Қалай дұға ету керек және қандай қателіктерден аулақ болу керек
Намаз ережесі
Қарапайым адамның намаз ережесі қандай дұғалардан тұруы керек?
Намазды қашан орындау керек
Намазға қалай дайындалу керек
Үйде дұға ету ережесін қалай жасауға болады
Намаз кезінде көңіл бөлген кезде не істеу керек
Намаз ережесін қалай аяқтауға болады
Күнді намазбен өткізуді қалай үйренуге болады
Намаз оқуға қалай мәжбүрлеу керек
Сәтті дұға ету үшін сізге не қажет
Қалай дұға ету керек және қандай қателіктерден аулақ болу керек.
Құдайға деген құрметімізді және Оған деген құрметімізді білдіру үшін біз намазға тұрамыз және отырмаймыз: тек науқастар мен өте қарт адамдарға отырып дұға етуге рұқсат етіледі.
Құдай алдында күнәкар екенімізді және лайықсыз екенімізді түсініп, біз кішіпейілдігіміздің белгісі ретінде дұғамызды садақпен қосамыз. Олар – бел, белге дейін еңкейгенде, жердік, иіліп, тізе бүгіп, басымызды жерге тигіземіз *.
Құдайдың заңы
[*] Жексенбіде, сондай-ақ Әулие күнінен бастап. Әулие кешке дейін Пасха. Үшбірлік, сондай-ақ Мәсіхтің туған күнінен бастап Эпифания күніне дейін, сондай-ақ Өзгеріс пен жоғары көтерілу күні (бұл күні крест алдында жерге тек үш садақ жасау керек), Әулие. елшілер тізе бүгуге және жаратуға тыйым салған сәжделер... Иеміздің жексенбі күндері және басқа мерекелері үшін Апостолдың сөзіне сәйкес Құдаймен татуласу туралы естеліктер бар: «Қызметші бол, бірақ ұл бол» (Ғал. 4:7); Ұлдардың құлдық құлшылық жасауы дұрыс емес.
Қасиетті әкелердің ілімі бойынша крест белгісі келесідей орындалуы керек: оң қолды үш саусаққа бүктеп, маңдайға, ішке, оң иыққа және солға қойыңыз, содан кейін , крест белгісін өзіңізге қойып, еңкейіңіз. Бес қолымен өздерін білдіретін немесе айқышты аяқтамас бұрын иіліп иілгендер немесе ауада немесе кеуделерімен қол бұлғайтындар туралы Хризостомда: «жындар бұл құтырған толқынға қуанады» делінген. Керісінше, сенім мен құрметпен шын жүректен орындалатын крест белгісі жындарды қорқытады, күнәкар құмарлықтарды тыныштандырады және Құдайдың рақымын тартады. Православиелік дұғалар кітабы
Бір-біріне бүктелген алғашқы үш саусақ (бас бармақ, индекс және ортаңғы) Құдай Әкеге, Құдай Ұлына және Құдай Киелі Рухқа, Консубстанциялық және бөлінбейтін Үшбірлік ретінде сенімімізді білдіреді және алақанға иілген екі саусақ Құдайдың Ұлы екенін білдіреді. Ол жерге түскенде, Құдай бола отырып, адам болды, яғни Оның екі жаратылысы - Құдайлық және адамдық дегенді білдіреді.
Крест белгісін жасай отырып, бүктелген саусақтарымызды маңдайымызға қоямыз - ақыл-ойымызды, құрсағында (ішінде) - ішкі сезімімізді, одан кейін оң және сол иығымызда - дене күшімізді киелі ету үшін.
Сіз өзіңізді крест белгісімен қол қоюыңыз керек немесе шомылдыру рәсімінен өтуіңіз керек: намаздың басында, намаз кезінде және намаздың соңында, сондай-ақ барлық қасиетті нәрселерге жақындағанда: ғибадатханаға кіргенде, крестке тағзым еткенде. , белгішелерге және өміріміздің барлық маңызды жағдайларда: қауіпте, қайғыда, қуанышта және т.б.
Құдайдың заңы
Намаз оқуды бастағанда, сіз әрқашан өз ойларыңызды байытып, оларды жердегі істер мен мүдделерден алшақтатуыңыз керек және бұл үшін бөлмеде тыныштықпен тұру, отыру немесе серуендеу керек. Содан кейін сіз кімнің алдында тұрғыңыз келетінін және кімге жүгінгіңіз келетінін ойлаңыз, осылайша кішіпейілділік пен өзін-өзі қорлау сезімі пайда болады. Осыдан кейін сіз бірнеше садақ жасап, дұғаларды баяу, әр сөздің мағынасына тереңдеп, жүрекке жеткізуге кірісуіңіз керек. Сіз оқыған кезде, қасиетті әкелер үйретеді: бізді барлық арамдықтан тазартыңыз - ластығыңызды сезініңіз; Сіз оқисыз: біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіре гөр - жан дүниеңмен және жүрегіңмен Раббыңнан кешірім сұра және т.б.. Дұға білу, ең алдымен, дұға ету рухын тәрбиелеу үшін қажет. өзі және ол дұғадағы ойлардың белгілі бір тәртібінен тұрады. Бұл бұйрықты бір кездері періште қасиетті монахқа ашты (Лев. 28:7). Намаздың басы Алланы мадақтаудан, Оның сансыз нығметтеріне шүкір етуден тұруы керек; содан кейін біз Құдайға жүрегімізбен күнәларымызды шын жүректен мойындауымыз керек және қорытындылай келе, біз бұл өтініштердің орындалуын және орындалмауын құрметпен Оның еркіне қалдыра отырып, рухани және физикалық қажеттіліктер үшін өтініштерімізді үлкен кішіпейілділікпен білдіре аламыз. Әрбір мұндай дұға жанда дұға ізін қалдырады; оны күнделікті жалғастыру құлшылықты, ал онсыз өмірде ешнәрсеге қол жеткізе алмайтын шыдамдылық құлшылық рухын оятатыны сөзсіз. Sschmch. Митрополит Серафим Чичагов
