Алтайдың, сондай-ақ бүкіл Орталық Азияның тарихының жарқын беті – скиф мәдениеті, ол өзінің алғашқы ашылған жері – Алтай Республикасының Ұлаған өңіріндегі Пазырық жолы – Пазырықтан аталды. Гумилев 1 ғасыр тарихшысының еңбектеріне сүйене отырып, Л.Н. BC. Сыма Цянь Пазырық халқын Юэдзи деп атаған жөн деп есептеген.
«Сцифология – тарихтың ең көне тарауларының бірі.Оның негізін Геродот қойған.Оның тоғыз томдық «Тарих» кітабында скифтерге қатысты көптеген дәлелдер бар, әсіресе төртінші кітапта.Онда, атап айтқанда, мынадай жолдар бар: «артында. исседондар аримаспиялықтар – бір көзді адамдар тұрады; Аримаспиялықтардың артында алтынды күзететін лашындар, ал одан да жоғарыда теңіз шекарасында гиперборейлер тұр.» Н.В.Полосмак еуропалықтар алтынды күзететін лашындар туралы білген кезде, лашынды еске түсіретін ғажайып тіршілік иесі екенін анықтайды. пазырық халқының пантеонында және өнерінде басым орындардың бірін иеленді.
Зерттеушілер пазырықтардың жылқы, ірі қара, қой, ешкі өсірген көшпелілер ғана емес екенін анықтады; олар егіншілікпен де айналысты. Әлеуметтік стратификацияны ілеспе қабір бұйымдарының көлемі мен байлығымен ерекшеленетін жерлеулер куәландырады. Бөренелерден жақсы салынған жерлеу камералары С.В.Киселевке «тек шатыр ғана емес, сонымен қатар қиылған киіз үй түріндегі тұрақты ағаш тұрғын үй де кең таралған» деген қорытынды жасауға мүмкіндік берді.
Үкөктегі қазба жұмыстары Пазырықтардың үш ірі мәдени аймақтың – Орта Азия, Алтай-Саян және Орта Азияның тоғысқан жерінде бола отырып, еуразиялық этногенездің ең маңызды орталықтарының мәдени ықпалын сезінгенін және олардың өздері де осы этногенездің қалыптасуына белсене қатысқанын көрсетті. Орталық Азия мәдениеті.
Соңғы зерттеулердің нәтижелері көрсеткендей, пазырық мәдениеті аймағының өзегі Таулы Алтайда орналасқан, ал шеткі аймақтар Қазақстанға іргелес жатқан аймақтарды, Қытай Халық Республикасының Шыңжаң-Ұйғыр ұлттық округін басып алды. Тува және Батыс Моңғолия аймақтары.
Пазарықтар антропологиялық реконструкцияларға қарағанда, ұзын бойлы, мойындары күшті, бастары үлкен, кең емес, бірақ өте үлкен адамдар болған. жоғары мұрындар. Пазырық халқы әртүрлі этникалық рулардың конфедерациясын білдірген деп есептелсе де, кавказдық тип басым болды. Ерлер тостағанға кесілген орташа ұзындықтағы шашты, әйелдер өрілген шаштарды киді. «Укок ханшайымы» деп аталатын жаңалықтың арқасында Пазырық мәдениетінің гүлденген кезінде әйелдердің парик киіп, косметика қолданғаны анықталды.
Ақалаха және Пазырық қорғандарынан шыққан ерлер мен әйелдердің денелері татуировкалармен жабылған, олардың субъектілері әлемнің үш деңгейлі құрылымы туралы жалпы идеяларға қатаң бағынған. Аяқтарда балықтар бейнеленген, таңбаланған жер асты әлемі, қару-жарақ пен денеде жануарлар мен жыртқыш пен тұяқты жануарлардың бетпе-бет келуі көріністері - «жер» әлемінің символы, ал қолдардың жоғарғы бөлігінде құстардың немесе басқа күн нышандарының бейнелері бар.
Алтай тарихының көне түрік кезеңі
Ғұндар Пазырық Юеджиді оңтүстік-батысқа ығыстырғаннан кейін Алтай аумағы Орталық Азия көшпелілерінің орталықтандырылған бірінші империясының саяси ықпал ету саласына енді. Бұл уақыт әдетте ғұн-сармат деп аталады, ол Еуразияның далалық мәдениеттер тарихында біздің дәуіріміздің 2-5 ғасырларындағы кезеңді қамтиды. Еуразияның мәдени генезисінде ғұндар үлкен рөл атқарды. Ғұндар Тува мен Алтайда шағын гарнизондарды ұстап, негізінен жергілікті кеншілер, балқытушылар мен ұсталардың көмегімен металдар сатып алды.
Ғұндардың шапқыншылығы үзілді тарихи дамуыжергілікті тайпалар Оңтүстік Сібір, өзгертілген этникалық құрамыжергілікті тайпалар, моноголоидтық тип Алтайдың пазырық халқының этникалық топтарын және кавказдық типке жақын қазіргі Хакасия аумағындағы Динлин мемлекеті «тағар халқын» ығыстыра бастады.
Бұл кезде егіншілік пен мал шаруашылығынан қолөнердің бөлінуі орын алды. Қоршаған ортада Оңтүстік Алтайда жергілікті халықтарКөне түркі деп аталатын мәдениеттің өрлеуіне жан-жақты дайындалған темір өңдеу және ұсталық өндірістің жинақталу процесі жүріп жатыр. Алтай аумағына қатысты, әсіресе Укок жерінде ғұн-сармат дәуіріндегі мәдениеттен түркі мәдениетіне дейін жерлеу культі мен жазбаларда тікелей сабақтастықты байқауға болады.
Көне түркі заманы – маңызды кезеңЕуразия далаларының тарихында. Мәдени генезис пен этногенездің ошағы тағы да Алтайға жылжиды. Хронологиялық тұрғыдан бұл кезең VI-X ғасырларды қамтиды. Және бұл түркітілдес этностардың ірі мемлекеттік бірлестіктерінің болуымен байланысты. Бірінші қағанат – 552 жылы Журан қағанатын туку және теле тайпалық бірлестіктерінің талқандауы нәтижесінде құрылған түріктердің ерте феодалдық мемлекеті. Түріктердің ықпалы бұл кезде Хуанхэ өзенінен Еділге дейінгі кең аумақты қамтыды. 604 жылы азаматтық қақтығыстардың нәтижесінде Шығыс және Батыс қағанат болып екіге бөлінді. Алтай территориясы 630 жылы Қытайды бағындырған Шығыс қағанаттың құрамында болды.
Алтай тарихының ұйғыр және ежелгі хакас кезеңдері
Атақты мемлекет және әскери қайраткер Күл-тегін (731 ж.) мен оның інісі, Шығыс қағанаттың билеушісі Білге қаған (734 ж.) қайтыс болғаннан кейін қағанаттағы билік оның ұлдарына өтіп, олардың арасында өзара күрес басталды. 741 жылы түркі тайпалары арасындағы орталықтан тартқыш күштер бір кездері қуатты дала империясын ыдыратуға кірісті, оған соңғы соққыны түріктердің шығысында өз тайпаларының конфедерациясын құрған ұйғырлар соқты.
744-745 жылдардағы түріктер мен ұйғырлар арасындағы жауласудың нәтижесінде соңғы Шығыс Түрік қағаны Өзміш өліп, Шығыс Түрік қағанаты өмір сүруін тоқтатты. басталады жаңа кезеңОрта Азия халықтарының тарихында Ұйғыр қағанаты (745-840) деп аталған.
