Ертеде бір сиқыршының ағайынды үшеуі өмір сүрді, олар бір күні өзеннен өту керек болды; олар оны жүзіп өте алмады, ол тым кең және терең еді. Ал ағайындылар өздерінің сиқырлы күштерімен көпір салуды ұйғарды.
Көпірден жарты жолда өткен олар өлімнің өзін кездестірді. Бірақ өлім ақылды, қу, әр өлімге сараң болды. Ол басқа адамдар мен сиқыршылардың бәрі өзеннен өтуге тырысып өлгенін, бірақ олардың аман қалғанын және зұлымдық өлімі ағайындылардың тапқырлығы үшін марапатталғанын, сонымен қатар ол қалағанын істейтінін айтты.
Ағаол жақында бір жаумен айтысқаны есіне түсіп, оны жазалауды ұйғарды, бұл үшін ол өлімнен оған жеңілмейтін сиқырлы таяқшаны беруін сұрады. Ажал оған үлкен ағаш бұтағынан таяқ жасап, ағасына берді.
Ортаншы ағасүйіктісінің өлгеніне ренжіп, оны тірілткісі келді және сол үшін қайта тірілуге арналған тас сұрады. Ажал өзен жағасында жатқан тасты алып, ортаншы ағасына береді.
Ініең ақылды болып шықты, ол өлімнен оған көрінбейтін плащының бір бөлігін беруін сұрады. Ажал құлықсыз шапанының бір бөлігін жыртып, інісіне береді.
Ағажақын маңдағы ауылға барып, төбелесіп, көп жылғы жауын өлтірді, сол түні мас болған соң, таяқшасының жеңілмейтінін, оны өлімнен алғанын бәріне айта бастады. Сол түні ағаны бейтаныс адам өлтірді, сөре ұрланды.
Ортаншы ағаҮйіне келген ол бірден сүйіктісін тірілтуге шешім қабылдады, бірақ тас қалаған нәтиже бермеді. Тас оның жанын жерге шақырды және ол одан оны ай асты әлеміне жіберуін өтінді. Ол өлі сияқты суық болды. Үмітсіз қалған екінші ағасы өз-өзіне қол жұмсады, бәрі де сүйіктісімен қайтадан бірге болу үшін. Осылайша өлім екінші ағасын алды.
Үшінші ағасы, көрінбейтін плащтың астына жасырынып, өлімнен жасырынған. Өлім оны ешқашан таба алмады. Қартайған шағында інісі баласына өлім жамылғысын беріп, ажалмен тең болып кетті.
Сонымен, Өлім сарайының пайда болу тарихы аяқталады. Таяқ, тас және мантия ағайынды Антиох, Кадмус және Игнот Певереллге тиесілі болды, олар осы ертегінің кейіпкерлері және осы өлім киелі орындарының алғашқы иелері болып саналады.
Ертеде үш ағайынды өмір сүріпті, бір күні олар жолға шығады. Олар ымыртта ұзақ жолмен жүріп, өзенге келді. Ол терең болды - жүгіру мүмкін емес және соншалықты жылдам, сондықтан жүзіп өту мүмкін болмады. Бірақ ағайындылар сиқырлы өнерді жақсы меңгерген. Олар сиқырлы таяқшаларын бұлғады - және өзеннің үстінен көпір өсті. Ағайындылар көпірдің қақ ортасында еді, кенет жолдың ортасында плащқа оранған біреуді көрді.
Ал өлім олармен сөйлесті. Ол үш құрбанның аман қалғанына қатты ашуланды, өйткені әдетте саяхатшылар өзенге батып кетеді. Бірақ өлім айлакер болды. Ол ағайындылардың өнеріне сүйсінгендей кейіп танытып, олардың әрқайсысын өзінен алдау үшін сыйлық таңдауға шақырды.
Сөйтіп, ағасы, жауынгер жігіт, оның иесі әрқашан дуэльде жеңіске жету үшін әлемдегі ең күшті сиқырлы таяқшаны сұрады. Мұндай сиқырлы таяқша өлімнің өзін жеңген адамға лайық! Сонда Ажал жақын жерде өскен ақжұмсақ бұтасының бір бұтағын үзіп, одан сиқырлы таяқша жасап, ағасына береді.
Екінші ағасы мақтанды. Ол өлімді одан бетер қорлағысы келді және одан өлгендерді шақыру құқығын талап етті. Ажал жағада жатқан қиыршық тасты алып, ортаншы ағасына береді. Оның айтуынша, бұл тастың өлгендерді қайтаратын күші бар.
Ажал інісіне не қалайтынын сұрады. Үшеуінің ішіндегі ең кішісі ең қарапайым және ең ақылды болды және ол Өлімге сенбеді, сондықтан ол жерден кетіп қалуы үшін және өлім оны қуып жетпес үшін оған осындай нәрсені беруді өтінді. Өлім бақытсыз болды, бірақ істейтін ештеңе жоқ - ол оған көрінбейтін плащын берді.
Сонда Ажал шегініп, үш ағайынды көпірден өткізеді. Олар өз жолымен жүріп, осы шытырман оқиға туралы өзара әңгімелесті және Ажал сыйлаған керемет нәрселерге таңданды.
Ұзын болсын, қысқа болсын, ағайындардың әрқайсысы өз жолымен кетті.
Бірінші ағасы бір апта, мүмкін одан да көп уақыт тентіреп, алыс ауылға келеді.
Ол сол жерден өзімен жанжалдасып қалған сиқыршыны тапты. Олардың жекпе-жегі болды, және, әрине, аға жеңді - және оның қолында аға таяқшасы болған кезде басқаша болуы мүмкін бе? Жау жерде өлі күйінде қалды, ал үлкен ағасы қонақ үйге барды, сонда ол өлімнен қандай ғажайып таяқша алғанын мақтануға рұқсат берді - онымен ешкім оны шайқаста жеңе алмайды.
Сол түні бір сиқыршы төсегінде жатып, қорылдап жатқан үлкен ағасына барды. Ұры сиқырлы таяқшаны ұрлап, сол уақытта ағасының тамағын кесіп тастайды.
Сөйтіп, Ажал бірінші ағасын алды.
Осы кезде ортаншы ағасы үйіне қайтып, өзі жалғыз тұратын. Ол өлгендерді шақыратын тасты алып, қолына үш рет айналдырды. Қандай ғажап - оның алдында тұрған - ол үйленемін деп армандаған қыз, бірақ ол ерте қайтыс болды.
Бірақ оны ортаншы ағасынан әлдебір перде бөліп тұрғандай мұңайып, салқын болды. Ол ай асты әлеміне оралғанымен, мұнда оған орын жоқ, ол қатты қиналады. Ақырында ортаншы ағасы үмітсіз меланхолиядан есінен танып, сүйіктісінің қасында болу үшін өзін өлтіреді.
Сөйтіп, Ажал екінші ағасын да алды.
Ажал үшінші ағасын көп жылдар бойы іздеді, бірақ таба алмады. Ал, інісі қартайғанда көзге көрінбейтін шапанын өзі шешіп, ұлына сыйлады. Ол Өлімді ескі досы ретінде кездестіріп, онымен бірге аңға шықты және олар теңдей болып бұл дүниені тастап кетті.
«Бард Бидлдің ертегілері» - жас сиқыршыларға арналған 5 әңгімелер жинағы. Негізі, аталған бардтың жазған ертегілері әлдеқайда көп еді. Бірақ дәл осы ертегілер бойынша ғана профессор Дамблдор өз пікірлерін айтты, сондықтан Дж.К.Роулинг өз жинағында тек солармен шектелуді шешті. Бұл ұлы профессор қайтыс болғаннан кейін Гермиона Грейнджерге өсиет етіп қалдырған кітаптағы ертегілер. Кітаптың қазіргі иесінің өзі де оған түзетулер мен түсініктемелер қалдырды, содан кейін бард Бидлдің таңдамалы шығармаларының жинағы тек сиқыршылар ғана емес, маггл балалары да оқу үшін қайта басылды.
Бардтың өзі туралы
Сонымен, бард Бидл - ол бәрібір кім? Сиқыршылар әлемінде Бидл туралы ешкім ештеңе білмейді. Дж.К.Роулингтің кітаптарынан бұл бардтың Қасиетті инквизиция барлық жерде бақсы аңшылықтарын жариялаған 1400 жылдары бір жерде өмір сүргені анық. Сол қиын-қыстау заманда сиқыршылардан аулақ болды, ал бақсылықпен ұсталып, сотталғандар отқа өртелді.
