Жапон қылышы - бақыланатын көміртегі бар көп қабатты болаттан жасалған дәстүрлі жапон технологиясын қолдану арқылы жасалған бір жүзді кескіш қару. Бұл атау сонымен қатар самурай жауынгерінің негізгі қаруы болған сәл иілген жүзінің тән пішіні бар бір жүзді қылышты белгілеу үшін қолданылады.
Жапон қылыштарының әртүрлілігі туралы аздап түсінуге тырысайық.
Дәстүрлі түрде жапон пышақтары тазартылған болаттан жасалған. Оларды жасау процесі ерекше және жоғары тазалық деңгейі бар темір алу үшін жоғары температурада тазартылған темір құмды пайдаланумен байланысты. Темір құмнан болат алынады.
Әртүрлі нұсқаларда орындалатын қылыштың (сори) иілуі кездейсоқ емес: ол осы түрдегі қарулардың ғасырлар бойы эволюциясы процесінде (самурай техникасының өзгеруімен бір мезгілде) қалыптасқан және мінсіз пішінге дейін үнемі өзгеріп отырды. ақырында аздап иілген қолдың жалғасын бейнелейтін табылды. Иілу ішінара термиялық өңдеудің ерекшеліктеріне байланысты: дифференциалды шынықтыру кезінде қылыштың кесу бөлігі арқаға қарағанда көбірек созылады.
Зоналық шыңдауды пайдаланған орта ғасырдағы батыстық ұсталар сияқты, жапон шеберлері жүздерді біркелкі емес, сараланған түрде қатайтады. Көбінесе пышақ түзу басталады және қатаю нәтижесінде өзіне тән қисық сызығын алады, бұл жүзге 60 Роквелл қаттылығын береді, бірақ қылыштың артқы жағы бар болғаны 40.
Бер-шо
Дайшо (жапон. 大小, daisho:, аударылады. «үлкен-кіші») — шото (қысқа қылыш) және дайто (ұзын қылыш) тұратын жұп самурай қылыштары. Дайтоның ұзындығы 66 см-ден астам, шотоның ұзындығы 33-66 см.Дайто самурайлардың негізгі қаруы, шото қосымша қару қызметін атқарған.
Ерте Муромачи кезеңіне дейін қару таки болды - жүзі төмен түсірілген белдікке тағылатын ұзын қылыш. Алайда 14 ғасырдың аяғынан бастап оны катана көбірек ауыстыра бастады. Ол жібектен немесе басқа матадан (сагео) лентамен белдікке бекітілген қапшықта киілді. Танто қанжары әдетте тахимен бірге киіледі, ал вакизаши - катанамен жұптастырылған.
Осылайша, дайто мен шото - қылыштардың кластары, бірақ белгілі бір қарудың атауы емес. Бұл жағдай осы терминдердің дұрыс пайдаланылмауына себеп болды. Мысалы, еуропалық және отандық әдебиетте тек ұзын қылыш (дайто) қателесіп катана деп аталады. Дайшоды тек самурайлар класы пайдаланды. Бұл заң діни тұрғыдан сақталып, әскери басшылар мен сегундардың жарлықтарымен бірнеше рет бекітілді. Дайшо самурай костюмінің ең маңызды құрамдас бөлігі, оның таптық идентификациясы болды. Жауынгерлер қару-жарақтарына сәйкес әрекет етті - олар олардың жағдайын мұқият бақылап, ұйықтап жатқанда да қасында ұстады. Басқа сыныптар тек вакизаши немесе танто киюге болатын. Самурай этикеті үйге кірген кезде ұзын қылышты шешіп алуды талап етті (әдетте, ол қызметшіде немесе арнайы стендте қалдырылды); самурай әрқашан қысқа қылышты өзімен бірге алып жүрді және оны жеке қару ретінде пайдаланды.
Катана
Катана (жапон. 刀) — ұзын жапондық қылыш. Қазіргі жапон тілінде катана сөзі кез келген қылышты білдіреді. Катана - қытай тіліндегі 刀 белгісінің жапондық оқуы (kun'yomi); Қытай-жапон оқуы (on'yomi) - содан кейін:. Бұл сөз «бір жақты жүзді иілген қылыш» дегенді білдіреді.
Катана мен вакизаши әрқашан қабықпен тасымалданады, белдікке (обиге) жаудан жүзінің ұзындығын жасыратын бұрышпен бекітіледі. Бұл 17 ғасырдың басындағы сенгоку дәуіріндегі соғыстар аяқталғаннан кейін, қару алып жүру әскери қажеттіліктен гөрі дәстүрге айналғаннан кейін қалыптасқан қоғамда қабылданған алып жүру тәсілі. Самурай үйге кірген кезде белбеуінен катана алып шықты. Мүмкін болатын қақтығыстар кезінде ол семсерді жауынгерлік әзірлік жағдайында сол қолына немесе сенім белгісі ретінде оң қолына ұстады. Отырған кезде ол катананы қол жететін жерде еденге қойды, ал вакизаши шешілмеді (самурай оны белбеуіне қынап киген). Сыртта қолдануға арналған қылышты орнату кошира деп аталады және оған сайдың лакталған қабығы кіреді. Егер қылышты жиі қолданудың қажеті болмаса, ол үйде өңделмеген магнолия ағашынан жасалған ширасай тауында сақталды, бұл болатты коррозиядан қорғады. Кейбір заманауи катаналар бастапқыда осы нұсқада шығарылады, онда қынап лакпен немесе безендірілмеген. Цуба және басқа сәндік элементтері жоқ инсталляцияның бұл түрі назар аудартпай, 19 ғасырдың аяғында семсер тағуға империялық тыйым салынғаннан кейін кең таралған. Қабық катана емес, бокуто - ағаш қылыш сияқты көрінді.
Вакизаши
Вакизаши (жапон. 脇差) — қысқа дәстүрлі жапон қылыш. Негізінен самурайлар қолданып, белдікке киеді. Ол катанамен тандемде киілген, сонымен қатар жүзін жоғары қаратып белдікке тығылған. Пышақтың ұзындығы - 30-дан 61 см-ге дейін Тұтқаны бар жалпы ұзындығы 50-80 см Бір жақты жүзді, аздап қисаюы. Вакизаши пішіні жағынан катанаға ұқсайды. Вакизаши әртүрлі пішіндегі және ұзындықтағы зукуриден жасалған, әдетте катанаға қарағанда жұқа. Вакизаши жүзінің көлденең қимасының дөңес дәрежесі әлдеқайда аз, сондықтан катанамен салыстырғанда бұл қылыш жұмсақ заттарды қаттырақ кеседі. Вакизаши сабы әдетте төртбұрышты болады.
Буши көбінесе бұл қылышты «ар-намысының сақшысы» деп атады. Кейбір семсерлесу мектептері катана мен вакизашиді бір уақытта қолдануды үйретті.
Тек самурайлар кие алатын катанадан айырмашылығы, вакизаши саудагерлер мен қолөнершілерге рұқсат етілген. Олар бұл қылышты толыққанды қару ретінде пайдаланды, өйткені олардың статусы бойынша катана алып жүруге құқығы жоқ еді. Сондай-ақ сеппуку рәсімі үшін қолданылады.
Тәти
Тачи ( жапон. 太刀 ) — ұзын жапондық қылыш. Тачи, катанадан айырмашылығы, жүзді жоғары көтеріп, обиге (мата белбеуіне) тығылған жоқ, белбеуде осы мақсатқа арналған итарқада, жүзді төмен қаратып ілінді. Құрыштың зақымдануынан қорғау үшін қынап жиі оралған. Самурай азаматтық киімнің бір бөлігі ретінде катана, ал әскери сауыттың бөлігі ретінде тахи киген. Тачимен жұптастырылған тантолар катанаға қатысты вакизаши қысқа семсеріне қарағанда жиірек болды. Сонымен қатар, бай әшекейленген тати сегундар (ханзадалар) мен император сарайларында салтанатты қару ретінде пайдаланылды.
Ол әдетте катанаға қарағанда ұзағырақ және иілген (көбінесе жүзінің ұзындығы 2,5 шаку, яғни 75 см-ден астам болды; цука (ұясы) жиі ұзағырақ және біршама иілген).
Бұл қылыштың тағы бір атауы - даито (жапонша 大刀, аударылған. «үлкен қылыш») - Батыс дереккөздерінде ол кейде «дайикатана» деп қате оқылады. Қате жапон тіліндегі таңбалардың on және kun оқылуының арасындағы айырмашылықты білмеуден туындайды; 刀 кейіпкерінің кун оқуы – “катана”, ал қосулы – “to:”.
Танто
Танто (жапон. 短刀 tanto:, аудар. «қысқа қылыш») — самурай қанжары.
Жапондықтар үшін «Tan to» сөз тіркесі сияқты естіледі, сондықтан олар тантоны пышақ ретінде қабылдамайды (жапон тілінде пышақ — хамоно (жапонша 刃物 hamono)).
Танто тек қару ретінде ғана қолданылған және ешқашан пышақ ретінде пайдаланылмаған; ол үшін тантомен бір қабықта киілетін козука болды.
Тантоның ұзындығы 15-тен 30,3 см-ге дейін болатын бір қырлы, кейде екі жүзді жүзі бар (яғни, бір шакудан аз).
Танто, вакизаши және катана шын мәнінде «әр түрлі өлшемдегі бірдей қылыш» деп саналады.
Қалың үшбұрышты жүзі бар кейбір тантолар йородоши деп аталды және жақын шайқаста сауыттарды тесіп өтуге арналған. Тантоны көбінесе самурайлар қолданған, бірақ оны дәрігерлер мен көпестер де өзін-өзі қорғау қаруы ретінде киген - шын мәнінде бұл қанжар. Жоғары қоғамдағы әйелдер кейде өзін-өзі қорғау үшін кимоносының белдігінде қайкен деп аталатын кішкентай тантоларды киетін. Сонымен қатар, танто бүгінгі күнге дейін корольдердің үйлену тойында қолданылады.
Кейде тантоны дайшодағы вакизаши орнына шото ретінде киетін.
Одачи
Одачи (жапон. 大太刀, «үлкен қылыш») — ұзын жапон қылыштарының бір түрі. Нодачи (野太刀, «далалық қылыш») термині қылыштың басқа түріне жатады, бірақ көбінесе одачи орнына қате қолданылады.
Одачи деп аталу үшін қылыштың жүзінің ұзындығы кем дегенде 3 шаку (90,9 см) болуы керек, дегенмен, басқа да жапондық қылыш терминдері сияқты, одачи ұзындығының нақты анықтамасы жоқ. Әдетте одачи - жүздері 1,6 - 1,8 метр болатын қылыштар.
Одачи 1615 жылғы Осака-Нацуно-Джин соғысынан кейін қару ретінде мүлдем қолданыстан шықты (Токугава Иэясу мен Тойотоми Хидейори арасындағы шайқас - Тойотоми Хидейошидің ұлы).
Бакуфу үкіметі заң шығарды, оған сәйкес белгілі бір ұзындықтан артық қылыш ұстауға тыйым салынады. Заң күшіне енгеннен кейін, көптеген одачи ережелерге сай болу үшін кесілді. Бұл одачилердің сирек кездесетін себептерінің бірі.
Одачи енді өз мақсатына сай пайдаланылмады, бірақ синтоизм («жаңа қылыштар») кезеңінде құнды сыйлық болды. Бұл олардың басты мақсаты болды. Оларды жасау өте шеберлікті қажет ететіндіктен, олардың сыртқы келбетінен туындаған құрмет құдайларға дұға етумен сәйкес келетіні мойындалды.
Нодачи
«Масамуне» нодачи семсерімен Сефирот
Нодачи (野太刀 «далалық қылыш») — үлкен жапондық қылышқа қатысты жапон термині. Мұндай қылыштарды қолданудың кең таралмағанының негізгі себебі, жүзді соғу әдеттегі ұзындықтағы қылыш жүзіне қарағанда әлдеқайда қиын болды. Бұл қылыш үлкен болғандықтан арқаға тағылған. Бұл ерекше жағдай болды, өйткені катана мен вакизаши сияқты басқа жапон қылыштары белбеуге тығылып киілген, ал тахи жүзімен төмен ілінген. Әйтсе де, нодашы арқасынан жұлып алған жоқ. Ұзындығы мен салмағы үлкен болғандықтан, ол өте күрделі қару болды.
Нодатидің бір тапсырмасы – салт аттылармен соғысу. Ол жиі найзамен бірге қолданылған, өйткені оның ұзын жүзімен қарсыласын және оның атын бір қағып түсіруге өте ыңғайлы. Оның салмағына байланысты оны барлық жерде оңай қолдануға болмайды және әдетте жақын шайқас басталған кезде лақтырылды. Қылыш бір соққымен жаудың бірнеше жауынгеріне тиетін. Нодачиді қолданғаннан кейін самурай жақын шайқас үшін қысқарақ және ыңғайлы катана қолданды.
Кодати
Кодачи (小太刀) - сөзбе-сөз аударғанда «кішкентай тачи» - жапондық қылыш, ол даито (ұзын қылыш) деп санау үшін тым қысқа және қанжар болу үшін тым ұзын болды. Көлеміне байланысты оны тез ұстап алуға және қоршау үшін пайдалануға болады. Оны қозғалыс шектелген жерде немесе иық тіресе шабуылда қолдануға болады. Бұл қылыш 2 шакудан (шамамен 60 см) қысқа болғандықтан, оны Эдо дәуірінде самурай емес, әдетте көпестер киюге рұқсат етілген.
