Константин Циолковский – ғаламның монизмі. Атомдар құрылысының периодтылығы және олардың аспан денелеріндегі орны

Константин Циолковский

Ғаламның монизмі

Кіріспе

Олар менің жылдарымда өліп жатыр және меннен (таза білім бұлағынан) сізді үздіксіз қуаныш күтіп тұрғанын білмей, жүрегіңізде қайғымен бұл өмірден кетесіз бе деп қорқамын.

Сондықтан мен бұл түйіндемені көптеген ірі жұмыстарды аяқтамай-ақ жазып отырмын.

Бұл өмірің болашақтың нұрлы арманы, таусылмайтын бақыт болуын қалаймын.

Менің уағызым, менің көзімше, тіпті түс емес, нақты білімнен алынған қатаң математикалық қорытынды.

Мен сізді Ғалам туралы ой толғаумен, әркімді күтіп тұрған тағдырмен, әрбір атомның өткені мен болашағының тамаша тарихымен қуантқым келеді. Бұл сіздің денсаулығыңызды арттырады, өміріңізді ұзартады және қиындықтарға төтеп беруге күш береді. Сіз қуанышпен және сізді бақыт, кемелдік, шексіздік және бай органикалық өмірдің субъективті сабақтастығы күтіп тұрғанына сенімді түрде өлесіз.

Менің тұжырымдарым ең көңілді діндердің уәделерінен гөрі жұбаныш береді.

Ешбір позитивист менен асқан байсалды бола алмайды. Тіпті менімен салыстырғанда Спинозаның өзі мистик. Менің шарабым мас қылса да, ол бәрібір табиғи.

Мені түсіну үшін сіз оккультизм, спиритизм, қара философия сияқты барлық түсініксіз нәрселерден, яғни математика, геометрия, механика, физика, химия, биология және олардың қолданбалы салаларынан басқа, барлық биліктен толығымен бас тартуыңыз керек. lt;...gt;.

(Конспект) ПАНПСИХИЗМ, ​​НЕМЕСЕ БАРЛЫҚ СЕЗІМ

Мен таза материалистпін. Мен материядан басқа ештеңені танимын. Физика, химия, биология пәндерінде мен бірдей механиканы көремін.

Бүкіл ғарыш тек шексіз және күрделі механизм. Оның күрделілігі соншалық, ол озбырлықпен, тосындықпен және кездейсоқтықпен шектеседі; ол саналы тіршілік иелерінің ерік-жігерінің елесін береді. Көріп отырғанымыздай, бәрі мерзімді болса да, ештеңе ешқашан қайталанбайды.

Ағзалардың жағымды және жағымсыз сезіну қабілетін мен сезімталдық деп атаймын. Осыны атап өтейік, өйткені бұл сөз жиі жауап беруді білдіреді (тірілерде - рефлекстер). Жауап беру - бұл мүлдем басқа нәрсе. Ғарыштың барлық денелері жауап береді. Сонымен, барлық денелердің көлемі, пішіні, түсі, күші, мөлдірлігі және барлық басқа қасиеттері температураға, қысымға, жарыққа және жалпы алғанда басқа денелердің әсеріне байланысты өзгереді.

Өлі денелер кейде тірілерге қарағанда әлдеқайда сезімтал. Осылайша, термометр, барометр, гигроскоп және басқа да ғылыми аспаптар адамға қарағанда әлдеқайда жауап береді.

Әлемнің әрбір бөлшектері жауап береді. Ол да сезімтал деп ойлаймыз. Түсіндірейік.

Бізге белгілі жануарлардың ішінде адам ең сезімтал. Қалған белгілі жануарлардың ұйымы неғұрлым төмен болса, сезімталдығы төмен. Өсімдіктер тіпті аз сезімтал. Бұл үздіксіз баспалдақ. Ол тірі материяның шекарасында аяқталмайды, өйткені ондай шекара жоқ. Ол барлық шекаралар сияқты жасанды.

Жоғары жануарлардың сезімталдығын қуаныш пен қайғы, азап пен рахат, рахат пен жағымсыздық деп атауға болады. Төменгі жануарлардың сезімі соншалықты күшті емес. Біз олардың аты-жөнін білмейміз және олар туралы ештеңе білмейміз. Оның үстіне өсімдіктер мен бейорганикалық денелердің сезімі бізге түсініксіз. Олардың сезімталдық күші нөлге жақын. Мен мұны өліммен немесе органикалықтың бейорганикалыққа ауысуымен сезімталдық тоқтатылатындығына негіздеп айтып отырмын. Егер ол жүрек тоқтауына байланысты есінен танып қалса, тірі жандардың толық жойылуымен одан да көп жоғалады.

Сезім жоғалады, бірақ сезімталдық өлі денеде қалады, тек ол қарапайым адамға қарағанда аз қарқынды және ғалымға қол жетімді болады.

Адам өзінің қуанышы мен қайғысын суреттей алады. Біз оған сенеміз, ол да біз сияқты сезінеді (бірақ бұл үшін нақты дәлел жоқ. Ғылыми емес сенімнің қызықты мысалы). Жоғары жануарлар өздерінің айқайлары мен қимылдары арқылы олардың сезімдері біздікіне ұқсас екенін болжауға мәжбүр етеді. Бірақ төменгі тіршілік иелері мұны істей алмайды. Олар өздеріне зиянды нәрселерден ғана қашады. (Тропизм). Көбінесе өсімдіктер мұны істей алмайды. Бұл олардың ештеңе сезбейді дегенді білдіре ме? Бейорганикалық дүние де өзі туралы ештеңе айта алмайды, бірақ бұл оның сезімталдықтың төмен формасына ие емес дегенді білдірмейді.

Ғаламның әртүрлі бөліктерінің сезімталдық дәрежесі ғана әртүрлі және нөлден шексіз үлкен мәнге дейін үздіксіз өзгереді (жоғары тіршілік иелерінде, яғни адамдардан кемелді. Олар адамдардан алынған немесе басқа планеталарда болады).

Барлығы үздіксіз және бәрі бір. Материя – оның әсер ету қабілеті мен сезімталдығы сияқты. Сезімталдық дәрежесі материалдың комбинацияларына байланысты. Тірі дүние өзінің күрделілігі мен кемелдігімен «өлі» материяға түсетін үздіксіз баспалдақты бейнелейтіні сияқты, сезім күші де тірінің шекарасында да жоғалмайтын сол баспалдақты бейнелейді. Жауаптылық, механикалық құбылыс тоқтамаса, сезімталдық неге тоқтайды, бұл құбылыс психикалық деп дұрыс емес, яғни материямен ешқандай ортақтығы жоқ. (Бұл сөзге заттық береміз.) Ол да, басқа құбылыстар да қатар, үйлесім тауып, тіріден де, өліден де ешқашан кетпейді. Екінші жағынан, өлі адамдағы сезім мөлшері соншалықты аз, біз оны шартты түрде немесе шамамен жоқ деп санай аламыз. Қара қағазға ақ шаң түссе, бұл оны ақ деуге негіз болмайды. Шаңның ақ түйіршіктері - өлгендердің осы сезімталдығы.

Математикалық мағынада бүкіл Әлем тірі, бірақ сезімталдық күші өзінің барлық жарқырауымен тек жоғары жануарларда көрінеді. Заттың әрбір атомы өзін қоршаған ортаға сәйкес сезінеді. Өзін жоғары ұйымдасқан тіршілік иелерінің ішінде тауып, олардың өмірін өткізеді және өзін жағымды және жағымсыз сезінеді, бейорганикалық әлемде өзін тауып, ұйықтап жатқандай, қатты күйзелісте, жоқтықта.

Тіпті бір жануардың өзінде, денені кезіп жүріп, ол қазір мидың өмірімен, енді сүйектің, шаштың, тырнақтың, эпителийдің және т.б. өмір сүреді. Бұл оның қазір ойлайтынын, енді тасқа салынған атом сияқты өмір сүретінін білдіреді. су немесе ауа. Не уақыттан хабарсыз ұйықтайды, содан кейін ол төменгі тіршілік иелері сияқты осы сәтте өмір сүреді, содан кейін ол өткенді біліп, болашақтың суретін салады. Болмыстың ұйымдасуы неғұрлым жоғары болса, болашақ пен өткен туралы бұл идея соғұрлым кеңейеді.

Мен материалист қана емес, сонымен бірге бүкіл ғаламның сезімталдығын мойындайтын панпсихистпін. Мен бұл қасиетті материядан бөлінбейтін деп санаймын. Барлығы тірі, бірақ біз оны шартты түрде тірі деп санаймыз. Тек ол жеткілікті күшті сезінеді. Кез келген материя әрқашан қолайлы жағдайларда органикалық күйге ауыса алатындықтан, бейорганикалық заттарды (потенциалды) өзінің сәбилік кезеңінде тірі деп шартты түрде айта аламыз.

ҮШ НЕГІЗІ

Александр Ткаченко

ЦИОЛКОВСКИЙ

Жұлдыздарға апаратын жол

Алғы сөз

Калуганың дәл ортасында күнде жарқыраған алып зымыран түріндегі ерекше ескерткіш бар. Ал оның қасында көзілдірік киген сақалды ер адам. Ол миопиялық көзін қысып, аспанға қарайды. Бұл Константин Эдуардович Циолковскийдің ескерткіші.

Ол кім және неліктен зымыранның жанында бейнеленген? Мүмкін ол бірінші ғарыш кемесін жасаған шығар? Жоқ, ғарыш кеңістігіне ұшқан алғашқы зымыранды атақты инженер Сергей Павлович Королев жасады.

Олай болса, ол беймәлім әлемдерге зымыранмен ұшқан алғашқы ғарышкер шығар? Бірақ, әрине, жер бетіндегі тұңғыш ғарышкер Юрий Алексеевич Гагарин екенін бәрі біледі.

Ал Константин Циолковский шағын қалада қарапайым мұғалім болған. Ғарышта зымыранмен ғана емес, өмірімде ұшақта да ұшқан емеспін. Бірақ Королев те, Гагарин де оның өзен жағасындағы шағын үйіне баруды құрмет санады. Ал Мәскеуде, Космонавтика мұражайының жанында оның ескерткіші де бар - аспанға көтерілген зымыран және оның ұшуын бақылап тұрған Циолковский.

Бұл қандай ғажайып адам және неге оған зымыранмен ескерткіштер орнатады? Бірақ біз бұл туралы қазір сөйлесеміз.

Зымыран жерді айналып ұшып жүр...

Адамдар ғарышқа сапар шегуді бұрыннан армандаған. Бірақ гравитацияны қалай жеңуге болады? Секіруге тырысыңыз - дереу және өзіңізге осы күшті сезініңіз, ол сізді бірден жерге қайтарады. Ғарыш кемесін ғарышқа жіберу үшін ғалымдар оны қалай жеңе алады? Ауырлық күші шегінен шығу үшін ол секундына сегіз шақырымға дейін үдеу керек! Немесе сағатына шамамен жиырма тоғыз мың шақырым!

Ал жүз жылдан астам уақыт бұрын қарапайым калугалық мұғалім Циолковский бүкіл адамзатқа ғарышқа жол ашқан жаңалық ашты. Ол зымыран ойлап тапты - реактивті қозғалтқышы бар ұшақ!

Кәдімгі әуе шарынан ең қарапайым реактивті қозғалтқышты өзіңіз жасай аласыз. Оны үрлеуге тырысыңыз, бірақ құйрықты байламаңыз, бірақ оны қолыңыздан шығарыңыз. Доп оны алға қарай итеріп, барлық ауа шыққанша бірден әртүрлі бағытта жүгіре бастайды. Бұл реактивті қозғалыс - зымырандағы сияқты. Тек зымыран ауамен емес, ыстық газ ағынымен алға қарай итеріледі. Және ол кездейсоқ емес, қатаң есептелген бағыт бойынша ұшады.

Бұл Циолковский ғарышқа жіберуді ұсынған зымыран түрі. Рас, оның кезінде бұл үшін техникалық мүмкіндіктер әлі болған жоқ. Автомобильдер жүргізуді, кемелер жүзуді, ұшақтар ұшуды енді ғана үйренді. Бірақ Циолковский бір күні адамдар осындай қозғалтқыштарды жасайды, олардың көмегімен олар Жерден тыс қашып кете алады деп сенді. Қазір көріп отырғанымыздай, ол дұрыс айтты. Бірақ Циолковский болашақ ғарыш сапарын армандаған кезде оның замандастары мүлде басқаша ойлады. Көпшілік оны сол кезде арманшыл және эксцентрик деп санады. Неліктен? Ал енді өзіңіз түсінесіз.

Мұзда қолшатырмен

Мына суретті елестетіп көріңізші: қар басқан Калуга көшесінің бойымен ағып жатқан қар. Сыртта суық, ақпан. Сирек өтіп бара жатқандар жылы тон мен қой терісіне оранып, жағасын жоғары көтереді. Әркім өз үйінің жылуы мен жайлылығына тез жетуге асығады. Бұрышта ғана шинель киген полицей аяқ астынан аяққа ауысады, өйткені ол сондай суық ауа райында да өз лауазымынан шыға алмайды. Кенет көшенің арғы шетінен иттердің үрген дауысы естіледі. Ол жақындап келеді, енді екі он шақты қаңғыбас иттер оғаш фигураның соңынан ызаланып үріп бара жатқанын көруге болады.

Бұл ұзын пальто киген, ашық қара қолшатыры бар қарт адам көшеде мұздатылған өзенге қарай жүгіріп келе жатыр. Қар көзілдірігін жауып, сақал-мұрты мен ұзын сұр шашы да қар басып, қалпағы ғажайып түрде басының басында қалды. Бірақ ер адамның жүзі мектептегі сабақтан мұз айдынына қашып кеткен он жасар баланың жүзі сияқты қуанышты.

Жел айқайлайды, иттер үреді, қолшатыры бар адам полицейдің жанынан сырғанайды, және бұл шулы компания қар шаңының бұлттарында тез жоғалып кетеді.

Бұл тағы не? – деп сұрайды кездейсоқ өтіп бара жатқан ауыр құндыз пальто киген полицейден қорқып. – Жынды шынымен ауруханадан қашып кетті ме? Жамандық жасамас бұрын оны ұстау керек!

«Жоқ, құрметті», - деп жауап береді полиция қызметкері. - Бізде көшеде ақылсыз адамдар жоқ. Бұл біздің көңілді ұстазымыз Константин Циолковский. Сіз жергілікті болмауыңыз керек пе? Оны мұндағылардың бәрі біледі. Момын адам, ол шыбынға зиян тигізбейді. Сондықтан уайымдамаңыз.

Бұл әлдебір масқара... – деп күңкілдейді мырза жақындап келе жатқан такси жүргізушісінің қасына жабық шанаға отырып. - Мұндай мұғалімнің балаларға не үйрететінін елестете аламын...

Біраз уақыттан кейін аттар қарлы көшенің бойымен ашулы джентльменмен бірге шана алып келеді. Полиция қызметкері оның артынан қарап, күлімсіреп аяқтайды:

Әрине, жергілікті емес. Калугада Циолковскийді кім білмейді?

Ал полицей дұрыс айтты! Калуга тұрғындары үшін Константин Эдуардовичтің эксцентриктері бұрыннан үйреншікті жағдайға айналған. Ол күнделігінде былай деп жазады: «Дауыл кезінде қолшатырмен қаншама рет желдің күшімен мұздың үстінен жүгірдім! Ол өте дәмдә болды». Әрине ғажап. Ал иттер көңілді! Бір өкініштісі, барлық қала тұрғындары қолшатырмен сырғанау бірнеше онжылдықта өз қаласын бүкіл әлемге дәріптейтін данышпан екенін түсінбеді. Өйткені, Циолковский ол кезде ғылыми еңбектерін шығармай қалды деуге болады, Мәскеу мен Санкт-Петербургтегі ғалымдардың конференцияларына бармады. Оның жоғары білім туралы дипломы да жоқ еді, өйткені ол университетте оқымаған.

