Крупская Надежда Константиновна. Бұл есім әр адамға таныс. Бірақ көпшілігі оның Владимир Ильич Лениннің әйелі болғанын ғана есіне алады. Иә бұл рас. Бірақ Крупскаяның өзі ерекше болды саясаткержәне өз заманының ұстазы.

Балалық шақ

Оның туған күні 1869 жылдың 14 ақпаны. Надежда Константиновнаның отбасы кедей дворяндар санатына жататын. Әкесі Константин Игнатьевич, бұрынғы офицер (лейтенант) революциялық демократиялық концепциялардың жақтаушысы болды және поляк көтерілісін ұйымдастырушылардың идеяларымен бөлісті. Бірақ ол отбасының әл-ауқатына аса мән бермеді, сондықтан Крупскийлер шамадан тыс қарапайым өмір сүрді. Оның әкесі 1883 жылы Надежда жасөспірім кезінде қайтыс болды. Константин Игнатьевич өзінің байлығын әйелі мен қызына қалдырған жоқ, бірақ қаражаттың жоқтығына қарамастан, анасы Елизавета Васильевна қызын әрқашан сүйіспеншілікпен, нәзіктікпен және қамқорлықпен қоршап тұратын.

Крупская Надежда Константиновна атындағы гимназияда оқыды. А.Оболенская, онда ол сол кездегі беделді білім алды. Оның анасы әр адам өмірде өз жолын таңдауы керек деп есептеп, оның бостандығын ерекше шектемеді. Елизавета Васильевнаның өзі де өте діндар еді, бірақ қызының дінге бет бұрмағанын көргенде, оны көндіруге, иман келтіруге тырыспады. Ана бақытының жалғыз кепілі қызын жақсы көретін және оған қамқор болатын күйеу болуы мүмкін деп сенді.

Жастар

Надежда Константиновна Крупская жас кезінде орта мектепті бітіргеннен кейін айналадағы әділетсіздік туралы жиі ойлады. Ол озбырлыққа қатты ашуланды патшалық билік, жәбірлеуші Қарапайым адамдар, оларға кедейлік, азап пен азап әкеледі.

Ол марксистік шеңбердегі жолдастарды тапты. Ол жерде Маркс ілімін зерттей отырып, ол мемлекеттің барлық мәселелерін шешудің бір ғана жолы бар екенін түсінді - революция мен коммунизм.

Надежда Константиновна Крупскаяның өмірбаяны, оның бүкіл өмірі сияқты, қазір де марксизм идеяларымен тығыз байланысты. Олар оның болашақ өмір жолын анықтады.

Ол пролетариатты кешкі жексенбілік мектепте тегін оқытты, онда жұмысшылар кем дегенде біраз білім алуға келді. Мектеп Невская Заставадан өте алыс жерде орналасқан, бірақ бұл үмітсіз және батыл Надежданы қорқытпады. Онда ол еңбекші халықты жазу мен есептеуге үйретіп қана қоймай, марксизмді насихаттады, шағын үйірмелерді бір ұйымға біріктіруге белсене араласты. Бұл процесті Санкт-Петербургке келген В.И.Ленин аяқтады. Крупская орталық орындардың бірін иеленген «Жұмысшы табын азат ету үшін күрес одағы» осылай құрылды.

В.И.Ленинмен кездесу

Олар 1896 жылдың басында (ақпан) кездесті. Бірақ алғашында Владимир Ильич Надеждаға қызығушылық танытпады. Керісінше, ол басқа белсенді Аполлинария Якубовамен жақын араласты. Онымен біраз уақыт сөйлескеннен кейін ол тіпті Аполлинарияға ұсыныс жасауды шешті, бірақ бас тартты. Ленинде революция идеялары сияқты әйелдерге деген құштарлық болмады. Сондықтан мен бас тартуға мүлдем ренжіген жоқпын. Ал Надежда болса, оның революциялық идеяларға адалдығына, құмарлығына және көшбасшылық қасиеттер. Олар жиі араласа бастады. Олардың әңгімелерінің тақырыбы маркстік идеялар, революция мен коммунизм туралы армандар болды. Бірақ олар кейде жеке және құпия нәрселер туралы да сөйлесетін. Мысалы, Владимир Ильичтің анасының ұлтын Надежда Константиновна Крупская ғана білетін. Ленин айналасындағылардың көпшілігінен анасының швед-неміс және еврей тамырларын жасырды.

Тұтқындау және жер аудару

Надежда Константиновна Крупская 1897 жылы одақтың бірнеше басқа мүшелерімен бірге тұтқындалды. Ол үш жылға Санкт-Петербургтен қуылды. Алдымен Сібірдегі Шушенское ауылына жер аударылды. Ол кезде В.И.Ленин де айдауда болған.

Олар 1898 жылдың шілдесінде үйленді. Үйлену тойы өте қарапайым болды. Жас жұбайлар мыс тиындардан жасалған неке жүзіктерін алмасты. Бұл некеге күйеу жігіттің отбасы қарсы болған. Владимир Ильичтің туыстары оның таңдағанын бірден ұнатпады, оны құрғақ, ұсқынсыз, эмоциясыз деп есептеді. Крупская мен Лениннің ешқашан балалы бола алмағандығы жағдайды одан сайын қиындата түсті. Бірақ Надежда Константиновна күйеуінің жолдасы, одақтасы және адал досы бола отырып, бар жанын сүюге арнады. Ол Владимир Ильичпен бірге коммунизмнің бастауында тұрып, партиялық істерді ұйымдастыруға белсене қатысты, революцияға жол ашты.

Қуғында жүргенде Надежда Константиновна Крупская (төмендегі жас кезіндегі суретті қараңыз) өзінің алғашқы кітабын жазады. Ол «Жұмысшы әйел» деп аталды. Марксизм идеяларымен сусындаған бұл шығарма еңбекші әйел туралы, оның қазіргі өмірінің қаншалықты қиын екенін, самодержавиені құлата алса, өмірдің қандай болатынын баяндайды. Пролетариат жеңген жағдайда әйелдер езгіден құтылар еді. Автор Саблина деген бүркеншік есімді таңдаған. Кітап шетелде заңсыз басылған.

Эмиграция

Жер аудару 1901 жылдың көктемінде аяқталды. Надежда Константиновна Крупская өткен жылы Уфада болды, ол жерден күйеуіне қосылу үшін кетті. В.И.Ленин ол кезде шетелде болатын. Әйелі оның соңынан ерді. Шетелде де партиялық жұмыс тоқтаған жоқ. Крупская үгіт-насихат жұмыстарына белсене араласады, белгілі большевиктік басылымдардың (Алға, Пролетарь) редакцияларында хатшы болып жұмыс істейді.

1905-1907 жылдардағы революция басталғанда, ерлі-зайыптылар Петербургке оралды, онда Надежда Константиновна партияның Орталық Комитетінің хатшысы болды.

1901 жылдан бастап Владимир Ильич өзінің баспа туындыларына Ленин бүркеншік атпен қол қоя бастады. Бүкіл өміріндегі сияқты оның бүркеншік аты тарихында да маңызды рөлоның әйелі Надежда Константиновна Крупская ойнады. Шын аты«Көшбасшы» - Ульянов сол кезде үкіметтік ортада белгілі болды. Ал шетелге бару керек болғанда, оның жағдайын ескере отырып саяси ұстанымы, шетелдік төлқұжат беру және елден кетуге қатысты негізді алаңдаушылық туындады. Жағдайдан шығудың жолы күтпеген жерден табылды. Крупскаяның көптен бергі досы Ольга Николаевна Ленина көмек сұрауына жауап берді. Социал-демократиялық идеялардың жетегінде кеткен ол әкесі Николай Егорович Лениннен жасырын түрде төлқұжат алып, кейбір деректерді (туған күні) бұрмалауға көмектесті. Дәл осы есіммен Ленин шетелге кетті. Осы оқиғадан кейін бүркеншік есім өмірінің соңына дейін онымен бірге болды.

Париждегі өмір

1909 жылы ерлі-зайыптылар Парижге көшуге шешім қабылдады. Онда олар Надежда мен Инессаны кездестірді, олардың кейіпкерлері сәл ұқсас болды, екеуі де коммунистік канондарды сенімді түрде ұстанды. Бірақ, Крупскаядан айырмашылығы, Арман да жарқын тұлға, көп балалы ана, тамаша үй шаруасындағы әйел, кештің өмірі мен көздің жауын алатын сұлу болды.

Надежда Константиновна Крупская – түбегейлі революционер. Бірақ ол да ақылды, сезімтал әйел болатын. Ол күйеуінің Инессаға деген қызығушылығы партиялық қызметтен әлдеқайда жоғары екенін түсінді. Қиналған кезінде ол бұл шындықты қабылдауға күш тапты. 1911 жылы ол барынша әйелдік даналықты көрсете отырып, Владимир Ильичке некені бұзуды ұсынды. Бірақ Ленин, керісінше, Арманмен қарым-қатынасын күтпеген жерден үзді.

Надежда Константиновнаның партиялық істерінің көп болғаны сонша, оның алаңдауға уақыты болмады. Ол өз жұмысына кірісті. Оның міндетіне Ресейдегі жасырын партия мүшелерімен ақпарат алмасу кірді. Ол оларға жасырын түрде кітаптар жіберіп, ұйымдастыруға көмектесті революциялық әрекеттер, жолдастарын қиыншылықтан алып шықты, қашуды ұйымдастырды. Бірақ сонымен бірге ол көп уақытын педагогикаға арнады. Оны Карл Маркстың білім саласындағы идеялары қызықтырды. Мектеп ісін ұйымдастыруды осылай зерттеді Еуропа елдері, Франция мен Швейцария сияқты өткен жылдардағы ұлы ұстаздардың еңбектерімен танысты.

