Әлемнің көптеген мифтері мен аңыздары нақты оқиғалар мен түсіндіруге қарсы болатын кездесулермен тығыз үндеседі. Бигфут - тарихтағы ең даулы тұлғалардың бірі. Оның бар екендігі дәлелденбесе де, нағыз Йетиді кездестірдік деген куәгерлер бар.
Yeti кескінінің шығу тегі
Тауларда өмір сүретін үлкен, түкті гуманоидты тіршілік иесінің бар екендігі туралы алғашқы ескерту мынада кездеседі. Бұл аумақта өмір сүру және өзін-өзі сақтау инстинкті бар, керемет өлшемдегі гуманоидтық жаратылыс мекендегені туралы жазба бар.
«Үлкен аяқ» термині алғаш рет экспедицияларға шығып, Тибет тауларының қарлы шыңдарын бағындырған адамдардың арқасында пайда болды. Олар қардан үлкен іздер көргенін айтты. Енді бұл термин ескірген болып саналады, өйткені етилердің қардан гөрі таулы ормандарды жақсы көретіні белгілі болды.
Бүкіл әлем ғалымдары арасында Бигфуттың кім екендігі - аңыз немесе шындық туралы белсенді пікірталас жүріп жатқанымен, таулы жергілікті шығыс елдерінің, әсіресе Тибеттің, Непалдың және Қытайдың кейбір аймақтарының тұрғындары оның бар екеніне толық сенімді және тіпті жиі келеді. Йетимен байланыста болды. 20 ғасырдың ортасында. Непал үкіметі тіпті жетінің бар екенін ресми түрде мойындады.
Заңға сәйкес, Bigfoot мекендейтін жерді анықтаған кез келген адам үлкен ақшалай сыйлық алады.
Осыған сүйене отырып, йетиді Тибеттің, Непалдың және кейбір басқа аймақтардың таулы ормандарында тұратын мифтік немесе нағыз гуманоидты жануар деп айта аламыз.
Етидің сыртқы түрін сипаттау
Тибет аңыздары мен куәгерлердің бақылауларынан сіз Bigfoot қалай көрінетіні туралы көп нәрсені біле аласыз. Оның сыртқы түрінің тән белгілері:
- Йетис приматтардың ең дамыған адамдарын, яғни адамдар мен маймылдарды қамтитын гоминидтер тұқымдасына жатады.
- Мұндай тіршілік иелерінің ерекшелігі - олардың өте үлкен өсуі. Бұл түрдің орташа ересек адамы 3-тен 4,5 м-ге дейін жетуі мүмкін.
- Етидің қолдары пропорционалды емес ұзын және аяққа дерлік жетеді.
- Бигфуттың бүкіл денесі жүнмен жабылған. Ол сұр немесе қара болуы мүмкін.
- Бұл гоминидтік түрдің аналықтары соншалықты үлкен кеуде мөлшерімен ерекшеленеді, сондықтан жылдам қозғалыс кезінде оларды иықтарына лақтыруға тура келеді.
Yeti отбасы - американдық және оңтүстік американдық үлкен аяқ. Кейбір деректерде ол Үлкен аяқты деп аталады.
Жаратылыстың мінезі мен өмір салты
Сыртқы түріне қарамастан, йети агрессивті емес және салыстырмалы түрде теңдестірілген және бейбіт сипатқа ие. Олар адамдармен араласпайды және маймылдар сияқты ағаштарға ептілікпен өрмелейді.
Йети - бәрін жейтін жануарлар, бірақ жемістерді жақсы көреді. Олар үңгірлерде тұрады, бірақ орманның тереңдігінде тұратын кейбір түрлер өз үйлерін ағаштарға сала алады деген ұсыныстар бар.
Гоминидтер 80 км/сағ дейін бұрын-соңды болмаған жылдамдыққа жетуге қабілетті, сондықтан оларды ұстау өте қиын. Етиді ұстаудың бірде-бір әрекеті сәтті болмады.
Йетимен шындықта кездесу
Тарих адамның Йетимен кездесуінің көптеген жағдайларын біледі. Әдетте мұндай әңгімелердегі басты кейіпкерлер - аңшылар мен орманда немесе таулы жерлерде өмір сүретін адамдар.
Йети криптозоологияға қызығушылық танытатын адамдар үшін негізгі зерттеу пәндерінің бірі болып табылады. Бұл мифтік және аңызға айналған жаратылыстардың бар екендігін дәлелдейтін псевдоғылыми бағыт. Көбінесе криптозоологтар жоғары ғылыми білімі жоқ қарапайым энтузиасттар болып табылады. Олар мифтік тіршілік иесін ұстау үшін әлі де көп күш жұмсады.
Бигфуттың алғашқы іздері 1899 жылы Гималай тауларында табылды. Куәгер Уедделл есімді ағылшын болды. Куәгердің айтуынша, ол жануардың өзін таппаған.
Йетимен кездесу туралы ресми ескертулердің бірі 2014 жылы кәсіби альпинистердің тау экспедициясы кезінде басталады. Экспедициялар Гималай тауларының ең биік нүктесі – Чомолунгманы бағындырды. Онда, ең жоғарғы жағында, олар алдымен бір-бірінен өте үлкен қашықтықта орналасқан алып іздерді байқады. Кейінірек олар биіктігі 4 м-ге жететін гуман тәрізді тіршілік иесінің кең, түкті фигурасын көрді.
Йетидің бар екендігін ғылыми түрде теріске шығару
2017 жылы биология ғылымдарының докторы Петр Каменский «Аргументы и факты» ғылыми басылымына сұхбат берді, онда ол Йетидің болуы мүмкін еместігін дәлелдеді. Ол бірнеше дәлелдер келтірді.
Қазіргі уақытта жер бетінде адам зерттемеген жер қалған жоқ. Соңғы ірі примат түрі 100 жылдан астам уақыт бұрын табылған. Заманауи ғалымдардың ашқан жаңалықтары негізінен сирек кездесетін шағын өсімдіктер және т.б. Йети тым үлкен болғандықтан, зерттеушілерден, зоологтардан және таулы аймақтардың қарапайым тұрғындарынан үнемі жасырыну мүмкін емес. Ети популяциясының мөлшері үлкен рөл атқарады. Жеке түрдің өмір сүруін сақтау үшін бір аймақта кем дегенде бірнеше ондаған даралар өмір сүруі керек екені анық. Осындай үлкен гоминидтердің санын жасыру оңай шаруа емес.
Bigfoot бар екендігі туралы дәлелдердің басым көпшілігі жалған болып шықты.
Йетидің танымал мәдениеттегі бейнесі
Көптеген басқа фольклорлық және мифтік жаратылыстар сияқты, Bigfoot бейнесі өнерде және танымал мәдениеттің әртүрлі көріністерінде белсенді қолданылады. Соның ішінде әдебиет, киноиндустрия және компьютерлік бейне ойындар. Кейіпкерге жағымды да, жағымсыз да қасиеттер тән.
Әдебиеттегі үлкен аяқ
Йети кейіпкерін бүкіл әлем жазушылары өз шығармаларында белсенді түрде қолданады. Үлкен түкті гоминидтің бейнесі қиял-ғажайып және мистикалық романдарда, ғылыми-көпшілік еңбектерде, сондай-ақ балалар кітаптарында кездеседі.
Ити американдық фантаст-жазушы Фредерик Браунның «Гималай терроры» романындағы басты рөлдердің бірін ойнайды. Кітаптағы оқиғалар Гималай тауларында фильм түсіру кезінде орын алады. Кенеттен фильмде басты рөлді сомдаған актрисаны иети - үлкен гуманоид монстр ұрлап кетеді.
Әйгілі британдық жазушы Терри Пратчеттің «Диск әлемі» ғылыми-фантастикалық сериясында жетилер бастылардың бірі болып табылады. Олар Овцепик тауларының артындағы мәңгі мұзды аймақта тұратын алып тролльдердің алыс туыстары. Олардың қардай ақ жүні бар, уақыттың өтуін майыстыра алады, ал олардың алып аяқтары күшті афродизиак болып саналады.
