Христиандықта көптеген белгішелер бар, бірақ олардың әрқайсысының өзіндік ерекше мағынасы бар. Верхотурский Симеонның белгішесі де ерекшелік емес. Бұл біздің мәдениетіміз үшін және осы әулиені еске алу үшін өте маңызды бейне.
Бұл сурет адамдарға өз өмірін жақсы жаққа өзгертуге көмектеседі, өйткені белгіше позитивке толы және нағыз махаббатМырза, өйткені Әулие Симеон болды қиын өмір, ол Құдаймен тоқуды шешті.
Белгішенің тарихы және сипаттамасы
Әрине, белгіше онда бейнеленгенмен байланысты. Симеон Верхотурский бұл атауды Верхотурский ауданында - Сібірде тұрғандықтан алды. Бұл өмір сүруге өте қолайсыз жер болды, бірақ себебі емес көп бөлігіадамдар пұтқа табынушы құдайларға берілген болып қала берді. Мәселе ауа-райы мен адамдардың қатыгездігі болды. Олар болды қиын кездер, дегенмен саяси құмарлықтар бұл шеттерге жете алмады.
Әулие Симеонның шығу тегі туралы ешкім білмейді, бірақ православиелік дереккөздердің айтуынша, бұл адам өте мейірімді және тігіншілікпен айналысқан. Бұл болды жақсы жұмыссол күндерде, тіпті мұндай бөліктерде, алайда, адам ақша алудан аулақ болуға тырысты. Ол тек қонақжайлылық пен тамаққа риза болды. Ол үшін ең жақсы төлем қарапайым болды - жақсы адамдардың жанының мейірімі мен нұры.
Сол жерлерде Құдайдың ғибадатханасы салынған уақыт келді. Онда күндіз-түні құлшылық етіп, бар уақытын оңашада, тыныштықта өткізген. Ол жас қайтыс болды, бірақ неге екенін ешкім білмейді. Ол жерленіп, оның салихалы істері ұмытылды. Верхотурский Симеон жерленген жерде жарты ғасырдан кейін оның табыттары керемет түрде жерден көтерілді. Бұл жерге келген адамдар дертінен айығып, батасын алып, жәдігерлерден тараған ерекше қуаттарды сезінді. Бір күні ғибадатхана митрополиті түсінде адамдарды аурудан құтқаратын жәдігерлер туралы айтқан дауысты естігенше, жерленген адамның есімін ешкім есіне алмады. Адамдар Әулие Симеон туралы осылай білді.
Сол бөліктерде олар Верхотурский Симеон бейнеленген белгішелерді де сала бастады толық биіктігінемесе белі терең, қолында киелі кітапты ұстайды немесе судың жағасында отырып, балық аулайды. Дереккөздердің айтуынша, ол жалғыздықта және үнсіздікте балық аулауды қатты ұнататын.
Верхотурский Симеонның белгішесі қалай көмектеседі?
Бұл сурет адамдарға жайлылық, тыныштық табуға және жанды жаралардан емдеуге көмектеседі. Көбінесе бұл белгіше сапарларда алынады, өйткені Симеонның үйі болмаған. Ол саяхаттап, адамдарға көмектесті. Бұл жолдағы кез келген қиындыққа қарсы тамаша православиелік амулет.
Мереке күні белгішесі
31 желтоқсан – Сібір әулиесін еске алу және қастерлеу күні. Бұл күні сізден көмек сұрағандардың барлығына мейірімді болу керек. Осындай мерекелерде жан дүниеңізді ашуға тырысыңыз. Бұл әулие бізге жарқын да нұрлы өмір сүру үшін материалдық байлық қуудың қажеті жоқ екенін үйретті. Адамдарға көмектесу жеткілікті.
Белгіше алдындағы дұға
«Әулие Симеон, бізден ұятсыздықты, ашуды және екі жақтылықты қуып жібер. Құдайдың оған кіруіне және Киелі Үшбірлікке сенуіне мүмкіндік беру үшін жүрегімізді ашыңыз. Иса Мәсіхке деген сүйіспеншілік пен адалдықты табуға көмектес. Біз күнәкарлар үшін Құдайға дұға етіңіз, сонда Ол бізден бас тартпасын және бізбен мәңгілік және мәңгілік бірге болып, бізді Өзінің Патшалығына жібермесін».
Жүрегіңізде махаббат пен нұр жетіспесе, осы дұғаны оқыңыз. Қайғы-қасірет басылған сайын жан дүниеңізде жақсылықтың жоқтығын сезінесіз. Бұл Аллаға ұнамайтын нәрседен бас тарту керек екендігінің айқын дәлелі.
Бұл белгіше үйде болуы керек, өйткені оны сізбен бірге қиындықтардан қорғау ретінде алуға болады ұзақ сапар, сапарда. Белгіше достарыңыз бен отбасыңыз үшін тамаша сыйлық болады. Сәттілік және түймелерін басуды ұмытпаңыз
30.12.2017 05:14
Мәскеудің Матронасы - православиелік сенушілер сүйікті және құрметтейтін әулиелердің бірі. Ол туғаннан бері...
жылы Верхотурьелік Әділ Симеон дүниеге келген XVII басығасырда Ресейдің еуропалық бөлігінде тақуа дворяндар отбасында. Құдайдың нұсқауына мойынсұнып, ол абырой мен жердегі байлықты қалдырды және Жайықтан ары қарай зейнетке шықты. Сібірде әділ Шимеоншыққан тегін жасырып, қарапайым қаңғыбас болып өмір сүрді. Көбінесе ол Верхотурье қаласына жақын орналасқан Меркушинское ауылында болып, ағаш шіркеуде дұға еткен.
Үшбірлік Құдайдың Ізгі хабарымен, о мәңгілік өмірАспан Патшалығында әділ Шимеон айналадағы ауылдарды аралап жүрді. Әулиені пәк өмірі үшін сүйген осы өлкенің байырғы тұрғындары басқа конфессияның вогулдарынан да тайсалмады. Құдайдың рақымының көмегімен әділ Шимеон вогулдардың жүрегінде ізгі өмірге деген құштарлықты оятты. Тыңда Сібір тайгасыол әрбір тірі жаратылыстағы «барлық нәрсені жаратушы» деген сөзбен жеткізбейтін Даналықты көріп, Құдай туралы ойға берілген.
Аскет ешқашан жұмыссыз қалмады. Ол тон тігуді жақсы білетін және ауылдарды аралап, еңбегі үшін ешқандай сыйақы алмай, шаруалардың үйінде жұмыс істейтін. Әділ Симеон өз жұмысын мақтамау үшін оны аяқтамай тастап, тұтынушыларын тастап кетті. Бұл үшін ол қорлауға, тіпті ұрып-соғуға төтеп беруге мәжбүр болды, бірақ ол оларды кішіпейілділікпен қабылдап, қылмыскерлері үшін дұға етті. Осылайша ол мінсіз кішіпейілділік пен ашкөздікке қол жеткізді.
Әулие Симеон Сібірдің жаңадан шыққан тұрғындарының сенімдерінің нығаюы үшін көп дұға етті. Аскет өзінің дұғасын қалың тайгадағы тасқа тізе бүккен ерлігімен біріктірді. Меркушиннен он шақырым жерде, Тұра өзенінің жағасында аскеттің балық аулайтын оңаша жері болған. Бірақ бұл жерде де ол тартынуды көрсетті: ол күнделікті тағамға қанша қажет болса, дәл сонша балық аулады.