Адам бетінен көреді, ал Құдай жүректі көреді (Пат. 1-ж. 16:7); бірақ адамда жүректің орналасуы оның бет-әлпетіне, оның сыртқы түріне көбірек сәйкес келеді. Сондықтан дұға еткенде денеге ең құрметті позицияны беріңіз. Сотталған адамдай тұр, басыңды еңкейтіп, аспанға қарауға дәті жоқ, қолың салбырап тұр... Даусыңның даусы – жылағанның аянышты үні, өлімші қарудан жараланған адамның ыңырсысы болсын. қатыгез дертке шалдыққан. St. Игнатий Брианчанинов
Намаз оқығанда, бәрін ақылмен істе. Шамға май құйсаңыз, өміріңіздің әр күні мен сағаты, әр минутында өміріңізді Өзінің Рухымен және күнделікті ұйқы арқылы, дұға және дұға арқылы қолдайтынын елестетіңіз. Құдай сөзі рухани мағынада сізге өмір майын құйып, жаныңыз бен тәніңізді күйдіреді. Белгішенің алдына шам қойғанда, сіздің өміріңіз жанып тұрған шырақ сияқты екенін есте сақтаңыз: ол жанып, сөнеді; немесе басқалар оны құмарлықтар, шамадан тыс тамақтану, шарап және басқа да ләззаттар арқылы тезірек күйдіреді. Әулие құқықтары Джон Кронштадт
Құтқарушының белгішесінің алдында тұрып, құдайда бар Иеміз Иса Мәсіхтің Өзінің алдында тұрғандай тұрыңыз және оның белгішесі орналасқан жерде ұсыныңыз. Құдай Анасының белгішесінің алдында тұрып, Өзінің алдында тұрғандай тұрыңыз Қасиетті Бикеш; бірақ ойларыңызды пішінсіз ұстаңыз: ең үлкен айырмашылық - Иеміздің алдында болу және Иеміздің алдында тұру немесе Иемізді елестету.
Ақсақалдар: «Мәсіхті немесе періштені нәпсімен көргің келме, әйтпесе қойшының орнына қасқырды қабылдап, жауларыңа, жындарға табыну арқылы толығымен жынданып кетесің», - деді.
Тек Киелі Рухпен жаңарған Құдайдың киелі әулиелері ғана табиғаттан тыс күйге көтеріледі. Адам Киелі Рухпен жаңармайынша, киелі рухтармен байланыса алмайды. Ол әлі құлаған рухтар патшалығында, олардың тұтқынында және құлдығында болғандықтан, оларды ғана көре алады, және олар көбінесе оның бойындағы жоғары пікірді және өзін-өзі алдауды байқап, оған кейіпте көрінеді. Оның жанын жою үшін Мәсіхтің Өзі бейнеленген жарқын періштелердің.
St. Игнатий Брианчанинов
Дұға еткенде сыртқы адам ғана емес, ішкі жаныңыз дұға ететіндей өзіңізге көңіл бөліңіз. Мен шектен тыс күнәкар болсам да, дұға ет. Ібілістің азғыруына, айла-шарғысына және үмітсіздікке қарамай, оның айла-амалдарын жеңіп, жең. Спасовтың қайырымдылығы мен мейірімділігінің тұңғиығын есте сақтаңыз. Ібіліс саған Жаратқан Иенің бетін қорқытатын және мейірімсіз етіп көрсетеді, сіздің дұғаларыңыз бен өкінулеріңізді қабылдамайды және сіз Құтқарушының біз үшін барлық үміт пен батылдықпен толтырылған сөздерін есте сақтайсыз: Маған келгенді Мен тастамаймын. (Жохан 6:37) және - Маған келіңдер, еңбек етіп, күнәлар мен заңсыздықтармен, шайтанның айла-амалдарымен және жаламен ауыратындар, мен сендерге тыныштық беремін (Матай 11:28). Әулие құқықтары Джон Кронштадт
Дұғаларды баяу оқыңыз, әр сөзді тыңдаңыз - әр сөздің ойын жүрегіңізге жеткізіңіз, әйтпесе: оқығаныңызды түсініңіз және түсінгеніңізді сезініңіз. Бұл Құдайға ұнамды болу және дұғаны жемісті оқу. St. Жалғыз Феофан
Құдайға лайықты нәрсені сұраңыз, оны алғанша сұрауды тоқтатпаңыз. Алғанша бір ай, бір жыл, үш жыл және одан да көп жылдар өтсе де, бас тартпаңыз, үнемі жақсылық жасап, сеніммен сұраңыз. St. Ұлы Василий
Ақымақтығыңмен Құдайды ашуландырмау үшін өтініштеріңде немқұрайлы болма: Патшалардың Патшасынан болмашы нәрсе сұраған адам Оны қорлайды. Исраилдіктер шөлде олар үшін жасаған Құдайдың кереметтерін елемей, жатырдың қалауларының орындалуын сұрады - және олардың аузындағы тамақ, Құдайдың қаһары оларға қарсы шықты (Заб. 77: 30-31). ). Дұғасынан тез бұзылатын жердегі игіліктерді іздеген адам Көктегі Патшаның өзіне қарсы қаһарын тудырады. Періштелер мен бас періштелер – Оның осы асылдары – дұғаларыңызда Құдайдан не сұрайтындарыңызға қарайды. Олар жердегі адамның өз жерінен кетіп, көктегі нәрсені алу үшін өтініш жасағанын көргенде таңданады және қуанады; Олар, керісінше, көктегі нәрселерді елемей, жерін және бүлінуін сұрағандар үшін қайғырады. St. Игнатий Брианчанинов