Альберто Мелистің балаларға арналған ғылыми-фантастикалық романы «Йетиді табу» Бигфутты барлық жерде кездесетін аңшылардан құтқару үшін Тибет тауларына баратын зерттеушілер тобының шытырман оқиғаларын сипаттайды.
Компьютерлік ойындардағы кейіпкер
Бигфутты компьютерлік ойындардағы ең көп таралған кейіпкерлердің бірі деп атауға болады. Олар әдетте тундраларда және басқа мұзды жерлерде тұрады. Ойындар үшін Бигфуттың стандартты бейнесі бар - горилла мен адамның арасындағы нәрсеге ұқсайтын, қардай ақ және қалың жүні бар алып бойлы тіршілік иесі. Бұл түс оларға қоршаған ортада тиімді камуфляж жасауға көмектеседі. Олар жыртқыш өмір салтын жүргізеді және саяхатшыларға қауіп төндіреді. Соғыс кезінде олар дөрекі күш қолданады. Негізгі қорқыныш - өрт.
Бигфут және оның тарихы
Bigfoot немесе Sasquatch - Америка құрлығының ормандары мен тауларын мекендейтін тибеттік үлкен аяқтың туысы. Бұл термин алғаш рет алпысыншы жылдардың соңында американдық бульдозер жүргізушісі Рой Уоллестің арқасында пайда болды, ол үйінің айналасында пішіні адамға ұқсайтын, бірақ орасан зор өлшемдерге жеткен іздерді тапқан. Ройдың әңгімесі баспасөзде тез танымал болды және жануар тибеттік Bigfoot туысы ретінде танылды.
9 жылға жуық уақыттан кейін Рой БАҚ өкілдеріне қысқаша бейнебаян ұсынды. Бейнеде орманды аралап бара жатқан Бигфут ұрғашысын көруге болады. Бұл бейнені барлық ғалымдар және басқалар ұзақ уақыт зерттеді. Көпшілік оны шынайы деп мойындады.
Рой қайтыс болғаннан кейін оның достары мен туыстары Вулстың барлық әңгімелері жай ғана ойдан шығарылғанын, ал растаулар жалған екенін мойындады.
- Аяқ іздері үшін ол үлкен табан түрінде кесілген қарапайым тақталарды пайдаланды.
- Видеода бульдозер жүргізушісінің әйелінің костюм кигені көрсетілген.
- Ройдың халыққа үнемі көрсетіп жүрген қалған материалдары да жалған болып шықты.
Ройдың әңгімесі жалған болып шыққанымен, бұл Америкада антропоид гоминидтер жоқ дегенді білдірмейді. Саскватч басты кейіпкер ретінде көрінетін тағы да көптеген әңгімелер бар. Американың байырғы тұрғындары - үндістер үлкен гоминидтер континентте өздерінен бұрын өмір сүрген деп мәлімдейді.
Сыртқы жағынан, Bigfoot өзінің тибеттік туысы - Bigfoot сияқты дерлік көрінеді. Негізгі айырмашылықтар ересек адамның максималды биіктігі 3,5 м жетеді.Американдық үлкен аяқтың түсі қызыл немесе қоңыр.
Альбертті Бигфут басып алады
Жетпісінші жылдары Канаданың Ванкувер қаласында өмір бойы ағаш өңдеуші болып жұмыс істеген белгілі бір Альберт Остман өзінің Bigfoots отбасының тұтқынында қалай өмір сүргені туралы айтып берді.
Ол кезде Альберт небәрі 19 жаста болатын. Жұмыстан кейін ол ұйықтайтын қапшықта орман шетінде түнеді. Түн ортасында үлкен және күшті біреу Альбертпен бірге сөмкені тартып алды. Кейін белгілі болғандай, Бигфут оны ұрлап, әйел мен екі бала тұратын үңгірге апарды. Жануарлар ағаш кесушіге агрессивті емес, керісінше оған адамдар үй жануарларына қалай қараса, солай қарады. Бір аптадан кейін жігіт қашып үлгерді.
Мишлин фермасындағы Bigfoot Story
20 ғасырдың басында. Канадада біраз уақыттан бері Micheline отбасылық фермасында ерекше оқиғалар орын алды. 2 жыл бойы олар Bigfootпен кездесті, ол ақырында жоғалып кетті. Уақыт өте келе Мишелиннің отбасы осы тіршілік иесімен кездескен оқиғаларымен бөлісті.
Олар Бигфутпен алғаш рет кіші қызы орманның жанында ойнап жүргенде кездесті. Сол жерде ол өзіне ер адамды еске түсіретін үлкен, түкті тіршілік иесін байқады. Бигфут қызды көріп, оған қарай бет алды. Содан кейін ол айғайлай бастады, ал адамдар қаруларын ұстай жүгіріп, белгісіз құбыжықты қорқытты.
Келесі жолы қыз гоминидті көргенде үй шаруасымен айналысып жүрген. Түс болды. Ол көзін терезеге қарады, содан кейін оны әйнектен мұқият бақылап тұрған сол Үлкен аяқтың көзқарасымен соқтығысты. Бұл жолы қыз тағы айқайлады. Оның ата-анасы көмекке мылтықпен жүгіріп келіп, оқ жаудырып тіршілік иесін қуып жіберді.
Бигфут фермаға соңғы рет түнде келген. Ол жерде қатты үрген иттерді кездестіріп, оның жоғалып кетуіне себеп болды. Осыдан кейін гоминид енді Мишелиннің фермасында пайда болмады.
Мұздатылған үлкен аяқтың тарихы
Адам мен Йетидің кездесуіне қатысты ең сенсациялық оқиғалардың бірі - американдық әскери ұшқыш Фрэнк Хансеннің оқиғасы. 1968 жылы Фрэнк әйгілі гастрольдік көрмеде пайда болды. Оның ерекше экспонаты болды - үлкен тоңазытқыш, оның ішінде мұз кесектері болды. Бұл блоктың ішінен жүнімен жабылған гуман тәрізді тіршілік иесінің денесін көруге болады.
Бір жылдан кейін Фрэнк екі ғалымға мұздатылған тіршілік иесін зерттеуге рұқсат берді. Уақыт өте келе ФБР Фрэнктің көрмесіне қызығушылық таныта бастады. Олар Бигфуттың қатып қалған мәйітін алғысы келді, бірақ ол көптеген жылдар бойы жұмбақ түрде жоғалып кетті.
2012 жылы Хансен қайтыс болғаннан кейін оның отбасы Фрэнктің үйінің жертөлесінде мұздатылған мәйіті бар тоңазытқышты ондаған жылдар бойы сақтағанын мойындады. Ұшқыштың туыстары экспонатты Оддиялық мұражайдың иесі Стив Бастиге сатып жіберген.
Көрменің кәсіби сараптамасы
1969 жылы Фрэнк Хансен зоологтар Эвельманс пен Сандерсенге экспонатты қарауға рұқсат берді. Олар өздерінің бақылауларын сипаттайтын шағын ғылыми мақала жазды.
Хансен Бигфут мәйітін қайдан алғанын айтудан бас тартты, сондықтан зоологтар бастапқыда бұл тас дәуіріндегі мұз блоктарында сақталған неандертальдық деп болжады. Содан кейін жануардың басынан алған оқтан өліп, мұзда 2-3 жылдан аспайтыны белгілі болды.
- Жеке адам еркек болды және бойы шамамен 2 м-ге жетті.Ерекшелігі гоминидтің бүкіл денесі қалың, ұзын қара шаштармен жабылған, бұл тіпті шамадан тыс шаш аурулары болған кезде де адамдарға мүлдем тән емес.
- Бигфуттың дене пропорциялары адамдардікіне өте жақын, бірақ неандертальдардың дене түрін көбірек еске түсіреді. Кең иық, тым қысқа мойын, дөңес кеуде. Аяқ-қолдар тарихқа дейінгі пропорцияларымен де ерекшеленді: аяқтар адамдікінен қысқа, иілген, ал қолдар тым ұзын және гоминидтің өкшесіне жеткен.
- Бигфуттың бет пішіні де неандертальдықтарды көбірек еске түсіреді.
- Кішкентай маңдай, ерінсіз үлкен ауыз, көзге қатты көрінетін ісінген қасы үлкен мұрын.