Кодачи ұзындығы бойынша вакизашиге ұқсас және олардың пышақтары дизайны бойынша айтарлықтай ерекшеленсе де, кодачи мен вакизаши техникасы бойынша ұқсас болғандықтан, терминдер кейде (дұрыс емес) екіншісінің орнына біреуі қолданылады. Екеуінің арасындағы негізгі айырмашылық кодачи (әдетте) вакизашиден кеңірек. Сонымен қатар, кодачи, вакизашиден айырмашылығы, әрқашан қисығы төмен (тачи сияқты) арнайы итарқада киілетін, ал вакизаши жүзінің қисығы жоғары қарай обидің артына қысылып киілетін. Жапон қаруларының басқа түрлерінен айырмашылығы, әдетте кодачимен бірге басқа ешбір қылыш жүрмейді.
Қайкен
Кайкен (жапон 懐剣, емле реформасына дейін kwaiken, сонымен қатар футокоро-гатана) — Жапониядағы самурайлар класындағы ерлер мен әйелдер ұстайтын қанжар, танто түрі. Каикендер үй ішінде өзін-өзі қорғау үшін пайдаланылды, мұнда ұзын катаналар мен орташа ұзындықтағы вакизаши қысқа қанжарларға қарағанда ыңғайлы және тиімді емес. Әйелдер оларды өзін-өзі қорғау немесе (сирек) суицид (жигая) үшін оби киген. Сондай-ақ оларды қанжарды тез алуға мүмкіндік беретін жіпі бар брокарды сөмкеге салуға болады. Қайкен қыз-келіншектерге той тартудың бірі болды. Қазіргі уақытта бұл дәстүрлі жапондық неке қию рәсімінің аксессуарларының бірі: қалыңдық сәттілікке жету үшін кайкенді алады.
Кусунгобу, йородоши, метезаши.
Кусунгобу (жапон тоғыз күн бес бу) – жүзі ұзындығы 29,7 см, түзу жіңішке қанжар. Іс жүзінде йородоши, метезаши және кусунгобу бір және бірдей.
Нагината
Нагината (なぎなた, 長刀 немесе 薙刀, сөзбе-сөз аударма – «ұзын қылыш») — ұзын сопақ тәрізді сабы (яғни, бір қарағанда, білік емес, сабы) және иілген бір- қырлы пышақ. Тұтқаның ұзындығы шамамен 2 метр, жүзі шамамен 30 см.Тарих барысында қысқартылған (1,2-1,5 м) және жеңілірек нұсқасы жаттығуларда қолданылған және жауынгерлік тиімділігін көрсететін әлдеқайда кең таралған. Бұл глейвтің аналогы (бірақ оны жиі қате деп атайды), бірақ әлдеқайда жеңіл. Нагинатаны қолдану туралы алғашқы ақпарат 7 ғасырдың аяғына жатады. Жапонияда 425 мектеп болды, онда олар нагинатажуцу күресінің әдістерін үйренді. Бұл Сохеи, жауынгер монахтардың сүйікті қаруы болды.
Бисенто
Бисенто ( жапон. 眉尖刀 bisento ) — жапондық ұзын тұтқалы жүзді қару, нагинатаның сирек түрі.
Бисенто нагинатадан үлкен өлшемде және әртүрлі өңдеу стилінде ерекшеленеді. Бұл қаруды екі ұшын да кең ұстай отырып қолдану керек, ал жетекші қол күзетшіге жақын болуы керек.
Бисенто жекпе-жек стилінің нагината жекпе-жек стилінен артықшылығы да бар. Ұрыста бисенто жүзінің артқы жағы катанадан айырмашылығы соққыны қайтарып қана қоймайды, сонымен қатар қысым мен бақылауды қолдана алады. Бисенто катанадан ауыр, сондықтан оның қиғаш сызықтары бекітілгеннен гөрі алға қарай көбірек. Олар әлдеқайда кең ауқымда қолданылады. Осыған қарамастан, бисенто адамның да, жылқының да басын оңай кесіп алады, оны нагинатамен жасау оңай емес. Қылыштың салмағы тесу және итеру қасиеттерінде де рөл атқарады.
Жапондықтар бұл қарудың идеясын қытай қылыштарынан алған деп есептеледі.
Нагамаки
Нагамаки (жапон. 長巻 - «ұзын орауыш») - үлкен ұшы бар полярдан тұратын жапон қырлы қару. Ол XII-XIV ғасырларда танымал болды. Ол үкіге, нагинатаға немесе глейвияға ұқсас болды, бірақ тұтқасы мен ұшының ұзындығы шамамен бірдей болуымен ерекшеленеді, бұл оны қылыш ретінде жіктеуге мүмкіндік береді.
Нагамаки - бұл әртүрлі масштабта жасалған қару. Әдетте жалпы ұзындығы 180-210 см, ұшы - 90-120 см-ге дейін.Пышақ тек бір жағында болды. Нагамакидің сабы катананың сабына ұқсайтын айқастырылған сымдармен оралған.
Бұл қару Камакура кезеңінде (1192-1333), Намбоку-чо (1334-1392) және Муромачи кезеңінде (1392-1573) қолданылған және ең көп тараған. Оны Ода Нобунага да қолданған.
Цуруги
Цуруги (жапон. 剣) - жапон сөзі, екі жүзді тік, семсер (кейде үлкен саусағы бар) дегенді білдіреді. Оның пішіні цуруги-но-тачиге (тіке бір жақты қылыш) ұқсайды.
Ол 7-9 ғасырларда бір жақты иілген тати қылыштары пайда болғанға дейін, кейіннен салтанатты және діни мақсатта қолданылған.
Синтоизмнің үш қасиетті жәдігерінің бірі - Кусанаги-но-цуруги қылыш.
Чокуто
Чокуто (жапон. 直刀 chokuto, «тікелей қылыш») — біздің дәуіріміздің 2-4 ғасырларында жапон жауынгерлері арасында пайда болған семсердің көне түрінің жалпы атауы. Чокутоның Жапонияда шыққаны немесе Қытайдан экспортталғаны нақты белгісіз; Жапонияда пышақтар шетелдік үлгілерден көшірілген деп саналады. Алғашында қылыштар қоладан құйылды, бірақ кейінірек олар қарапайым технологияны қолдана отырып, сапасыз (ол кезде басқа түрі жоқ) болаттың бір бөлігінен соғыла бастады. Батыс әріптестері сияқты, чокуто ең алдымен пышақпен шабуыл жасауға арналған.
Чокутоға тән белгілер түзу жүзі және бір жақты қайрау болды. Ең кең тарағандары чокутоның екі түрі болды: казучи-но-цуруги (балға тәрізді басы бар семсер) сопақша қорғаны бар пияз тәрізді мыс басымен аяқталатын сабы және кома-но-цуруги («корейлік қылыш»). ) сақина тәрізді басы бар сапты болды. Қылыштардың ұзындығы 0,6-1,2 м, бірақ көбінесе 0,9 м болды.Қылыш қаңылтыр мыспен жабылған және тесілген өрнектермен безендірілген қынаға киілген.
Шин-гунто
Шин-гунто (1934) — самурай дәстүрлерін жаңғырту және армияның рухын көтеру үшін жасалған жапон армиясының қылышы. Бұл қару Татидің жауынгерлік қылышының пішінін қайталады, дизайн жағынан да (Тачиге ұқсас, жылқы семсер белбеуіне жүзі төмен қаратылған және оның дизайнында қабылданған кашироның орнына кабуто-гане тұтқасы қолданылған. katanas) және оны өңдеу техникасында. Дәстүрлі технологияны қолдана отырып, ұсталар жеке жасаған тачи мен катана қылыштарынан айырмашылығы, шин-гунто зауыттық жолмен жаппай шығарылды.
Шин-гунто өте танымал болды және бірнеше модификациялардан өтті. Екінші дүниежүзілік соғыстың соңғы жылдарында олар негізінен өндіріс шығындарын азайту ниетімен байланысты болды. Осылайша, кіші әскер қатарындағы қылыштардың саптары өрілмей, кейде штампталған алюминийден жасалған.
Әскери-теңіз шендері үшін 1937 жылы өздерінің әскери қызметі - кай-гунто енгізілді. Бұл син-гунто тақырыбының вариациясы болды, бірақ дизайнымен ерекшеленді - тұтқаның өрімі қоңыр түсті, тұтқасы қара былғарыдан жасалған, қынап әрқашан ағаштан жасалған (син-гунто үшін ол металл болды) қара жиектелген.
Екінші дүниежүзілік соғыс аяқталғаннан кейін Син Гунтоның көп бөлігі оккупация билігінің бұйрығымен жойылды.
Нинджато, Шинобигатана (ойдан шығарылған)
Нинджато (жапон. 忍者刀 ninjato:), нинджакен (жапон. 忍者刀) немесе шинобигатана (жапон. 忍刀) ретінде де белгілі, ниндзялар қолданатын қылыш. Бұл катана немесе тахиге қарағанда әлдеқайда аз күш жұмсалған қысқа қылыш. Қазіргі ниндзятода жиі тік жүзі және төртбұрышты цуба (күзет) болады. Кейбір дереккөздерде нинджато катана немесе вакизашиден айырмашылығы, тесіп емес, тек кесетін соққылар беру үшін қолданылған деп мәлімдейді. Бұл мәлімдеме қате болуы мүмкін, өйткені ниндзяның басты жауы самурай болды, ал оның сауыты дәл соққыны қажет етті. Дегенмен, катананың негізгі қызметі күшті кесу соққысы болды.
Шикомизе
Шикомизуэ (жапон. 仕込み杖 Shikomizue) – «жасырын соғыс» қаруы. Жапонияда оны ниндзялар пайдаланған. Қазіргі уақытта бұл пышақ фильмдерде жиі кездеседі.
Шикомизу жасырын жүзі бар ағаш немесе бамбук қамысы болды. Шикомизу пышағы түзу немесе сәл иілген болуы мүмкін, өйткені таяқ пышақтың барлық қисықтарын дәл орындауы керек еді. Шикомизу ұзын қылыш немесе қысқа қанжар болуы мүмкін. Сондықтан таяқтың ұзындығы қарудың ұзындығына байланысты болды.
Занбато, замбато, жанмадао
Жаңмадао кейіпкерлерінің жапонша оқуы - замбато (жапон. 斬馬刀 zambato:) (заммато да), бірақ мұндай қарудың Жапонияда шынымен қолданылғаны белгісіз. Дегенмен, замбато кейбір заманауи жапондық танымал мәдениет туындыларында айтылған.
Жанмадао немесе мазжандао (қытайша: 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, сөзбе-сөз «жылқыларды кесуге арналған қылыш») — Қытайдың екі қолды, кең және ұзын жүзі бар қылыш, Сун әулеті кезінде жаяу әскерлер атты әскерге қарсы қолданған (мажандао туралы ескертпелер). бар, атап айтқанда, «Юэ Фэйдің өмірбаянында» әулет тарихында «Сун Ши»). Мажангаоны қолдану тактикасы, Сон Шидің айтуы бойынша, әйгілі әскери қолбасшы Юэ Фэйге жатады. Әскерлердің негізгі бөлігі шашыраңқы құрамда жасақталғанға дейін әрекет еткен мазжангаомен қаруланған жаяу әскер отрядтары оны жау аттарының аяқтарын кесу үшін пайдалануға тырысты. Ұқсас тактиканы 1650 жылдары Чжэн Ченгон әскерлері Цин атты әскерімен шайқаста қолданған. Кейбір шетелдік зерттеушілер мажангао қылышын Шыңғыс ханның моңғол әскері де қолданғанын айтады.
Жапон қылыш (Жапон: 日本刀 нихонто:) - бақыланатын көміртегі бар көпқабатты болаттан дәстүрлі жапон технологиясы бойынша жасалған бір жүзді кескіш қару. Бұл атау сонымен қатар самурай жауынгерінің негізгі қаруы болған әлсіз иілген жүзінің тән пішіні бар бір жүзді қылышқа қатысты қолданылады.
Сарапшылардың пікірінше, тарих бойы 2 миллионнан астам жапон қылыштары жасалған, оның 100 мыңға жуық данасы қазіргі уақытта Жапонияда сақталған, ал ең үлкен коллекция АҚШ-та және 300 мыңнан астам жүзді қамтиды (Дүниежүзілік соғыстан кейін Жапониядан экспортталған). II).
Темір қылыш жасаудың жапондық технологиясы 8 ғасырда дами бастады және 13 ғасырда өзінің ең жоғары жетілуіне жетті. Шамамен мың жыл бойы қылыштың пішіні іс жүзінде өзгеріссіз қалды, жақын ұрыс тактикасының дамуына сәйкес негізінен ұзындығы мен иілу дәрежесі аздап өзгерді. Жапон императорының үш көне регалиясының бірі болып табылатын қылыш жапон қоғамында ғұрыптық және сиқырлы мәнге ие болды.