Иемізге, Құдайдың Анасына немесе әулиелерге дұға еткенде, әрқашан Жаратқан Иенің жүрегіңе қарай беретінін есте сақта (Жаратқан Ие саған жүрегіңе қарай береді - Заб. 19:5), жүрек қандай болса, солай болады. сыйлық; егер сен сеніммен, шын жүректен, шын жүректен, мінсіз дұға етсең, сеніміңе, жүрегіңнің қызу дәрежесіне сәйкес, саған Жаратқанның сыйы беріледі. Ал керісінше, жүрегің суыған сайын опасыздық, екіжүзділік, мінәжаттың пайдасыздығы, оның үстіне Раббыңның ашу-ызасын туғызу... Сондықтан Жаратқанға жалбарынасың ба? Құдай Ана, періштелер немесе әулиелер - шын жүректен шақырыңыз; тірі болсын, өлі болсын, олардың есімдерін шын жүректен айтып, шын жүректен дұға ет; Сіз өзіңізге немесе басқаларға қандай да бір рухани жақсылық беру үшін дұға етесіз бе, әлде өзіңізді немесе жақыныңызды қандай да бір апаттан немесе күнәлар мен құмарлықтардан, жаман әдеттерден құтқару үшін дұға етіңіз - бұл туралы шын жүректен дұға етіңіз, шын жүректен тілеңіз. Өзіңізге немесе басқа біреуге сұралған жақсылық, артта қалуға деген нық ниетіңіз бар немесе басқалардың күнәлардан, құмарлықтардан және күнәкар әдеттерден құтылуын қаласаңыз, Жаратқан Ие сізге жүрегіңізге сәйкес сыйлық береді. Әулие құқықтары Джон Кронштадт
Намаздың басы - кіретін ойларды пайда болған кезде қуып жіберу; оның ортасы - біз айтатын немесе ойлайтын сөздерде ақыл болуы керек; ал құлшылықтың кемелдігі – Раббысына тәнті болу. St. Джон Климакус
Неліктен ұзақ дұға ету керек? Ұзақ уақытқа созылған күйбең тірліктен қатайған салқын жүректерімізді жалынды дұға арқылы жылыту үшін. Өйткені өмірдің бос өмірінде пісіп жетілген жүрек дұға кезінде Құдайға деген сенім мен сүйіспеншіліктің жылуына көп ұзамай сіңеді деп ойлаудың өзі біртүрлі. Жоқ, бұл жұмыс пен еңбекті, уақыт пен уақытты қажет етеді. Әулие құқықтары Джон Кронштадт
Намазда ұзақ тұрып, жеміс көрмей: «Ештеңе ұтқан жоқпын» деме. Өйткені намазда тұрудың өзі – бұл иемдену; Жаратқан Иемен тығыз байланыста болудан артық қандай жақсылық бар? St. Джон Климакус
Үйдің соңында таңертең және кешкі намаздарәулиелерді шақырыңыз: патриархтарды, пайғамбарларды, елшілерді, әулиелерді, шейіттерді, мойындаушыларды, құрметтілерді, абстиненттерді немесе аскеттерді, жалдамалыларды - оларда әрбір ізгілікті жүзеге асыруды көре отырып, сіз әрбір ізгілікке еліктеуші боласыз. Патриархтардан балалық сенім мен Иемізге мойынсұнуды үйрен; пайғамбарлар мен елшілер арасында – Құдайдың ұлылығы мен адам жанын құтқаруға деген құлшыныс; әулиелер арасында – Құдай сөзін уағыздауға құлшыныс және тұтастай алғанда, киелі жазбалар арқылы Құдай есімінің ықтимал дәріптелуіне, христиандарда сенім, үміт пен сүйіспеншіліктің орнығуына үлес қосу; шейіттер мен мойындаушылар арасында - имансыз және зұлым адамдардың алдында иман мен тақуалыққа беріктік; аскетиктер арасында - құмарлықтар мен нәпсілермен тән кестесі, дұға және Құдай туралы ойлау; ақшасы жоқтар арасында – ашкөздік пен мұқтаждарға тегін көмек көрсету.
Әулиелерді дұғада шақырғанда, олардың есімдерін шын жүректен айту оларды жүрегімізге жақындату деген сөз. Сонда күмәнсіз олардың дұғалары мен өзің үшін шапағатын сұра – олар сені естиді және дұғаңды Раббысына көп ұзамай, көзді ашып-жұмғанша, барлық нәрсені білуші және білуші ретінде ұсынады. Әулие құқықтары Джон Кронштадт
Бір күні ағайындар Абба Агатоннан: Қай қасиет ең қиын? Ол былай деп жауап берді: «Мені кешіріңіз, менің ойымша, ең қиыны – Аллаға жалбарыну. Адам намаз оқығысы келгенде, оның дұшпандары оның назарын аударуға тырысады, өйткені олар Құдайға дұға ету сияқты оларға ештеңе қарсы емес екенін біледі. Әрбір ерлікте, адам қандай әрекет жасаса да, ол қарқынды еңбектен кейін тыныштыққа ие болады, бірақ өмірінің соңғы минутына дейін дұға ету күресті қажет етеді ». St. Абба Агатон
Намаз ережесі.
Намаз ережесі дегеніміз не? Бұл адамның күнделікті, үнемі оқитын дұғалары. Әркімнің намаз ережелері әртүрлі. Кейбіреулер үшін таңертеңгі немесе кешкі ереже бірнеше сағатты алады, басқалары үшін - бірнеше минут. Барлығы адамның рухани келбетіне, оның құлшылыққа қаншалықты негізделгеніне және оның қолындағы уақытына байланысты.
Намазда жүйелілік пен тұрақтылық болуы үшін адамның намаз ережесін, тіпті ең қысқасын да сақтауы өте маңызды. Бірақ ереже формальдылыққа айналмауы керек. Көптеген сенушілердің тәжірибесі көрсеткендей, бір дұғаны үнемі оқығанда олардың сөздері түссізденіп, балғындықты жоғалтады және адам оларға үйреніп, оларға назар аударуды тоқтатады. Бұл қауіптің алдын алу керек.