Ұйғырлар ең көне түркі тілдес халықтардың біріне жататын. Олар Гобидің солтүстігіндегі далада өмір сүрген теле тайпаларының тобынан шыққан деп есептеледі. Олар ержүрек жауынгер ретінде танылған, атқа мінген садақ атуға шебер, дөңгелектері биік арбаға мінген. Олар өздерінің бұрынғы езгілері түріктерді талқандап, орталығы Орхон өзенінде орналасқан ерте феодалдық мемлекет құрды.
Ұйғыр мемлекетінің шығыс шекарасы Амурдың жоғарғы ағысы мен қазіргі Маньчжурияға дейін жетті, батыс шекарасы Моңғол Алтайы арқылы өтіп, солтүстігінде Байкал көліне, оңтүстігінде Таң Қытайға дейін жетті. Ұйғырлар империя құрамындағы Тува сияқты қиын провинцияларда гарнизондар орналастырып, бекіністер тұрғызды. Қытай әскерішекаралас Қытай провинцияларындағы антифеодалдық көтерілісті басуға қатысып, олардың шекарасын қорғап, ұрыс«Алтун тобында» түркі одағының қалдықтарымен, сол кездегі Алтай деп аталған. В.Д.Кубарев сол кездегі Алтай халқы «маңызды мәдени және саяси ықпалҰйғыр қағанаты.» Алтай-Саян аймағындағы оқиғалардың барысын қалпына келтіре отырып, VIII ғасырда ұлтаралық күрес, сондай-ақ діни негіздегі қақтығыстар (қоғамдағы жетекші рөл) салдарынан ыдыраған ұйғыр монархиясы 8 ғасырда болғанын атап өткен жөн. уақытты манихейлік дінді ұстанатын, жалпы ұйғырлардың көпшілігіне жат діни элита алды) құлдырай бастады.
Хакас мемлекеті тарихи аренаға шығады. Ұйғыр қағанатының астанасы Орду-Балық құлаған 820-840 жылдар аралығында негізгі әскери қимылдар қазіргі Тува жерінде болды. Ұйғырларға қарсы күреске хакастармен бірге Алтай халықтары да қатысты. Ұйғырларды қуып жеткен хакас жасақтары Қашқар мен Тұрфанға жетті. Нәтижесінде жаулап алулар 9 ғасырда жаңа дала империясының құрамына Алтай, Тува, Солтүстік-Батыс Моңғолия және Орталық Азия кірді. Қырғыз қағанатының батыс шекарасы Ертіс өзенінің бойымен өтті.
10 ғасырдың басына қарай шығыс тайпаларының қысымымен ежелгі хакастар кетіп қалды Шығыс бөлігіАлтай, Тыва және Солтүстік-Батыс Моңғолияны артқа тастап, Орталық Азия. Бірақ қазірдің өзінде 12 ғасырдың басында монғол тілдес тайпалардың және ең алдымен Солтүстік Қытайда 10 ғасырда құрылған Кидан мемлекетінің шабуылы күшейе түсті. Бірқатар ірі шайқастарда хакастар Солтүстік-Батыс Моңғолияда өз иеліктерін қорғай алды, бірақ 12 ғасырдың ортасында ежелгі Хакас мемлекеті күшті тайпалық одақ – наймандардың агрессиясына ұшырады, олардың мемлекеті 1994 жылы 1994 ж. Ертіс және Орхон өзендерінің жоғарғы ағысы.
Наймандармен болған соғыстарда жеңіліске ұшыраған хакастар Солтүстік-Батыс Моңғолиядағы жерлерінен айырылып, Алтайдағы князьдік оқшауланып қалды. Шындығында, моңғол жаулауы кезінде Алтай-Саян аймағында төрт ірі князьдік құрылды: Алтай, Солтүстік-Батыс Моңғолия, Тува және Хакасия. Бұл кезде Алтай мен Тувада егіншіліктің дамығанын айғақтайтын мұқият жобаланған суару каналдары желісі салынуда.
9-12 ғасырларда Алтай княздігінде феодалдар мен ұсақ гарнизондардың билеуші хакас элитасынан басқа шығыс түрік тайпаларының (телес), батыс түріктің (түргеш пен аза), қарлұқ тайпаларының (шығат) жергілікті ұрпақтары өмір сүрді. ), теле тобының тайпалары (телеуттер мен телеңғұттар) және солтүстік алтайлықтардың топтары. Билеуші элита қырғыз руына жататындықтан, бұл атау алтайлықтардың өз атауында сақталып қалды, сонымен қатар оны барлық жергілікті тұрғындарды қырғыздар деп атаған орыс қоныстанушылары да тапты.
Орталық Азия тарихының келесі кезеңі ХІІ-ХІІІ ғасырларға – уақытқа келеді Монғол шапқыншылығыжәне ежелгі Хакасия мемлекетінің өлімі. 10 ғасырда қазіргі Моңғолияның шығыс және солтүстік-шығыс шетінде қалыптасқан моңғол тілдес тайпалар батысқа белсенді түрде жылжып, түркі тілдес тайпаларды ығыстырып шығара бастады. Хакас княздіктері оларға барынша белсенді қарсылық көрсетті. Олар кидан әскерлерін Жоңғарияға талқандап, кері лақтырып жіберді, бірақ 12 ғасырдың ортасында күшейген наймандар хакас тайпасын талқандап, Ұлы көлдер бассейнін, Тува мен Моңғолияның іргелес аймақтарын басып алды.
Алтай моңғолдарының шапқыншылығы
12 ғасырдың аяғы – 13 ғасырдың басында Темучин бастаған моңғол тайпаларының тобы күшейді. Алтаймен көршілес өңірдегі оқиғалар қарқынды дамып келеді. Шындығында, 1204-1205 жылдар аралығында екі жылдың ішінде Темүжін ыдыраған моңғол тайпаларын жаулап алуды аяқтап, наймандарды талқандап, бағындырды, Солтүстік-Батыс Моңғолия мен Жоңғарияны түгел жаулап алды. Бұл жерде ол досы Хорчиді губернатор етіп қалдырып: «Темник бол, мына батыс елді Алтын тауларға (Алтайға) дейін басқар», - деп жазалайды.
1206 жылы Темучин жалпы құрылтай – халық жиналысын шақырып, онда оны Қаан Шыңғыс деп жариялайды; Осылайша ауқымы жағынан бұрын-соңды болмаған монғолдардың далалық империясының құрылуының бастауы қаланды.
Алтай-Саян өңіріндегі халықтар мен моңғолдар арасында қыңыр күрес өрбіді. Шыңғыс ханның ұлы Жошы «орман халықтарын» жаулап алды - моңғолдар осы аймақта тұратын тайпаларды осылай атады. Моңғолдар бұл аймаққа өз әскерлерін сапалы қару-жарақпен, ет пен нанмен қамтамасыз ететін шикізат және азық-түлік базасы ретінде қызығушылық танытты.
Өз тәуелсіздігінен айырылған Алтай княздіктері, дегенмен, моңғолдардың алғашқы басқыншылығы кезеңінде әлі күнге дейін өздерінің төл мәдениетін сақтап қалды, оларды қырғыз руының княздары басқарды. Араб және қытай деректерінен, мысалы, хакастардың Шыңғысханға адалдығын растайтын елшілік құрамына кірген осы әулеттен шыққан үш ханзаданың ішінде Олебек-тегін («Ханзада» Олебек) болғаны белгілі. Алтайда билік құрған.
Зерттеушілер Алтай-Саян өңірі халықтарының табанды қанды күресі моңғолдардың батысқа, оның ішінде Ресейге қарай жылжуын бірнеше ондаған жылдарға кешіктіргенін, ал Оңтүстік Сібірді мекендеген халықтардан бірде-бір әскери жасақ қатыспағанын айтады. Монғол әскерлері.