Неліктен тамаша Циолковский Ресейдің ғылыми өміріне қатыспады? Мұның өте жақсы және қайғылы себебі болды. Факт Константин Циолковский... саңырау болған.

Гений өзін-өзі үйретті

Бір күні бала Костя скарлатинамен ауырып қалды. Бұл ауру соншалықты қауіпті емес: ол кезде көптеген балалар зардап шекті және әдетте толық қалпына келді. Бірақ Костяның скарлатинасы оның құлағында ауыр асқыну тудырды. Соның салдарынан ол он жасында есту қабілетінен толықтай дерлік айырылды. Құстардың әні, достардың дауысы, музыка, ағаш басындағы желдің үні - мұның бәрі ол үшін мәңгілікке жоғалып кетті. Енді ол басқа балалармен сабақ оқи алмайтын болды, өйткені сабақта мұғалімнің айтқанын естімеді.

Константин Эдуардович Циолковский (полякша: Константий Циолковский, 5 (17) қыркүйек 1857, Ижевское, Рязань губерниясы, Ресей империясы - 19 қыркүйек 1935, Калуга, КСРО) - аэродинамика, ракеталық динамика саласындағы орыс ғалымы және өнертапқышы. , қазіргі космонавтиканың негізін салушы.

Орманшының отбасында дүниеге келген. 14 жасында скарлатинамен ауырған Циолковский іс жүзінде есту қабілетінен айырылып, өз бетімен оқыды. 1879 жылы сырттай студент ретінде мұғалім атағына емтихан тапсырды. 1880 жылы Циолковский Боровск уездік мектебіне (Калуга губерниясы) арифметика және геометрия мұғалімі болып тағайындалды. Бұл кезде Циолковскийдің «Газдар теориясы» және «Жануарлар ағзасының механикасы» (1880-81) алғашқы еңбектері жарық көрді. Орыс физика-химиялық қоғамына қабылданды.

1884 жылдан бастап Циолковский дирижабль мен «жеңілдетілген» ұшақты, ал 1886 жылдан бастап планетааралық ұшуға арналған зымырандарды құру мәселелерімен айналысты. Ол реактивті көліктердің қозғалыс теориясын жүйелі түрде дамытты және олардың бірнеше схемаларын ұсынды. 1892 жылы Циолковский Калугаға көшіп, онда гимназия мен епархия мектебінде физика-математикадан сабақ берді. Сол жылы оның «Басқарылатын металл шар» (дирижабль туралы) еңбегі жарық көрді. 1897 жылы Циолковский Ресейдегі ашық жұмыс бөлігі бар бірінші жел туннелін жобалады.

Кеңес дәуірінде Циолковский негізінен зымыран қозғалысы теориясымен (зымыран динамикасы) айналысты. 1926-29 жылдары ол көп сатылы зымырантану теориясын жасады, біркелкі емес гравитациялық өрісте зымырандардың қозғалысына, атмосферасы жоқ планеталардың бетіне ғарыш аппаратын қондыруға байланысты маңызды мәселелерді шешті, зымырандардың әсерін қарастырды. зымыранның ұшуындағы атмосфера, зымыран – Жердің жасанды серігін және Жерге жақын орбиталық станцияларды құру туралы идеяларды алға тартты. 1932 жылы Циолковский стратосферада реактивті ұшу теориясын негіздеді.

Циолковскийдің техникалық идеялары ракеталық-ғарыштық техниканы жобалауда қолданыс тапты.

Кітаптар (12)

Кітаптар жинағы

Гномдар мен алыптардың биологиясы
Жерден тыс
Ғаламның еркі
Адамдар арасындағы данышпан
Қайғы мен данышпандық

Жер мен Аспан армандары (жинақ)
Құдай бар ма
Ғарыштағы тірі заттар
Жердегі апаттар
Қандай мектеп түрі қажет?

Ғарыш философиясы
Өзін-өзі сүю немесе шынайы өзін-өзі сүю
Болашақ әлеуметтік тәртіптің мираждары (жинақ)
Ғаламның монизмі
Менің өмірім

Айда
Ғылым және сенім
Ғылыми этика
Белгісіз интеллектуалды күштер
Жан туралы, рух туралы және ақыл туралы

Адамзаттың әлеуметтік ұйымы
Әлеуметтік институттар, олардың артықшылықтары мен кемшіліктері
Түбірлі себеп
Жерге құқық
Матайдың айтуынша, Галилеялық ұстаз Исаның өмірі туралы дәстүр

Атомның шытырман оқиғалары
Кеңістіктің себебі
Өнеркәсіптік ғарышты игеру
Жұлдыздарға жол (жинақ)
Орыс космизмі. Философиялық ой антологиясы

Біртүрлі кездейсоқтықтар немесе моральдық сипаттағы өмірімнің даталары
Біртүрлі жағдай
Адамнан жоғары жаратылыстар
Менің өмірімдегі ерекшеліктер
Жерде не істеу керек
«Ғылыми сенім қалқаны» (жинақ)
Эфирлік арал

Жердің және адамзаттың болашағы

Ұсынылып отырған брошюрада атақты орыс ғалымы К.Е.Циолковский адамзаттың прогрессі туралы айтады.

Адамзаттың дәйекті табыстарының ұсынылған суреті ғалымның көптеген еңбектеріне негізделген. Ол адам атмосфераны тез тастап кетеді деп болжайды, онда ұшырылған «снаряд» Ай сияқты Жерден белгілі бір қашықтықта қалады. Автор ғарыштың тез қоныстануын да болжайды... К.Циолковский де адамзат өзінің бесігі – Жерге қатты көңіл бөлуі керек деп есептеген. Жұмыста оны одан әрі отарлау жолдары қарастырылған.

Ғарыш философиясы

Өз еңбектерінде көрнекті ғалым, өнертапқыш, заманауи астронавтиканың негізін салушы Қ.Е. Циолковский: «Жоғары күштер бар ма, барлық заттар мен құбылыстардың түпкі себебі бар ма?» деген сұраққа жауап іздеуге тырысады. Және ешбір мистикасыз, нақты ғылым деректеріне сүйене отырып, сенімді түрде: «Әрине, бар, бұл Ғаламның өзі» деп жауап береді.

Оның адаммен қарым-қатынасы қандай? Ол данышпандық мөрімен белгіленген таңдаулыларына қалай қарайды? Ғаламның еркіне қарсы тұрмас үшін адам мен қоғамның өмірін қалай өзгертуге болады - бұл туралы ойларды К.Е. Циолковский.

Болашақ әлеуметтік құрылымның мираждары. Жинақ

Бұл жинаққа Константин Эдуардович Циолковскийдің қоғаммен байланыстарды жақсартуға арналған мақалалары енгізілген.

Қоғамдық дамудың мақсаты Қ.Е. Циолковский адам мен адамзат қоғамының шексіз дамуына, жер ресурстары сарқылып, күніміз суығаннан кейін адамзаттың құтқарылуына, ғарыш кеңістігін игеруге сенді. Ол адам өмірінің барлық жақтарын осы мақсатқа сәйкестік тұрғысынан қарастырады.

Адамзаттың әлеуметтік ұйымы. Қайғы мен данышпандық

Басылымда Қ.Е. Циолковский: «Адамзаттың қоғамдық ұйымы (есептер мен кестелер)» және «Қайғы мен данышпан».

1928 жылғы («Адамзаттың қоғамдық ұйымы») және 1916 жылғы («Қайғы мен данышпан»), Калуга басылымдарынан жарық көрді.

Атомның шытырман оқиғалары

Бір атомның тарихы, оның денеден денеге көшуі, оның осы денелердегі тіршілігі, өсімдіктерде, жануарларда, адамдарда болу әсерлері.

Бұл қысқа әңгіме Қ.Е. Циолковский Әлемнің құрылымы туралы (оның әйгілі монизмі), оның позициясынан адам қоғамының құрылымы қарастырылады.

Кеңістіктің себебі

Қ.Е. Циолковский зымыран туралы ғылым теориясын тек философиялық зерттеулеріне қосымша ретінде әзірледі деп мәлімдеді. Көп жылғы үнсіздігіне байланысты жалпы оқырманға аз таныс 400-ден астам шығарма жазды.

Бұл кітап орыс ғарыштық көріпкелінің, орыс философы Н.Н.Федоровтың шәкірті, адамзат өркениетінің басында қойылған мәселелер кешенін ашушы және шешуші философия төңірегінде «тыныштық қыршынынан» шығу әрекеті болып табылады. «ғарыш ғасыры».

Жаңа ойлау «қарапайым сананы» ашпайынша, өмірдің мәнін күнделікті өмірден тыс қоныстанған ғарыш бірлігінде іздемейінше мүмкін емес.

Неліктен адамдар құстар сияқты ұшпайды?

А.Н.Островский. «Дауыл»

10 ғасырда қытайлықтар зымырандарды қолдануды үйренді. Олар негізінен пиротехникалық қажеттіліктерге пайдаланылды, бірақ қажет болған жағдайда қоршаудағы бекіністер мен қалалар «от жебелерімен» өртенді. Еуропада зымырандарды британдықтар 1791 жылы үнді соғысы кезінде әскери мақсатта пайдаланды. Артиллерия офицері Уильям Конгрев оларды 1806 жылы Наполеонға қарсы қолдануды ұсынды. Бірінші зымырандық соққыны британдықтар 1814 жылы жасады, бірақ француз императорының әскерлеріне емес, олардың одақтастары – американдықтарға қарсы. Балтимор маңындағы Форт МакХенри бір күн бойы оқ астында қалды (айтпақшы, дәл осы шабуылдан кейін АҚШ әнұранының сөздері, оның ішінде «зымырандардың қызыл жалыны» туралы жол жазылған). Содан кейін артиллерияның қарқынды дамуы зымыран мәселесін артқа тастады, ал 20 ғасырдың ортасына дейін олар мерекелік пиротехника ретінде жиі қолданылды.

Константин Эдуардович Циолковский зымырандарды ғарышта пайдалану туралы бірінші болып ойланып, олардың планетааралық саяхаттың барлық басқа әдістерінен артықшылығын ғылыми негіздеді. Рас, оның алдында да көптеген адамдар ғарыш кеңістігінде саяхаттаудың оңтайлы жолы туралы армандады - Сирано де Бержерактан Жюль Вернге дейін, бірақ армандаушылардың тізімі негізінен өнер адамдарымен шектелді.

Дегенмен, өнертапқыштың есептеулері Жюль Верннің қиялына ғана негізделген жоқ (айтпақшы, Циолковскийді зымырандардың мүмкіндіктерін ақтауға итермелеген фантаст жазушының техникалық қателері болды). 1861 жылы генерал Н.Константиновтың іргелі еңбегі пайда болып, жиырма жылдан кейін Герман Гансвиндт зымырандардың күшімен қозғалатын өзі құрастырған Ғалам кемесінің жоспарын жасады. 1881 жылы 23 наурызда Шлиссельбург бекінісінде өлім жазасына кесілген «Народная воля» бомбалаушы ұшағы Н.Кибальчич «авиациялық құрылғы» - бірнеше ұнтақ жарылыстарымен жеделдетілген және белгілі бір бағытта ұшатын зымыран жобасының нобайын жасады (бірақ оның идеялар бірнеше ондаған жылдар бойы белгісіз болып қалды: полиция қызметкерлері «орынсыз әңгімені» болдырмау үшін іске бомбалаушының есептерін қосты және Кибальчичтің жобасы мұрағаттан 1917 жылы тамызда ғана табылып, 1918 жылы жарияланды). 1896 жылы Циолковский А.П.Федоровтың «Аэронавтиканың жаңа әдісі» кітабымен, 1897 жылы И.Мещерскийдің «Айнымалы массалық нүктенің динамикасы» мақаласымен танысып, зымыран жылдамдығын есептеуде өзі тапқан формуланы пайдаланды.

Шынында да, Константин Эдуардовичтің формуласы, олар айтқандай, оның қаламының ұшында болды. Бірақ «ғана Циолковский зымырандарды ғарышты игеру үшін пайдалануға болады деген идеяны ойлап тапты және бұл идеяны математикалық тұрғыдан негіздеді». Жоғарыдағы сөз тіркесінің авторы тыңдауға жеткілікті өкілеттікке ие болды. Бұл аты аңызға айналған дизайнер Сергей Королев.

Бір кездері Королевтің қатысуынсыз жас инженердің Циолковскиймен кездесу үшін Калугаға қажылық сапары туралы аңыз пайда болды. «Бүгінгі күні, - деп атап өтті Я.Голованов, - бұл оқиға күмәнді болып саналады, бірақ С.П.Королевтің жеке кітапханасынан ғалымның кітаптарының көшірмелері оның қарындаш жазбаларымен толығымен жабылған. Академиктің өзі: «Уақыт кейде өткеннің бейнелерін өшіріп тастайды, бірақ Константин Эдуардовичтің идеялары мен жұмыстары зымырандық технологияның одан әрі дамуымен барған сайын назар аударатын болады» деп атап өтті.

1923 жылдың күзінде К.Е.Циолковский мен кеңестік зымыран қозғалтқыштарының болашақ жасаушысы В.Глушко арасында ұзақ мерзімді хат алмасу басталды. В.П.Глушко Ленинградтағы газ динамикасы зертханасында жұмыс істей отырып, ғалымның тұжырымдамаларын іс жүзінде жүзеге асыруға қол жеткізді. Циолковскиймен Джет институтының жетекші әзірлеушілері де (институт басшысы И. Клейменов, оның орынбасары М. Тихонравов, Ю. Победоносцев, Ю. Кондратюк және т.б.) жұмыс істеді. Ғарыш әуесқойларының одан әрі тағдыры оңай болған жоқ. Соғыстың алғашқы күндерінде Юрий Кондратюк майданда қаза тапты, Валентин Глушко әскери авиацияға арналған зымыран күшейткіштермен жұмыс істей бастады, ал Юрий Победоносцев Катюшаға ауысты, оның алғашқы сынақтары жауынгерлік қимылдар кезінде жүргізілді.

Циолковскийдің өзі ұзақ уақыт бойы адамзаттың ғарышқа шығуы 21-ші, тіпті 22-ші ғасырға дейін орындалмайтын міндет деп санады. Дегенмен, ол В.Глушко, С.Королев және олардың әріптестері қол жеткізген зымыран ғылымындағы алғашқы табыстарды көргенде, адамның ғарышқа ұшу перспективаларына қатысты болжамдарын толығымен қайта қарастырды.

Константин Эдуардович бірінші болып адам әрекеті Жермен шектелмеу керектігін көрсетіп, планетааралық ұшу мүмкіндігін теориялық тұрғыдан негіздеді. Оның идеялары іргетастардың негізі болды, онсыз ешқандай астронавтика туралы айтуға болмайды. Сондықтан да бұл жерде ғалымның рөлін асыра бағалау қиын. Онсыз астронавтика өзінің қазіргі түрінде және қазіргі даму деңгейінде болмас еді. Әрине, ерте ме, кеш пе, осындай идеяларды айтатын адам пайда болады. Бірақ қашан? Қай ғасырда? Мұндай адамдар әр ғасырда туа бермейді. Циолковский өз уақытынан әлдеқайда озық болды, сондықтан оның көптеген идеялары талап етілмеді. Дегенмен, бұл оның ғалымның жоспарлары мен армандарын жүзеге асыра алған көптеген ондаған инженерлердің шабытшысы ретіндегі еңбегіне нұқсан келтіруі мүмкін бе? Жоқ деп ойлаймын. Оның үстіне бұл жағдайда адамзат баласының ғарыштық болашағын уағыздаушы миссионердің рөлі планетааралық ұшулардың математикалық және техникалық бөлшектерінен кем емес сияқты. «Мен үшін зымыран тек қана жол, тек ғарыштың тереңдігіне ену әдісі, бірақ өз алдына мақсат емес... Егер ғарышта қозғалудың басқа жолы болса, мен оны да қабылдаймын.. Барлық мәселе Жерден көшіп, ғарышты қоныстандыруда», - деп жазды ғарышты зерттеудің алғашқы идеологы және теоретигі К.Е.Циолковский. Оған түпкі мақсат былай көрінді: адам жай ғана кеңістікті жайнап қоймай, оның денесінің толық биохимиялық өлшемдері жүзеге асатын еді, бұл әлеуметтік құрылымның жаңа формаларын қажет етеді. Ғалым адамзатты жаңа негізде ұйымдастыру жобаларын алға тартты, онда әртүрлі дәуірлердің (соның ішінде евгендік) әлеуметтік утопияларының идеялары тоғысады.