- Аяқтар мен алақандар адамға қарағанда әлдеқайда үлкен және кеңірек, ал саусақтар қысқа.
Франк Хансеннің мойындауы
Онда ол бір кездері тау ормандарына аңға шыққанын жазды. Ол біраздан бері аңдып жүрген киіктің ізімен жүріп, мүлде күтпеген жерден өзін есеңгіреткен суретті көреді. Үш үлкен гоминид басынан аяғына дейін қара шашпен жабылған, қарны жарылған өлі киіктің айналасында тұрып, оның ішегін жеп қойды. Олардың бірі Фрэнкті байқап, аңшыға қарай беттеді. Қорыққан ер адам оның басынан тура атып жіберді. Атқан дыбысты естіген қалған екі Үлкен аяқ қашып кетті.
Нұсқаулар
Криптозоология ғылымы кейбір жануарлардың өмір сүруіне қатысты әртүрлі құпиялар мен жұмбақтарға толы. Олардың арасында Бигфут немесе Йети бар. Бұл жаратылыс қазіргі адамзаттың таңғажайып құпияларының бірі болуы мүмкін. Қазіргі әлемде Bigfoot үшін әртүрлі атаулар бар: Канадада оны Саскватч, Солтүстік Америкада Бигфут деп атайды, Австралияда оны Явхи деп атайды.
Қазіргі уақытта энтузиастар адамдардың адамға ұқсайтын осы үлкен және жүнді жаратылыспен кездесуі туралы куәландыратын көптеген ақпараттарды жинады. Оның үстіне, бұл кездесулердің көпшілігі планетаның бірде-бір адам аяғы баспаған шалғай аудандарында өтті делінеді.
Үлкен аяқтың бар екендігінің ең көп тараған жанама дәлелдерінің бірі оның қарда немесе жұмсақ жерде қалған іздері, сондай-ақ жүнінің сынықтары болып табылады. Зерттеушілер жүздеген ұқсас бақылауларды зерттеп, жіктеді, бірақ әлі күнге дейін оның бар екендігі туралы ешқандай дәлел келтірілмеген. Йетиді зерттеу барысында әлемнің әртүрлі бөліктерінде көптеген үңгірлер зерттелді.
Бір қызығы, Алтайда орналасқан ресейлік Айгүл үңгірінде спелеологтар сол Үлкен аяқ бейнеленген таңғажайып жартас суреттерін тапқан. Оның үстіне кейбір Алтай монастырларының көне қолжазба кітаптарын зерттеген ғалымдар оларда да осы жұмбақ түкті гуманоид жаратылыстардың бейнелері бар екенін айтады. Бірақ Bigfoot бар екендігі туралы негізгі ақпарат үңгірдегі суреттер мен кітаптар емес, фотосуреттер, әуесқойлық бейнелер, белгісіз аяқтардың үлкен іздері және, әрине, көптеген куәгерлердің жазбалары.
Өкінішке орай, мұндай «дәлелдердің» негізгі үлесі - ғылыми дәлсіздіктер, шатастыратын ақпарат немесе қасақана жалғандық. Тіпті көптеген аңшылар Йети шашы болып өтіп кеткен жүні де мұқият тексергеннен кейін бұғы немесе аю болып шықты. Сондықтан Бигфуттың бар екендігі туралы ресми растау әлі жоқ! Айта кету керек, Йетимен кездесудің көптеген куәліктері соншалықты көркем және айқын, сондықтан көптеген адамдар маңызды дәлелдердің жоқтығына қарамастан, олардың шынайы екендігіне күмәнданбайды.
Бигфуттың бар екендігі туралы қызықты пікір бар. Кейбір зоологтар мен антропологтар Йети реликті гоминид деп санайды. Олардың пікірінше, Үлкен аяқ - приматтар отрядына жататын, бірақ адамдар тұқымдасына жататын сүтқоректілер. Олар Йетидің ерте заманнан бүгінгі күнге дейін керемет түрде аман қалғанын жоққа шығармайды. Бір қызығы, Кемерово облысының қазіргі губернаторы Аман Төлеев Бигфутты ұстағаны үшін 1 миллион рубль сыйақы төлеуге уәде беріп отыр.
Дүниеде белгісіз, зерттелмеген дүниелер өте көп. Ғалымдар үшін даулы тақырыптардың бірі - Бигфут, оның кім екендігі және қайдан шыққаны туралы пікірталастар бар. Түрлі пікірлер мен нұсқалар айтылып, олардың әрқайсысының өзіндік негіздемесі бар.
Bigfoot бар ма?
Иә және жоқ, тірі организмдердің осы санатына кім және қандай белгілері бойынша жіктелетініне байланысты:
- Оның бірнеше атаулары бар, мысалы, Sasquatch, Yeti, Almasty, Bigfoot және басқалар. Ол Орталық және Солтүстік-Шығыс Азиядағы тауларда, сондай-ақ Гималайда биік тұрады, бірақ оның өмір сүруінің сенімді дәлелі жоқ;
- Профессор Б.Ф.Поршневтің бұл реликт деп аталатын (ежелден сақталған) деген пікірі бар. гоминид, яғни ол биологиялық тұқым және түр ретінде адамдарды қамтитын приматтар отрядына жатады;
- Академик А.Б.Мигдал өз мақалаларының бірінде Лох-Несс құбыжығы мен Бигфуттың шындығына қатысты океанологтың пікірін келтірді. Оның мәні мынада еді: мен қатты қалайтыныма қарамастан, оған сенуге негіз жоқ: ғылыми көзқарастың негізі оның дәлелдеуінде жатыр;
- Палеонтолог К.Есковтың пікірінше, бұл субъект негізінен белгілі бір табиғи орталарда өмір сүре алады. Сонымен бірге, зоологтың айтуынша, бұл жағдайда тіршілік иесінің орналасқан жерін кәсіби мамандар білуі және зерттеуі керек.
Қар деген көзқарас та бар адам – адамзат баласы эволюциясының баламалы тармағының өкілі.
Bigfoot неге ұқсайды?
Yeti сипаттамасы өте әртүрлі емес:
- Бұл тіршілік иесінің бет-әлпеті адамға ұқсайды, терісі қара, қолдары айтарлықтай ұзын, мойын мен жамбас қысқа, төменгі жақ ауыр, басы сүйір. Бұлшықетті және тығыз денесі қалың шашпен жабылған, оның ұзындығы бастағы шашқа қарағанда қысқа. Дене ұзындығы адамның әдеттегі орташа биіктігінен шамамен 3 метр биіктікке дейін өзгереді;
- Ағаштарға өрмелеу кезінде үлкен ептілік байқалады;
- Аяқтың ұзындығы 40 см-ге дейін және ені 17-18, тіпті 35 см-ге дейін жетеді деп хабарлайды;
- Сипаттамаларда Йетидің алақаны да шашпен жабылған және олар маймылға ұқсайды деген ақпарат бар;
- 19 ғасырдың екінші жартысындағы Абхазия аймақтарының бірінде жергілікті халықтан шыққан ер адамдардан балалары болған Зана есімді жабайы, түкті әйел өмір сүрді.
Bigfoot-пен кездесулер туралы әңгімелер қорқыныш пен қорқынышты тудыратын, тіпті адамдардың есінен танып қалуына немесе психикалық бұзылуларға әкелуі мүмкін үлкен, терісін жамылған тіршілік иелерінің сипаттамасымен бірге жүреді.
Криптозоологтар кімдер және олар не істейді?
Бұл термин грек тілінен аударғанда жасырын, құпия деген мағынаны білдіретін «cryptos» және «зоология» - жануарлар әлемі туралы белгілі ғылым, оған адамдарды жатқызатын сөздерден шыққан:
- Өткен ғасырдың 80-ші жылдарының соңында біздің елімізде энтузиастар ежелгі дәуірден аман қалған және «гомо сапиенспен» параллель өмір сүретін гуманоидты тіршілік иелерінің ерекше тармағы ретінде Үлкен аяқты іздеу және зерттеумен айналысатын криптозоологтар қоғамын құрды. ”;
- Ол бір кездері Кеңес Одағының Мәдениет министрлігіне «тағайындалған» болса да, академиялық ғылымның бөлігі емес. Қоғамның ең белсенді негізін қалаушылардың бірі 1958 жылы Ғылым академиясы арқылы ұйымдастырылған Үлкен аяқты іздеу бойынша Памирге экспедицияға қатысушы дәрігер М.-Й.Кофман және арнайы комиссияның мүшесі болды. геология, ботаника, антропология, физика саласындағы атақты ғалымдар кірді;
- Реликт гоминидтер мәселесін дамытуда профессор Б.Ф.Поршнев үлкен рөл атқарды, ол бұл мәселені тек палеонтология тұрғысынан қарастырып қана қоймай, сонымен қатар қазіргі адамның әлеуметтік рөліне негізделген дүниетанымдық көзқарасты қамтиды. таза биологиялық функциялар.