Қасиетті адамның мүбәрәк өлімі ораза мен намаздың үлкен ерліктерімен жалғасты. Ол 1642 жылы қайтыс болды және Архангел Михаил шіркеуінің жанында, Меркушинский шіркеуінің ауласында жерленді.
Жаратқан Ие Өзіне ғана қызмет ету үшін жердегінің бәрін тастап кеткен Әулиесін дәріптеді. 1692 жылы, әулие қайтыс болғаннан кейін 50 жыл өткен соң, Меркушинское ауылының тұрғындары атын ұмытып кеткен әділ адамның шірімейтін денесін керемет түрде тапты. Көп ұзамай пайда болған реликтерден көптеген емдік шаралар жүзеге аса бастады. Бір шал сауығып, одан кейін басқа да емдер келді. Сібір митрополиті Игнатий (Римский-Корсаков, 1692-1700) фактілерді тексеруге адамдарды жіберді. Солардың бірі иеродиакон Никифор Амвросиев жолда Құдайға жалбарынып, байқамай жеңіл ұйқыға кетті. Кенет оның алдынан ақ киімді, орта жастағы, шашы ақшыл қоңыр түсті адамды көрді. Ол Никифорға және оның: «Сіз кімсіз?» деген сұрағына мейіріммен қарады. - деп жауап берген адам: «Мен Симеон Меркушинскиймін», - деп, көрінбейтін болып қалды.
16 сәуірдегі «Иконографиялық түпнұсқада» былай деп жазылған: «Қасиетті және әділ Меркушинский және Верхотурье Симеон, ол сонымен бірге Сібірдегі жаңа керемет жұмысшы; Рустың, Брэд пен бастағы шаштың жалдамалы Козьма сияқты ұқсастығы; үстіндегі көйлектер қарапайым, орысша».
Митрополит Игнатий әулие Симеонның жәдігерлерінің бүлінгеніне көз жеткізіп, былай деді: «Мен де бұл шын мәнінде әділ және ізгі адамның жәдігерлері екеніне куәлік беремін: олар барлық жағынан ежелгі әулиелердің жәдігерлеріне ұқсайды. Бұл әділ адам Мәскеу митрополиті Алексий немесе Радонеждік Сергий сияқты, өйткені Құдай оны православиелік сенімнің шамдары сияқты шірімейтін етіп құрметтеген.
Ал енді Верхотурьедегі Әулие Симеонның дұғалары арқылы Иеміз ашады мейірімді көмек, жұбату, күшейту, ескерту, жан мен денені сауықтыру және зұлым және арам рухтардан құтқару. Әулиенің дұғалары арқылы қайғылы саяхатшылар өлімнен құтылады. Сібірліктер әсіресе Верхотурье ғажайып қызметкеріне көз аурулары мен сал ауруының барлық түрлері үшін дұға етеді.
1704 жылы 12 қыркүйекте Тобольск митрополиті Филофейдің батасымен Верхотурьенің әділ Симеонының қасиетті жәдігерлері Архангел Михайлдың құрметіне шіркеуден Әулие Николайдың атымен Верхотурье монастырына ауыстырылды. Бұл күні шіркеу Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонды екінші рет еске алуды атап өтеді (бірінші - 18 желтоқсан).
Әулиенің құдайшыл өмірінде қарапайым және қарапайым ғажайып ештеңе болған жоқ. Әулиенің есімімен бір емес бірнеше ғажайыптар байланысты. Әрі дұғада келгендерге оның көмегі әрқашан шапшаң.
Адамдар Энди Уорхол айтқан 15 минуттық атақ-даңқына сенген кезде, олар аспанға қарауды қойып, өздерін сонда көреміз деген үмітпен экрандарға қарай бастады. Қазіргі адам оянған бойда жазуға асығады әлеуметтік желілерде: «Мен ояндым!», «Міне, мен кофе ішіп жатырмын, бірақ қазір жұмысқа асығып жатырмын!», «Көлігім қаншалықты лас екенін қараңыз!» «Ал бұл мен ғибадатханадамын! Міне, мен мойындаймын!», «Ой, сен менің мысықтарымды әлі көрмедің!»...
Қазіргі адамбір кездері тақуа бабасы тозақтан қорыққанындай, ұмытылудан қорқады. Рухани өмір, керісінше, бейтаныс көзге шыдамайды және әрқашан жасырын болады. Барлық әулиелер өздерінің ішкі өмірлері туралы жариялылық пен аяндардан оттай жүгірді. Құдайдың нұрына бөленіп, олар көрмеу үшін өмір рухани жетістіктерді мүмкін етпейтінін және жанға өліммен зиян келтіретінін, оны менмендік пен босқа улап кететінін өз тәжірибесінен білді. Олар айтқандай: «Аузымды ашқанда, ұшты ұшты!» Әулие-әмбиелер адамдар арасында даңққа ие болғаннан гөрі, өздеріне надан және эксцентрик ретінде танылғанды жақсы санаған. Атос тауында монахтардың кім туралы айтатын дәстүрі әлі де бар жақсы істерайналаңдағылар сені танып, күнә жасағандай бұл істеріңе тәубе етеді. Өйткені олар өз өмірі мен істерін Мәсіхке арнады, ол былай деді: «Сендер садақа бергенде, адамдар оларды даңқтау үшін мәжілісханаларда және көшелерде екіжүзділер айтқандай, алдыңда керней тартпаңдар. Сендерге шындығын айтамын, олар қазірдің өзінде сыйларын алып жатыр. Садақа бергенде, берсін сол қолсенікі дұрыс адамның не істеп жатқанын білмейді. Садақаларыңыз жасырын болуы үшін; Ал құпияны көретін Әкелерің сендерді ашықтан-ашық сыйлайды” (Матай 6:2-4).
Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонның өмірі туралы ештеңе дерлік белгілі емес. Скептиктердің азғырылуын және киниктердің ақылсыздығын дұғалар мен күрсінулерге толы мыңдаған мыңдаған сенушілер бұзады - қасиетті әділ Шимеон әрбір сұраған жанға дереу көмек көрсетуімен және шапағатымен танымал. Біз оның ата-анасының аты-жөні кім екенін және қайда оқығанын білмейміз, бірақ біз Сент-Луис екенін анық білеміз. О Оған шын жүректен дұға етсең, тыңдайсың...
Бүкіл Ресейде әділ адамға арналған көптеген ғибадатханалар мен шіркеулер бар, олардың бірі Обуховское ауылында. Свердлов облысы. Мен мұнда 31 желтоқсанда – патронаттық мерекеде келдім. Обуховодағы ғибадатхана кішкентай, ежелгі, қою қызыл кірпіштен салынған, үлкен әдемі дүкеннің артында. Осыдан он жыл бұрын ол жерде музыка мектебі болған. Ғимарат Шіркеуге қайтарылған кезде, көпшілік: қандай масқара - музыка мектебі жабылды! Құрбандық үстелінде фортепиано болғаны қалыпты жағдай, балалар ол жерде темекі шекпейді немесе сыра ішпейді, олар музыка ойнайды! Адамдарға ғибадатхананың жалғыз мақсаты Құдайға дұға ету екенін түсіндіруге тырысыңыз. Бассейн - жүзуге, клуб - биге, стадион - жүгіруге немесе футбол ойнауға арналған. Ал ғибадатхана - бұл сөздің ең тура және жалғыз мағынасында Құдайдың үйі. Бұл жерде адамдар Құдаймен кездеседі және Ол оларды кездестіреді және бұл жерде жер бетінде ашылады.