1915 жылы Надежда Константиновна «Халық ағарту және демократия» кітабының жұмысын аяқтады. Ол үшін ол алды жоғары бағаландыкүйеуімнен. Крупскаяның қаламынан шыққан бұл алғашқы марксистік еңбекте қарапайым еңбекшілер политехникалық білім алатын оқу орындарын құру қажеттігі туралы айтылды. Осы кітап үшін Надежда Константиновна Крупская (оның суреті мақалада берілген) педагогика ғылымдарының докторы атағын алды.

Ресейге оралу

Ресейге оралу 1917 жылы сәуірде болды. Онда, Петроградта оның барлық уақыты жаппай үгіт-насихат жұмыстарымен айналысты. Пролетариат алдындағы кәсіпорындарда сөйлеген сөздері, жауынгерлермен бірге митингілерге қатысу, солдат әйелдер жиналыстарын ұйымдастыру – Надежда Константиновнаның негізгі қызметі. Ол Лениннің бүкіл билікті Кеңестерге беру туралы ұрандарын насихаттап, большевиктер партиясының социалистік революцияға ұмтылысы туралы айтты.

Сол бір қиын-қыстау кезеңде Уақытша үкіметтің қудалауынан Владимир Ильич Хельсингорфке (Финляндия) тығылып қалуға мәжбүр болған кезде Надежда Константиновна өзін үй қызметкері етіп көрсетіп, қонаққа келеді. Ол арқылы партияның Орталық Комитеті өз басшысынан нұсқау алды, ал Ленин өз Отанындағы жағдай туралы білді.

Крупская Ұлы Октябрь социалистік революциясының ұйымдастырушылары мен қатысушыларының бірі болды, оны Выборг облысы мен Смольныйда дереу дайындауға қатысты.

В.И.Лениннің қайтыс болуы

Арман Ленин Инессамен қарым-қатынасын бірнеше жыл бұрын үзгеніне қарамастан, оның оған деген сезімі ешқашан суыған жоқ. Бірақ ол үшін жұмыс әрқашан өмірдегі ең маңызды басымдық болды, ал Арманмен қарым-қатынасы оны партиялық қызметтен алшақтатты, сондықтан ол өз шешіміне өкінбеді.

Инесса кенеттен туберкулезден қайтыс болғанда, Владимир Ильич оны қатты таң қалдырды. Бұл ол үшін нағыз соққы болды. Замандастары психикалық жарақат оның денсаулығын қатты нашарлатып, өлім сағатын жақындатқанын айтады. Владимир Ильич бұл әйелді жақсы көрді және оның кетуімен келісе алмады. Арманның балалары Францияда қалды, ал Ленин әйелінен оларды Ресейге әкелуді өтінеді. Әрине, ол өліп жатқан күйеуінен бас тарта алмады. 1924 жылы қайтыс болды. Ал ол қайтыс болғаннан кейін Надежда Константиновна бұрынғыдай болмады. Оның «құдайы» енді жоқ, онсыз өмір болмысқа айналды. Соған қарамастан ол жетекшілік етуге күш тапты одан әрі жұмысхалық ағарту ісін ілгерілету үшін.

Халық ағарту комиссариаты

Надежда Константиновна революциядан кейін бірден Халық ағарту комитетінде жұмыс істеді. Ол еңбек политехникалық мектебін құру жолындағы күресті жалғастырды. Балаларды коммунизм рухында тәрбиелеу оның бүкіл өмірінің орталық буынына айналды.

Төменде пионерлер қоршап тұрған суреті Надежда Константиновна Крупская балаларға ұнады. Ол шын жүректен олардың өмірін бақытты етуге тырысты.

Крупская халықтың жарты әйелдерін оқытуға да үлкен үлес қосты. Әйелдерді социалистік құрылысқа белсене тартты.

Пионерлік

Надежда Константиновна шығарманың бастауында тұрып, оның дамуына үлкен үлес қосты. Бірақ сонымен бірге ол ұйымның қызметін үйлестірумен қатар, балалармен тікелей жұмыс істеуге де қатысты. Оған өмірбаян жазуды сұраған пионерлер болды. Крупская Надежда Константиновна, қысқаша өмірбаяныБұл туралы ол өзінің «Менің өмірім» еңбегінде атап өткен, ол оны үлкен толқумен жазды. Ол бұл еңбегін еліміздің барлық ізашарларына арнады.

өмірінің соңғы жылдары

Надежда Константиновнаның педагогика туралы кітаптары бүгінгі күні бар тарихи құндылығыбалаларды тәрбиелеу мәселелеріне қатысты большевиктердің көзқарастарына қызығушылық танытатын санаулы зерттеушілер үшін ғана. Бірақ Крупскаяның біздің еліміздің тарихына қосқан шынайы үлесі оның өмір бойы күйеуі Владимир Ильич Ленинге көрсеткен қолдауы мен көмегі болып табылады. Ол оның кумирі және одақтасы болды. Ол оның «құдайы» болды. Ол қайтыс болғаннан кейін билікке келген Сталин оны саяси сахнадан шығаруға бар күшін салды. Лениннің жесірі ол үшін барлық жолмен құтылуға тырысты. Оған үлкен психологиялық қысым жасалды. Сталиннің бұйрығымен дайындалған әсерлі өмірбаянда оның өмірінің көптеген фактілері, саяси және жеке басы бұрмаланған. Бірақ оның өзі жағдайды өзгерте алмады. Надежда Константиновна күйеуін жерлеуді сұраған. Бірақ оны ешкім естімеді. Сүйгенінің денесі ешқашан тыныштық таба алмайтынын және оның жанында ешқашан тыныштық таппайтынын түсіну оны толығымен сындырды.

Оның өлімі біртүрлі және кенеттен болды. Ол партияның XVIII съезінде сөз сөйлеу туралы шешімін жариялады. Оның сөзінде не туралы айтқысы келетінін ешкім білмеді. Бәлкім, ол өз сөзінде Сталиннің мүдделерін қорлауы мүмкін. Дегенмен, 1939 жылы 27 ақпанда ол өмірден өтті. Үш күн бұрын бәрі жақсы болды. Ол 24 ақпанда қонақтарды қабылдады. Ең жақын достар жиналды. Біз қарапайым үстелге отырдық. Сол күні кешке ол кенеттен ауырып қалды. Үш жарым сағаттан кейін келген дәрігер бірден диагноз қойды: « жедел аппендицит, перитонит, тромбоз». Шұғыл ота жасау керек болды, бірақ осы күнге дейін нақтыланбаған себептермен операция жасалмады.

(1869-1939) ресейлік саясаткер

Надежда Крупскаяның анасы Павловск дворян қыздар институтының түлегі болды және Вильна губерниясында тұратын жер иесі Русановтың отбасында губернатор болып жұмыс істеді. Әкем сол маңда орналасқан полкте офицер болатын. Үйлену тойынан кейін көп ұзамай Константин Крупский Әскери заң академиясының студенті болып, әйелімен бірге Санкт-Петербургке көшті.

Онда оның қызы Надежда дүниеге келді. Оның балалық шағы өте қарапайым болды. Үйде жақсы білім алған ол Киев әйелдер гимназиясына оқуға түсті. Бірақ көп ұзамай отбасы қайтадан Санкт-Петербургке көшіп, Надежда А.Оболенская ханшайымның артықшылықты гимназиясына оқуға жіберілді. Мектепті алтын медальмен бітіріп, қыз жоғары әйелдер курсына түсіп, оқуын аяқтағаннан кейін үй тәрбиешісі ретінде диплом алды. 1890 жылы ол марксистік үйірмелерге қатыса бастады және бірте-бірте революциялық идеяларға қызығушылық танытты.

Орта мектепті бітіргеннен кейін Надежда Крупская сабақ бере бастады, содан кейін кешкі жексенбілік мектепте мұғалім болып жұмысқа орналасты. Сонымен бірге жұмысшылар арасында үгіт-насихат жұмыстарын жүргізді. 1894 жылы ақпанда Надежда Константиновна Крупская Петербург «Жұмысшы табын азат ету үшін күрес одағының» жетекшісі болған Владимир Ульяновпен (Ленин) кездесті.

1896 жылы Крупская тұтқындалып, жеті айлық түрмеде жазасын өтеп, үш жылға Сібірдегі Шушенское ауылына жер аударылды, 1898 жылы 10 шілдеде ол Ленинге үйленді. Қуғынның соңғы жылында Надежда Константиновна Крупская Уфада болды, өйткені Ленин жер аударылған болатын.

Қуғын-сүргіні аяқталғаннан кейін ол Ленинмен бірге Ресейден кетті. Олар алдымен Мюнхенге қоныстанды, онда Надежда Константиновна Ленин шығаратын «Искра» газетінің хатшысы болды, содан кейін РСДРП екінші съезіне дайындалу үшін Лондонға көшті. Содан кейін олар бірнеше жыл Женевада тұрды, ол жерден «Искра» газетін тасымалдауға ыңғайлы болды.

1905 жылы қарашада Крупская қайтадан Санкт-Петербургке оралды, қазір большевиктер партиясы Орталық Комитетінің мүшесі. Ол қауіпсіз үйлер мен жергілікті партия комитеттерімен байланысқа жауапты болды. 1905 жылғы революция жеңіліске ұшырағаннан кейін Надежда Крупская қайтадан Ресейден кетіп, Ленинмен бірге Женеваға қоныстанды. Онда ол өзі шығаратын «Пролетарий» және «Социал-демократ» газеттерінің хатшысы болды.