19 ғасырдың соңғы ширегі мен 20 ғасырдың басында Константин Эдуардович зымыран қозғалысының заңдылықтарын анықтайтын жаңа ғылымды жасап, ғарышты зымыран аппараттарымен зерттеудің алғашқы жобаларын жасады. К.Е.Циолковскийдің зымыран динамикасы мен планетааралық байланыс теориясына арналған еңбектері әлемдік ғылыми-техникалық әдебиетте осы мәселе бойынша алғашқы елеулі зерттеулер болды. Ғалымның реактивті қозғалыстағы жұмысы тек теориялық есептеулермен шектелмейді. Сондай-ақ инженер-конструкторға жеке бөлшектерді жобалау және дайындау, отын таңдау, саптаманың сұлбасы, ауасыз кеңістікте ұшу тұрақтылығын құру мәселелері, зымыранның ұшуына атмосфераның әсері туралы практикалық нұсқаулар береді. зерттеледі, сондай-ақ жердің ауа қабығының қарсылық күштерін жеңу үшін қажетті отын қоры да есептеледі.

Бұл көрнекті ғалымның еңбектері мұнда ғана емес, Батыста да лайықты беделге ие. Ол туралы Британ энциклопедиясы былай деп жазады: «Қ. Е.Циолковский – зымырандық және ғарыштық зерттеулер саласында пионер болған, сондай-ақ жел туннелін жасау мен пайдалануда пионер болған ресейлік астронавтика зерттеушісі. Ол сондай-ақ ғарышқа ұшу мәселесінің алғашқы теоретиктерінің бірі болды». Басқа, іргелі емес батыс дереккөздерінде олар оны зымыран техникасының теориясының негізін қалаушы ретінде жазады, оны тек өнертапқыш және авиациялық инженер ғана емес, сонымен қатар нағыз көреген деп атайды. Клифф Летбридж Циолковскийдің КСРО-ның ғарыш кеңістігіне бірінші болып шығуында орасан зор рөл атқаратынын айтып, өздігінен білім алған ғалым теорияларының ресейлік инженерлердің бірінші буынына әсерін бағалайды. зымыран-ғарыш техникасы саласындағы мамандар даусыз.

Сұрақ туындайды: Константин Эдуардович сонша жыл бойы «үстелде» жұмыс істеуге күш қалай тапты? Өйткені, оның идеялары өткен ғасырдың 20-шы жылдары алпысқа келген соң ғана бағаланды. 1917 жылға дейін ғалым вегетациялық болды және оның теорияларының жүзеге асырылу мүмкіндігі болмады. Өзі табандылығын былайша түсіндірді: «Менің өмірімнің басты мақсаты – өмірімді босқа өткізбеу, адамзатты сәл болса да алға ілгерілету. Сондықтан мені не нан, не күш бермегені қызықтырды, бірақ менің жұмысым - мүмкін жақын арада, мүмкін алыс болашақта - қоғамға нан таулары мен күштің тұңғиығын береді деп үміттенемін ». Және ол былай деп қосты: «...Табиғатым немесе мінезім бойынша мен революционермін және коммунистмін. Неліктен мен белсенді революционер болмадым? Оның себептері төмендегідей.

1. Мені әлсіретіп, шеттетілген он жасымнан естімейтіндігім.

2. Нәтижесінде жолдастардың, достардың және әлеуметтік байланыстардың болмауы.

3. Сол себепті: өмірді білмеу және материалдық дәрменсіздік.

Менің реформалық ұмтылыстарымның нәтижесі біреу болды: технология, ғылым, өнертабыс және натурфилософия. Алғашында мұның бәрі армандар әлемінде болды, содан кейін менің жаңашылдығым шығып, сенімді, күмәнсіз ғалымдарды мені теріске шығаруға себеп болды. Мен жаңадан бастаушы, реформатор болдым және олай деп танылған жоқпын. Ғылымның іргетасын шайқауға батылы барған адаммен кім келісе алады?

Шындығында, Циолковский көптеген жылдар бойы бас тарту энергиясының жетегінде болды. Ол өзінің дұрыс екенін дәлелдеуге тырысты, бұл оған күш берді. Оның үстіне, оның өмірі ғылыми тәжірибелер мен философиялық рефлексияны барлығынан: денсаулықтан, махаббаттан, отбасынан, салыстырмалы байлықтан және балаларының амандығынан жоғары қойған өзін-өзі үйреткен фанаттың өмірбаянының үлгісі болып табылады. Ғалым өзінің құлдырап бара жатқан жылдарының өзінде өзі жасаған құрбандықтардың қаншалықты орынды екеніне таң қалды, бірақ ол ешқашан нақты жауап таба алмады.

* * *

Константин Эдуардович Циолковский 1857 жылы 17 қыркүйекте Рязань губерниясында, Спасск ауданы, Ижевское селосында дүниеге келген. Циолковскийдің поляк дворян отбасы Волыньден шыққан; отбасылық аңыздарға сәйкес, олардың ата-бабаларының арасында бүлікші Северин Наливайко болған. Ресми шежіре 1697 жылы басталды: қағаздарда бірінші болып дворян Яков Циолковский аталды. Одан «ауылдың рулық жерінің иесі Валентий шықты. Великое Циолково. Одан Фелисиан шықты, ал одан Игнатий мен оның ұлдарының әкесі Томас шықты», олардың арасында Макар-Эдуард-Эразм (Эдуард Игнатьевич) Константин Эдуардовичтің әкесі.

Циолковскийдің анасы Мария Ивановна Рязань дворяндары Юмашевтар отбасынан шыққан, 16 ғасырда пайда болған орыстандырылған татарлар отбасы. Рас, Юмашевтар ең үлкен атаққа ХХ ғасырда ие болды. Кеңес Одағының Батыры Андрей Юмашев Михаил Громовтың экипажының құрамында Солтүстік полюс арқылы АҚШ-қа аңызға айналған ұшуға қатысты (1937). Адмирал Иван Юмашев 1939-1947 жылдары Тынық мұхит флотын басқарды, 1950–1951 жылдары КСРО Әскери-теңіз күштерінің министрі болды. Сексенінші жылдардағы ең танымал журналист Валентин Юмашев 1997–1998 жылдары Президент Әкімшілігін басқарып, бұл қызметте Анатолий Чубайстың орнына келді.

Константин туған кезде оның әкесі Эдуард Игнатьевич Циолковский он бір жыл бойы (1846 жылдан) Ижевск ауылында орманшы болып қызмет етті. Оған қызмет орны да, өзі де риза болған сияқты. Циолковский аға ранг кестесіне сәйкес шағын дәрежеге ие болғанымен - алқалы хатшы, бірақ сол кездегі кез-келген ауылда (шынында, қазіргі ауылдарда сияқты) орманшы беделді тұлға болып саналды. Алайда, 1860 жылдың мамырында Эдуард Игнатьевич өзінің басшыларына оны «отбасылық себептермен» Рязаньға ауыстыру туралы өтініш берді және көп ұзамай Мемлекеттік мүлік министрлігінің орман шаруашылығы филиалының жергілікті губерниялық палатасында орын алды. Эдуард Циолковский орман шаруашылығы басқармасының Рязань палатасына кеңсе қызметкері, яғни қазіргі тілмен айтқанда, қарапайым кеңсе қызметкері қызметіне ауыстырылды.

Қандай «отбасылық жағдайлар» Эдуард Циолковскийді он төрт жыл өмір сүрген және ол маңызды адам болып саналатын ауылдан көшуге мәжбүр етуі мүмкін?

Циолковскийлердің үлкен отбасы болды - Мария Ивановна он үш баланы дүниеге әкелді (олардың үшеуі кәмелетке толғанға дейін өмір сүрді - Константин, оның ағасы Джозеф және әпкесі Мария) - және орманшы лауазымы, шамасы, оны бұдан былай асырай алмады.

1861 жылы Эдуард Циолковский титулдық кеңесші шенін алып, гимназияда геодезиялық және салық салу сабақтарында жаратылыстану тарихынан сабақ бере бастады. Отбасы Рязанда 1868 жылға дейін өмір сүрді, ол кезде сыныптардың жабылуының нәтижесінде «көп балалы және материалдық ресурстары жоқ, әрі қарай қызмет көрсетуді қажет ететін» Эдуард Циолковский жаңа орын іздеуге мәжбүр болды.

Циолковскийлер Вяткаға көшуді шешті - онда Эдуардтың ағалары Нарциз мен Станислав тұрды. Нарциз Циолковский Вятка губернаторы тұсында ерекше тапсырмалар жөніндегі шенеунік ретінде жоғары қызмет атқарды, ал Станислав генерал-майор шеніне дейін көтерілді. Ағайындылардың қамқорлығымен Эдуард Игнатьевич орман шаруашылығы басқармасының Вятка палатасының басшысы болып тағайындалды.

К.Е.Циолковский әкесін еске ала отырып, ол «әрқашан суық және ұстамды болды. Көңілсіз көрінді. Сирек күлетін. Ол қорқынышты сыншы және пікірталасшы болды. Ол ешкіммен келіспеді, бірақ ол қуанбаған сияқты. Ол айналасындағыларға күшті және қиын мінезімен ерекшеленді. Ол ешкімге тиіспеді немесе ренжітпеді, бірақ бәрі оның айналасында ұялшақ болды. Біз одан қорқатынбыз, бірақ ол ешқашан өзін мысқылдап, балағаттап, тіпті ұрысуға жол бермеді». Болашақ ғалымның анасы мүлде басқа мінезде болды: «жаншыл, ашулы, күлетін, мазақ ететін және дарынды». Ол туралы Константин Эдуардович өзінің өмірбаянында былай деп жазды: «Әкемде мінез бен ерік-жігер басым болса, анамда талант басым болды. Әкенің мінезі ананың табиғи жалындылығы мен жеңіл-желпілігін ұстанды. Мен әкемнің күшті ерік-жігері мен анамның талантын біріктірдім деп ойлаймын ». Әкесінен К.Е.Циолковский өнертапқыштық пен құрылысқа деген құмарлықты мұра етті: «Үлкен ағалары олармен үйлердің, сарайлардың макетін салғанын айтты. Ол бізді дене еңбегінің барлық түрімен айналысуға, жалпы көркемөнерпаздықпен айналысуға шақырды».

Константин ерте балалық шағында-ақ бастамашылдық пен тәуелсіздік танытты: ол ойыншықтардың ішінде не бар екенін көру үшін әрқашан барлық ойыншықтарды сындырды, Афанасьевтің бір жерден табылған ертегілерінен еркін оқуды үйренді және осылайша оқуға құмар болды («... бар болғанын және оның бәрін оқыңыз) алуға болатын еді»).

Сонымен қатар, бала кез-келген формалды білім алуға бейім емес еді: «Мен қабілетті болсам да, оқу баяу және азапты болды. Олар сізден шағын тақтаға бір-екі бет жазуды сұрайды. Мен тіпті шиеленісті сезіндім. Бірақ сіз бұл ілімді аяқтаған кезде, еркіндіктен қандай рахат сезінесіз. Бізді анам оқытты. Әкем де ұстаздық етуге тырысты, бірақ ол шыдамсызданып, істі бүлдірді...» Сонымен бірге ол армандағанды ​​жақсы көретін. Циолковский өзі туралы былай деп жазды: «Мен тіпті ініме ақылсыз сөздерімді тыңдау үшін ақша төледім. Біз кішкентай едік, мен үйлердің, адамдар мен жануарлардың - бәрі де кішкентай болғанын қаладым. Содан кейін мен физикалық күшті армандадым. Ойымда биікке секіріп, бағандарға, арқандарға мысықтай өрмеледім. Мен де ауырлықтың толық болмауын армандадым. Ол қоршауларға, шатырларға және ағаштарға өрмелеуді ұнататын. Ұшу үшін қоршаудан секірді. Су да, мұз да мені арманшыл көңіл-күйге бөледі».

Циолковский суды өте жақсы көретін. Ол өмір бойы өзенге жақынырақ қоныстанды. Ол әсіресе Вятка өзенін жақсы көретін. Бұған Эдуард Игнатьевич пен Мария Ивановнаның балаларға берген толық еркіндігі себеп болды. Константин оны қолдануда асықпады және көп ұзамай жүзуді үйренді.

Өзендегі ең қауіпті кезеңде де, судың жоғарылауы кезінде де балалар суға ұмтылды. Олар жақсы көретін спорт түрі зиянсыз болған жоқ - мұз бетінде коньки тебу, бірінен екіншісіне секіру. Бір күні Константин лас суды мұз құрсауымен қателесіп (мүмкін миопиядан болса керек) өлімге секіретінін түсінбейтін он бір жасар баланың ғана қолынан келетініне сенімді болып секірді.

Ежелгі қала шіркеуі де оның батыл жорықтарының алаңы болды: достарымен бірге ол тозығы жеткен қоңырау мұнарасына бірнеше рет көтерілді. Қоңырау соғуына жетіп, қоңырау соғудың өзі бір ғанибет, әрі ерекше ерліктің белгісі еді. Бірақ бір кездері Константиннің бұдан да жоғары - ең жоғарғы жағындағы кішкентай балконға көтерілгенін көргенде, тіпті балалар дем алды. Бүкіл Вятка төменде, аяқ астында жатты. Қалаға жоғарыдан қарау өте қызықты болды. Содан кейін Константин жасалмауы керек нәрсе жасады - ол балконның қоршауын шайқады. Тозығы жеткен құрылым аяқ астына батып кетті. Бұл қорқынышты болды. Аяқ астынан ескі қоңырау мұнарасы жарылып кете жаздағандай болды. Бақыланбайтын қорқыныш сезімінің күшті болғаны соншалық, ол оны өмірінің соңына дейін есте сақтап, кейін түсінде бірнеше рет пайда болды...

Бір сөзбен айтқанда, Циолковскийдің ерте балалық шағы қарапайым балалардың өмірінен еш айырмашылығы болмады. «Қорытынды қызық», - деп жазды ол өзінің алғашқы жылдарын бағалай отырып. «Бірақ, бәлкім, жаңалық емес: адамның не болатынын болжай алмайсың... Біз ұлы адамдардың балалық шағын безендіруді жақсы көреміз, бірақ бұл алдын ала жасалған пікірдің кесірінен жасанды дерлік... Дегенмен, мен өз басым деп ойлаймын. баланың болашағы ешқашан болжанбайды».

Баланың өміріндегі бетбұрыс тоғыз жасында болды. Ол скарлатинамен ауырып, ауру асқынулар дамыды - ауыр есту қабілетінің жоғалуы, кейінірек толық дерлік саңырау. «Аурудың салдары, анық дыбыстардың, сезімдердің болмауы, адамдардан алшақтау, мүгедектіктің қорлауы - мені қатты ренжітті. Бұл менің жасым мен темпераментіме тән күңгірттіктің салдары ма, әлде уақытша санасыздықтың салдары ма, мен әлі білмеймін. Мен саңыраулық пен сырқаттан болған деп санауға бейіммін». Циолковский өмір бойы өзін мүгедек деп санады және мұны өзінің бақытсыздығына ақталады. Ол өзінің оқшаулануын және араласуға құлықсыздығын, ғылыми әлеммен байланыс орната алмауын т.б. кереңдікпен түсіндірді.Бірақ ғылым саласындағы жетістіктерінің түсіндірмесін де осыдан көрді: «Мен үнемі саңыраулықтан қор болдым, нашар өмір және қанағаттанбау. Ол менің ерік-жігерімді итермеледі, мені жұмыс істеуге, ізденуге мәжбүр етті... Тек қатты шиеленіс мені мен болды».