Обуховскийдегі ғибадатхана оның көктегі меценатының келбетінен көшірілген сияқты: сыртынан кішіпейіл қарапайымдылық, бірақ ішкі отты сенім.
Ал енді мұнда бәрі өз орнында болды: мен кірген кезде құрбандық үстеліндегі діни қызметкер ғибадатханада тұрып, шарап пен нан ішіп, Мәсіхпен бірігіп, мәңгілік өмірді иемденуі үшін қорқынышты құрбандық шалып жатыр еді. Ғибадатхана қарапайым, кедей, қақпаның үстіндегі көгершін қағаздан кесілген, алтынның орнына қарапайым жылтыр фольга бар. Бірақ белгішелер Құдайдың қасиетті анасыжәне Құтқарушы - үлкен алтын жалатылған және әдемі және қасиетті әділ Шимеонның белгішесі қолдан жасалғанбелгіше суретшісі. Ғибадатхана өзінің көктегі меценатының сыртқы келбетінен көшірілген сияқты: сыртында тозған қой терісі мен қарапайым қарапайымдылық бар, бірақ ішкі жағында аспанды ашатын тірі отты сенім бар.
Демалыс күніне қарамастан, шіркеуде адамдар аз болды - жиырма шақты адам, екі діни қызметкер және хорда бір әнші. Бұл сауалнамада өздерін православие деп атайтын 80% емес. Бұл қарапайым, ұялшақ, үнсіз адамдар, олар ғибадатханада тыныш дұға етуді Құдайдан және әділ Симеонды гипермаркеттердегі жаңа жылдық асығыстардан, Оливьенің тостағандарын кесіп, мерекелік аватарларға маймылдарды орнатудан артық көреді. қолында немерелері бар, иықтарында рюкзактары бар жас жігіттер, сақалды казак әскери киім, белдікпен байланған және брезент етік киген, екі жасөспірім баласы бар таныс мұғалім мен әке - ұл мен қыз: олар бірге келді, бірақ бөлек тұрды - әкесі Айқышқа шегенің жанында, ал балалар қақпаның қарсысында, бала оң жақта, ал сол жақта қыз. Олар діни қызметкерді мұқият тыңдап, су төгуге қорқатындай, әр дауыста құрметпен айқасатын. Бөтелкені алып шыққанда, бәрі тізерлеп отырды, тіпті таяқ ұстаған кемпір де оны одан лақтырып: «Мен сенемін, Ием, имансыздығыма көмектес!» деп өзін еденге тастады.
Олар дұға ету үшін келген әулие олар сияқты қарапайым болды: тыныш, кішіпейіл және байқалмайды. Оның жердегі өмірі туралы бүгін белгілі болғанның бәрі бірнеше сөйлемге сыйып кетеді.
Оның қайдан келгенін, шалғайдағы Орал өңіріндегі Меркушино ауылына қалай жеткенін ешкім білмейді. Бұрынғылардың естелігіне қарағанда, оның әдет-ғұрпы белгісіз себептермен қоғамдағы орнын тастап, шалғай өңірге қоныстанған асыл азамат екенін аңғартқан. Ол тігіншілікпен айналысты, бірақ жұмыс үшін ол ақша емес, ең көп алды қарапайым өнімдер, ол кез келген шаруа отбасында кездеседі. Ол орман шетіндегі шағын лашықта жалғыз тұрып, балық аулауды, орманды адамдардан артық көреді. Қолөнермен айналысу кезінде оның сүйікті ісі «Жаңа және» әңгімелерін қайталау болды Ескі өсиет, ол жатқа білетін және оларды тыңдауға отбасылар жиналды. Кейде жұмысын аяқтамай, күтпеген жерден кетіп қалады, ол үшін кейін салғырттығы үшін ұрысып қалады. Тыныш өмір сүріп, 35 жаста болса керек. Жұрт оны ауыл зиратының шетіне жерлеп, көп ұзамай ұмытып кеткен.
50 жылдан кейін жерден табыт пайда болды, онда олар белгісіз әділ адамның шірімейтін хош иісті қалдықтарын тапты.
Бірақ адамдар арасындағы ең кішісі, тіпті шалғайдағы ауылдың өлшемдері бойынша, Өзінің әділ адамын дәріптеуге разы болған Құдайдың алдында ұлы болып шықты. 50 жылдан кейін жер астынан табыт шықты, онда олар белгісіз әділ адамның шірімейтін, хош иісті қалдықтарын тапты. Жергілікті тұрғындарОлар мұны марқұмның киелілігінің белгісі деп қабылдады. Біраз уақыттан кейін жәдігерлерден кереметтер пайда бола бастады. Бірақ бұл кереметтер туралы Тобольск митрополиті хабарлағанда, ол сенбей, сенімді адамдарын жіберді. Хабаршылар барлық айтылғанның растығын растағанда, ол тағы да сенбеді. Тек сенбейтіндігі үшін Құдайдың жазасын көрген кенеттен көз ауруы оны есін жиды.
Ыстықтан кейін тәубе дұғасыМитрополит Меркушиноға барып, хош иісті қалдықтар жатқан «өте бүтін және күшті, жаңа сияқты» табытты көрді. Шежіреде айтылғандай, жәдігерлерді қастерлеп, Оң жақ құрметті Игнатий жиналған халықтың алдында былай деді: «Мен де бұл шын мәнінде әділ және ізгі адамның жәдігерлері екеніне куәлік беремін: олар барлық жағынан ежелгі әулиелердің жәдігерлеріне ұқсайды. Бұл әділ адам Мәскеу митрополиті Алексий сияқты немесе Құдай оған шірімеушілік бергендіктен, православиелік сенімнің шамдары сияқты!»
Қайтар жолда ол Жаратқан Иеге белгісіз әулиенің атын ашуын сұрай бастады. Ұйықтап жатып, ол «сол әділ адамның атын іздеуге тырысып жатқан көптеген адамдарды» көрді де, епископқа: «Оның аты Шимон!» деген дауыс жетті. Әулие Николай монастырында аялдаған ол Тобольск Знаменский монастырының архимандриті Сергийге, Далматов монастырының аббаты Исаакқа және архимандрит Александрға өз көзқарасын айтты. Аббалар бірауыздан түс Құдайдан келген аян деп шешті. Әулиенің есімі түсінде тағы екі адамға - Меркушино шіркеуінің діни қызметкері Иоан Андреевке және аббат Исаактың бастаушысы иеродиакон Василидке ашылды. Осыдан кейін әділ адамның есіміне күмән қалмады...