Лениннің кеңесімен Надежда Крупская жүйені зерттей бастады халық ағартуЕуропа елдерінде. Ол бірнеше мақалалар жазып, оларды «Тегін білім» журналында жариялады, содан кейін «Қоғамдық білім және демократия» кітабын шығарды.

1911 жылы Надежда Константиновна Крупская Ленинмен бірге Парижге көшіп, И.Армандтың үйінде орналасқан Лонгжумодағы партия мектебінде сабақ берді. 1912 жылы маусымда олар Краковқа көшті, сонда Крупская әйелдерге арналған большевиктік «Работница» журналының жетекшісі болды.

1917 жылы сәуірде Крупская мен Ленин Германияны мөрленген вагонмен жүріп өтіп, революциялық процеске қатысу үшін Ресейге оралды. Сол жылғы шілде оқиғасынан кейін Крупская заңсыз жағдайда тұрған Лениннің бұйрығын орындады. Сонымен бірге ол Выборг аудандық думасының депутаты болды.

Қазан төңкерісінен кейін Надежда Константиновна Крупская РКФСР Халық ағарту комиссариатында мектептен тыс жұмыстар жөніндегі үкімет комиссары болып жұмыс істей бастады. А.Луначарскиймен және М.Покровскиймен бірге жарлықтардың авторы болды Кеңес үкіметіхалыққа білім беру туралы.

Бірыңғай еңбек мектебі деп аталатын тұжырымдаманы жасаған Крупская болды, оның үлгісі ағылшын «жұмыс үйлері» болды. Көптеген жылдар бойы кеңестік мектеп оқушылары күңгірт қара сұр форма киюге мәжбүр болды.

Үкімет Мәскеуге көшкеннен кейін Надежда Константиновна Крупская оқу-ағарту халық комиссариатының іс жүзінде басшысы болды, өйткені А.В.Луначарский қазір мәдениет саясаты мәселелерімен айналысты. Крупскаяның бастамасымен көп ұзамай кітап дүкендерінен алдымен діни және теологиялық кітаптардың, содан кейін «буржуазиялық» авторлардың кітаптарын алып тастау басталды. Содан кейін олар барлық кітапханалардан жоғалады, өйткені тәркілеуге және жоюға жататын кітаптар тізімі бар арнайы циркулярлар еліміздің барлық шалғай түкпірлеріне жіберілді.

Жиырмасыншы жылдары Надежда Крупская еңбек политехникалық мектебін белсенді түрде насихаттады, бұл гуманитарлық пәндер санының күрт қысқаруына әкелді. Сонымен бірге, мұғалімдер бала дамуының жеке ерекшеліктерін ескеруді тоқтатып, жаппай жаппай оқытуға басымдық берді. Сондықтан мектептерде барлық дерлік негізгі техникалық және ғылыми пәндердің қысқартылған курсы пайда болды.

Сонымен бірге Крупская мәдени реформаны да жүргізді. Оның бастамасымен кітапханалар, оқу залдары, ересектерге арналған мектептер ашылды. Айта кетейік, бастапқы мақсаттар Ресейде жалпыға бірдей сауаттылыққа қол жеткізу болды. Ол кезде ел сауатсыз халық саны жөнінен дүние жүзінде бірінші орындардың бірі болатын.

Бірақ педологтар деп аталатын орындаушылардың үстемдігі бастапқы бастаманы бірте-бірте догмаға айналдырды. Надежда Крупская болашаққа романтикалық көңіл бөлді және ол немесе басқа бұйрық бергенде жалынды қарулас жолдастарды тәрбиелеуге қамқорлық жасау ғана емес, сонымен қатар дұрыстығын бақылау жүйесін орнату қажет екенін түсінбеді. , жүктелген міндеттерді ұтымды және ең бастысы адамгершілікпен орындау.

Крупскаяның оқу үйірмесін құрудағы рөлі де белгілі. Ол дөрекі социологиялық позициядан ертегілерді оқу процесінде қолдануға қарсылық танытып қана қоймай, сонымен қатар оқу кітаптары деп аталатындарды енгізудің бастамашысы болды. Крупская 1928 жылы көптеген гуманитарлық ғалымдарды, атап айтқанда К.Чуковскийді баспа қудалауының шабыттандырғаны белгілі.

Ленин қайтыс болғаннан кейін Надежда Константиновна Крупскаяның ұстанымы өзгерді. Сталин оны қатты жек көрді және тіпті бір рет: «Біз Лениннің тағы бір жесірін жасай аламыз» деп айтқан. Крупская «Правдада» Лениннің денесін мавзолейге қоюға қарсы сөйледі.

1925 жылы ол ішкі партиялық өмірді демократияландыруды жақтайтын большевиктер тобы деп аталатын «жаңа оппозицияға» қосылды. Бүкілодақтық коммунистік партияның большевиктер партиясының XIV съезінде Сталин Крупскаяның сөйлеген сөзін «бос сөз» деп атады. Қарт революционер кешірім сұрауға және Сталинге қарсы кез келген қарсылықтан көпшілік алдында ажыратуға мәжбүр болды.

IN Соңғы жылдарыОл өз өмірінде Халық ағарту комиссарының орынбасары қызметін атқарды және Лениннің ең жақсы кезеңдерінің өзіндік символы және көмек пен кеңес іздеген адамдарды магниттей болды. Бір нұсқа бойынша, Надежда Константиновна Крупская өзінің туған күніне Сталин жіберген тәттілермен уланған. Расталмаған дереккөздердің айтуынша, ол Сталиннің саясатын жоққа шығарғысы келген. Оның мұны істеуіне толық негіз бар еді, өйткені сол кезде лениндік гвардияның ең жақсы өкілдері саяси тұтқындар қоғамы өмір сүруін тоқтатты. Олардың көпшілігі үкіметтен қуылып, кейін лагерлерде қайтыс болды.

Парадоксальды, заманауи ұлттық тарихтанужәне Н.Қ.-ға арналған тарихи публицистика. Крупская, екі тікелей қарама-қарсы, тіпті бір-бірін жоққа шығаратын пікір болды. Кейбір зерттеушілер бұл әйелді 20 ғасырдағы Ресей тарихын өзгерткен оқиғалардың басты кінәсі, көрінбейтін, бірақ күшті драйвері деп санайды. Басқалары, керісінше, Крупскаяға «әлемдік пролетариат көсемінің» үнсіз, сүймейтін әйелінің қарапайым рөлін беруге бейім, егер ол оның жалғызы болмаса, ешкім ешқашан есіне алмайды. ресми әйелі. Алайда, Н.К. Крупская тарихқа оның тағдыры В.И. Ленин. Бұған қарсы пікір айту мүмкін емес.

Надежда Константиновнаның бүкіл өмірбаяны әдетте маңыздылығы жағынан бірдей емес үш бөлікке бөлінеді: Ленинге дейін (1869-1898), Ленинмен (1898-1924) және Лениннен кейін (1924-1939). Ересек өмірінің көп бөлігінде Н.К. Крупская оның жанынан ұстады атақты күйеу. Қуғында, айдауда, айда Кеңестік Ресейолар ешқашан ажыраспаған. Бірақ Ульяновтар ерлі-зайыптыларының некелік қарым-қатынастары туралы аз мәлімет бар, сондықтан бүгінгі күні тарихшылар ештеңені жоққа шығаруға немесе растауға міндеттенбейді. Әрине, Инесса Арманмен романтикалық романстың фонында Лениннің отбасылық өмірі қызықсыз және қызықсыз көрінеді. Ал екі жалынды революционердің перзентсіз одағын отбасы деп атауға бола ма? Мүмкін тағдыр оларды тек пікірлестердің жақсы үйлестірілген «тандемін», маркстік теорияны қайта өңдеу мен жүзеге асырудың тамаша тетігін құру үшін біріктірді ме? Кім біледі?..

IN Кеңес уақытыНадежда Константиновна Крупская мүлде қателеспес көшбасшылардың «пантеонының» қатарына кірмеді. Оның Ленин қайтыс болғаннан кейін партия аппаратында және елде болып жатқан оқиғалар туралы шынайы көзқарасы, әдетте, мұқият жабылды. Ленинді қол сұғылмайтын нышанға айналдырған сталиндік басшылық оған ең жақын адамды (әйелін) марқұмның денесіне билік ету құқығынан ғана емес, сонымен бірге ол туралы өзінің естелігіне де билік ету құқығынан айырды. Ленинсіз өмір сүрген 15 жыл бойы Крупская ешқашан «шектен шыққан емес». Ол қазірдің өзінде жасалған және өңделген «адамдардың ең адамгершілігі» бейнесіне қайшы келетін ештеңе айтпады; ол мұқият түрде қалыптастырған құрметті пұтты бұзу үшін күйеуінің бірде-бір интимді детальін немесе әлсіздігін еске түсіруге мүмкіндік бермеді. ұрпақтары. Крупская құпияны сақтауды білді ме? Иә.

Сондықтан, оның өмірі туралы айтатын болсақ, біз бүгін де қысқаша өмірбаяндық мәліметтермен, куәгерлердің естеліктерімен және айқын кеңестік миф жасаумен қанағаттануға мәжбүрміз. Мұның бәрі «посткеңестік» және «қайта құрудан кейінгі» дәуірдегі ең күлкілі болжамдарды, айыптауларды, тарихи құпияларды және жаңа мифтерді тудырады...

Ленинге дейін

Надежда Константиновна Крупская Санкт-Петербургте кедей дворян отбасында дүниеге келген. Әкесі - лейтенант Константин Игнатьевич Крупский (1838-1883) поляк көтерілісін басуға қатысқан, революциялық демократиялық қозғалысқа бөтен емес және отбасына ешқандай байлық қалдырмаған. Оның анасы, губерния Елизавета Васильевна Тистрова (1843-1915) қызын жалғыз өсірді, оның алатын зейнетақысына күн көрді, қосымша сабақ берді.

