Жапондық «өлім лагерлері» қандай болды?
Ұлыбританияда жапондық өлім лагерьлерінен тұтқындарды босату кезінде түсірілген фотосуреттер жинағы жарық көрді. Бұл фотосуреттер неміс концлагерьлерінің фотосуреттерінен кем түспейді. Жапония соғыс тұтқындарымен қарым-қатынас жасау туралы Женева конвенциясын қолдамады, ал қатыгез түрме қызметкерлері тұтқындарға қалағанын жасауға ерікті болды: оларды аштықпен өлтіріп, азаптап, қорлап, адамдарды арық жартылай мәйіттерге айналдырды, деп хабарлайды Чипс.
1945 жылы қыркүйекте Жапония тапсырылғаннан кейін одақтас күштер жапон концлагерьлерінен соғыс тұтқындарын босатуды бастағанда, оларды қорқынышты көрініс күтіп алды. Соғыс тұтқындарымен күресу туралы Женева конвенциясын қолдамаған жапондықтар тұтқынға түскен солдаттарды келемеждеді, оларды тері жамылғымен жабылған тірі қаңқаға айналдырды.
Амалы таусылған тұтқындарды жапондар үнемі азаптап, қорлап отырды. Лагерь тұрғындары ерекше садизмімен әйгілі болған сақшылардың есімдерін үреймен атады. Олардың кейбірі кейіннен әскери қылмыскер ретінде тұтқындалып, өлім жазасына кесілді.
Жапон лагерьлеріндегі тұтқындар өте нашар тамақтанды, олар үнемі аш болды, ал тірі қалғандардың көпшілігі азат ету кезінде өте шаршаған күйде болды.
Он мыңдаған аштықтан өлген соғыс тұтқындары үнемі қорлық пен азапқа ұшырады. Суретте лагерьді азат еткен одақтас әскерлер тұтқындар лагерлерінің бірінде тапқан азаптау құралдары көрсетілген. Азаптаулар көп және ойлап табылды. Мысалы, «сумен азаптау» өте танымал болды: күзетшілер алдымен тұтқынның асқазанына шланг арқылы көп мөлшерде су құйып, содан кейін оның ісінген ішіне секірді.
Кейбір күзетшілер өздерінің садизмімен танымал болды. Суретте тұтқындар арасында «Қара ханзада» атымен танымал лейтенант Усуки бейнеленген. Әскери тұтқындар «өлім жолы» деп атаған темір жол құрылысына бақылаушы болды. Усуки адамдарды ең кішкентай күнә үшін немесе тіпті кінәсіз ұрды. Тұтқындардың бірі қашуға шешім қабылдағанда, Усуки басқа тұтқындардың көзінше басын кесіп тастады.
Тағы бір қатігез бақылаушы – «Ақылсыз жарымжан» лақап аты бар корей азаматы да аяусыз соққыларымен танымал болды. Ол адамдарды өлтіргенше ұрып-соғатын. Кейін ол әскери қылмыскер ретінде тұтқындалып, өлім жазасына кесілді.
Көптеген британдық әскери тұтқындар тұтқында болған кезде аяусыз азаптауларға байланысты және ылғалды жағдайдан туындаған көптеген қабынуларға байланысты аяқтарын кесіп тастады. жылы климатКез келген жара жараға айналуы мүмкін және тиісті медициналық көмек болмаған кезде қабыну тез арада гангренаға айналады.
Суретте лагерьден босатылғаннан кейін ампутацияланған тұтқындардың үлкен тобы бейнеленген.
Азат ету кезінде көптеген тұтқындар тірі қаңқаға айналды және енді өздігінен тұра алмады.
Жан түршігерлік фотосуреттерді одақтас күштердің өлім лагерлерін азат ететін офицерлері түсірген: олар Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жапондық әскери қылмыстардың дәлелі болуы керек еді.
Соғыс кезінде жапондықтар 140 мыңнан астам одақтас жауынгерлерді тұтқынға алды, олардың арасында Австралия, Канада, Жаңа Зеландия, Австралия, Нидерланды, Ұлыбритания, Үндістан және АҚШ өкілдері бар.
Жапондар түрме жұмысын тас жол салу үшін пайдаланды, темір жолдар, аэродромдар, шахталар мен зауыттарда жұмыс істеу үшін. Жұмыс жағдайы адам төзгісіз болды, тамақ мөлшері де аз болды.
Қазіргі Бирма аумағында салынған теміржол желісі «өлім жолы» ерекше атаққа ие болды. Оның құрылысына 60 мыңнан астам одақтас әскери тұтқындар тартылды, олардың 12 мыңға жуығы құрылыс кезінде аштықтан, аурудан және қорлықтан қайтыс болды.
Жапон сақшылары тұтқындарды қолдан келгенше қорлады. Тұтқындарға шаршаған адамдардың күші жетпейтін жұмыс жүктелді және олар квотаны орындамағаны үшін қатаң жазаланды.
Жапон лагерлеріндегі әскери тұтқындар осындай тозығы жеткен үйшіктерде, үнемі ылғалдылықта, толып жатқан және тар жағдайда өмір сүрді.
36 000-ға жуық әскери тұтқындар Жапонияның орталық бөлігіне жеткізілді, олар шахталарда, верфтерде және оқ-дәрі зауыттарында жұмыс істеді.
Тұтқындар лагерьге жапон әскерлері тұтқындаған киіммен келді. Оларға басқа заттар берілмеді: тек кейде, кейбір лагерьлерде олар жұмыс кезінде ғана киетін жұмыс киімдерін алды. Қалған уақытта тұтқындар өз заттарын киетін. Сондықтан, азат етілген кезде, соғыс тұтқындарының көпшілігі толығымен шүберекте қалды.
Шай құйып, орындыққа отырыңыз және менің веб-сайтымдағы сүйікті мақалаларыңызды оқыңыз.
Гестапоның зұлымдықтары туралы барлығы дерлік біледі, бірақ кемпейтайлардың жан түршігерлік қылмыстары туралы естіген адам аз. әскери полиция 1881 жылы құрылған модернизацияланған императорлық жапон армиясы. Кемпейтайлар Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін жапон империализмі көтерілгенге дейін қарапайым, ерекше полиция күші болды. Алайда уақыт өте келе ол мемлекеттік биліктің қатыгез органына айналды, оның юрисдикциясы басып алынған аумақтарға, соғыс тұтқындарына және жаулап алынған халықтарға дейін созылды. Кемпейтайдың қызметкерлері барлаушы және қарсы барлаушы болып жұмыс істеген. Олар миллиондаған жазықсыз адамдардың үстінен өз билігін сақтау үшін азаптау мен сотсыз өлім жазасын қолданды. Жапония бағынған кезде, Кемпейтай басшылығы әдейі жойды көпшілігіқұжаттар, сондықтан біз олардың қатыгез қылмыстарының шынайы ауқымын білу екіталай.
1. Әскери тұтқындарды өлтіру
Жапондықтар Голландияның Шығыс Үндістанын басып алғаннан кейін екі жүзге жуық британдық әскерлер Ява аралында қоршауға алынды. Олар мойымай, соңына дейін күресуге бел буды. Олардың көпшілігі кемпейтайлықтарға тұтқынға түсіп, ауыр азапқа ұшырады. Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін Гаага сотында жауап берген 60-тан астам куәгердің айтуынша, британдық әскери тұтқындар шошқаларды тасымалдауға арналған бамбук торларына (көлемі метрге метр) орналастырылған. Оларды жағаға жүк көліктерімен және ашық рельсті арбалармен ауа температурасы 40 градус Цельсийге дейін жеткізген.
Қатты сусызданудан зардап шеккен британдық тұтқындарды қамтыған торларды Сурабая жағалауында қайықтарға тиеп, мұхитқа лақтырды. Әскери тұтқындардың кейбірі суға батып кетті, басқаларын акулалар тірідей жеп қойды. Сипатталған оқиғалар кезінде он бір жаста болған бір голландиялық куәгер мынаны айтты:
«Бір күні түске таман, күннің ең ыстық уақытында, әдетте малды базарға немесе қасапханаға тасымалдау үшін пайдаланылатын «шошқа себеттер» деп аталатын төрт-бес әскери жүк көлігінен тұратын колонна біз жүретін көшемен жүріп өтті. ойнап жүрді. Индонезия мұсылман елі болды. Шошқа еті еуропалық және қытайлық тұтынушыларға сатылды. Мұсылмандарға (Ява аралының тұрғындары) шошқа етін жеуге рұқсат етілмеді, өйткені олар шошқаларды «лас жануарлар» деп санады, олардан аулақ болу керек. Шошқа себеттерінде тозығы жеткен австралиялық сарбаздар болғаны бізді таң қалдырды әскери киім. Олар бір-біріне жабысты. Олардың көпшілігінің жағдайы көп күттірмейтін болды. Көбісі шөлдеп өліп, су сұрап жатты. Жапон сарбаздарының бірі шыбынының ашылып, үстіне зәр шығарғанын көрдім. Мен сол кезде қатты қорықтым. Мен бұл суретті ешқашан ұмытпаймын. Әкем соғыс тұтқындары салынған торлардың мұхитқа лақтырылғанын кейінірек айтты».