Қасиетті ақымақ шаршаған кезде: «Шимеон бауырым, демалайық!» - деп айқайлады. Содан кейін табыт көтеруге тым ауыр болды
1704 жылдың 12 қыркүйегінде Сібір және Тобольск митрополиті Әулие Филофейдің (Лещинскийдің) батасымен қасиетті әділ Симеонның шірімейтін жәдігерлері Меркушинодан Верхотурьедегі Николаевский монастырына ауыстырылды, ол бүгінде барлығына белгілі. Православие әлемі. Оларды аққудың мамығымен қапталған ойылған табытқа салып, дұғалар мен әндер орындады. Көпшіліктің арасында діни шеруге ілесіп, туылғаннан аяғы ауырған қасиетті ақымақ Космас әулиені қатты мадақтап, тізерлеп отырды. Қасиетті ақымақ таусылғанда, ол Әулие Симеонға бұрылып: «Симеон аға, демалайық!» - деп айғайлады. Содан кейін табыт бұрын-соңды болмаған күшке толып, ондаған күшті еркектеролар оны орнынан қозғалта алмады. Берекелі Қосма тынығып, есін жиып, табыт жеңіл жүре берді. Екі әулиенің тоқтаған жерінде сенушілер кейіннен шіркеулер мен храмдар тұрғызды.
1716 жылы монастырь шіркеуі жанып кетті, бірақ әділ Шимеонның реликтері бар ғибадатхана ғажайып түрде өрттің астында қалды. 1838 жылы ғибадатхананы қалпына келтіргеннен кейін олар 1863 жылы Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонның атымен өзгертілген Анна пайғамбардың капелласына орнатылды.
Қасиетті әділ Шимеонның реликтеріндегі кереметтер мен емдіктер Ресейдің түкпір-түкпірінен ғибадатханаға көптеген қажыларды тартты, олардың саны 20 ғасырдың басында жылына 600 000 адамнан асты. Орналастыру үшін үлкен санысенушілер, 1913 жылы Құтқарушы Мәсіхтің соборынан кейін Ресейдегі екінші ең үлкен собор, 10 мың адамға арналған Крест соборының көтерілуі, Әулие Николай монастырында салынды. Қасиетті әділ Шимеонның жәдігерлері бар жәдігерге тастармен безендірілген оюланған күміс жақтау сыйға тартылды. Мәскеу Кремлінің Успен соборынан Иван Грозный патшаның «патша орнының» (шатыр астындағы дұға тағы) нобайы бойынша жасалған ол 1914 жылы 25 мамырда императрица Александра Федоровнаның туған күнінде салтанатты түрде орнатылды. Мынаны ойлап көріңізші: Иван Грозный патша мен бір көлеңкенің астындағы тамырсыз кедей! Көктегі шіркеу өзінің әділ адамының даңқын әлемге ашып, жердегі патшалар алдында оның белгісіз ерлігінің биіктігін көрсеткендей!
1920 жылғы Қазан төңкерісінен кейін, дінге қарсы науқан кезінде жәдігерлері бар ғибадатхана мөрленіп, монахтар таратылып, қуғын-сүргінге ұшырады, монастырда балалар колониясы құрылды. Осыған қарамастан, адамдар Верхотурьеге саяхаттап, әділ адамды қастерлеуді жалғастырды. 1929 жылы Кеңес өкіметі дінге қарсы жұмыс үшін қасиетті әділ Симеонның жәдігерлерін Тагил мұражайына апарды. Кейінірек олар Екатеринбург өлкетану мұражайының қоймасында 50 жыл бойы жасырылды.
орыс Православие шіркеуіВерхотурьедегі әділ адамның қасиетті жәдігерлері тек 1989 жылы қайтарылды. 1992 жылдың 25 қыркүйегінде олар қалпына келтірілген және жаңадан қасиетті Трансфигурация соборындағы Верхотурье Николаевский монастырында өздерінің лайықты орындарына салтанатты түрде ауыстырылды. Бүгінде оларға кез келген адам қол жеткізе алады.
Қасиетті әділ Симеонды қастерлеуім Бүкілресейлік мемлекеттік «Облыс-Тюмень» телерадио хабарларын тарату компаниясында газет редакторы болып жұмыс істеген кезімде бір оқиғадан басталды. Ұсыныс жаңа жұмысМені Екатеринбургтен таптым, мен Түменге келгенімде тез арада баспана іздеуім керек болды. Оның иман келтірген достарының бірі кеңес берді: «Бүгін әулие Симеонды еске алу күні (25 қыркүйек болатын). Шіркеуге барып, одан сұраңыз. Ол міндетті түрде көмектеседі». Баратын жерім болмаған соң, бардым кешкі қызметЗнаменский соборына. Айналадағылар құлшылық жасап, күлімдеп жатыр – бәрі мерекеде. Бірақ ұйықтайтын жерім жоқ, ертең оны басып шығаруға тапсыруым керек жаңа нөміргазеттер. Қышқыл жүзіммен ешкімді ұятқа қалдырмайын деп, бұрышта арқамды бағанаға тіреп тұрдым. Қызметтің соңында мен кездейсоқ бұрылдым - менің артымда қасиетті әділ Шимеонның фрескасы бар. Мен сүйдім де, демалыс бөлмесіне түнеуге кеттім теміржол вокзалы. Мен ғибадатхананың қоршауынан шыға алмай жатып, қоңырау соғылды. Ескі досым, бір институттың қызметкері телефон соқты: «Сізге баспана керек деп естідім бе? Мекенжайды жазыңыз. Бұл біздің ведомстволық қонақ үй, ол қала орталығында, теледидар орталығынан он бес минуттық жерде. Мен комендантпен келісім жасадым. Дереу сонда барып, бөлменің кілтін алыңыз».
Соның соңында Обуховтағы Қасиетті Әділ Шимеон шіркеуінде мерекелік қызмет көрсету, 25 градус аязға қарамастан, діни шеруге шықтық. Олар қасиетті әділ Шимеонды дәріптеп, Жаратқан Иені мадақтап, өздеріне қасиетті суды шашады.
Әжелер күліп, көп сұрады. Бақытты, нұрлы жүздерге қарап, әлемге көрінбейтін әулиелердің кедейлігі, қарапайымдылығы мен қарапайымдылығының артына жасырынған олар сияқты адамдар үшін Жаратқан Ие бізге әлі де шыдап, бұл елде бәрі жақсы болар еді деп ойладым!
Көптеген адамдар саяхаттауды, баруды ұнатады қызықты жерлер, әдеттен тыс нәрсені көріңіз, жаңа адамдармен танысыңыз. Жаңа әсер алу үшін кейбіреулер үлкен қашықтықты жүріп өтіп, адамдар сирек аяқ басатын планетаның бұрыштарына көтеріледі.
Бірақ адам қанша әсер қуса да, ерте ме, кеш пе бәрі жалықтырады, қуаныш сайын азаяды және соңында осы таңғажайып және алуан әлемқызықсыз, сұр және қызықсыз болып көрінеді.
Әйтсе де, жолға ғашық болып, рухы тынығатын жерлер – киелі жерлерге сапарларының мақсатын таңдағандар айналадағы шындыққа мүлде басқаша көзқараспен қарайды. Бұл дана саяхатшылар ешқашан тоймайды, өйткені рақымға тойу мүмкін емес.
Мен олардың ақылға қонымды үлгісіне еліктеп, жаныма қажетті жалғыз азық-түлікті, әке сенімінің таза бұлағынан сусындауды шештім: ғажайып, киелі жерге бару. Дұғадан кейін мен Верхотурьедегі әділ Симеонға бардым.