Менің есімде, мен монастырлық ант бергенімде (ол кезде мен жиырма жаста едім), кеңес алу үшін тәжірибелі конфессияға жүгініп, одан менде қандай намаз ережесі болуы керек екенін сұрадым. Ол былай деді: «Күн сайын таңғы және ақшам намаздарын, үш канонды және бір акатистті оқу керек. Қандай жағдай болмасын, тіпті қатты шаршасаңыз да, оларды оқу керек. Тіпті асығыс және абайсызда оқысаңыз да, ол оқымайды. маңызды емес, ең бастысы ережені оқу керек». Мен тырыстым. Іс болмады. Дәл сол дұғаларды күнделікті оқу бұл мәтіндердің тез жалықтыруына әкелді. Сонымен қатар, мен күн сайын шіркеуде мені рухани нәрлендіретін, нәрлендіретін және шабыттандыратын қызметтерде көптеген сағаттарды өткіздім. Үш канонды оқу және акатист қандай да бір қажетсіз «қосымшаға» айналды. Мен өзіме қолайлы басқа кеңестерді іздей бастадым. Ал мен оны 19-ғасырдағы тамаша аскетик Әулие Теофан Реклюзияның шығармаларынан таптым. Ол намаз ережесін дұғалар санына емес, Құдайға арнауға дайын болған уақытқа есептелуге кеңес берді. Мысалы, таңертең және кешке жарты сағат намаз оқуды ережеге айналдыра аламыз, бірақ бұл жарты сағат толығымен Аллаға берілуі керек. Осы минуттарда біз барлық дұғаларды оқимыз ба, әлде біреуді оқимыз ба, әлде бір кешті толығымен Псалтирді, Інжілді немесе өз сөзімізбен дұға оқуға арнағанымыз маңызды емес. Ең бастысы, назарымыз алыстап кетпес үшін, әрбір сөз жүрегімізге жететіндей етіп, Аллаға жұмылдық. Бұл кеңес мен үшін жұмыс істеді. Дегенмен, мойындаушымнан алған ақыл-кеңес басқаларға да жарасатынын жоққа шығармаймын. Мұнда көп нәрсе жеке адамға байланысты.
Меніңше, дүниеде өмір сүріп жатқан адам үшін он бес емес, тіпті бес минуттық таңғы және кешкі намаздың өзі, әрине, зейінмен, сезіммен айтылса, нағыз христиан болу үшін жеткілікті сияқты. Тек ойдың әрқашан сөзге, жүректің дұғаға жауап беруіне және бүкіл өмірдің дұғаға сәйкес болуы маңызды.
Әулие Теофан Реклюзияның кеңесіне сүйене отырып, күндізгі уақытта дұға етуге және дұға ережесін күнделікті орындауға біраз уақыт бөлуге тырысыңыз. Және оның көп ұзамай жемісін беретінін көресіз.
Қарапайым адамның намаз ережесі қандай дұғалардан тұруы керек?
Қарапайым адамның намаз ережесі күнделікті оқылатын таң және ақшам намаздарынан тұрады. Бұл ырғақ қажет, өйткені әйтпесе жан анда-санда ғана оянғандай құлшылық өмірінен оңай шығып кетеді. Дұғада, кез келген үлкен және қиын мәселеде, шабыт, көңіл-күй және импровизация жеткіліксіз.
Намаздың үш негізгі ережесі бар:
1) Православиелік дұғалар кітабында басылған монахтар мен рухани тәжірибелі діндарларға арналған толық намаз ережесі;
2) барлық сенушілерге арналған қысқа намаз ережесі; таңертең: «Аспан Патшасы», Трисагион, «Біздің Әкеміз», «Құдайдың пәк анасы», «Ұйқыдан тұру», «Маған рақым ет, Құдайым», «Мен сенемін», «Құдай, тазарт», «Сізге, ұстаз», «Сент-Анджеле», « Қасиетті ханым«, әулиелерді шақыру, тірілер мен өлілерге дұға ету; кеште: «Көктегі Патша», Трисагион, «Біздің Әкеміз», «Бізге рақым ет, Ием», «Мәңгілік Құдай», «Жақсы Патша», «Мәсіхтің періштесі», «Таңдалған басқарушыдан» «Ол жеуге лайық»; бұл дұғалар кез келген дұға кітабында бар;
3) қысқа намаз ережесі Әулие СерафимСаровский: «Біздің Әкеміз» үш рет, «Құдайдың анасы» үш рет және «Мен сенемін» бір рет - адам өте шаршаған немесе уақыт өте шектеулі болған күндер мен жағдайлар үшін.
Дұғалардың ұзақтығы мен олардың санын әрбір адамның өмір салты мен рухани тәжірибесін ескере отырып, рухани әкелер мен діни қызметкерлер анықтайды.
Намаз ережесін толығымен тастап кетуге болмайды. Намаздың үкіміне мән бермей оқылса да, дұға сөздерінің жанға сіңіп, тазару әсері бар.
Әулие Феофан бір жанұяға былай деп жазады: «Төтенше жағдайда ережені қысқарта білу керек. Сен ешқашан білмейсін отбасылық өмірапаттар. Намаз ережесін толық орындауға нәрселер мүмкіндік бермесе, оны қысқартып орындаңыз.
Бірақ ешқашан асықпау керек... Ереже намаздың маңызды бөлігі емес, оның сыртқы жағы ғана. Ең бастысы, ақыл-ой мен жүректің Аллаға құлшылығы, мадақпен, шүкіршілікпен және жалбарынумен... және ең соңында Раббысына толық берілгендікпен. Жүректе мұндай қимылдар бар болса, онда намаз бар, ал болмаған кезде, күндер бойы ережеде тұрсаң да, намаз жоқ».
Арнайы дұға ету ережесі Конфессия мен Бірлік қасиетті рәсіміне дайындық кезінде орындалады. Бұл күндерде (олар ораза деп аталады және кем дегенде үш күнге созылады) намаз ережесін мұқият орындау әдетке айналған: кім әдетте таңғы және кешкі намаздарды оқымаса, бәрін толық оқысын; кім оқымаса канондар, тым болмаса осы күндері оқысын.бір канон. Бірлесу қарсаңында сіз кешкі қызметте болуыңыз керек және үйде ұйықтауға арналған әдеттегі дұғалардан басқа, тәубеге келу канонын, Құдайдың Анасына арналған канонды және Күзетші періштеге арналған канонды оқуыңыз керек. Бірлесуге арналған канон да оқылады, ал қалаушылар үшін ең тәтті Исаға акатист. Таңертең таңғы дұғалар оқылады және қасиетті қарым-қатынас үшін барлық дұғалар оқылады.