Бұл қоғам күні бүгінге дейін бар, оның мүшелері өз шығармаларын жариялайды.
Гоминидтердің дұрыс атауы қандай?
«Үлкен аяқ» атауы өткен ғасырдың 20-жылдарында пайда болды және бір нұсқа бойынша аударманың дұрыс еместігіне байланысты:
- Бұл тіршілік иесі үнемі биік таудың қарында өмір сүретінін көрсетпейді, дегенмен ол қозғалыстар мен ауысулар кезінде пайда болуы мүмкін. Сонымен бірге ол осы белдеуден төмен, ормандар мен шалғындардан қорек табады;
- Борис Федорович Поршнев гоминидтерге жатқызылған бұл тіршілік иелерін қармен байланыстыруға ғана емес, жалпы алғанда, оны адам деуге негіз жоқбіз түсінетін мағынада. Зерттеу жүргізілген аумақтардың тұрғындары бұл атауды пайдаланбайды. Ғалым бұл терминді жалпы кездейсоқ және зерттеу пәнінің мәніне сәйкес емес деп санады;
- Профессор-географ Е.М.Мурзаев өз еңбектерінің бірінде «Үлкен аяқ» атауы Орталық Азия халықтарының кейбір тілдерінен «аю» сөзінің сөзбе-сөз аудармасы екенін атап өткен. Көптеген адамдар оны тура мағынада түсінді, бұл ұғымдардың белгілі бір шатасуына әкелді. Бұл туралы Л.Н.Гумилев Тибет туралы еңбегінде келтіреді.
Оның елдің және әлемнің әртүрлі аймақтарында көптеген жергілікті «атаулары» бар.
Өнердегі Bigfoot тақырыбы
Ол әртүрлі дәстүрлер мен аңыздарда бар және көркем фильмдер мен анимациялық фильмдердің «кейіпкері» болып табылады:
- Жартылай фантастикалық «Қаңғыбас чукчи» Сібірдің солтүстік халықтарының фольклорындағы Үлкен аяқтың рөлін ойнады. Жергілікті және орыс халқы оның бар екеніне сенді;
- Жабайы адамдар туралы чучунамиЖәне мулендер, - дейді якут және эвенки фольклорында. Бұл кейіпкерлер аң терісін киген, шашы ұзын, бойы ұзын, сөйлей алмайтын. Олар өте күшті, жылдам жүгіретін, садақ пен жебе алып жүретін. Олар тамақты немесе бұғыларды ұрлауы немесе адамға шабуыл жасауы мүмкін.
- Орыс ғалымы және жазушысы Питер Драверт 30-жылдары жергілікті әңгімелерге сүйене отырып, бұлар, өзі айтқандай, қарабайыр адамдар туралы мақала жариялады. Сонымен бірге оның шолушы Ксенофонтов бұл мәлімет якуттардың рухтарға сенетін ежелгі наным-сеніміне қатысты деп есептеді;
- Бигфут тақырыбында қорқыныштан комедияға дейін бірнеше фильм түсірілді. Олардың қатарында Эльдар Рязановтың «Еш жерден келген адам» фильмі, бірқатар американдық фильмдер және немістің «Гималайдағы қиыншылық» мультфильмі бар.
Бутан штатында таулар арқылы «Үлкен аяқ ізі» деп аталатын туристік маршрут салынды.
Маршактың бәрі іздеген, бірақ таба алмайтын белгісіз кейіпкер туралы өлеңдеріндегідей. Олар тіпті оның атын біледі - Bigfoot. Оның кім екенін және оның бар-жоғын нақты анықтау мүмкін емес.
Йети туралы сирек кездесетін 6 бейне
Бұл бейнеде Андрей Волошин Bigfoot бар екенін дәлелдейтін сирек кадрларды көрсетеді:
Сипаттама
«Үлкен аяқпен» кездесулер туралы куәліктерде көбінесе қазіргі адамдардан тығыз дене бітімі, сүйір бас сүйегінің пішіні, ұзағырақ қолдар, қысқа мойын ұзындығы және үлкен төменгі жақ, салыстырмалы түрде қысқа жамбас, бүкіл жерінде қалың шашы бар тіршілік иелерінен ерекшеленеді. дене - қара. , қызыл, ақ немесе сұр. Беттері қара түсті. Басындағы шаш денеге қарағанда ұзағырақ. Мұрты мен сақалы өте сирек және қысқа. Олар ағаштарға жақсы өрмелейді. Үлкен аяқтардың тау популяциялары үңгірлерде өмір сүреді, ал орман популяциялары ұяларын ағаш бұтақтарына салады деген болжам бар. Карл Линней оны белгіледі Гомо троглодиттер(үңгір адамы). Өте жылдам. Ол атты, ал екі аяқпен, суда - моторлы қайықты басып озуы мүмкін. Омнивор, бірақ өсімдік тағамдарын жақсы көреді, алманы жақсы көреді. Куәгерлер адамның орташа бойынан 3 м немесе одан да көп биіктіктегі үлгілермен кездесуді сипаттады.
туралы идеялар Үлкен аяқжәне оның әртүрлі жергілікті аналогтары этнография тұрғысынан өте қызықты. Үлкен қорқынышты адамның бейнесі қараңғылықтан туа біткен қорқынышты, белгісізді және әртүрлі халықтар арасындағы тылсым күштермен қарым-қатынасты көрсете алады. Кейбір жағдайларда болуы әбден мүмкін қарлы адамдартабиғи емес шаштары бар адамдар немесе жабайы адамдар қабылданды.
Есімнің шығу тарихы
Ол Эверестті бағындырған альпинистер тобының арқасында Бигфут деп аталды. Олар азық-түлік қорларының жоғалғанын анықтады, содан кейін жүректі айқайлады және қар басқан беткейлердің бірінде адам ізіне ұқсас іздер тізбегі пайда болды. Тұрғындар мұны Йети, жексұрын қар адамы деп түсіндірді және бұл жерде лагерь құрудан үзілді-кесілді бас тартты. Содан бері еуропалықтар бұл тіршілік иесін Bigfoot деп атайды.
Бар болу
Қазіргі ғалымдардың көпшілігі Бигфуттың өмір сүру мүмкіндігіне күмәнмен қарайды.
... Bigfoot туралы ол: «Мен шынымен сенгім келеді, бірақ ешқандай себеп жоқ» деді. «Негізі жоқ» деген сөздер мәселенің зерттелгенін білдіреді және зерттеу нәтижесінде бастапқы мәлімдемелерге сенуге негіз жоқ екені анықталды. Бұл: ғылыми көзқарастың формуласы: «Мен сенгім келеді», бірақ «себеп жоқ» болғандықтан, біз бұл сенімнен бас тартуымыз керек.
Академик А.Б. Мигдал Болжаудан шындыққа.