Жошы мен Шыңғыс хан өлгеннен кейін Хакас княздіктері иелік етті. ініастанасы қазіргі Пекиннің орнында болған атақты моңғол императоры Құбилай Құбылай. Оның аты Ариг-Бұқа болған және ол наймандар мен ойраттардың қолдауына сүйеніп, ұлы Қаан тағына үміткер болды, бірақ Құбылаймен болған жалғыз шайқасқа төтеп бере алмай, Солтүстік Қытайға мойындауға мәжбүр болды. қайтыс болды. Осы уақыттан бастап Батыс Моңғол жерлері атаулы түрде оның ұлдарының иелігінде қалды.
Хакас мемлекетінің трагедиясының соңғы актісі 1293 жылы болды. Ел басып алып, алтай-саяндардың еркіндік сүйгіш халықтары басқа аймақтарға қоныс аударып, олардың орнына ежелгі моғолстандық әскери қоныстанушылар отырғызылды.
«Ежелгі моңғол феодалдарының жаулап алуы Алтай мен Саянды мекендеген тайпалар арасындағы тарихи процестің табиғи прогрессивті дамуына нұқсан келтірді, олардың бастапқы мемлекеттік ұйымы мен өндіргіш күштерін жойды, жекелеген тайпалардың біртұтас ұлтқа бірігу процесін үзді».
Бұл қысқа шолуОрта Азияның ортағасырлық тарихы Алтай мен оның оңтүстік аймақтары, соның ішінде Укок барлық оқиғалардың тікелей ошағында болғанын көрсетеді, бұл, әрине, халықтар мәдениетінде із қалдырды. Жарқын беттерге бай бұл кезең археологтарға енді ғана ашылуда. Жалпы, ол екі тенденциямен сипатталады: бір жағынан, атап өтілген моңғол экспансиясына байланысты халықтардың дамуындағы кері кету, екінші жағынан, Алтай халықтарының Еуразияның басқа мәдени аймақтарымен байланысы.
Ресейдің Алтайды отарлауының басталуы
17 ғасырдан бастап Ресейдің Алтайды отарлауымен байланысты тарихтың жаңа кезеңі басталады.
Орыс шаруалары, негізінен ескі діндарлар, Үкөкке іргелес жатқан жерлерді - Бұқтырма өзенінің аңғары мен Үймон алқабын белсенді түрде қоныстандырды. Өнеркәсіптің дамуына байланысты 18 ғасырда отарлау процесі күшейді кен орындарыГорный Алтайда, сондай-ақ тілек Ресей империясыСібірдің шығысы мен оңтүстігіндегі шекарасын кеңейту.
Осы аймақта белсенді әрекет ету Ресей үкіметіЖоңғар хандығы мен Цин Қытай арасындағы қанды соғыс та түрткі болды. Цин әулетінің негізін Маньчжур ханы Нұрхачи ұрпақтары қалады. Күшті мемлекет құрып, Қытайды жаулап алуды бастап, 1644 жылы Пекинді алды, ал 17 ғасырдың 80-жылдарына қарай бүкіл ел толығымен жаулап, маньчжурлар моңғолдарды жаулап алуға асығады.
Олар оңтүстік және солтүстік Моңғолия жерлерін басып алып, Жоңғар хандығына жақындады. Цеван-Рабдан хан (1727) мен оның ұлы Галдан-Церен (1745) қайтыс болғаннан кейін, Жоңғария өзінің ең үлкен билігіне қол жеткізгеннен кейін туындаған азаматтық қақтығыстарды пайдаланып, манчжурлар Батыс Моңғолияға шабуыл жасады. 1754 жылдың жазында Циннің жазалаушы отрядтары жолындағының бәрін қиратып, құлдыққа айналдырып, Алтай тауының аумағына басып кірді. Бірінші болып Чуя алабы алынды. Алтай зайзандарының қарсылығына қарамастан, Оңтүстік Алтайбасып алынды. Чуя алабында үш мың адамдық, Берел өзенінде екі мыңдық, ал Кан алқабында 300 адамдық жасақ болған.
Осы оқиғалардың барлығы алтай тайпаларының Ресей империясына қосылу процесін жеделдетті. 1756 жылы 12 алтай зайсаны, олардың негізгісі зайсан Омбо оларды Ресей мемлекетінің бағыныштылары деп тану туралы өтінішпен патша үкіметіне жүгінді. Өтініш бергендердің қатарында Үкөкке жақын жерде, суреттеулеріне қарағанда ұлысымен бірге жүрген зайсан Құлчуғай да бар. Л.П.Потапов жазғандай, «Алтайлардың Ресей мемлекетінің құрамына енуі олар үшін тарихи перспективалы оқиға, моңғолдардың ғасырлар бойы үстемдігінің нәтижесінде өздері тап болған аса қиын жағдайдан шығу жолы болды».
Дегенмен көп бөлігіАлтайды орыс қол астындағылар мекендеді, кейбір теленгіттер Цин мен Ресей империяларынан тәуелсіздігін сақтап қалды. Оларды Телес руы мен Кебек руынан шыққан тұқым қуалайтын зайзандар басқарды. Орыс деректерінде олардың аумақтары бірінші және екінші Телес болыстары деп аталып, олар Оңтүстік Алтайдың аймақтарын қамтыды.
18 ғасырдың аяғынан бастап Ресей мен Қытай билігі даулы аумақтарды қорғау шараларын жүргізді. Бұл мәселе 1861-1864 жылдары Чугучакта өткен келіссөздерде түпкілікті шешілді. Чугучак шарты бойынша жерлерді межелеу туралы келісімнің мәтініне 1864 жылы 25 қыркүйекте қол қойылды.
Осы келісімге сәйкес Квебек пен Теле кландарының жерлері Ресейге кеткендіктен, бұл азаматтық таңдауда шешуші болды. 1864 жылдың соңы мен 1865 жылдың басында бұл рулар Ресей империясының құрамына енді және дәл осы уақыттан бастап Үкөк мемлекетіміздің құрамына енді деп есептеуге болады. Заңды түрде бұл 1869 жылы Ресей-Қытай шекарасында шекара белгілерін орнату арқылы бекітілді.
Таулы Алтайдағы қазақтардың пайда болуы
Қазіргі уақытта Алтай республикасының Үкөк қыраты орналасқан Қош-Ағаш өңірінде Алтай теленгіттерінен басқа қазақтар да қоныстанған. Осы жерлерде олардың пайда болуын қысқаша сипаттайық. Қытай мен Ресей шекарасын белгілеу кезінде тува, қазақ және ішінара алтай этникалық аймақтары бытыраңқы болды. Мысалы, Қытайдағы Канас көлі аймағында теленгиттердің шағын тобы тұратыны белгілі.
Орта жүз қазақтары – қаракерейлердің, абақтардың және әшеймайлардың рулық бірлестіктері ерекше қатты бытыраңқылыққа ұшырады. Олар Қобдо ойпатында Бұлғын мен Сақсай шыңдарына дейін жүріп, қазіргі Қазақстан территориясын мекендеген қазақ руларымен, Шу даласындағы Алтай руларымен тығыз байланыста болды. Бұл кезде Үкөк үстірті байланыс аймағына, көші-қон дәлізіне, Солтүстік-Батыс Моңғолиядан Шу даласы мен Ертіс өңіріне қоныс аударатын орынға айналады. Қасында басты өзенАқ Алаха үстіртінде Қобдо мен Бұқтырмаға сауда керуендері жүретін жол болды.
Шу даласындағы қазақтар туралы алғашқы сөз 19 ғасырдың 70-жылдарына жатады. 19 ғасырдың аяғында Үкөк пен Көлғұтыдағы жерлер қазақтың сарықалдық руына берілді. 1898 жылы Е.Шмурлоның топографиялық экспедициясы Үкөк үстіртінде Көлгутин аңғарына қыста көшіп келген Шыңғыстай, Девлет (Деулет), Сарықалдық руларына жататын қазақтардың 140-қа жуық шатырын тіркеді.