Сипаттама ерте жылдарНадежда Константиновнаның адам өмірбаянына ұқсастығы шамалы. Тіпті оның балалық және жастық шақтағы достарының естеліктерінде жылы, бұралған, стандартты емес бөлшектер сирек өтеді; жоқ. қызықты жағдайлар: бәрі тегіс, қызықсыз, тыныш, робот туралы айтып тұрғандай. Сонымен қатар, жас Наденка да өзін дәлелдеді және ерекше болды, бірақ өмірбаяншылардың ешқайсысы оны түсінбеді. Гимназияда оқып жүрген жылдары да ол Лев Толстойға және оның іліміне қызығушылық танытып, дәйекті «футфут» болды. 1889 жылы Крупская Петербургтегі беделді жоғары әйелдер курстарына оқуға түседі, бірақ онда бір жыл ғана оқиды. 1890 жылы курстарда жүріп маркстік үйірмеге қосылып, 1891 жылдан 1896 жылға дейін жұмысшылар мектебінде сабақ берді. Киім-кешек туралы ойлап, күйеу жігіттерді армандаудың орнына, асыл ханым Маркстің түпнұсқасынан ләззат алу үшін үгіт-насихат жұмыстарымен айналысып, неміс тілін жаттап алған. Көпшілік Надежда Константиновнаның сыртқы тартымсыздығын атап өтті, бірақ оның жастық фотосуреттеріне мұқият қарасаңыз, оларда жиіркенішті ештеңе жоқ. Керісінше, ол өте әдемі «тургеневтік» қыз. Мүмкін, бұл сүйкімділік пен әйелдік тартымдылық деп аталатын нәрсенің толық жетіспеушілігі болды ма? Отыз жасында Надежда Константиновнаның барлық қызығушылықтары марксизмге бағытталғанын басқа қалай түсіндіруге болады? Ол ешқашан үй шаруасымен айналыспады, тіпті отбасын құруға тырыспады және анасы кенеттен үйінің табалдырығын аттайтын кез келген күйеу жігітке риза болды ...

Ленинмен өмір

Надя Владимир Ульяновты алғаш рет 1894 жылы жұмысшылар мектебінде көрді. Енді өмірбаяншылар сол кезде кімнің кімді тапқырлықпен және үзілді-кесілді пайымдаумен соққанын болжай алады. Ол кезде Владимир Ильич тек жас губерниялық еді, ол астананың тұрғынымен танысқысы келетін, мүмкін үйленгісі келетін шығар. Тарихшы Дмитрий Волкогоновтың айтуынша, жас Ульянов алдымен Надежда Константиновнаның досы, сонымен қатар жұмысшылар мектебінің мұғалімі Аполлинария Якубованы «соқты». Бірақ ол сыпайы түрде оның үйлену ұсынысынан бас тартты. Содан кейін «күйеу жігіт» түрмеден Надеждаға осындай ұсыныс жіберді, ол оны қабылдады.


Өздеріңіз білетіндей, қалыңдық Шушенское қаласына анасымен бірге келген. Елизавета Васильевна өмірінің соңына дейін Ульяновтардың соңынан еріп, үй қызметкері мен үй қызметкерінің рөлін ойнады. Отыз жасар Надежда Константиновна өзіне де, күйеуіне де қамқорлық жасай алмады, отбасылық жайлылық жасай алмады. Аналары қайтыс болғаннан кейін (1915 ж.) Ресейге оралғанша Ленин мен Крупская арзан асханаларда тамақтанды. Надежда Константиновна өз естелігінде: «Біздің отбасылық өміріміз бұрынғыдан да студенттік сипатқа ие болды», - деп мойындады. Алайда әйелдің күнделікті өмірдегі дәрменсіздігі Владимир Ильич үшін маңыздырақ болатын идеологиялық одаққа ешқандай әсер еткен жоқ. Крупская олар үшін ең бастысы «мектептер туралы, жұмысшы қозғалысы туралы жүрекпен сөйлесу» мүмкіндігі деп жазды. Ал түнде Шушенскоеде олар жұмысшылардың жаппай демонстрацияларына қалай қатысамыз деп армандады...

Бастапқыда неке жалған болуы керек еді - «жолдас әйел» мен «жолдас ер» бір-бірін қолдады. қиын жағдай, бірақ көшбасшының болашақ енесі некенің кешіктірмей және «толық православиелік нысанда» жасалуын талап етті. Жалынды революционерлер мойынсұнды. Неке қию рәсімі 1898 жылы 10 шілдеде Шушенское ауылындағы Петр және Павел шіркеуінде өтті. Ресми түрде Надежда күйеуінің фамилиясын алды, бірақ оны ешқашан қолданбады, өмірінің соңына дейін бәріне «жолдас Крупская» болып қалды.

Ильичтің отбасы оның әйеліне риза болмады: олардың пікірінше, ол қызықсыз болды ескі қызметші. Әсіресе, Лениннің үлкен әпкесі Анна ымырасыз еді. Ең бастысы, Анна Ильинична Крупскаяның сол Сібір қуғынында кездескен жер аударылған революционер Виктор Курнатовскиймен «нәзік достығы» туралы өсектерге тітіркенді. Надежда Константиновнаның естеліктерінен табылған қысқа оқиғабірге жүргені туралы: «Курнатовский маған Шушенскоеден алыс емес жерде қант зауытын көрсетті. Бірақ жол жақын емес еді. Саяхат барысында біз орман мен даланы араладық. Сонда айнала жасыл түсті – әдемі». Бүгінде Крупскаяның тарихшылары мен өмірбаяншылары Лениннің «пайғақты» қарындасына еріп, бұл өткінші сипаттаманы түсіндіруге бейім. қоршаған табиғатэротикалық естелік сияқты. Дегенмен, Шушенское Санкт-Петербург емес. Барлығы көзге көрінетін ауылдық елді мекенде Наденканың Курнатовскиймен «романтикасын» жасыру мүлдем мүмкін емес еді, бірақ бұл жаңадан үйленген Ленинді алаңдатпады. Бұл жерде Владимир Ильичтің революционер жолдастарынан айырмашылығы, отбасына қатысты консервативті көзқарасты ұстанғанын және туыстарымен ықыласпен сөйлескенін атап өткен жөн. Ол үшін әрқашан анасы мен әпкесінің пікірі маңызды болды. Тек Крупская жағдайында Ленин оның жағына шықты және отбасылық жанжалдың дамуына себепші болмады. 1912 жылы Надежда Константиновна Парижде онсыз да жазылмай қалған Курнатовскийге барып, газет-суық әкеліп, ұзақ әңгімелескені белгілі. Бұл жай ғана сыпайы сапар болды ма? 1912 жылы Владимир Ильич мұны осылай қабылдады.

Надежда Константиновна сырқатына байланысты балалы бола алмады. Ерлі-зайыптылар бұл туралы ешқашан көпшілік алдында, тіпті жақын адамдарымен де бөліспеген. Крупская балалы болғысы келді, ол тіпті осы мақсатпен Уфаға емделуге барды, сонда оған бедеулік диагнозы қойылды. Бұл фактіні растайтын құжаттар жақында табылды. Кейінірек, қазірдің өзінде шетелде, Крупская Грейвс ауруымен ауырып, операция жасауға тура келді. Ульянов анасына жазған хатында Надяның «өте нашар болғанын - қатты қызба мен сандырақ болғанын, сондықтан мен қатты қорықтым ...» деп хабарлады. Дегенмен, балалардың болуы отты революционерлерді ешқашан тоқтатпады. Тіпті азырақ болса да, бұл оларды таңдаған жолынан қайтарды. Еске алайық Л.Д. Әйелі мен екі кішкентай қызын Сібірге тастап, 1905 жылғы революция жасауға асыққан Троцкий...

Ленин, біз білетіндей, шіркін, бедеу, оның үстіне ауру әйелді ешқашан қалдырмаған. Керісінше, мен оны жоғалтып аламын ба деп қатты қорқатынмын. Сірә, бұл қаншалықты күлкілі болып көрінсе де, Ульяновтар отбасылық одағы мүдделердің туысқандығына, интеллектуалды өзара әрекеттесуге және тіпті бір-бірін толықтыруға негізделген.

Надежда Константиновна Лениннің қолын даналықпен және байқамай бағыттауды, оның ойының бағытын өзгертуді, тек оның жұмысына көмектесемін деп санауды білді. Ильич қарсылық танытпады, бірақ Крупскаяның да кез келген ақылды әйел сияқты қарсылық таныту әдеті жоқ еді. Ақырын, бірте-бірте ол адамдарды өзін тыңдауға мәжбүрледі, сондықтан оның пікірін елемеуге болмайды. Сонымен аяулы анатентек баланың энергиясын сезінбестен дұрыс бағытқа бағыттайды.

Ленин жолдастарының бірі Г.И. Петровский еске алды:

Бұл жақсы түсірілген көрініс емес пе? «Қымбаттылар ұрсады - олар өздерін қызықтырады». Жоқ, Крупская «тауық ана» да, «сүйікті» де емес еді. Оған атақ-даңқ немесе арзан өзін-өзі растау қажет емес еді. Владимир Ильич оның Галатеясы болды және ол Пигмалион рөлін сәтті жеңді.