Кәсіби биологтың «Үлкен аяқтың» болуы мүмкіндігі туралы мәселеге көзқарасын палеонтолог Кирилл Есков танымал мақаласында суреттеген:
Ең болмағанда, мен Орталық Азия тауларында реликтті гоминоидтың – «маймыл-адамның» немесе жай ғана ірі маймылдың өмір сүруіне тікелей тыйым салатын табиғат заңдарын білмеймін. Ол өз атауына қайшы, мәңгілік қармен ешқандай байланысы жоқ (кейде ол жерде із қалдыратын фактісін қоспағанда), азық-түлік мол болатын тау ормандарының белдеуінде тұруы керек деп есептеу керек. және баспана. Солтүстік Американың «үлкен аяқтары» туралы кез келген хабарларды оқымай-ақ таза ар-ұжданмен шығаруға болатыны анық (өйткені бұл континентте приматтардың бірде-бір түрі жоқ және ешқашан болған емес және Азиядан циркумполярлық Берингия арқылы жету үшін, өйткені адамдар жасады, сізде кем дегенде от болуы керек), бірақ Гималайда немесе Памирде - неге жоқ? Бұл рөлге тіпті әбден орынды үміткерлер бар, мысалы, Мегантроп – Оңтүстік Азиядан шыққан өте үлкен (биіктігі екі метрдей) қазба маймыл, оны африкалық австралопитектерге жақындататын бірқатар «адамдық» қасиеттерге ие болды. гоминидтердің ата-бабалары […]
Сонымен, мен (кәсіби зоолог ретінде) реликті гоминоидтың болуының негізгі мүмкіндігін мойындаймын ба? - жауап: «Иә». Мен оның бар екеніне сенемін бе? - жауап: «Жоқ». Бұл жерде біз «білемін/білмеймін» туралы емес, «мен сенемін/сенбеймін» туралы айтып отырғандықтан, мен жеке тәжірибеге сүйене отырып, осы мәселе бойынша толық субъективті пікір білдіруге мүмкіндік беремін. : […] Кәсіби адамның аяғы бір рет басылған жерде, егеуқұйрықтан үлкен бірде-бір жануардың «ғылымға белгісіз» қалуға мүмкіндігі жоқ. Жиырмасыншы ғасырдың аяғында кәсіпқойдың аяғын баспайтын жері қалмады (кем дегенде құрлықта) – өз қорытындыңызды жасаңыз...- «Криптуха, сэр!», мақала. Кирилл Есков, Computerra, 03.13.07, № 10 (678): 36-39 б.
Қазіргі уақытта тұтқында өмір сүретін түрдің бірде-бір өкілі, бірде-бір қаңқасы немесе терісі жоқ. Дегенмен, шаштар, аяқ іздері және бірнеше ондаған фотосуреттер, бейне жазбалар (сапасыз) және аудио жазбалар бар делінеді. Бұл дәлелдердің сенімділігі күмәнді. Ұзақ уақыт бойы ең сенімді дәлелдердің бірі 1967 жылы Солтүстік Калифорнияда Роджер Паттерсон мен Боб Гимлин түсірген қысқаметражды фильм болды. Фильмде Бигфут әйелі көрсетілген. Алайда, 2002 жылы, бұл түсірілім түсірілген Рэй Уоллес қайтыс болғаннан кейін, оның туыстары мен таныстарынан дәлелдер пайда болды, олар (бірақ ешбір заттай дәлелдеместен) «Американдық Йетиге» қатысты оқиғаның барлығынан шыққанын айтты. басынан аяғына дейін.соңы бұрмаланған; Қырық сантиметрлік «Йети ізі» жасанды формалармен жасалған, ал түсірілім арнайы тігілген маймыл костюміндегі адаммен сахналанған эпизод болды.
Алайда Паттерсонның фильмі National Geographic арнасының зерттеушілері арасында шынайы қызығушылық тудырғанын атап өткен жөн. «Шындық немесе фантастика» бөлімінде (2010 жылдың желтоқсанында көрсетілді) Паттерсонның фильмін оның бұрмалану мүмкіндігі тұрғысынан зерттеуге және зерттеуге әрекет жасалды. Сарапшы ретінде тәжірибелі визажистер, жүрісіне еліктейтін ұзын бойлы актер, арнайы эффект мамандары мен ғалымдар тартылды. Фильмдегі жаратылыстың сыртқы келбетіне баға берілді, оның бұлшық еттеріне іргелес жүні, аяқ-қолдарының пропорциясы, қозғалыс динамикасы, ату қашықтығы және т.б. тартылған сарапшылар, тіпті медиаиндустрия мен бейне эффектілердің қазіргі даму деңгейінде, 1967 жылғы деңгейді айтпағанда, Бигфут сюжетінде мұндай реализм дәрежесіне жету мүмкін емес.
Екінші жағынан, осы тақырыптың әуесқойларынан «ресми ғылымға» қарсы айыптауларды естуге болады, оның өкілдері қолда бар дәлелдерді жай ғана ысырып тастайды. Міне, осындай типтік мәтін:
Шындығында, «себеп жоқ» дейтіндер ынталы зерттеушілер «қазып алған» нәрселермен танысқысы да келмейді. «Біз тарихта мұның сансыз мысалдарын естиміз». Мен екеуін ғана беремін. 1971 жылдың аяғында канадалық Рене Дахинден бізге 1967 жылы Паттерсон түсірген фильмнің көшірмесін әкелгенде, мен бір рет Мәскеу мемлекеттік университетінің Антропология институтының сол кездегі директоры В.П.Якимовқа жеке жолығып, оған фильмді көрсетуді және оны көрсетуді ұсындым. институт ұжымы, ол сөзбе-сөз қолын алға созып, ұсыныстан шегініп, былай деді; «Жоқ! Керек емес!» Бірақ бұл оған ешқандай себеп жоқ деп мәлімдеуге кедергі болмады...
Ал өзі (Якимов) төрағалық еткен халықаралық симпозиумда профессор Астанин Пангбоче монастырынан (Тибет) келген Йети қолын анатомиялық зерттеу материалдарын таныстыру үшін мінберге шыққанда, Якимов оған рұқсат бермеді. сөз сөйлеп, оны осындай форумдардың демократиялық дәстүрлерін бұзып мінберден қуып жіберді - қатысушылардың наразылығына... Соның салдарынан олардың біразы симпозиум отырысынан шығып кетті.
Жақында мысал: мен 2004 жылдың күзінде Картер фермасындағы оқиғаларды бес апталық «тергеуден» кейін АҚШ-тан келгенімде, оның иесінің айтуынша, Бигфуттың бір руы өмір сүрген және мен сөйлеуді ұсындым. және Ресей ғылым академиясының Этнология институтының антропология бөлімінде оның меңгерушісі. С.Васильев басқа мәселелермен айналысамын деген желеумен бас тартты.
В то же время, когда поднялся шум в прессе о существовании «снежного человека» в горах Шории (юг Кемеровской обл.), то тот же Васильев ничтоже сумняшеся заявил: «Увы, мы не располагаем данными о существовании человекоподобных, где бы то ни было Әлемде»…
Игорь Бурцев, Ph.D. ist. Ғылымдар, Халықаралық гоминология орталығының директоры, Мәскеу.
Бигфут тақырыбына кеңес ғалымы Б.Ф.Поршнев көп көңіл бөлді.
Ғылым академиясының «Үлкен аяқ» мәселесін зерттеу жөніндегі комиссиясы
Комиссия мүшелері Дж.-М. И.Кофман мен профессор Б.Ф.Поршнев және басқа да энтузиастар Бигфутты немесе оның іздерін белсенді түрде іздеуді жалғастырды.
Криптозоологтар қоғамы
Тарих пен әдебиеттегі аталулар
Бигфуттың дерексіз суреті.
Үлкен аяққа ұқсас жаратылыстардың көптеген белгілі бейнелері (Ежелгі Греция, Рим, Ежелгі Армения, Карфаген және этрусктар және ортағасырлық Еуропадағы өнер нысандарында) және олардың арасында Киелі кітапта (орысша аудармасында) айтылған. жүнді), Рамаяна ( ракшасалар), Низами Гянджавидің «Ескендір-наме» поэмасында, әртүрлі халықтардың фольклорында ( фауна, сатирЖәне күштіЕжелгі Грецияда, yetiТибетте, Непалда және Бутанда, моншаларӘзірбайжанда, чучун, чучунааЯкутияда, алмасМоңғолияда, ежен (野人 ), маорен(毛人) және Ренсионг(人熊) Қытайда, киік-адамЖәне албастыҚазақстанда, гоблин, шишЖәне шишигаорыстардан, диваПерсияда (және Ежелгі Ресейде), ЧугайстерУкраинада , devЖәне албастыПамирде, шуралеЖәне yarymtykҚазан татарлары мен башқұрттар арасында, Арсуричуваштар арасында, пиценусСібір татарлары арасында, abnauayuАбхазияда, саскватчКанадада, терік, girkychavylin, дүниежүзілік, Кильтанья, нарық, арыса, Ракем, ЮлияЧукоткада, батут, седапаЖәне оранг пендекСуматра мен Калимантанда, Агогве, какундакариЖәне ки-ломбаАфрикада және т.б.). Халық ауыз әдебиетінде олар сатиралар, жындар, шайтандар, гоблиндер, су адамы, су перілері т.б.