Алтайдың оңтүстік шекарасы этникалық көші-қон процестері тұрғысынан ешқашан тыныш деп саналған емес. Сөйтіп, 1913 жылы Моңғолиядағы қуғын-сүргіннен жасырынған мың қазақ ауылы бірден Шу даласына қоныс аударады. Ғасырымыздың 20-шы жылдары Үймон алабынан Алтай рулары Жазатор мен Үкөк аймағына қоныс аударды.
Қош-Ағаш өңіріндегі қазақтар санының өсуін көрсететін демографиялық процестердің динамикасы мынадай: 1927 жылы 2175 қазақ болған; 1939 жылы – 3000-ға жуық; ал 1989 жылғы мәліметтер бойынша – 9000 адам. Қазіргі уақытта қазақ халқы Қош-Ағаш өңірінің жалпы халқының 50 пайыздан астамын құрайды. Екінші үлкен, яғни 40%-дан астамы – алтайлық және теленгіттік этникалық топ.
Алтайдың оңтүстік аймақтарында славян халықтары, негізінен орыстар, моңғолдар және басқа ұлт өкілдері аз. Дегенмен, олар үлкен этностардың мәдениетін арқау ете отырып, ауданның жалпы мәдени жағдайына да айтарлықтай әсер етеді.
Қатысты мақалалар:
Мақалада www.ukok-tour.ru сайтының материалдары пайдаланылады
Горный Алтай тарихына қысқаша шолу.
Алғашқы дәуір.
Адамдар Сібір аумағында ежелгі тас дәуірінде өмір сүрген Мұз дәуірі 40 мың жылдан астам уақыт бұрын. Бұған Алтай тауындағы шикі тастан жасалған еңбек құралдарының археологиялық табылуы дәлел. Мұз дәуірінің соңына қарай матриархаттың орнауымен аңшы тайпалары қалыптасты.
Мұздық шегінгеннен кейін Сібірде қазіргіге жақын жылы және ылғалды климат қалыптасты. Жер бетін тайга басып қалды. Ірі жануарлар не жойылып кетті, не солтүстікке көшті. Ұсақ жануарларды аулау үшін жаңа құралдар ойлап табу қажет болды. Тас ұшты садақтар мен жебелер осылай пайда болды. Жаңасы келді тас ғасыры. Киприно ауылының жанындағы Обь алқабында, сондай-ақ Бийск маңында және г. Таулы Алтайдың аудандарыЖылтыратылған тас балталар, пышақтар, жебелердің ұштары, қыш ыдыстардың сынықтары табылды. Адамдар мал шаруашылығын игеріп, блиндаждар сала бастады. Осы кезеңде нанымдар мен өнердің бастаулары дүниеге келді. Біздің заманымыздан бұрынғы 6-4 мыңжылдықтарға жатады.
Жер бетінде жергілікті металдардың пайда болуы Сібір жеріндегі ежелгі адамдардың өмірінде өзгерістерге әкелді. Мыс кесектерінен ине, тоқпақ, пышақтар жасалған. Зергерлік бұйымдар алтын мен күмістен жасалған. Туған металдармен қатар рудадан балқытылған металдар мен олардың қорытпалары қолданылады. Көбірек қатты металдарОлардың орнын тас құралдар баса бастайды – қола дәуірі басталды. XVI – XIV ғасырлар BC e. Сібір аумағына қазіргі Қазақстан жерінен жаңа тайпалар ағылып келеді. Аңшылықтың рөлі артта қалады, адамдар негізінен мал шаруашылығымен, балық аулаумен және егіншілікпен айналысады. Кытманово, Нижняя Суетка және Чаузово ауылдарының маңынан осы кезеңдегі тарихи орындар мен қорымдар табылды.
Мал шаруашылығының дамуы рудағы ерлердің рөлін күшейтті. Бірте-бірте патриархатқа, бірнеше адамнан тұратын патрилиндік кланға көшу басталды көп балалы отбасылар. Тайпалар мекендеу орындарын өзгерте бастайды. Көктемде қыстауларға егін егіп, малшылар жазғы жайлауға көшті. Күзде елге оралып, егін орып, қыстауды жайлады. Өсіп келе жатқан табындар көбірек азық-түлікті қажет етті, сондықтан адамдар лагерьлерді жылына екі рет емес, жиі ауыстыра бастады. Скифтер деп те аталатын ерте көшпелілер кезеңі басталып, б.з.б. e. 1 ғасырға дейін e.
Феодалдық дәуір.
3 ғасырдағы таптар мен мемлекет пайда болған кезде. e. Забайкалье мен Моңғолия жерінде ғұндардың алып мемлекеті құрылды. 1 ғасырда құлағаннан кейін. e. ғұн тайпалары батысқа Еуропаға қарай жылжып, бүкіл жол бойына жартылай қоныстанды. Орталық Азия аумағында қалған ғұндар (теле және тюкюй тайпалары – көне түріктер) қазіргі көптеген ұлттардың, оның ішінде алтайлардың да ата-бабаларына айналды. VI ғасырдың ортасында руандардың (көшпелі моңғол тілдес тайпалар) қамытын ұстаған түркі тайпалары азаттық алып, орталығы Алтайда болатын Түрік қағанатын құрады.
Көшпелілердің көші-қоны, аралық соғыстар және тайпалық одақтардың араласуы кезінде Алтай аумағында Х - XII ғасырларқалыптасты Алтай тайпалары(қазіргі уақытта алтайлықтар шағын ұлттарға бөлінеді: телеут, құмандын, теленгіт, челкан, тубалар).
Алтын Орда қамыты 1206-1207 жылдары Алтай тайпаларын бағындырды. Алтайлықтарға қиын болды. Моңғол-татар жаулап алушылары алтай халқының күш-қуатын әлсіретіп, әскері үшін барлық астықты, малды тартып алды. Кейіннен Оралдың шығысында орналасқан княздіктер Алтын Ордадан бөлініп, Ақ Орданы құрады, ол 15 ғасырда Ноғай Ордасы мен Сібір хандығына ыдырады. 16 ғасырға дейін Алтай тайпалары бірінен соң бірі моңғол хандарының қол астында болды.
Алтай тайпаларының Ресейге қосылуы
Ермактың Сібірді жаулап алуы кезінде Сібір хандығының жеңілуі Сібір тайпаларының, оның ішінде Алтайдың Ресейге қосылуының басталғанын көрсетті. Алайда Батыс Моңғол тайпалары Ресей жаулап алған Сібір жерінде тиісті бекіністердің жоқтығын пайдаланып, Алтай тайпаларына шабуылын жалғастыра берді. Орыс әскерлерінің басымдылығын сезінген моңғол әскерлері шегінуге бел буды, бірақ сонымен бірге алтайлықтарды да өздерімен бірге күштеп алып кетті. Тауға, тайгаға тығылып үлгерген аз ғана қалды. 1756 жылы алтай құлдары бостандыққа шығып, Алтайға оралып, өз еркімен Ресейдің құрамына кірді.
Бүгінгі күні Алтайдағы байырғы халықтардың ішінде оңтүстік алтайлықтар (телеңгіттер, телеуіттер) және солтүстік алтайлықтар (құмандиндер, челкандар, тубалар) болып екіге бөлінген алтайлардың өздері өмір сүреді.
Теленгиттер тұрады Улаган ауданыТелецкое көлінің маңында, оған құятын Чулышман өзенінің және оның саласы Башқаустың бойында. 2002 жылғы санақ бойынша олардың Алтай Республикасындағы саны 2368 адамды құрайды. Сенімдері: шамандық, православие, бурханизм.