Есту қабілетіне қарамастан, 1869 жылы әкесі Константинді інісі Игнатиймен бірге Вятка ерлер гимназиясының бірінші сыныбына жібереді. Пән өте көп, әсіресе жартылай саңырау балаға оқу оңай болған жоқ. Тұтастай алғанда, болашақ ғалым сәттілікке қол жеткізген жоқ - ол екінші курста екінші сыныпта қалды, ал үшінші курстан кейін ол гимназиямен мүлдем қоштасты: 1873 жылы ол тоғыз сыныптасымен бірге «техникалық факультетке түсу үшін» шығарылды. білім». мектеп».

Оқудағы қиындықтар өмірінің он үшінші жылында Константиннің анасынан айырылуымен қиындады. Әкесі күн көретін және іс жүзінде балаларға қамқорлық жасамаған, сондықтан анасы қайтыс болғаннан кейін оларды тәрбиелеуге тәтесі шақырылды. Бірақ ол сауатсыз болғандықтан баланың оқуына көмектесе алмады. Екатерина Ивановна Юмашеваны балалар ерекше жақсы көрмейтін, құрметтемейтін. Бірақ ол әлі де өте момын болды және бізді ешқашан ренжітпеді: айғайлап та, итермелеп те емес. Оның бәрін асыра сілтеу, тіпті өтірік айтуға бейім болатын».

Осылайша, гимназия жылдары Константин Циолковский үшін өмірінің «ең қайғылы, ең қараңғы уақыты» болды. Бала өте мақтаншақ болғандықтан және ол өзіне жанашырлықпен қараудан шаршағандықтан, оның бойында айналасындағыларға өзінің пайдалы екенін дәлелдеуге, «адамдардың ризашылығына ие болу үшін үлкен істерге ұмтылуға және ондай болмауға» деген құштарлық оянды. жексұрын...» Бұл сезім оны өмір бойы қалдырған жоқ.

Циолковский: «Он төрт жастан он беске дейін, - деп жазды Циолковский, - мен физика, химия, механика, астрономия, математика және т.б. пәндерге қызыға бастадым. Алайда кітаптар аз болды, мен өз ойыма көбірек үңілдім. Тоқтамай, оқығандарыма сүйеніп ойландым. Мен көп нәрсені түсінбеймін, түсіндіретін ешкім болмады және менің мүгедектігімді ескеру мүмкін емес еді. Бұл ақылдың бастамасын одан сайын толқытты...» Содан кейін Константин жұлдыздарға ұшу туралы айта бастады, бірақ Эдуард Игнатьевич әкесінің бар күшін пайдаланып, оған ақылсыздықтың көрінісі сияқты көрінген бұл әңгімелерді кесіп тастады. . «Тіпті жас кезімде, физикамен алғаш танысқаннан кейін мен ғарышқа саяхат жасауды армандадым», - деп еске алды ғалым кейін. «Мен бұл ойларды айналамдағылардың арасында айттым, бірақ мені әдепсіз сөздер айтуды тоқтатты».

Сонымен бірге Константин қолөнердің барлық түрін жасады: үйлер, шаналар, гірлік сағаттар, өздігінен жүретін вагондар мен локомотивтердің үлгілері, тіпті бір кездері нағыз токарлық станокты құрастырды. Машинаның құрылысы Эдуард Игнатьевичтің көптен бері бас тартқан ұлы туралы пікірін айтарлықтай өзгертті. Ал Константиннің әкесі Константин «мәңгілік қозғалыс машинасын» жасаушымен айтысында жеңіске жеткен кезде оған мүлде басқа көзбен қарады. Өнертапқыш ұсынған схеманың ақылға қонымды болғаны сонша, тіпті астаналық газеттер орыс ғылымының көрнекті жетістігі туралы жазды. Дегенмен, Санкт-Петербург билігіне ешқандай сілтеме жас жігітті итермелей алмады, ал он алты жасар Циолковский «мәңгілік ұялы телефонды» жасаушы жасаған қатені тапты. Шын мәнінде, бұл дау Константин Эдуардовичтің одан әрі ғылыми қызметінің сипатын ашты - ештеңені қабылдамай, барлық фактілерді эксперименталды түрде тексеру.

Әкесі Константинді Мәскеуге жіберіп, өнеркәсіппен танысып, білімін жалғастыруды ойлады. Ол ұлының Мәскеуде пайдалы байланыс жасап, біраз кәсіпке араласатынына үміттенді. Алайда, Циолковскийдің өмірбаяншысы Б.Н.Воробьев жазғандай, «... жас губерниялықтарға назар аудару ешкімнің ойына да келмеді... Қиын қаржылық жағдай, кереңдік және өмір сүруге іс жүзінде қабілетсіздігі оның таланттары мен қабілеттерін анықтауға ең аз мүмкіндік берді».

К.Е.Циолковский Мәскеуде үш жыл тұрды. Ол осы уақыттың бәрін өзін-өзі тәрбиелеуге, кітапханада күндерін өткізуге, кешке жуушыдан жалға алған бөлмесінде химиялық және физикалық тәжірибелер жүргізуге арнады. Бірінші курста ол бастауыш математика мен физика курсын мұқият және жүйелі түрде оқып шықты: «Көбінесе теореманы оқып отырып, мен өзім дәлел таптым. Бұл маған көбірек ұнады және бұл кітаптағы түсіндірмені орындаудан оңайырақ болды. Екінші курста мен жоғары математиканы оқыдым - мен жоғары алгебра, дифференциалдық және интегралдық есептеулер, аналитикалық геометрия, сфералық тригонометрия курсын оқып, аналитикалық механиканы өз бетінше дерлік қабылдадым». Жалпы, ғалымның өзі айтқандай, Мәскеуде ол ең алдымен нақты ғылымдарға қызығушылық танытқан. «Мен кез келген белгісіздіктен аулақ болдым. Осы негізде мен Эйнштейнді де, Лобачевскийді де, Минковскийді де олардың ізбасарларымен қазір де танымаймын. Әйгілі жас публицист Писарев мені қуаныш пен шаттықтан діріл етті. Мен одан кейін екінші «менді» көрдім. Есейген кезімде мен оған басқаша қарап, қателіктерін көрдім». Соған қарамастан, жас сыншы К.Е.Циолковскийдің көптеген пікірлері өмір бойы бөлісіп, оны өзінің ең құрметті ұстаздарының бірі деп атады... Писаревтің әсері ғалымның көркем шығармаларында да, философиялық концепциясында да сезіледі.

Атап айтқанда, Д.И.Писарев алыпсатарлық білімнің құндылығын жоққа шығарды және жаратылыстану ғылымдарын жоғары бағалады - бұл өзін-өзі үйреткен Циолковскийге жақын болды, ол бәрін «тіспен» сынауға тырысты. Рас, өнертапқыш ғылымды тікелей бақыланатын фактілерді сипаттауға қысқартқан және әлі де теориялық білімнің құндылығын мойындайтын публицист сияқты радикалды емес еді. Бірақ ол Писаревтің адамзаттың гүлденуіне қажетті білімді тек жаратылыстану ғылымдары бере алады, ал прогрестің тасымалдаушысы интеллектуалды элита – ақыл-ой еңбегінің өкілдері, білімді де ойлайтын азшылық деген пікірімен келіскен. Циолковский бұл идеяны үнемі дамытып отырды, бұл оның «Қайғы мен данышпан» (1916) брошюрасында ұсынылған адам қоғамының құрылымының евгендік тұжырымдамасының негізі болды.

Писарев әлеуметтік құрылым идеалын кедейлердің өз қолдарымен өз ризығын табуынан көрді. Циолковский тағы да келісті - оның өзі идеалды қоғамды дәл осылай елестеткен.

Писарев өнердің зиянды (ол жаратылыстануды зерттеуден, демек, қоғамдық прогрестен алшақтатады) деген пікірге келді. Өнердің бар болуын оның көмегімен жаратылыстану білімін танымал ету арқылы ғана ақтауға болады - ал Циолковский ғылыми фантаст, ғарыштық ұшуларды насихаттаушы болды және өмірінің соңына дейін поэзияның қадірін білмеді.

Циолковский «Дижировка және оның құрылысын қарапайым зерттеу» кітабында: «Мен жүйелі түрде аз зерттедім... Мен өзімді қызықтыратын, маңызды деп санайтын мәселелерді шешуге көмектесетін нәрсені ғана оқыдым...». Ал сұрақтар оған өте қызықты болып көрінді. Жердің энергиясын іс жүзінде пайдалану мүмкін бе? Экватордың айналасында ауырлық күші сезілмейтін пойыз салуға бола ма? Ауада мәңгі қалқып тұратын металл шарларды жасауға бола ма? Жоғары қысымды бу машиналарында ұсақталған буды қолдануға болады ма? Атмосферадан тыс аспан кеңістігіне көтерілу үшін орталықтан тепкіш күшті қолдануға бола ма? «Мен осындай машина ойлап таптым», - деді Константин Эдуардович өзінің өмірбаянында. «Бұл өнертабысқа қатты қуанғаны сонша, бір орында отыра алмай, тұншықтырған қуанышымды сейілту үшін көшеге шықтым. Мен Мәскеуді түнде бір-екі сағат кезіп, ойлап, тапқанымды тексердім. Бірақ, өкінішке орай, бұл әлі де қымбат болды және мен қателескенімді түсіндім. Дегенмен, қысқа уақытқа созылған ләззат соншалықты күшті болды, мен өмір бойы бұл құрылғыны түсінде көрдім: мен оған керемет сүйкімділікпен көтерілдім ».

Жас жігіт планетааралық саяхат мүмкіндігіне осындай шынайы қызығушылықты қайдан алды? Әңгіме былай болған сияқты. Циолковский күні бойы Чертковская (ол кезде Румянцевская) кітапханасында болды. Мұндағы кітаптар жинағы бірінші дәрежелі болды: ол «Ресейде басылған, нақышталған және литографиямен басылған барлық нәрселердің бір данасын алды, жеке адамдар да, мемлекеттік мекемелер де... қолжазбалар мен Ресейде суретке түсірілген кітаптардың бір данасы... тәркіленді немесе ұсталды. цензура мекемелері немесе кеден арқылы шетелдік басылымдар». Румянцев атындағы кітапхананың оқу залында Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский, Д.И.Менделеев және тағы басқалар болды.

Бірақ ең бастысы бұл емес еді - 19 ғасырдың соңғы ширегінде (1868 жылдан бастап) залда кезекші болған адам «идеалды кітапханашы» Н.Ф. Федоров, «Толстойдың досы және таңғажайып философ және қарапайым адам, » ол туралы жазғандай К.Е.Циолковский. Федоровтың арқасында Константин Эдуардович тіпті мүмкін емес, ғарыш кеңістігін зерттеудің сөзсіз қажеттілігі идеясын терең қабылдады және белсенді түрде уағыздады. «Идеал кітапханашының» негізгі жұмысы «Жалпы іс философиясы» ол қайтыс болғаннан кейін ғана жарияланғанымен, 1904 жылы қолжазба Федоровтың тірі кезінде әлі де айналымда болды. Оны Константин Эдуардович те оқыса керек: федориандық (оның авторының философиясы) мен ғалымның еңбектерін салыстыру зымыран теориясын жасаушы көп жағынан пікірлес және «жұмбақ ойшылдың» мұрагері болғанын көрсетеді. Федоровты орыстың көрнекті философы С.Булгаков атады.

Н.Ф.Федоров өз еңбегінде «Жер тек бастапқы нүкте. Адам үшін өріс – бүкіл ғалам». Ол болмыстың биік мақсаттары үшін күресу үшін бүкіл адамзатты біріктіруге шақырды және өзінің тұжырымдамасын шынайы христиандық деп санады. Федоризм тек Циолковскийге ғана емес, ұлы орыс философтары Н.Бердяев пен В.Вернадскийге де әсер етті, Лев Толстой «бір уақытта ұқсас адаммен» өмір сүргенін мақтан тұтады.

Алайда Константин Эдуардовичтің ғарыштық философиясы христиан дініне емес, буддизмге бағытталды. Бұл көп жағдайда ғалымның шығармашылық өмірінің негізгі бөлігін орыс теософиялық қозғалысының орталығы Калугада өткізгендігімен байланысты, онда теософия мен шығыс мистицизмі бойынша отандық және аударма кітаптар жарық көрді. «Циолковскийдің шығыс идеяларына жақын болғанын оның 1914 жылы жарық көрген «Нирвана» очеркі дәлелдейді», - деп жазады әке Александр Мен «Циолковский және атеизм» атты мақаласында. «Ол сондай-ақ «Ақыл мен құмарлық» (1928) брошюрасында буддизмге өте жақын ойларын білдірді, ол құмарлықтан ада идеалды бейнелейді және буддалық қасиетті әдебиеттің кейбір үзінділерін сөзбе-сөз қайталайды».

Федоризм мен шығыс мистицизмінің бірлескен әсерінің жемісі Циолковский «монизм» деп атаған «ғарыштық дін» болды. Атап айтқанда, ілім адам өлгеннен кейін ыдырайтын атомдардың рухани бақыты туралы идеяны ұсынды. Ғалым руханилық барлық табиғатқа, әрбір атомға тән деп есептеп, ғарыш кеңістігінің зиялы, материалдық емес тұрғындарының бар екеніне сенді. Ғалам, оның ілімі бойынша, Жоғарғы Себепке оралады: «Не болып жатыр және дамиды, - деп жазды ол, - бұл дамудың барысы табиғаттан тыс орналасқан бастапқы Себепке байланысты. Бұл бәрі Құдайға байланысты дегенді білдіреді. Құдай барлық құбылыстардың себебі, материяның және оның барлық заңдарының себебі». Алайда Циолковскийдің құдай туралы идеясы өте ерекше. 1925 жылы Калугада ол Құдай туралы түсінігінің негіздемесі бар «Ғарыштың себебі» арнайы брошюрасын басып шығарды. Бұл кітап, белгілі себептерге байланысты, аз белгілі және 1986 жылғы қайта басып шығаруда түсірілген оның қорытындысын Әкесі Александр Мен келтіреді: «Себеп оның жаратылуына сәйкес келмейді, өйткені ол ғарыш жасай алмайтын материя мен энергияны жасайды. Ол үшін адамның ең жоғарғы ақыл-ойы үшін де басы жоқ және шексіз нәрсе шектеулі. Кеңістік ол үшін белгілі нәрсе, Ақылдың көп туындыларының бірі. Ақыл атомдарға шексіз бақыт әкелу үшін Әлемді жаратты. Сондықтан ол мейірімді. Бұл одан жамандық күте алмайтынымызды білдіреді. Оның мейірімділігі, бақыты, даналығы мен күші ғарыштың сол қасиеттеріне қатысты шексіз».

Константин Циолковский адам ерте ме, кеш пе, «барлық күн жылуы мен жарығын» игеріп, күн жүйесінің кеңдігіне қоныстана бастайды деп сенді. Зымыран мәселенің негізгі шешімі болып табылады, уақыт өте келе адамдар өздерінің пішінін жеңіп, сфералық пішінді нұрлы, ойлайтын жаратылыстарға айналады. Ең бастысы - «нұрлы адамзатқа» айналу және алдымен астероид белдеуін, содан кейін планеталардың табиғи серіктерінің субстанциясын өзгерте отырып, бүкіл күн айналасындағы кеңістікті «отарлау» процесін бастау.