Кәсіби биологтар мен антропологтардың көпшілігін қамтитын Бигфуттың болуы нұсқасының қарсыластары біржақты дәлелдердің жоқтығын (тірі адамдар немесе олардың қалдықтары, жоғары сапалы фотосуреттер мен бейнелер) және қолда бар дәлелдерді ерікті түрде түсіндіру мүмкіндігін көрсетеді. Белгілі биологиялық фактіге жиі сілтемелер бар: популяцияның ұзақ мерзімді өмір сүруі үшін өмірлік белсенділігі, сыншылардың пікірінше, жай ғана көрінбейтін және сансыз қалдырмайтын жүздеген индивидтердің ең аз мөлшерін талап етеді. іздер. Дәлелдер үшін ұсынылған түсініктемелер әдетте келесі нұсқалар жиынтығына дейін қайнатылады:
Сілтемелер
да қараңыз
Ескертпелер
- Қ.Есков. «Криптух, сэр!»
- Паттерсон фильмі
- Б.Ф.Поршнев Реликтті гоминоидтар мәселесінің қазіргі жағдайы Винити, Мәскеу, 1963 ж.
- Кеңестік «Үлкен аяқ» Итоги журналы
- Жанна-Мари Кофман
- қараңыз, мысалы, «Халықтық биологиялық сөздік», 1991, Ред. КСРО ҒА, корреспондент мүшесі А.В.Яблоковтың редакциялауымен
- В.Б.Сапунов, биология ғылымдарының докторы. Ғылымдар Бигфут екі өлшемде немесе ноосфераға балама
- Дж.Кофман Жаңа ғылымның бастауында (Профессор Б.Ф. Поршневтің «Реликт гоминоидтар мәселесінің қазіргі жағдайы» 1963 жылдан VINITI 412 монографиясының жарияланғанына 40 жыл толуына) «Медиан» журналы № 6 2004 ж.
- ҚАЗАҚСТАН ХРОНИКАСЫ «П» 1988 жыл
- Трахтенгерц М.С. Аламас түрінің приматтарының тіршілік ету ортасы, «Табиғи және техникалық ғылымдар» журналы ISSN 1684-2626, 2003, № 2, 71-76 бет.
- Дмитрий Баянов, Игорь Бурцев Орыс снеговикінің ізімен 240 бет «Пирамида басылымдары» 1996 ISBN 5-900229-18-1 ISBN 978-5-900229-18-8 (ағылшын тілі)
- Шуринов Б.А 20 ғасыр парадоксы«Халықаралық қатынастар» 315 бет. 1990 ISBN 5-7133-0408-6
- Орыс биологы Саскватчты және басқа етилерді жабайы олигофрениялықтар деп санайды.
- Бейко В.Б., Березина М.Ф., Богатырева Е.Л. және т.б.Жануарлар әлемінің ұлы энциклопедиясы: Поп. балаларға арналған басылым. - М.: АҚ «РОСМЕН-ПРЕСС», 2007. - 303 б. ӘОЖ 087.5, ҚБК 28.6, 285 б.
, «Рамаяна» («ракшасас»), әртүрлі халықтардың фольклоры (Ежелгі Грецияда фаун, сатира және күшті, Тибет пен Непалда йти, Әзірбайжанда бябан-гули, Якутияда чучунный, чучунаа, Моңғолияда алмас, иерен, маорен және Қытайда ен-хсунг, Қазақстанда киикадам және албасты, орыстарда гоблин, шиш және шишиге, Парсыда (және Ежелгі Русте) дивалар, Памирде девс пен албасты, Қазан татарлары мен башқұрттарында шурале мен ярымтық, арсури Чуваштар, Сібір татарлары арасында питсен, Канадада Саскватч, Терық, Гиркичавылин, Мырыгды, Килтанья, Арынк, Арыса, Раккем, Чукоткада Юлия, Суматра мен Калимантанда Бататут, Седапа және Орангпендек, Африкада Агогве, Какундаба, т.б.).
Плутарх римдік қолбасшы Сулланың сарбаздары сатираны тұтқындаған оқиға болғанын жазды. Диодор Сикулус тиран Дионисийге бірнеше сатира жіберілді деп мәлімдеді. Бұл оғаш жаратылыстар Ежелгі Грецияның, Римнің және Карфагеннің вазаларында бейнеленген.
Римнің тарихқа дейінгі мұражайындағы этруск күміс құмырасында үлкен маймыл адамды қуып келе жатқан қарулы аңшылардың ат үстіндегі көрінісі бейнеленген. Ал 14 ғасырға жататын Мэри патшайымның псалтерінде бір топ иттердің жүнді адамға шабуылы бейнеленген.
Bigfoot оқиғасының куәгерлері
15 ғасырдың басында түріктер Ганс Шильтенбергер есімді еуропалық азаматты тұтқынға алып, оны Темірлан сарайына жібереді, ол тұтқынды моңғол князі Едігейдің қол астына берді. Шилтенбергер әлі де 1472 жылы Еуропаға оралды және өзінің шытырман оқиғалары туралы кітап шығарды, онда ол жабайы адамдарды атап өтті:
Биік тауларда басқа адамдармен ешқандай ортақтығы жоқ жабайы тайпа тұрады. Бұл тіршілік иелерінің терісі тек алақандары мен беттерінде кездеспейтін шаштармен жабылған. Олар жабайы аңдар сияқты тауларды аралап, жапырақтармен, шөптермен және кез келген басқа нәрселермен қоректенеді. Жергілікті билеушісі Едігейге қалың тоғайда ұсталған екі орман адамын – ер мен әйелді сыйға тартты.
Америка Құрама Штаттарының солтүстік-батысындағы және Батыс Канададағы үндістер жабайы адамдардың бар екеніне сенеді. 1792 жылы испан ботанигі және табиғат зерттеушісі Хосе Мариано Мосиньо былай деп жазды:
Барлығын сөзбен айтып жеткізе алмайтын үрейге душар ететін таулы аймақтың тұрғыны Матлокс туралы не айтарымды білмеймін. Сипаттамаларға сәйкес, бұл нағыз құбыжық: оның денесі қатты қара саманмен жабылған, басы адамға ұқсайды, бірақ әлдеқайда үлкен, оның азу тістері аюға қарағанда күшті және өткір, қолдары керемет ұзын және оның саусақтар мен аяқтардың ұзын иілген тырнақтары бар.
Тургенев пен АҚШ президенті Бигфутты жеке кездестірді
Біздің жерлесіміз, ұлы жазушы Иван Тургенев Полесьеде аң аулап жүріп, Бигфутты өзі кездестіреді. Бұл туралы ол Флобер мен Мопассанға айтты, ал соңғысы өз естеліктерінде сипаттады.
« Әлі жас кезінде ол(Тургенев) Бірде мен орыс орманында аң аулап жүрдім. Күні бойы қаңғып жүріп, кешке қарай тып-тыныш өзеннің жағасына келеді. Ол ағаштардың астынан ағып жатты, бәрі шөп басқан, терең, суық, таза. Аңшының осы тұнық суға сүңгіп кетуге деген құлшынысы басылды.
Шешініп, оның ішіне өзін тастады. Ол ұзын бойлы, күшті, күшті және жақсы жүзуші еді. Өзін үнсіз алып кеткен ағынның еркіне сабырлы түрде мойынсұнды. Шөптер мен тамырлар денесіне тиіп, сабақтарының жеңіл жанасуы жағымды болды.
Кенет оның иығына біреудің қолы тиді. Ол тез бұрылып, өзіне ашкөздікпен қарап тұрған біртүрлі жаратылысты көрді қызығушылық. Не әйелге, не маймылға ұқсайтын. Оның кең, әжімді жүзі мырс етіп, күлетін. Алдында сөзбен айтып жеткізуге болмайтын бір нәрсе – екі сөмке, кеудесі көрініп тұр. Күннен қызарып кеткен ұзын шаштары оның бетін жиектеп, артына тарады.