Телеуттар негізінен Кемерово облысында Беловск және Гурьевск аудандарында тұрады. Бұл Обь алабындағы Үлкен және Кіші Бахат өзендерінің атымен байланысты «Бачат Телеуттары» деп аталады. 2002 жылғы санақ бойынша телеуттардың саны Кемерово облысында 2534 адам, Алтай тауларында 32 адам. Сенімдері: Православие, шаманизм.
Құмандықтар Алтай өлкесінде Бийск, Красногор, Солтон облыстарында Бия өзенінің бойында тұрады, халқы – 1663 адам; Алтай Республикасының Турочақ ауданында – 931 адам; Кемерово облысында - 294 адам және Ресейдің басқа аймақтарында. Сенімдері: шамандық, бурханизм, православие.
Челкандар Алтай Республикасының Турокак ауданында тұрады, халқы - 834 адам. Сенімдері: шамандық, бурханизм, православие.
Тубалар Алтай Республикасының Чой ауданында тұрады, халқы - 1533 адам. Сенімдері: шамандық, бурханизм, православие.
Алтайды «Әлем бесігі» деп атайды, адамзат сапарын осы жерден бастады деп есептейді. Бұл киелі өлке әлі күнге дейін көптеген құпияларды сақтайды.
Турошақ жазбаларының мәні
1975 жылы сағ тік жартастарБия өзенінің сол жағалауында, Турочақ ауылынан жеті шақырым жерде екі метрлік жартастағы таңғажайып суреттер табылды: жиырмадан астам жылдам «жаяу» бұлан.
Бейнелерді стильдік талдау оларды қола дәуіріне жатқызуға және жоғары ықтималдықпен б.з.б 2 ғасырда өмір сүрген қаракөл мәдениетімен байланыстыруға мүмкіндік берді. Бірақ тек Алтайға ғана тән бұл жартастардың қалай пайда болғаны әлі толық анықталмаған. Айырықша ерекшеліктеріТұрочақ жазбалары сызбалар жасалатын материал – алтай петроглифтеріне тән емес қызыл қоңыр бояу ғана емес, сонымен қатар кейіпкерлерді таңдау болды.
Сондай-ақ зерттеушілер алыстағы ата-бабалардың тік және қол жетпес беткейде жасай алған бейнелерінің динамикасы мен мәнерлілігіне таң қалдырды. Бірақ негізгі жұмбақ мән болып қала береді. Ежелгі «суретшілер» өз ұрпақтарына не айтуға тырысты?
Татуировкасы бар әйел
Алтайдың оңтүстігіндегі киелі Үкөк үстірті «өзін сынауға» бел буған батылдарды да, көптеген зерттеушілерді де өзіне тартатын жер. Әлемдік ғылыми қоғамдастық оның басты құпиясын салыстырмалы түрде жақында, 1993 жылы тарих ғылымдарының докторы Наталья Полосмактың жетекшілігімен археологтар Ақ-Алах қорымында жүргізген қазба жұмыстары кезінде мумияланған денені тапқан кезде талқылай бастады, оның болжалды жасы. 2,5 мың жыл.
Мінсіз сақталған олжа ғалымдарға ДНҚ сараптамасын жүргізіп, 25 жастағы қыздың келбетін қалпына келтіруге мүмкіндік берді. Оның бет әлпеттері моңғолоид емес еді; сыртқы түрі еуропалықтарға ұқсайды. «Укок ханшайымының» белі жауынгердің нышаны болып табылатын қызыл белбеумен безендірілген, қолында «әлемді жарату» құралы болып табылатын балқарағай таяқшасын ұстаған, ал басына биік бас киім киген. алтын өрімдері бар - сиқырлы күштерге ие және «өлместік құпиясын» сақтайтын әйелдің атрибуты.
Денеден скифтердің «жануар» стилінде грифон тұмсығы бар бұғы, басын артқа тастаған қошқар және ала барыс түрінде жасалған татуировкалар табылды. Осының бәрі, сондай-ақ бақсының «ротық» қайығына ұқсас жапырақты палуба және осында жерленген алты «аспан» жылқысы қорғаннан қарапайым адамның табылмағанын көрсетеді. Алтай бақсылары бұл өз халқының аты аңызға айналған арғы атасы Қыдынның денесі екеніне сенімді, оны жерлеуден Алтайдың барлық қиыншылықтары басталған.
Оның басшылығымен Алтай тауының кең ауқымды зерттеуі жүргізілген академик Вячеслав Молодин біздің дәуірімізге дейінгі 6-3 ғасырлардағы «бұл ханшайым емес, Пазырық қоғамының орта қабатының өкілі» дегенге сенімді. Бәлкім, ол сиқыршы немесе емші болған шығар, бірақ «Алтай ханшайымының» шын мәнінде кім болғаны және оның аты кім екені жұмбақ болып қала бермек.
Әлемнің сегізінші кереметі
Укок үстіртінің басқа да құпиялары бар. Мысалы, мұнда жұмбақ геоглифтер табылды - тек айтарлықтай қашықтықтан, әдетте құс көзімен көруге болатын үлкен суреттер. Олардың қандай мақсатпен құрылғаны белгісіз.
Геоглифтердің жасалу дәуірі басқа даулы сұрақ. Ұзақ уақытолар бір жарым-екі мың жыл бұрын пайда болған деп болжаған, бірақ соңғы зерттеулеролардың жасалу уақыты б.з.б. 3-2 ғасырлар деп болжауға мүмкіндік берді. Ғалымдар мұның себебін ұзақ уақыт бойы түсінуге тырысуда геологиялық процестергеоглифтерді жойған жоқ па?
Ақырында, олар «хабарламалардың» мағынасын әлі түсінген жоқ. Олардың көпшілігінің сұлбасы «оқылуы» оңай болғанымен, ежелгі суретшілердің «идеясы» әлі күнге дейін жұмбақ күйінде қалып отыр. Ғалымдар геоглифтерді әлемнің сегізінші кереметі деп дұрыс атайды және іздеуді жалғастыруда, ал уфологтар бұл жерлерде бөтен аэродромдардың орналасуы туралы теориясын қолдауға тырысуда.
Алтай стоунхенджі
Алтайдың Стоунхенджін тамашалау үшін мыңдаған туристер Шу даласына келеді. Биіктігі жеті метрге жететін бес алып тастар петроглифтермен безендірілген - Пазырық мәдениеті кезіндегі суреттер. Блоктардың бірі басқаларынан оның үстіне орнатылған айғақпен ерекшеленеді, екіншісі тақ орындық түрінде жасалған.
Зерттеушілер ежелгі бақсылардың бұл жерді әдет-ғұрыптар үшін пайдаланғанына сенімді. Сонымен бірге тастар басқа жерлерден арнайы жеткізілген болуы мүмкін - олардың құрылымын салыстыру материалдың жақын тауларда кездеспейтінін көрсетті. Аңыз бойынша, тастарды ежелгі скифтер 500 шақырым жерден алып келген.
Алтай Стоунхенджінің дәуірі біздің дәуірімізге дейінгі 8-6 ғасырларға жатады деп болжайды. Тастар негізгі нүктелер бағытында орнатылған және бақылауларға сәйкес, әртүрлі зарядталған. электромагниттік өрістер. «Тас қоршаудың» ортасына кірген туристер «шұңқырға тартылған сияқты» деді. Алтай стоунхенджінің шынайы мақсаты және оның « сиқырлы күш«Олар әлі де болжап отыр.