Ораза кезінде әсіресе, әулие жазғандай, дұғалар ұзақ болады әділ ДжонКронштадт, «ұзақ уақытқа созылған күйбеңде қатып қалған салқын жүректерімізді жалынды дұға арқылы тарату үшін. Өйткені өмірдің бос өмірінде пісіп жетілген жүрек дұға кезінде Құдайға деген сенім мен сүйіспеншіліктің жылуына көп ұзамай сіңеді деп ойлаудың өзі біртүрлі. Жоқ, бұл жұмыс пен уақытты қажет етеді. Аспан Патшалығы күшпен алынды, ал күш қолданатындар оны тартып алады (Матай 11:12). Адамдар одан сонша ынта-жігермен қашқанда, Құдай Патшалығы жүрекке тез арада келмейді. Тәңір Ие Құдайдың өзі жесір әйелді мысалға келтіргенде, қысқа ғана дұға етпеу туралы еркін білдірді. ұзақ уақытОл судьяға барып, оны ұзақ уақыт бойы (ұзақ уақыт бойы) өз өтініштерімен алаңдатты (Лұқа 18: 2-6).
Намазды қашан орындау керек.
Қазіргі өмір жағдайында, жүктемені ескере отырып және жеделдетілген қарқын, құлшылық үшін белгілі бір уақыттарды бөлу қарапайым емес. Біз намаз тәртібінің қатаң ережелерін жасап, намаз оқу ережелерімізді қатаң сақтауымыз керек.
Таңертеңгілік дұғаларды кез келген тапсырманы бастамас бұрын оқыған дұрыс. Соңғы шара ретінде олар үйден келе жатқанда айтылады. Кешкі намаз ережесін намаз мұғалімдері кешкі асқа дейін бос минуттарда немесе одан да ертерек оқуды ұсынады - кешке шаршағандықтан зейінді шоғырландыру қиын.
Намазға қалай дайындалу керек.
Таңертеңгі және кешкі ережелерді құрайтын негізгі дұғалар жүрекке тереңірек енуі және кез келген жағдайда қайталануы үшін жатқа білуі керек. Ең алдымен, в бос уақыт, сіздің ережеге енгізілген дұғаларды оқып, дұға мәтінін өзіңіз үшін аударған жөн Шіркеу славян тіліәр сөздің мағынасын түсініп, бірде-бір сөзді мағынасыз немесе дәл түсінбей айтпау үшін орыс тіліне. Бұл шіркеу әкелері кеңес береді. «Қиындықты қабылдаңыз, - деп жазады монах Никодим Святогорец, - намаз уақытында емес, басқа, бос уақытта, белгіленген дұғаларды ойлау және сезіну. Мұны істегеннен кейін, тіпті намаз кезінде де оқылатын дұғаның мазмұнын қайталауда ешқандай қиындыққа тап болмайсыз».
Намаз оқи бастағандардың жүректерінен реніш, тітіркену, ашу-ызаны шығаруы өте маңызды. Задонск әулие Тихон былай деп үйретеді: «Дұғалар алдында ешкімге ашуланбау керек, ашуланбау керек, бірақ Құдайдың өзі күнәларыңды кешіруі үшін кез келген ренішті қалдыру керек».
«Жақсылық берушіге жақындағанда, өзіңе жақсылық жаса; Жақсылыққа жақындағанда, өзің жақсы бол; Әділге жақындап, әділ бол; Науқасқа жақындағанда, өзіңіз сабырлы болыңыз; Адамгершілікке жақындағанда, адамгершілікке ұмтылу; Сондай-ақ барлық нәрседе мейірімді, қайырымды, көпшіл, жақсылықта мейірімді, баршаға мейірімді, сондай-ақ Құдайдан басқа нәрсе көрінсе, мұның бәрінде ерік-жігермен ұқсайтын болыңыз, осылайша өзіңіз үшін батыл болыңыз. дұға ету », - деп жазады Ниссалық Әулие Григорий .
Үйде дұға ету ережесін қалай жасауға болады.
Намаз кезінде зейнетке шығу, шамды немесе шамды жағып, белгішенің алдында тұру ұсынылады. Отбасылық қарым-қатынастардың сипатына қарай, біз намаз ережесін бірге, бүкіл отбасымен немесе отбасының әрбір мүшесі үшін бөлек оқуды ұсына аламыз. Жалпы намаз, ең алдымен, ұсынылады ерекше күндер, мерекелік ас алдында және басқа да осыған ұқсас жағдайларда. Отбасылық дұға- бұл шіркеудің бір түрі, қоғамдық (отбасы үй шіркеуінің бір түрі), сондықтан жеке дұғаны алмастырмайды, тек оны толықтырады.
Намазды бастамас бұрын, сіз өзіңізді крест белгісімен қол қойып, белден немесе жерге бірнеше садақ жасап, Құдаймен ішкі әңгімеге бейімделуге тырысыңыз. «Сезімдерің тынышталғанша үндемеңдер, Құдайдың алдында Құдайдың санасы мен сезіміне құрметпен қорқынышпен орналастырыңдар және жүрегіңде Құдай сені еститін және көретін сенімді қалпына келтіріңдер», - делінген дұға кітабының басында. Дұғаларды дауыстап немесе төмен дауыспен айту көптеген адамдарға назар аударуға көмектеседі.
