілерде тәжік әйелдерінің ашық ұлттық киім киген суреттерін жиі жариялайды.
Sputnik Тәжікстан Тәжікстан Республикасының тумалары фотографтарды не қызықтыратынын анықтауды жөн көрді.
«Мен Хунза аңғарында, Памирдің Пәкістандық бөлігінде туып-өстім. 2009 жылы Америка Құрама Штаттарына көшіп келдім», - дейді Назир.
Нәзір америкалық Reflection сән журналында арт-директор болып жұмыс істейді. Және ішінде бос уақытол фотоаппаратпен қаланы аралап, өтіп бара жатқан адамдарды жанды суретке түсіргенді ұнатады.
«Мен өз ойымды білдіру үшін фотоға түсіремін, бірақ мен кейде фрилансер болып жұмыс істеймін», - деп мойындайды ол.
Көптеген адамдар Нью-Йоркті көптеген ұлттар мен мәдениеттердің балқыған қазандығы деп атайды, сондықтан да осы қалада жерлесіңізді әрқашан кездестіре аласыз.
«Тәжікстаннан, әсіресе Памирден келген достарым көп жалпы мәдениетжәне тілі (вахан тілі — памир халықтарының бірі, вахан халқының тілі. Тәжікстан мен Ауғанстан шекарасында күнделікті қарым-қатынас тілі ретінде кең тараған. солтүстік аймақтарПәкістанда және Шығыс Памирдің Қытай бөлігінде – ред.), – деп түсіндіреді фотограф.
Сондықтан Назир Тәжікстанның тумаларын жиі фильмге түсіреді.
"Олардың ұлттық көйлектерінің ерекше екені сонша, мен оларды суретке түсіргенді ұнатамын. Олар батыл және жарқын, ал дизайны аздап тозған түстер толқыны. Сонымен қатар, мұнда үлкен саныаймаққа байланысты әртүрлі үлгілер. Сәндік детальдар мен өрнектер тәжік қыздарының бейнесіне көрік қосады», - деп есептейді ол.
Нью-Йоркте басқа елдердің өкілдерімен салыстырғанда Тәжікстан Республикасының тұрғындарының саны аз. Нәзір барлық тәжіктерді бұрыннан таниды.
«Кейде мен достарымнан түсірілімге қатысуды өтінемін, көбіне олар Instagram арқылы хабарласады. Кейде тәжік достарымның бірімен ауыр түскі астан кейін, керемет кадр түсіре алатынымды сезінгенде, фотосессия ұйымдастыра аламын. », - дейді ол.
«Тәжік халқы өте қарапайым және мейірімді. Сондықтан мен олармен қарым-қатынасымды жақсы көремін ортақ тіл. Олар мен сияқты, немесе мен олар сияқтымын. Шынымды айтсам, олардың басқа ұлт өкілдерінен несімен ерекшеленетінін білмеймін, бірақ олардың мінезі камераның объективіне оңай түседі», - дейді Нәзір.
Фотограф тәжік халқымен көп уақыт өткізгенімен, өзі Тәжікстанда ешқашан болмағанын айтады.
"Мен ол жаққа осы жазда баруды жоспарлап отырмын. Мен Душанбеде бірнеше апта болғым келеді, содан кейін бір айға Памир тауларына барғым келеді", - дейді ол өз жоспарларымен бөліседі.
Көпшілік оның пәкістандық бола тұра, әлеуметтік желіде неліктен Аббас-тәжік деген лақап атын (Аббас Тәжік – ред.) таңдағанына таңғалады. Ер адам күн сайын дерлік өз таңдауын түсіндіруге тура келетінін мойындайды.
"Кейбіреулер мені Аббас Памири деп атау керек еді деп ойлайды, бірақ бұл шынымен де маңызды ма? Біз вахандық тәжіктер өзімізді вахан тәжіктері деп атаймыз, өйткені біздің ата-бабаларымыз Тәжікстаннан болған. Сондықтан мен әлеуметтік желілерге осындай лақап ат таңдауды жөн көрдім", - деп түсіндірді ол. .
Айтпақшы, Шахноз Эроншо, кім халықаралық жарыс«БҰҰ аруы»
IN Соңғы уақытРесейде жүрген Тәжікстаннан келген көптеген жас еңбек мигранттары әлеуметтік желілердегі парақшаларына жалған атпен қолданушылардан Сириядағы «кәпірлерге» қарсы жиһадқа қосылуға шақырған хабарламалар алады.
Далер ұзақ уақытРесейдегі құрылыс алаңдарында жұмыс істейді. Жақында ол танымал жерде кездесті әлеуметтік желі«Одноклассники» «Мұсылман Мубориз» деген лақап атпен қызбен. Жас жігіт дос қыз табу үмітімен профиль ашты, сондықтан оған бір жарым ай бойы сөйлескен жаңа танысымен танысу қиын болмады.
Әңгіме барысында қыз діни тақырыптарды, соның ішінде Сириядағы «қасиетті соғысты» қозғады. Далердің айтуынша, әңгімелесуші оған қыз «кәпірлерді» мұсылмандарды өлтірді деп айыптаған балалар мен әйелдерді айуандықпен өлтіргені туралы бейнежазбаны жіберген. Өз көзқарастары мен мақсаттары бар осы танысу, жігіт, сондықтан емес
әңгімелесушінің сезімін ренжітіп, алдағы күндері кездесуге үміттеніп, мұсылмандарға осылай қарағанына өкініш білдірді. Сәтсіз әрекеттер жас жігітәңгімелесушімен телефон арқылы байланысу телефон нөмірін құрметті кездесуден бірнеше күн бұрын беретінін уәде етумен аяқталды.