Ява аралында орналасқан жапон күштерінің қолбасшысы генерал-лейтенант Хитоши Имамура адамзатқа қарсы қылмыс жасады деп айыпталғанымен, Гаага соты дәлелдердің жеткіліксіздігінен ақтап шықты. Алайда 1946 жылы австралиялық әскери трибунал оны кінәлі деп тауып, он жылға бас бостандығынан айыруға үкім шығарды, ол оны Сугамо қаласындағы (Жапония) түрмеде өткізді.
2. Сук Чинг операциясы
Жапондықтар Сингапурды басып алғаннан кейін, олар қалаға жаңа атау берді - Сионан («Оңтүстіктің жарығы») - және Токио уақытына ауысты. Содан кейін олар қауіпті немесе қалаусыз деп санайтын қытайлық қаланы тазарту бағдарламасын бастады. 15 пен 50 жас аралығындағы әрбір қытайлық ер адам өзінің жеке басын анықтау үшін аралдың түкпір-түкпірінде орналасқан тіркеу орталықтарының біріне келіп, жауап алуды бұйырды. Саяси Көзқарастаржәне адалдық. Тестілеуден өткендердің бетіне, қолына немесе киіміне «Өтті» деген мөр қойылды. Одан өте алмағандар (бұлар коммунистер, ұлтшылдар, жасырын қоғам мүшелері, тасымалдаушылар еді. ағылшынша, мемлекеттік қызметкерлер, мұғалімдер, ардагерлер және қылмыскерлер) ұсталды. Қарапайым сәндік татуировкасы адамды антижапондық құпия қоғамның мүшесі ретінде қателесуге жеткілікті себеп болды.
Жауап алынғаннан кейін екі аптадан кейін ұсталғандар плантацияларға жұмысқа жіберілді немесе Чанги, Понггол және Тана-Мерах Бесар жағалауындағы аудандарда суға батып кетті. Жазалау әдістері командирлердің құмарлығына қарай әртүрлі болды. Ұсталғандардың кейбірі теңізге батып кетті, басқалары пулеметпен атылды, ал қалғандары пышақпен немесе басы кесілген. Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін жапондар 5000-ға жуық адамды өлтірді немесе азаптап өлтірді деп мәлімдеді, дегенмен, болжам бойынша жергілікті тұрғындар, құрбандар саны 20-дан 50 мың адамға дейін болды.
3. Сандақан өлім шерулері
Борнеоны басып алу жапондарға құнды теңізге шығуға мүмкіндік берді мұнай кен орындары, олар Сандақан портының жанында жақын жерде әскери аэродром салу арқылы қорғауды шешті. 1500-ге жуық әскери тұтқындар, негізінен австралиялық сарбаздар жіберілді құрылыс жұмыстарыСандақанға барды, онда олар ауыр жағдайларды бастан кешіріп, лас күріш пен аздаған көкөністерден тұратын аз тамақ алды. 1943 жылдың басында оларға британдық әскери тұтқындар қосылды, олар әуе жолағын жасауға мәжбүр болды. Олар аштықтан, тропикалық жаралардан және дұрыс тамақтанбаудан зардап шекті.
Әскери тұтқындардың алғашқы қашулары лагерьдегі репрессияларға әкелді. Тұтқынға алынған сарбаздарды ұрып-соғып немесе торға қамап, кокос теру үшін немесе өтіп бара жатқан лагерь командиріне бастарын төмен түсірмегені үшін күнге қалдырылды. Кез келген заңсыз әрекетке күдікті адамдарды Кемпейтай полициясы аяусыз азаптады. Олар терілерін оттықпен күйдірді немесе тырнақтарына темір шегелер қадады. Соғыс тұтқындарының бірі Кемпейтайдың азаптау әдістерін былайша сипаттайды:
«Олар шамшырақтай кішкене ағаш таяқшаны алып, сол құлағыма балғамен «соқты». Ол менің құлақ қалқаны жарылғанда, мен ес-түссіз қалдым. Менің есімде ең соңғы нәрсе - шыдамсыз ауырсыну болды. Мен бір-екі минуттан кейін - үстімнен шелек құйылғаннан кейін өзіме келдім суық су. Менің құлағым біраз уақыттан кейін сауығып кетті, бірақ мен онымен ести алмадым ».
Репрессияға қарамастан, бір австралиялық сарбаз капитан Л.С. Мэттьюс жасырын барлау желісін құра алды, тұтқындарға дәрі-дәрмек, азық-түлік және ақша контрабандасы арқылы жеткізілді және одақтастармен радио байланысын сақтай алды. Қамауға алынғанда, ауыр азаптауларға қарамастан, оған көмектескендердің аты-жөнін айтпады. 1944 жылы Кемпейтайлар Мэтьюді өлім жазасына кесті.
1945 жылы қаңтарда одақтастар Сандакан әскери базасын бомбалады, жапондықтар Ранауға шегінуге мәжбүр болды. Қаңтар мен мамыр айларында үш өлім шерулері болды. Бірінші толқын үздік деп танылғандардан тұрды дене дайындығы. Оларға әртүрлі әскери техника мен оқ-дәрілер салынған рюкзактарды тиеп, тропикалық джунгли арқылы тоғыз күн жүруге мәжбүр болды, ал төрт күн бойы азық-түлік рационын (күріш, кептірілген балық және тұз) алды. Құлаған немесе сәл демалуға тоқтаған әскери тұтқындарды жапондар атып өлтірді немесе өлтірді. Өлім шеруінен аман қалғандар лагерьлер салуға жіберілді. Сандақан портының маңында аэродром салған әскери тұтқындар үнемі қорлық көріп, аштыққа ұшырады. Ақырында олар оңтүстікке баруға мәжбүр болды. Жапондар шегініп бара жатқанда, қозғала алмағандарды лагерьде тірідей өртеп жіберді. Бұл өлім шеруінен тек алты австралиялық сарбаз аман қалды.
4. Кикосаку
Голландиялық Шығыс Үндістанды оккупациялау кезінде жапондар еуразиялық халықты, қаны аралас (голланд және индонезиялық) адамдарды бақылауда айтарлықтай қиындықтарға тап болды. ықпалды адамдаржәне қолдамады Жапон нұсқасыПаназиатизм. Олар қуғын-сүргінге, қуғын-сүргінге ұшырады. Олардың көпшілігі қайғылы тағдырға тап болды - өлім жазасы.
«Кикосаку» сөзі неологизм болды және «көсен» («өлгендер елі», немесе «сары бұлақ») және «саку» («техника» немесе «маневр») сөздерінен шыққан. Ол орыс тіліне «Аспан асты әлемі» деп аударылады. Тәжірибеде «кикосаку» сөзі өліммен аяқталатын қысқартылған өлім жазасына немесе бейресми жазаға қатысты қолданылған.
Жапондықтар индонезиялықтардың тамыры ағып жатқанына сенді аралас қан, немесе «контецу» оларды кемсітіп атағандай, голланд әскерлеріне адал болды. Олар оларды тыңшылық пен диверсия жасады деп күдіктенген. Жапондар голландиялық отаршылдардың коммунистер мен мұсылмандар арасында тәртіпсіздіктердің басталуынан қорқуымен бөлісті. Олар адалдықтың жоқтығы туралы істерді тергеудегі сот процесі тиімсіз және басқаруға кедергі келтірді деген қорытындыға келді. Кикосакудың енгізілуі Кемпейтайлықтарға адамдарды ресми айыптаусыз мерзімсіз қамауға алуға мүмкіндік берді, содан кейін олар атылды.
Кикосаку Кемпейтай қызметкерлері соңғы нәтиже өлім болса да, жауап алудың ең экстремалды әдістері ғана мойындауға әкелетініне сенген кезде қолданылған. Бұрынғы мүшеКемпейтай New York Times газетіне берген сұхбатында мойындады: «Бізді еске алғанда сәбилер де жыламай қалды. Барлығы бізден қорықты. Бізге келген тұтқындар бір ғана тағдырға тап болды – өлім».
5. Джесселтон көтерілісі
Бүгінгі Кота Кинабалу деп аталатын қала бұрын Джесселтон деп аталды. Оны 1899 жылы британдық Солтүстік Борнео компаниясы құрды және 1942 жылы қаңтарда жапондар басып алып, оны Апи деп атағанға дейін жол станциясы және резеңке көзі ретінде қызмет етті. 1943 жылы 9 қазанда бүлікші этникалық қытайлар мен сулуктар (Солтүстік Борнеоның байырғы халқы) жапондық әскери әкімшілікке, кеңселерге, полиция бөлімшелеріне, солдаттар тұратын қонақүйлерге, қоймаларға және негізгі пирстерге шабуыл жасады. Көтерілісшілер аңшы мылтық, найза және ұзын пышақтармен қаруланғанымен, олар 60-тан 90-ға дейін жапондық және тайваньдық басқыншыларды өлтіріп үлгерді.