Инессамен әңгімесінде Арман Крупская да өзін ақылды әйел сияқты ұстады: «Бала немен айналысса да...». Ол өзіне қауіп төндірмейтінін білді. Сезім - бұл сезім, ең «брондалған» адам олардың жарылуынан қорғанбайды, ал екі серіктес арасындағы байланыс әлдеқайда күшті болды. Олар Крупская Ленинге Ресейге оралғаннан кейін бірден ажырасуды ұсынғанын, бірақ Владимир Ильич өзінің адал дос қызын бір қадам да жібермегенін айтты. Әрине: Инессамен демалу жақсы болды, бірақ Ресейде болды маңызды жұмыс. Елеусіз кемпір Крупская оның иығынан байыппен бақылап, адамдармен сөйлесіп, қалың бұқараның жағдайы мен көңіл-күйін большевиктердің көсемінен әлдеқайда байсалдырақ бағалай алатын, әрқашан революциялық митингілерде. Ол оның «көзі мен құлағы», сенімді көмекшісі, тұрақты хатшысы, музасы, сыншысы, өзінің бір бөлігі болды. 1917 жылдың көктемі мен жазында бәрі Лениннің өміріне қауіп төнді. Бұл жағдайда махаббат күте алады.

Не айтса да, ерлі-зайыптылар бір-біріне шын жүректен қосылған. Кремльдегі Ульяновтардың пәтерінде кезекшілікте болған кадет күзетшісінің естеліктерін бәрі біледі. Владимир Ильич сияқты адал итке, Надежда Константиновнаның жолы туралы оның қадамдары баспалдақта естілмес бұрын біліп, оны қарсы алуға жүгірді, жүріп бара жатқанда өз ойымен бөлісті және жиі оның пікірін немесе кеңесін сұрады.

1919 жылы, көп нәрсе бірге жасалған кезде, Крупская күтпеген жерден Оралға кетті. Ол күйеуінен оны өз бетімен жұмыс істеуге қалдыруын сұрайды, мүмкін қайтадан ажырасуды меңзейді, бірақ бірден истерикаға толы хат алады: «...және сіз мұндай нәрсені қалай ойлап таптыңыз? Оралда қалсын ба?! Кешіріңіз, бірақ мен таң қалдым »..

Крупскаяны Оралдан күшпен дерлік қайтарады. Арман көп ұзамай қайтыс болады. Александра Коллонтай былай деп еске алды:

Ленинге қолдау керек болды, ал Надежда Константиновна тағы да иығын берді. Күйеуінің күтпеген ауруы оны қорқытты, бірақ оны теңгерімнен шығарған жоқ: бұл кезеңде Ленинге Крупская бұрынғыдан да қажет болды. Ол өз міндетін абыроймен және соңына дейін орындады.

Ленинсіз өмір

Крупскаяның барлық «посткеңестік» өмірбаяншылары бір дәрежеде сұрақ қояды: Сталин Надежда Константиновнаны неге сонша жек көрді? Егер ол 20-30-шы жылдардағы барлық фотосуреттерде көрінетіндей бақытсыз жесір, зиянсыз кемпір болса, онда мұндай әйел оның пайда болған күшіне қандай қауіп төндіруі мүмкін?

Жаңадан келе жатқан диктатор мен Надежда Константиновна арасындағы текетірес, біз білетіндей, Владимир Ильич қайтыс болғанға дейін басталған. Бүкілодақтық коммунистік партияның Орталық Комитеті оның Бас хатшысы И.В.Сталинге дәрігерлердің Ленинге жазып берген режимінің сақталуын қадағалауды тапсырды. Сталин науқасты толығымен оқшаулау үшін осыны пайдаланды саяси өмірі, бірақ Крупская түсінді: Ильич үшін толық әрекетсіздік өліммен тең. Крупскаяның арқасында 1922-23 жылдары Ленин Орталық Комитетте не болып жатқанынан ішінара хабардар болды. «Грузин оқиғасы» кезінде Сталин мен Дзержинскийдің «ұлы державалық шовинизм» туралы күйеуінің көзқарасын толығымен бөлісе отырып, Крупская Сталиннің басты саяси қарсыласы Троцкийді өз жағына тартуға тырысты. 1922 жылы желтоқсанда Ленин өз дәрігерлерінің рұқсатымен Надежда Константиновнаға Троцкийге монополияға қатысты хат жазды. сыртқы сауда. Бұл туралы білген Сталин Крупскаяны телефон арқылы дөрекі түрде сөгіп, оны Бақылау комиссиясы деңгейінде жұмыс істеймін деп қорқытты. Бұл хаттың мазмұны мүлде кінәсіз: Ленин онда монополия мәселесінің Пленумда қалай шешілгеніне қанағаттанғанын білдіріп, бұл мәселені съезде көтеру туралы өз ойын білдірді. Сталиннің өзі Лениннің ұстанымымен толық келіседі, бірақ, біріншіден, хат оған емес, Троцкийге (!), екіншіден, ол сақтауды білдіреді. саяси қызметЛенин оның партия мен мемлекет өміріне үздіксіз қатысуының фактісі болды. Мұның бәрі Сталинді қатты алаңдатты. Әйтпесе, бас хатшының науқас басшының әйеліне қатысты өзіне жол берген үзілді-кесілді сындылығын түсіндіру мүмкін емес. Бұл сөгістің мазмұны мен интонациясын Крупскаяның Каменевке 23 желтоқсанда жолдаған хатынан бағалауға болады:

Сталиннің бұл айласын Ленин 1923 жылы 5 наурызда ғана білді. Және ол бірден хатшыға жазба айтты:

Сталин тісін қайрап кешірім сұрады, бірақ «жанжал» Владимир Ильичтің денсаулығының айтарлықтай нашарлауымен аяқталды. Крупскаяны қорлау арқылы Сталин Лениннің барлық жаулары біріктіргеннен де көп нәрсеге қол жеткізді: мемлекет басшысы толығымен сал болып қалды, ол қозғала да, сөйлей де алмады. «Съезге хатында» қай ұзақ уақытәдетте көсемнің саяси өсиеті деп аталды, дөрекілік туралы Ленин жазды бас хатшыОрталық Комитеттің отставкаға кетуін тілеп.

Сталин мұны кешіре алмады. Ленин ауырып жатқан кезде де ол «кемпірді» саяси сахнадан алып тастауға тырысты, ал көсем қайтыс болған кезде Сталин Крупскаямен кескілескен күреске кірісті. Ол өз билігін ешкіммен, әсіресе Лениннің жесірімен бөлісуге ниеті жоқ еді. Надежда Константиновна күйеуін жерлеуді өтінді, бірақ оның денесі бальзамдалған мумияға айналдырылып, көпшіліктің назарына ұсынылды. Крупскаяға табыттың жанындағы орындық ұсынылды, оған Сталин белгілеген сағаттарды өткізу керек еді. Неғұрлым күрделі азаптауды елестету мүмкін емес болып көрінді, бірақ әрқашан ұстамды, сабырлы Надежда Константиновна бұл сынаққа төтеп берді.

Крупская Лениннен он бес жылға асып түсті. Ұзақ уақытқа созылған ауру оны азаптап, шаршатты. Ол берілмеді: ол күн сайын жұмыс істеді, шолулар, мақалалар жазды, нұсқаулар берді, өмір сүруді үйретті, бірақ пікірлестердің «тандемі», өкінішке орай, ыдырап кетті. Крупская теориялық тұрғыдан ойлады, бірақ оның ой-пікірлерін білдіретін және оларды білдіру құқығын талап ететін ешкім болмады.

Надежда Константиновнаның табиғи мейірімділігі қатал революциялық идеялармен әлі де бейбіт қатар өмір сүрді. XIV партия съезінде Крупская « жаңа оппозиция«Г.Е.Зиновьев пен Л.Б.Каменев И.В.Сталинге қарсы күресте, бірақ кейін бұл ұстанымды қате деп таныды. Қорқасыз ба? Әрең. Сірә, ол бос орынды қағудан шаршаған болар.

Крупская жолдас өмірінің соңына дейін баспа бетіне шығып, Орталық Комитеттің, Бүкілресейлік Орталық Атқару Комитетінің және КСРО Орталық Атқару Комитетінің мүшесі болып қала берді. 1926-1927 жылдары ол пленумдарда сөз сөйлеп, Н.И.-ны сотқа тартуға өз еркімен дауыс берді. Бухаринді партиядан шығарғаны үшін Л.Д. Троцкий, Г.Е. Зиновьева, Л.Б. Каменева. Кейде Лениннің жесірі қуғын-сүргінге ұшырағандардың атынан араша болды, бірақ көп бөлігіндепайдасыз. Бірте-бірте бала көрмеген әйел тек педагогика мен халық ағарту мәселелеріне «тайып кетті». 1929 жылы Крупская РКФСР Халық ағарту комиссарының орынбасары қызметіне орналасып, жаңа білім берудің негізгі міндетін тұжырымдай отырып, кеңестік халық ағарту жүйесін жасаушылардың бірі болды: «Мектеп тек оқытып қана қоймай, коммунистік тәрбиенің орталығы болуы керек». Крупская басқаратын «Главполитпросвет» компаниясы айналысты ескі жүйегуманитарлық білім. Жоғары оқу орындарында философиялық, филология және тарих факультеттері жойылды. Үкіметтің арнайы қаулысымен міндетті ғылыми минимум енгізілді, ол тарихи материализм, пролетарлық революция және т.б. сияқты пәндерді зерттеуді талап етті. Халық арасындағы сауатсыздықты жалпы жоюды жаңа үкімет таза утилитарлық мақсатпен жүргізді: әрбір пролетариат Кеңес үкіметінің қаулылары мен қаулыларын өз бетінше оқи білуі керек.

Сталин елді индустрияландыру мен ұжымдастыру бағытын күрт бұрған кезде Н.К. Крупская үндемей отыра алмады. Ол болған шығар жалғыз адамсоциалистік құрылысты жеделдетудің адамгершілікке жатпайтын әдістеріне ашық қарсы тұруға шешім қабылдаған Орталық Комитетте.