Терминология
Жапондық атаулар әдебиетте жапон қылыштарының түрлеріне және олардың бөліктеріне сілтеме жасау үшін жиі қолданылады. Ең жиі қолданылатын ұғымдардың қысқаша сөздігі:
- Тати - салыстырмалы түрде үлкен иілісі бар ұзын қылыш (пышақ ұзындығы 61 см-ден) кешіріңіз), негізінен атпен ұрысқа арналған. Тачидің «үлкен» дегенді білдіретін одачи деп аталатын түрі бар. татижүзінің ұзындығы 1 м (16 ғасырдан бастап 75 см). Мұражайларда олар пышақпен төмен орналасқан күйде көрсетіледі.
- Катана - ұзын қылыш (пышақ ұзындығы 61-73 см), жүзі тахимен салыстырғанда сәл кеңірек және қалыңырақ және қисықтығы аз. Көрнекі түрде, пышақтың негізінде катана мен тахиді ажырату қиын, олар ең алдымен кию тәсілімен ерекшеленеді. Бірте-бірте 15 ғасырдан бастап катана татиді жаяу шайқас қаруы ретінде ауыстырды. Мұражайларда катаналар кию тәсіліне қарай жүзін жоғары қаратып көрсетілген. Ежелгі заманда қанжарлар катаналар деп аталды, бірақ 16 ғасырдан бастап бұл атау қылышқа көшті. учигатана.
- Вакизаши – қысқа қылыш (пышақ ұзындығы 30,3-60,6 см). 16 ғасырдың аяғынан бастап ұзын катанамен жұптастырылған ол самурай қаруларының стандартты жиынтығын құрайды, Дайшо (« ұзын және қысқа«). Ол семсерлесудің кейбір әдістерінде жақын жерде және катанамен тандемде күресу үшін де қолданылды. Катанадан айырмашылығы, оны самурайларға киюге рұқсат етілді.
- Танто (қошигатана) - қанжар немесе пышақ (пышақ ұзындығы< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
- Цуруги - 10 ғасырға дейін Жапонияда кең таралған екі жүзді тік семсер. Көптеген үлгілер нағыз жапон қылыштары емес ( нихонто), өйткені олар қытай немесе корей технологиясы арқылы жасалған. Кең мағынада бұл термин ежелгі дәуірде барлық қылыштарға қатысты қолданылған. Кейінірек ол терминмен ауыстырылды Кентүзу қылышты белгілеу.
- Нагината - қылыш пен найзаның арасындағы аралық қару: ұзындығы 60 см-ге дейін иілген жүзі, тұтқасында, өлшемі жерден белге дейін болуы мүмкін. Түрі бойынша глейге немесе алақанға жақын.
- Кото - жанды. «ескі қылыш» 1596 жылға дейін жасалған қылыштар. Осы уақыттан кейін дәстүрлі технологияның көптеген әдістері жоғалды деп саналады.
- Синто - жарық. «жаңа қылыш» 1596 жылдан 1868 жылға дейін, яғни Мэйдзи кезеңіндегі өнеркәсіптік революция басталғанға дейін жасалған қылыштар. Сирек жағдайларды қоспағанда, синтоистік қылыштар темір ұсталарының жоғары көркем туындысы болып саналмайды, бірақ олар сәнді әрлеуімен ерекшеленуі мүмкін. Сырттай олар кото қылыштарына ұқсайды, бірақ металл сапасы жағынан төмен.
- Gendaito - жанды. «заманауи қылыш» 1868 жылдан қазіргі уақытқа дейін жасалған қылыштар. Олардың қатарында жеңілдетілген зауыттық технологияны қолдана отырып, армия үшін жаппай шығарылғандары бар мұңды(«Шоу кезеңінің қылышы»), соның ішінде, син-гунто (Жапон: 新軍刀 Шин Гунто:, жанды. «жаңа әскер қылыш»), және қылыштар 1954 жылы өндірісті қалпына келтіргеннен кейін дәстүрлі технологияларды пайдалана отырып, заманауи темір ұсталары соқты, ол үшін атауды пайдалану ұсынылады. шин-сакуто (Жапон: 新作刀 Шин Сакуто:«жаңадан жасалған қылыш»)немесе Шин-гендаито(«жаңа заманауи қылыш»).
- Цуба - өзінің функционалдық мақсатынан басқа (қолды қорғау үшін) өзіне тән дөңгелек пішіні бар күзетші, қылыштың әшекейі ретінде қызмет етті.
- Хамон – пышақтағы өрнек сызығы, ол металда ұсақ түйіршікті кристалды құрылымдардың пайда болуы нәтижесінде қалақ пен бөкселер арасында қатайтылғаннан кейін пайда болады.
Жапон қылыштарын салыстыру кестесі
| Түр | Ұзындығы (нагаса), см |
Ені (motohub), см |
Ауысу (кешіріңіз), см |
Қалыңдық (касана), мм |
Ескертпелер |
|---|---|---|---|---|---|
| Тәти | 61-71 | 2,4-3,5 | 1,2-2,1 | 5-6,6 | 11 ғасырда пайда болды. Тачи белдікке жүзін төмен түсіріп, танто қанжарымен жұптастырылған. Артқы жағында одачи түрін киюге болады. |
| Катана | 61-73 | 2,8-3,1 | 0,4-1,9 | 6-8 | 14 ғасырда пайда болды. Катан белбеуде жүзін жоғары қаратып, вакизашимен жұптастырылған. |
| Вакизаши | 32-60 | 2,1-3,2 | 0,2-1,7 | 4-7 | 14 ғасырда пайда болды. Вакизаши жүзді жоғары көтеріп, катанамен жұптастырылған немесе қанжар ретінде бөлек киілген. |
| Танто | 17-30 | 1.7-2.9 | 0-0.5 | 5-7 | Танто тати қылышпен тандемде немесе қанжар ретінде бөлек киілген. |
| Барлық өлшемдер пышақ үшін сапты есепке алмай берілген. Ені мен қалыңдығы пышақтың түйісетін жері үшін көрсетілген. Камакура және Муромачи кезеңіндегі (1185-1573) қылыштарға арналған деректер каталогтардан алынған. Ерте Камакура кезеңіндегі тахи және қазіргі тахи (гендаито) ұзындығы 83 см-ге жетеді. | |||||
Жапон қылыштарының тарихы
Ежелгі қылыштар: 9 ғасырға дейін.
6 ғасырдағы тік темір жапон қылыштары. Төменде сақинасы бар қытай түріндегі қылыш бар.
Жапон аралдарына алғашқы темір қылыштарды 3 ғасырдың 2-жартысында материктен қытай саудагерлері әкелген. Жапон тарихының бұл кезеңі Кофун деп аталады («қорғандар», III-VI ғғ.). Қорған типті қабірлер тоттан қатты зақымданса да, сол кезеңнің қылыштары сақталған, оларды археологтар жапон, корей және көбінесе қытайлық үлгілерге бөлген. Қытай семсерлерінің тік, тар, бір жүзді жүзі бар, саңылауында үлкен сақина тәріздес шұңқыры болды. Жапон мысалдары қысқарақ болды, кеңірек, түзу, екі жүзді жүзі және массивтік шұңқыры бар. Асука дәуірінде (538-710 ж.) корей және қытай ұсталарының көмегімен Жапония өз шойын шығара бастады, ал 7 ғасырға қарай көп қабатты болатты соғу технологиясын игерді. Тұтас темір жолақтан соғылған алдыңғы үлгілерден айырмашылығы, қылыштар темір және болат табақтардан соғу арқылы жасала бастады.
7-8 ғасырлар тоғысында жапон қылыштарында қисық пайда бола бастады. Аңыз осындай алғашқы қылыштардың бірінің пайда болуын ұста Амакуни есімімен байланыстырады. (ағылшын)Ямато провинциясынан. Амакуни 703 жылы әйгілі Когарасу-Мару (Кішкентай қарға) қылышын соққан деп айтылады және нақты мерзімі белгісіз болса да, бұл қылыш жапондардың ең көне қисық қылыштары болып саналады.
8 ғасырдың басында Жапонияда император билігінің күшеюінің нәтижесінде Нара кезеңі (710-794) басталды. Қару-жарақ өндірісі орталықтандырылған мемлекеттің бақылауына қойылып, ұсталарға өз өнімдеріне қол қою бұйырылды. Сатып алынған қылыштар императорлық қоймаларда сақталды және соғыс уақытында немесе олардың қызметі үшін сарбаздарға берілді. Пышаққа ыстыққа төзімді паста жағу арқылы кескіш жүзді жергілікті шынықтыру технологиясының дамуы атап өтілді. Дегенмен, Нара дәуірінің дворяндары сәнді зергерлік әшекейлеріне байланысты қытай және корей текті ұзын тік және иілген қылыштарды жақсы көрді. Кореяда 44 қылыш жасалған Дайто(«ұлы қылыштар»), оны император кейінгі ғасырлар бойы әскери басшыға немесе беделді адамға жорық кезінде берілген өкілеттіктердің символы ретінде ұсынды.
Ескі Кото қылыштары: 9-16 ғасырлар
Хэйан кезеңі: 9-12 ғасырлар
Жапон қылыштарының тарихы Хэйан дәуірінен (794-1185) басталады. Рулық қақтығыстардың нәтижесінде Жапония сыртқы әлемнен оқшауланып, мемлекеттің орталықтандырылған билігі әлсіреп, нақты билік императордан ірі феодалдардың қолына көшті. 10 ғасырда сол кезде негізінен ат үстінде соғысқан кәсіби жауынгерлер самурайлар класы түпкілікті қалыптасты. Бұл кезеңдегі қылыштар кішкентай төбесі бар ұзын жүзімен сипатталады.
Тікелей қылыштар қисық қылыштармен ауыстырылды, ал егер алғашында иілу тұтқаның аймағында дерлік тік жүзімен жасалса, кезеңнің соңында максималды ауытқу 1/3 аймаққа ауысты. таңғыштың ұшынан жалпы ұзындығының («бел иілісі»). Иілуге сәйкес қылыштың үстіңгі жағы өзіне тән пішінде, киссаки. Киссакиге пышақтың денесінен көлденең түзу жиегімен бөлінген іргелес аймағы бар ұшы кіреді. Пышақтың жиегі аймақта киссакидоға тәрізді кейіпке енеді (ертедегі киссаки үлгілерінің қиғаш жиегі түзу сызық түрінде болған).
Жапон жүзінің классикалық бөлімі Шиноги-зукури: жиегі (өткір бүйір жиегі - Шиноги) бүкіл пышақ бойымен жоғары қарай созылады. Қатайтатын қабырғаның арқасында пышақ беріктік пен салыстырмалы түрде аз салмақты оңтайлы түрде біріктіреді, осылайша пышақтың бүйір жиектері пышақтың кесу жиегіне ең өткір бұрышта, қабырғаға жақындайды. Шиногипышақтың ортасынан бөксеге қарай ығысқан. Бөксе аймағындағы көлденең қима доғал бұрышқа ұқсайды. Ең үлкен қалыңдығы ( касана) пышақ таңға жақын жетеді: 5,5-8,5 мм, типтік касанашамамен 7 мм.
Хэйан кезеңінің соңына қарай жапондық қылыш жасау технологиясы да, оның сыртқы түрі де дамыды. Сертификатқа сәйкес тати қылышының сипаттамасы:
Ұзындығы негізден кішкене ұшына дейін қатты тарылтылған жиегі бар пышақ киссаки; белгілі «бел қисығы»; пышақтың ұзындығы 80 см; болаттың беткі құрылымы ағашты аралауға ұқсас; пышақ бойымен хамонның толқынды сызығы; шебердің қолтаңбасы бар шанақ.
11 ғасырда жапон қылыштары жоғары бағаланып, Қытайға экспорттала бастады.
Камакура кезеңі: XII-XIV ғасырлар
Қылыш жасау технологиясы
Темір ұсталар-мылтық шеберлері
Жапон қоғамында темір ұсталары жоғары әлеуметтік мәртебеге ие болды және олардың көпшілігі тізімдердің арқасында атымен белгілі. Ежелгі темір ұсталарының тізімі Ямато провинциясынан шыққан Амакуни есімімен басталады, олар аңыз бойынша 8 ғасырдың басында император Тайхо (701-704) тұсында өмір сүрген.
Ескі күндерде (Кото қылыш кезеңі, шамамен 900-1596 жж.) шамамен 120 ұсталық мектеп болды, олар ғасырлар бойы мектептің негізін қалаушы шебер әзірлеген өзіне тән, дәйекті белгілері бар қылыштарды шығарды. Қазіргі заманда (синтоистік қылыштар кезеңі, 1596-1868) 80 мектеп белгілі. 1000-ға жуық темір ұстасы өнерінің көрнекті шеберлері бар және барлығы мың жылдан астам жапон семсерінің тарихында 23 мыңнан астам қылыш шеберлері тіркелген, олардың көпшілігі (4 мың) кото (ескі қылыштар) кезінде. кезең Бизен провинциясында (қазіргі Окаяма префектурасы) өмір сүрген.
10 ғасырдан бастап қолөнершілер өз есімдерін жүздің иініне бедерледі - мей, көбінесе жазуды өндірілген күні мен олардың провинциясының атауымен толықтырады. Ең ерте белгілі болған қылышты 1159 жылы Юкимаса есімді шебер жасаған. Шеберлерге деген құрметті мына жайт куәландырады: ескірген ұзын тачи қылыштарын таңғышты кесу арқылы қысқартқанда (катананың ұзындығына дейін) қожайынның аты-жөні жазылған жазу жиі жаңа танға ауыстырылған.