«Дұға ете бастағанда, - деп кеңес береді Қасиетті Теофан Реклюзия, - таңертең немесе кешке аздап тұрыңыз, отырыңыз немесе жүріңіз және осы уақытта оны барлық жердегі істер мен заттардан алшақтатып, ойларыңызды жинауға тырысыңыз. Содан кейін сіз кімге дұға ететініңіз туралы ойланыңыз және қазір Оған дұға етуді бастау керек кім екеніңіз туралы ойланыңыз - және сіздің жан дүниеңізде тиісті өзін-өзі қорлау көңіл-күйін және Құдайдың алдында тұрудан қорқу қорқынышын оятыңыз. сенің жүрегің. Мұның бәрі - Құдайдың алдында құрметпен тұру - кішкентай, бірақ елеусіз емес. Дұға осы жерден басталады, ал жақсы бастама – жарты жұмыс.
Осылайша өзіңізді ішкі жағынан бекітіп, содан кейін белгішенің алдында тұрып, бірнеше рет тағзым етіп, әдеттегі дұғаны бастаңыз: «Саған даңқ, біздің Құдайымыз, Саған даңқ», «Көктегі Патшаға, Жұбатушыға, Жанға. Ақиқат» және т.б. Ақырын оқыңыз, әр сөзге тереңірек үңіліп, әр сөздің ойын жүрекке жеткізіңіз, оны садақпен сүйемелдендіріңіз. Құдайға ұнамды әрі жемісті дұға оқудың мәні осында. Әр сөзге тереңдеп еніп, сол сөздің ойын жүрегіңізге жеткізіңіз, әйтпесе оқығаныңызды түсініп, түсінікті нәрсені сезініңіз. Басқа ережелер қажет емес. Бұл екеуі – түсіну және сезіну – дұрыс орындалғанда, әрбір намазды толық абыроймен безендіреді және оның барлық жемісті әсерін береді. Сіз оқисыз: «бізді барлық лас нәрселерден тазартыңыз» - ластығыңызды сезініңіз, тазалықты қалаңыз және оны Жаратқаннан үмітпен іздеңіз. Сіз: «Біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды да кешіріңіз» - және жаныңыздағы барлық адамдарды кешіріңіз, және барлығын кешірген жүрекпен Жаратқаннан кешірім сұра. Сіз оқисыз: «Сіздің еркіңіз орындалады» - және жүрегіңізде өз тағдырыңызды Иемізге тапсырыңыз және Иеміз сізге жібергісі келетін барлық нәрсені мейірімділікпен қарсы алуға дайын екеніңізді білдіресіз.
Намазыңыздың әрбір аятымен осылай әрекет етсеңіз, онда сізде дұрыс намаз болады».
Өзінің басқа нұсқауында Сент-Феофан намаз ережесін оқуға қатысты кеңестерді қысқаша жүйелейді:
а) ешқашан асығыстықпен оқыма, бірақ өлең айтып тұрғандай оқы... Ертеде оқылған дұғалардың барлығы забур жырларынан алынған... Бірақ мен еш жерде «оқы» дегенді көрмеймін, бірақ барлық жерде «ән айтады» деп.. .
б) әр сөзге тереңдеп үңіліп, оқыған нәрсеңді санаңда қайта жаңғыртып қана қоймай, соған сәйкес сезімді ояту...
в) асығыс оқуға деген құштарлықты тудыру үшін мынаны немесе ананы оқымай, төрттен бір сағат, жарты сағат, бір сағат оқу намазына тұрыңыз... әдетте қанша уақыт тұрасыз... және онда уайымдама... қаншама намаз оқисың, уақыты келгенде, тұрғың келмесе, оқуды доғар...
г) мұны қойып, сағатқа қарамай, шексіз тұра алатындай тұрыңыз: сіздің ойларыңыз алға жылжымайды ...
д) бос уақытыңызда дұғалық сезімдердің қозғалысына ықпал ету, ережеге енгізілген барлық дұғаларды қайта оқып, қайта ойластырыңыз - және оларды қайта сезініңіз, осылайша сіз оларды ережеге сәйкес оқи бастағанда білесіз. жүректе қандай сезім ояту керек алдын ала... .
е) намазды ешқашан үзбей оқыма, бірақ намаздың ортасында болсын, соңында болсын жеке дұғамен, рүкүғпен үзбе. Жүрегіңізге бірдеңе келе салысымен оқуды тоқтатып, бас иіңіз. Бұл соңғы ереже намаздың рухын тәрбиелеу үшін ең қажетті және ең қажет... Егер басқа бір сезім тым көп нәрсені алып жатса, сіз онымен бірге болып, бас иіңіз, бірақ оқуды қалдырыңыз... сондықтан оқудың соңына дейін. бөлінген уақыт.
Намазда алаңдаған кезде не істеу керек.
Ұзақ уақыт бойы дұғаны «сөздерде назар аудару» үшін баяу, біркелкі оқу ұсынылды. Құдайға айтқыңыз келетін дұға жеткілікті мағыналы және сіз үшін көп нәрсені білдіретін кезде ғана сіз Иемізге «қол соза» аласыз. Айтқан сөзіңе немқұрайлы қарасаң, дұға сөзге өз жүрегің жауап бермесе, тілегің Аллаға жетпейді.
Сурож митрополиті Энтони әкесі дұға ете бастағанда есікке белгі іліп қойғанын айтты: «Мен үйдемін. Бірақ соғуға тырыспаңыз, мен оны ашпаймын ». Епископ Энтонидің өзі шіркеу қызметкерлеріне намазды бастамас бұрын қанша уақыт бар екендігі туралы ойлануға, оятқышты орнатуға және ол шырылдағанша тыныш дұға етуге кеңес берді. «Бұл маңызды емес, - деп жазды ол, - сіз осы уақыт ішінде қанша дұға оқи аласыз; Оларды алаңдамай, уақыт туралы ойламай оқу маңызды».
Намаз оқу өте қиын. Намаз ең алдымен рухани жұмыс, сондықтан одан бірден рухани ләззат күтуге болмайды. «Дұғадан ләззат іздеме, - деп жазады Әулие Игнатий (Брианчанинов), - олар күнәкарға тән емес. Күнәһардың ләззат сезінуге деген ұмтылысы – өзін-өзі алдау... Жоғары рухани күйлер мен дұғалық ләззаттарды уақытынан бұрын іздеме».