Көтерілісті басу үшін қалаға екі әскер батальоны мен Кемпейтай жеке құрамы жіберілді. Репрессия бейбіт тұрғындарға да әсер етті. Жүздеген этникалық қытай көтерілісшілерге көмектесті немесе оларға жанашырлық танытты деген күдікпен өлім жазасына кесілді. Жапондар Сулуг, Удар, Динаван, Мантанани, Менгалум аралдарында өмір сүрген сулук халқының өкілдерін де қудалады. Кейбір мәліметтер бойынша, қуғын-сүргін құрбандарының саны 3 мыңға жуық адамды құрады.
6. Қос он оқиға
1943 жылдың қазан айында ағылшын-австралиялық арнайы күштер тобы («Арнайы Z») ескі балық аулау қайығы мен байдаркаларды пайдаланып, Сингапур айлағына еніп кетті. Магниттік миналарды қолдана отырып, олар жапондық жеті кемені, соның ішінде мұнай танкерін залалсыздандырды. Олар байқалмай қалды, сондықтан жапондықтар Чанги түрмесіндегі бейбіт тұрғындар мен тұтқындар берген ақпаратқа сүйене отырып, шабуылды Малаядан шыққан британдық партизандар ұйымдастырды деп шешті.
10 қазанда Кемпейтай офицерлері Чанги түрмесінде рейд жүргізіп, бір күн бойы тінту жүргізіп, күдіктілерді қолға түсірді. Порттағы диверсияға қатысты деген күдікпен барлығы 57 адам қамауға алынды, оның ішінде Англикан шіркеуінің епископы мен бұрынғы министрБритандық колониялар және ақпарат жөніндегі қызметкер. Олар бес ай бойы үнемі жарқырап тұратын және ұйықтайтын төсектермен жабдықталмаған түрме камераларында болды. Осы уақыт ішінде олар аштыққа ұшырап, ауыр жауапқа тартылды. Бір күдікті диверсияға қатысты деген айыппен өлім жазасына кесілді, тағы 15 адам азаптаудан қайтыс болды.
1946 жылы «Қос он оқиға» деп аталып кеткен оқиғаға қатысы барлардың соты өтті. Британ прокуроры подполковник Колин Слиман сол кездегі жапон менталитетін былай сипаттады:
«Мен адамның азғындауы мен деградациясының үлгісі болып табылатын әрекеттер туралы айтуым керек. Бұл адамдардың мейірімсіз істеген істерін тек сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес сұмдық деп сипаттауға болады... Дәлелдердің үлкен көлемінің ішінен мен жеңілдететін мән-жайды, осы адамдардың мінез-құлқын ақтайтын, жағдайды көтеретін факторды табуға тырыстым. оқиғаны таза қорқыныш пен хайуандық деңгейінен алып, трагедияға дейін оны жоғарылататын еді. Мойындаймын, мен мұны істей алмадым ».
7. Көпір үйі
1937 жылы Шанхайды жапон императорлық армиясы басып алғаннан кейін Кемпейтай құпия полициясы Bridge House деп аталатын ғимаратты басып алды.
Кемпейтай мен коолабораториялық реформа үкіметі қытайлық қылмыскерлердің әскерилендірілген ұйымы Сары жолды (Хуандао Хуэй) шетелдік елді мекендерде жапондарға қарсы элементтерді өлтіру және оларға қарсы террорлық шабуылдар жасау үшін пайдаланды. Осылайша, Кай Дяоту деген атпен белгілі болған оқиғада Жапонияға қарсы атақты таблоидтың редакторының басы кесілді. Содан кейін оның басы француз концессиясының алдындағы шам бағанасына ілінді және «Жапонияға қарсы барлық азаматтарды күтетін нәрсе» деген баннер.
Жапония Екіншіге кіргеннен кейін Дүниежүзілік соғысКемпейтай қызметкерлері Шанхайдың шетелдік тұрғындарын қудалай бастады. Адамдар Жапонияға қарсы әрекет немесе тыңшылық жасады деген айыппен қамауға алынып, Бридж Хаусқа жеткізілді, онда олар темір торларда ұсталды және ұрып-соғу мен азаптауларға ұшырады. Жағдайлары қорқынышты болды: «Егеуқұйрықтар мен биттер барлық жерде болды. Ешкімге ваннаға немесе душ қабылдауға рұқсат етілмеді. Бридж Хаустағы аурулар дизентериядан іш сүзегіге дейін өзгерді ».
Кемпейтайлықтар Қытайдағы жапондық зұлымдық туралы хабарлаған американдық және британдық журналистерден ерекше назар аударды. Джон Пауэлл, China Weekly Review журналының редакторы: «Жауап алу басталған кезде тұтқын барлық киімдерін шешіп, түрмешілердің алдында тізерлеп отырды. Егер оның жауаптары тергеушілерді қанағаттандырмаса, оны бамбук таяқтарымен жарадан қан аға бастағанша ұрды».Пауэлл отанына оралып үлгерді, ол гангренадан зардап шеккен аяғын кесу операциясынан кейін көп ұзамай қайтыс болды. Оның көптеген әріптестері де ауыр жарақат алды немесе бастан кешірген соққыдан есінен танып қалды.
1942 жылы Швейцария елшілігінің көмегімен, бір бөлігі шетел азаматтары, Кемпейтай офицерлері көпір үйінде ұсталып, азаптаған.
8. Гуамды оккупациялау
Атту және Киска (Алеут аралдары архипелагы) аралдарымен бірге, олардың тұрғындары басып алу алдында эвакуацияланған Гуам Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жапондар басып алған АҚШ-тың жалғыз қоныстанған аумағына айналды.
Гуам аралы 1941 жылы басып алынып, Омия Джейме деп аталды. Ұлы храм). Елорда Агана да жаңа атау алды - Акаши (Қызыл қала). Бастапқыда арал императорлық жапондардың бақылауында болды теңіз флоты. Жапондықтар американдық ықпалды әлсірету және байырғы Чаморро халқының мүшелерін жапондық әлеуметтік әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптарды сақтауға мәжбүрлеу үшін жауыз әдістерге жүгінді.
Кемпейтай қызметкерлері аралды 1944 жылы өз бақылауына алды. Олар кірді мәжбүрлі еңбекерлер, әйелдер, балалар және қарт адамдар үшін. Кемпейтай қызметкерлері американдық шаморролардың тыңшылықпен және диверсиямен айналысатынына сенімді болды, сондықтан олармен аяусыз әрекет етті. Бір адам Хосе Лизама Чарфаурос тамақ іздеп жүріп жапон патрульіне тап болды. Ол амалсыз тізерлеп, мойнына қылышпен орасан зор кесілген. Шарфауросты достары оқиғадан бірнеше күннен кейін тауып алған. Құрттар оның жарасына жабысып қалды, бұл оның тірі қалуына және қанмен уланбауына көмектесті.
9. Әйелдер нәпсі үшін
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жапон сарбаздары жезөкшелікпен айналысуға мәжбүрлеген «рахаттанған әйелдер» мәселесі саяси шиеленіс пен тарихи ревизионизмнің көзі болып қала береді. Шығыс Азия.
Ресми түрде Кемпейтай қызметкерлері ұйымдасқан жезөкшелікпен 1904 жылы айналыса бастады. Бастапқыда жезөкшелер кейбір жезөкшелер сөзге көнбейтін немесе немқұрайлы клиенттердің құпиясын алып, жауларға тыңшылық жасай алатындығына негізделіп, бақылаушылар рөлін тағайындаған әскери полициямен келісімшартқа отырған.
1932 жылы Кемпейтай шенеуніктері әскери қызметкерлердің ұйымдастырылған жезөкшелігін толық бақылауға алды. Әйелдер тікенек сымның ар жағындағы казармалар мен шатырларда тұруға мәжбүр болды. Оларды корей немесе жапон якузалары қорғады. Теміржол вагондары жылжымалы притондар ретінде де пайдаланылды. Жапондықтар 13 жастан асқан қыздарды жезөкшелікке мәжбүрлеген. Олардың қызметтерінің бағасы қыздар мен әйелдердің этникалық шығу тегіне және олардың қандай клиенттерге – офицерлерге, сержанттарға немесе қатардағыларға қызмет көрсететініне байланысты болды. Көпшілігі жоғары бағажапон, корей және қытай әйелдеріне төленді. 200 мыңға жуық әйел 3,5 миллион жапон сарбазына сексуалдық қызмет көрсетуге мәжбүр болған деген деректер бар. Олар қорқынышты жағдайда ұсталды және айына 800 иен уәде етілгеніне қарамастан, іс жүзінде ешқандай ақша алмады.
1945 жылы Британдық Корольдіктің мүшелері Теңіз корпусыТөтенше жағдайда тұтқындармен не істегені көрсетілген Тайваньдағы Кемпейтай құжаттарын тартып алды. Олар жаппай бомбалау, улы газ, басын кесу, суға бату және басқа да әдістермен жойылды.