Алайда, осы философиялық ұғымдардың барлығы және олардан логикалық түрде туындайтын, олардың жүзеге асырылуының шындығын көрсететін математикалық есептеулер әлдеқайда кейінірек пайда болды. Бұл арада Константин Циолковский Мәскеуде наннан суға дейін өмір сүріп, нақты және жаратылыстану ғылымдары бойынша оқулықтарды оқып, олардың ережелерін тәжірибеде сынап көрді. Ол, әрине, ешқандай байланыстар мен таныстар жасамады және өзінің техникалық талантына ешқандай пайда таппады. Үйден айына 10-15 сом алатын. «Мен тек қара нан жедім, тіпті картоп немесе шай да болмады», - деп есіне алды Циолковский. – Үш күн сайын наубайханаға барып, сол жерден 9 тиын сатып алатынмын. нан. Осылайша мен 90 тиынмен өмір сүрдім. айда. Бірақ мен кітаптарды, құбырларды, сынапты, күкірт қышқылын және т.б. Апай мені көп шұлықпен байлап, Мәскеуге жіберді. Мен оларсыз жақсы жүре аламын деп шештім, оларды бекерге саттым және алған ақшама алкоголь, мырыш, күкірт қышқылы, сынап және т.б. сатып алдым. Қышқылдардың арқасында мен дақтары мен тесіктері бар шалбар кидім. Көшедегі балалар маған: «Бұл не, тышқандар, не шалбарыңды жеп қойды ма?» - деді. Шашымды қиюға уақытым болмағандықтан ұзын шашпен жүрдім. Бұл қорқынышты күлкілі болуы керек. Мен әлі де өз идеяларыма риза болдым, ал қара нан мені мүлдем ренжітпеді. Менің аштан өліп, шаршап жүргенім ойыма да келмеді».

Сонда да осындай жағдайда да махаббат азабынан құтыла алмады. Циолковскийдің өзі былай деп еске алды: «Менің қожайыным атақты миллионер Ц-ның бай үйіне кір жуды, сонда ол да мен туралы айтты. Қызы Ц қызыға бастады, оның менімен ұзақ хат алмасуы болды. Ақыры қыздың ата-анасы хат-хабарды күдікті деп тапқанда тоқтап қалды, содан кейін мен соңғы хатты алдым. Мен корреспондентті ешқашан көрмедім, бірақ бұл менің ғашық болуыма және аз уақыт бойы азап шегуіме кедергі болмады. Бір қызығы, мен оған жазған хаттардың бірінде мен өзімнің ешқашан болмаған және ешқашан болмайтын ұлы тұлға екенімді сендірдім. Тіпті менің құрбым хатында бұған күлді. Енді осы сөздерді есіме түсіруге ұялып отырмын. Бірақ мен өз ішімде біріктірген аянышты деректерді есте ұстаған өзіме сенімділік, қандай батылдық! Рас, сол кездің өзінде мен Әлемді бағындыру туралы ойладым».

Нәтижесінде әкесі ұлын Вяткадағы үйге шақырды. 1876 ​​жылдың қыркүйегінде Константин үйіне оралды және қазан айында жоғары сынып оқушылары үшін тәрбиеші болды. Әкемнің байланыстары маған алғашқы тапсырыстарымды алуға көмектесті, кейінірек «Мен сәтті болдым», - деп жазды Циолковский өзінің өмірбаянында, «және көп ұзамай мен бұл сабақтарға толы болдым. Жоғары сынып оқушылары мен туралы даңқ тарады, мен алгебраны өте анық түсіндіргендеймін!» Біраз ақша тапқан жас тәлімгер бөлмені жалға алып, онда шеберхана ашып, әр түрлі тәжірибелер жасап отырады.

1877 жылдың аяғында Эдуард Циолковский зейнетке шығып, отбасымен Рязаньға оралуды ұйғарды. Ол бақшасы бар үй сатып алғысы келді, ол жерде тыныш өмір сүруді жоспарлады. Алайда, көшкеннен кейін үйге жиналған қаражат жеткіліксіз болып, үйді әлі жалға алуға тура келген.

Константин әкесінен бөлек тұрды және қайтадан өз үйінде зертхана жабдықтады, дегенмен Рязаньда ғылыммен айналысу Вяткаға қарағанда әлдеқайда қиын болды. Соған қарамастан жас жігіт ізденісін тастамады. Вяткада жүргенде ол Ньютонның «Натурфилософияның математикалық принциптерін» зерттеп, аспан механикасымен танысты. Рязаньда Циолковский Күн жүйесінің диаграммаларын сызып, планеталардың орбиталарын мұқият сызып, астрономиялық кестелерді құрастырды, онда ол Жермен салыстырғанда әртүрлі планеталардың тығыздығын, суға қатысты, массаның тартылу шамасын енгізді. планетаның беті, ось айналасында айналу уақыты, экваторлық нүктелердің қозғалыс жылдамдығы, бетінің ауданы, аспан денесінің көлемі мен массасы. «Астрономия мені таң қалдырды, - деп түсіндірді ғалым кейінірек оның құмарлығы, - өйткені мен Жерді ғана емес, Әлемді де адам ұрпағы меншігі деп санадым және әлі де санаймын». Циолковскийдің ойларының тақырыбы кең - маятник пен әткеншектегі құбылыстар, оның қозғалысын бастайтын немесе аяқтайтын вагондағы, зеңбірек оқындағы «ауырлық күшінің жоғарылауы» пайда болады. Ол тірі жандардың «артқан ауырлыққа» қалай төтеп беретініне алаңдайды; оны салмақсыздық пен шамадан тыс жүктеме, «планетаның үстінде тіреусіз ілулі тұрған және орталықтан тепкіш күштің әсерінен құламайтын шпиндель тәрізді мұнара» және «планетаны қоршап тұрған сақиналар. атмосфера, оның көмегімен аспанға көтеріліп, одан түсуге, сондай-ақ ғарыштық сапарға шығуға болады». Жас зерттеуші центрифугалық машинаны құрастырды - ғарышкерлер бүгінде жаттығатын центрифугалардың предшесі - және «... әртүрлі жануарлармен тәжірибелер жүргізе бастады, оларды арнайы, орталықтан тепкіш машиналарда жоғары тартылыс әсеріне ұшыратады. Мен бірде-бір тірі жанды өлтіре алмадым және менде бұл мақсат болған жоқ, тек осылай болуы мүмкін деп ойладым. Асханадан алынған қызыл тарақанның салмағын 300 есеге, тауықтың салмағын 10 есеге арттырғаным есімде; Мен бұл тәжірибенің оларға зиян тигізгенін байқамадым ».

Ол репетиторлық оқуды жалғастыруға үміттенген сияқты, бірақ қажетті байланыстардың жоқтығынан студенттерді таба алмады. Вятка жинақтарының қалдықтары тез еріп, Циолковский қайтадан мұқтаж болды. Ғылым, әсіресе абстрактілі ғылым жас жігітті тамақтандыра алмай, педагогикалық қабілеті сөзсіз Константин Эдуардович мұғалім болуды ұйғарды. Ол енді кездейсоқтыққа тәуелді болғысы келмеді.

Ал 1879 жылдың күзінде Константин Циолковский уездік мектептерде арифметика мен геометриядан сабақ беру құқығына сырттай емтихан тапсырды. Сырттан келгендер қатты уайымдады. Құдайдың заңы әсіресе қорқынышты болып көрінді және ол күнә сияқты, бірінші болды. Сіз сәтсіздікке ұшырасаңыз, бәрі бітеді! Бұл тосқауылдан өте алмағандар келесі сынақтарға жіберілмеді. Болашақ мұғалімдердің емтихан алушылар Құдай заңына ерекше мән берді. Циолковский: «Өзін-өзі үйреткен адам ретінде мен «толық емтиханды» тапсыруым керек еді. Бұл мен бұрын ешқашан қызықпаған катехизмді, литургияны... және басқа да даналықтарды тығып тастауым керек дегенді білдірді. Маған қиын болды...» Бірінші сұрақта Константиннің «абыржып, ​​бір ауыз сөз айта алмай қалуы» ғажап емес. Олар оны аяп кетті: олар оны диванға отырғызып, бес минуттық демалыс берді. Жүйке шиеленісі басылып, жас жігіт ойланбастан жауап берді. Содан кейін жас жігіт бос аудиторияда сынақ сабағын өткізіп, емтиханды тапсырды. Төрт айдан кейін, 1880 жылдың қысында ол Калуга губерниясындағы Боровск уездік училищесіне жолдама алып, қызмет орнына барады.

Боровск бір кездері атақты схизматтардың бірі протоиерей Аввакумның осында абақтыға жабылғанымен, ақсүйек әйел Морозованың да осында жер аударылғанымен, ескі сенушілер олардың соңынан ергенімен әйгілі болды. Ұрпақтан-ұрпаққа: «Шашты қырынғанмен, темекі тартқанмен, сықырлағышпен, қырылған тұмсықпен намаз оқыма, араласпа, ұрыспа, достаспа» деген өсиетті ардақтаған. Ескі сенушілер өздерінің сенімін мойындамайтын адамға өмір сүруге рұқсат бергісі келмеді, сондықтан Циолковский Эдиновье шіркеуінің діни қызметкері Евграф Николаевич Соколовтың үйінен үй тапты. Бірнеше айдан кейін, 1880 жылы 20 тамызда діни қызметкердің қызы Варвара Евграфовна Соколова оның әйелі болды. Константин Эдуардович академиялық оқудан алшақтатқысы келмей, махаббатсыз отбасын құрды.

Алайда ғалымның өмірбаяншысы М.Арлазоров былай деп жазады: «Өмір Циолковскийді тым көп құртқан жоқ. Анасы қайтыс болғаннан кейін он жыл бойы өзін жалғыз және тастанды сезінеді. Әрине, ол сүйіспеншілікті, әйелдердің жылы назарын қалайды. Бірақ әйеліне жұмсалмаған сезімдерді беруге дайын Циолковский әлі де бейтаныс адамдардан ұялып, ұялады ». Константин Эдуардовичтің өзі де мұның бәрі керісінше деп жазды: «Үйленетін кез келді, мен сүйіспеншіліксіз үйлендім, мұндай әйел мені бұрмаламаса, жұмыс істейді және солай істеуге кедергі келтірмейді деп үміттенемін. Бұл үміт толығымен ақталды. Ондай досым да менің күшімді сарп ете алмады: біріншіден, ол мені тартпады, екіншіден, оның өзі де немқұрайлы, енжар ​​болды. Сондықтан ол өзінің күші мен ақыл-ой әрекетіне қабілетін өте қартайғанға дейін сақтап қалды. Мен некеге тек практикалық мән бердім. Біз үйленуге төрт миль жерде жаяу бардық, киінбедік және шіркеуге ешкімді кіргізбедік. Біз қайтып келдік, біздің некеміз туралы ешкім ештеңе білмеді. Той күні көршімнен токарь сатып алып, электромобильдердің әйнегін кесіп алдым».

Ерлі-зайыптылар бір-біріне адал болып, сырттай сүйіспеншілікке толы күйеу мен әйел сияқты көрінгенімен, бұл біртүрлі неке болды. Өмірінің соңына қарай өзінің отбасылық байланыстарының кедейлігі Циолковскийге де жете бастады. Өзінің өмірбаянында ол былай деп жазды: «Бұл жақсы болды ма: махаббатсыз отбасылық өмір? Некеде сыйластық жеткілікті ме? Өздерін жоғары мақсаттарға бергендер үшін бұл жақсы. Бірақ ол өзінің бақытын, тіпті отбасының бақытын құрбан етеді. Мен ол кезде соңғысын түсінбедім. Бірақ кейін ол анықталды. Мұндай некеден шыққан балалар дені сау, табысты және қуанышты емес, мен өмір бойы балалардың қайғылы тағдырына қынжылдым». Және тағы бір нәрсе: «Мен отбасым мен жақын адамдарымның жақсылығын бірінші орынға қоямын. Барлығы жоғары үшін. Мен ішпедім, темекі шекпедім, өзіме бір тиын да жұмсамадым: мысалы, киімге. Мен әрқашан жартылай аш және нашар киінетінмін. Ол әр нәрседе соңғы дәрежеде өзін ұстады. Менімен бірге менің отбасым да зардап шекті... Мен жиі тітіркенетінмін және, бәлкім, айналамдағылардың өмірін қиындатқан, жүйкесін жұқартқан шығармын...» Дегенмен, Циолковскийдің жеке басынан өткен оқиғалар оның философиялық көзқарастарына ешқандай әсер еткен жоқ - ол дәйекті болды. евгениялық утопияның уағызшысы, онда махаббатқа орын жоқ, бірақ биологиялық және интеллектуалды мақсатқа сәйкес анықталған некелік өмір.

Көптеген жылдар өткен соң, күйеуін жерлеген Варвара Евграфовна үйлену тойын былайша еске алды: «Бізде той болған жоқ, ол мен үшін қанжығасын алмады. Константин Эдуардович біз қарапайым өмір сүретіндіктен, оның жалақысы жетеді деді».

Жаңа отбасы жаңа жерде жақсы өседі дейді. Үйлену тойынан кейін көп ұзамай Циолковский ерлі-зайыптылары бөлек тұра бастады. Алдымен олар мектептен алыс емес жерде орналасты, бірақ көп ұзамай Калужская көшесіне, қойшы Барановтың үйіне көшті. Өмір Боровск тұрғындарына ұқсамаса да, қарапайым және өлшемді өтті. Бұл кезең туралы ғалым: «Мен физикалық көңіл көтеруге және күрделі математикалық жұмысыма оралдым», - дейді. «Менің үйімде электр найзағайы жарқ етті, күн күркіреді, қоңырау соғылды, қағаз қуыршақтар биледі... Келушілер барлығының мұрнын немесе саусақтарын аяғымен ұстап алған электр сегіздігіне, содан кейін оның ішіне түскен шашқа таңданды және таң қалды. «Табандар» аяғында тұрып, дененің кез келген жерінен ұшқындар секірді. Резеңке сөмке сутегімен толтырылды және құм салынған қағаз қайықпен мұқият теңестірілді. Тірідей, бөлмеден бөлмеге тентіреп, ауа ағынына ілесіп, бір көтеріліп, бірде төмендеп жүрді». «Физикалық көңіл көтерудің» арқасында арифметика және геометрия мұғалімі Боровск тұрғындары арасында танымал болды.

Циолковский Ресейдің негізгі ғылыми орталықтарынан шалғайда оны қызықтыратын сала – аэродинамика бойынша зерттеулерді бастады. Ол 1881 жылы газдардың кинетикалық теориясының негіздерін жасаудан бастады, тіпті өз есептеулерін Санкт-Петербургтегі Ресей физика-химиялық қоғамына жіберді. Көп ұзамай Менделеевтен жауап келді: газдардың кинетикалық теориясы ашылды... 25 жыл бұрын. Профессор Фан дер Флит 1882 жылы 26 қазанда қоғамның физика кафедрасының мәжілісінде Циолковскийдің зерттеулері туралы өз пікірін білдіріп, былай деді: «Мақаланың өзі жаңа ештеңе көрсетпесе де және ондағы тұжырымдар толығымен дәл болмаса да, дегенмен, ол автордың бойындағы үлкен қасиеттерді, қабілеттілік пен еңбекқорлықты ашады, өйткені автор өз білімін тек өзіне ғана міндеттейді. Ұсынылған эссенің жалғыз көзі ретінде кейбір бастауыш механика оқулықтары, профессор Петрушевскийдің бақылау физикасы курсы және профессор Менделеевтің «Химия негіздері» болды. Осыны ескере отырып, автордың одан әрі өзін-өзі тәрбиелеуіне ықпал ету қажет». Қоғам Санкт-Петербургтің немесе Мәскеу округінің сенімді өкіліне К.Е.Циолковскийді, егер қаласа, ғылыми құралдарды пайдалана алатын кез келген қалаға ауыстыру туралы өтінішпен жүгінуге шешім қабылдады. Сонымен қатар, ғалымдар бірауыздан провинциялық әріптестерін өз қауымдастығының мүшесі ретінде қабылдады. «Бірақ мен сізге рахмет айтпадым және ештеңеге жауап бермедім (аңғал жабайылық пен тәжірибесіздік), - дейді жас ғалым бұл туралы. Бірақ бұл жай ғана «жабайылық пен тәжірибесіздік» мәселесі емес. Циолковскийдің қызы Любовь Константиновна тағы бір қайғылы жайтты айтады: оның әкесінің мүшелік жарнаны төлеуге ақшасы болмады.