Болат балқыту
Жапонияда табиғи темір кен орындарының эрозия өнімі лай және басқа шөгінділер араласқан өзен арналарының жанында жиі кездеседі. Бұл құм қоспасындағы темір шамамен 1% құрайды. Темір құмы оның тығыздығы жоғары болғандықтан, жеңіл қоспаларды мол су ағынымен жуып шығарды.
Ертедегі балқыту технологиясы жетілдірілмеген: кенді құмды шағын шұңқырға тиеп, көмірге балқытып, темірдің құрамындағы күкірт пен фосфоры бар зиянды қоспаларды күйдіріп, көміртегімен қанықтыру үшін арнайы ағаш түрлерінен дайындалған. Төмен температураға байланысты балқытылған темірді қождағы қоспалардан толық ажырату мүмкін болмады, нәтиже губкалы темір құймалары түрінде алынды ( тамахагане) шұңқырдың түбінде. Неғұрлым қуатты және өнімді татара пештері ( Татара-буки), жалпы балқыту әдісінің өзін сақтай отырып, 15 ғасырда пайда болды.
Темір құймаларды жұқа қаңылтырлар етіп тегістеп, суда тез суытып, сосын тиын көлеміндей бөліктерге бөлді. Осыдан кейін кесектерді іріктеу жүргізілді, қождың үлкен қосындылары бар кесінділер тасталды, ал қалғандары жарықтың түсі мен түйіршікті құрылымы бойынша сұрыпталды. Бұл әдіс ұстаға болжамды көміртегі мөлшері 0,6-1,5% болатын болатты таңдауға мүмкіндік берді.
Болаттағы шлак қалдықтарының одан әрі бөлінуі және көміртегі мөлшерінің төмендеуі соғу процесінде орын алды - жекелеген ұсақ бөлшектерді қылышқа арналған дайындамаға біріктіру.
Пышақты соғу
Жапон қылышының көлденең қимасы. Болат қабаттарының бағыты бойынша тамаша үйлесімдері бар екі жалпы құрылым көрсетілген. Сол жақта: пышақтың металы құрылымды көрсетеді. itame, оң жақта - масама.
Құрамында шамамен бірдей көміртегі бар болат кесектері бірдей металдан жасалған пластинаға құйылып, 1300 ° C дейін қыздырылған және балғамен соққылармен дәнекерленген. Осыдан кейін дайындама соғылды: дайындаманы тегістегеннен кейін оны екіге бүктеп, содан кейін қайтадан тегістеп, басқа бағытта айналдырды. Қайталап соғу нәтижесінде көпқабатты болат алынады, ақырында шлактан тазартылады. Дайындаманы 15 рет бүктегенде, 33 мыңға жуық болат қабаты пайда болады - жапон қылыштары үшін Дамасктың әдеттегі тығыздығы.
Қож бұрынғысынша болат қабатының бетінде микроскопиялық қабат болып қалып, ерекше құрылымды құрайды ( хада), ағаш бетіндегі өрнекке ұқсайды.
Қылышты дайындама жасау үшін ұста кем дегенде екі штанга жасайды: қатты көміртекті болаттан ( кавагане) және жұмсақ төмен көміртекті ( шинган). Біріншіден, ұзындығы шамамен 30 см болатын U-тәрізді профиль қалыптасады, оған блок орналастырылады шинган, шыңға айналатын және ең жақсы және ең қатты болаттан жасалған бөлікке жетпей кавагане. Содан кейін ұста блокты ұстада 700-1100 °С қыздырады және құрамдас бөліктерді соғу арқылы дәнекерлейді, содан кейін ол қылыштың өлшеміне дейін соғу арқылы дайындаманың ұзындығын арттырады.
Күрделі технологиямен 4 штангаға дейін дәнекерленген: ең қатты болаттан ( хаган) кесу жиегі мен шыңын құрайды, қаттылығы аз болаттың 2 сырығы бүйірлеріне кетеді, ал салыстырмалы түрде жұмсақ болаттан жасалған сырық өзекті құрайды. Пышақтың көп қабатты құрылымы түйісті бөлек дәнекерлеу арқылы одан да күрделі болуы мүмкін.
Соғу пышақтың жүзін қалыңдығы шамамен 2,5 мм (кесу жиегі аймағында) және оның жиегін пішіндеу үшін қолданылады. Жоғарғы ұшы да соғу арқылы түзетіледі, ол үшін дайындаманың ұшы диагональ бойынша кесіледі. Содан кейін қиғаш кесудің ұзын шеті (пышақ жағында) қысқасына (бөксесіне) соғылады, нәтижесінде металлдың жоғарғы жағындағы құрылымы сақтай отырып, қылыштың соғу аймағында күшейтілген күшті қамтамасыз етеді. қаттылық және сол арқылы өте өткір қайрау мүмкіндігі.
Пышақты қатайту және жылтырату
Қылыш жасаудағы келесі маңызды кезең - кесу жиегін қатайту үшін жүзді термиялық өңдеу, нәтижесінде қылыштың бетінде жапон қылыштарына тән хамон үлгісі пайда болады. Қарапайым темір ұстасының қолындағы дайындаманың жартысына дейін сәтсіз шыңдаудың нәтижесінде ешқашан нағыз қылышқа айналмайды.
Термиялық өңдеу үшін пышақ ыстыққа төзімді пастаның біркелкі емес қабатымен жабылған - саз, күл және тас ұнтағы қоспасы. Мастер пастаның нақты құрамын құпия ұстады. Пышақ жұқа қабатпен жабылған, пастаның ең қалың қабаты пышақтың ортаңғы бөлігіне қолданылған, онда қатайту қажет емес. Сұйық қоспасы тегістелді және кептіруден кейін пышаққа жақын жерде белгілі бір тәртіппен сызылады, соның арқасында үлгі дайындалды. джамон. Кептірілген пастасы бар пышақ ұзындығы бойынша шамамен шамамен біркелкі қыздырылады. 770 °C (ыстық металдың түсімен басқарылады), содан кейін жүзді төмен қаратып суы бар ыдысқа батырылады. Кенеттен салқындату металдың және жылудан қорғайтын паста қалыңдығының ең жұқа болатын қалақшаның жанында металдың құрылымын өзгертеді. Содан кейін пышақ 160°C дейін қызады және қайтадан салқындатылады. Бұл процедура қатайту кезінде пайда болатын металдағы кернеулерді азайтуға көмектеседі.
Пышақтың қатайған жері пышақтың қалған қара сұр-көкшіл бетімен салыстырғанда ақ дерлік реңкке ие. Олардың арасындағы шекара өрнекті сызық түрінде анық көрінеді джамон, ол темірдегі жылтыр мартенсит кристалдарымен қиылысады. Ежелгі уақытта хамон пышақ бойымен түзу сызық сияқты көрінді; Камакура кезеңінде сызық толқынды болды, сәнді бұйралар мен көлденең сызықтар болды. Эстетикалық көріністен басқа, хамонның толқынды, гетерогенді сызығы пышаққа соққы жүктемелеріне жақсы төтеп беруге, металдағы кенеттен кернеулерді сөндіруге мүмкіндік береді деп саналады.
Егер процедура орындалса, қатаю сапасының көрсеткіші ретінде пышақтың бөкселері ақшыл реңкке ие болады, утсури(лит. рефлексия). Уцуриеске салады джамон, бірақ оның пайда болуы мартенситтің пайда болуының салдары емес, пышақтың жақын денесімен салыстырғанда осы аймақтағы металл құрылымының шамалы өзгеруі нәтижесінде пайда болатын оптикалық әсер. Уцурисапалы қылыштың міндетті атрибуты емес, бірақ белгілі бір технологиялар үшін сәтті термиялық өңдеуді көрсетеді.
Пышақты қатайту процесінде 770°-тан жоғары температураға дейін қыздырғанда, оның беті реңктердің байлығына және өрнек бөлшектерінің байлығына ие болады. Дегенмен, бұл қылыштың беріктігін бұзуы мүмкін. Камакура дәуіріндегі Сагами провинциясының ұсталары ғана семсердің жауынгерлік қасиеттерін металл бетінің сәнді дизайнымен үйлестіре алды, басқа мектептердің жоғары сапалы қылыштары жүздің өте қатаң дизайнымен ерекшеленеді.
Қылыштың соңғы әрлеуін енді ұста емес, шеберлігі де жоғары бағалаған қолөнерші жылтыратушы жүргізеді. Әртүрлі құм және судан тұратын жылтырату тастарын қолданып, жылтыратушы пышақты мінсіз етіп жылтыратады, содан кейін ұста өзінің атын және басқа ақпаратты жылтыратпаған шұңқырға мөрлейді. Қылыш дайын деп саналды, қалған операциялар тұтқаны бекіту болды ( цуки), күзетшілер ( цуба), зергерлік бұйымдарды қолдану сиқырлы шеберлікті қажет етпейтін көмекші процедура ретінде жіктелді.
Пышақты соғудан кейін және жылтырату алдында қатайтады. |
16 ғасыр жүзі. Аздап толқынды үлгі анық көрінеді джамонжәне азырақ айтылады утсурибөксенің жанында. |
Жауынгерлік қасиеттер
Жапондық ең жақсы қылыштардың жауынгерлік қасиеттерін бағалау мүмкін емес. Бірегейлігі мен жоғары бағасына байланысты сынаушылардың оларды әлемнің басқа аймақтарындағы қару шеберлерінің ең жақсы жұмыстарымен сынауға және салыстыруға мүмкіндігі жоқ. Әртүрлі жағдайларға қылыштың мүмкіндіктерін ажырата білу керек. Мысалы, максималды өткірлік үшін қылышты қайрау (орамалдарды ауада кесу үшін) сауыттарды кесу үшін жарамсыз болады. Ежелгі дәуірде және орта ғасырларда қазіргі заманда көрсетуге болмайтын қарулардың мүмкіндіктері туралы аңыздар тараған. Төменде жапондық қылыштың мүмкіндіктері туралы кейбір аңыздар мен фактілер берілген.
Жапон қылыштарын қазіргі заманғы бағалау
Екінші дүниежүзілік соғыста Жапония тапсырылғаннан кейін антигитлерлік коалиция елдері барлық жапон қылыштарын жою туралы бұйрық шығарды, бірақ мамандардың араласуынан кейін маңызды көркемдік құндылығы бар тарихи жәдігерлерді сақтау үшін бұйрық өзгертілді. Көркем жапон қылыштарын сақтау қоғамы құрылды (Жапон) 日本美術刀剣保存協会 Ниппон Бижуцу Токен Хозон Киокай, NBTHK, Nippon bujutsu to:ken hozon kyo:kai), оның міндеттерінің бірі қылыштың тарихи құндылығына сараптамалық баға беру болды. 1950 жылы Жапония «Мәдени мұра туралы» заң қабылдады, ол, атап айтқанда, ұлттың мәдени мұрасының бөлігі ретінде жапон қылыштарын сақтау тәртібін анықтады.
Қылышпен бағалау жүйесі көп сатылы, ең төменгі санатты тағайындаудан басталып, ең жоғары атақтарды берумен аяқталады (жоғары екі атақ Жапонияның Мәдениет министрлігінің құзырында):
- Ұлттық қазына ( кокухо). Шамамен 122 қылыштың атағы бар, негізінен Камакура кезеңіндегі тахи, катана мен вакизаши бұл тізімде жиырмадан аз.
- Маңызды мәдени құндылықтар. 880-ге жуық қылыштың атауы бар.
- Ерекше маңызды қылыш.
- Маңызды қылыш.
- Ерекше қорғалған қылыш.
- Сақталған қылыш.
Қазіргі Жапонияда жоғарыда аталған атаулардың біреуімен ғана тіркелген қылышты сақтауға болады, әйтпесе қылыш қару түрі ретінде тәркіленуге жатады (егер ол кәдесый ретінде жіктелмесе). Қылыштың нақты сапасын белгіленген стандартқа сәйкес сараптамалық қорытынды шығаратын Көркем жапон қылыштарын сақтау қоғамы (NBTHK) куәландырады.
Қазіргі уақытта [ Қашан?] Жапонияда жапон қылышын оның жауынгерлік параметрлері (күш, кесу қабілеті) бойынша емес, өнер туындысына қолданылатын критерийлер бойынша бағалау әдетке айналған. Сапалы қылыш тиімді қарудың қасиетін сақтай отырып, бақылаушыға эстетикалық ләззат сыйлап, пішіні жетілген, көркемдік талғам үйлесім тапқан болуы керек.
Ескертпелер
- Әдебиеттерде дәстүрлі емес жапондық технологияларды қолдану арқылы жасалған самурай тәрізді қылыштарды жапондық деп атау керек пе деген пікірталастар бар. Мақалада белгіленген «семсер» термині қолданылады, бірақ кейбіреулер «семсер» термині қисық бір жүзді қаруды белгілеу үшін дұрысырақ деп санайды (қазіргі ресейлік ГОСТ Р 51215-98 (қару қаруы, терминология) «жапон қылышы» бойынша). қылыштарға жатады - «түйіспелі жүзді кесу - ұзын иілген бір қырлы жүзі бар кесу және тесу-кескіш қару»)
- Валерий Хорев.Жапон қылыш. Он ғасырлық кемелдік. 1-тарау. Тарих беттері. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2003. - С. 27. - ISBN 5-222-02406-7.