«Денисован» немесе «Алтай адамы»
Денисов үңгірі Ануй өзенінің аңғарында орналасқан, оны Алтай дәстүрін сақтаушылар «жұмбақ Беловодьеге апаратын жол» деп атайды. Әлемге әйгілі бұл археологиялық нысанда көптеген мәдени және тарихи ескерткіштер табылды. 2009 жылы басқа олжалардың қатарында кішкентай қыздың саусағының фалангасы, ал сәл ертерек 18 жастағы жігіттің азу тістері табылды.
Артефактілер Лейпцигтегі М.Планк эволюциялық антропология институтына жіберілді. Талдау олардың иелері жаңа ежелгі адам популяциясының өкілдері екенін көрсетті. Әзірге ресейлік, американдық және канадалық ғалымдарға нақты жауап беру қиын: біз жаңа түр немесе кіші түр туралы айтып отырмыз ба, сондықтан олар бейтарапты - «Денисован» немесе «Алтай адамын» пайдаланады.
Бір миллион жыл бұрын ол «бұтақтан ауытқып кетті жалпы дамуыадам» және тәуелсіз, тұйық жолмен дамыды.
Денисова гендері ешбір өкілде табылмады қазіргі өркениет, ғалымдардың пікірінше, ата-бабалары Шығыс Азиядағы «денисовандармен» байланыста болған меланезиялықтарды қоспағанда.
Табылған жер планетасының ежелгі тұрғындарының стереотиптік идеясын толығымен жойып, Еуразияның батыс бөлігінде 50 мың жыл бұрын неандертальдықтар, ал шығыс бөлігінде «денисовандар» өмір сүрген деген болжам жасады. Олар өзара әрекеттесе алды ма және «Алтай адамының» жоғалып кетуіне не себеп болды - жауаптары әлі табылмаған сұрақтар.
Әлемнің орталығы
Көптеген зерттеушілер Алтайдың ең биік Белуха тауын қасиетті Меру тауымен салыстырады. Атап айтқанда, орыс философы Николай Федоров бұл теорияны растауға тырысты. Біздің дәуірімізге дейінгі 2 ғасырға жататын киелі Меру тауы бейнеленген картаға сүйене отырып, түркітанушы Мұрат Аджи танымал болжамды толықтырды.
Дәлелдердің бірі ежелгі Меру мен қазіргі Белуханың орналасуының ұқсастығы болды. Мерудан бірдей қашықтықта сол кезде белгілі төрт мұхит болды, ал Белуха Үндістан, Тынық мұхиты және Солтүстіктен бірдей қашықтықта орналасқан. Солтүстік мұзды мұхит. Төртінші мұхит қайда кетті? Ол Атлант дәуірінде Белуханың батысында болған болуы мүмкін, бірақ кейіннен жоғалып кетті. Басқа «дәлелдер» мүмкіндігін қамтиды жыл бойыАлтайға қарау Урса майоржәне үндестік көне атауы«Меру» топонимімен «Уч Шумер» белуга киттері.
Бостандық іздеуде
Орыс санасында Алтайды еркіндік пен өлместің мекені болған аңызға айналған мистикалық Беловодье елінен бөліп қарауға болмайды. Аңыздың танымал болуы, әдетте, жақсы өмір іздеп Алтайға ағылып, Беловодьеге баратын жолды суреттейтін «бағдарламалардың» көмегімен шөлдегендердің бәріне жол көрсеткен ескі сенушілер-жүйіршілермен байланысты. аллегориялық форма. Орыс ғалымы және философы Николас Рерих славяндық идеяны Шамбала туралы будда аңыздарымен байланыстырды. Ол Алтай, Үндістан және Тибет арасындағы ажырамас байланысты жариялады және олардың біртұтас құрамдас бөлігі екеніне сенімді болды. энергетикалық жүйе, ол Атлантида заманынан бері сақталған. Әділдік пен ізгілік еліне бүгінде жол табыла ма? – деген сұраққа жауап іздеу рухани білім саласында жатыр.
Алтай – Солтүстік және Орталық Азияның түйіскен жерінде орналасқан әсем, таңғажайып және ерекше географиялық аймақ. Әртүрлі ландшафттық және климаттық белдеулердің, ең бай флораның және феноменальды үйлесімі жануарлар әлемі, минералды және табиғи ресурстардың орасан қорлары. Бұл ұлы мәдениеттердің тоғысқан жері: үнді, скиф, түркі, қытай, орыс. Ежелгі сауда, мәдени, көші-қон жолдарының тоғысқан жері, халықтардың қоныс аударған жері.
Бұл аймақты Азияның ең әдемі аймағы (інжу-маржан) деп атаған көрнекті суретші, ақын, саяхатшы және ойшыл Н.К. Рерих. Ол Алтайды ондаған өркениеттер мен халықтар туып-өскен, бірін-бірі алмастырған алып қазанға теңеді. Оның тұжырымдарын Л.Н. Гумилев, бұл жерде, ең ежелгі көші-қон тоғысында және сауда жолдары, күшті тайпалық одақтар, патшалықтар мен тұтас империялар пайда болып, әсер етті. тарихи тағдырларбүкіл Еуразияда. Дала мен Таулы Алтайда шашыраңқы орналасқан жергілікті ежелгі халықтар үшін ондаған киелі жерлер бар. Үкөк үстірті мен Пазырық, Сентелек тракттары және т.б. Тіпті көне түркілер де мұндай жерлерді «Алтайдың кіндіктері» деп атаған, өйткені болмыстың ажырамас қасиетті мәні, өткен және қазіргі әлеммен байланысының мәні осында жасырылған. Еуразияның қақ ортасында орналасқан Алтай шынымен де құрлықтың ең көне өркениеттерінің географиясы мен тарихының «қиылысында», жаһандық көші-қон үдерістері бағыттарының тоғысқан жерінде орналасқан. Сондықтан қазіргі заманғы зерттеуші ғалымдар, ресейлік және шетелдік археологтар, этнографтар үшін Алтай - көптеген әлемдік деңгейдегі мамандар дала маусымын өткізуге, үңгірлерді, жартас суреттерін, скиф қорғандарын, елді мекендерді, орындарды және басқа да түрлерін зерттеуге тырысатын нағыз уәде етілген өлке. археологиялық ескерткіштер.
Алтай Еуропа мен Азияны байланыстыратын көші-қон жолдарының тоғысқан жерінде орналасқан, бұл оның тарихына әсер етті. Алтай аумағында тас дәуірінен темір дәуіріне дейінгі көптеген әртүрлі археологиялық мәдениеттердің ескерткіштерін кездестіруге болады. Соңғы кездері Алтайдың төңірегінде жасалған ғылыми маңызы бар жаңалықтардың саны оннан асты. Бұл қазір әлемге әйгілі «мұз ханшайымы» - табиғи мұзды тоңазытқышта тамаша сақталған мол жерлеу заттары бар Укок үстіртінде мәңгі тоң қорғанында табылған жас скиф әйелінің мумиясы. Жүздеген жартас суреттері-петроглифтер кешені, олардың ең көнелері б.з.б. 8-мыңжылдыққа жатады, Қалбақ-Таш трактінде, 10-ға дейінгі жұмбақ тас стелаларымен таң қалдыратын Сентелек культі мен қорымында орналасқан. -Б.з.б. 8 ғасырлар, тас дәуірінің бірегей олжалары бар Ұлысты мекені. Ең көне Солтүстік Азия 5 мыңжылдықтың ортасына жататын Қатундағы Тыткескен үңгіріндегі бақсы жерлеуі. Мұның бәрі алыс толық тізімдүниежүзінің археологиялық орталықтарында қызығушылық пен тіпті толқу тудырған сенсациялық олжалар.