Константин Эдуардович Боровскіден кетпеді, бірақ зерттеуін тастамады. Рас, олардың мінезі тағы да өзгерді - енді Циолковский биофизикаға қызығушылық танытты және ол сұйық ортадағы жануардың қозғалыс жылдамдығының оның мөлшеріне тәуелділігінің формуласын шығарды. Бір қарағанда, зерттеуші білімнің бір-бірімен байланысы жоқ салаларында жүйесіз эксперименттермен айналысқан сияқты көрінуі мүмкін (әсіресе астрономияға құмарлықтың Рязань кезеңін, тұрақты физикалық эксперименттерді, әртүрлі өздігінен жүретін арбалар мен ерекше қайықтарды жасауды ескерсек). ). Шындығында, жас ғалымның жаңа жұмысы оның аэродинамика бойынша кейінгі еңбектерінің негізінде жатыр, сонымен қатар ол Циолковскийдің федоризмге деген құштарлығына толығымен сәйкес келеді. Боровскийдің мұғалімі оның басқа әлемдердің өмір сүруге жарамдылығына деген сенімін растап қана қоймай, сонымен қатар бөтен тіршілік иелерінің сыртқы түрі мен олар мекендейтін планеталардың өлшемдері арасындағы байланысты табуға тырысты.

Зерттеуші өз жұмысын қайтадан Ресейдің физика-химиялық қоғамына жіберді. Циолковскийдің тұжырымдарына қызығушылық танытқан физиолог И.М.Сеченов қорытынды жасады: «Автор француз мектебін ұстанады және оның жасаған тұжырымдары ішінара белгілі; бірақ оның жұмысы сөзсіз талантты көрсетеді. Ол басып шығаруға дайын емес, себебі ол аяқталмаған». Сол 1883 жылы Циолковский сол орыс физика-химиялық қоғамына «Күн радиациясының ұзақтығы» атты зерттеуін жіберіп, атақты физик А.Г.Столетовтан оң бағасын алды. Циолковскийдің өзі өз зерттеулері туралы былай дейді: «Мен күн энергиясының көздеріне таң қалдым және Гельмгольцтың қорытындыларына өз бетіммен келдім. Ол кезде элементтердің радиоактивтілігі туралы қауесет те, тыныс та болған жоқ. Содан кейін бұл шығармалар әртүрлі журналдарда жарияланды».

Ғалымның Боровскіде орындаған тағы бір жұмысы – «Бос кеңістік». Негізінде бұл фантастикалық оқиға және ғарыш сапарын ашушының ғылыми күнделігіне ұқсайды. 1883 жылы 20 ақпанда жексенбіде басталған бұл күнделік 12 сәуірге дейін сақталды. Зерттеушінің бос кеңістік туралы әңгімесі көптеген нақты мәліметтерге толы: әлем көлденең және вертикальдан айырылған, салмақты тарта алатын күш жоқ, адам «ұшқан құс сияқты, бірақ қанатсыз». «Бұл тұңғиықта қорқынышты, - деп жазды Циолковский, - ештеңемен шектелмеген және айналадағы табиғи заттарсыз: сіздің аяғыңыздың астында Жер жоқ, жердегі аспан жоқ!» Алайда, дәл осы жерде 1883 жылғы ғарыш туралы ойлар үзіледі: «Осылайша толық емес эссемен, - деп нақтылады ғалым, - мен бос кеңістік құбылыстарын сипаттауды әзірге аяқтаймын. Мен бос кеңістіктің адамзат үшін соншалықты алыс емес және қол жетімді екенін көрсеткенде, еркін құбылыстар оқырманның көбірек назарын аударып, қызығушылығын тудыратын болады».

1884 жылдан кейін Циолковскийдің негізгі жұмысы төрт мәселемен байланысты болды: толық металдан жасалған шардың (дирижабльдің), жеңілдетілген ұшақтың, ұшқыштың және планетааралық саяхатқа арналған зымыранның ғылыми негіздері. Айта кету керек, сол кездің өзінде оның ойлауында реактивті қозғалыс принципі үлкен орын алды.

Константин Эдуардович дирижабль идеясына қатты қызығушылық танытты және 1887 жылы Мәскеуде Политехникалық мұражайда көлемі өзгермелі басқарылатын шарда және қатты гофрленген металдан жасалған қабықша туралы баяндама жасады. мұндай құрылымды салудың орындылығының есептеулері. Циолковскийдің Боровскідегі үйіндегі өрттен оны құтқарған Н.Е.Жуковскиймен бірге «Шар теориясы» қолжазбасы Мәскеуде қалды. Содан кейін су тасқыны болды, ол ғалымның жұмысының көп бөлігін жойды, содан кейін тағы бір қозғалыс болды. Дегенмен, талантты өнертапқыш зерттеуін тастамай, металл шар туралы терең ойларын жалғастырды.

Ақырында, есептеулер аяқталды, сызбалар жасалды, бірақ аудан мектебінің мұғалімі, әрине, шардың жұмыс үлгісін жасауға ақшасы жоқ және оны ала алмайды. Циолковский соқтықпалы жолмен жүреді: ол Д.И.Менделеевке өз зерттеулерінің нәтижелерін және шардың қағаз үлгісін жібереді және хатта «оған мүмкіндігінше материалдық және моральдық көмек көрсетуді» сұрайды. Металл үлгісін жасау үшін ол үш жүз рубль сұрады және түбегейлі қарсылықтар болмаса, оны алар еді.

Менделеев алынған материалдарды Ресей техникалық қоғамына жіберді, ал төрт күннен кейін әскери инженер Е.С. Федоров («Мәскеу Сократының» аты) өз қорытындысын жазды. Циолковскийдің жобасы мәселені жақсы білетін маманмен аяқталды: 1887 жылы Федоровтың өзі кішкентай шар жасады, бірақ оның идеясының сәйкессіздігін тез түсінді. Бірақ 1890 жылы ауадан ауыр ұшақтардың чемпионы және әуе шарларының табанды қарсыласы Циолковскийдің жобасымен танысты. Сондықтан Федоров Боровский өнертапқышының идеяларының практикалық маңыздылығына сенбеді, дегенмен ол «жобаны жасауға жұмсалған күш пен еңбек Техникалық Қоғамның моральдық қолдауына толығымен лайық» деп есептеді. 1890 жылы 23 қазанда бұл қоғамның VII бөлімі Циолковскийді қаржыландырудан бас тартты.

Бірнеше күннен кейін газеттерде хабарламалар пайда болды. «Боровский ауданы мектебінің мұғалімі (Калуга губерниясында) Цанковский мырза (газет қатесі) «Күн жаңалықтары» деп жазды, әуе шарын салу жобасын жасады. Бұл жоба Санкт-Петербургтегі Техникалық қоғамда қаралды. Қоғам есептердің дұрыс жасалғанын және Цанковский мырзаның идеяларының дұрыс екенін анықтады; бірақ проектор жобаны жүзеге асыру барысында туындауы мүмкін барлық қиындықтарды ескермеген деп қоғам оған қаржылай субсидия беруден бас тартты...» Ал, «Отанның ұлы» газеті былай деп хабарлайды: « Шардың дизайны оның үлкен өлшеміне байланысты нашар, проектор шар қабықшасының жұқа мыс парақтарын жабыстыру және дәнекерлеу кезіндегі қиындықтарды ескермеді. Мұндай шарда ұшу қауіпті: снаряд оңай жарылып кетуі мүмкін...».

Ең қызығы, 1892 жылы австриялық өнертапқыш Давид Шварцты Ресей Соғыс министрлігі шақырып, әуе шарын басқару құрылғысын құрастырады. Санкт-Петербургте бүкіл металдан жасалған Шварц шарын жасау эпопеясы басталып, австриялық өнертапқыштың жұмысын бақылайтын арнайы комиссияның құрамына... Циолковский еңбегінің құндылығын соншалықты қатты сынға алған VII бөлімінің қызметкерлері кірді. Шварцтың идеясы сәтсіздікке ұшырады: оның шары құлады, газбен толтырылған кезде қабығы деформацияланып, оны атмосфераға шығару керек болды. Сәтсіздіктен кейін инженер Германияға оралды, онда оның зерттеулерін отставкадағы генерал граф Фердинанд Цеппелин бағалады. Ол патент алды, көп ұзамай зеппелиндер бірінен соң бірі пайда болды - 1940 жылға дейін болған әйгілі неміс дирижабльдері. Шварцтың К.Е.Циолковскийдің шары туралы ештеңе білмегенін елестету қиын. Ол Боровтың мұғалімінің жобасын білетін адамдармен жиі сөйлесетін, ол туралы тіпті газеттерден де оқуға болатын. Константин Эдуардовичтің тағы бір кітабы «Дижабалдың қарапайым ілімі және оны жасау әдісі» де құпия құжат емес еді. Оның идеялары басқа біреудің жобасына қуат берді деген ой Циолковскийді қатты қынжылтты.

Бір таңқаларлығы, өнертапқыш Боровскіде қолдау тапты: қазынашылық қызметкері И.А. Казанский, мұғалім С.Е.Чертков, көпес Н.П.Глухарев әрқайсысы отыз рубльден аударды, ал Константин Эдуардович Волчаниновтың Мәскеудегі баспаханасына өзінің «Металл басқарылатын шар» атты алғашқы кітабына тапсырыс берді. Ол Циолковскийлер отбасы Калугаға көшкеннен кейін басылып шықты. Басылым коммерциялық жетістікке жете алмады: 1893 жылы 28 сәуірде кітап сату компаниясы M. O. Wolf: «... соңғы төлемнен бастап, яғни 1892 жылдың 6 қарашасынан бастап біз сіздің басылымыңыздың 7 данасын саттық. «Металл шар»

Ғалым шардың ұлы болашағына нық сеніп, оны барлығына және бәріне дәлелдеу үшін өмірін қиғанын айту керек. Оның үстіне, оның үкіміне қарсы шыққандар тез арада оның жеке жауларына айналды. Осыған қарамастан, ғалым әуеден ауыр ұшақтардың мүмкіндіктеріне үлкен қызығушылық танытты. Оған дәлел – «Қанатпен ұшу мәселесі туралы» еңбегі. 1890–1891 жылдары жазылған ол бірден танылды. Бірінші бөлім 1891 жылы Н.Е.Жуковскийдің көмегімен «Жаратылыстану әуесқойлары қоғамының физика ғылымдары бөлімінің еңбектерінің» IV томында пайда болды. Циолковский ашқан «пластинаның ұзаруы» (бүгінгі күні «қанатты ұзарту» деп аталады) аэродинамикалық күштің шамасын анықтаудағы рөлі ресейлік авиацияда, атап айтқанда қанаттарды есептеу теориясын құру кезінде көптеген одан әрі дамуға негіз болды. Жалпы, Е.С.Федоровтың болжамы «Мистер. Циолковский уақыт өте келе аэронавтикаға үлкен қызмет көрсетуі мүмкін», - бұл өте тез орындалды.

1892 жылы Циолковскийлер күтпеген жерден Калугаға көшуге мәжбүр болды - Константин Эдуардович қызметке ауыстырылды. Себебі түсініксіз. В.Е.Циолковская Калуга мектебінің меңгерушісі өнертапқыш-мұғалім туралы көп естігендіктен, оны оған жұмысқа тартуға шешім қабылдағанын айтады. Боровтың әріптестерінің әріптесінен құтылуға деген ұмтылысы тағы бір себеп болуы мүмкін: олар Константин Эдуардовичті түзелмейтін арманшыл және утопист деп санады, кейбіреулер оны әуесқой және қолөнерші деп атады, оны революциялық көңіл-күймен айыптады және жазды. оған қарсы айыптаулар. Шындығында, өнертапқыштың өзі де әріптестері туралы жақсы пікірде емес: «Педагогикалық ұжым идеалдан алыс еді. Жалақы аз болды, қала тығыз болды және сабақтар (мүлдем таза емес) қулықпен алынды: оларға төрттен бір D бағасы берілді немесе олар бай ата-аналарға студенттің түсінбейтіндігі туралы айтты. Олар пара алып, ауыл мұғалімдеріне ұстаздық дипломын сатып жіберген. Мен саңырау болғандықтан ештеңе білмедім және бұл баханалияға қатысқан жоқпын. Бірақ бәрібір, мүмкіндігінше адал емес әрекеттердің алдын алды. Сондықтан жолдастарым менен құтылуды армандайтын. Бұл уақыт өте келе болды ».

Калугаға көшкеннен кейін К.Е.Циолковский аэродинамикалық тәжірибелерін жалғастырды. Ол металл қаңқасы бар ұшақ жасау идеясын ойлап тапты. «Ұшақ немесе құс тәрізді (авиациялық) ұшатын аппарат» (1894) мақаласында сыртқы түрі мен аэродинамикалық конфигурациясында 15-18 жылдан кейін пайда болған ұшақтардың конструкцияларын болжайтын монопланның сипаттамасы мен сызбалары берілген. Қалың иілген қанаты бар толық металдан жасалған консольдық монопланның дамуы ғалымның авиацияға қосқан ең үлкен үлесі болып саналады. Ол осы күндері ең көп таралған ұшақтың дизайнын бірінші болып зерттеді (айтпақшы, ол ағайынды Райттардың ұшағында бірінші шассиді жасау алдында «корпустың төменгі жағында тартылатын дөңгелектерді» ұсынды. ). Әділ болу үшін айта кету керек, Циолковскийдің өзі жасаған тұжырымдар мен тұжырымдардың болашағынан бейхабар сияқты. Ол былай деп жазды: «1894 жылы мен «Ғылым және өмір» журналында «Ұшақ» атты теориялық зерттеуді жариялау арқылы ұшаққа деген құштарлығымды соңғы рет бағаладым, бірақ бұл жұмыста мен газдың, металдың және дирижабльдердің артықшылықтарын көрсеттім. .”

Калугаға көшкеннен кейін көп ұзамай «Басқарылатын металл шар» жұмысының екінші бөлімі жарық көрді. Бұл кітапта Циолковский бірінші рет автоматты түрде жұмыс істейтін руль идеясын ұсынды. Ол болашақ автопилоттың прототипі болып табылатын «тұрақты ось бағытының реттегішін» ойлап тапты. Константин Эдуардович ұсынған автоматты тұрақтандырғыш бүгінгі авиацияның талаптарына әрең жауап берер еді, бірақ мұндай құрылғылардың үлкен отбасының мұрагері болуы керек нәрсенің бәрі болды.

1895 жылы жерлесі А.Н.Гончаровтың ақшасына Циолковский ғарыштық ұшулардың техникалық детальдарына толы «Жер мен аспан армандары және тартылыс күші» деген фантастикалық повесін (дәл Д.И.Писарев рухында – әдебиет ретінде) басып шығарды. жаратылыстану білімін тарату құралдары). Бұл кітап Scientific Review журналында қорлайтын пікір алды: «Егер, өкінішке орай, бұл автор пропорция сезімін білсе және оны елең еткізбесе, біз Циолковский мырзаны дарынды танымал етуші, ал қаласаңыз, ресейлік фламмарион деп атар едік. Жюль Верннің жетістіктері. Қарастырылып отырған кітап біртүрлі әсер қалдырады. Автордың қай жерде шындап айтысып, қай жерде қиялдап, тіпті қалжыңдап жатқанын болжау қиын... Егер К.Циолковскийдің ғылыми түсіндірмелері әрдайым жеткілікті түрде дәлелденбесе, оның қиялының ұшуы оңды түрде басқарылмайды, кейде тіпті асып түседі. Жюль Верннің ренжітулері, онда қай жағдайда да ғылыми негіздер көбірек...».