10. Эпидемияның алдын алу бөлімі
Жапондықтардың адамдарға жасаған тәжірибелері атышулы «Object 731» объектісімен байланысты. Дегенмен, бағдарламаның ауқымын толық бағалау қиын, өйткені бүкіл Азияда ешкім білмейтін кемінде он жеті басқа ұқсас нысан бар.
Кемпейтай қызметкерлері жауапты болған «173-объект» Маньчжурияның Пинфан қаласында орналасқан. Оны салу үшін сегіз ауыл жойылды. Оның құрамына дәрігерлер мен ғалымдар жұмыс істейтін тұрғын үй-жайлар мен зертханалар, сондай-ақ казармалар, түрме лагері, бункерлер және мәйіттерді жоюға арналған үлкен крематорий кірді. «173 нысан» эпидемияның алдын алу бөлімі деп аталды.
Shiro Ishii, Object 173 басшысы жаңа қызметкерлерге: «Дәрігердің Құдай берген міндеті – дертке тосқауыл қою және емдеу. Дегенмен, біз қазір жұмыс істеп жатырмыз толығымен керісіншебұл принциптер». 173-сайтқа түскен тұтқындар әдетте «түзетілмейтін», «жапондарға қарсы көзқарастары бар» немесе «бағасы немесе пайдасы жоқ» деп саналды. Олардың көпшілігі қытайлықтар болды, бірақ корейлер, орыстар, американдықтар, британдықтар мен австралиялықтар болды.
173-объектінің зертханаларында ғалымдар адамдарға эксперименттер жүргізді. Олар оларға биологиялық агенттердің әсерін тексерді (бубонды оба вирустары, тырысқақ, сібір жарасы, туберкулез және сүзек) және химиялық қару. 173-объектте жұмыс істеген ғалымдардың бірі оның қабырғаларының сыртында болған бір оқиға туралы айтты: «Ол [отыз жасар қытайлық туралы айтып отырмыз] өзі үшін бәрі біткенін білді, сондықтан оны бөлмеге әкеліп, диванға байлап қойғанда қарсылық көрсетпеді. Бірақ скальпельді қолыма алғанымда ол айғайлай бастады. Мен оның денесін кеудесінен асқазанына дейін кесіп тастадым. Ол қатты айқайлады; оның беті қиналып бұртиды. Өзіне тән емес дауыспен айқайлады да, тоқтады. Хирургтар мұнымен күн сайын кездеседі. Мен сәл таң қалдым, өйткені бұл бірінші рет болды ».
Кемпейтай мен Квантун армиясының қызметкерлері басқаратын нысандар бүкіл Қытай мен Азияда орналасқан. Чанчунь қаласындағы «Объект 100» олар әзірледі биологиялық қарулар, ол Қытай мен Кеңес Одағындағы барлық малды жоюы керек еді. Гуанчжоудағы «Object 8604» мекемесінде бубонды оба жұқтырған егеуқұйрықтар өсірілді. Басқа жерлерде, мысалы, Сингапур мен Таиландта безгек пен оба зерттелді.
Материал арнайы сайт үшін дайындалған - listverse.com мақаласы негізінде
P.S. Менің атым Александр. Бұл менің жеке, тәуелсіз жобам. Мақала ұнаса, мен өте қуаныштымын. Сайтқа көмектескіңіз келе ме? Жақында іздеген нәрсеңіз үшін төмендегі жарнаманы қараңыз.
Авторлық құқық сайты © - Бұл жаңалық сайтқа тиесілі және солай зияттық меншікблог авторлық құқық туралы заңмен қорғалған және дереккөзге белсенді сілтемесіз еш жерде пайдаланыла алмайды. Толығырақ - «Авторлық туралы»
Бұл сіз іздеген нәрсе ме? Мүмкін бұл сіз ұзақ уақыт таба алмаған нәрсе шығар?
Гитлердің және бүкіл Үшінші рейхтің қандай сұмдық жасағаны бәріміздің есімізде, бірақ мұны ескеретіндер аз. неміс фашистеріЖапондар одақтастар болды. Маған сеніңіз, олардың өлім жазасына кесілуі, азапталуы, азапталуы немістерден кем емес еді. Олар адамдарды тіпті пайда немесе пайда үшін емес, жай ермек үшін мазақ етті...
Каннибализм
Бұл қорқынышты фактіге сену өте қиын, бірақ оның бар екендігі туралы көптеген жазбаша дәлелдер мен дәлелдер бар. Тұтқындарды күзететін сарбаздар жиі аштыққа ұшырап, барлығына тамақ жетпей, тұтқындардың мәйітін жеуге мәжбүр болған екен. Бірақ әскерилер өлілерден ғана емес, тірілерден де тамақ үшін дене мүшелерін кесіп тастайтын фактілер бар.
Жүкті әйелдерге эксперименттер
«731 бөлімшесі» өзінің қорқынышты теріс әрекеттерімен танымал. Әскерилерге тұтқында болған әйелдерді жүкті болу үшін зорлауға арнайы рұқсат етілген, содан кейін оларға әртүрлі алаяқтық жасаған. Әйел ағзасы мен ұрықтың мінез-құлқы қалай болатынын талдау үшін олар жыныстық жолмен берілетін, жұқпалы және басқа ауруларды арнайы жұқтырған. Кейде ерте кезеңдерде әйелдер операциялық үстелде ешқандай анестезиясыз «кесіп» алынып, шала туылған нәресте инфекциялармен қалай күресетінін көру үшін алынып тасталды. Әрине, әйелдер де, балалар да өлді...
Қатал азаптау
Жапондықтардың тұтқындарды ақпарат алу үшін емес, қатыгез ойын-сауық үшін азаптаған жағдайлары белгілі. Бір жағдайда, тұтқынға түскен жаралы теңіз жаяу әскерін босату алдында оның жыныс мүшелерін кесіп алып, солдаттың аузына тығып қойған. Жапондықтардың бұл мағынасыз қатыгездігі қарсыластарын бірнеше рет дүр сілкіндірді.
Садистік қызығушылық
Соғыс кезінде жапондық әскери дәрігерлер тұтқындарға садистік тәжірибелер жасап қана қоймай, көбінесе мұны ешқандай, тіпті жалған ғылыми мақсатсыз, бірақ таза қызығушылықпен жасады. Центрифуга эксперименттері дәл осылай болды. Жапондықтар не болар екен деп ойлады адам денесі, егер ол центрифугада сағат бойы айналса орасан зор жылдамдық. Ондаған және жүздеген тұтқындар осы эксперименттердің құрбаны болды: адамдар қан кетуден қайтыс болды, кейде олардың денелері жай ғана жыртылды.
Ампутациялар
Жапондар әскери тұтқындарды ғана емес, сонымен қатар тыңшылық жасады деген күдікке ілінген бейбіт тұрғындарды, тіпті өз азаматтарын да қорлады. Тыңшылық үшін танымал жаза дененің кейбір бөлігін кесу болды - көбінесе аяқты, саусақтарды немесе құлақты кесу. Ампутация анестезиясыз жүргізілді, бірақ сонымен бірге олар жазаланушының аман қалуын мұқият қадағалады - және қалған күндерінде азап шекті.
Суға бату
Жауап алынған адамды тұншыға бастағанша суға батыру – белгілі азаптау. Бірақ жапондар алға жылжыды. Олар жай ғана тұтқынның аузы мен танауына су ағындарын құйып, оның өкпесіне кірді. Егер тұтқын ұзақ уақыт бойы қарсылық көрсетсе, ол жай тұншығып қалды - бұл азаптау әдісімен минуттар есептеледі.
От пен мұз
IN Жапон әскеріАдамдарды мұздату бойынша тәжірибелер кеңінен қолданылды. Тұтқындардың аяқ-қолдары қатты болғанша мұздатылған, содан кейін суықтың ұлпаларға әсерін зерттеу үшін тірі адамдардың терісі мен бұлшықеттерін анестезиясыз кесіп алған. Күйіктің зардаптары дәл осылай зерттелді: адамдарды жанып тұрған алаулармен, тіндердің өзгерістерін мұқият қадағалай отырып, қолдары мен аяқтарының терісі мен бұлшықеттерімен тірідей өртеп жіберді.
Радиация
Әлі де сол атышулы 731-бөлімшеде қытай тұтқындары арнайы камераларға айдалып, ең күшті әрекеттерге ұшырады. рентгендік сәулелену, кейін олардың денесінде қандай өзгерістер болғанын бақылау. Мұндай процедуралар адам өлгенше бірнеше рет қайталанды.
Тірідей жерленген
Ең бірі қатыгез жазаларамерикандық соғыс тұтқындары үшін көтеріліс пен бағынбау тірідей жерлеуді білдіреді. Адамды шұңқырға тігінен жатқызып, үстіне үйілген жер немесе тас төсеп, тұншығуға қалдырған. Осындай қатыгездікпен жазаланғандардың мәйітін одақтас әскерлер бір емес, бірнеше рет тапты.