Бард Бидлдің Йоркширде дүниеге келгені белгілі, оның жасында қалың сақалды болғанын сол кездегі кітапханаларда сақталған эскиздерден көруге болады. Оның әңгімелеріне қайдан шабыт алғаны белгісіз. Бірақ олардың кейбіреулері шын мәнінде сол кезде болған белгілі бір оқиғаларға негізделгені сенімді. Демек, «Бард туралы Бидлдің ертегілері» деп аталатын бұл қысқа әңгімелер шын мәнінде нақты оқиғаларды қайталаудан басқа ештеңе емес шығар.
Ертегілердің мәні
Бидлдің өзі ертегілерінің басты мақсатын жас сиқыршылардың жеке басын рухани қалыптастыру деп санаған. Ақшақар, Колобок және Золушка туралы маггл ертегілеріндегі сияқты, оларда жақсылық жиі зұлымдықты жеңді. Сондай-ақ олар балалардың бойына имандылықтың қыр-сырын сіңіріп, ар-ұжданын оятып, қисынды пайымдауға, кең ойлауға, қараңғылыққа бой алдырмауға дағдыландырды. Бұл ертегілерде сиқыршылар әрқашан жеңіліске ұшырады немесе мүлде өледі.
Роулингтің өзі, ең алдымен, романның негізгі томдарында жауап берілмеген кейбір сұрақтарға жауап беру үшін осы жинақты жазып, басып шығаруды шешті. Атап айтқанда, ол елестер, анимагустар туралы кейбір сұрақтарды ашады, ал жалпы, біз оқыған ертегілер аясында Гарри Поттер туралы бүкіл ертегі шындықтан соншалықты ажырамайтын сияқты. Жинақта жазушы сиқыршылар әлемінің неліктен «жер астына» баруға мәжбүр болғаны туралы, сондай-ақ бұл «Құпия туралы ереже» деп аталатын нәрсенің қайдан шыққаны және неге оны сөзсіз сақтау керектігі туралы әңгімеледі.
Сондай-ақ, профессордың өз пікірлерінен сиқыршылар арасындағы «жартылай қанды жақтаушылар» және «жарым қандылардың қарсыластары» деп бөліну ұзақ уақыт бойы қайнап келе жатқаны және бір сәтте бұл «көпіршік» екені белгілі болды. жарылуы керек болды. Жинақта Дамблдордың өзі мен Люциус Малфой арасындағы араздықтың тамыры да айтылады.
Бірақ шын мәнінде, Дж.К.Роулингтің «Гарри Поттер» туралы кітаптарында, дәлірек айтсақ, олардың соңғыларында («Өлім сыйлары») жинақтағы бір ғана оқиға ашылады, ол туралы біз сәл кейінірек толығырақ айтатын боламыз, кейін қысқаша Қалған 4 ертегінің қайталауымен танысайық.
Бұл ертегі әркім басқаларға мейірімді болу керектігін меңзейді. Бір ауылда бүкіл аудандағы жалғыз емші қарт сиқыршы өмір сүріпті. Қарапайым халыққа көмектесу үшін неше түрлі сусын қайнатқан қазанды ұлына өсиет етіп, қайтыс болды. Бірақ ұлы айналасындағыларға немқұрайлы болды және ол сиқырлы қабілеттерге ие болса да және оларда шебер болса да, ол сұрағандарға көмектесуден үнемі бас тартты. Әр бас тартқаннан кейін сиқырлы қазан дірілдеп, түкіріп, иесіне көптеген қолайсыздықтар тудырып, одан құтыла алмады. Ақырында сиқыршы бәрінен шаршап, әкесі бұрын істегендей бәріне көмектесе бастады. Қазан ақыры тынышталды. Бұл мәжбүрлі шешім болды ма, әлде оның ар-ұжданы шынымен оянды ма, белгісіз, бірақ әкесінің еркі орындалды.
Шутиха қоян және оның күлімсіреуі
Сонда патша өзінен басқа ешкімнің өз мемлекетінде сиқыр жасауға құқығы жоқ деп шешті. Ол патшаға бақсылық өнерді үйрету үшін мүлде сиқыршы емес, бірақ сиқырлы амалдарды меңгерген кейбір жалған адамды жалдады. Бірақ сиқыршы тек кейіп танытты, ол сиқырлы таяқтарды дәл сол жерде бақтың ішінде сындырып, патшаны бұл үшін жақсы баға алып, оларды бұлғауға мәжбүрледі. Ол шынымен бірдеңе үйренемін деп ойлады. Бұл айла-шарғылар сотта үй шаруасымен айналысатын бір кемпірді қатты күлдірді. Ол шынымен сиқыршы болды және бұл ерсілікке жақсы күлді.
Патша ашуланып, келесі күні барлық ақсүйектерді шақырып, сиқыршылықты қалай үйренгенін бәріне көрсетемін, егер ол сәтсіз болса, онда арамза мұғалім жойылмайтынын айтты. Ол кемпірді қорқытып, патшамен бірге ойнап, оған сиқыр жасауды бұйырады.
Сонда патша таяғын бір сілтеді, ат ұшып кетті. Қайтадан соғады, тағы бір керемет болады. Бірақ одан сол кезде өліп қалған итті емдеуді сұрағанда, ол ештеңе істей алмады, өйткені кемпір мұндай сиқырды жеңе алмады. Сонда арамза мұғалім патшаның қаһарына ұшырамас үшін бұтаның арасына тығылып жатқан кемпірді сиқыр жасауға тосқауыл болып отырғанын айтып, беріп жібереді.
Кемпір қашып бара жатып қоянға айналды, өйткені ол анимагус болды және ағаштың тамырына тығылып, келемеждеді (оның қалай сиқыршы болғанын егжей-тегжейлі айтпаймыз. көптеген әдістер) кедей патша қорқыныштан дірілдеп, болашақ нұсқаушыны далаға шығарды. Әңгіменің моральдық мәні мынада: ақылды болма, ашкөз болма және өтірік айтпа, әрқашан сенен ақылды адам болады және сені күнәларың үшін жазалайды. Шындық әрқашан шығады дейді олар.
Мұнда жыл сайын жергілікті ағайындардың біріне өз суында жүзуге мүмкіндік беретін субұрқақтың бәрі қазірден бастап бақыт пен сәттілік оған түсетін болды. Әйтеуір, биыл үш сиқыршы әйел мен бір байғұс рыцарь қоршаудан өтіп, субұрқаққа қарай тайып үлгерді.
Ұзақ сапардан кейін және белгілі бір шарттарды орындағаннан кейін, атап айтқанда, олар не азап шеккенін (бұл жағдайда бұл сиқыршылардың бірінің көз жасы болды) немесе олардың еңбегінің жемісін (мұнда тер шықты) дәлелдеу керек. басқа сиқыршыдан құлшыныстан алынады, төртеуі тік еңісті басып өткенде), содан кейін олардың өткен қазыналары (бұл жолы үшінші сиқыршының ғашығы туралы естеліктер), фонтан олардың біреуін қабылдауға дайын. Бірақ кейін белгілі болды, бұл жолда барлық сиқыршылардың өздері өзгерді, енді олар шомылудың қажеті жоқ. Содан кейін рыцарь фонтанға жуынып, оның астынан шығып, сиқыршылардың біріне өзінің сүйіспеншілігін білдіруді шешті. Бірақ фонтан болмаса да, ол одан бас тартпайтыны белгілі болды.
Демек, мұндағы мағына мынадай. Кейде өміріңізді жақсарту үшін сиқырдың қажеті жоқ. Сізге өткенге, сәтсіздікке тоқталудың қажеті жоқ, бірақ алға жылжып, берілмеу керек.
Бір сиқыршы өзін махаббаттан қорғау үшін жолға шықты. Оның айналасындағылардың бәрі есінен танып, неше түрлі ақымақтық жасады. Жүрегін қорапқа салып, зынданға тығып қойды.
Көп жылдар өтті, сиқыршы қартая бастады, оның төңірегінде ақсүйектер табысқа жеткеніне қарамастан, ол махаббатты көре алмады, оны ешкім қаламайды деген қауесеттер мен келемеждер айнала бастады. Ол барлығына бұлай емес екенін көрсетуді ұйғарды және сәтті әдемі жас ханымдардың бірін қызықтыруды шешті. Бірақ оның жүрегі жоқ деп күдіктеніп, оны сүймейтінін сезді.