Дегенмен, ең іргелі және түбегейлі маңыздысы Солтүстік-Батыс Алтайда Ресей ғылым академиясының Сібір бөлімшесінің Новосібір археология және этнография институтының палеолит секторы қызметкерлерінің жиырма жыл бойы жүргізген зерттеулерінің нәтижелері болды. Бұл шынайы ақпараттық жарылыстың, Еуразиядағы адамзаттың ежелгі тарихы саласындағы көптеген феноменді жаңалықтардың эпицентрі 80-жылдардың ортасынан бастап Денисова үңгірі болды. өткен ғасырда институттың Алтай палеолиттік отряды негізделген. 4 км қашықтықта орналасқан Денисова үңгірін қазу кезінде. Алтай өлкесі мен Алтай Республикасының шекарасында орналасқан Черный Ануи ауылынан археологтар Еуропадағы барлық палеолит ескерткіштері сияқты шамамен 40 мың жыл бұрынғы сүйек өнімдері табылған бірнеше ондаған мәдени қабаттарды анықтады. сол уақыт қосылды, дейді академик А.П. Деревянко. Сонымен қатар, жасау кезінде тас білезіктің сынығы да табылды ежелгі шеберұнтақтауды, жылтыратуды, бұрғылауды, яғни бұрын есептегендей, 10-15 мың жыл бұрын ғана қолданыла бастаған барлық технологиялық әдістерді қолданды. 2008 жылы археологтар тас құралдардың сынықтары мен сынықтары арасынан ежелгі адам- саусақтың бір фалангасы. Талдау үшін фаланганың фрагменті Эволюциялық антропология институтына зерттеуге жіберілді. Макс Планк Лейпцигте. Ал академиялық әлем дірілдеп кетті: белгілі болғандай, бұл саусақ бес-жеті жас аралығындағы қызға тиесілі, ол өз кезегінде бұрын белгісіз адам түріне жатады. Бейресми түрде бұл түр бұрыннан Homo altaiensis, яғни «Алтай адамы» деп аталды. Зерттеулер көрсеткендей, қыздың ДНҚ құрылымында біздікінен 385 айырмашылық бар, ал ДНҚ-дағы 202 «нүкте» бізді неандертальдардан бөледі. Яғни, ол кезде біздің планетамызда бір мезгілде қарабайыр адамның үш түрі өмір сүрді: неандертальдықтар, кроманьондар және «алтайлықтар». Соңғы уақытқа дейін антропологтар мен археологтар тікелей, тікелей ата-баба екеніне сенімді болды. қазіргі адамдар- Кроманьон Еуропада алғаш рет біздің дәуірімізге дейінгі 40-35 мың жыл бұрын соңғы палеолит дәуірінде пайда болды. кейін ғана шығысқа қарай қоныс аударады. Денисова үңгірі сол постулатқа қайтадан енеді, онда жақында біздің эрамызға дейінгі 50-45 мың жылдарға жататын осы ерте хомо сапиенс сапиенсінің қаңқа қалдықтары табылды. Оның үстіне сол қабаттардан көптеген сүйек құралдары мен Солтүстік Азиядағы ең көне әшекейлер табылды.
Осылайша, осы археологиялық деректердің барлығы Алтайдың ежелгі көші-қон жолдарының тоғысқан орталығы ретіндегі маңызды рөлін көрсетеді. Дәл осы жерде ғұн державасы дүниеге келіп, бұл халықтың алға жылжуы «Ұлыстардың ұлы көші» дәуірінің басталуына серпін берді. Алтай таулары – көне түркі, одан кейін моңғол державаларының туған жері. Алтай өңірі сонымен бірге Тұран мен Моңғолия арасындағы Ұлы дала көшпелі мәдениетінің ең маңызды тарихи орталығы, Сібір халықтарының орман мәдениеттерінің тоғысқан жері, шөл, дала, орман және таулы табиғи жағдайлардың тоғысқан жері болып табылады. , сондай-ақ ежелгі егіншілік және рухани орталықтармен тарихи байланысты орын Орталық Азия, Тибет және Солтүстік Қытай. Мұның барлығы Алтайдың аймақ ретіндегі жаһандық мәдениетті қалыптастырудағы елеулі рөлін көрсетеді. «Кешегі» мен «ертеңі» қатар өмір сүретін, үшінші мыңжылдықтың тіршілігі тұнық табиғаттан екі адым алыстаған Алтай.
Баршаңызды күш біріктіріп, бірлескен зерттеу экспедицияларын өткізуге шақырамыз!
Ертедегі Алтай аймағы
Адамдар алғаш рет Алтай аумағында шамамен бір жарым миллион жыл бұрын пайда болған. Мұздық қабық кейіннен Батыс Сібірдің ұлан-ғайыр кеңістігін қамтыды, сондықтан ежелгі адамдардың барлық мекендері мұздықтардың оңтүстігінде, іргелес батпақты жазықтарда, суық далалар мен орманды далаларда сол дәуірдің - тас дәуірінде орналасқан.
6 ғасырдың соңы – б.з.б. III ғасырдың басында. e. Алтай аумағында жаңадан келгендер топтары пайда болады. Жаңадан келген халықтың мәдениеті «Афанасьевская» деп аталды - Краснояр өлкесіндегі таудың атымен аталған, оның жанында осы кезеңге жататын алғашқы қорым қазылған. Афанасьев тайпалары бүкіл Алтайды оңтүстікте Бия мен Катунь өзендерінің бойына, солтүстігінде Обь бойына қоныстанды. Бұл протоеуропалықтардың ерте бақташы тайпалары болды, олардың өмір сүру негізі мал шаруашылығы болды.
Біздің эрамызға дейінгі 1 ғасырда. e Алтайда скиф типіндегі мәдениет болған, ол қалды үлкен саныбірегей ескерткіштер. Ол кездегі Алтай халқының негізгі кәсібі мал шаруашылығы болды. Жазда жазық пен тау бөктерінде жүріп, қыстың басталуымен малын тау аңғарларына айдайтын. Алтайдың скифтер дәуіріндегі отырықшы тайпалары батыста қазіргі Кулундадан, шығыста Кузнецк Алатауына дейін өмір сүрген. Алтай тауларыОңтүстікте.
МЕН кеш IIIғасыр – б.з.б. 2 ғасырдың басы. e. және б.з.б 1 ғасырдың соңына дейін. e. Алтай кейіннен талай жерді бағындырған ғұндардың ата-бабалары - синну тайпалық одағының ықпалында болды. Еуропа халықтары«Ұлы көші-қон» процесі кезінде. Синнулар Орталық Азиядағы алғашқы ерте таптық мемлекетті құрды. Көшпелі тайпалардың батысқа жаппай көшуі Алтай халқының келбетін қатты өзгертті. Орман аймағында самойд тұрғындарының, Батыс Сібір угрларының және ерте түркі элементтерінің мәдениеті қалыптаса бастады.
XVII-XIX ғасырлардағы Алтай аймағы.
Жоғарғы Обь аймағы мен Алтай етегіне орыстардың қоныстануы 17 ғасырдың екінші жартысында басталды. Алтайдың дамуы Белоярск (1717) және Бикатун (1718) бекіністері соғысқан жоңғар көшпелілерінен қорғану үшін салынғаннан кейін жылдамырақ болды.
Швециямен ұзаққа созылған Солтүстік соғыс Ресей үшін бірқатар қиындықтар туғызды, олардың бірі зеңбіректер, тиын соғу және қоңыраулар жасау үшін қажетті өз металдарын және әсіресе мысты алу болды. Соғысқа дейін Ресей Швециядан жыл сайын 17 мың фунттан астам мыс импорттайтын. Енді Петр I үкіметі өзінің табиғи ресурстарына жүгінуге мәжбүр болды. Осы мақсатта іздеу топтары жабдықталып, жеке бастама көтермеленді.