Басты кесу
Орта ғасырларда жаудың басын кесу әдеттегі жаза болды. Бірақ Жапонияда бұл әдет ХХ ғасырға дейін сақталып, Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде тұтқындарға қатысты қолданылды. Бірақ ең қорқыныштысы, жазалаушылардың бәрі де өз ісіне шебер емес еді. Көбінесе сарбаз семсерімен соққыны аяқтамады, тіпті өлім жазасына кесілген адамның иығына қылышпен ұрады. Бұл жәбірленушінің азабын тек ұзартты, оны жазалаушы мақсатына жеткенше қылышпен шауып тастады.
Толқындардағы өлім
Ежелгі Жапонияға тән өлім жазасының бұл түрі Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде де қолданылған. Өлім жазасына кесілген адамды су толқыны көтерілген аймақта қазылған бағанаға байлаған. Толқындар адам тұншыға бастағанға дейін баяу көтеріліп, ақыры, көп азаптан кейін толығымен суға батып кетті.
Ең ауыр өлім
Бамбук - әлемдегі ең жылдам өсетін өсімдік, ол күніне 10-15 сантиметр өседі. Жапондықтар бұл мүлікті ежелгі және қорқынышты өлім жазасына кесу үшін бұрыннан пайдаланған. Ер адам арқасын жерге қаратып шынжырмен байланған, одан жаңа бамбук өскіндері өсіп шыққан. Бірнеше күн бойы өсімдіктер зардап шегушінің денесін жыртып, оны қатты азапқа ұшыратты. Бұл сұмдық тарихта қалуы керек сияқты еді, бірақ жоқ: жапондар Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде бұл жазаны тұтқындарға қолданғаны белгілі.
Ішінен дәнекерленген
731 бөлімінде жүргізілген тәжірибелердің тағы бір бөлімі электрмен тәжірибе болды. Жапондық дәрігерлер тұтқындарды электродтарды басына немесе денесіне бекітіп, бірден үлкен кернеу немесе ұзақ уақытбақытсыз адамдарды аз күйзеліске ұшырату... Олардың айтуынша, мұндай әсерден адам өзін тірідей қуырып жатқандай сезімде болған және бұл шындықтан алыс емес: құрбандардың кейбір мүшелері тура мағынада қайнатылған.
Мәжбүрлі еңбек және өлім шерулері
Жапон лагерлерісоғыс тұтқындары Гитлердің өлім лагерлерінен артық емес еді. Жапон лагерлерінде болған мыңдаған тұтқындар таңнан кешке дейін жұмыс істеді, ал аңыздарға сәйкес, олар өте аз тамақпен қамтамасыз етілді, кейде бірнеше күн тамақсыз болды. Ал егер елдің басқа жеріне құлдық жұмыс қажет болса, аш, қажыған тұтқындарды аптап ыстық күн астында жаяу, кейде бір-екі мың шақырымға айдап жіберетін. Жапон лагерьлерінен аздаған тұтқындар аман қалды.
Тұтқындар достарын өлтіруге мәжбүр болды
Жапондықтар психологиялық азаптаудың шебері болды. Олар көбінесе өлім қаупімен тұтқындарды жолдастарын, жерлестерін, тіпті достарын ұрып-соғуға, тіпті өлтіруге мәжбүрлеген. Бұл психологиялық азаптау қалай аяқталғанына қарамастан, адамның ерік-жігері мен рухы мәңгілікке бұзылды.
жапондық триллер зорлық-зомбылық киносы
Жапон киносындағы қатыгездік тақырыбына шолуды бастамас бұрын, менің ойымша, Жапонияда қатыгездік пен зорлық-зомбылық қалай көрінгеніне назар аударған жөн. шын өмір, және қатыгездік жапондық мінездің бір бөлігі деп айта аламыз ба. Бір айта кетерлігі, қатыгездіктің көріністерін әр кезеңде де байқаймыз Жапон тарихы- көне заманнан бүгінгі күнге дейін. Қатыгездік өзін көрсетті әртүрлі аймақтарЖапон өмірі.
Жоғарыда сипатталатын нәрселер, мысалы, самурайлардың мінез-құлқы, азаптау, өлім жазасына кесу және басқа да зорлық-зомбылық көріністері. Күнделікті өмірҰзақ уақыт бойы жапон. Мұның барлығы қоғам шындығын жиі суреттейтіндіктен кино өнерінде көрініс табады.
Қатыгездіктің жарқын мысалы - самурайлардың мінез-құлқы. Самурай оған құрметсіздік танытқан немесе оның іс-әрекетінде қателескен кез келген адамды өлтіре алады. Самурайлар үзілген кезде жағдай мүлдем қалыпты болды Қарапайым адамдарбастар. Олардың айуандық қатыгездігі айыпталмады және жазаланбады. Соғыс қимылдары кезінде самурайлар жауды түрлі азаптауларға, мазақ ету мен қорлауға жүгінді. Әйелдерді зорлау және өлтіру әдеттегі тәжірибе болып саналды. Самурайлар үшін бұл тым қатыгез және азғын нәрсе емес еді, бұл жауды қорлаудың бір жолы болды.
Сондай-ақ қатыгездіктің жарқын мысалы Эдо дәуірінің (1603 - 1868) азаптауы болуы мүмкін. Ортағасырлық Жапонияда азаптау тұтқынды жазалау немесе жауап алу ретінде кең таралған. Олар тұрғындар арасында өте кең таралған және жапондықтар қатыгездік белгісі ретінде қабылдамаған. Көбінесе адамнан қылмыс жасағаны үшін мойындау үшін азаптау қолданылды. 1742 жылға дейін Жапонияда танауды жырту, саусақтарды кесу, аяқ-қолды қайнаған майға батыру сияқты өте қатыгез азаптаулар болды. Бірақ 1742 жылы мұндай қатыгез шараларды жойған «Жүз бап кодексі» қабылданды. Осыдан кейін азаптаудың төрт түрі ғана қалды: Празол А.Ф. Эдодан Токиоға және кері. - М.: Астрель, 2012. - 333.. Ең оңайы таяқпен ұру болды. Жәбірленушінің беліне дейін шешіндіріп, тізесіне отырғызып, иығы мен арқасынан ұра бастаған. Бұл процедура кезінде бөлмеде дәрігер болды. Тұтқынға ол шындықты айтқанша немесе істеген ісін мойындамайынша азаптау қолданылды. 333 б..
Қысыммен азаптау да қолданылған. Жәбірленушінің тізесіне тас тақталар қойылды, олардың әрқайсысының салмағы 49 келі. Тұтқын 10 пластинаның қысымына төтеп берген кездегі жағдай сипатталған - бұл бұл деп саналады Салмақ шегі, бұл тұтқын сол жерде төтеп бере алды. 333 б..
Арқанмен байлау арқылы азаптау ең қатыгез үшінші болып саналды. Сотталушыны «шаян» күйіне бұрып, шамамен 3-4 сағатқа қалдырды.
ЖӘНЕ соңғы көрінісазаптау - арқанға ілу. Бұл әдіс өте сирек қолданылған. 334 - 335 беттер.
Өлім жазасына қатысты да бірер сөз айтқым келеді. Жасалған қылмыстың ауырлығына байланысты атқарудың алты негізгі түрі болды. Өлім жазасының түрлері:
мәйітті туыстарына беру кезінде басын кесу;
мәйітті туыстарына бермеген кезде басын кесу;
басын кесу және көпшілікке көрсету;
бағанақта жану;
крестте орындау;
бамбук арамен басын кесу және көпшілікке көрсету 5 Празол А.Ф. Эдодан Токиоға және кері. - М.: Астрель, 2012. - 340 - 341. .
Жапондық азаптаулардың қатыгездігін Василий Головнин өзінің күнделіктерінде атап өткенін айта кеткен жөн: «...Жапондық қылмыстық заңда айыпталушы бас тартқан жағдайда зұлымдық жасай алатын ең қорқынышты азаптауларды қолдану бұйырылған. варвар заманында ойлап табу...» Головнин В. М. Флот капитаны Головниннің жапондықтардың тұтқынындағы шытырман оқиғалары туралы жазбалары. М.: Захаров, 2004.. Головниннен басқа жапондықтардың кінәлілерге деген қатыгездігін 20 ғасырдың екінші жартысында Жапонияны күштеп ашуға қатысқан американдықтар да атап өтті.
1893 жылы қалалық үкімет қызметкерлері отбасының өкілі Сакума Осахиро тұтқынды азаптау тәжірибесін сипаттайтын «Азаптау тәжірибесінің шынайы сипаттамасы» атты трактат құрастырды. Трактатта автор Эдо дәуіріне дейінгі негізгі азаптауларды сипаттады - сумен, отпен азаптау, «су түрмесінде» азаптау және «ағаш атты» азаптау. Трактат авторы бұл әдістерден бас тартуды және біз жоғарыда сипаттаған азаптаудың жаңа түрлеріне өтуді нағыз эволюция деп есептеді. Маңызды ақпаратбіз үшін трактат авторының азаптауға жүктеген рөлі. Азаптау жаза немесе жасалған қылмыс үшін кек алу ретінде қарастырылмады. Қылмысты тергеудің бір бөлігі азаптау болды. Азаптау тұтқынды тәубесіне келтіруге арналған және жабайылық деп саналмаған. Бұл бөліктердің бірі болды сотСакума Осахиро. Азаптау тәжірибесінің шынайы есебі. [Электрондық ресурс]. - Қатынас режимі: http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.