Мысал арқылы жапон қылышының құрылымын қарастырайық катаналар.
Катана- ұзын самурай қылыш, қылыштың ұзындығы 90-120 см, сабының ұзындығы 25-30 см немесе 3 қол орамасы, жүзінің ені 27-35 мм, иілісі жүздің еніне тең немесе одан сәл үлкен. Тұтқаны скаттар терісімен немесе акула терісімен қапталған. Гарда катаналаршақырды цубойжәне көбінесе дөңгелек пішінді.
Қылыш жүзінің ұзындығы келесідей есептеледі: максималды ұзындықты алу үшін биіктігіңізден 90 см шегеру керек.Сонымен қатар қылышпен жұмыс істеудің қарапайымдылығы мәселелерін ескеру үшін әдетте алынған мәннен тағы 8 см шегеріңіз. . Мысалы, 175 - 90 = 85 см, 85 - 8 = 77 см. (менің жеке пікірім, бұл ғылыми емес, төменде басқа көзден алынған ақпарат).
Егер сіздің биіктігіңіз кестеде болмаса, онда биіктіктің әрбір қосымша сантиметрі үшін пышақтың ұзындығына 3 мм қосу керек, яғни. пышақтың ұзындығын дәлірек есептей аласыз (бірақ бұл тек ұсыныс, өйткені қылыштың бүкіл өмірінде оның ұзындығы мен оны ұстау техникасы өзгерді, мұнда жауынгер жауынгерлік жағдайға байланысты қылыштың ұзындығын таңдауға құқылы).
Жақтау буке-зукури,немесе учи-гата-на коширае . Бұл стильде қондырылған қылыштар белдікке тығылып киілген. Қынында шығыңқы жер болды куриката, ол арқылы сым өтті сагео.
Жақтау мәліметтері буке-зукури
Касира - стильде қондырылған қылыштардың сабының басы буке-зукури.
Коджири - стильдегі қылыштардың қынының ұшы буке-зукури; жоқ болуы мүмкін, содан кейін қынаның ұшы жай ғана дөңгелектенеді және барлық қыналар сияқты лакпен боялады.
Койгучи - «сазан аузы»; қынапқа кіру (немесе кутиган, қаптаманың аузы металл сақинамен жабылған болса).
Куриката - төменгі қылыш ұзындығының алтыдан бір бөлігінде орналасқан ойығы бар шығыңқы коигучиқынаптың алдыңғы жағында омоте, ол арқылы сым өтеді сагео.
Мекуги- қылыштың сабы мен саңылауынан өтетін бекіткіш түйреуіш.
Мануки - қылыштың сабындағы ою-өрнек.
Сагео - қылыштың қынындағы бау.
Дәл солай- жабу үшін қолданылатын скаттар терісі осу.
Сая - қабық.
Сеппа - күзеттің екі жағындағы саңылауды жабатын жұп сопақ металл шайбалар.
Аяқ - тұтқадағы ілінісу.
Цуба - гарда.
Цука - тұтқа.
Цука-ито - тұтқа орамасы
Қылыш стилінің ең танымал түрі буке-зукури- Бұл катана (дайто)Және вакизаши (сурет). Вакизашикішірек көшірме ғана болды катана. Олар бірге құрылды Дайшо(«үлкен және кіші»). Егер кадрдың барлық бөлшектері Дайшобір стильде жасалған, содан кейін бұл жұп деп аталды дайшо-сороймоно.
Қын (айта)қылыштар әдетте жасалған хо-но-ки(магнолия) және екі жартыдан тұрады. Көлденең қимада олар әрқашан бірдей пішін мен өлшемдегі ұзартылған сопақ пішініне ие сеппа(шайбалар) олардың жанында орналасқан және олардың бүкіл ұзындығы бойынша бірдей болып қалады. Қылыш қыналары әдетте өте берік лакпен қапталған. У Дайшо - самурай киетін қылыштардың жұптары - бұл лак әдетте тыныш реңктерге ие, әдетте қара, ал басқа барлық әшекейлер бірдей тыныш стильде жасалған. Ашық, көздің жауын алатын түстерді дандилер жақсы көрді, ал Қытайдан әкелінген ашық қызыл лак батылдығымен және асқан жалындылығымен аты шыққан Сацума мен Хюга провинцияларынан келген самурайлардың киетін қылыштарында болды.
Лак жағылатын бет не қарапайым тегіс, не оның диагональмен немесе көлденеңінен өтетін кең немесе тар ойықтары болуы мүмкін. Лакпен қапталған негіздің өзі дәнді немесе жақсы тегістелген, қарапайым немесе безендірілген болуы мүмкін нашиджи(алтын шаңы) гури-боринемесе басқа стильдерде, тіпті екі түсті жолақ. Көбінесе скаттар сияқты лак бар ( бірдей-нури). Бұл негіздер кейін декорацияның кез келген нысанын ала алады, бірақ үшін Дайшокүрделі маки-е(бос үлгі) жапон дәміне сәйкес келмейді. Дегенмен, қанжарларға келетін болсақ, шебер қиялдың еркін ұшуына мүмкіндік бере алады, ал бұл жерде металдан жасалған әшекейлер жиі кездеседі. (канамоно).
Келесі алты дана қылыш қынасы, стильде жиектелген буке-зукури, арнайы безендіру бөлшектері болуы мүмкін:
Қынның кіреберісін жабатын сақина - кои-гучи(«сазан аузы») немесе кутиган, егер ол металл болса;
Урагавара - үшін ұяның негізі арқылы өтетін арматуралық жолақ ко-гатана;
Слоттарды төсеу ко-гатанаЖәне когай. Әдетте жылтыратылған қара лак, жылтыратылған табиғи мүйіз немесе жұмсақ былғарыдан жасалған;
куриката(«каштан пішіні») - қылыштың ұзындығының алтыдан бір бөлігінде орналасқан ойығы бар шығыңқы. кои-гучижағында омоте, ол арқылы сым өтеді шалфей;
сори-цуно(«қайтаратын мүйіз»), немесе оригана, -
ілмек тәрізді кішкене шығыңқы сол жағында одан да төмен, сапқа қарай бағытталған. Ол қаптаманың белбеуден алға қарай сырғып кетуіне жол бермеу үшін қызмет етеді. Бұл өте сирек және әдетте вакизаши,
бірақ оның болуы жиі жақсы нәрселер туралы айтады
пышақ;
Коджири - қынаптың ұшы. Бұл жиі бола бермейді, әсіресе вакизаши, ал қынаның ұшы жай ғана дөңгелектенеді және барлық қыналар сияқты лакпен жабылады. Пішінде, материалда және безендіруде ол жиі сәйкес келеді кассир.
Барлық осы бөліктер (слоттардың төсемінен басқа). ко-гатанаЖәне когай) әдетте металл, көп немесе аз бірдей безендірілген. Бірақ ақылды жақтауларда олар қарапайым пішіндегі және олардың мақсатына қажетті ең кішкентай өлшемдегі жылтыратылған қара мүйізден жасалуы мүмкін.
Сагео - ол арқылы өткен жалпақ жібек бау куриката, оның көмегімен қылыш белбеуге байланған. Ұзындығы сагеоқарудың өлшеміне байланысты 60-тан 150 см-ге дейін болды және оны шайқас алдында алып тастауға және ретінде пайдалануға болады. тасукиқол қозғалысына еркіндік беру үшін азаматтық костюмнің ұзын жеңдерін байлау үшін. СагеоОлар қолға түскен жауды байлау үшін де қолданылған. Түс сагеоқынаптың түсіне сәйкес келеді. Егер соңғысы жақсы жапондық дәмде, ақылды және қатаң болса, дәл солай болады сагео. Жарқын және иттің үш жақтауы бар сагеосәйкес.
Тұтқаны (цука)әрқашан жақсырақ желімделген ағаштың екі жартысынан жасалған хо-но-ки(магнолия). Олардың арасында шұңқыр үшін тесік болды (накаго), шақырды цука-гучи. Ағаш, әдетте, бір ақ кесіндімен жабылған бірдей- түйінді скат терісі. Тігіс бүйірдің ортасынан төмен түсті ура, және әдетте бөлік үш немесе төрт үлкен түйіндердің орталық қатары бүйірдің үстінде болатындай етіп таңдалды. омоте.
Үстіне орама қойылды цука-итоберік жалпақ жібектен (сирек былғары немесе мақта) таспадан тұратын («ұялы жіп») үши-им o ені 0,6 см-ге дейін.Тегіс таспаның орнына сіз қатарларға оралған сымды табасыз. Ереже бойынша, цука-итоқара, кейде жұмсақ қоңыр, қою көк немесе жасыл түсті. Кейде даймёпайдаланылады катаналарақ ораммен; бұл да белгілі бір түрдегі қасиет еді тати. Кейде былғары бау мен кит сүйегі кездеседі. Таспаның ортасы тұтқаның муфтасына жақын орналастырылды аяқтыжағында омоте, ал екі ұшы тиісінше оң және сол жақтағы тұтқаға оралып, бірдей қашықтықта екі рет бұралған. Нәтижесінде бірдейтұтқаның екі жағындағы бірнеше гауһар тәрізді кеңістіктерді қоспағанда, толығымен жабық болып шықты. Таспа тұтқаның басының бүйірлерінен өткеннен кейін кассир, ол тұтқаның екі жағында тегіс ықшам блокпен бекітілді. Бүйірдегі тұтқаның ортасынан сәл төмен омотежәне жағында сәл жоғары ураорау екі декорацияны жартылай жауып, орнына бекітті Менуки.
Орау опцияларын өңдеу цукажәне орау техникасы жоғарғы орталықта көрсетілген үлгіні береді
Сымды бекіту цука-итоқосулы кассир
Бұл әдеттегіден көптеген ерекшеліктер болды цука-маки(тұтқаны орау әдісі). Мысалы, киген қылыштарда даймёресми киімде, деп аталады камишимо, Эдо дәуіріндегі сегун сарайында қара жібек орамал айқастырылған кассир, ішке кірудің орнына; кассирбұл жағдайда ол қарапайым қара мүйізден жасалған. Бұл стиль ретінде белгілі маки-каке-но-кашира, және осындай орамды қылыш деп аталды камишимо-заши.
Кейбір сарай қылыштарында, сондай-ақ қысқа қылыштар мен қанжарлардың көпшілігінде скаттар терісінің саптары оралмаған. Мұндай жағдайларда кассиржәне екеуі де Менукижеліммен, жасырын түйреуіштермен, сәндік түймелермен немесе басқа қолайлы әдіспен бекіту керек болды. Бұл стиль деп аталады ханаши-менуки(Тегін Менуки). Саптары жылтыратылған немесе ойылған ағашпен, лакпен, ротанмен немесе металмен қапталған қанжарларда өңделмеген саптың көптеген түрлері бар. Әдетте, сабында скаттар терісі болмаса, тұтқаның жартысы арасындағы бүйірлік буындар деп аталатын металл жолақтармен жабылған. кенуки-канамоно.
Тұтқаның пішіні тар эллиптикалық бөліктен тұрады және әдетте ортасына қарай екі шетінде өте аздап жұқа болады. Сабағы ашылмаған қанжарлардың бүйірі болады омоте 2,5 см қашықтықта қиғаш кесілген болуы мүмкін кассир. Киімде кеудеге қанжар тағылған жағдайда ( квайкен), Бұл мүмкіндік адамға пышақтың қай жағында екенін бірден сезінуге мүмкіндік береді.
Гарда (цуба)әдетте диск пішіні болады. Жалғыз ерекшеліктер - кішкентай крест пішіні бар және деп аталатын ежелгі қылыштардың күзетшілері сите-ги(синтоизмнің құрбандық күріш тортына ұқсайды, сондықтан аты). Мұндай сақшылар кейбір салтанатты түрлерде де кездеседі. тати. Тостаған тәрізді күзетшілер кездеседі, бірақ өте сирек.
Күзетшілер әртүрлі пішіндер мен өлшемдерде келеді, дегенмен ең көп таралғаны диаметрі 6-дан 9 см-ге дейін дөңгелек немесе сопақ болып табылады.
Күзетшілер әрқашан дерлік металдан жасалған, бірақ салтанатты қылыштарда олар патенттелген былғарыдан, ағашқа созылған былғарыдан немесе папье-машеден болуы мүмкін. 16 ғасырға дейін. Цуба күзетшілері әдетте темірден жасалған. Дизайндағы қарапайым, олар таза утилитарлық мақсатқа қызмет етті - қолды қорғау. Кейін металлургия дамыған сайын цуба да өнер туындысына айналды. Күзет әшекейлері бейбіт Эдо кезеңінде шыңына жетеді. Оларды безендіру үшін алтын, күміс, түрлі қызыл түсті патиналары бар мыс, сондай-ақ мыс қорытпалары сияқты металдар қолданыла бастады: шакудо, шибуичи, самбо джин, рогин, каракане, нигуроме, сентокужәне таза жез синту. Әртүрлі химиялық қосылыстарды қолдану оларға әртүрлі түстер беруге мүмкіндік берді. Оларға әртүрлі түстердің екі немесе одан да көп қорытпаларының қызықты контрастын комбинацияларын қосу керек.
Күзет туралы мәліметтер (цуба)
Хира(«жалпақ дене») - арасындағы күзет бөлігі МимиЖәне сеппадай.