«Оның аты Сенька болатын»
Бұл өте ұзақ уақыт бұрын - 16 ғасырда болды. Верхотурье ауданындағы Сібірдегі Меркушино селосына қоныстанған біртүрлі адам. Оның әдептілігі асыл тегіне опасыздық жасады, бірақ ол шаруа сияқты өмір сүрді: ол қарапайым тамақты жеді, барлық ауыл адамдары сияқты еденде ұйықтады, өз ризығын өз еңбегімен тапты. Оның жеке бұрышы болмады, бірақ ол қолөнерді білді - ол тон тіккен. Сол кездегі дәстүр бойынша, кім қынап қойса, сол үйінде тұрып, бергенін жейтін. Сібір жағы үшін тігіншілік тиімді кәсіп, бірақ бұл эксцентрик көбінесе кейбір иелері үшін жұмысын аяқтамай, басқалармен бірге қалуға көшті.
Содан кейін бұл жабайы, жартылай пұтқа табынушылық, адамдардың моральдары қарапайым болды. О, Шимеон ашулы иелерінен көп қиындық көрді! Олар оны ұрып-соғып, ұрысып, жұмысы үшін ақша бермеді. Өйткені, көпшілік оны ашкөздік итермеледі деп ойлады: басқа үйде олар көбірек уәде берді - осылайша кетіп қалды. Тігінші өз еңбегі үшін жердегі сыйдан құтылу және одан да кішіпейіл болу үшін дәл осылай жасайды деп кім ойлаған? Симеон ренжімей, ренжімей, қорлау мен ұрып-соғуға үнсіз төзді.
Ол жергілікті қыздарға қарамады: жас болса да, отбасын құрмады. Алайда ол балалармен жиі сөйлесіп, оларға Мәсіх туралы айтып, шынайы сенімге үйретті, ал таза жандар балалық қарапайымдылықпен әділ адамның сөздерін бойына сіңірді.
Ауылда ағаштан Архангел Михаил шіркеуі салынған кезде, Шимеон Құдайдың үйінде көптеген сағаттарды өткізе бастады. Шимеонды Тұра өзенінің жағасында жиі көретін, ол жерде қармақпен ұзақ отыратын. Симеонның жалғыз бейнесіне қарап, оның жүрегі өзінің сүйікті Раббысымен үнемі сөйлесетінін ешкім елестете алмады ...
Ол отыз жылдан сәл астам өмір сүрген жаста қайтыс болды. Жергілікті тұрғындар оны жерлеп, оның сондай екенін ұмытып кеткен. Ал елу жылдан кейін жердің өзі кенеттен оның тереңінен жер бетіне табыт әкелді. Тақтай қақпағының саңылауларынан ауыл адамдары әділ адамның шірімейтін жәдігерлерін көрді...
Олар оның кім екенін, аты кім екенін еске түсіруге асықты - ешкім білмейді. Бұл адам тым жасырын өмір сүрді. Бүкіл әлем халқына жаңа әулиені ашқан Жаратқан Ие оның есімін де ашсын деп жалбарына бастады. Біраз уақыттан кейін жаңадан табылған жәдігерлерді зерттеп жүрген Тобольск митрополиті Игнатий түсінде: «Оның аты Сенька болатын» деген дауысты естіді. Көкте даңққа ие болған Шимеон жер бетінде даңққа бөленді.
Қасиетті әділ Шимеонның реликтерінен сансыз кереметтер мен емдіктер сол алыс заманда да, біздің күндерде де болды. Шалғайдағы Сібір ауылы қажыларға толы болды, сол уақыттан бері бұл жерлерге зиярат ету тоқтаған жоқ: сенушілер әулиеге барады және барады - кейбіреулері көмек сұрайды. күнделікті қажеттіліктер, кейбіреулері шипа үшін, біреулер қайғыда жұбату үшін, ал кейбіреулері мен сияқты киелі үйге жанымды тигізіп, тыныштық тапқысы келеді.
Құтты болсын Меркушино
Тұра өзенінің бойындағы жол керемет әдемі: жасыл шалғындар, қыраттар, кең алқаптар және өтпейтін ормандардың қара жасылы... Бірақ содан кейін көк лентаның келесі иілісінен кейін тынысыңды тартар көрініс пайда болады: алтын жалатылған. Меркушин шіркеулерінің көгілдір күзгі аспан күмбезіне қарсы кресттер күннен де жарқырап жанады. Шірімейтін жәдігерлер табылған жерде Әулие Симеон шіркеуі көтеріліп, оның жанында жарқын галереямен жалғанған Архангел Майклдың құрметіне арналған ғибадатхана орналасқан. Өткен ғасырдың ортасында бұл тарихи ғибадатхана кешені жойылды, бірақ 90-шы жылдары ол өзінің бұрынғы ұлылығымен қалпына келтірілді.
Ең үлкен ғибадатхана - Архангел Михаилдің құрметіне - соншалықты кең, ал оның қоймалары соншалықты биік, ол жарықтан тоқылған сияқты көрінеді. Күмбез жоғары көтеріледі, сондықтан басын көтеріп қарасаң, тіпті басың айналады. Бірақ ең таңғажайып әсерді осы қабырғаларда өтетін Құдайдың қызметтері қалдырады: шіркеудің ерекше акустикасы әншілердің дауысын береді. ерекше дыбыс. Дыбыстың қай жерде туатынын түсіну қиын, өйткені ол бүкіл кеңістікті толтырып, ең күмбезге дейін жетеді және аспанның бір жерінен құйылады.
Архангел Михаил шіркеуінің бірінші қабатында ғибадатхана-шомылдыру рәсімі - ерекше сұлулық! Күндізгі жарық ол жерге енбейді, сондықтан әрқашан ымырт болады. Алтын жалатылған иконостаз шамдардың жарқырауында жұмбақ жыпылықтайды. Әсерлі өлшемШомылдыру рәсімінен өту шрифті византиялық стильдегі мозаикалық өрнектермен қапталған.
Бұл ғибадатхананың тағы атеистік режим кезінде Меркушинода атылған қасиетті шейіт Константиннің құрметіне бағышталған. Бұл жаңа шейіттің жәдігерлері сол бір оттың ішінде жатқаны таң қалдырады Сібір жеріәділ Шимеонның реликтерінен де ұзақ - сексен жыл - бірақ ашылғаннан кейін олар да бұзылмайтын болып шықты. Тіпті өлтірілген діни қызметкердің киімі де уақыт өткеннен кейін қол тигізбеді, оның денесі жансызданып, майыспады. Дүние жүзіне Құдайдың киелі әулиелерін әр уақытта паш ететін Меркушино елі шынымен бақытты!
Мен мұнда қанша рет болсам да, мен бұл жерлерді таңдануды тоқтата алмаймын; менің көздерім ғибадатхана кешенінің керемет сұлулығын қалайды, бірақ ешқашан ұстай алмайды; әсерлі сұлу табиғатты көргенде жүрегім ауырады. осы орындардан.
Ең алдымен, мен қасиетті әділ Шимеонның қабіріне тағзым етуге барамын, одан су ішемін емдік бұлақ, жер бетінде оның табыты пайда болған жерде ұрып-соғу. Симеон храмы тікелей көздің үстінде салынған. Сіз кеткіңіз келмейтін жерлер бар, олардың бірі - Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонның бейіті: иконкадан сізге қарап тұрған әулиенің нәзік көзқарасы астында сіз өз үйіңіздегідей жақсы және жайлы сезінесіз. . Енді әділ Шимеонның қабірі - ортасында бұлақ бар мәрмәр тақталармен қапталған шағын бөлме, ол Шимеон ғибадатханасының құрбандық үстелінің астында орналасқан. Бұл жерде уақыт мүлде сезілмейтін жылжып, кейде мүлде тоқтап, қатып, мәңгілікке айналатындай әсер қалдырады.