Түрлі қолөнер мен өнерді меңгерген адамдарға да қатыгездік қолданылды. Мұғалім оқушыны ең қатыгездікпен жазалауы мүмкін, бірақ бұл тек оқушының пайдасы үшін жасалды. Мысалы, кінәлі гейшаға неше түрлі азаптауға болатын еді, ең бастысы оның бетіне ешқандай зиян келтірмеу және қыздың келбетін бұзбау болды.
Әрине, жапондық қатыгездіктің ең қанды кезеңі 20-ғасырдың бірінші жартысы болды, бұл ел әскери әрекеттерге белсенді араласты. Жауларға да, жақындарына да қатыгездік көрсетілді. Мысалы, кезінде Орыс-жапон соғысы(1904-1905 жж.) кейбір сарбаздар балалары мен әйелдерін аштыққа ұшыратпау үшін өлтірді. Бірақ бір айта кетерлігі, жапондықтар мұны қатыгездіктің көрінісі деп есептемеген, керісінше, бұл тектілік пен өз императорына берілгендіктің көрінісі еді.
Жапон жауынгерлері жауларына керемет қатыгездік көрсетті. Сандар өздерін айтады: орташа есеп бойынша Нанкин операциясы кезінде 300 000-ға жуық адам, Чжэцзян-Цзянси операциясы кезінде 250 000 адам қаза тапты, сонымен қатар жапон сарбаздары 100 000 филиппиндік пен 250 000 бирманы өлтірді. Жапондық соғыс кезіндегі жауынгерлердің «үш-үш анық» саясаты болды, атап айтқанда «мөлдірді өртеу», «барлық тазаны өлтіру», «тазаны тонау». Жапон сарбаздарының не істегеніне қарап, жапон сарбаздары бұл ұрандарды өте анық байқағаны белгілі болды.
Жапон сарбаздары үшін тұтас қалалар мен ауылдардың толығымен жойылуы қалыпты жағдай болды. Жапондық зерттеуші Терюки Хара Сібірдегі интервенция туралы былай деп жазды: «Барлық жағдайда». толық жоюИвановка селосының өртенуі ауқымы жағынан ең үлкен және ең қатыгез болды».
1937 жылы Нанкин қырғыны деп аталатын оқиға болды. Мұның бәрі жапондықтардың болашақта Жапонияға қарсы соғыса алмау үшін 20 мыңға жуық әскер жасындағы жігіттерді штангаға салуынан басталды. Жапондар қарттарды да, балаларды да, әйелдерді де аямады. Оларды жай өлтірген жоқ, ең лас жолмен келеке етті. Әйелдер аяусыз зорлық-зомбылыққа ұшырады, адамдардың көзі, басқа да мүшелері жұлынды. Куәгерлердің айтуынша, жапондық сарбаздар қатарынан барлық әйелдерді зорлаған: өте жас қыздарды да, кемпірлерді де. Сарбаздардағы қарулар құрбандарды өлтіру үшін іс жүзінде пайдаланылмаған, өйткені өлтірудің басқа, қанды түрлері Терентьев Н. Соғыс басталған кезде Қиыр Шығыс. [Электрондық ресурс]. - Қол жеткізу режимі:
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.
Жапондықтар Манилада да қайсарлық танытты. Көптеген адамдар оққа ұшты, кейбіреулері бензин шашып, тірідей өртенді.
Сарбаздар құрбандарымен «сувенир ретінде» суретке түсті. Бұл фотосуреттердегі сарбаздардың бет-бейнесі түк те өкініш білдірмейді.
Соғыстар кезінде жапондықтар «комфорт станцияларын» белсенді түрде құрды және пайдаланды - жапон сарбаздары әйелдермен «демалатын» орындар. «Жайлылық станциялары» арқылы шамамен 300 000 әйел өткен деп есептеледі, олардың көпшілігі 18 жасқа толмаған. Бірақ жапон ғалымдары атап өткендей, ешкімді жезөкшелікке мәжбүрлеген жоқ, қыздар комфорт станциясына өз еркімен ғана жұмысқа барған.
Сондай-ақ, арнайы дамыту бөлімін атап өткен жөн бактериологиялық қарунемесе отряд 731. Оба, іш сүзегі, дизентерия және басқа да өлімге әкелетін аурулардың бактериялары сыналған. бейбіт тұрғындар. Жапон ғалымдары «бөренелер» терминін өздерінің тәжірибелік субъектілеріне сілтеме жасау үшін пайдаланды. Ғалымдар эксперименттерді тек ғылыми мақсатта ғана емес, сонымен қатар көңіл көтеру үшін де жүргізді. Зұлымдықтың көлемін анықтау мүмкін емес. Бірақ бұған екінші жағынан да қарауға болады, көптеген ғалымдар жапондар бұл қиянаттың барлығын өз отандастарының мүддесі үшін жасағанын айтады. Олар өз сарбаздарының ауырғанын қаламай, түрлі ауруларды емдеу жолдарын іздеді.
Жауынгерлердің қатыгездігін тағы бір дерекпен түсіндіруге болады. Ол кезде жапон әскерінің ішіндегі тәртіп өте қатал болатын. Кез келген қателігі үшін сарбаз жазалануы мүмкін. Көбінесе бұл соққылар немесе соққылар болды, бірақ кейде жаза ауырырақ болуы мүмкін. Жаттығулар кезінде әскерде де қатыгездік пен қорлық болды. Жас сарбаздар элита үшін «зеңбірек жемі» болды. Әрине, жас офицерлер жауға өздерінің жинақталған агрессиясын ғана жоя алды. Бұл, шын мәнінде, Сейичи Моримураның осындай қатыгез тәрбиесінің міндеттерінің бірі болды. Шайтанның асханасы. - М.: Прогресс, 1983. .
Императорға берілгендік факторы туралы ұмытпаңыз. Императорға деген адалдығын көрсету үшін жапон сарбаздары көп күш жұмсады. Соққы әскерлеріарнайы шабуылдар немесе камикадзелер император үшін белгілі бір өлімге барды.
Қазіргі заман туралы айтатын болсақ, қатыгездік бүгінде де көрініс береді. Әрине, бұл ортағасырлық Жапонияда немесе Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде орын алған жауыздық емес. Бірақ кейде мұны ең бірінде көру өте таңқаларлық дамыған елдерәлем өз азаматтарына қатысты осындай оғаш қатыгездік импульстарын көрсетеді.
Жарқын мысал - заманауи ойын-сауық бағдарламалары. Оларда адамдар қайнаған суға шомылып, өнер көрсетуге мәжбүр әртүрлі тапсырмаларбұл денсаулыққа зиян. Көптеген телебағдарламаларда аяқ-қолын сындырған адамдарды көруге болады, бір қызығы, мұндай телешоулар көрерменге үлкен рахат әкеледі. Бұл бағдарламалар барысында көрермендердің көңілді күлкілері естіледі. Жапондардың сүйікті әзілі - құлап жатқан еден - адам оны басқан кезде еден құлап, адам қайнаған суға түседі. Жапондықтар мұндай әзілдерді әртүрлі марапаттау кезінде қолданғанды ұнатады. Белгілі сынақ - бұл адамдар сұхбатқа келіп, біраз уақыттан кейін «суға батқан бала» оларға үнсіз жақындайды. Осылайша жұмыс берушілер өтініш берушінің жұмыс орнына деген реакциясын зерттейді.
Жапондық мектеп оқушыларының өміріндегі күрделі мәселе туралы ұмытпайық. Жапондық білім беру жүйесінде мектеп бар екені бұрыннан белгілі қорлаунемесе ижиме- қорлау, қудалау, қорлау. Кейбір мектеп оқушылары құрбыларының қорқытуы арқылы өз-өзіне қол жұмсауға итермелейді. Иджимежеке тұлғаны психологиялық басуға бағытталған. Қорқыту үшін олар әдетте қандай да бір жолмен басқалардан ерекшеленетін баланы таңдайды. Оның үстіне, өте табысты ата-аналардың балалары қорқытуға қатысады. Жылдан жылға мектеп оқушыларын қорлаудың саны артып келеді және бұл мәселені шешуде Нурутдинова А.Р. «Жапон кереметінің» немесе «Идзименің» екінші жағында: жапон өмірі мен білім беру жүйесінің әлеуметтік ауруы. - М.: 2012. .
Соңғы кездері жапондықтардың дельфиндерге деген қатыгездігі әлемде жиі айтылып жүр. Елде дельфиндерді аулау маусымы қыркүйектен сәуірге дейін ашық және жапондықтар осы уақыт ішінде өлтіреді үлкен саныбалық Жапондықтардың қылығына әлем жұртшылығы наразы. Бірақ жапондықтар үшін бұл жануарларға қатыгездіктің көрінісі емес, күнделікті өмірдің бір бөлігіне айналған ежелден келе жатқан дәстүр екенін атап өткен жөн.