Тарихшы Рой Медведев «Олар Сталинді қоршап алды» деген кітабында: «1930 жылдың жазында, 16-шы партия съезіне дейін Мәскеуде аудандық партия конференциялары өтті», - деп жазады. – Бауман конференциясында В.И.-ның жесірі сөз сөйледі. Ленина Н.К. Крупскаяны және сталиндік ұжымдастыру әдістерін сынап, бұл ұжымдастырудың Лениндік ұжымдастыруға еш қатысы жоқ екенін айтты. кооперативтік жоспар. Крупская партияның Орталық Комитетін шаруалардың көңіл-күйін білмеді, халықпен кеңесуден бас тартты деп айыптады. «Кінәлаудың қажеті жоқ жергілікті билік органдары«, - деді Надежда Константиновна, - бұл Орталық Комитеттің өзі жіберген қателіктер».

Крупская сөйлеп тұрғанда райком басшылары бұл туралы Кагановичке хабарлап, ол дереу конференцияға барды. Крупскаядан кейін мінберге көтерілген Каганович оның сөзін дөрекі сынға алды. Оның сынды мәні бойынша жоққа шығара отырып, ол Орталық Комитеттің мүшесі ретінде аудандық партия конференциясының мінберіне өзінің сыни пікірлерін шығаруға құқығы жоқ екенін де айтты. «Н.К. ойланбасын. Крупская, - деді Каганович, - егер ол Лениннің әйелі болса, онда оның ленинизмге монополиясы бар.

Бұл сөздер Надежда Константиновнаны ренжітті. Екінші жағынан, егер басқа біреу осындай сын айтқан болса, бұл мәселе қарапайым айыптаумен шектелуі мүмкін емес еді. Крупская жалғыз қалды: олар партиядан шығарылмады, оларды «халық жауы» деп жарияламады, бірақ олар оған ақылсыз кемпір сияқты қарай бастады. 1930 жылдары ол халық ағарту ісімен айналыса берді. Крупская «патша режимінің мұрасымен» күресу науқаны үшін есептеледі: Достоевскийдің, Крыловтың, Ла Фонтеннің, Мережковскийдің және басқа авторлардың жастарды тәрбиелеуге «зиянды» шығармалары. Крупская қол қойған Главполитпросветтің нұсқауы бойынша кітапханалар мен оқу залдарынан орыс жазушыларының балаларға арналған басылымдары мен ертегілері тәркіленді. Надежда Константиновнаның өзіне балалық шағында бірдеңе берілмеді, немесе ол өзінің сәтсіз анасының орнын осылай толтыруға тырысты, бірақ мақалалардың бірінде «бүкілодақтық әже» Крупская өте байыпты деп жазды: «Біз ертегілерге қарсымыз... Өйткені, бұл мистицизм»(«Таңдамалы мақалалар мен баяндамалар.» М., 1969, 107-бет). «Ертегілерге» қарсы күрес оны 1930 жылдардың аяғында Чуковскийдің шығармаларына қарсы науқанды бастауға, А.Гайдардың кейбір кітаптарына тыйым салуға және балалар әдебиетіне тым қатаң талаптар қоюға итермеледі, бұл күрескерлерді қызықтырмай, тәрбиелеу керек. . Надежда Константиновнаның педагогика туралы көптеген еңбектері бүгінгі күні большевиктердің бала тәрбиесі мәселесіне деген көзқарастарымен қызығушылық танытатындар үшін тек тарихи маңызы бар. Крупскаяның шынайы мәні оның пұт және қарулас жолдасы Лениннің шығармаларында жатыр.

1938 жылы жазушы Мариетта Шагинян Крупскаяға оның Ленин туралы «Тарихқа билет» романына шолу жасап, қолдау көрсету туралы өтініш білдірді. Надежда Константиновна оған егжей-тегжейлі хатпен жауап берді, бұл Сталиннің қатты ашуын тудырды. Жанжал шығып, партияның орталық комитетінің талқылауына түсті.

«Шагинян романының қолжазбасын алған Крупскаяның мінез-құлқын айыптау үшін, ол романның дүниеге келуіне кедергі келтіріп қана қоймай, керісінше, Шагинянды жан-жақты жігерлендіріп, қолжазба туралы оң пікірлер айтып, кеңес берді. Шагинян Ульяновтар өмірінің әртүрлі аспектілері туралы және осылайша осы кітап үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алды. Крупскаяның мінез-құлқын одан бетер қолайсыз және әдепсіз деп есептеңіз, өйткені Крупская жолдас мұның бәрін Бүкілодақтық коммунистік партияның большевиктер партиясының Орталық Комитетінің хабарсыз және келісімінсіз жасады, сөйтіп Ленин туралы шығармаларды құрастыру жөніндегі жалпы партиялық мәселені жеке және саяси шығармаға айналдырды. отбасылық бизнесОрталық Комитет ешкімге ешқашан құқық бермеген Ленин мен оның отбасының қоғамдық және жеке өмірі мен шығармашылығының монополист және аудармашысы ретінде әрекет етеді...».

Құжат, әрине, абсурд. Бірақ екінші жағынан, партия органдарына ақыл-ой әрекетіне басым құқық беріп, бір кездері осы машинаның маховиктерін бастаған Надежда Константиновнаның өзі емес пе еді? Оны жүзеге асырудағы идеал ол ойлағаннан әлдеқайда абсурд болып шықты...

Крупская кенеттен өмірден кетті. Заманауи өмірбаяншылар мен тарихшылардың барлығы дерлік орта жастағы және ауру әйелдің өлімімен байланысты кейбір жұмбақтарды көрсетеді. Біздіңше, ең үлкен жұмбақ оның партияның 18-съезінде не туралы айтпақ болғаны. Ол көптеген әріптестерімен делегаттармен сөйлесу туралы шешімімен бөлісті. Сөйлеу Сталинге қарсы бағытталған болуы мүмкін, бірақ Крупскаяның құжаттарында болжамды сөздің жобалары немесе тезистері табылмады. Жексенбіде, 1939 жылы 24 ақпанда достары Надежда Константиновнаның жетпіс жасқа таяған мерейтойын тойлауға келді. Туған күніне екі күн қалды, бірақ Крупская әдеттегі жұмыс күнін құттықтаумен өткізгісі келмеді. Дастархан қарапайым болды - тұшпара, желе. Крупская шампаннан бірнеше жұтым ішті, көңілді болды және достарымен қызықты әңгімелесті. Кешке мен өзімді өте нашар сезіндім. Олар дәрігерді шақырды, бірақ қандай да бір себептермен ол үш жарым сағаттан кейін келді. Дереу диагноз қойылды: «жедел аппендицит-перитонит-тромбоз». Жедел операция қажет болды, бірақ ол жасалмады. Кремль дәрігерлері анестезия егде әйелді жай ғана өлтіретінін және оның өліміне өздерін кінәлайтынын түсінгені анық. Прецедент болды: 1925 жылы М.В. наркоздан қайтыс болды. Фрунзе, ал 1926 жылы Б.Пильняк өзінің «Өшпеген ай туралы хикаясын» жазды. 1939 жылы Сталин бұл оқиғамен шектелуі екіталай...

КСРО) - орыс революциялық, кеңестік партия, қоғам және мәдениет қайраткері. Владимир Ильич Лениннің әйелі.
КСРО Ғылым академиясының құрметті мүшесі (01.02.1931).

Өмірбаяны

Бұл әйел «әлемдік пролетариат көсемінің» әйелі, 20-ғасырдың бүкіл бағытын төңкерген адамның әйелі болмаса, бүгін кімнің есінде болар еді? Бірақ істің мәні мынада: ол оның әйелі болмай тұра алмады. Ал егер таңғаларлық, сандырақ адам тағдыры болса, онда Надежда Константиновна әлемді қатыгез жоюшының көлеңкесі, табанды, қажетті көлеңкесі болуды жазған. Олардың екеуі ғана болуы мүмкін - Ол және Ол, жер бетінде ғасырлар бойы, жаратылғаннан бері болды. Олар жүкті бола алды жаңа түрі, жасай алды, бірақ олар өз қолдарымен апаттың шайтан зертханасын дайындады - Ол және Ол.

Надежда Константиновнаның өмірбаяндары адам өмірбаянына ұқсамайды. Бұл кеңестік өмірбаяншылар туралы ғана емес. Тіпті оның достарының естеліктерінде де жылы, қызықты, стандартты емес бөлшектер сирек өтеді, қызықты жағдайлар жоқ. Барлығы тегіс, қызықсыз, тыныш. Бірақ ол тосын сыйларға толы сияқты керемет өмір сүрді. Бірақ... біз жиі оқимыз: «Ол сабырлы болды», «сезімдерін білдірмеді», «ол үнсіз қалды, және ешкім көз жасын көрмеді». Біз робот туралы айтып жатқан сияқтымыз.

Көптеген адамдар Надежда Константиновнаның сыртқы тартымсыздығын атап өтеді, бірақ оның жастық фотосуреттеріне мұқият қараңыз - оларда жиіркенішті ештеңе жоқ, ал егер сіз портретке оның әдемілігін, жақсы терісін және сәнді өрімін қоссаңыз, онда ол жоқ сияқты. оның сыртқы келбеті туралы мүлдем алаңдау керек. Алайда, шіркін қызының болашағына анасының өзі қатты өкінді. Немесе бұл басқа нәрсе, тіпті ұсқынсыз әйелді құдайдай етіп көрсететін әйелдік сүйкімділік болды ма? Біздің кейіпкерімізде әйел тартымдылығының бұл аурасы мүлдем болмаған шығар. Құдай Крупскаяны неге сонша ренжіткен сияқты?