Жәдігерлердің өзі қабірде жоқ. Олар Әулие Николай монастырында, олар ашылғаннан кейін бірден дерлік салтанатты түрде ауыстырылды - 1704 ж. Жүрегіме жақын жерлерді тамашалап, Меркушиномен қоштасып, әділдердің жәдігерлерін тағзым ету үшін әрі қарай сапарға аттандым. Ақыр соңында, егер сіз иесін көрмесеңіз, онда сіз барғаныңызды қалай санайсыз.
Жол бойында бірнеше аялдама жасауға тура келді. Біріншісі - әділ Симеонның жалғыз дұға ететін жерінде, ол өте жақын, Меркушинодан он шақырым жерде. Мұнда әулие сиынып, балық аулайтын тас сақталған. 19 ғасырда осы қаңырап бос жатқан жағалауда әулиенің құрметіне капелла болды. Кеңес жылдарыбөлшектелген, қазір оның орнында ғибадат крест, ал оның жанында барлық Сібір әулиелерінің құрметіне арналған ағаш шіркеу бар, онда Құдайдың қызметтері үнемі өткізіледі. Бұл жерге барсам, неге екені белгісіз, әулие әлі де осында жүргендей болып көрінеді. Мен де ол сияқты өзен жағасындағы тастың үстінде отырып, ұзақ, ұзақ қозғалмай отырып, Жаратушының бізге, адамдарға деген түсініксіз мейіріміне шүкіршілік етіп, ойға алғанын қалаймын. Ол жан дүниесінде пайда болады тірі сенімОның әулиесінің дұғалары арқылы Құдай сізді естиді және бәрін кешіреді.
Менің келесі аялдама тағы бір әулиенің есімімен байланысты - Верхотурьенің құтты Космасы.
Бақытты Космас жолы
Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонның реликтері табылғаннан кейін көп ұзамай олар оларды Верхотурьеге көшіруге шешім қабылдады. монастырь, оларға көптеген қажылардың қолжетімділігін жеңілдету үшін. Аққудың мамығымен қапталған ойылған табытта әділ адамның жәдігерлері Меркушинодан Әулие Николай Верхотурье монастырына салтанатты әндер мен дұғалар арқылы жеткізілді.
Крест шеруінен кейін қасиетті ақымақ Косма тізерлеп отырды; ол мүгедек болып қалды және басқаша қозғала алмады. Қосма таусылғанда, ол тірідей Әулие Симеонға бұрылды қарапайым сөзбен айтқанда: «Бауырым, Симеоне, демалайық!» Осыдан кейін ешкім жәдігерлері бар табытты жылжыта алмады, шеру тоқтап, батасын алған Космас (қазір әулиелер арасында даңқы бар) Құдайды мадақтап, Мәсіхтегі бауыры - Шимеонға алғыс айтып, демалды. Кейінірек, осы аялдамалар орындарында сенушілер храмдар мен шіркеулер тұрғызды.
Жол оңды-солды соғып, ормандар мен төбелерді қалдырады. Бірақ содан кейін, келесі бұрылыста аспанда екі күн қайтадан жарқырады - ол соншалықты жарқырап, шағылыстырады. күн жарығы, Ақ тастан жасалған шіркеудің пияз басындағы Мәсіхтің Кресті. Бұл Свято-Косминскаяны барлық даңқымен көрсетті ерлер шөлдері. 19 ғасырда келесі аялдаманы еске алу шеру, Верхотурьедегі әділ Симеонның жәдігерлерін алып келген мұнда шіркеу салынды.
Қазір бұл жерде тұтас монастырь бар. Бауырластар бұл жерде қатал Атос хартиясына сәйкес өмір сүреді, оған сәйкес әлем адамдарына шөлді аумаққа өтуге тыйым салынады. Кейде ағайындылар архондарикке (қонақ бөлмесіне) құтты Косманың реликтерінің бөлшектері бар жәдігерді алып кетеді. Архондариктің табалдырығын аттаған бойда сіз ғибадатхананың өзі – Әулие Космастың жәдігерлерімен жанасқанда күшейе түсетін ерекше рухани қуаныш сезінесіз. Кім біледі, бәлкім, бата жолын қуғандарды осылайша жұбатып, әрі қарай сапарында батасын беріп жатқан шығар? Мен солай екеніне сенгім келеді. Оның үстіне бұл қуаныш шабыттанған жанды көпке дейін тастамайды.
Өкінішке орай, құтты Косма жолындағы басқа ғибадатханалар аман қалған жоқ: олар өткен ғасырда жойылды, оларды қалпына келтіру баяу.
Жайық жерінің қамқоршысы
«Сендерге шындығын айтамын, Маған сенетін адам Мен істеп жатқан істерді де жасайды, одан да үлкен істерді жасайды» (Жохан 14:12).
Бұл Ізгі хабар сөздері Верхотурьедегі қасиетті әділ Шимеонның реликтері бар ғибадатханада болған және жалғасып жатқан көптеген ғажайыптар мен емдеу туралы ойлаған кезде еске түседі. Жаратқан Ие жердегі өмірінде қаншама соқыр, ақсақ және мүгедек адамдарға көмектесті! Ғажайыптар күні бүгінге дейін жалғасуда. Енді олар Иса Мәсіхтің және Оның қасиетті әулиелерінің атымен жаратылған.
Симеонның күндері. Фото: Sisters.ru
Верхотурьеге сенушілер кез келген жерден келеді: кейбіреулері сауығып кетуді сұрау үшін, кейбіреулері алынған көмекке ризашылықпен. Сауықтыру қашықтан орын алған көптеген белгілі жағдайлар бар: сенімі бар адам ауырған жерді Әулие Симеонның реликтерінен алынған маймен майлап, толық сауығып кетті. Кейбіреулер Сібір ғажайып қызметкеріне мейірімділігі үшін алғыс айту үшін Верхотурьеге барады.
Бірақ өзінің сүйікті әулиесіне оны қайтадан көру, дұға ету, жәдігерлер жатқан айбынды Крест Соборының үлкен аркаларының астында құрметпен үнсіздікте тұру үшін баратындар да көп. Әдетте сенушілер ұзақ тұрады - ешкім кеткісі келмейді...
Қасиетті әділ Шимеон үш жүз жылдан астам уақыт бұрын Жаратқан Иеге бағынды, бірақ ол кетпеді Орал жері, ол үй иесі келгенге дейін Мәсіхтің адал қызметшісі ретінде оны сақтау үшін оған тапсырылды.