Тургенев табиғаттан тыс қорқынышты сезінді. Ойланбай, оның не екенін түсінуге, түсінуге тырыспай, бар күшімен жағаға қарай жүзді. Бірақ құбыжық одан да тезірек жүзіп, қуанған дауыспен оның мойнына, арқасына және аяғына тиіп кетті.
Ақыры қорыққан жігіт жағаға жетіп, киім-кешегін, мылтығын қалдырып, орманды аралап барғанша жүгіре жөнелді. Біртүрлі жаратылыс оның соңынан ерді. Ол дәл солай жылдам жүгірді және әлі де шырылдады.
Амалы таусылған қашқын – аяқтары сұмдықтан босаған – ешкісін бағып, қамшымен қаруланған бала жүгіріп келе жатқанда құлауға дайын еді. Ол азапты айқайлап жүгіріп шыққан жиіркенішті гуманоидты аңды қамшылай бастады. Көп ұзамай ұрғашы гориллаға ұқсайтын бұл тіршілік иесі қалың бұтаға жоғалып кетті».
Белгілі болғандай, қойшы бұл тіршілік иесімен бұрын да кездесіпті. Ол қожайынға оның жай ғана жергілікті қасиетті ақымақ екенін айтты, ол баяғыда орманға кетіп, сонда мүлдем жабайы болып кеткен. Тургенев болса да, жабайылыққа байланысты шаштың бүкіл денеде өспейтінін байқады.
АҚШ президенті Теодор Рузвельт де Бигфутпен кездесті. Ол бұл оқиғаны көркем түрде өңделген «Жабайы аң аулаушы» кітабына енгізді. Оқиға Айдахо мен Монтана арасындағы қызылша тауларында өтеді. Сол жерден, айтпақшы, біз әлі күнге дейін Bigfoot адамдарымен кездесулер туралы куәлік аламыз.
19 ғасырдың бірінші жартысында қақпаншы (яғни, тұзақ салатын аңшы) Бауман досымен бірге жабайы шатқалды зерттеді. Олардың лагерін төрт емес, екі аяқпен қозғалатын қандай да бір алып тіршілік иесі үнемі талқандады. Шабуылдар түнде де, күндіз де аңшылар болмаған кезде болды, сондықтан тіршілік иесін шынымен көру мүмкін болмады. Бір күні лагерьде бір жолдас қалды, ал Бауман қайтып келе жатып, оның жыртылған күйінде тапты. Денені қоршап тұрған іздер адамдікіне ұқсас, бірақ әлдеқайда үлкен болып көрінді.
Үлкен аяқты балалар
1924 жылы Бигфутпен өте қызықты кездесу ағаш шебері Альберт Остманды күтті. Ол түнді Ванкувер маңындағы орманда ұйықтайтын қапшықта өткізді. Қар адамҰстап алып, иығындағы сөмкеге тура салып, көтеріп жүрді. Ол үш сағат жүріп, Остманды үңгірге әкелді, онда оны ұрлап кеткен йтиден басқа оның әйелі мен екі баласы да болды.
Ағаш дайындаушы тамақ ішпеді, бірақ оны өте қонақжай қабылдады: олар қар адамдар жеген шырша өсінділерін жеуді ұсынды. Остман бас тартып, бір апта бойы рюкзактарындағы консервілермен аман қалды қар адамМен оны өзіммен бірге алып кеттім.
Бірақ көп ұзамай Остман мұндай қонақжайлылықтың себебін түсінді: ол отағасының есейген қызының күйеуі болуға дайындалды. Неке түнін елестеткен Остман тәуекелге бел буып, қонақжай үй иелерінің тамағына тұмсық шашады.
Олар ауыздарын шайып жатқанда, ол үңгірден шамасы келгенше тез шықты. Көптеген жылдар бойы ол өзінің шытырман оқиғасы туралы ешкімге айтпады және бір апта бойы қайда болдыңыз деп сұрағанда, ол үнсіз қалды. Бірақ қарлы адамдар туралы әңгіме болғанда, қарттың тілі босап қалды.
Йети әйел
19 ғасырда Абхазияда, Тхина ауылында адамдар арасында үлкен аяққа ұқсайтын Зана есімді әйел өмір сүргені және халықтан бірнеше балалары болғаны, олар кейіннен адам қоғамына қалыпты түрде енгені құжатталған. Мұны куәгерлер былай сипаттады:
Қызғылт жүн оның сұр-қара терісін жауып тұрды, ал басындағы шашы денесінің қалған бөлігіне қарағанда ұзағырақ болды. Ол анық емес айқайлады, бірақ сөйлеуді ешқашан үйрене алмады. Оның бет сүйектері көрінетін үлкен бетінде, қатты шығыңқы жақ, күшті қас жоталары және үлкен ақ тістері қатал көрініске ие болды.
1964 жылы реликт гоминид туралы кітаптың авторы Борис Поршнев Зананың кейбір немерелерімен кездесті. Оның сипаттамасына сәйкес, бұл немерелерінің терісі - олардың аты Чаликуа мен Тая - қара түсті, негроидты типті, шайнау бұлшықеттері жоғары дамыған, жақтары өте күшті болған.
Поршнев тіпті ауыл тұрғындарынан 1880 жылдары Зананың жерлеу рәсіміне бала кезінде кім қатысқанын сұрап үлгерді.
1899 жылы Оңтүстік Кавказдағы Талыш тауларында әйел реликті гоминидті көрген орыс зоологы К.А.Сатунин «жандылықтың қимыл-қозғалысы толығымен адамға тән» дегенге назар аударады.
Тұтқында үлкен аяқ
20 ғасырдың 20-жылдарында бірнеше yeti, түрмеге жабылды және сәтсіз жауаптардан кейін Басмашы ретінде атылды.
Бұл түрме бастығының оқиғасы белгілі. Ол екеуін қарады үлкен аяқкамерасында орналасқан. Біреуі жас, дені сау, күшті, еркіндіктің жоқтығына келісе алмай, үнемі ашуланып жүретін. Екіншісі, ескісі тыныш отырды. Олар шикі еттен басқа ештеңе жеді. Бір командирдің бұл тұтқындарға тек шикі ет беріп жатқанын көріп, оны ұятқа қалдырды:
- Сіз мұны істей алмайсыз, адамдар...
Басмашыларға қарсы шайқасқа қатысқан адамдардың мәліметі бойынша, өздерінің «жабайылығының» арқасында Орта Азия халқына және революцияға қауіп төндірмейтін 50-ге жуық осыған ұқсас қолбасшылар әлі де болған. оларды ұстау қиын.
Біз 1941 жылы Дағыстанда ұсталған тірі Бигфутты тексерген Кеңес Армиясы медицина қызметінің подполковнигі В.С.Карапетянның куәлігін білеміз. Етимен кездесуін ол былай сипаттады:
« Жергілікті биліктің екі өкілімен бірге қораға кірдім... Әлі күнге дейін көз алдымнан мүлде жалаңаш, жалаңаяқ еркек жаратылыс шын мәнінде көрініп тұрғандай.
Оның кеудесі, арқасы мен иығы аюға өте ұқсайтын, ұзындығы 2-3 сантиметр болатын қоңыр қара қоңыр жүнмен жабылғанына қарамастан, бұл адам денесі екені сөзсіз.
Кеудеден төмен бұл жүн жұқа және жұмсақ болды, ал алақан мен табанында ол мүлдем жоқ. Терісі дөрекі білекке сирек шаштар ғана өсті, бірақ ұстағанда өте өрескел шаш басы иығына түсіп, маңдайын жартылай жауып тұрды.
Бүкіл беті сирек шашпен жабылғанымен, сақал-мұрты жоқ. Сондай-ақ ауыздың айналасында сирек, қысқа шаштар өсті.
Ер адам қолдарын екі жағына қойып, толығымен тік тұрды. Оның бойы орташадан сәл жоғары болды - шамамен 180 см, бірақ ол күшті кеудесін басып тұрып, менің үстімнен мұнартып тұрғандай болды. Жалпы ол кез келген жергілікті тұрғыннан әлдеқайда үлкен болды. Оның көздері мүлдем ештеңе білдірмеді: бос және бей-жай, олар жануардың көздері болды. Иә, шын мәнінде ол жануар еді, одан артық емес».