Сиқыршы оны жүрегі жасырылған зынданға апарып, оның сөзін жоққа шығару үшін оны көрсетті. Жабайы және жүнді жүректі кеудесіне салып, ол қатыгез болды, қыздың кеудесін жұлып алды және оның жүрегін кеудесінен алып, өзінің жүнді жүрегін кесіп тастады, оларды соншалықты қорқынышты түрде қайта біріктірді. Сөйтіп жүргенде екеуі де қайтыс болды.
Мораль деген осы сияқты. Егер сіз ұзақ уақыт бойы жүрегіңіз бен сезімдеріңізге қарсы тұрсаңыз, жүрегіңіз жай ғана дірілдеп, қалай шын сүю керектігін ұмытады.
Енді, сайып келгенде, Гарри Поттер туралы соңғы кітаптың сюжеті негізделген үш ағайынды туралы бард Бидлдің ең маңызды ертегісі. Үш ағайынды жолға шығып, жылдам әрі қауіпті өзенге тап болды. Бұл жерде өлім әрқашан жақын жерде ілулі болды, оны басып өтуге тырысқан суға батқан адамдарды қолына алды. Бірақ ағайындылар сиқыршылар болды, олар таяқтарын алып, оларды бұлғап, көпір салды, осылайша Өлімнен құтылды.
Ажал өзінің жеңілгенін көріп, айламен жеңісін қайтаруға бел буады. Ол олардың кез келген үш тілегін (әрқайсысы үшін бір) орындауға уәде берді, мүмкін болса, олардың әрқайсысына кемшіліктерді қоюды шешті. Ең жауынгер жеңілмейтін таяқ тіледі. Ақырында ол бұл үшін өлтірілді, өйткені кез келген адам осындай күшті сиқырлы қаруға ие болғысы келді. Тағы біреуі өлгендерді қайтарудың амалын тілеп, қайта тірілуге арналған тасты алған кезде ол өзінің бұрынғы және қайтыс болған сүйіктісін шақырды. Бірақ ол бұл дүниеде өзіне орын таппай, ақыры өлген соң сүйіктісімен қайта қауышу, сол арқылы оны да, оның азабын да аяқтау үшін өз-өзіне қол жұмсады.
Осылайша, Өлім екі өмірді ойнады. Бірақ ол үшіншісін таба алмады, оған көрінбейтін плащ берді. Ал оның өлетін уақыты келгенде, ол ұлына көзге көрінбейтін плащты берді және ол өзі өз еркімен Ажалға келді және олар бұл дүниені тең дәрежеде тастап кетті-мыс. Яғни, Ажал үшінші ағасының одан асып түскенін мойындады.
Бұл жерде моральдық - бұл әрқашан өліммен ойнауға тұрарлық емес, ол әрқашан өз шығынын алады. Ал егер солай етсеңіз, ақылмен әрекет етіңіз. Сондай-ақ басқа да ақиқаттарды қадағалай аласыз, мысалы, шамадан тыс күшке ұмтылмаңыз, әйтпесе сіз өзіңіз бұл күштің диірмен тасының астына түсесіз, өлгендерді тірілту (үнемі есте сақтау) мүмкін емес, ал егер сіз тырыссаңыз, ол қымбатырақ болады. сіз үшін және т.б.
Дамблдордың сыйлықтар туралы болжамдары
Дамблдор Гарримен Крисс Кросстың елес станциясында әңгімесінде бір рет ол үш ағайындыға сыйлық берген өлімнің өзі екеніне бірде-бір сенбейтінін айтты. Ол бір кездері осындай күшті және мәңгілік сиқырлы артефактілерді жасай алатын күшті сиқыршылар болғанын айтты. Ендеше, сәл ойланып отырып, бард Бидл оларды біріктіріп, осы ертегіні тудырды, ол арқылы өзінің өнегелілігін оқырмандарына жеткізгісі келді.
Өлім киелі культінің ізбасарлары
Иә, үш сиқырлы жәдігерді бірден біріктіру арқылы олар әлемдегі ең күшті сиқыршыларға айналады деп болжағандар болды. Бірақ олардың ешқайсысы, Гриндельвальдты қоспағанда, бірнеше артефакт таба алмады. Иә, әрине, Дамблдордың қасында біраз уақыттан бері бірден екі артефакті болды - тас және біреуі - бірақ бұл есепке алынбайды, өйткені ол кезде ол қарсы тұра алмаса да, күшпен бұл сандыраққа сенбеді. сиқырлы қайта тірілу тасын пайдалану азғыруы, ол үшін ол төледі.
Дамблдордың кеңестері және Гарри мен оның достарының зерттеу жолы
Руфус Скримжер (ол кезде Ұлыбританияның қазіргі Сиқыр министрі) үш досқа - Гарри, Рон және Гермионаға өсиет етілген нәрселерді сыйға тартқан кезде біз «Өлім киелілерінде» бард Бидлдің туындыларын алғаш рет байыппен кездестіреміз. оларға профессор Дамблдор. Ол Гарриге ұстаған бірінші Сничті, Делюминатор Ронды және Гермионаға Бард Бидл ертегілерінің бірінші басылымын береді. Ағайынды үш ертегіде айтылатын «Өлім киесі» құпиясын ашу және зұлымдыққа қарсы күрестің болашақ сценарийінде олардың қандай рөл атқаруы керектігі туралы айтылмаған тапсырма оның иығына жүктелді.
Әрине, Гермиона бәріне өздігінен жете алмады, бірақ оның ізденімпаз ақыл-ойы басқаларға ертегідегі және оған профессордың түсініктемелеріндегі құпияларды ашуға хабар берді. Ертегіні басшылыққа алып, олар ақсақал таяқшаны іздей бастады. Гарридің аяндарымен бірге олар көп ұзамай Дамблдорда тағдырдың таяқшасы болғанын түсінеді және ол өз кезегінде оны Гриндельвальдтан жеңіп алды. Бұл Гарри өз көріністерінде көрген бір кездері түрмеде жатқан ұлы сиқыршының азаптау сәті болды.
Ертегіде айтылғандарды таяқ жасаушының жоғалып кетуімен және Гриндельвальдтың азапталуымен салыстыра отырып, олар Волдеморт ертегідегі ақсақал таяқшаның иесі болды деген қорытындыға келеді. Бірақ бұл таяқшамен бәрі оңай болған жоқ. Егер шайқаста алынбаса, оның қуатты сиқырлы күші оның қазіргі иесіне қол жетімді емес. Таяқшаның нағыз иесі Северус Снейп екеніне толықтай сенген қараңғы лорд (яғни, оған Дамблдорды қарусыздандырған оның шын мәнінде кіші Малфой екенін ешкім айтқан жоқ) бұл жолы сиқыршыны өлтіреді. таяқша қазір оның қолында.
Бірақ ол жерде болмады. Гарри Волдеморттың пікірінің дұрыс емес екенін біледі. Ол Драконы жекпе-жекте жеңгендіктен, таяқша енді оған тиесілі. Бұған сенімділік оған Қараңғы Лордпен соңғы жекпе-жек туралы шешім қабылдауға күш берді және бұл оған ақырында жеңіске жетуге мүмкіндік берді. Барлығы біткен соң, Гарри таяқшаны Дамблдордың бейітіне қайтару туралы шешім қабылдады. Оның иесі табиғи өліммен өлсе, оның сиқырлы күші жойылып, ғасырлар бойы онымен бірге келе жатқан өлім тізбегі тоқтайды (фильмде ол оны жай ғана үзіп, лақтырып жіберді) деп пайымдады.
Қайта тірілу тасы мен көрінбейтін жадағай туралы да осыны айтуға болады. Өйткені, олардың бәрі Гарридікі еді. Тас Дамблдор өсиет еткен Сничте болды. Бұл түсіну оған Сиқырлы орманда Волдемортпен кездесуге барған кезде аман қалуға үміт берді. Оқиғалардың кейінірек көрсеткенінде ерекше артықшылық болмаса да, Гарридің жақындары мен ол шақырған жақын адамдарының қолдауы жас жігітке одан әрі күресу үшін сенімділік пен күш алуға мүмкіндік берді. Ақырында тасты Гарри орманға тастап, шөп пен өлі ағаштың арасында қалды.
Ал, Гарри, шамасы, үшінші Өлім торайымен - қартаймайтын көрінбейтін плащпен бөліспеген сияқты. Өйткені, бұл зат оның отбасылық мұрасы болып шықты. Ал сол бард Бидлдің айтуынша, ол ешкімге жамандық жасамайды. Сондықтан Гарри одан құтылудың қажеті жоқ деп санады.