Қорытындының орнына
Адамдар әртүрлі нәрселермен айналысып, ұзақ уақыт бойы әлемді кезе алады маңызды мәселелер, бірдеңеге ұмтылу, бірдеңе іздеу... Бірақ тек оған кірісу керек Қасиетті жер, өйткені жанға айналадағының бәрі «бос нәрсе» деген сезім келеді. Жан тоңып, ғибадатханаға жабысып: «Мен іздегенімді таптым, маған басқа ештеңе керек емес», - деп момын, бірақ батыл айтады. Ал ол сені бұл жерден көпке дейін жібермейді, содан кейін ол сені ұстаған жерге қайта оралуыңды сұрайды. Менің жаным Верхотурьеге және Сібір жерінің ұлы әулие - әділ Симеон есімімен байланысты барлық жерлерге ғашық болды. Мұнда да келіңіз, кім білсін, бұл жерде Аспан сізге жақынырақ болады ...
Симеон († 1642) дворян болды, бірақ оның шығу тегін жасырып, кедей адамның қарапайым өмірін жүргізді. Ауылдарды аралап, қой терісінен тон, басқа да заттарды тегін тіккен. сырт киім, негізінен кедейлерге арналған. Сонымен бірге ол әдейі бірдеңені – жеңді де, жағаны да тігіп бітірмеген, сол үшін тұтынушылар тарапынан сөгіс көрген. Аскетик көп саяхаттаған.
Бірақ көбінесе ол Верхотурье қаласының жанындағы Меркушинское ауылының зиратында тұрды ( Пермь облысы). Әулие Симеон Жайық табиғатын жақсы көрді және оның керемет сұлулығына қуанышпен қарап, дүниені Жаратушыға ойлы көзқарасын көтерді. Жұмыстан бос уақытында әулие жалғыздықта балық аулауды ұнататын, өйткені бұл оған Мәсіхтің шәкірттерін еске түсірді, ол жергілікті тұрғындарды шынайы сенімге үйретті.
Оның әңгімелері монахты ерекше құрметтейтін Орал мен Сібірде бірте-бірте рухтың мол жемістері өсетін құнарлы тұқым болды.
Әділ Верхотурский Симеон 1642 жылы небәрі 35 жаста демалды. Ол Архангел Михаил шіркеуіндегі Меркушинский зиратында жерленді. 1704 жылы 12 қыркүйекте Тобольск митрополиті Филофейдің батасымен Әділ Симеонның қасиетті жәдігерлері Архангел Михайл шіркеуінен Әулие Николайдың атымен Верхотурье монастырына ауыстырылды.
Әділ Шимеон қайтыс болғаннан кейін көптеген кереметтер жасады. Науқастардың түсінде жиі көрініп, маскүнемдікке шалдыққандарды сауықтыратын. Әулиенің сыртқы келбетінің ерекшелігі – ол дене дертін емдеумен қатар, жанға да нұсқау берген.
Әділ Шимеонның бір кереметі әсіресе таң қалдырады, ол имансыздықпен ауырған адамдарды тез жазалайды, бірақ егер олар өкініп, оның шапағатына шын жүректен дұға етсе, оларға тез көмектеседі. Бір әйел, Ксения Феодорова - бұл Верхотурьеде 19 ғасырдың басында болды - Әулие Николай шіркеуіне көтерілді, онда әділдердің реликтері орналасқан, бірақ ол мұны өзінің шынайы ниетімен емес, бірақ жасады. керісінше қызығушылықтан. Сол кезде ғибадатханада бір асыл әйел болды, оның өтініші бойынша әділ Шимеонның қасиетті жәдігерлері толығымен ашылды. Адамзаттың дұшпаны әрқашан өзінің қулық торына әлсіз, тербелістерді ұстауға тырысады; Адамдардың бұл ежелгі қызғанышы Ксенияның жүрегіне күмән келтірді. Жалаңаш жәдігерлерді көргенде, ол оларға лайықты құрмет көрсетпеді, тіпті олардан жиіркеніп, абайсызда ғибадатхананы тастап кетті. Ол қаладан бір миль қашықтықта жүруге үлгермей тұрып (ол тұрғылықты жеріне оралғысы келді) кенеттен қорқынышты дауыл көтерілді.
Жел шаң мен ұсақ құмның үлкен бағанасын көтерді, бұл шаңның бәрі Ксенияның үстіне түсіп, оның көзін толығымен бітеп тастады. Ол құмның кесірінен жарықты көре алмады, көзін уқалай бастады - бірақ бәрі бекер болды. Ол серіктеріне айқайлады, бірақ олар желдің ысқырығынан оны естімеді. Содан кейін ол Жаратқан Иенің оны күмәнданғаны үшін жазалағанын түсінді. Ол әділ Шимеонның атын атай бастады, ол бірден оған көмектесті: бір серігі оған жақындады. Ксения оны Құдайдың әулие Шимеонның жәдігерлеріне апаруды өтінді. Жолда ол үнемі дұға етіп, Жаратқан Иеден күнәсін кешіруін сұрады.
Ғибадатханаға жеңілдету үмітімен келген Ксения өз үміттеріне алданбады. Қасиетті жәдігерлерге тағзым ете салысымен ол бірден көз алды. Әділ Шимеон оны ауруынан және сонымен бірге апатты күмәндан құтқарды. “Әділдердің дұғасын асығыс ету” (Жақ. 5 :16).
Әділ Симеонның реликтерін 1825 жылы тағы бір рет зерттегеннен кейін тағы да жаңа кереметтер пайда болды, олардың бірі 1828 жылы болды. Осы жылдың күзінде қазан айында Кыновский зауытында жұмыс істегендердің бірі Агапиус Рачев, зауыт тоғанының артында орналасқан үйге бару керек болды. Осы кезде нөсер жауынның салдарынан бөгеттегі су тасқыны ашылып, жаяу жүргіншілерге арналған бірнеше тақтай лақтырылған. Рачев аман-есен өтіп кетті. Бірақ кешке дейін үйде болды, сондықтан ымыртта қайтуға мәжбүр болды. Бөгетке жеткен ол кесіп өтетін жерді таңдай бастады. Төменге құлаған судың қатты шуы мен саңыраулық гүрілінен адасып, өткел тұрған жерден алыстап кетті де, бөгеттен тез өтуді ойлап, қарқынын үдете түсті де, кенет алдындағы ең қауіпті жерлердің біріне құлады. бөгеттің тереңдігі үш футтан астам болатын.
Шлюздер ашық болған кезде су өткелдерге қорқынышты күшпен басатыны белгілі. Осындай өткелдердің бірінің жанында Рачев суға құлады. Қауіп үлкен болды; құлаған адамды ештеңе құтқара алмайтындай көрінді. Судың бақыланбайтын қысымы оны өткелге апарды - ол белгілі бір өліммен бетпе-бет келді. Осындай қиын жағдайға тап болған Агапиус Әулиеден көмек сұрай бастады. Николай мен әділ Шимеон және оның дұғасы тыңдалды. Кенет, қалай екенін білмей, көпірді тіреп тұрған бір арқалық оның қолында екенін сезді. Көңілдері көтерілген ол қатты дауыстап көмек шақыра бастады, бірақ ешкім келмеді.
Ұзақ айқайлап, ақыры күшінен айырыла бастады. Ұстаған арқалығы қалың, былғары екен. Суық судан қолдары жансыздана бастады. Тағы бірнеше минут - және ол сәулені босатып, суға түсуге мәжбүр болды. Содан кейін ол қайтадан іштей дұға ете бастады және әділ Шимеонның қасиетті жәдігерлерін қастерлеу үшін Верхотурьеге баруға уәде берді. Құдайдың әулиесі, қиыншылықтар мен қайғы-қасіретке ұшырағандардың арашашысы, оны шақырғандардың барлығына көмекші, Агапиға бірден керемет көмек көрсетті. Кенет адамдар жүгіріп келіп, суға батып бара жатқан адамды шығарып алды. Агапидің әділ Шимеонның қамқорлығының арқасында өлімнен қалай құтқарылғанын айтқан кезде барлығы қатты таң қалды.