Өкінішке орай, біздің армияның шегінуі кезінде гоминид атылды.
Гималайдағы үлкен аяқ
Бірақ Гималайдан шыққан қарлы адамдар ең танымал болды; ол жердегі реликті гоминидтер жергілікті жерде «Йети» деп аталады.
Алғаш рет таулардың бұл ерекше тұрғындары Үндістанда қызмет еткен ағылшын офицерлері мен шенеуніктерінің жазбаларынан белгілі болды. Бірінші ескертудің авторы 1820 жылдан 1843 жылға дейін Непал королінің сотындағы Ұлыбританияның өкілетті өкілі болған Б.Ходжсон болып саналады. Ол Солтүстік Непалды аралау кезінде жүк тасушылар адамға ұқсайтын түкті, құйрықсыз тіршілік иесін көргенде қалай шошығанын егжей-тегжейлі сипаттады.
Бірнеше будда монастырлары Йети қалдықтары бар деп мәлімдейді, оның ішінде бас терісі. Батыс зерттеушілері бұл жәдігерлерге бұрыннан қызығушылық танытып, 1960 жылы Эдмунд Хиллари ғылыми сараптама үшін Худжунг монастырінен бас терісін алып үлгерді.
Шамамен сол уақытта бірнеше басқа тибет монастырларының реликтері зерттелді. Атап айтқанда, Бигфуттың мумияланған қолы. Сараптама нәтижесіне көпшілік күмән келтіріп, жалған және түсініксіз артефакт нұсқаларын жақтаушылар да болды.
Памир үңгірлерінде үлкен аяқ адамдар тығылған
Кеңес Армиясы генерал-майоры М.С.Топильский 1925 жылы өзінің бөлімшесімен Памир үңгірлерінде жасырынған қарлы адамдарды қалай қуғанын еске алды. Тұтқындардың бірі үңгірлердің бірінде оған және оның жолдастарына маймылға ұқсас бірнеше тіршілік иесі шабуыл жасағанын айтты. Топильский үңгірді зерттеп, ол жерден жұмбақ тіршілік иесінің мәйітін тапты. Ол өз баяндамасында былай деп жазды:
« Бір қарағанда, бұл шынымен маймыл сияқты көрінді: шаш денені басынан аяғына дейін жауып тұрды. Дегенмен, мен үлкен маймылдардың Памирде кездеспейтінін жақсы білемін.
Жақсылап қарасам, мәйіт адамға ұқсайды екен. Камуфляж шығар деп күдіктеніп, жүнін жұлқып көрдік, бірақ ол табиғи болып шықты және жаратылысқа тиесілі болып шықты.
Содан кейін біз денені бірнеше рет ішімен, қайта арқасынан айналдырып өлшеп көрдік, дәрігеріміз мұқият қарап шықты, содан кейін мәйіттің адам емес екені белгілі болды.
Денесі 165–170 см биіктіктегі, бірнеше жеріндегі сұр шашына қарағанда, орта жастағы, тіпті егде жастағы еркекке тиесілі... Оның беті қара түсті, мұрты мен сақалы жоқ еді. Храмдарда тақыр дақтары болды, бастың артқы жағы қалың, күңгірт шаштармен жабылған.
Өлген адам көзін ашып, тісін ашқан күйі жатты. Көздер қара түсті, ал тістері үлкен және біркелкі, адамдікіндей болды. Маңдайы төмен, күшті қас жоталары бар. Қатты шығыңқы бет сүйектері тіршілік иесінің бетін моңғолоидтік етіп көрсетті. Мұрын жалпақ, терең ойыс көпірі бар. Құлақтары түксіз, сүйір, төбелері адамдікінен ұзын. Төменгі жақ өте массивті. Жаратылыстың күшті кеудесі және жақсы дамыған бұлшықеттері болды».
Ресейдегі үлкен аяқ
Ресейде Бигфутпен көптеген кездесулер болды. Ең кереметі, мүмкін, 1989 жылы Саратов облысында болды. Колхоз бағының күзетшілері бұтақтардан күдікті шуды естіп, барлық жағынан атышулы Йетиге ұқсайтын алма жеп жатқан қандай да бір гуман тәрізді тіршілік иесін ұстады.
Алайда, бұл бейтаныс адам байланған кезде белгілі болды: бұған дейін күзетшілер оны жай ғана ұры деп ойлаған. Бейтаныс жігіттің адам тілін түсінбейтініне, жалпы адамға онша ұқсамайтынына көз жеткізген олар оны «Жигулидің» жүксалғышына тиеп, полиция, баспасөз, құзырлы органдарды шақырған. Бірақ йти өз-өзін шешіп, сандықты ашып, қашып кетті. Бірер сағаттан соң шақырылғандардың барлығы колхоз бақшасына келгенде, күзетшілер өте ыңғайсыз жағдайда қалды.
Бигфут видеоға түсіп қалған
Шын мәнінде, Bigfoot-пен әртүрлі жақындықтағы кездесулердің жүздеген дәлелі бар. Материалдық дәлелдемелер әлдеқайда қызықты. Екі зерттеуші 1967 жылы Bigfoot фильмін кинокамераға түсіре алды. Бұл 46 секунд ғылым әлемінде нағыз сенсацияға айналды. Орталық дене шынықтыру институтының биомеханика кафедрасының меңгерушісі, профессор Д.Д.Донской бұл қысқаметражды фильм туралы былай дейді:
« Екі аяқты тіршілік иесінің жүрісін қайталап тексергеннен кейін және пленкадағы фотосуреттердегі позаларды егжей-тегжейлі зерттегеннен кейін, жақсы автоматтандырылған, өте күрделі қозғалыстар жүйесі туралы әсер қалады. Барлық жеке қозғалыстар біртұтас тұтастыққа, жақсы жұмыс істейтін жүйеге біріктірілген. Қозғалыстар үйлестірілген, қадамнан қадамға бірдей қайталанады, мұны тек барлық бұлшықет топтарының тұрақты әрекеттесуімен түсіндіруге болады.
Қорытындылай келе, дәл сипаттауға келмейтін қимыл-қозғалыстардың мәнерлілігі сияқты ерекшелікті атап өтуге болады... Бұл өзінің жоғары кемелдігімен терең автоматты қозғалыстарға тән...
Осының бәрі бірге алынған жаратылыстың жүруін табиғи, жасандылықтың байқалмайтын белгілерінсіз, әртүрлі әдейі еліктеулерге тән деп бағалауға мүмкіндік береді. Қарастырылып отырған тіршілік иесінің жүрісі адамдарға мүлдем тән емес.».
Реликт гоминидтерге өте күмәнмен қараған ағылшын биомеханигі доктор Д.Гриев былай деп жазды:
« Жасанды жасау мүмкіндігі жоққа шығарылады».
Фильм жазушыларының бірі Паттерсон қайтыс болғаннан кейін оның фильмі жалған деп жарияланды, бірақ ешқандай дәлел келтірілмеді. Атышулы сары баспасөздің сенсацияға ұмтылып, көбіне оларды ойлап тауып қана қоймай, сонымен бірге өткенді де, қиялды да, шындықты да әшкерелеуді ұнататынын мойындаған жөн. Әзірге бұл фильмді деректі фильм ретінде мойындамауға негіз жоқ.
Көптеген дәлелдерге қарамастан (кейде абсолютті сенімге лайық адамдардан), ғылыми әлемнің басым көпшілігі Bigfoot бар екенін мойындаудан бас тартады. Себебі, тірі жабайы адамның өзін айтпағанда, жабайы адамдардың сүйектері әлі табылған жоқ.
Сонымен қатар, бірқатар сараптамалар (біз олардың кейбіреулері туралы жоғарыда айттық) ұсынылған қалдықтар ғылым мойындаған ешкімге тиесілі емес деген қорытындыға келуге мүмкіндік берді. Не болды? Әлде біз тағы да заманауи ғылымның Прокрст төсегіне тап болдық па?
Жүктелуде...