Қорытынды
Өлім киелілері туралы
«Гринделвальдтың белгісі»
Дамблдор The Tales of Beedle the Bard журналына берген түсініктемесінде таяқшалар оларды пайдаланатындардың тәжірибесін сіңіретінін атап өтеді. Оның пікірінше, көптеген қараңғы сиқыршылардың қолынан өткен ақсақал таяқша «ең соңында, сиқырдың ең қауіпті түрлеріне белгілі бір жақындыққа ие болуы мүмкін».
Таяқтың тағдыры
Аңыз бойынша, Антиох Певерелл ақсақал таяқшаны алғаннан кейін,
...алыстағы ауылға жеткенше бір аптадан астам жүрді. Онда ол жақсы қарым-қатынаста болмаған сиқыршыны тапты. Әрине, ақсақал таяқшамен қаруланған ол дау-дамайдан кейінгі жекпе-жектен жеңіле алмады. Ағасы өлген жауын жерде қалдырып, Ажалдан алған сиқырлы таяқшасының күшін, оның берген жеңілмейтіндігін қатты мақтан етіп қонақ үйге барды. Қараңғы түнде шарап ішкеннен ес-түссіз төсегінде жатқан үлкен ағасының қасына тағы бір сиқыршы келді. Ұры таяғын алып, сенімді болу үшін ағасының тамағын кесіп алды.
Таяқша туралы алғашқы құжатталған сөз ерте орта ғасырларда бүкіл Англияның оңтүстігін қорқынышта ұстаған әйгілі Эмерикке тиесілі. Эмерик ұзақ өмір сүрмеді және Эгберттің кескілескен дуэлінде өлтірілді. Эгберттің тағдыры белгісіз.
Бір ғасырдан кейін таяқ «Ең жексұрын сиқыр» кітабының авторы Годелоттың қолына түсті. Таяқшасын пайдаланып, Годелот көптеген қауіпті заклинаниялар жасай отырып, қараңғы өнерді байытты. Оны есінен танып қалған ұлы Херевард өз зынданында қамады.
18 ғасырдың басында зұлым соғысшы Барнабас Деверилл таяқшаны алды, содан кейін оны Өлім таяқшасына шомылдыру рәсімінен өткізген Локсиус жеңді және оны ұнатпайтын кез келген адамды өлтіру үшін пайдаланды. Локсиустың өзін кім өлтіргені белгісіз. Бұл «құрметке» көптеген адамдар, соның ішінде оның анасы да ие болды. Тарихи деректерге сәйкес, Локсиусты өлтірген Аркус немесе Ливи.
Бір кезде атақты таяқ жасаушы Грегорович таяқшаның иесі болды. Соның көшірмесін жасауға тырысты және бұл оның бизнесіне көмектесетініне үміттеніп, ақсақал таяқшаның иесі болдым және оның көшірмесін жасаумен айналысып жатырмын деген қауесет таратады. Нәтижесінде таяқшаны аққұба жас жігіт ұрлап кеткен. Грегорович бұл аққұбаның Гриндельвальд екенін ешқашан білмеді.
Осы уақытқа дейін көп адамның өмірін қиған Гриндельвальд 1945 жылы Альбус Дамблдордан жекпе-жекте жеңіліп, зұлымдығы үшін түрмеге жабылды.
1997 жылдың көктемінде Альбус Дамблдорды Драко Малфой қарусыздандырды, осылайша таяқшаның жаңа иесі болды. Снеггтің кейіннен Дамблдорды өлтіруі Снеггті оның қожайыны етпеді, өйткені бұл кісі өлтіруді Дамблдордың өзі алдын ала жоспарлаған, ал Снегг тек өз еркін орындаған. Альбус өлтірілгеннен кейін таяқша онымен бірге қабірге қойылды, бірақ Драко Малфой таяқтың иесі болып қала берді.
1997 жылы Волдеморт Олливандерді ұрлап әкетіп, оны ақсақал таяқша туралы білетін барлық нәрсені, соның ішінде Грегорович оның соңғы иесі деген қауесетті ашу үшін азаптады. Грегоровичті ұрлап кеткен Волдеморт азаптау және заңдылық арқылы таяқтың ұрланғаны туралы білді, содан кейін ол Грегоровичті өлтірді.
1997-1998 жылдың қысында Гарри Поттерді Джейгерлер тұтқындап, Малфой мүлкіне алып кетті. Тұтқыннан қашып бара жатқан Гарри әдеттегі таяқшасын Драко Малфойдан күштеп алды. Ақсақал бұл әрекетті жеңіс деп санады. Осылайша Гарри, тіпті білмей, ақсақал таяқшаның шебері болды.
Сонда Волдеморт Дамблдордың таяқшаның иесі екенін түсініп, қабірін ашып, таяқшаны өзіне иемденіп алды. Оның сиқыры күткендей күшті емес екенін байқаған Волдеморт оның ақсақал таяқшасының иесі емес екенін түсінді. Ол Альбус Дамблдорды өлтіргендіктен, өзін Северус Снейп деп қателесті. Таяқшаның шебері болу үшін Волдеморт Снеггті өлтірді. Бұл 1998 жылдың көктемінде Хогвартс шайқасы кезінде болды.
Волдеморт Гарри Поттерді Авада Кедавра сиқырымен өлтіру үшін таяқшасын қолдануға тырысты. Таяқша өз иесін өлтірмеді, керісінше оны Хоркрук ретінде бейтараптандырып, Гарри Поттердің денесінде сақталған Волдеморт жанының бөлігін өлтірді. Поттердің өзі өмір мен өлімнің арасындағы аралық күйде болды, ол өз қалауы бойынша өмір сүруді немесе өлуді таңдай алады. Ол бұрынғысын таңдады. Сонымен қатар, бұл күйде ол марқұм Дамблдормен кездесті, ол оған басқа нәрселермен қатар Ақсақал таяқша туралы айтып берді.
Соңғы шайқаста Волдеморт Гарри Поттерді ақсақал таяқшамен қайтадан өлтірмек болды. Сонымен бірге Гарри Поттер Волдемортты Экспеллиарм сиқырымен қарусыздандырды. Нәтижесінде таяқ Волдеморттың өзін өлтірді.
Канонға сәйкес, Волдемортты жеңгеннен кейін Гарри ақсақал таяқшаны өз қолымен жөндеу үшін пайдаланды, содан кейін ақсақал таяқшаны Альбус Дамблдордың бейітіне қайтарды. Гарри Поттердің айтуынша, егер ол табиғи өліммен өлсе, ол таяқтың соңғы иесі болады. Фильмге сәйкес, ақсақал таяқша сынып, Хогвартс тұрған жартастардан лақтырылған.
Аударма мәселесі
Орыс тіліндегі аудармада автор айтқан сөздер ойыны мүлде жоғалып кетті: Ақсақал- ағылшын тілінде бұл ақжелкен, ақсақал және ақсақал. Таяқша материалы жағынан да, мәні бойынша да, жасы мен мүмкіндіктері бойынша да үлкен. Түпнұсқада екі түрлі ұғым бір қарапайым сөзбен біріктірілген. Бұл сөздерді ойнау маңызды, мысалы, «Дамблдор - ақсақал таяқшаның шебері» және «Дамблдор - үлкен таяқтың шебері» тіркестері мүлдем басқаша естіледі. Қиындығы сөзді аударуда да шебер, оның шын иесінің таяқшасымен таңдалған мағынасы – сөздер шебер, иесі, иесімағыналық реңктерді толық жеткізе алмайды.
Қайта тірілу тасы
Тастың өлгендерді тірілтетін қасиеті бар, бірақ қайта тірілгендер енді қалыпты өмірге қайта оралмайды, жартылай елес болып қала береді. Оларды шақырған адам ғана көре алады, сонымен қатар олар Патронусты алмастыра алады.
Қайта тірілу тасы Певерелл ұрпақтары арасында ортаншы ағасы арқылы отбасылық сақинаға енгізілді. Еділ-де-Морт оны Glooms-дан алған соң, сақинадан Хоркрук жасады. Дәл осы сақина, дәлірек айтсақ, оған Волдеморттың тұзақ ретінде жасаған өлімге әкелетін сиқыры Альбус Дамблдордың өлімінің алғашқы алғышарты болды. Соңғысы сақинаны тауып алып, сақтықты ұмытып, оны бірден тағып қойды, өйткені ол тастың көмегімен анасы мен әпкесін тірілтемін деген ойға келді. Нәтижесінде Дамблдор сақинаның сиқырына ұшырады, егер Северус Снейп араласпаса, ол үшін (шамасы, өте қысқа уақыт ішінде) белгілі бір өлімге әкелетін еді. Оның көмегімен өлімге әкелетін әсерді кешіктіруге болады - сақина тағылған Дамблдордың қолы ғана зақымдалған, бірақ Снейптің айтуынша, ешқандай сиқыр мұндай заклинание әсерінің таралуын толығымен тоқтата алмады. бүкіл денесінде және Дамблдор шамамен бір жылдың ішінде өлуге мәжбүр болды.