Мими - бас бау
Сеппай(«шайбаға арналған орын») - шайбаларға арналған орын сеппа. Танг үшін тесік айналасында күзетші сопақ бөлігі. Екі шайба осы жерге жақын орналасқан ( сеппа) қоршау мен пышақ және қорғаушы мен тұтқаның арасында. Күзетші қылышта тұрғанда, сеппадайкөзден толығымен жасырылады. Әдетте қолтаңбадан басқа мүлдем ерекше емес, ол жиі сәл дөңес қалыпты сопақ болып табылады.
Накаго-ана - шұңқырға арналған тесік. Қарауылдың ортасында қылыштың иірімі өтетін тесік.
Уденуки-ана - бау үшін тесіктер. Кейбір күзетшілерде әртүрлі мөлшердегі екі тесік бар. Оларға бау бекітілген.
Секигане - жиынтық. Металл толтырғыш семсердің белгілі бір жолағына бұрғылау тесігінің өлшемін белгілеу және сенімді бекіту үшін қолданылады. Бұл тесіктер темір қоршауларда кездеседі және бұл ерте күзет екенін көрсетеді. Толтырғыш сонымен қатар қолданылады рио-хитсу.
Когай хицу-ана - үшін тесік когай. Бұл тесік көбінесе төрт жапырақты гүлдің жартысына ұқсайды.
Козука хицу-ана - үшін тесік Козу-ки. Бұл қарама-қарсы тесік Когай хицу-ана, тұтқаға арналған ко-гатана. Тесік көбіне жарты айға ұқсайды. Бірге Когай хицу-анаЖәне Козука Хицу-анадеп аталады рио-хитсу.
Тұтқаны муфта (фути) және тұтқа басы (касира).Бұл екі жақтау бөлігі әдетте бірге қарастырылады, өйткені олар әдетте ұқсас жобаланған және бір шебер жасаған.
Функция аяқты(тұтқалы муфталар) және кассир(тұтқа басы) екі шетінен тұтқаны нығайтудан тұрады. Мерзімі "кашира"(жаратылған «бас») - бастапқы атаудың аббревиатурасы «цука-гашира»(тұтқа басы) және аяқты- шекараның жалпы термині. Әдетте екі нәрсе бірге аталады фути-касира.
Аяқ, әдетте, ені 1,3 см-ге дейінгі жалпақ металл сақина таспасынан тұрады, ол қорғаныстың жанындағы тұтқаны жабады және оңай шешіледі. Базада аяқтыдеп аталатын сопақ пластина бар тенжо-гане(«төбелік металл»), әдетте мыс, қылыштың шұңқыры бар.
Касираол да кең тарағанымен, әдетте түбі тегістелген шағын кесе кассиртүбі толығымен дөңгелек. Қосулы аяқтыөрнектің негізгі бөлігі бүйір жағында орналасқан омоте. Қосулы кассирөрнек қылыш кигенде көрінетіндей етіп тұтқаның соңында орналасқан.
Әр жағынан кассирсопақ ұясы бар - шитодоме-ана, тартылатын көзбен жабдықталған - шитодом(«сұлы көзі») алтындатылған мыстан жасалған, тұтқаның бауын сыйғызу үшін жеткілікті үлкен. Тұтқаны оралған тұтқасы бар кассиренді қосылмайды. Дегенмен, қаптамасыз тұтқада ол әдетте желіммен ғана емес, сонымен қатар жасыру үшін жеткілікті үлкен екі жапырақ басы бар түйреуіштермен бекітіледі. шитодоме-ана(жойылған цикл).
Аяқжағында белгілер омотесыртқы беті тенжо-ганекейде көрінетін бөлігінде. Қосулы кассирқолтаңба, сирек жағдайларда, ол ішкі немесе сыртқы жағынан дәнекерленген шағын металл пластинада болады. Ол да орналасқан Менуки.
Мануки- бұл тұтқаның екі жағында орналасқан әшекейленген металдан жасалған жұп кішкентай әшекейлер. Олар тек безендіру ретінде ғана емес, сонымен қатар тұтқаның айналасындағы тығыз ұстау үшін де қызмет етеді. Олар көне қылыштарға бекітілген түйреуіштердің әшекейленген қалпақтарынан шыққан болуы мүмкін. Бірге когайЖәне ко-гатана (Козука) деп аталатын бір жиынды құра алады митокоро-моно(«заттың үш орны»). Бір стиль қылышқа арналған металл бөлшектердің толық жиынтығына дейін созылуы мүмкін - сороймоно(«біркелкі зат») немесе жұп қылыш - дайшо-сороймоно. Митокоро-мононемесе сороймоноатақты металл шеберінің жұмысы - жақсырақ Готолардың бірі - сүйікті сыйлық болды даймёжәне басқа да құрметті адамдар ерекше жағдайларда.
Мекуги- Бұл қылыштың сабынан және иірімінен өтіп, қылыш жолағы сабынан түсіп кетпейтін бекіткіш түйреуіш. Ол әдетте бамбуктан жасалған, бірақ көбінесе қара мүйізден (өте сирек піл сүйегінен). Тұтқаны оралған кезде, ол сәл тарылтады мекугижағынан кіреді ураашық гауһар тастардың бірінің ортасында бірдейсондықтан бұл жағында омотеоның тар ұшы орама арқылы жасырылады. Бірақ бұл ережеден ерекшеліктер бар. Қанжарлардың оралмаған сабында мекугиметалл немесе піл сүйегі көзінен немесе металл жолақ арқылы өтуі мүмкін - до-гане(«корпалық металл»), тұтқаны жабады.
Металл мекуги- Бұл орамасыз тұтқалардың көпшілігінің таңғаларлық ерекшелігі. Ол сәндік қалпақшасы бар қалың мыс түтіктен тұрады, көбінесе күміс, оның ішіне бірдей қақпағы бар мыс түйреуіш екінші жағынан бұрандалы немесе бұрандалы. Бұрандалардағы жіптер жиі солақай болады және мұндай қаруды бөлшектегенде өте сақ болу керек.
Жуғыштар (сеппа)- бұл қорғаныстың екі жағындағы штангаларды жабатын сопақ металл шайбалар. Олар әрқашан дерлік мыс, қарапайым, алтын жалатылған, күміс жалатылған немесе алтын немесе күміс фольгамен жабылған. Көрінетін беттер жылтыратылған немесе жеңіл жолақтар болуы мүмкін. Олардың жиектері әдетте фрезерленген немесе саңылаулармен безендірілген. Кейбір қылыштарда екі немесе үш жұп болады, ал кейбіреулері татиосы әдеттегіден басқа сеппадеп аталатын әлдеқайда үлкен жұп жиі кездеседі о-сеппа(үлкен шайбалар). Олар күзетшілердің көпшілігін жабады және гравюрамен безендірілген, дизайнның негізі көбінесе талғампаз мальталық крест болып табылады. Олар осылай дейді сеппа 12 ғасырда қолданыла бастады. Олардың мақсаты - қорғау аяқтыжәне зақымданудан қорғаңыз және бәрін дайын көрініс беріңіз.
Муфта (хабаки).Көркемдік жағынан болса да хабакиЕң аз маңыздысы, бұл өте қажет және барлық жапон қылыштарында, қанжарларында және найзаларында кездеседі. Бұл қалың металл жең, оның ішкі жағы пышақтың соңғы екі-үш сантиметріне және саптың алғашқы екі-үш сантиметріне ( накаго) (орта өлшемді қарудың шамамен сандары), бірнеше функцияларды орындайды. Біріншіден, ол қылышты қаптамада мықтап ұстайды, пышақтың үйкелісін және әсіресе пышақтың қабықтың ішкі бетіндегі шыңдалған бөлігін жояды. Екіншіден, ол белгілі бір дәрежеде пышақты осы қауіпті жерде тоттың пайда болуынан қорғайды, сондықтан семсер жолағының бір бөлігі астында хабакиаздап майлау керек. Бірақ оның ең маңызды функциясы - ол қорғаныс арқылы соққының әсерін салыстырмалы түрде әлсіз ұстағыш қазыққа емес, бүкіл тұтқаға береді. мекугибамбуктан немесе мүйізден жасалған.
Хабакиәдетте мыстан жасалған, күміс жалатылған немесе алтын жалатылған немесе алтын, күміс немесе легирленген фольгамен қапталған. шакудо. Беткі жағы жылтыратылған немесе көлбеу штрихтармен жабылған, олар аталады неко-гаки(«мысықтың тырнауы») Егер жұқа фольга жабыны бар болса, оны олардың ішіне салуға болады неко-гакинемесе мөр басылған өрнекпен безендірілген. Анда-санда да кездеседі хабакитемірден, асыл металдардан, тіпті піл сүйегінен немесе ағаштан жасалған, бірақ тек елеулі пайдалану үшін орнатылмаған қылыштарда. Егер қылыш жолағы орташадан жұқа болса және осылайша талап етеді хабакиқосымша қалыңдық, содан кейін пайдалануға болады нид-зю-хабаки- қос хабаки. Бұл жай ғана кәдімгі өлшемді хабаки, бөлек, бірақ ұқыпты жабдықталған бөлікпен күшейтілген, төменгі бөлікті (күзетпен іргелес) нығайту үшін екі «щек» қосады. Авторы хабакипышақтың сапасын жиі бағалауға болады. Ниджу-хаба-кижәне әсіресе хабаки, отбасылық елтаңбамен безендірілген дүйсенбі, әдетте жақсы қылыштарға жатады.
Қылыш жолағы терминологиясы
Қылыштың, қанжардың немесе кез келген басқа жүзді қарудың жолағы жүзі мен шұңқырынан тұрады.
Нүкте (кисаки)– Бұл қылыштың соғу және жылтырату ең қиын жері. Қылыштың құндылығы көбінесе оның жай-күйімен анықталады. китсаки. Ұшындағы қатаю сызығы ( жалаң аяқ) пышақтың әртүрлі жағында бірдей болмауы мүмкін.
Ұшында (сонымен қатар пышақтың өзінде) қатайту сызықтарының көптеген түрлері бар.
Қылыш ұшының түрлері ( китсаки) және қатаю сызықтары (жалаң аяқ) жіктеледі:
1. пышақтың пішіні бойынша:
- фукура-кареру- тікелей;
- фукура-цуку- қисық;2. өлшемі бойынша:
-ко-кисаки- кішкентай нүкте. Хэйан кезеңіндегі тахиге және Камакура кезеңінің басына тән;
- тю-кисаки- орташа. Шамамен 1232 жылдан бастап барлық қылыштарға арналған кең таралған түрі;
- о-кисаки- ұзақ;
- икари-о-кисаки- ұзын және қисық;3. шынықтыру сызығы бойынша (боси):
- ко-мару- әлсіз дөңгелектеу;
- о-мару- күшті дөңгелектеу. Шынықтырылған бөліктің ені ішіне қарағанда тар ко-мару;
- джизо- Джизо құдайының басының пішінінде;
- яки-зуме- қайтарымсыз. Әдетте, қатайту сызығы нүктеге дейін созылады және шандырға қарай бұрылады. Бұл жағдайда қайтарыңыз ( Каери) жоқ;
- мидаре-коми- толқынды;
-Кен- отты;
- и-май-толық. Бүкіл ұшы қатайтылған;
- Каери-цуйоши- түзу қайтару сызығы;
- каери-фукаши- ұзақ қайтару;
- каери-асаши- қысқа қайтару.
Қылыш жолағы
Коми,немесе ми,- пышақ.
Накаго- шанақ.
Тосин- қылыш жолағы.
Қылыш жолағы терминологиясы
Боси - ұшында қатаю сызығы.
Йокоте - ұшы мен жүзді бөлетін сызық.
Дзи (илихира-джи) - қалақ пен арасындағы жазықтық Шиноги(оның ені деп аталады Ник).
Жиһад - бетінің үлгісі хада.
Джи-цуя - қараңғырақ (салыстырғанда ха-цуя) пышақтың бөлігі (қатайған бөлігін қоспағанда, пышақтың қалған бөлігі).
Касане - омыртқа бойымен өлшенген жүздің қалыңдығы; Болады moto-kasaieЖәне саки-касане.
Кисаки - кеңес (кейде бұл термин барлық аймақты білдіреді йокотпышақтың ең ұшына дейін).
Ко-шиноги - ұшында пышақтың шеті.
Мизукаге - жазықтықтағы анықсыз сызық dzi, әдетте пышақты қайта қатайтқанда пайда болады.
Михаб - пышақтың ені; Болады мото хабыЖәне саки-хаба.
Мицу-кадо - олардың кездесетін нүктесі йокот, ШиногиЖәне ко-синоги.
Монучи - Пышақтың соққылардың көп бөлігін беретін бөлігі - жүздің ұзындығы шамамен 15 см, шамамен 10 см төмен орналасқан бөлігі йокот(ұзын қылыш үшін деректер; қысқа қылыштар мен қанжарлар үшін пропорционалды түрде азаяды).
Мото-касане - пышақ қалыңдығы муне-мачи.
Мото хабы - арасындағы пышақтың ені ха-матиЖәне муне-мачи.
Муне - пышақтың бүйірі.
Муне-мачи - бүйір жағындағы, шетіндегі пышақтан сапты бөліп тұратын кішкене кесу муне.
Муне-саки - ұшының жанындағы бөксенің аты;
Май - жазулар (б накагожәне т.б.).