Олай болса, жапондардың өмірінде ежелден бері қатыгездік орын алғанын көреміз, ал батыстықтар үшін қатыгездік, азғындық деп саналатын нәрсе жапондар үшін жиі болмаған. Сондықтан жапондық және батыстықтардың қатыгездікке деген көзқарасы мен түсінігі әртүрлі деп айта аламыз.
Сондай-ақ атап өткен жөн негізгі айырмашылықтарЖапондық және Батыстың қатыгездік туралы түсініктері. Жапондықтар үшін қатыгездіктің көрінісі, жоғарыда айтып өткеніміздей, әдеттегідей болды, сондықтан олар оған сабырлықпен қарады. Сонымен қатар, адамдар бала кезінен басқалар үшін өзін құрбан ету қажеттілігі болуы мүмкін екенін түсінді. Бұл да өлімді біршама тыныш қабылдауға әсер етті. Батыс адамдарынан айырмашылығы, жапондықтар үшін өлім қорқынышты және қорқынышты нәрсе емес, оған көшу болды жаңа кезеңсондықтан оны іс жүзінде ешқандай қорқынышсыз қабылдады. Жапон режиссерлерінің өз туындыларында қатыгездік көріністерін бейнелейтіні де содан болса керек, өйткені олардан сұмдық ештеңе көрмеген. Ал жапондық көрермен де фильмдердегі зорлық-зомбылық көріністеріне өте сабырлы қарайды.
Біздің жұмысымыз үшін қатыгездіктің көрінісін талдау маңызды, өйткені ол батыстықтар мен жапондықтар арасындағы қатыгездік түсінігінің айырмашылығын көрсетеді. Батыстықтар үшін қатыгез болып көрінетін нәрсе жапондар үшін қалыпты болып көрінетінін көрдік. Сонымен қатар, біз жоғарыда сипаттаған тарихи оқиғалар көптеген режиссерлердің шығармашылығына материал болды.
1941 жылдың 7 желтоқсанына дейін Америка тарихында азиялық армиямен бірде-бір әскери қақтығыс болған жоқ. Испаниямен соғыс кезінде Филиппинде бірнеше ғана шағын қақтығыстар болды. Бұл жауды бағаламауға әкелді Американдық сарбаздаржәне теңізшілер.
АҚШ армиясы 1940 жылдары жапон басқыншыларының қытай халқына жасаған қатыгездігі туралы әңгімелерді естіді. Бірақ жапондықтармен қақтығысқа дейін америкалықтар қарсыластарының не істей алатынын білмеген.
Күнделікті ұрып-соғудың жиі болғаны сонша, бұл туралы айтудың қажеті жоқ. Сонымен қатар, тұтқынға алынған американдықтар, британдықтар, гректер, австралиялықтар және қытайлықтар тап болды құл еңбегі, зорлық-зомбылықпен жүру, қатыгез және әдеттен тыс азаптау, тіпті бөлшектеу.
Төменде Жапония армиясының Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жасаған ең таң қалдыратын зұлымдықтарының кейбірі келтірілген.
15. КАННИБАЛИЗМ
Жасыратыны жоқ, ашаршылық кезінде адамдар өз түрлерін жей бастайды. Каннибализм Доннер басқарған экспедицияда, тіпті «Тірі» фильмінің тақырыбы Андта апатқа ұшыраған Уругвай регби командасында орын алды. Бірақ бұл әрқашан төтенше жағдайларда ғана болды. Бірақ өлген жауынгерлердің сүйегін жеу немесе тірі адамдардың бөліктерін алу туралы әңгімелерді естігенде селт етпеу мүмкін емес. Жапон лагерлері өте оқшауланған, айналасы өтпейтін джунглимен қоршалған және лагерьді күзететін сарбаздар тұтқындар сияқты жиі аштыққа ұшырап, аштықтарын қанағаттандыру үшін қорқынышты құралдарға жүгінді. Бірақ көп жағдайда каннибализм жауды мазақ ету салдарынан орын алды. Мельбурн университетінің есебінде былай делінген:
«Австралиялық лейтенанттың айтуынша, ол көптеген бөліктері жетіспейтін денелерді, тіпті денесі жоқ скальпты басты көрген. Ол мәйіттердің күйі олардың тамақ дайындау үшін бөлшектелгенін анық көрсетіп тұрғанын айтады».
14. ЖҮКТІ ӘЙЕЛДЕРГЕ АДАМ ЕМЕС ТӘЖІРИБЕ
Доктор Джозеф Менгеле еврейлерге, егіздерге, гномдарға және өзіне іздеу жарияланған концлагерьдегі басқа тұтқындарға тәжірибе жасаған әйгілі нацистік ғалым болды. халықаралық қоғамдастықсоғыстан кейін көптеген әскери қылмыстар үшін сотталады. Бірақ жапондықтардың өздерінің ғылыми мекемелері болды, онда олар адамдарға бірдей қорқынышты эксперименттер жүргізді.
731 деп аталатын бөлімше зорланған және жүкті болған қытайлық әйелдерге эксперименттер жүргізді. Олар аурудың тұқым қуалайтын-бермейтінін білу үшін мерезді мақсатты түрде жұқтырған. Көбінесе ұрықтың жай-күйі анестезиясыз тікелей ана құрсағында зерттелді, өйткені бұл әйелдер зерттелетін жануарлардан басқа ештеңе саналмайды.
13. АУЫЗДА ЖЫНЫС МҮШЕЛЕРІН ҚЫРУ ЖӘНЕ СТУП АЛУ
1944 жылы жанартаулық Пелелиу аралында теңіз жауынгері жолдасымен түскі ас ішіп отырғанда, оларға қарай бет алған адамның бейнесін көреді. ашық аймақұрыс алаңдары. Ер адам жақындаған сайын оның да теңіз жауынгері екені белгілі болды. Ер адам еңкейіп жүріп, аяғын қозғалта алмай қиналады. Ол қанға боялған. Сержант оны майдан даласынан алынбаған жәй ғана жаралы адам деп шешіп, бірнеше әріптесімен оны қарсы алуға асықты.
Көргендері оларды селт еткізді. Аузын тігіп, шалбарының алдыңғы жағын кесіп тастаған. Ауырсыну мен қорқыныштан бет бұрмаланды. Оны дәрігерлерге апарып, кейінірек олардан шын мәнінде не болғанын білді. Жапондықтар оны тұтқынға алып, ұрып-соғып, аяусыз азаптады. Жапон армиясының сарбаздары оның жыныс мүшелерін кесіп алып, аузына тығып, тіккен. Сарбаздың мұндай жан түршігерлік ашу-ызаға төтеп бере алғаны белгісіз. Бірақ сенімді факт, бұл оқиға қорқытудың орнына керісінше әсер етіп, жауынгерлердің жүрегін өшпенділікке толтырып, арал үшін күресуге қосымша күш берді.
12. ДӘРІГЕРЛЕРДІҢ ҚЫЗЫҒУЫН ҚАНАҒАНТАНДЫРУ
Жапонияда медицинамен айналысатын адамдар әрдайым науқастардың жағдайын жеңілдету үшін жұмыс істемеді. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жапондық «дәрігерлер» көбінесе ғылым үшін немесе жай ғана қызығушылықты қанағаттандыру үшін жау жауынгерлеріне немесе қарапайым азаматтарға қатыгездік рәсімдерін жасады. Әйтеуір, адам денесі ұзақ уақыт бойы бұралған жағдайда не болатынына қызығушылық танытты. Ол үшін олар адамдарды центрифугаларға салып, кейде сағаттап айналдыратын. Адамдар цилиндрдің қабырғаларына лақтырылды және ол неғұрлым жылдам айналдырса, соғұрлым көп қысым жасалды. ішкі органдар. Көптеген адамдар бірнеше сағат ішінде қайтыс болды және олардың денелері центрифугадан шығарылды, бірақ кейбіреулері жарылып немесе құлағанша айналдырылды.
11. АМПУТАЦИЯ
Егер адам тыңшылық жасады деп күдіктенсе, онда ол барлық қатыгездікпен жазаланды. Жапонияның жау әскерлерінің сарбаздары ғана емес, американдықтар мен британдықтар үшін барлау ақпаратын берді деп күдіктенген Филиппин тұрғындары да азапталды. Сүйікті жаза оларды тірідей кесу болды. Алдымен бір қол, содан кейін аяқ және саусақтар. Содан кейін құлақтар келді. Бірақ мұның бәрі тез өлімге әкелмеді, сондықтан жәбірленуші ұзақ уақыт зардап шекті. Сондай-ақ, азаптауды жалғастыру үшін қалпына келтіруге бірнеше күн берілгенде, қолды кескеннен кейін қан кетуді тоқтату тәжірибесі болды. Ерлер, әйелдер, балалар ампутацияланды, жапон жауынгерлерінің қиянатынан ешкім де аман қалмады.