Оқиғаның ары қарайғы тағдыры қызық. Гончаров кітаптың қолайсыз пікірлеріне және автордың келемежіне ренжігені сонша, ол Циолковскиймен жанжалдасып, бүкіл тиражды сатылымнан алып тастады (әсіресе «Армандар» өте нашар сатылғандықтан). Бүгінгі күні кітап бір данада К.Е.Циолковскийдің жеке кітапханасында сақтаулы. Оның үстіне автордың өзі баспаға дайындаған басылым түрінде бір-ақ рет жарық көрді. Көптеген кейінгі басылымдар кеңестік кезеңде пайда болды және кітап екі есе артық салмақ түсіретін көптеген заң жобаларын қамтыды. Астрономия бойынша ғылыми-көпшілік әңгімеде Әлемнің тағдыры тәуелді Жаратушы туралы көптеген талқылаулар, сондай-ақ Жерде немесе астероид белдеуінде өмір сүретін жанның шытырман оқиғалары туралы хикая бар - гипотетикалық. жоғары дамыған интеллектуалды кеңістік тұрғындарының мекендеу ортасы. Бұл орындардың барлығы алынып тасталды, ал оның орнына кітап астрономия бойынша кеңестік дәуірде аяқталған заманауи біліммен толықтырылды.

Алайда Циолковский тек ғылыми фантастикамен айналысқан жоқ. 1897 жылы ол ашық жұмыс бөлігі бар жел туннелін салып, онда тәжірибелік техниканы әзірледі. Бұл жұмыстың нәтижелері «Жер бетіндегі ауа қысымы, жасанды ауа ағынына кіріспе» мақаласында жинақталған. 1898 жылы ол Одесса журналында «Эксперименталды физика және бастауыш математика хабаршысы» жарияланды. Алғашында ғалым зерттеу жүргізу үшін отбасылық қаражатты тартуға мәжбүр болды, бірақ 1900 жылы ол ғылым академиясының физика-математика бөлімінен 470 рубль субсидия алып, оның көмегімен шардың, жалпақ пластинаның кедергі коэффициентін анықтады. , цилиндр, конус және басқа денелер.

Бірақ аэродинамика бойынша жұмыс мойындалмады. Циолковскийдің одан әрі зерттеуге қаражаты да, моральдық қолдауы да болмады. Ғалым өмірінің осы кезеңі туралы ащы сезіммен былай деп жазды: «Тәжірибелерімде мен көптеген, көптеген жаңа тұжырымдар жасадым, бірақ жаңа тұжырымдарға ғалымдар сенімсіздікпен қарайды. Бұл тұжырымдарды менің шығармаларымды қандай да бір эксперимент арқылы қайталау арқылы растауға болады, бірақ бұл қашан болады? Қолайсыз жағдайларда ұзақ жылдар бойы жалғыз жұмыс істеу және еш жерден жарық немесе қолдау көрмеу қиын ».

Аэродинамикалық эксперименттер барысында К.Е.Циолковский ғарыш мәселелеріне көбірек көңіл бөле бастады. «Жер мен аспан армандарынан» бір жылдан кейін басқа әлемдер, басқа планеталардағы ақылды тіршілік иелері және олармен жердегілердің қарым-қатынасы туралы мақала жарияланды, 1897 жылы «Жердің сыртында» әңгімесі 1918 жылы «Жердің сыртында» әңгімесі жарияланды. «Табиғат және адамдар» журналы, ал 1920 жылы жеке кітап болып шықты. Циолковский 1896 жылы өзінің негізгі жұмысын «Рактивті қозғалтқыш көмегімен ғарыш кеңістігін зерттеу» деп жаза бастады, онда ол ғарышта зымыран қозғалтқыштарын пайдалану мәселесін қарастырды. «Математикалық жазбаларды аяқтай отырып, Циолковский механикалық түрде күнді белгіледі: 1897 жылдың 10 мамыры», - деп жазады көрнекті зерттеуші С.Монахов. – Әрине, ол сарғайып, мыжылған парақтардың табылуы кейін тарихшыларға қандай қуаныш сыйлайтынына бір секундқа да күдіктенбеді. Өйткені, Циолковский есептеулер күнін жазу арқылы, білмей жатып, ғарышты ғылыми зерттеу мәселелерінде өзінің басымдылығын қамтамасыз етті».

«Әлемдік кеңістіктерді реактивті аспаптармен зерттеу» мақаласының бірінші бөлімі 1903 жылы Scientific Review журналының бесінші санында жарияланды. Көп ұзамай бұл журнал жандармерия бөлімімен жабылып, барлық редакциялық материалдар тәркіленді, сондықтан жұмыс елеусіз қалды. Бұл мақалада Константин Эдуардович алғаш рет дәлелдеді: ғарышқа ұшуға қабілетті жалғыз құрылғы - бұл зымыран. Және оны атмосфераның биік қабаттарын зерттеуге, Жердің жасанды серігін жасауға және планетааралық саяхатқа пайдалануды ұсынды.

Кейінірек, 1910 жылы К.Е.Циолковский «Аэронавтика» журналында «Реактивті құрылғы бос және атмосферада ұшу құралы ретінде» атты мақаласын жариялады, онда ол ракеталар мен сұйық ракета қозғалтқыштары теориясының негізін қалады. 1911–1914 жылдары Константин Эдуардовичтің ғарыштық ұшулар туралы тағы үш жұмысы, сондай-ақ «Вестник аэронавтика» журналында «Әлемдік кеңістіктерді реактивті аспаптармен зерттеу» мақаласының қайта басылуы пайда болды. Сонда ғана жұртшылық реактивті жұлдызды кеме туралы ілімді байқады. «Резонанс керемет болды», - деп еске алды басылымның редакторы Б.Н. Воробьев көп жылдардан кейін. – Ғылыми-техникалық және танымал журналдар, жалпы баспасөз, өнертапқыштар жауап берді. Көптеген авторлар реактивті ұшақтардың конструкцияларын ұсынды, Циолковскийдің Жердің ауа қабатынан тыс кеңістіктерді жаулап алу мүмкіндігі туралы идеясын насихаттады және осыған байланысты адам қоғамының құрылымын толығымен өзгерту туралы қиялдады.

Айта кету керек, сол кезде бірқатар шетелдік ғалымдар мен инженерлер өздерінің басымдықтарын жариялаған болатын. 1902 жылы американдық Р.Годдард мектеп оқушысы кезінде «Popular Science News» («The Navigation Of Space») журналында ракета ғылымының және планетааралық саяхаттың болашағына арналған мақаласын жариялады. Екінші мақаласында ол Циолковскийдің көзқарастарымен сәйкес келетін көп сатылы ғарыш аппаратына қатысты өз идеяларын ұсынды. Константин Эдуардовичке қарамастан, Годдард егер реактивті принцип қолданылса, ғарышқа шығу мүмкін болады деп болжады. 1926 жылы Годдард сұйық отынмен жұмыс істейтін зымыран қозғалтқышымен жұмыс істейтін бірінші зымыран ұшырды.

Неміс ғалымы Г.Обертке тиесілі зымырантану және астронавтика саласындағы алғашқы идеялар 1910 жылдардан басталады. Годдард пен Циолковский сияқты, Оберт ғарышқа саяхат жасау идеясына құмар болды, бірақ Бірінші дүниежүзілік соғыс басталғаннан кейін ол реактивті қозғалыс мәселесін зерттей бастады. 1917 жылы Оберт Германияның қорғаныс министрлігіне Р.Годдардтан әлдеқайда озып кеткен ұзақ қашықтыққа ұшатын сұйық отын зымырандарын жасау идеясын ұсынды, бірақ зерттеушінің ұсынысы мезгілсіз деп қабылданбады. 1922 жылы Оберт Годдардқа сұйық зымыран отынын ашудың басымдылығын бөлісуді ұсынды; бір жылдан кейін ол Годдард теориясымен кез келген сәйкестіктер ерекше ескертумен «Die Rakete zu den Planetenraumen» («Планетараралық кеңістіктегі зымыран») кітабын жариялады. кездейсоқ. Оберттің кітабы шынымен де американдықтардың жұмысын қайталады, бірақ ғарыштық ұшудың адам ағзасына әсері және жасанды серіктерді құру мәселесі - К.Е.Циолковский қарастырған тақырыптарды талқылады. Алайда Оберт 1929 жылы Константин Эдуардовичке былай деп жазды: «Мен, әрине, зымыран мәселесінде сіздің басымдылығыңыз бен еңбегіңізге күмән келтіретін ең соңғы адаммын және мен сіз туралы 1925 жылға дейін естімегеніме өкінемін. Мен, бәлкім, бүгінде өз шығармаларымда әлдеқайда әрірек болар едім және сіздің тамаша еңбектеріңізді біле отырып, көп күш жұмсамай-ақ істейтін болар едім», бірақ сонымен бірге ол ешқашан Годдардтан да, Циолковскийден де идеяларды алмағанын айтты және оның шынайылығын талап етті. қорытындылар алды. Бұл рас па, жоқ па, Герман Оберт Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде V-2 зымырандарын жасауда пайдаланылған реактивті қозғалтқыштар мен сұйық зымыран отынымен тәжірибе жасау жолында Германияны айтарлықтай алға жылжытты.

КСРО-да Годдард, Оберт және Вернер фон Браундар ғылыми плагиатқа барды, яғни Циолковскийдің идеяларын оған сілтеме жасамай-ақ пайдаланды деп жарияланды. Бұл туралы тікелей дәлел де, жоққа да жоқ, бірақ үшеуі де орыс ғалымының еңбектері туралы білуі мүмкін еді, бірақ олар бұл фактіні үнемі теріске шығарып, өз еңбектерінде К.Е.Циолковскийді атамаған.

КСРО ыдырағаннан кейін, «пұттарды талқандаудан» кейін, ондаған жылдар бойы есімі қол сұғылмайтын Константин Эдуардович «велосипедтің өнертапқышы» деп жарияланды, ол велосипедтің пайда болуы мен дамуы үшін маңызды ештеңе жасамаған. ғарыштық технология. Олардың айтуынша, кеңестік космонавтика не істеп жатқанын білмей, бірнеше «жалған билік» құрды. КСРО-ның бірінші болып «ғарышқа шығуы» «жай ғана тарихи апат» болды, ал Кеңес Одағының басым бағыт ретінде «адам басқаратын астронавтиканы» таңдауы, әдетте, «парасаттың қателігі» дейді. Тырнақшаға алынған үзінділер Г.Салахутдиновтың NG-Science (2000, № 9) басылымында жарияланған «Жалпы ойдың қайғылы қатесі» мақаласынан алынған үзінділер. «Зымыран, оның ішінде ғарыштық зымыран идеясын техникалық жүзеге асыру Циолковскийден толығымен тәуелсіз басталды. Ғарыштық ғылым Годдард, Оберт, фон Браун арқылы керемет дамыған болар еді, олар шын мәнінде қазіргі зымыран ғылымының негізін салушылар болды», - дейді интернет-форумдарда басқа «иконокластар».

Сөзсіз, Р.Годдард, Г.Оберт және В.фон Браун шынымен де үлкен жетістіктерге жетті. Дегенмен, көптеген мәселелерде теориялық басымдық К.Е.Циолковскийге тиесілі - ол ең тамаша тұжырымдарды 20 ғасырдың басында, американдық және неміс ғалымдарынан әлдеқайда бұрын жариялады.

Константин Эдуардович бірқатар идеялар үшін расталған басымдыққа ие: моноплан (1894), Жердің жасанды серігі (1895), жел туннелі (1897), зымыран теңдеуі (1903), көп сатылы зымыран (1929). Циолковский әлемде бірінші болып зымыран қозғалтқышының негізгі элементтерін сипаттады, сұйық реактивті қозғалтқыш теориясының негізін жасады, күн энергиясын пайдаланатын жасанды қоныстар ретінде планетааралық станцияларды құру идеясын білдірді, медициналық және ұзақ мерзімді ғарыштық ұшулар кезінде туындауы мүмкін биологиялық мәселелер және ғарыш кемесінің Жерге оралған кезде түсуінің оңтайлы траекториялары есептелді. Дегенмен, бұл оның уақытында жүзеге асырылмаған және жүзеге асырылуы мүмкін емес идеялар болды - реактивті қозғалтқыштар мен зымырандық технологиялар перспективасыз және елеусіз болып саналды, тек ойын-сауық отшашулары мен жарықтандыру үшін жарамды.

Кейіннен зерттеушінің қызығушылықтары толығымен ғарыш кеңістігін зерттеуге ауысты - бұл планетааралық ұшулардың техникалық мүмкіндіктерін іздеу туралы ғана емес, сонымен қатар олардың қажеттілігін философиялық негіздеу туралы болды. «Термодинамиканың екінші заңы» (1914) және «Жарықтың кинетикалық теориясы» (1919) брошюралары осылай пайда болды, онда ғалым Класиус пен Кельвиннің Әлемге қатысты тұжырымдарының дұрыстығын жоққа шығаруға тырысты.

Циолковский планетааралық саяхат туралы арманға бағынып, былай деп жазды: «Алдымен сіз Жерді зымыранмен ұша аласыз, содан кейін сіз Күнге қатысты бір немесе басқа жолды сипаттай аласыз, қажетті планетаға жете аласыз, Күнге жақындай аласыз немесе одан алыстай аласыз, құлаңыз. оның үстінде немесе толығымен тастап, мыңдаған жылдар бойы қараңғылықта, жұлдыздар арасында, олардың біріне жақындағанға дейін кезіп жүрген құйрықты жұлдызға айналады, ол саяхатшылар немесе олардың ұрпақтары үшін жаңа Күнге айналады ... Жалпы адамзаттың ең жақсы бөлігі ықтималдығы, ешқашан жойылмайды, бірақ олар сөніп бара жатқанда күннен күнге жылжиды... Өмірдің шегі жоқ, парасат пен адамзаттың жақсаруы жоқ. Оның прогрессі мәңгілік». Адамзаттың өмір сүруі мен прогресінің құпиялары көрнекті зерттеушіні ойландырды және ол адамның іске асырылған қажеттіліктері мен мүдделеріне сәйкес, ол алға қойған мақсаттарға сәйкес барлық табиғи процестерге қатысты белсенді түрлендіру әрекетінің бағдарламасын ұсынды.

Циолковский философияға құрмет көрсетті, дегенмен оның көзқарастары шатасушылық туғызады: автордың этикалық принциптері тым түсініксіз және оның трансформацияға деген құштарлығы тым жоғары. «Қайғы мен данышпан» (1916) брошюрасы осылай дүниеге келді - адамзат қоғамын қайта құру туралы евгендік утопиялар сериясының біріншісі, ол данышпандардың жолы ашылған кезде мүмкін болады: «Адам табиғатынан риза емес. , қатыгез және шектеулі тіршілік иесі, бұл оның үй жануарларымен қарым-қатынасынан анық көрінеді. Адам жақсыны да, жаманды да ажыратпай өлтіретін дерт сияқты. Жалғыз ерекшелік - аз ғана дана», - деп жазады К.Е.Циолковский кейінірек өзінің философиялық бағдарламасының негізгі тұстарын түсіндіре отырып, «Ғарыштық философия» атты еңбегінде.