Алтай ежелден металл өндіретін өлке ретінде белгілі, оған «Чуд рудниктері» деп аталатын жерлер дәлел. Әкесі мен баласы Костылевтар Алтайдағы кен орындарын ашушылар болып саналады. Ең ірі оралдық селекционер Акинфий Демидов бұл жаңалықтарды пайдаланды.
Демидов барлау үшін өзінің кеңсешілері мен қолөнершілерін Оралдан Алтайға жібереді, олар жергілікті кендердің байлығын растады. Алтайда бай кендерден басқа, тығыз болған қарағайлы ормандаржәне көптеген өзендер. Осылайша тау-кен өнеркәсібін құруға барлық жағдай жасалды. 1729 жылы 21 қыркүйекте Колывано-Воскресенский зауыты жұмыс істей бастады.
Мыс өндірумен қатар күміс балқыту да басталды. Акинфий Демидов пен оның қызметкерлерінің Алтайдағы қызметінің нәтижесі мұнда бекітілген шаруалар мен қолөнершілердің крепостной еңбегіне негізделген феодалдық тау-кен өнеркәсібінің құрылуы болды.
Демидовтың күміс балқытқаны туралы қауесет Петерборға жетіп, императрица Елизавета Петровна 1747 жылы 1 мамырда Алтайды орыс патшаларының жеке меншігіне өткізген жарлық шығарды.
Алғашқы бес жылда (1747-1752 жж.) Алтайда 750 пұттан астам күміс және 20 пұттан астам алтын қорытылды, ол 150 мың сомға бағаланды. Қазір Эрмитажда тұрған, салмағы 90 фунт болатын Александр Невскийдің қабірі Алтай күмісінен жасалған.
18 ғасырдың 2-жартысында құрылған Алтай таулы округі – қазіргі Алтай өлкесі, Новосібір және Кемерово облыстары, Томск және Шығыс Қазақстан облыстарының бір бөлігі, жалпы ауданымен 500 мың шаршы метрден астам. км және екі жыныстың 130 мыңнан астам халқы бар. Император Алтайдағы зауыттардың, шахталардың, жерлер мен ормандардың иесі болды, олардың негізгі басқаруын Петербургте орналасқан Министрлер кабинеті жүзеге асырды. Жергілікті әкімшіліктің тірегі тау офицерлерінен құралды. Бірақ өндірістегі басты рөлді сержант-техниктер атқарды, олардың қатарынан дарынды шеберлер мен өнертапқыштар И.И.Ползунов, К.Д.Фролов, П.М.Залесов, М.С.Лаулин шықты.
19 ғасырдың бірінші жартысында Алтай күміс өндіруден Ресейде бірінші, мыс өндіруден екінші, алтын өндіруден үшінші орында тұрды. Еліміздің шығысындағы Оралдан кейінгі екінші өнеркәсіптік аймаққа айналды. 1806 жылы Барнаул Екатеринбургпен бірге таулы қала ретінде ресми түрде танылды.
Сібір губернаторы тағайындаған атақты мемлекет қайраткері және реформатор М.М. Сперанский 19 ғасырдың 20-жылдарында Алтайда болып, мынадай қорытындыға келеді: «Табиғаттың өзі бұл өлкеге халықтың күшті қоныстануына және ауыл шаруашылығының, сауданың және өнеркәсіптің ең бай өнімдеріне арналған. Бірақ бұл қазіргі құрылым бойынша соңғылары
Мұны күту мүмкін емес». Ол тау-кен жұмысшылары мен бекітілген шаруаларды жалдамалы жұмысшылармен алмастырып, Алтай жеріне қоныстанушыларды тартуды мақсатқа сай деп есептеді. Бірақ ондаған жылдар бойы патша кабинеті оның монополиялық жағдайына нұқсан келтіруі мүмкін шағын жеңілдіктерге де келіспеді.
Ал 19 ғасырдың 60-70 жылдарындағы реформалардан кейін феодалдық қалдықтар еліміздің орталығы мен Сібірдің басқа аймақтарына қарағанда көбірек Алтайда қалды. Таулы округтің патшалардың иелігі бұзылмай қалды және бұл реформадан кейінгі кезеңдегі Алтайдың дамуының көптеген ерекшеліктерін анықтады.
Аудан экономикасының негізгі саласы болған тау-кен өнеркәсібі 1861 жылдан кейін дағдарыс кезеңіне аяқ басты. 1870 жылдардың басынан бастап зауыттардың рентабельділігі бақылаусыз өсе бастады, ал ғасырдың аяғында олардың барлығы дерлік жабылды.
Реформадан кейінгі Алтайдың жеке өнеркәсібінде алтын өндіру барынша дамыған. Көпшілігі ірі компанияларалтын өндіруде «Алтай алтын өндіру ісі» және «Оңтүстік Алтай алтын өндіру ісі» болды. 19 ғасырдың аяғында 70 шахта жұмыс істеп, жыл сайын 100 фунтқа дейін алтын өндірілді.
20 ғасырдың бірінші жартысындағы Алтай өңірі.
Бірте-бірте егіншілік Алтай шаруашылығының негізіне айналады. Дәнді дақылдарды (бидай, сұлы, қара бидай) өсірумен қатар картоп екпелері кеңейіп, ара шаруашылығы айтарлықтай дамыды. ХХ ғасырдың басында сүтті мал шаруашылығы мен май өндіру алдыңғы қатарға шықты.
Алтай мұнайы Батыс Еуропа елдеріне экспортталды.
19 ғасырдың аяғында Сібірдің бір бөлігі темір жол, 1915 жылға қарай Новониколаевск, Барнаул және Семейді байланыстыратын Алтай темір жолы салынды. Су көлігі де жақсарды.
Столыпиндік жер реформасы Алтайға қоныс аудару қозғалысына серпін берді, бұл жалпы аймақтың экономикасын қалпына келтіруге ықпал етті.
1917–1919 жылдардағы оқиғалар Алтайда Кеңес өкіметінің орнауына әкелді. 1917 жылы маусымда орталығы Барнаул қаласында Алтай губерниясы құрылды. Ол 1925 жылға дейін өмір сүрді.
1925-1937 жылдары Алтай аумағы Сібір өлкесінің, 1930-1937 жылдары Батыс Сібір өлкесінің құрамында болды. 1937 жылы 28 қыркүйекте КСРО Орталық Атқару Комитеті Батыс Сібір өлкесін екіге бөлу туралы шешім қабылдады. Новосибирск облысыжәне орталығы Барнаулда орналасқан Алтай өлкесі.
1920 жылдар бойы Алтай егіншілік аймағы болып қала берді және
Сондықтан негізгі саяси және әлеуметтік-экономикалық процестер ауылдың дамуымен байланысты болды. 1930 жылдардың басында шаруа қожалықтарын ұжымдастыру негізінен аяқталды.
Қосулы экономикалық дамуАлтай губерниясына 1920 жылдардың аяғында Түркістан-Сібір темір жолының құрылысының аяқталуы әсер етті. Орталық Азия мақтасын өңдеу үшін Барнаул меланж зауыты салынуда – Сібірдегі алғашқы ірі тоқыма кәсіпорны. Оның құрылысы 1932 жылдың маусым айында басталып, зауыттың бірінші кезегі 1934 жылдың қарашасында іске қосылды. 1940 жылы кәсіпорын жобалық қуатына жетті.
Барнаул, Бийск, Камен-на-Обиде элеваторлар, Бийск пен Алейскіде қант зауыттары, Бийск, Рубцовск, Поспелихада ет комбинаттары салынды. Металл өңдеу және құрылыс материалдарын өндіру қарқынды дамып, көлік желісі жақсарды. 1930 жылдардың аяғына қарай Алтай
Сібірдің ірі аграрлық-индустриялық аудандарының біріне айналды.
Жүктелуде...