Надежда Константиновна қарапайым, кедей отбасында өсті. Революциялық-демократиялық идеяларға да құштар әке жеңіліске ұшырап, жесірі мен қызына дәулет қалдырмағанымен, қыз ешқашан махаббат пен қамқорлықтан айырылған емес. Мен жақсы мектепте оқыдым, ешқандай ерекше қажеттіліктерді білмедім және салыстырмалы еркіндікке ие болдым. Ана Елизавета Васильевна, үй шаруасындағы әйел өте тақуа болған, бірақ Надяның дінге бейім емес екенін сезіп, қызын сендірмеді. Ол тек қыздың жеке өмірі сәтті болуы үшін дұға етті және ол қызын жақсы көріп, оған қамқорлық жасаса, кез келген күйеу жігітке дайын болды.

Надя ер адамдар туралы аз ойлады. Ол беделді Бестужев курстарын бітіріп, кешкі жұмысшылар мектебіне жұмысқа орналасады. Ол марксизмді мұқият зерттейді, ол үшін неміс тілін де жаттап алды. «Марксизм маған адам тілейтін ең үлкен бақыт берді: қайда бару керектігін білу, өмір байланыстырылған мәселенің түпкілікті нәтижесіне тыныш сенімділік». Және бұл тек идеологиялық себептермен айтылған сөздер емес еді. Сезімдері оның мақсатымен салыстырғанда кішкентай және түкке тұрғысыз болып көрінді. Ол жанкүйер болды, және мұндай жағдайларда ет оған ауыртпалық түсіреді, сондықтан Надежда Константиновна ешқандай кешендерді немесе жеке өмірдің жетіспеушілігінен зардап шеккен жоқ.

Ульяновты өз мектебінде көрді. Шамасы, ол оны өзінің батылдығымен және қатаң пайымдауымен таң қалдырды. Алғашқы күндерден-ақ өзін басшы, басшы сияқты ұстады. Надежда Константиновна Ульяновты бір рет көпшілік кітапханада кездестіріп, бір-бірімен танысудың мұндай тамаша мүмкіндігін жоғалтқысы келмеді және оның үйіне баруын күтті. Олар қалай сөйлесті жалпы себеп. Айта кету керек, Крупская өте білімді және ақылды болды және ол қалаған кезде оған адамды қызықтыра алады. Ильич қыздың шақыруынан бас тартпады және келесі жексенбіде ол Крупскийлерді көруге келді.

Елизавета Васильевнаның қызы үшін қаншалықты қуанғанын елестетуге болады. Жақсы отбасынан шыққан жайдарлы жігіт. Рас, ағасы патшаға қастандық жасауға қатысы бар, бірақ әкесі Симбирскідегі мектептердің инспекторы. Надежданың анасы қолынан келгеннің бәрін жасауға тырысты - ол әлеуетті күйеу жігітті сүйіспеншілікпен және бәлішпен қарсы алды.

Түрмеден шыққан Владимир Ильич Крупскаяға оның әйелі болу туралы ұсыныс жібергенде, Надежда Константиновна: «Әйел - әйел», - деп жауап берді. Ол өзінің «құдайымен» ешқашан қоштаспайтынын білді, бірақ енді ол онымен мәңгі бірге болуға заңды құқықты алды.

Ол оны сүйді ме? Иә, егер махаббатты мызғымас адалдық пен шынайы түсіністік деп атауға болады. Лениннің шығармаларында «Надежда Константиновна жоқ» деп ойламау керек, ол тек көшбасшыға көмектесіп жатырмын деп, оның қолын ақылмен және байқамай басқаруды білді. Ильич қарсылықтарға шыдамады, бірақ ол қарсылық көрсетуді әдетке айналдырған жоқ, ол ақырын, бірте-бірте барлығын оны тыңдауға мәжбүр етті. Ленин жолдастарының бірі Г.И. Петровский былай деп еске алды: «Мен Надежда Константиновнаның әртүрлі мәселелерді талқылау кезінде Владимир Ильичтің пікірімен келіспейтінін байқауға тура келді. Бұл өте қызықты болды. Владимир Ильичке қарсылық білдіру өте қиын болды, өйткені ол үшін бәрі ойластырылған және қисынды болды. Бірақ Надежда Константиновна оның сөйлеген сөзіндегі «қателерді», бір нәрсеге шамадан тыс ынта-жігерді байқады... Надежда Константиновна өз пікірін білдіргенде, Владимир Ильич күліп, басын тырнап жіберді. Оның бүкіл келбеті кейде оны да алатынын айтты ». Бұл жақсы түсірілген көрініс емес пе? «Қымбаттылар ұрсады - олар өздерін қызықтырады». Жоқ, Крупская «тауық ана» да, «сүйікті» де емес еді. Оған атақ-даңқ немесе арзан бекітулер қажет емес еді, Владимир Ильич оның Галатеясына айналды және ол Пигмалион рөлін сәтті жеңе алды.

Инесса Арманға деген махаббат туралы көптеген қауесеттер бар. Көшбасшының бұл революциялық сұлулыққа бей-жай қарамағаны қазір құжатталған. Бірақ кейіпкеріміздің Арманға деген көзқарасын еш жерден таба алмаймыз. Арманға жазған хаттарында оның денсаулығына бей-жай қарау, қарсыласының қызының тағдырына сыпайы қызығушылық бар. Үшеуі жабық күймемен 1917 жылы ақпанда Ресейге оралды. Олар Надежда Константиновна Лениннің азап шеккенін көріп, оны сүйікті Инесса үшін босату үшін оны бұзуды ұсынғанын айтты. Ақылды әйел- ештеңе айта алмайсың. Немесе ол өзіне қауіп төндірмейтінін білген шығар. Сезім - бұл сезім, ең қаруланған адам олардың жарылуынан қорғанбайды, ал екі серіктес арасындағы байланыс әлі де күшті. Өмірінің соңғы жылдарында Лениннің адал дос қызын жанынан тастамауы тегін емес. 1919 жылы Крупская күйеуінен Оралда қалып, жұмыс істеуді өтініп, хат алады: «...ал сіз мұны қалай ойлап таптыңыз? Оралда қалсын ба?! Кешіріңіз, бірақ мен таң қалдым ».

Надежда Константиновнаның педагогика туралы көптеген еңбектері бүгінгі күні большевиктердің бала тәрбиесі мәселесіне деген көзқарастарымен қызығушылық танытатындар үшін тек тарихи маңызы бар. Крупскаяның шынайы мәні оның пұт және қарулас жолдасы Лениннің шығармаларында жатыр. Ол өзінің «құдайынан» 15 жылға асып түсті, бірақ бұл революцияның болат күрескері, еңбекке дағдыланған белсенді әйел үшін енді өмір емес еді. Сталин ауырып жатқанда, «кемпірді» саяси сахнадан шығаруға тырысты. Ол күйеуін ел басқарудан оқшаулаудан бас тартқан кезде оған жанжал берді. Сосын ашуланып тісін қайрап, кешірім сұрауға тура келді. Бірақ көшбасшы қайтыс болған кезде, Сталин Крупскаямен кескілескен күреске кірісті. Оның билікті ешкіммен, әсіресе Лениннің жесірімен бөлісуге ниеті болмады.

Жаңа басшы мен Крупскаяның арасында ескі көсемнің бейнесін халыққа таныстыруға байланысты шағын дау-дамайлар басталды. Надежда Константиновна өзін тапты қайғылы жағдай– бір жағынан мәйіт, өзі жерлеуді өтінген күйеуінің мумиясы, екінші жағынан Сталиннің бұйрығымен дайындалған әсерлі өмірбаян. Оның енді ештеңеге құқығы жоқ еді. Оның үмітсіз жағдайын елестетуге болады, ол он бес жыл бойы өз денесі туралы оймен өмір сүрген. сүйікті адамлайықты демалыс таппады және ол ешқашан оның жанына жерленбейді.

1938 жылы жазушы М.Шагинян Крупскаяға оның Ленин туралы «Тарихқа билет» романына шолу жасап, қолдау көрсету туралы өтініш білдірді. Надежда Константиновна авторға егжей-тегжейлі хатпен жауап берді, бұл Сталиннің қатты наразылығын тудырды. Жанжал шығып, партияның орталық комитетінің талқылауына түсті. Саяси бюроның қарарынан қызықты үзінді:

«Шагинян романының қолжазбасын алған Крупскаяның мінез-құлқын айыптау үшін, ол романның дүниеге келуіне кедергі келтіріп қана қоймай, керісінше, Шагинянды жан-жақты жігерлендіріп, қолжазба туралы оң пікірлер айтып, кеңес берді. Шагинян Ульяновтар өмірінің әртүрлі аспектілері туралы және осылайша осы кітап үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алды. Крупскаяның мінез-құлқын одан бетер қолайсыз және әдепсіз деп есептеңіз, өйткені жолдас Крупская мұның бәрін Бүкілодақтық коммунистік партия Орталық Комитетінің большевиктердің Бүкілодақтық Коммунистік партиясы Орталық Комитетінің тылсымымен және большевиктер коммунистік партиясының Орталық Комитетінің хабарсыз және келісімінсіз жасады. , осылайша Ленин туралы шығармаларды құрастыру туралы жалпы партиялық мәселені жеке және отбасылық мәселеге айналдырып, Орталық Комитет ешқашан берген Ленин мен оның отбасының қоғамдық және жеке өмірі мен шығармашылығын монополист және аудармашы ретінде сөйлейді. кімнің құқығы бар...»

Құжат, әрине, абсурд. Бірақ екінші жағынан, партия органдарына ақыл-ой әрекетіне басым құқық беріп, бір кездері осы машинаның маховиктерін іске қосқан Надежда Константиновнаның өзі емес пе еді. Оны жүзеге асырудағы идеал ол ойлағаннан әлдеқайда абсурд болып шықты.