Мекуги-ана - тесіктер накагоҮшін Менуки.
Нагаса - пышақ ұзындығы (аралығында өлшенген муне-мачижәне кеңес).
Накаго-джири - шеткі накаго.
Сабигива - арасындағы шекара хабаки-мотоЖәне Ясури-мен.
Саки-касане - пышақ қалыңдығы йокот.
Саки-хаба - пышақтың ені йокот.
Шиноги - пышақтың шеті.
Шиногжи - арасындағы пышақ жазықтығы ШиногиЖәне муне.
Кешіріңіз - пышақтың қисаюы.
Сугата - пышақ пішіні.
Фукура - пышақ пішіні китсаки.
Ха(немесе ха-саки) - пышақ.
Хабаки-мото - муфтаның астындағы қылыш жолағының бөлігі хабаки.
Хада - болат ламинаттау; соғу процесінде болатты бүктеу нәтижесі.
Ха-мати - пышақтың бүйіріндегі пышақтан шұңқырды бөлетін шағын кесінді, жиегі Ха.
Джеймон - түзу Якиба.
Hataraki - «белсенділік», металл бетіндегі даму ( не, нежәне т.б.).
Ха-цуя - салыстырғанда пышақтың жеңіл бөлігі джи-цуя; дерлік бірдей Якиба.
Хе - доллар
Хоримоно - пышаққа ою.
Якиба - пышақтың шыңдалған бөлігі.
Якихаба - ені Якиба.
Ясури-мен - шандырдағы ойықтар.
Пышақтың шеті (шиног)пышақтарда жоқ хира-зукури. Екі түрі бар:
шығыңқы (Шиноги-такаши). Қатайтатын қабырғалар арасындағы пышақтың қалыңдығы бөкседен әлдеқайда көп;
- тегіс (шиноги-хикуши).
Пышақтың шеті мен бөксесі арасындағы жазықтық (Шиногжи)кең немесе тар болуы мүмкін.
Дол (хи)бастапқыда пышақтың беріктігін арттыру және оның салмағын азайту үшін жасалған. Кейін ол безендіру ретінде қарастырыла бастады. Кейде қысқартылған қылыштың тепе-теңдігін қалпына келтіру немесе жүздегі кемшіліктерді жасыру үшін толтырғыш жасалды (мұндай толтырғыштар кейінірек деп аталады. ато-би). Долдардың 8 түрі бар, оның ішінде Коши-хи, Томбаши, Шобу-хи, Куичгай-хи және Нагината-хи- қысқа қылыштарда.
Сонымен қатар, шандырдағы 4 формалар бар, олардың ішінде каки-тоши және каки-нагашиәдетте ескі қылыш дәуірінің ұсталары жасаған қылыш жолақтарында кездеседі ( кото).
Алқап кесіп өтуі мүмкін йокот(түр сәлем-саки-агари) және жеткенше сәл тоқтаңыз йокот(түр Хисаки-сагари).
Ұшақ Шиноги-джи, қысқартпайды, деп аталады тири. Дол болуы мүмкін тириекі жағында (түр рио-чири) немесе тек бір жағында (түрі ката-чири).
Қылыш жолағындағы толтырғыштардың түрлері
Бо-хи- кең дол.
Бо-хи-ни-цуре-хи- кең және тар алқап.
Гомабасы- екі қысқа соққы.
Кәкі-нағашы- шанақтың жартысына дейін созылады.
Каки-тоши- бүкіл шанақтың бойымен өту.
Каку-күмбез- төртбұрышты ұшы.
Коши-хи- қысқа доллар
Күйтігай-сәлем- соңында қос ретсіз толық қосылыс.
Нагината-сәлем- қысқа кеңірек; үшін тән нагината, бірақ қылыштарда да кездеседі.
Шобу-хи- соңында қос дейл қосылуы.
Футасудзи-си- екі тар аңғар.
Мару-күмбез- дөңгелек ұшы.Гравюра (хоримоно). Жапон қылыштарының жүздерінде әртүрлі ою-өрнектер бар. Ең жиі қолданылатын заттар: таяқшалар ( Гома-Хаси), салттық қылыш Кен, Айдаһар ( курикара) және қытай немесе жапон әріптеріндегі жазулар ( bondzi).
Hataraki
Джи-ни- дақтар жоқВ dzi.
Кинсужи, иназумаЖәне Сунагаши- сызықтың астындағы және үстіндегі жолақтар джамон.
Ко-ни- кішкентай нүктелер жоқжоғарыда джамон.
Учинок- жарты ай пішініндегі «белсенділік».
MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI HEIHO
Жапондық қылыштың ең көрнекті және әдемі детальдары оның цуба, яғни күзет екені сөзсіз. Бұл тұрақты әдет-ғұрыптың қайдан шыққанын айту қиын, бірақ бүкіл мыңжылдық бойы барлық дәстүрлі қылыштардың (соның ішінде көптеген найзалар мен нагинаталардың) жүздері саптан жалпақ диск арқылы бөлінген. Бір жағынан, классикалық қытай қылышында «Дао» өте кең белбеумен қоршалғанымен, дөңгелек қорғанысы бар; екінші жағынан, әйгілі «Цзянь» тік семсері толқындар немесе мүйіздер сияқты кәдімгі кросс-қорғаумен жабдықталған. Сірә, крест тақтайшасы Кореядан келген, өйткені бұл корей қылыштары жапондықтарға, соның ішінде тауға ұқсайды.
Идея күмәнді болып көрінуі мүмкін, өйткені цуба қолдарға өте иллюзорлық қорғаныс береді, бірақ бұл жерде жаудың тікелей соққысын жоққа шығаратын жапондық қоршаудың негізгі принциптерін, әсіресе оны «қауіпсіздікке» қабылдаудың еуропалық әдетін ескеру керек. .” Цубаның дизайны қарапайым және күрделі және оның барлық фрагменттері дәстүрдің қатаң нормаларына бағынады. Ең таңқаларлық, өндірушілердің (цубако) кішкентай дискіге соншалықты алуан түрлі пішіндер бере алған шеберлігі. Егер сіз орташа цубаның қандай да бір түрін елестетсеңіз, өнімдердің басым көпшілігінде кездесетін бірқатар жалпы элементтерді байқау қиын емес.
Кез келген цубаның сұлбасындағы ең көрнекті бөлшектер: орталықтағы сопақша «Сеппа дай» платформасы, сондай-ақ когатананың тұтқаларынан шығуға арналған «қоғай-ана» және «козука-ана» терезелері. пышақ пен когай шаш қыстырғышы, сондықтан иесі оларды пышақты ұзартпай алып тастауға мүмкіндік алды. «Ана» - бұл кейде «хитсу», яғни «жарық» деп те аталатын тесік. Тиісінше, сіз «когай-хитсу» және «козука-хитсу» терминдерін, сондай-ақ екі терезені бірден білдіретін «р-хитсу» (Рио Хитсу) жалпы түсінігін кездестіруіңіз мүмкін:
Олардың люменіндегі айқын айырмашылықтарды байқау қиын емес: козука-ана әрқашан сопақ, ал ко-гай-ана трефал тәрізді. Бірақ бұл классикалық және үлкен санды цивилизация бір немесе басқа конфигурацияның екі бірдей терезесімен перфорацияланған. Кейде үшбұрышты, шаршы немесе әдетте жеңіл контурдың ерікті контурлары бар:
Сондай-ақ, өнімдердің шамамен жартысында бір ғана терезе бар, ал кейбіреулері толығымен берік:
Көбінесе терезелердің біреуі немесе екеуі де «Хитсу Уме» деп аталатын мыс («суака») немесе қалайы қорғасын («савари») мөрімен жабылады. Неліктен екені белгісіз, бірақ бұл ескі цуба катанаға орнатылған жағдайда жасалды. Сонымен қатар, когай-ана қажетсіз болды, өйткені катана қабығы кейде когатана пышағымен жабдықталған және ешқашан когаймен жабдықталған:
Айтпақшы, бұл құрыш байлаудағы тығыз түйіндерді шешу құралы ретінде Когай шаш қыстырғышының шынайы мақсатын жанама растау. Сондықтан ежелгі татиден қалған цубаларда әрқашан когай-ана болады, бірақ катана азаматтық киіммен, сауытсыз киіледі - түйреуіш қажет емес болды. Сондай-ақ, терезелердің орталыққа қатысты орналасуы бойынша біз цуба қылыштың қандай түріне арналғанын анықтай аламыз. Өйткені, когатана әрқашан(!) ішкі жағында, денеге жақын орналасқан. Бірақ тачи мен катана киюдің әртүрлі тәсілі (пышақты төмен немесе жоғары) терезелердің орналасуын өзгертуді қамтиды. Кейбір ойластырылған цубако екі когай-ананы кесіп алып, цубаны әмбебап етеді, өйткені жалпақ «козука» (когатана тұтқасы) бірдей кең тесікке еркін кіреді.
Сондай-ақ, цубаның алдыңғы жағы тұтқаға қарайтын жағы екенін есте ұстаған жөн, сондықтан келе жатқан адамдар тамаша жұмысты тамашалауға мүмкіндік алады. Тиісінше, кескіндердің көпшілігі (дұрыс жасалған болса) бізге дәл «бет» көрсетеді. Дегенмен, бұл мәселе бойынша басқа да пікірлер бар, сондықтан сіз айтылғандарды әрқашан және барлық жерде қолданылатын стандарт немесе шындық ретінде қабылдауға болмайды.
Нақты анықталған сеппа-дай платформасын көрсетпейтін цуба сирек кездеседі. Бұл сопақша биіктік цубаның артына да, алдына да шандырға салынған «сеп-па» шайбаларының контурына сәйкес келеді. Идея қарапайым - әртүрлі қалыңдықтағы шайбаларды таңдай отырып, құрастырушы барлық бөліктердің тұтқаның ұшымен басылатындай етіп тығыз орналасуына қол жеткізді. Бірақ безендіру үшін қол жетімді нәрсе болғаннан кейін, оны дереу жүзеге асыру керек - сеппаның соңы әдетте соғылған немесе жұқа шілтерге кесілген. Платформаның беті ешқандай түрде безендірілмеген, бірақ дәл осы жерде өндіруші шебердің атын, қаланың немесе аймақтың атын, тапсырыс берушінің координаттарын, күнін түсіндіретін иероглифтердің тар бағанасын орналастырды. жылы, айы және т.б. Сонымен қатар, әдемі үлгілердің үлкен саны «му-мей» («қолы жоқ») мәртебесін алған өте анонимді болып табылады. R-hitsu терезелері, әдетте, сеппа-дайға аздап тиеді, бірақ кейде олар тереңдікте терең кесіледі:
Цубаның дәл ортасында біз сына тәрізді «накаго-ана» терезені көреміз, ол арқылы накаго, қылыштың сабы өтті. Цубаның пышақта шайқалмауы үшін жұмсақ түсті металдың бөліктері (жез, мыс) әрқашан дерлік накаго-ананың төменгі және жоғарғы бұрыштарына шығарылады. Иілгіш фрагменттерді сәл салу немесе тегістеу арқылы шебер берілген цубаның берілген қылышқа жеке сәйкестігін қамтамасыз етті. Мұндай инкрустациялар «секи-гане» (Секигане) немесе «кучи-бени» (Кучибени) деп аталды.
Егер цубада бұл болмаса, онда реттеу накаго-ананың шетін тікелей қуу арқылы жүзеге асырылды. Бірқатар өзгертулер арқылы сөзбе-сөз өзгертілген мысалдар бар.
Қылыштардың өлшемі мен қалыңдығына қатысты өте тұрақты қате түсінік бар және бұл қате түсінік, мамандығы бойынша бұл тақырыпты толығымен дерлік білуге міндетті адамдарға тән.Біз «Жапондықтардың» заманауи көшірмелерін өндірушілер туралы айтып отырмыз. ” жүздеген және мыңдаған қиялсыз қиялдарды тудыратын қылыштар, тек сырттан нихонды еске түсіреді. Олардың қолынан ең көп зардап шеккен цуба болды.
Сонымен, үлкен қылыштар үшін цубаның орташа мөлшері 75-85 мм, қалыңдығы 3-4 мм. Әрине, ережелерден әрқашан ерекшеліктер болды, бірақ бұл сандар 99% жағдайда дұрыс. Тиісінше, вакизаши бірдей қалыңдығы бар 60-70 мм цубамимен жабдықталған, ал танто қорғанысы символдық дерлік болды, сөзбе-сөз 40-50 мм. Бірақ олар бірнеше негізгі түрлерге сәйкес келсе де, көптеген әртүрлі диск пішіндері белгілі.