Алты жылдан кейін, дәл 1834 жылы, Құдайдың осы даңқты әулиесі сол Агапийдің ұлы Матай Рахевты ауыр аурудан сауықтырды. Науқасқа ұмытылған кезеңде көрінген әділ Симеон Матайға оның орындалмаған уәдесі бар екенін еске салды - Верхотурье монастырына ғибадат етуге барады, содан кейін науқас адам көп ұзамай айығып, уәдесін орындады.
Верхотурский Симеон (Меркушинский) әлемде өзінің қасиеттілігін дұға, ермитаж, кезбелік, еңбек және адамдарға көмектесу арқылы алды.
Енді Верхотурьедегі Әулие Симеонның дұғалары арқылы Иеміз мейірімді көмек, жұбаныш, күш-қуат, ескерту, жан мен денені сауықтыру, сондай-ақ зұлым және арам рухтардан құтқаруды көрсетеді. Әулиенің дұғалары арқылы қайғылы саяхатшылар барлық қиындықтардан, тіпті өлімнен құтылады.
Имандылықпен шақырғандардың барлығына шапағат, оттан құтқару, ауруға шипа, саңырауға есту, мылқауларға ауыз рұқсат, тұтқындарға азат ету. Олар әсіресе дұғалармен Верхотурье ғажайып жұмысшысына жиі жүгінеді. көз аурулары мен сал ауруының барлық түрлеріне(бұл оның жәдігерлерінен алғашқы кереметтердің бірі болды). Иеміз Иса Мәсіхтің рақымы арқылы Құдайдың осы даңқты әулиесінің жәдігерлерінен осы күнге дейін әртүрлі кереметтер ағып жатыр, Оған мәңгілік мадақ, мадақ пен алғыс айтылады. Аумин.
Верхотурьедегі әділ Симеонның реликтерін тапсыру үшін тропарион
дауыс 4
Бүгін даңқты Сібір елі қуанып жатыр, / сенің қасиетті жәдігерлеріңді өз ішінен тапты. / Епископтар, діни қызметкерлер және бүкіл халық / рухани қуанып, біз Саған жалбарынамыз: Уа, Құдайдың Дана Шимеон! / Жүгіріп келген бізді құтқар! Сізге, барлық қиыншылықтардан, / әр өтініште бәріне бағынуды сұраймыз / және осы елді және қаланы отты өртеуден, лас шапқыншылықтан және ішкі соғыстан және барлық зұлымдықтан құтқарамыз. / Сол сияқты, бәріміз де Енді жаңа емшіге тартуларыңыздың құрметті және көп шипалы жәдігерлерін құрметтеңіз және біз былай деп айқайлаймыз: / Саған шипа беретін Құдайға мадақ!
Верхотурьедегі әділ Симеонға Тропарион
дауыс 4
Дүниелік бүліктен қашып, / бар тілегіңді Құдайға бұрдың, / және күннің шығуын көргенде сен қайғы таптың, / жүректің алдауына мүлде таймадың, / жан мен тәніңді тазартып, / сен қабылдадың. Саған ағылған адалдар мен опасыздардың мақсаттарын қайрау жақсы, әділ Симеоне. Сонымен қатар, сізге берілген сыйлыққа сәйкес, / рухани құмарлықтармен ауыратындар үшін Мәсіх Құдайдан шипа сұраңыз, / және жанымызды құтқару үшін дұға етіңіз.
Верхотурьедегі әділ Симеонның реликтерін тапсырғаны үшін Контакион
дауыс 4
Бүгін жаңа емші, әділ Шимеонның құрметті естелігі келді / және адамдар қасиетті иерарх Николайдың ең құрметті ғибадатханасына шақырылды, / онда тақуа адамдар жиналды, / құрметті және құрметті адамдардың тұсаукесерін қуанышпен атап өтті. Сіздің мейрамыңыздың көп шипалы жәдігерлері./ Өйткені сіз біздің қалаға және бүкіл Сібірге тегін дәрі-дәрмекпен көріндіңіз, / саған сеніммен келгендерге шипалы болдыңыз, уа, жарылқаған Шимеон!/ Бірақ Иемізге батылдықпен қарағаныңыздай. Мәсіх, / қаланы және сізге дұға ететін адамдарды құтқару үшін Оған дұға етіңіз, / сонымен қатар, құлыңыз ретінде қайғы-қасіреттің шабуылы кезінде Жаратқан Иеге шапағатшы болыңыз, / Иә, біз сізді шақырамыз: Қуаныңыз, мадақтаңыз. Сібір елі және біздің қалаға растау.
Верхотурскийдің әділ Симеонына Контакион, 2 тон
Мейірімділік пен жан мен тән тазалығын жақсы көріп, дүниенің бос әуре-сарсаңынан бас тартып, мәңгілік өмірдің игілігіне ие болдыңыз. Сіз өзіңіз жақсы көретін нәрсеге ие болдыңыз, өйткені қабір мен жәдігерлеріңіздің бүлінуі, әсіресе ғажайыптардың рақымы осыны айғақтайды. Саған ағылған және нұрланбағандардың барлығының мақсаттарын ұштай бер, жарылқаған Шимеон, таңғажайып керемет.
Верхотурьедегі әділ Симеонға дұға ету
Уа, қасиетті де әділ Шимеон, әулиелердің алдында көктегі таза жаныңмен, Жаратқан Иенің саған берген рақымына сай, жер бетінде шірімейтін денеңмен демал, біз үшін дұға ет. Бізге мейірімділікпен қараңдар, көптеген күнәкарлар, тіпті біз лайықсыз болсақ та, бірақ сенің қасиетті және ізгі күш-қуатыңа сеніммен және үмітпен және біз өмір бойы көптеген күнәларымыз үшін Құдайдан кешірім сұраңыз. .
Бұрынғыдай, жасыл дертке шалдыққандарға, олардың көздерін емдей алды, өлім аузында жатқандарға, ауыр дерттен айығуға және басқаларға сіз көптеген керемет жақсылықтар сыйладыңыз: бізді рухани және физикалық аурулардан құтқарыңыз. аурулардан және барлық қайғы мен қайғыдан және қазіргі өміріміз үшін және біздің өміріміз үшін жақсы нәрселердің барлығынан мәңгілік құтқарылуЖаратқан Иеден бізге пайдалы нәрсені сұраңыз, осылайша сіздің шапағатыңыз бен дұғаларыңыз арқылы біз өзімізге пайдалының бәрін алдық, тіпті лайықсыз болсақ та, сізді ризашылықпен мадақтаймыз, Құдайды мадақтаймыз, Оның әулиелерінде, Әкемізде және Әкемізде керемет. Ұл және Киелі Рух қазір де, мәңгілік және мәңгілік. Аумин.
Верхотурьедегі қасиетті әділ Симеонды еске алу 18/31 желтоқсанда, дәріптеу күнінде де атап өтіледі (1694).
Жүктелуде...