Тасты Дамблдор Поттерге Сиқырлы Сничте өсиет ретінде берген, кейін ол Тыйым салынған ормандағы Волдеморттың штаб-пәтерінде қайтыс болған кезде Поттер қорғау үшін пайдаланған. Штаб-пәтер орналасқан жерге жақын жерде Поттер тас тастады. Артынша директордың кабинетінде Дамблдордың портретімен сөйлесе отырып, Гарри тасты түсірген жері есінде жоқ екенін және оны іздемейтінін айтты. Дамблдор бұл шешімді мақұлдады.
Көрінбейтін жадағай
Ерекше сападағы бірегей көрінбейтін плащ - ол сенімді түрде жасырылады, тозбайды және киген адамды кез келген сиқырлы заттар (аластор Мудидің сиқырлы көзі немесе Мараудердің картасы және Луна Лавгудтың спектрлік-астральды көзілдірігі сияқты кейбір сиқырлы нысандарды қоспағанда) анықтай алмайды. ). Гарри Поттер Дамблдордан әкесінің мұрасы ретінде алды. Ең бірінші кітапта кездеседі. Бұл Игнотус Певереллге тиесілі «Өлім киесі» екендігі жетінші және соңғы кітапта ғана ашылады.
Бауырлар
Антиохия Пверелл
Антиохия Пверелл(ағылшын) Антиохия Пверелл) - Аты аңызға айналған ағайынды Певереллдердің үлкені, оған Өлім жеңілмейтін сиқырлы таяқшаны сыйлады. Өзінің күшіне мас болған Антиох өзінің сыйлығымен мақтана бастады және бір түнде бұрын ішімдік ішкендіктен, оны тонап өлтірді. Ақсақалдың сиқырлы дүние тарихының беттеріндегі қанды жорығы осылайша басталды. Бірақ бұл таяқшаның өзі кінәлі емес. Оны иемденуге тырысқан адамдар әдетте билікке тым шөлдеген және жол бойында ештеңеге тоқтаған.
Кадмус Певерелл
Кадмус Певерелл- ағайынды Певереллдердің ортасы, аңыз бойынша, өлім қайта тірілу тасын берді. Оның көмегімен сүйіктісін тірілткен Кадмус онымен біраз уақыт некеде тұрды. Алайда, жердегі өмір бұл әйелге ауыртпалық болды. Бұл дүниеде бақытты көре алмайтындарын көрген Кадмус өзінің махаббатымен осылайша қосыламын деген үмітпен өз-өзіне қол жұмсайды. Шамасы, Кадмус Певерелл мен оның әйелі балаларды болды, өйткені көп жылдар өткен соң сақинаға салынған Қайта тірілу тасы Марволо Глумның қолында аяқталды, ол сақина оған мұра болды деп мәлімдеді және Өлім киелісінің белгісі ойып алынды. тасқа «Певереллдердің мөрі» жатады.
Игнотус Певерелл
Игнотус Певерелл- үшінші, ең жас, ағайынды Певерелл, аңыз бойынша («Үш ағайынды туралы әңгіме») Өлім көрінбейтін плащты берді. Ағайындылардың ең ақылдысы қартайғанша өмір сүріп, ұлына сиқырлы киімді тапсырып, өлімді жеңіл жүрекпен қарсы алды. Мантия ұзақ уақыт бойы әкеден балаға, анадан қызға берілді ... Кейбір ұрпақта певереллдердің еркек тегі үзілді (бұл туралы «Табиғи асылдық. Сиқыршылардың тұқымы» кітабында айтылған). кейін мантия басқа сиқырлы отбасының қолына түсті. Сірә, құмырашылардың қолында. 1998 жылы Игнотус Певереллдің ұрпағы Гарри Поттер барлық үш Өлім сыйлығын жинап, өз еркімен оның өлімін қажеттілік ретінде қабылдап, өмірге қайта оралды.
Ескертпелер
Сілтемелер
| Философиялық тас
Фильм Ойын Саундтрек |
Ертеде үш ағайынды өмір сүріпті, бір күні олар жолға шығады. Олар ымыртта ұзақ жолмен жүріп, өзенге келді. Ол терең болды - жүгіру мүмкін емес және соншалықты жылдам, сондықтан жүзіп өту мүмкін болмады. Бірақ ағайындылар сиқырлы өнерді жақсы меңгерген. Олар сиқырлы таяқшаларын бұлғады - және өзеннің үстінен көпір өсті. Ағайындылар көпірдің қақ ортасында еді, кенет жолдың ортасында плащқа оранған біреуді көрді.
Ал өлім олармен сөйлесті. Ол үш құрбанның аман қалғанына қатты ашуланды, өйткені әдетте саяхатшылар өзенге батып кетеді. Бірақ өлім айлакер болды. Ол ағайындылардың өнеріне сүйсінгендей кейіп танытып, олардың әрқайсысын өзінен алдау үшін сыйлық таңдауға шақырды.
Сөйтіп, ағасы, жауынгер жігіт, оның иесі әрқашан дуэльде жеңіске жету үшін әлемдегі ең күшті сиқырлы таяқшаны сұрады. Мұндай сиқырлы таяқша өлімнің өзін жеңген адамға лайық! Сонда Ажал жақын жерде өскен ақжұмсақ бұтасының бір бұтағын үзіп, одан сиқырлы таяқша жасап, ағасына береді.
Екінші ағасы мақтанды. Ол өлімді одан бетер қорлағысы келді және одан өлгендерді шақыру құқығын талап етті. Ажал жағада жатқан қиыршық тасты алып, ортаншы ағасына береді. Оның айтуынша, бұл тастың өлгендерді қайтаратын күші бар.
Ажал інісіне не қалайтынын сұрады. Үшеуінің ішіндегі ең кішісі ең қарапайым және ең ақылды болды және ол Өлімге сенбеді, сондықтан ол жерден кетіп қалуы үшін және өлім оны қуып жетпес үшін оған осындай нәрсені беруді өтінді. Өлім бақытсыз болды, бірақ істейтін ештеңе жоқ - ол оған көрінбейтін плащын берді.
Сонда Ажал шегініп, үш ағайынды көпірден өткізеді. Олар өз жолымен жүріп, осы шытырман оқиға туралы өзара әңгімелесті және Ажал сыйлаған керемет нәрселерге таңданды.
Ұзын болсын, қысқа болсын, ағайындардың әрқайсысы өз жолымен кетті.
Бірінші ағасы бір апта, мүмкін одан да көп уақыт тентіреп, алыс ауылға келеді.
Ол сол жерден өзімен жанжалдасып қалған сиқыршыны тапты. Олардың жекпе-жегі болды, және, әрине, аға жеңді - және оның қолында аға таяқшасы болған кезде басқаша болуы мүмкін бе? Жау жерде өлі күйінде қалды, ал үлкен ағасы қонақ үйге барды, сонда ол өлімнен қандай ғажайып таяқша алғанын мақтануға рұқсат берді - онымен ешкім оны шайқаста жеңе алмайды.
Сол түні бір сиқыршы төсегінде жатып, қорылдап жатқан үлкен ағасына барды. Ұры сиқырлы таяқшаны ұрлап, сол уақытта ағасының тамағын кесіп тастайды.
Сөйтіп, Ажал бірінші ағасын алды.
Осы кезде ортаншы ағасы үйіне қайтып, өзі жалғыз тұратын. Ол өлгендерді шақыратын тасты алып, қолына үш рет айналдырды. Қандай ғажап - оның алдында тұрған - ол үйленемін деп армандаған қыз, бірақ ол ерте қайтыс болды.
Бірақ оны ортаншы ағасынан әлдебір перде бөліп тұрғандай мұңайып, салқын болды. Ол ай асты әлеміне оралғанымен, мұнда оған орын жоқ, ол қатты қиналады. Ақырында ортаншы ағасы үмітсіз меланхолиядан есінен танып, сүйіктісінің қасында болу үшін өзін өлтіреді.