Крупская кенеттен өмірден кетті. Иә, ол енді жас емес, көп ауыратын еді, бірақ оның өлімінде бір құпия бар. Ең үлкен жұмбақ оның 18-ші партия съезінде не туралы айтқысы келгені шығар. Ол көптеген әріптестерімен делегаттармен сөйлесу туралы шешімімен бөлісті. Бұл сөз Сталинге қарсы бағытталған болуы мүмкін. 1939 жылы 24 ақпанда таңертең Надежда Константиновна әдеттегідей жұмыста болды, ал түстен кейін жетпіс жасқа толған туған күнін тойлауға достары Архангельское қаласына келді. Дастархан қарапайым болды - тұшпара, желе. Крупская шампаннан бірнеше жұтым ішті. Қарттар жастық шағын еске алып, естелік ретінде бірнеше суретке түсті. Надежда Константиновна көңілді және достарымен жанды сөйлесті.

Кешкі 7-де ол кенеттен қатты ауырып қалды. Олар дәрігерді шақырды, бірақ қандай да бір себептермен ол үш жарым сағаттан кейін келді. Әрине, ақпанның ымыртында Архангельскоеға жету үшін уақыт қажет болды. Бірақ үш сағат емес, әсіресе ескере отырып жоғары мәртебеауру. Дереу диагноз қойылды: «жедел аппендицит-перитонит-тромбоз». Шұғыл ота жасау керек болды, бірақ белгілі бір себептермен ол жасалмады. Надежда Константиновна 27 ақпанда жан түршігерлік азаппен қайтыс болды, наурызда партияның 18-съезі ашылды.

Жұбайы, досы және жақын партиялас жолдасы, Ленин туралы жарқын және жарқын естеліктердің авторы. Ол туралы біз қаншалықты аз білеміз. Надежда Константиновна ұзақ та қиын өмір сүрді.

Балалық шақ. Крупскаялар отбасы

Надежда Константиновна азаттық идеяларын қолдаған кедей дворян, екінші лейтенант Константин Игнатьевич Крупскийдің (1838-1883) қызы болды. Константин Игнатьевич Польшада құрылған Ресей офицерлері комитетінің мүшесі болды, оның белсенділері 1863 жылы осы Ресей губерниясындағы қаңтар көтерілісін қолдады. 1863 жылдың басында Комитет «Жер және бостандық» жасырын революциялық қоғамына біріктірілді.

Анасы Елизавета Васильевна Тистрова тұрмысқа шыққанға дейін губернатор болып қызмет еткен. Үміт отбасында болды жалғыз қызы. Ол 1869 жылы 26 ақпанда Петербургте дүниеге келген.

Наденка да басқаша емес еді жақсы денсаулық. Ауру, содан кейін 1883 жылы ақпанда әкесінің қайтыс болуы Надежданың жүйке ауруымен ауырып қалуына әкелді, содан кейін ол емделмейтін Грейвс ауруы - диффузды токсикалық зобты дамытты, ол кейіннен бедеулікке және денсаулықтың басқа мәселелеріне әкелді.

Надежда елордадағы ең беделді оқу орындарының бірі - ханшайым А.А.ның гимназиясында оқыды. Оболенская. Әйелдердің білім алуының белсенді жақтаушысы Ханзада. Александра Алексеевна шәкірттерінің бойына тек оқып қана қоймай, үйрету керек екенін қалай сіңіру керектігін білген. Бұл гимназияда сабақ берген өз заманының ең жақсы ойлары: математиктер Н.И. Математика бойынша ең жақсы оқулықтардың оқытушысы және құрастырушысы Билибин және Е.Литвинова, физик Ковалевский, орыс фольклорын жинаушы Смирнов.

Санкт-Петербургке оралған Константин Игнатьевич революциялық демократиялық қозғалыстардың жақтаушысы болып қала берді. Оның үйінде жиі кездесулер өтетін. Наденкамен жастаржеккөрінішті патшалық бұғауын ерте ме, кеш пе тастайтын Ресейдің ұлы болашағы туралы әңгімелерді тыңдады.

Гимназияны жақсы бітіргеннен кейін Надежда қыздарға арналған алғашқы жоғары оқу орындарының бірі - Бестужев курстарына түсті. Бұл курстарды Владимир Ильич Лениннің апалары – Анна мен Ольга, К.Н. Самойлова және басқа да революциялық қозғалыс белсенділері.

Революциялық күрестің басталуы. Сілтеме. Эмиграция.

Рас, Надежда Константиновна оқу орныбітпеді, бар болғаны 1 жыл оқыды. Қызды жұмыс істеуге мәжбүрлеу керек. Ол оқып жүргенде анасы бөлмелерді жалға берді. 1890 жылы Бестужев курстарында оқып жүріп, Михаил Бруснев бастаған марксистік үйірмелердің біріне қосылды. 1891-1896 жылдары Петербург жексенбілік мектебінде сабақ берді, сонымен бірге үгіт-насихат жұмыстарын жүргізді.

1894 жылдың ақпан айының соңында петерборлық жұмысшылар инженер Р.Е. Классон. Сірә, бұл жексенбі, 25 ақпан. Бұл кездесуге марксистік ортада белгілі «Халық достары дегеніміз не» шығармасының авторы Қария қатысты. Қарапайым жексенбілік мектеп мұғалімі Надежда Константиновна да сонда болды. Осы кездесуден кейін Крупская мен Ульянов арасында достық басталды, ол кейіннен махаббатқа ұласып кеткен Қарт атты партия лақап атына тығылды.

Крупская онымен және басқа жолдастарымен бірге «Жұмысшы табын азат ету үшін күрес одағын» құруға қатысты. 1896 жылы Крупская үкіметке қарсы әрекеті үшін тұтқындалып, Уфа губерниясына жер аударылды. Біраз уақыттан кейін Владимир Ульяновты да Енисей губерниясына жер аударды. Қуғында жүргенде және Надеждамен хат алмасу кезінде Ленин оған ұсыныс жасады. Оның келісімін алғаннан кейін ол бірге қуғынға шығуға рұқсат сұрай бастады.

Оның өтініші бойынша Крупская белгілі бір уақыт ішінде олар шіркеу рәсімі бойынша үйленуі керек деген шартпен қалыңдық ретінде ауыстырылды. Бұл заң бойынша талап етілді Патшалық Ресей. Жастар қарсылық көрсетпеді. Жергілікті темір ұстасы 2 мыс тиын жасады неке сақиналарыал Владимир Ильич Надежда Константиновнаға ауыл шіркеуінде үйленді. Надеждамен бірге анасы Елизавета Васильевна Шушенское қаласына келіп, жас жұбайлардың тұрмыстық және күнделікті өміріне қамқорлық жасады.

Жер аударылғаннан кейін 1900 жылы 29 шілдеде Ленин Швейцарияға кетті. Крупскаяның жер аударылуы кейінірек аяқталды. Ол ауырып қалған Уфада жер аударылғанда қызмет етті. Ауру оның астанаға оралуын кешіктірді. Ол 1901 жылы жер аударылды.

Кейбір замандастарының естеліктеріне қарағанда, Крупская тамақ жасауды білмеген. Ол революционер, қайраткер, Ильич кезінде тамаша хатшы, тамаша ұстаз, үгітші болды, бірақ аспаз емес еді. Тарихшы Вильям Похлебкин Крупскаяның шын мәнінде 4 жұмыртқаның жұмыртқасынан басқа ешнәрсе пісіре алмайтынын жазып, былай деп сұрақ қойды: «Бұл, атап айтқанда, Владимир Ульяновта ауыр церебральды атеросклероздың пайда болуына байланысты емес пе? »

Қазан төңкерісі. Жастарға коммунистік тәрбие беру

1917 жылы Надежда Константиновна Ленинмен бірге Петербургке оралып, революцияны дайындау мен өткізуге белсене қатысты. Комсомолды құруға қатысқан және пионер ұйымдары, балалар ұйымы формасы жағынан барлаушы, идеологиялық мазмұны жағынан коммунистік болуы керек деп есептеді.

Ол қолдамады білім беру жүйесіМакаренко, және ол көп ұзамай көшедегі балалар мен кәмелетке толмаған құқық бұзушыларға арналған еңбек колониясының басшылығынан босатылды. 1928 жылы ол Корней Чуковскийдің балаларға арналған шығармаларын сынады. Көп ұзамай Корней Иванович ертегілерден бас тартып, 1942 жылға дейін бірде-бір ертегі жазбады. 1924 жылдан бастап Крупская партияның Орталық Комитетінің мүшесі болды. Осылайша, ол қарсы күрескен Каменев пен Зиновьевтің қарсылығын қолдады. Бірақ кейін ол қателігін мойындады. Ол оны сотқа беруді қолдады. Мен қуғын-сүргінге ұшырағандарды жақтауға тырыстым, бірақ нәтиже болмады. Оның «халық жауларының» балаларын қорғау әрекеті оны Халық ағарту комиссариатындағы жұмыстан шығарумен аяқталды.

Надежда Константиновна Ленин туралы, жастарға коммунистік тәрбие беру туралы, большевиктер партиясының құрылу тарихы туралы бірнеше кітап жазды. Онымен жеңіл қолЕлімізде бірнеше мұражайлар ашылды.

Надежда Константиновна 1939 жылы 27 ақпанда перитониттен, яғни туған күнін тойлаудың келесі күні қайтыс болды. Бұл факт Сталиннің сол күннің қаһарманына жіберген тортын уланған деуге негіз болды. Алайда, бұл нұсқа сынға төтеп бере алмайды, өйткені барлық қонақтар Сталиннің сыйлығын жеді.