Әдетте, бірнеше минут бойы сөздерге және дұғаларға назар аударуға болады, содан кейін ойлар адасып, дұға сөздеріне көз жүгіртеді - біздің жүрегіміз бен санамыз алыс.
Егер кімде-кім Иемізге дұға етсе, бірақ басқа нәрсе туралы ойласа, онда Иеміз мұндай дұғаны тыңдамайды», - деп жазады Атос монахы Силуан.
Осы сәттерде Шіркеудің Әкелері әсіресе мұқият болуға кеңес береді. Әулие Теофан Реклюзия дұғаларды оқығанда біз алаңдататынымызға, көбінесе дұғаның сөздерін механикалық түрде оқитынымызға алдын ала дайындалуымыз керек деп жазады. «Намазда бір ой қашып кетсе, оны қайтар. Қайта қашса, қайта орал. Әр жолы солай. Сіз бір нәрсені оқыған сайын ойларыңыз қашып жатқанда, сондықтан назарсыз немесе сезімсіз қайта оқуды ұмытпаңыз. Ойыңыз бір жерде бірнеше рет адасып кетсе де, оны түсінікпен және сезіммен оқығанша бірнеше рет оқыңыз. Бұл қиындықты жеңгеннен кейін, басқа уақытта, мүмкін, ол қайталанбайды немесе мұндай күшпен қайталанбайды.
Егер ережені оқып жатқанда, дұға өз сөзіңізбен бұзылса, онда Әулие Никодим айтқандай, «бұл мүмкіндікті жіберіп алмаңыз, бірақ оған тоқталыңыз».
Сол ойды біз Әулие Феофаннан да кездестіреміз: «Тағы бір сөз жанға қатты әсер ететіні сонша, жанның дұғада одан әрі созғысы келмейтіні соншалық, тіл дұғаларды оқығанымен, ой қайта-қайта орала береді. оған сондай әсер етті. Бұл жағдайда тоқтаңыз, ары қарай оқымаңыз, бірақ сол жерде зейінмен және сезіммен тұрыңыз, жаныңызды солармен немесе ол шығаратын ойлармен тамақтандырыңыз. Өзіңізді бұл күйден шығаруға асықпаңыз, сондықтан уақыт өтіп жатса, аяқталмаған ережені қалдырған дұрыс және бұл күйді бұзбаңыз. Ол сізді, мүмкін күні бойы, қорғаншы періште сияқты көлеңкелейді! Намаз кезінде жанға мұндай пайдалы әсер ету құлшылық рухының тамырлай бастағанын білдіреді және сондықтан осы күйді сақтау біздің бойымызда құлшылық рухын тәрбиелеп, нығайтудың ең сенімді құралы болып табылады».
Намаз ережесін қалай аяқтауға болады.
Намазды қарым-қатынас сыйы үшін Құдайға алғыс айтумен және адамның назарын аудармағанына өкінумен аяқтау жақсы.
«Намазды аяқтағаннан кейін бірден басқа істеріңізге көшпеңіз, сонымен қатар, ең болмағанда, аз уақыт күтіңіз және мұны орындадым деп ойлаңыз және бұл сізге не міндеттейді, егер сізге берілген болса, тырысыңыз. дұға кезінде сезіну, дұғадан кейін оны сақтау үшін бір нәрсе», - деп жазады Сент Теофан. «Күнделікті істерге бірден кіріспе, - деп үйретеді Әулие Никодим, - және ешқашан дұға ету ережесін аяқтағаннан кейін, Құдайға қатысты барлық нәрсені аяқтадым деп ойламаңыз».
Іске кіріскенде, ең алдымен күндіз не айтатын, не істейтінін, не көретінін ойлап, Құдайдан оның еркін орындау үшін баталар мен күш-қуат сұрау керек.
Күнді намазбен өткізуді қалай үйренуге болады.
Таң намазын оқып болған соң, Аллаға қатысты барлығы толық деп ойламай, тек кешке, құптан кезінде қайта намазға оралуымыз керек.
Таң намазында пайда болатын игі сезімдер күннің қарбалас, қарбалас тіршілігінде сөніп қалады. Осыған байланысты құптан намазына баруға ниет жоқ.
Біз дұғада тұрғанда ғана емес, күні бойы жанның Құдайға бет бұруын қамтамасыз етуге тырысуымыз керек.
Әулие Теофан Реклюз мұны білуге кеңес береді:
«Біріншіден, күні бойы Аллаға шын жүректен жиі жалбарыну керек. қысқаша айтқанда, жанның қажеттілігі мен ағымдағы істерге қарап. Сіз, мысалы: «Бәрекелді, Ием!» деп бастайсыз. Жұмысты аяқтаған соң, тілмен ғана емес, жүрегіңмен де: «Сені мадақтау, Раббым!» деп айт. Кез келген құмарлық пайда болса, айт: «Мені құтқара гөр, Ием, мен жойылып жатырмын!» Мазасыз ойлардың қараңғылығы өзін тауып: «Жанымды түрмеден шығар!» деп айқайлаңыз. Жаман істер келіп, күнә соларға жетелейді, дұға етіңіз: «Тәңірім, мені жолға сала гөр» немесе «Аяғым шатасып кетпесін». Күнәлар басылып, үмітсіздікке әкеледі, салықшының дауысымен айқайлайды: «Құдайым, күнәкарға мейірімді бол». Сонымен, бәрібір. Немесе жай ғана жиі айтыңыз: «Ием, рақым ет; Құдайдың анасы ханым, маған рақым етіңіз. Құдайдың періштесі, менің қасиетті қамқоршым, мені қорғаңыз» немесе басқа сөзбен айқайлаңыз. Бұл үндеулерді мүмкіндігінше жиі жасаңыз, олар жүректен шыққандай, мүмкін болатындай етіп тырысыңыз. Сіз мұны істегенде, біз жиі Құдайға жүректен ақылмен көтерілеміз, Құдайға жиі жүгінеміз, жиі дұға етеміз және бұл жиілік Құдаймен ақылды сөйлесу дағдысын береді.