Сөйтіп, Ажал екінші ағасын да алды.
Ажал үшінші ағасын көп жылдар бойы іздеді, бірақ таба алмады. Ал, інісі қартайғанда көзге көрінбейтін шапанын өзі шешіп, ұлына сыйлады. Ол Өлімді ескі досы ретінде кездестіріп, онымен бірге аңға шықты және олар теңдей болып бұл дүниені тастап кетті.
Бала кезімде бұл ертегі маған қатты әсер етті. Мен оны анамнан естіп, басқа ертегілерге қарағанда, оны түнде айтып беруін жиі сұрайтынмын. Осыған байланысты інім Аберфорт екеуміз бір емес, бірнеше рет ұрысып қалдық - ол екіншісін бәрінен де жақсы көретін - «Қыңыр ешкі».
«Ағайынды үш ертегінің» моральдық мәні өте түсінікті, ол анық болуы мүмкін емес: өлімді жеңу әрекеті сәтсіздікке ұшырайды. Тек інісі («үшеудің ең қарапайымы және ең ақылдысы») өлімнен бір рет құтылып, онымен келесі кездесуді кейінге қалдыруға үміттенетінін түсінеді. Аға сияқты күш-қуатқа сүйену арқылы немесе ортаншы аға сияқты күмəнді өнер арқылы өлімді мазақтау – жеңілмейтін опасыз қарсыласпен күресу екенін біледі.
Бір қызығы, бұл ертегінің айналасында автордың ниетіне мүлдем қайшы келетін өте қызықты аңыз пайда болды. Аңызда «Өлім киесі» – жеңілмейтін сиқырлы таяқ, өлгендерді тірілтетін тас және бұзуға болмайтын көрінбейтін жадағай – шын мәнінде бар деп мәлімдейді. Оның үстіне: барлық үш сиқырлы нысанды иемдене алатын адам «өлімді жеңеді» - бұл әдетте мұндай адамның қол сұғылмайтын және тіпті өлмейтін болатынын білдіреді.
Бұл аңыздың адам болмысын бейнелейтінін көріп, аздап мұңайып күлуге болады. Мұндағы орынды пікірлердің ішіндегі ең мейірімдісі: «Үміт біздің жүрегімізде, жұлдыз сияқты». Ертегі бойынша, үш сыйлықтың екеуі өте қауіпті екеніне қарамастан, ақыр соңында әрқайсымыз үшін өлім келетіні туралы нақты тұжырымдалған моральға қарамастан, сиқыршылар қауымдастығының кішкене бөлігі Бидл деп қайсарлықпен сенуді жалғастыруда. бізге ертегінің мазмұнына қарама-қарсы шифрланған хабарлама қалдырды. Тек олар мұны болжауға жеткілікті ақылды.
Олардың теориясы (немесе «үмітсіз үміт» дәлірек болар еді) нақты фактілермен расталмайды. Көрінбейтін плащтар біздің әлемде жиі болмаса да, кездеседі, бірақ ертегідегі өлім жадағайының бірегей қасиеттері бар - ол уақыт өте келе тозбайды. Ертегі жазылған ғасырлар ішінде ешкім көрінбейтін шапанды таптым деп айтқан емес. «Өлім киелі» теориясын ұстанушылар мұны былай түсіндіреді: не інісінің мұрагерлері мантияны қайдан алғанын білмейді, не біледі, бірақ оны жарнамаламайды, сол арқылы даңқты бабасына лайықты даналықты көрсетеді.
Тас, әрине, ешқашан табылмады. Қоян туралы ертегіге түсініктемеде айтқанымдай, біз өлгендерді қалай тірілтуге болатынын әлі білмейміз және біз оны ешқашан үйренуіміз екіталай. Қараңғы сиқыршылар тозақтарды жасады, бірақ бұл шын мәнінде жанданған адамдар емес, жиіркенішті қуыршақтар. Сонымен қатар, Бидл өз ертегісінде екінші ағасының сүйіктісі өлілер патшалығынан қайтып келмегенін анық айтады. Ол екінші ағасын өлімнің уысына түсіру үшін жіберілді, сондықтан ол мұнда емес, мұнда емес сияқты суық, мысқылдай қашықтықта қалады.
Сонымен, сиқырлы таяқша қалды. Кейбір қыңыр адамдар әлі күнге дейін, кем дегенде, осы тұрғыдан алғанда, олардың керемет гипотезалары тарихи фактілермен расталады деп санайды. Ғасырлар бойы көптеген сиқыршылар өздерінің әдеттен тыс күшті, анық «жеңілмейтін» таяқшаны - бос әурешіліктен немесе олардың сөздеріне шынымен сенетінін айтты. Кейбіреулер тіпті таяқшаны ертегідегідей ақжелкеннен жасалғанын айтты. Мұндай таяқшалар әртүрлі атаулармен аталды, соның ішінде «Өлім таяқшасы» және «Тағдыр таяқшасы».
Сиқырлы таяқшалардың айналасында ырымдар пайда болуы таңқаларлық емес - олар ең маңызды сиқырлы құрал, сонымен қатар қару болып табылады. Кейбір сиқырлы таяқшалар үйлесімсіз, сондықтан олардың иелері де үйлеспейді деген пікір бар:
Оныкі емен ағашынан жасалған, оныкі емен ағашынан жасалған -
Сондықтан олардың үйленуі ақымақтық болар еді.
Тағы бір сиқырлы таяқша оның иесінің кемшіліктерін көрсетеді:
Роуэн - өсек, каштан - жалқау,
Қыңыр күл, жылауық жаңғақ.
Әрине, бұл дәлелсіз сөздердің ішінде біз:
Ақжелкен таяқшасы сізге қиындық әкеледі.
Бидлдің ертегісіндегі Өлім таяқшасын ақжелкеннен жасағандықтан ба, әлде күшке құштар сиқыршылар өздерінің таяқшалары бұзауланған жидектен жасалғанын әрқашан мәлімдегендіктен бе, бұл өсімдік таяқ жасаушылар арасында танымал емес.
Ерекше күшті және қауіпті қасиеттері бар ақжелкеннің сиқырлы таяқшасы туралы алғашқы құжатталған ескерту әйгілі лақап атымен танымал Эмерикке тиесілі. Бұл сиқыршы қысқа, бірақ дауылды өмір сүрді; ерте орта ғасырларда ол бүкіл Оңтүстік Англияны қорқынышта ұстады. Ол қалай өмір сүрсе, солай өлді - Эгберт есімді сиқыршымен кескілескен шайқаста. Ортағасырлық дулистердің орташа өмір сүру ұзақтығы қысқа болғанымен, Эгберттің тағдыры белгісіз. Сиқыр министрлігі қараңғы өнерді қолдануға шектеу қоймас бұрын, дуэльдер әдетте қарсыластардың кем дегенде біреуінің өлімімен аяқталды.
Бір ғасырдан кейін тағы бір өте ұнамсыз кейіпкер, бұл жолы Годелот деп аталады, сиқырлы таяқшаның көмегімен бірнеше өте қауіпті заклинанияларды құрастырып, қараңғы сиқырдың дамуына үлес қосты, ол өз жазбаларында «қуыршын және зұлым» деп атайды. серігі, оның денесі самбука ағашынан жасалған және ол ең жексұрын сиқырды біледі» («Барлық ең жексұрын сиқыр» деген тіркес Годелоттың ең танымал шығармаларының атауы болды).
Көріп отырғанымыздай, Годелот сиқырлы таяқшаны өзінің көмекшісі, дерлік тәлімгері деп санайды. Таяқшаларды білушілер менімен келіседі, бұл таяқшалардың оларды пайдаланатындардың білімін сіңіру мүмкіндігі бар, бірақ бұл процесс болжау мүмкін емес және мінсіз емес. Кез келген сиқыршының білімі қаншалықты толық берілуі мүмкін екенін бағалау үшін таяқша мен оның иесі арасындағы қарым-қатынас сияқты әртүрлі факторларды ескеру қажет. Соған қарамастан, таяқша ұзақ уақыт бойы бір қараңғы сиқыршыдан екіншісіне өтіп, сиқырдың ең қауіпті түрлерінің белгілі бір бөлігін сіңірген болуы мүмкін.