Ғалым өмір мен сезімнің негізгі тасымалдаушысы өсімдіктердің, жануарлардың және «кемелсіз» адамдардың (мүгедектер, қылмыскерлер, психикалық аурулар және т. - реинкарнация идеясын материалистік түсіндірудің бір түрі. Циолковский белгілі бір тіршілік иесі туралы емес, оның өмірі шекті және оны өзгерту мүмкін емес, оның түсінігі бойынша бейорганикалық заттардан органикалық заттарға, денеден денеге мәңгілік жүретін, мәңгі өмір сүретін атомдардың тағдыры туралы, бірақ материяның айналымы оларды қайда апаратынына байланысты өмірдің әртүрлі сапасына ие болады.

Адамның, дамудың жоғары деңгейіне жеткен тіршілік иесінің атомдарының табиғи айналымның бір бөлігі ретінде, сөзсіз жетілмеген, бейсаналық денелерге, өсімдіктер мен жануарлардың денелеріне бітетіндігі ғалымға әділетсіздік болып көрінді. адам азап шегеді, одан да көп зардап шегеді. Ол өзінің философиялық жүйесінде осы шеңберді бұзуды мақсат етіп қойды: егер адам өлгеннен кейін бейорганикалық табиғатта атомдардың болуын болдырмау мүмкін болмаса, онда олардың төменгі тіршілік иелерінің құрамында болу уақытын қысқартуға әбден болады.

Адамның міндеті – жетілмеген денелердің құрамындағы атомдардың болуын азайту. Бұл үшін «Жерді де, басқа планеталарды да кемелсіз тіршілік иелерінде өмір сүретін атомдар үшін азаптың көзі болмас үшін тәртіпке келтіру керек». Болашақ өмір идеалы Циолковский үшін жалпы барлық жануарларды адамгершілікпен жоймай, адамға қажетті ең аз өсімдіктерді сақтамай елестету мүмкін емес: «Жануарлар жоқ. Бір ғана адам қалды. Диета тек өсімдікке негізделген. Адамдарды ғана емес, жануарларды да өлтіру тоқтады. Өсімдіктер ең талғампаз ет тағамдарына қарағанда тамақтануда көбірек сән-салтанат бере бастады. Күнді қабылдамайтын су жануарлары жойылып кетуі немесе азаюы керек: үлкен моральдық қанағаттану, өйткені жыртқыш балықтардан, құстардан және су ортасын тозаққа айналдыратын жануарлардың азабы тоқтайды ». Ақырында, негізгі буын – кемелсіз адамдардың біртіндеп жойылуы. Бұл үшін ең түбегейлі құралдар ұсынылады: 1. Қоғамның төменгі санаттағы мүшелері - мүгедектер, ақыл-ойы кем, қылмыскерлер және ауыр науқастардың тууын бақылау. 2. Ата-аналарды жасанды түрде іріктеу, зияткерлік элитаның арасынан қоғамның құқығы бар көшбасшылары жүзеге асырады. 3. Ең жақсы адамдарды сайлауға негізделген касталық қоғам құру және әртүрлі таптар қоғамының өкілдерінің некеге тұруына тыйым салу.

Нәтиже – сөзбе-сөз физикалық мағынада болмаса, моральдық және интеллектуалдық мағынада ескертпенің бір түрі. Таңқаларлық нәрсе - шамадан тыс жоспарлау, адам өмірінің барлық салаларын, әсіресе жеке және интимді, ақыл-ой ережелеріне сәйкес, барлығынан пайда табуға ұмтылу. Еркін таңдауға, тілектерге, сезімдерге, тіпті тосын сыйларға да орын жоқ. Мұндай церебральды конструкциялар Циолковскийдің замандастарының қарсылықтарын тудырмауы мүмкін емес еді, және оның философиялық еңбектері соңғы жылдарға дейін қайта басылмады - оның идеологиясы «арий нәсілінің тазалығы» теориясын еске түсірді.

«Ғаламның монизмі», «Ғарыштың себебі», «Күн жүйелерінің пайда болуы және ғарыштың себебі туралы даулар», «Жер мен адамзаттың болашағы», «Жердің өткені», «Жердің қазіргі жағдайы», «Әлемнің еркі. «Белгісіз интеллектуалды күштер» жорамалдар мен жорамалдарға, сондай-ақ әдеттегі дене қабығынан айырылып, жарқыраған энергияның ұйығына айналатын жоғары тіршілік иелеріне айналатын ең жақсы адамдардың Әлемді өзгертуі туралы идеяларға толы. Циолковский былай деп жазды: «Менің натурфилософиямның негізі қазіргі ғылым қамтамасыз ететін Ғаламды танудан және күн тәртібінен толық бас тарту болды. – Ғылым, бақылау, тәжірибе және математика менің философиямның негізі болды. Барлық алдын ала ойластырылған идеялар мен ілімдер менің санамнан лақтырылды және мен бәрін қайтадан бастадым - жаратылыстану және математика. Субстанция немесе материя туралы біртұтас әмбебап ғылым менің философиялық ойларымның негізі болды. Астрономия, әрине, жетекші рөл атқарды, өйткені ол кең көзқарас берді. Қорытынды жасауға тек жердегі құбылыстар ғана емес, сонымен бірге ғарыштық құбылыстар да материал болды: осы сансыз күндер мен планеталар».

1917 жылдан кейін К.Е.Циолковскийдің техникалық әзірлемелері жаңа үкіметті қызықтырды, ол оған айтарлықтай материалдық қолдау көрсетті (айту керек, Константин Эдуардович толығымен металдан жасалған шар идеясын шаршамай таратуды жалғастырды және қайтадан жасады. табысқа жете алмайды). 1919 жылы ғалым Социалистік Академияға (КСРО-ның болашақ Ғылым академиясы) сайланды, ол Мәскеуде тұруға және жұмыс істеуге шақырылды, бірақ ол Калугада қалды. 1920 жылы Калуга табиғатты және жергілікті аймақты зерттеу қоғамы оның «Жерден тыс» еңбегін 300 дана таралыммен жеке кітап етіп шығарды. «Бізге айтылғандар Циолковский ұсынған фантастикалық әңгімеге назар аудару үшін жеткілікті болып көрінеді, оның мәні бойынша қиял өте аз және барлық сандар мен түсініктемелер қатаң ғылыми деректерге негізделген және ұсынылған. өте қатаң және қиын математикалық зерттеулердің жемісі», - деп жазылған алғысөзде. Сол жылы «Әлем байлығы: жақсырақ әлеуметтік тәртіп туралы ойлар» брошюрасы жарық көрді. Ғалымға 1921 жылы 9 қарашада отандық және әлемдік ғылымға сіңірген еңбегі үшін өмірлік зейнетақы тағайындалды.

Революцияға дейін аз уақыт бұрын Циолковский пікірлес адамдарды табуға тырысты. Бірақ енді ғалым ұзақ уақыт бойына немқұрайлылығы үшін марапаттан артық болды. «Құрметті Константин Эдуардович», - деп жазды олар оған. – Сіздің «Жер сыртында» кітабыңыз үлкен қызығушылық тудырады. Ондағы таң қалдыратыны – қатаң ғылыми сипаттағы теориялық деректердің, есептеулер мен тұжырымдардың көптігі». «...Өте, өте жақсы кітап, ол планетааралық саяхаттың бүкіл бейнесін өте шынайы көрсетеді. Әрбір жол, әрбір сөйлем тыныс алады, толық дұрыс деп айтуға болады. Сіз физика мен механика арқылы жол бойында кездесетін барлық қиындықтарды шешесіз және әдетте барлық дерлік кітаптардағыдай оларды айналып өтпеңіз. Сіз планетааралық байланыстың барлық жағдайларын қамтамасыз еттіңіз, оны өзіңіз бір емес, бірнеше рет орындағандай болдыңыз...» деп жазды он алты жасар Одессалық жас, кейін КСРО Ғылым академиясының толық мүшесі В.П.Глушко.

Циолковскийдің еңбектеріне реактивті зымыран қозғалтқыштарын жасаушылардың бірі, гелиобиологияның негізін салушы Ф.А.Цандр, кеңес биофизигі А.Л.Чижевский және зымыран техникасы мен реактивті қозғалыс саласындағы басқа да мамандар қызығушылық танытты.

Кеңес өкіметі тұсында Константин Эдуардович реактивті ұшақтардың ұшу теориясын жасауда көп және жемісті еңбек етті, өзінің газ турбиналық қозғалтқыш конструкциясын ойлап тапты; ал 1927 жылы әуе кемесінің теориясы мен схемасын жариялады. Сонымен бірге ол ғарыштық зымыран туралы жұмысын, содан кейін «Зымырандық ғарыштық пойыздар» жұмысын жариялады, онда ол композициялық зымырандардың қозғалысын егжей-тегжейлі зерттеді. 1932 жылы ғалым стратосферада реактивті ұшақтардың ұшуының теориясын және гипер дыбыстық жылдамдықта ұшуға арналған ұшақтарды жобалау жоспарын жасады.

«КСРО-ның экономикалық қуаты мен қорғанысы үшін үлкен маңызы бар өнертабыстар саласындағы ерекше қызметтері үшін» К.Е.Циолковский 1932 жылы Еңбек Қызыл Ту орденімен марапатталды.

Көрнекті ғалым А.Р.Беляев қайтыс болғаннан кейін «КЕТС жұлдызы» романын жазды. ҚСК Константин Эдуардович Циолковский. Шығарманың авторлық түзетуі бар машинка жазуы сақталған мұрағатта Александр Романович ғалымға ескерткіш жасады: «Мөлдірліктің үлкен сопақ тесігінде Константин Эдуардович Циолковскийдің платина мүсіні көрінді. Ол өзінің сүйікті жұмыс орнында отырғанда бейнеленген - тізесінде қағаз таблеткасы бар. Оның оң қолында қарындаш болды. Жұлдыздарға жол көрсеткен ұлы өнертапқыш спикерлердің не айтатынын тыңдап, жұмысын тоқтатқандай болды. Суретші-мүсінші саңырау қарттың жүзіндегі шиеленісті және «ұзақ ғұмырын текке өткізбеген» адамның қуанышты күлкісін ерекше мәнерлі жеткізген. Күміс күңгірттенген бұл керемет жарықтандырылған мүсін ұмытылмас әсер қалдырды». Редактор бұл абзацты сызып тастады, ол романның соңғы нұсқасында жоқ.

Қазіргі космонавтиканың негізін салушының туғанына 100 жыл толуы қарсаңында 1954 жылы КСРО Ғылым академиясы К.Е.Циолковский атындағы «Планетааралық байланыс саласындағы ерекше еңбегі үшін» алтын медалін тағайындады.

Зымырандар. Орбиталық станциялар. Ғарыштық лифт. Ховеркрафт пойыздары. Осы таңғажайып идеялардың барлығы қарапайым мектеп мұғалімі – Қ.Е. Циолковский. Ол бір күні адамзаттың тартылыс күшін жеңіп, көтерілетініне сенді...

• 16 сәуір 2017 жыл, 14:57

Жанр: ,

+

Орбиталық станциялар. Ғарыштық лифт. Ховеркрафт пойыздары. Бұл керемет идеялардың барлығы 19-20 ғасырлар тоғысында өмір сүрген қарапайым мектеп мұғалімінің басында пайда болды. Орыс космонавтикасының негізін қалаған, жоғары білімі жоқ, өз бетінше білім алған ғалым. Жердегі тіршіліктің дамуы бір күні ауырлық күштерін жеңуге және Әлемді отарлауға мүмкіндік беретін ауқымға жетеді деп сенген «Калуга данышпан». Ғылыми-фантаст жазушы және ғарышты игеру идеяларының жақтаушысы. Бүгінде есімі ұмытылған адам. Оның шығармалары – бүкіл әлем. Оның аты-жөні Константин Эдуардович Циолковский. Ғарышқа саяхатқа қош келдіңіз...

• 24 наурыз 2016 жыл, 19:42

Жанр: ,

+

«Гномдар мен алыптар биологиясы» – ұлы орыс ғалымы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) еңбегі. *** Бұл эсседе автор адам денесінің пропорцияларының өзгеруінің болжауға болмайтын салдарын зерттейді. Жазушының басқа да шығармалары: «Жерден тыс», «Әлемнің еркі», «Ғарыштағы тірі жаратылыстар», «Айда», «Белгісіз интеллектуалды күштер» және «Ғаламның өмірі». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...

• 24 наурыз 2016 жыл, 19:42

Жанр: ,

+

«Атомның шытырман оқиғалары» — ұлы орыс ғалымы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) әңгімесі. *** Атомның адам денесінен қоршаған әлемге көшу тарихы автордың өзінің теориялық идеяларының бірі – монизмнің немесе Ғалам құрылымының дамуын білдіреді. Жазушының басқа да еңбектері: «Жерден тыс», «Әлемнің еркі», «Ғарыштағы тірі жаратылыстар», «Айда», «Белгісіз ақылды күштер», «Гномдар мен алыптардың биологиясы», «Ғалам өмірі». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...

• 24 наурыз 2016 жыл, 19:42

Жанр: ,

+

«Ғарыштағы тірі жандар» - ұлы орыс және кеңес ғалымы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) мақаласы. *** Жылы қанды тіршілік иелерінің эволюциясымен жер бетінде тіршіліктің дамуы басталды, бірақ басқа планеталардағы жануарлардың тіршілігі қандай болар еді? Жазушының басқа да еңбектері: «Жерден тыс», «Әлемнің еркі», «Айда», «Белгісіз интеллектуалды күштер», «Гномдар мен алыптардың биологиясы», «Ғалам өмірі». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...

• 24 наурыз 2016 жыл, 19:42

Жанр: ,

+

«Ғаламның өмірі» - ұлы орыс және кеңес ғалымы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) кітабы. *** Әлемнің шексіздігі оның тіршілік формаларының алуан түрлілігін болжайды, оның көмегімен адам ғарыш кеңістігінің мәнін түсіне алады. Жазушының басқа да еңбектері: «Жерден тыс», «Әлемнің еркі», «Ғарыштағы тірі жаратылыстар», «Айдағы», «Белгісіз интеллектуалды күштер», «Гномдар мен алыптар биологиясы». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...

• 24 ақпан 2016 жыл, 18:21

Жанр: ,

+

«Адамдар арасындағы данышпан» — ұлы орыс және кеңес ғалымы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) шығармасы. *** Адам неше түрлі кәсіпті игерді, бірақ Ғаламда ғаламшардан тыс өркениеттердің бар екендігі туралы сұраққа жауап таба алмаған... Автордың басқа да шығармалары «Жер сыртында», «Ғаламның еркі» , «Ғарыштағы тірі жаратылыстар», «Айда», «Белгісіз интеллектуалды күштер», «Гномдар мен алыптар биологиясы» және «Ғаламның өмірі». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...

• 24 ақпан 2016 жыл, 18:21

Жанр: ,

«Жер мен аспан армандары» — орыстың ұлы ғалымы және жазушысы Константин Эдуардович Циолковскийдің (1857-1935) жазған кітабы. *** Ғаламның байлығы өлшеусіз... Бұған жұлдызды аспанға көзін тіккен адам көз жеткізеді. Автордың ғылыми-фантастикалық әңгімелер жинағы бізді ғарыш пен галактика аралық кеңістікті игерген Жер тұрғындарын күтіп тұрған алыс болашаққа нұсқайды... Автордың басқа да шығармалары «Жердің сыртында», «Ерік». Ғаламның», «Ғарыштағы тірі жаратылыстар», «Айда», «Белгісіз интеллектуалды күштер», «Гномдар мен алыптардың биологиясы» және «Ғаламның өмірі». Циолковский ғарыш кеңістігіне ұшуды алдын ала болжаған және жақын болашақта жер тұрғындары Галактиканы зерттейтініне сенген алғашқы ғалымдардың бірі болды. Ол көптеген еңбектерін ғарыштық жаңалықтар мен басқа әлемдермен соқтығыстар тақырыбына арнады...