Дөңгелек (Мару-гата)
Сопақ (Нагамару-гата)
Сопақ цуба дөңгелектен төртбұрышқа дейінгі өтпелі пішіннің бір түрі ретінде қызмет етеді. Кейде бұл тігінен сәл қысылған таза шеңбер (көлденең сопақшалар болған және жоқ), кейде бұл дөңгелек шаршы немесе төртбұрыш (Нагегаку-гата). Дөңгелектеу мөлшеріне байланысты үлгі бір немесе басқа топқа жақынырақ болады:
Төртбұрышты (Каку-гата)
Қазіргі кинорежиссерлер епті ниндзяларды гауһар тас сияқты ойыс жақтары бар үлкен шаршы цубасы бар тік қылыштармен жабдықтады. Шын мәнінде, тікбұрышты немесе шаршы цуба барлық уақытта самурайлар арасында танымал болды, бірақ олардың басым көпшілігі дөңгелектенеді. Нағыз ниндзялар дәл осы өнімдерді жақсы көретін шығар, өйткені егер сіз қылышты қабырғаға сүйенсеңіз, олар шынымен де қадам бола алады. Олардың мөлшері мен жуандығы айтарлықтай (аздап) ерекшеленсе де, олар қырағы «шпион аңшылардың» арасында күдік тудырмады. Бұл санатқа трапеция тәрізді цубалар да кіреді:
Мока (Мокко-гата)
Мұндай дискінің лоблы силуэті жалпы барлық цубалардың визит картасы бола алады, өйткені бұл кішкентай жапондық кереметпен тығыз байланысты. Қандай пішіндер алақанды ұстайтынын айту қиын. Шындығында, моча - бұл қауын сияқты төрт «тілегі бар» дөңгелек және сопақ цуба, содан кейін олар аталған. «Жапырақшалардың» кесу тереңдігі дерлік көрінбейтіннен өте құрметтіге дейін өзгереді. Содан кейін пішін «ири-моча» («терең моча») болады:
Соңғы екі үлгі бізге өте сирек кездесетін сәндік элементті көрсетеді - дискінің төменгі бөлігіндегі кішкентай жұпталған «уденуки-ана» тесіктері. Олар күн мен айды бейнелейді, ал нанымдылық үшін олардың жиектері кейде алтын және күміс жиектермен сызылған деген пікір бар.
Көпбұрышты
Бұл өте кең таралған пішін емес, біз алтыбұрышты немесе сегізбұрышты пішіні бар емен ағаштарын анда-санда кездестіреміз. Шынында да, олар жапондық қылыштың классикалық дизайнымен өте нашар үйлеседі, ал мұндай нәрселерге сезімтал самурайлар интуитивті түрде табиғи нәрсені қалайды. Алмаз тәрізді және крест тәрізді силуэттер мүлдем сирек кездеседі:
Ау (Аои-гата)
Бұл төрт тән «жапырақшалардан» құралған немесе «жүрек» пішініндегі симметриялық интервалдары бар әртүрлі «моха». Бұл элемент Жапонияда «иноме» («қабанның көзі») деген атпен белгілі. Жалпы, сұлбасы «aoi» өсімдігінің жапырағына ұқсас, оның атауы қайдан шыққан:
Шитоги (Шитоги-гата)
Бұл біз үшін әдеттегі мағынада тіпті «цуба» емес күзетшілердің ең сирек және ерекше түрі. Ұқсас стиль тек қана бағалы салтанатты және салтанатты қылыштарды монтаждауда қолданылды, орындаушылық эксклюзивтің бір түрі. Бұл атау синтоистік ғұрыптарда қолданылатын құрбандық күріш тортының пішініне ұқсастықтан шыққан:
Тегін
Бұл санатта сыртқы дизайнын шебер тек өз қиялына сәйкес орналастырған элементтерден құралған өнімдер бар, оларды дәстүрлі формалардың біріне қатаң түрде сәйкестендіруге тырыспайды. Бірақ, жалпы алғанда, мұндай цубалардың әрқайсысы дөңгелек, сопақ немесе басқа нәрсе, ал шағын шығыңқы және депрессиялық аймақтар жалпы әсерді мүлдем бұзбайды:
Жоғарыда көрсетілген үлгілердің барлығы тачи, катана және вакизаши қылыштарын орнатуға арналғанын атап өткен жөн. Бірақ - пышақтың өлшеміне байланысты, соңғысының цубалары стандарттан әрең ерекшеленеді немесе айтарлықтай кішірек және ауыр тантоларға өте қолайлы, дегенмен шын мәнінде «пышақ» цубалар санатына толығымен тәуелсіз өнімдер кіреді:
Басқаша болуы мүмкін емес - жоғалып кететін кішкентай өлшемдер суретшілерді өте қысқа және мәнерлі шешімдер табуға мәжбүр етті. Дегенмен, берілген цубаның кез келгенін шағын вакизаши орнату кезінде пайдалануға болады. Бұл категория жай ғана «шо», яғни «кішкентай» деп аталды.
Цубаны жіктеу кезінде әрқашан ескерілетін өте маңызды бөлшек - бұл «мими» сыртқы жиегі. Стильге байланысты диск жазықтығымен бірдей етіп жасалған, көтерілген («дот-мими») немесе тарылтылған («гоиши») жиектер бар. Тікелей табақтан соғылған қалың жиек «учикаеши мими» деп аталады. Секция түріне қарай дөңгелек («мару»), шаршы («каку») немесе дөңгелек («ко-нику») жиектері бар. Кейде, әдетте жұмсақ металдан - алтын, күміс, мыс, жезден жасалған қолданбалы («фуку-рин») жиегі бар цубалар кездеседі.
Бүгінгі күні аман қалған темір цубалардың негізгі қоры дерлік жалаңаш болғанымен, бір кездері олардың барлығы үлгілердің басым көпшілігінде ізі бар берік лак қабатымен жабылған. Әдетте бұл қара немесе мөлдір лак, бірақ түсті сорттар да бар: қызыл, алтын және т.б. Бұл табиғи нәрсе – Жапонияның жаңбырлы климатында қорғансыз темір бір жылға да шыдамайды.
16 ғасырға дейін цубалардың көпшілігі темірден немесе түсті металдардан жасалған ауыр, қалың соғылған бұйымдар болды, ал жүктеу үшін олар анонимді болды. Мылтық шеберлері оларды «алып кетуге» мәжбүрлеген жоқ, жай ғана жаңа қылышты тиісті цубамен жабдықтады. Бірақ өте тез (тарихи стандарттар бойынша) қорғаныс дискілерін жасау өнердің ерекше түріне айналды және әрбір самурай өзінің жеке қаржылық мүмкіндіктеріне байланысты бірегей көшірмеге тапсырыс бере алады. Мұндай сирек кездесетін нәрселерден басқа, тәжірибелі цубако түпнұсқа туындылардың айтарлықтай ассортиментін жинады, ал талғампаз жауынгер таңдау мәселесіне тап болды. Жоғарыда айтылғандай, «дай-шо» жинақтары жұптастырылған цубалармен және басқа орнату бөліктерімен жабдықталған, олардың жасалуы сол қолдармен жасалған.
Материалдық тұрғыдан алғанда, қатты темір цуба берік болып көрінеді, бірақ «Сукашидің» ашық саңылаулары құрылымды әлсіретпеді, өйткені ол біртекті металл емес, көп қабатты соғылған қаптама қолданылған. жоғары көміртекті фрагменттер. Соңғы өңдеуден кейін «Теккоцу» деп аталатын бұл қосындылар пластинаның шетінде әртүрлі пішіндегі ашық түйіршіктер түрінде анық пайда болды. Олар бағалы қағаздардағы су белгілері сияқты негізгі жіктеу белгілерінің бірі болып саналады. Өкінішке орай, сызба (анық болу үшін дискінің қалыңдығы сәл ұлғайтылған) бізге бұлыңғыр идея береді, сонымен қатар теккоцудың бірнеше түрлері бар:
Ертедегі цубаларда таза қызыл мысты пайдалану бір қарағанда көрінетіндей абсурд емес. Жұмсақ және иілгіш болғандықтан, бұл металдың өзіндік ерекшеліктері бар. Біріншіден, суық соғудан кейін өнімнің беріктігі бірнеше есе артады, сондықтан ол тіпті біршама серпімділікке ие болады. Екіншіден, мыстың бірегей тұтқырлығы орташа темірге қарағанда өткір жүзден жақсы қорғайды. Мұндай цуба ұсақталады, бірақ кесілмейді, ал қолдар өзгеріссіз қалады.
Кейіннен сирек кездесетін қола түрі - құрамында 70% дейін алтын бар атақты «Шакудо» қорытпасы цубалар үшін материал ретінде, сондай-ақ басқа компоненттер ретінде танымал болды. Арнайы өңдеуден кейін (сірке суында болуы мүмкін), сондай-ақ уақыт өте келе, беті басқа жолмен алынбайтын тұрақты, ерекше терең түсті, көк-қара және бір мезгілде жылы түсті болды. Осының арқасында шакудо басқа дәстүрлі қорытпалармен тамаша үйлеседі: әйгілі мыс-күміс «Шибуичи» және мыс-мырыш-қорғасын «Сентоку». Жарқыраған-суық және барқыт-жылы тондардың үйлесімі жапон, қытай және корей өнімдерінің көпшілігіне тән таңғажайып «ин-ян» үйлесімділігін тудырды.
Әрине, цуба өнері Эдо дәуірінде шарықтау шегіне жетті. Әскери қылыштардың керемет утилитаризмі күрделі безендіруге жол берді және бұл бағыттың ең көрнекті өкілі - мұрагер зергерлер мен металл суретшілерінің концентраты Гото отбасы. Күрделі, талғаммен орындалған жұмыстар самурайлардың жаңа формациясының қажеттіліктерін толығымен қанағаттандырды (әрине, жоғарғы қабаттардың өкілдері, өйткені Гото сегунаттың ресми қожайындары болды). Олардың бұйымдарының стильдік ерекшелігі - тыныш фондағы жоғары рельеф және алтынның көптігі. Бұл жеңу тәсілі замандастарының көңілінен шықты. Көптеген орта мектептер бірден пайда болды (мысалы, Ишигуро, Ивамото), нарықты керемет цубамимен толтырды, ең алдымен «соғысушы провинциялар дәуірінің» қарапайым және практикалық дискілерін еске түсіреді.
16 ғасырдың соңы мен 17 ғасырдың басындағы үкімет саясаты Жапонияға шетел тауарларының импортын шектеді. Қытайлар мен «оңтүстік варварлар» (Намбан), Голландия мен Португалия көпестері тек Нагасаки портына кірді. Нәтижесінде бірқатар қолөнершілер еуропалық әдет-ғұрыптарға, қару-жарақтарға және ерекшеліктерге қызығушылық танытты. Мысалы, Йошицуги синтетикалық қозғалысты дамыта бастағандардың бірі болды, еуропалық элементтерді қытай айдаһарымен және гүлді сызықтармен және бұйралармен біріктіріп, ақырында Намбан стилінің пайда болуына әкелді. Жұмыста негізінен бір-бірімен өрілген айдаһарлардан, өсімдіктер мен жануарлардың ою-өрнектерінен, өрнектелген жиектерден және сәндік тіктөртбұрыштардан өтетін (суши) және үздіксіз (нуном) өрнегі бар сынғыш талшықты темір пайдаланылды. Бүкіл 17-ші ғасырда көркемдік принциптің басымдығы одан да үлкен сәндікпен көрінді, ал 18-ші ғасырдың басында даму технологиядағы, түс пен асыл металдарды пайдаланудағы күрделілік жолымен өтті. Негізсіз басымдық жұмыс істеуге оңай алтынға (Кин), күміске (Джин), жоғарыда аталған шакудо мен шибу-итиге беріледі. Декорация технологиясы да айтарлықтай өзгерістерге ұшырайды. Егер ескі темір цубалардың беті әдейі өрескел соғу белгілерінде немесе «тасқа ұқсайтын» кесуде жасырылған таза жапондық сұлулық түсінігін толығымен бейнелейтін болса, онда мұрагерлердің сыртқы түрі тым сәнді. Гравюраның шеберлігі, рельефтің тереңдігі мен дәлдігі, түрлі-түсті фон мен жоспарлардың мінсіздігі тірі табиғатты тұншықтырды. Бұл Шибуя емес, Зен емес немесе шай рәсімінің қарапайымдылығы емес, өлі және суық кемелдік.
Қорытындылай келе, шын мәнінде цубаның «алтын ғасыры» Муромачи мен Момояманың қиын және қанды уақыттары болды деп айтуға болады. Дәл сол кезде ең көп темір дискілер жасалды, кейінірек самурай эстетикасының классикасы деп танылды (Овари, Онин стильдері және т.б.). Сән-салтанат пен жылтырлық емес, қатал қарапайымдылық пен функционалдылық - бұл нағыз цубаға лайық қасиеттер, бір қарағанда мұражай дәліздерінің тыныштығында жылқылардың құтырған кинісі мен өлімге әкелетін жүздердің құрғақ шырылдағанын естуге болады!
Цубаның тірі қалған көптеген үлгілерін (екеуі де қылышқа қондырылған және «еркін») мамандар ұзақ уақыт бойы бірқатар стиль топтарына бөлген. Әрбір аймақ, әрбір қолөнершілер әулеті немесе мектеп бұйымдарға қайталанбас ерекшеліктер енгізді, соған сәйкес біз қазір сенімді түрде объектілерді жатқыза аламыз. Қолтаңбаның болуы жіктеуді жеңілдетеді, бірақ онсыз да көптеген айқын немесе дерлік көрінбейтін бөлшектердің жиынтығы тақтайшаның өмірбаянын бұрмалаусыз дерлік айта алады. Түсті кірістірулер ең маңызды және кең таралған стильдер туралы қысқаша шолуды, «цуба оқырманының» бір түрін береді, оны зерделеу арқылы сіз осы таңғажайып заттардың ретсіз болып көрінетін әлемін оңай шарлай аласыз.
Жүктелуде...