Әдетте, сиқыршылар бұрынғы біреудікі емес, өздерін «таңдаған» сиқырлы таяқшаны жақсы көреді, өйткені бұрынғы иесінің таяқша арқылы алған әдеттері таяқшамен үйлеспей қалуы мүмкін. жаңа иесіне тән сиқырлық стилі. Таяқшаны өлгеннен кейін иесімен бірге көму (тіпті оны өртеп жіберу) дәстүрі де таяқтардың қолын ауыстыруына жол бермейді. Алайда, ақсақал таяқшаға сенетіндердің айтуынша, ол ешқашан көмілмеген немесе өртелмеген, өйткені жаңа иесі оны бұрынғысынан алған сайын, көбінесе оны дуэльде өлтіру арқылы алған. Сондықтан оның бойында ерекше даналық пен күш жинақталған.
Өздеріңіз білетіндей, Годелот өмірін жертөледе аяқтады, онда оны өзінің ұлы, ессіз Геревард түрмеге қамады. Херевард сиқырлы таяқшаны әкесінен алған деп болжау керек, әйтпесе ол қашып құтыла алар еді. Бірақ біз Херевардтың таяқпен не істегенін білмейміз. 18 ғасырдың басында сиқырлы таяқша пайда болғаны белгілі, оның иесі Барнабас Деверилл ақсақал таяқша деп атады. Соның арқасында Деверилл қатыгез және қорқынышты сиқыршы ретінде даңққа ие болды, бірақ соңында оны әйгілі зұлым Локсиус өлтірді және ол өзі үшін таяқшаны алып, оны Өлім деп өзгертті және оның көмегімен ешкімді жойды. оған ұнамды. Бұл таяқшаның одан әрі тарихын іздеу қиын - тым көп адамдар, оның ішінде анасы Локсиусты өлтірді деп мәлімдеді.
Мәселенің тарихын мұқият зерделегенде, ең алдымен, өзін ақсақал таяқшаның иесімін деп жариялаған әрбір сиқыршының оны жеңілмейтін деп санайтыны, оның қолдан қолға өту жолы оның жеңілмейтінін көрсетеді. Ол талай рет жеңіліске ұшырады, сонымен қатар ол ешкінің шыбындарды тартатыны сияқты қиыншылықтарды да тартты. Жалпы, мұның бәрі менің ұзақ өмірімде бірнеше рет көз жеткізген шындықты растайды: адамдар өздері үшін ең нашар нәрсеге ұмтылуға бейім.
Әйтсе де, қайсымыз «Өлім киелі үйінің» біреуін таңдауды сұраса, үшінші бауырлас сияқты ақылды әрекет етер едік? Сиқыршылар да, магглдар да билікке құмарлыққа бірдей бейім. Қанша адам тағдырдың таяқшасына қарсы тұра алады? Жақынынан айырылып, қайта тірілу тастың азғыруына кім төтеп бере алады? Тіпті мен, Альбус Дамблдор, көрінбейтін плащтан оңай бас тартатын едім, және бұл менің барлық ақыл-парасатымды айтсам, мен басқалар сияқты ақымақ екенімді дәлелдейді.
Құрметті оқырман!
Осы ерекше, өте ерекше кітапты сатып алғаныңызға рахмет. Осы мүмкіндікті пайдаланып, сіздердің қолдауларыңыз көптеген әлеуметтік осал балалардың өмірін өзгертуге қалай көмектесетінін түсіндіргім келеді.
Еуропада миллионнан астам бала үлкен балалар үйінде тұрады. Көпшіліктің пікіріне қарамастан, бұлар жетімдер емес. Ата-анасы ауру, мүгедек немесе этникалық азшылықтарға жататындықтан, олар мемлекеттің және түрлі қайырымдылық ұйымдарының қамқорлығындағылар. Бұл балалардың ішінде менің мүмкіндігім шектеулі, бірақ олар жиі медициналық көмек ала алмайды және қалыпты оқи алмайды. Кейде олар сапалы тамақ сияқты ең қажетті нәрселерден де құр қалады. Олардың барлығы дерлік басқа адамдармен қарым-қатынас пен эмоционалды байланыстардың болмауынан зардап шегеді.
Осы балалардың өмірін өзгерту және болашақта мұндай жағдайдың алдын алу үшін Дж.К.Роулинг екеуміз 2005 жылы Балалардың жоғары деңгейлі тобы (CHLG) қайырымдылық балалар қорын құрдық.
Біздің қордың мақсаты - үлкен балалар үйлерін жою және балаларды отбасында: өз немесе патронаттық үйлерде немесе шағын отбасылық балалар үйінде тұруға ынталандыру.
Біз жыл сайын шамамен ширек миллион балаға көмектесеміз. Біз жыл сайын жүздеген мың балаға көмек пен ақпарат беретін тәуелсіз сенім телефонын қаржыландырамыз. Біз сондай-ақ әртүрлі білім беру бағдарламаларын әзірлеудеміз, соның ішінде орта мектеп оқушылары арнайы білім алуды қажет ететін балаларға көмектесетін «Қоғамдық әрекет» жобасы және балаларға шығармашылық арқылы өзін көрсетуге мүмкіндік беретін «Эдельвейс» жобасы. Румынияда біздің қор балалардың құқықтарын қорғайтын және олардың өмірі мен мәселелері туралы айтуға мүмкіндік беретін мемлекеттік балалар кеңесін құрды.
Өкінішке орай, біздің мүмкіндіктеріміз шектеулі. Біздің күш-жігерімізді кеңейту, көбірек елдерге жету және оған өте мұқтаж балаларды қамту үшін қаражат қажет.
CHLG сол саладағы басқа үкіметтік емес ұйымдардан ерекшеленеді, себебі ол үкіметтермен және қоғамдық органдармен, кәсіби және ерікті ұйымдармен жұмыс істейді, сонымен қатар жергілікті жерде нақты практикалық көмек көрсетеді.
Біздің қордың мақсаты – БҰҰ-ның Бала құқықтары туралы конвенциясының бүкіл Еуропада, сайып келгенде, бүкіл әлемде толық орындалуына қол жеткізу. Небәрі екі жылдың ішінде біздің көмегімізбен көптеген елдер балалардың ауруханада қалу мүмкіндігін азайту және мүгедек балаларға күтім жасауды жақсарту әдістерін әзірледі. Сондай-ақ балалар үйінің тәрбиеленушілеріне отбасыларды таңдау бойынша нұсқаулық әзірленді.
Осы кітапты сатып алуға көмектескеніңіз үшін шын жүректен алғыс айтамыз. Одан жиналған қаражат біздің жұмысымызды жалғастыруға және жүздеген мың баланың дені сау, лайықты өмір сүруіне мүмкіндік береді.
Біз туралы көбірек білгіңіз келсе, біздің веб-сайтқа кіріңіз: www.chlg.org.
Уинтерборндық баронесса Николсон,
Еуропалық парламенттің мүшесі
CHLG қорының тең төрағасы
Сілтемелер
1. Айта кету керек, нағыз сиқыршылар мен сиқыршылар оттан, ілгектен және арқаннан қашып құтылуға өте шебер болды («Қоян әзіл және оның дірілдеген ағашы» ертегісіне түсініктемелерімнен Лизетта де Ла Крольдің оқиғасын қараңыз. Түк»). Дегенмен, өлім жағдайлары болды. Мысалы, сэр Николас де Мимси-Дельфингтон (тірі кезінде корольдік сиқыршы, ал қайтыс болғаннан кейін - Гриффиндордың факультеттік елесі) түрмеге қамалған кезде. Оның сиқырлы таяқшасын тартып алып, өлім жазасына кесілгенге дейін қашып құтыла алмады. Әсіресе жиі сиқыршылар отбасылары өздерінің сиқырлы қабілеттерін қалай басқаруды білмейтін кіші сиқыршыларды жоғалтып алды, сондықтан маглдардың бақсы аңдарының құрбаны болды.
2. Сквиб – сиқырлы қабілеттерден айырылған маггл ата-анасының ұрпағы. Бұл өте сирек кездеседі. Көбінесе керісінше болады - маггл отбасыларында сиқырлы қабілеттерге ие балалар дүниеге келеді. - J.C.R.
3. Соның ішінде өзім де.
4. Профессор Бири кейінірек Хогвартстан алынып, WADI (Magical Academy of Dramatic Art) оқытушысы болды. Бірде ол маған өмір бойы осы ертегінің қойылымдарынан бас тартуға тырысып, бақытсыздық әкеледі деп мойындады.
5. «Фантастикалық аңдар және оларды қайдан табуға болады» бөлімін қараңыз - бұл ерекше жануардың егжей-тегжейлі сипаттамасы бар, оны ағаш қабырғалары бар бөлмелерге ешбір жағдайда ұлғайту сиқырына ұшыратуға болмайды.