«Ол маған келеді деп келістік. Егер жараса, Сирияға онымен бірге барамыз деп жауап бердім. Бұл шын жүректен айтылды, өйткені мен онымен танысқым келді. Ол үш күн бойы желіден тыс болды. Сол кезде біздің құрылыс алаңында өзін Насибаның ағасымын деп таныстырған жас жігіт пайда болды. Ол әпкесі билет алып, Сирияға ұшып кеткенін айтты. Жас жігіт маған қиналған мұсылмандарға көмектескім келсе, онымен бірге барып, Насибаға қосылып көмек көрсетуге болатынын айтты», - дейді мигрант.
Әңгімені тыңдаған Далер «Насибаның ағасын» шатастырып жіберді, нәтижесінде соңғысы тез шегінді, ал біраз уақыттан кейін қолданушының «Мұсылман мүбориз» парақшасы бұдан былай қолжетімді болмады. Мигрант желіде сөйлескен «қыздың» құрылыс алаңына келіп, оны жиһадқа алдап жібергісі келген жас жігіт екеніне сенімді.
Далер сияқты көптеген мигранттар «қыздардың қонағы» болады діни көзқарастар«Одноклассники» әлеуметтік желісінің парақшаларында жалған бүркеншік аттармен жастар арасында жиһадтық насихат жүргізілуде.
Республикалық билік Сирияда Башар Асад режиміне қарсы 200-ге жуық тәжік жасының соғысып жатқанын хабарлады. Ресми мәлімет бойынша, Сириядағы шайқаста 50 тәжік жасы қаза тапқан. Алайда әлеуметтік желілер арқылы Сирияға жиһадқа тартылған Тәжікстан азаматтары туралы нақты деректер жоқ.
Билік Тәжікстан азаматтары Ресей мен Түркия арқылы Сирияға жиһадқа барады деп отыр. Өзінің мойындауы бойынша, қазір Сирияда соғысып жүрген және Одноклассники сайтында жеке аккаунты бар жас тәжікстандықтардың бірі осы желі арқылы «Озоди» радиосына хабарласқанда, әлеуметтік желілер арқылы жиһадқа тартылмағанын айтты.
Оның айтуынша, оған жақында Одноклассники желісі арқылы Сириядағы бар шындықты айту үшін нұсқау берілген. Ол Ресейде мұсылмандарды жиһад туралы хабардар ететін ислам дінін ұстанушылар көп екенін атап өтті. Әңгімелесу барысында мен бұл жас жігіттің Сирияда немесе өзі айтқандай «Ислам мемлекетінде» болғанына өкінбейтінін сездім.
Одноклассники әлеуметтік желісінде сіз мыңдаған пайдаланушыларды таба аласыз Араб есімдерітәжік тілінде және бейнематериалдар арқылы жиһадқа шақырады. Тәжікстан интернет-провайдерлері қауымдастығының басшысы Асомиддин Атоевтың айтуынша, белгілі бір топтарЖастарды экстремизмге тарту үшін әлеуметтік желілерді пайдалану ыңғайлырақ. Бұл туралы ол жақында атап өтті
Әлеуметтік желілерде жас экстремистердің қатысуымен контент күрт өсті.
«Желіде жарияланған экстремистік материалдарға жауап ретінде игі істерге бағытталған материалдарды орналастыру қажет. Өкінішке орай, қазіргі таңда экстремизмді насихаттайтын материалдар өте көп. Біз барлық күш-қуатымызды [жастардың қызығушылығын] басқа бағытқа бағыттайтын мазмұнға салуымыз керек. Ең алдымен жастарды осы әлеуметтік желіге тартатын себептерді зерделеу керек», - деп қосты Атоев.
Бүкілресейлік төрағасы қоғамдық қозғалысСирия мен Ирактағы соғысуға жастарды жалдап жүрген Каромат Шариповтың «тәжік еңбек мигранттары» меценаттардан қомақты қаржы алады. Оның айтуынша, олар Тәжікстанда белгілі бір қиындықтарға тап болған және туған жеріне қайтқысы келмейтін жастарды тартады.
«Біз Тәжікстандағы жұмыссыздық жағдайына қаныққан және Сирияға баруды көздеген көптеген жастармен сөйлестік. Көбінің Тәжікстанда қарызы және басқа да жүздеген проблемалары бар, соларды есіне алып, қайтқысы келмейді. Біз олардың бірнешеуін Тәжікстандағы өмірлері туралы айтудан тартынса да, қайтып келуге көндіруге тырыстық», - деді ол. Шарипов Сириядағы соғыс қимылдарына қатысып жатқан тәжіктердің санының артуы Тәжікстанға қауіп төндіретінін, өйткені бұл жастар өзгерген адам болып оралуы мүмкін екенін атап өтті.
Дінтанушылардың пайымдауынша, Сириядағы соғысқа негізінен болашағынан үмітін үзген, басынан өткерген мәселелерін шешуге сенбейтін жастар тартылуда. «Бұл жастар бұл өмірден үмітін үзіп, үмітпен жиһадқа аттанып жатыр жақсы өмірбасқа өмірде, яғни көкте. Бұл Ресейде қиянат көріп, таппай жүрген жастар Жақсы жұмысжәне жақсы білімі жоқ», – дейді дінтанушы Саидахмад Қаландаров.
Кейбір мәліметтерге қарағанда, Тәжікстанда 500 мыңға жуық адам «Одноклассники» әлеуметтік желісін пайдаланушы болып табылады, онда негізінен жас тәжіктердің қолдарында қару ұстаған суреттері бар.
Жүктелуде...