10. БАТЫРУ АРҚЫЛЫ АЗАПТАУ
Көптеген адамдар субордпен жүруді алғаш рет Ирактағы АҚШ сарбаздары қолданған деп санайды. Мұндай азаптау ел конституциясына қайшы келеді және әдеттен тыс және қатыгез болып көрінеді. Бұл шара азаптау деп саналуы мүмкін, бірақ олай емес. Тұтқын үшін бұл сөзсіз сынақ, бірақ бұл оның өміріне қауіп төндірмейді. Жапондықтар тек жауап алу үшін ғана емес, сонымен қатар тұтқындарды бұрыштан байлап, танауларына түтіктерді енгізген. Осылайша, су олардың өкпесіне тікелей кетті. Бұл сізді суға батып бара жатқандай сезініп қана қойған жоқ, бірақ азаптау тым ұзаққа созылса, жәбірленуші шынымен де суға батып бара жатқандай болды.
Ол тұншығып қалмас үшін жеткілікті мөлшерде суды түкіруге тырысты, бірақ бұл әрқашан мүмкін болмады. Субордпен жүру тұтқындардың ұрып-соғудан кейінгі өлімінің екінші себебі болды.
9. МҰЗДАТУ ЖӘНЕ ЖАУ
Адам ағзасына адамгершілікке жатпайтын зерттеулердің тағы бір түрі - суықтың ағзаға әсерін зерттеу. Көбінесе, мұздату нәтижесінде зардап шеккен адамның сүйектерінен тері түсіп кетті. Әрине, тәжірибелер өмірінің соңына дейін терісі түсіп қалған аяқ-қолдарымен өмір сүруге мәжбүр болған тірі, тыныс алатын адамдарға жасалды. Бірақ әсері зерттелген жоқ төмен температураларденеде, бірақ сонымен бірге жоғары. Олар адамның қолындағы теріні алау үстінде өртеп жіберді, ал тұтқын өмірін қорқынышты азаппен аяқтады.
8. РАДИАЦИЯ
Рентген сәулелері сол кезде әлі аз зерттелген, олардың ауруды диагностикалаудағы немесе қару ретіндегі пайдалылығы мен тиімділігі күмән тудырды. Тұтқындарды сәулелендіруді әсіресе 731 отряд жиі қолданды. Тұтқындарды баспанаға жинап, радиацияға ұшыратты. Олар сәулеленудің физикалық және психологиялық әсерін зерттеу үшін белгілі бір уақыт аралығында шығарылды. Сәулеленудің әсіресе үлкен дозалары кезінде дененің бір бөлігі күйіп, тері сөз жүзінде құлап кетті. Құрбандар кейінірек Хиросима мен Нагасакидегідей азаппен өлді, бірақ әлдеқайда баяу.
7. ТІРІ ӨРТЕУ
Тынық мұхитының оңтүстігіндегі шағын аралдардан келген жапон сарбаздары шыңдалып, қатыгез адамдарүңгірлерде өмір сүрген, тамақ жетіспейтін, істейтін ештеңе жоқ, бірақ олардың жүректерінде жауға деген өшпенділік сезімін тудыруға уақыт көп болды. Сондықтан, олар американдық сарбаздарды тұтқынға алғанда, оларға мүлдем аяушылық танытты. Көбінесе американдық теңізшілер тірідей өртелді немесе жартылай көмілді. Олардың көпшілігі ыдырауға лақтырылған тастардың астынан табылды. Тұтқындардың қолдары мен аяқтарын байлап, содан кейін қазылған шұңқырға лақтырған, содан кейін оны ақырын жерлеген. Ең сорақысы жәбірленушінің басы сыртта қалып қойғаны, сосын оны зәр шығарған немесе жануарлар жеген.
6. МІНЕЗ-ҚҰЛЫҚ
Жапонияда қылыштан өлу құрмет деп саналды. Жапондықтар жауды масқара қылғысы келсе, оны аяусыз азаптады. Сондықтан тұтқынға алынғандар үшін басын кесу арқылы өлу бақыты болды. Жоғарыда аталған азаптауларға ұшырау әлдеқайда жаман болды. Егер шайқаста оқ-дәрі таусылып қалса, американдықтар штыкы бар винтовканы қолданды, ал жапондықтар әрқашан ұзын жүзі мен ұзын иілген қылышын алып жүрді. Сарбаздар иық пен кеудеге тиген соққыдан емес, бастарын кесуден өлу бақытына ие болды. Жау жерде қалса, басын кескеннен гөрі, шауып өлтіретін.
5. АСУДАН ӨЛУ
Жапония мен оның айналасындағы аралдар мұхит суларымен қоршалғандықтан, азаптаудың бұл түрі тұрғындар арасында жиі болған. Суға бату - өлімнің қорқынышты түрі. Одан да сорақысы, бірнеше сағат ішінде су тасқынынан болатын өлімді күту болды. Әскери құпияларды білу үшін тұтқындар жиі бірнеше күн азапталады. Кейбіреулер азаптауға шыдай алмады, бірақ тек аты-жөнін, шенін атағандар да болды сериялық нөмір. Мұндай қыңыр жандарға өлімнің ерекше түрі дайындалған. Жауынгер жағада қалды, ол жерде бірнеше сағат бойы судың жақындап келе жатқанын тыңдауға мәжбүр болды. Содан кейін су тұтқынның басын жауып, жөтелден кейін бірнеше минут ішінде өкпеге толтырылды, содан кейін өлім орын алды.
4. БАМБУҚПЕН АЗАПТАУ
Бамбук ыстық тропикалық аймақтарда өседі және басқа өсімдіктерге қарағанда айтарлықтай жылдам өседі, күніне бірнеше сантиметр. Ал адамның шайтандық ақыл-ойы ең көп ойлап тапқан кезде қорқынышты жолөлді, содан кейін олар бағанаға ілінді. Жәбірленушілер денелеріне баяу өскен бамбукқа қадалған. Өсімдіктің бұлшық еттері мен мүшелерін тескенде байғұстар адамдық емес аурудан зардап шекті. Өлім органның зақымдануы немесе қан жоғалту нәтижесінде орын алды.
3. ТІРІ ПІСІРУ
731-бөлімшенің тағы бір қызметі зардап шеккендерге аз мөлшерде электр тогының әсер етуі болды. Кішкентай әсерінен ол тудырды қатты ауырсыну. Егер ол ұзаққа созылған болса, онда тұтқындардың ішкі мүшелерін қайнатып, өртеп жіберген. Қызықты фактІшек пен өт көпіршігі нерв ұштары бар. Сондықтан, оларға әсер еткенде, ми басқа органдарға ауырсыну сигналдарын жібереді. Бұл денені іштен пісіру сияқты. Бақытсыз құрбандардың нені бастан өткергенін түсіну үшін ыстық темірді жұтқаныңызды елестетіп көріңіз. Жан оны тастап кеткенше, ауырсыну бүкіл денеде сезіледі.
2. МҮМКІНДІК ЖҰМЫС ЖӘНЕ шертулер
Мыңдаған әскери тұтқындар жапондық концлагерьлерге жіберіліп, олар құлдық өмірін өткізді. Тұтқындардың көптігі армия үшін күрделі мәселе болды, өйткені оларды жеткілікті азық-түлікпен және дәрі-дәрмекпен қамтамасыз ету мүмкін болмады. Концлагерьлерде тұтқындар аштыққа ұшырады, соққыға жығылды және өлгенше жұмыс істеуге мәжбүр болды. Тұтқындардың өмірі оларды бақылайтын күзетшілер мен офицерлер үшін ештеңені білдірмеді. Сонымен қатар, егер аралда немесе елдің басқа бөлігінде жұмыс күші қажет болса, соғыс тұтқындары адам төзгісіз аптапта жүздеген шақырым жол жүруге мәжбүр болды. Осы жолда сансыз сарбаз қаза тапты. Олардың денелері шұңқырларға лақтырылды немесе сонда қалдырылды.
1. ЖОЛДАСТАР МЕН ОДАҚТАРЫН ӨЛТІРУГЕ МҮШІН
Көбінесе жауап алу кезінде тұтқындарды ұрып-соғу қолданылған. Құжаттарда алғашында тұтқынмен достық қарым-қатынаста болғаны айтылады. Одан кейін тергеуші мұндай әңгіменің түкке тұрғысыздығын түсініп, зерігіп немесе жай ғана ашулы болса, онда әскери тұтқынды жұдырықпен, таяқпен немесе басқа заттармен ұрып-соғады. Соққы азаптаушылар шаршағанша жалғасты. Жауап алуды қызықты ету үшін олар басқа тұтқынды әкеліп, оны ауыртпалықпен жалғастыруға мәжбүр етті. өз өлімібасын кесуден. Көбінесе тұтқынды өлімші етіп ұруға тура келетін. Жауынгерге жолдасын азаптайтындай қиын нәрсе соғыста аз болған. Бұл әңгімелер одақтас әскерлерді жапондықтарға қарсы күресте одан да зор шешім қабылдады.
Жүктелуде...