6. Профессор Кеттлберн Сиқырлы жаратылыстарға қамқорлық жасаған мұғалім ретінде кемінде алпыс екі рет жұмыстан шеттетілді. Ол менің ізашарым, профессор Диппетпен өте шиеленісті қарым-қатынаста болды. Профессор Диппет Кеттлбернді ұқыпсыз деп ойлады. Мен директор болған кезде, жылдар профессор Кеттлбернді бағындырды, дегенмен кейбір цинистер оның бастапқы аяқ-қолдарының бір жарымы ғана қалып қойып, қоныстануға мәжбүр болды деп дауласады.
7. Малфой мырза менің хатыма тағы бірнеше хатпен жауап берді, бірақ олар негізінен менің шығу тегім, психикалық денсаулығым және жеке гигиенам туралы теріс пікірлерден тұратындықтан, олардың бұл түсініктеме тақырыбына қатыстылығы өте аз.
8. Беатрис Блоксамның күнделігінде жазылғандай, жазушы нағашы апасының үлкен немере ағаларына түкті жүрек туралы ертегі айтып бергенін естігенде басынан өткерген күйзелістен айықпаған. «Таза кездейсоқ, менің құлағым кілт тесігіне жақын болды. Мен қорқыныштан ұялып қалған болуым керек, сондықтан осы жиіркенішті аңыздың соңын және сонымен бірге жергілікті сиқыршы Нобби ағам және бір қап пияз туралы өте ұсқынсыз оқиғаның қорқынышты бөлшектерін тыңдадым.
9. «Сиқыршы» термині өте көне. Кейде ол «сиқыршы» сөзінің синонимі ретінде қолданылғанымен, ол бастапқыда жауынгерлік өнерде және жауынгерлік сиқырдың барлық түрлерінде шебер адамды білдіреді. Сиқыршы атағы магглдарға ерліктері үшін рыцарь атағы берілгендей, ерлігі үшін сиқыршыларға берілді. Ертегінің басты кейіпкерін сиқыршы деп атай отырып, Бидл оның шабуылдау сиқырының танымал шебері болғанын атап өткісі келеді. Қазіргі уақытта «сиқыршы» сөзін сиқыршылар екі мағынада қолданады: өте жауыз сиқыршы туралы айтқанда және ерекше шеберліктің немесе ерекше жетістіктердің белгісі. Сонымен, Дамблдордың өзі Визенгамоттың Жоғарғы Бүкілодақшысы болды. - J.C.R.
10. Табиғи ерекше сусындар қоғамының негізін қалаушы Гектор Дагворт-Грейджер былай деп түсіндіреді: «Шеберлікпен дайындалған сусын адамда күшті құмарлықты тудыруы мүмкін, бірақ ешкім ешқашан шынайы, мәңгілік, сөзсіз сүйіспеншілікті жасанды түрде жасай алмаған. Махаббат деген атқа лайық адам».
11. Мурлокомли – қызғылт, тікенекті, саңырауқұлақ тәрізді тіршілік иелері. Кез келген адам оларды еркелеткісі келетінін елестету қиын. Олар туралы толығырақ «Фантастикалық аңдар және оларды қайдан табуға болады» кітабынан оқи аласыз.
12. Белгілі бір сиқыршының ликантропиямен күресі туралы әсерлі оқиға «Түрлі жүз, адам жүрегі» кітабымен шатастырмау керек.
13. Портреттер мен фотосуреттердегі сиқыршылардың бейнелері қозғалады, портреттер де түпнұсқаның стилін сақтай отырып, сөйлейді. Портреттер мен фотосуреттердегі кескіндерді, сондай-ақ Эрисед сияқты айналар бізге көрсететін суреттерді елестермен шатастырмау керек. Елестер – қандай да бір себептермен жер бетінде қалғысы келген сиқыршылар мен сиқыршылардың мөлдір, қозғалатын, сөйлейтін және ойлайтын бейнелері. - J.C.R.
14. Хогвартстың қазіргі директоры, профессор МакГонагалл мен оның өзгерудің әртүрлі салаларындағы жан-жақты зерттеулерінің нәтижесінде анимагусқа айналғанын және өзінің мысыққа айналу қабілетін ешбір құпия мақсатта ешқашан пайдаланбағанын атап өтуді сұрады. Жалғыз ерекшелік - құпиялылық өте маңызды болған кезде Феникс орденіндегі толығымен заңды жұмыс. - J.C.R.
15. Мүмкін бұл факт осы магл патшасының психикалық ауытқуы туралы қауесеттердің таралуына ықпал етті.
16. Сиқырлар министрлігі 1672 жылы жүргізген терең зерттеулер көрсеткендей, сиқыршылар жасалмайды, дүниеге келеді. Кейде сиқырға қабілетті адамдар сиқырлы емес отбасыларда «кездейсоқ» пайда болады (бірақ мұқият тексергеннен кейін, әдетте олардың тұқымдастарындағы сиқыршылар бар екені белгілі болады), бірақ маглдар сиқыр жасай алмайды. Ең жақсы жағдайда - немесе ең нашар жағдайда - олар шынайы таяқшаны пайдаланудан өздігінен, бақыланбайтын әсерге үміттене алады, өйткені бұл сиқырлы энергия ағынын қайта бағыттайтын құрал және оның кездейсоқ босатылуы толығымен болатын қалдық сиқырды сақтай алады. болжау мүмкін емес. Сиқырлы таяқшаларға қатысты «Ағайынды үш ертегіге» түсініктемені де қараңыз.
17. Бұл қызық тіршілік иелерінің толық сипаттамасын «Фантастикалық аңдар және оларды қайдан табуға болады» кітабынан қараңыз.
18. Cruciatus, Imperius және Avada Kedavra қарғыстары алғаш рет 1717 жылы кешірілмейтін ретінде жіктелді және оларды қолданғаны үшін өте ауыр жазалар қолданылды.
19. Некромантия - Өлілерді шақыруға мүмкіндік беретін қараңғы өнер. Бұл ертегіден көрініп тұрғандай, сиқырдың бұл түрі ешқашан қалаған нәтиже бермеді. - J.C.R.
20. Бұл дәйексөз Альбус Дамблдордың сиқырлы әдебиет саласында өте жақсы оқылғанын ғана емес, сонымен қатар магл ақыны Александр Папаның шығармаларымен де таныс екенін көрсетеді. - J.C.R.
21. Көрінбейтін плащтар, жалпы айтқанда, олардың кемшіліктері жоқ емес. Олар жасы ұлғайған сайын жыртылып, күңгірттеніп, оларға салынған заклинание тозған немесе ашатын заклинание арқылы бейтараптандырылуы мүмкін. Сондықтан, сиқыршылар жиі көңілсіздік сиқырын жасыру үшін пайдаланады. Өздеріңіз білетіндей, Альбус Дамблдор соншалықты күшті көңілсіздік сиқырын жасай алды, ол ешқандай халатсыз көрінбейтін болды. - J.C.R.
22. Тозақтар - қара магия арқылы өмірдің бейнесін алған өлі адамдар. - J.C.R.
23. Көптеген зерттеушілердің пайымдауынша, Бидл философиялық тасқа ұқсастығы бойынша өлгендерді тірілтетін тас жасайды, оның көмегімен өлместік беретін өмір эликсирі жасалады.
24. Бұзауықтың көне атауы.
25. Мысалы, мен сияқты.
26. Бірде-бір сиқыршы өзін ақсақал таяқшаның иесі деп жариялаған жоқ. Бұдан өзіңіз қалаған қорытынды жасаңыз.
Librusec.. 1
Бард Бидл ертегілері (fb2). 1
Джоан Роулинг Бард Бидлдің ертегілері. 1
Алғы сөз. 1
Пікірлер бойынша ескертпелер.. 3
Сиқыршы және секіруші кастрюль.. 4
Альбус Дамблдор «Ведьма мен секірген қазан» ертегісі бойынша. 7
Fairy Fortune субұрқағы.. 9
Альбус Дамблдор «Ертегі фонтаны» ертегісі бойынша. 14
Сиқыршының жүнді жүрегі. 16
Альбус Дамблдор «Сиқыршының жүнді жүрегі» ертегісі туралы. 19
Шутиха қоян және оның күлімсіреуі. 21
Альбус Дамблдор «Әзілқой қоян және оның ырылдаған діңгегі» ертегісі туралы. 26
Үш ағайынды ертегі. 28
Альбус Дамблдор «Ағайынды үш ертегі» фильмінде. 30
Жүктелуде...