Бірақ жанның осылай айқайлай бастауы үшін алдымен оның әрбір ісін, үлкенді-кішілін Алланың ұлылығына айналдыруға мәжбүрлеу керек. Ал бұл – күндізгі уақытта жанды Құдайға жиі жүгінуге үйретудің екінші жолы. Егер біз осы елшілік өсиетін орындауды өзімізге заң етсек, бәрін Құдайдың ұлылығы үшін істеуді, тіпті ішсең де, жесең де, не істесең де, барлығын Құдайдың ұлылығы үшін жасайсың (Қор. 1-хат 10: 31), сонда біз әрбір ісімізде міндетті түрде Құдайды еске аламыз және қателік жасап, қандай да бір жолмен Құдайды ренжітпеу үшін жай ғана емес, сақтықпен еске алайық. Бұл сізді Құдайға қорқынышпен бұруға және дұға арқылы көмек пен ескерту сұрауға мәжбүр етеді. Біз үнемі дерлік бірдеңе жасайтын сияқты, біз үнемі дерлік дұғада Құдайға жүгінеміз, демек, Құдайға дұға етуді жан дүниемізде үздіксіз дерлік жалғастырамыз.
Бірақ жан мұны істеу үшін, яғни Құдайдың ұлылығы үшін бәрін жасауы үшін, оны осыған баптау керек. таң ерте- адам күннің басынан кешке дейін жұмысын істеп, жұмысын істеуге шығар алдында. Бұл көңіл-күй Құдайдың ойымен жасалады. Бұл жанды Құдайға жиі жүгінуге тәрбиелеудің үшінші жолы. Құдай туралы ойлау – бұл илаһи қасиеттер мен іс-әрекеттер туралы және олар туралы білу және олардың бізге қандай қатынасы бізді міндеттейтіні туралы қастерлі ой, бұл Құдайдың ізгілігі, әділдігі, даналығы, құдіреттілігі, барлық жерде болуы, барлық нәрсені білуі, жаратылыстары туралы және Иеміз Иса Мәсіхтің құтқарылуы туралы, Құдайдың ізгілігі мен сөзі туралы, қасиетті рәсімдер туралы, Көк Патшалығы туралы.
Осы тақырыптардың қайсысы туралы ойланбасаңыз да, бұл рефлексия сіздің жаныңызды Құдайға деген құрмет сезіміне толтыратыны сөзсіз. Мысалы, Құдайдың жақсылығы туралы ойлануды бастаңыз - сіз физикалық және рухани жағынан Құдайдың мейіріміне бөленетініңізді көресіз және қорланған ризашылық сезімдерінде Құдайдың алдында құлап қалмау үшін тек тас боласыз. Құдайдың барлық жерде бар екендігі туралы ойлауды бастаңыз, сонда сіз барлық жерде Құдайдың алдында екеніңізді және Құдай сіздің алдыңызда екенін түсінесіз және сіз өзіңізді құрметтейтін қорқынышпен толтыра алмайсыз. Құдайдың барлық нәрсені білуі туралы ойлана бастаңыз - сіз бойыңыздағы ештеңе Құдайдың назарынан жасырын емес екенін түсінесіз және сіз барлық адамдарды ренжітпеу үшін жүрегіңіз бен ақыл-ойыңыздың қимылдарына мұқият болуды шешесіз. Құдайды кез келген жолмен көру. Құдайдың ақиқаты туралы ой жүгірте бастаңыз, сонда сіз бірде-бір жамандық жазасыз қалмайтынына сенімді боласыз және сіз барлық күнәларыңызды Құдай алдында шын жүректен өкіну және өкіну арқылы тазартуға ниеттенетін боласыз. Ендеше, сіз Құдайдың қандай қасиеті мен іс-әрекеті туралы ойлансаңыз да, әрбір осындай ой толғау адамның жан дүниесін Құдайға деген құрмет сезімі мен бейімділікке толтырады. Ол адамның бүкіл болмысын тікелей Құдайға бағыттайды, сондықтан жанды Құдайға көтерілуге дағдыландырудың ең тікелей құралы болып табылады.
Бұл үшін ең лайықты, қолайлы уақыт - бұл жан әлі көптеген әсерлер мен іскерлік алаңдаушылықтармен ауыртпалықсыз және дәл таң намазынан кейін таңертең. Намазыңызды аяқтаған соң, отырыңыз да, дұғада ойларыңызды қасиетті етіп, бүгін бір нәрсеге, ертең басқа Алланың қасиеттері мен амалдарына ой жүгіртіп, жан дүниеңізде соған сәйкес мінез-құлық қалыптастырыңыз. «Барыңыз, - деді Ростовтық Әулие Деметрий, - барыңыз, Құдай туралы киелі ой, және біз Құдайдың ұлы істері туралы ойға шомылайық», және оның ойлары жаратылыс пен болжау арқылы немесе ғажайыптар арқылы өтті. Құтқарушы Иеміз, немесе Оның азап шегуі немесе басқа нәрсе, осылайша өзінің жүрегіне әсер етіп, жанын дұғада төге бастады. Мұны кез келген адам жасай алады. Жұмыс аз, бар болғаны тілек пен жігер болса болғаны; және жеміс көп.
Міне, намаз ережесінен басқа, жанды Құдайға құлшылықта көтерілуге үйретудің үш жолы бар, атап айтқанда: таңертең Құдай туралы ойлауға уақыт бөлу, әрбір істі Құдайдың ұлылығына бұру және жиі бұрылу. қысқаша өтініштермен Құдайға.
Таңертең Құдай туралы ой жақсы орындалғанда, ол Құдай туралы ойлауға терең көңіл-күй қалдырады. Алланы ойлау жанды ішкі және сыртқы әрбір әрекетті мұқият орындауға мәжбүрлеп, оны Алланың ұлылығына айналдырады. Екеуі де жанды Құдайға жалбарыну жиі қуып шығатындай жағдайға келтіреді.
Бұл үшеуі — Құдай туралы ой, Құдайды мадақтау үшін жасалған барлық жаратылыс және жиі дұға ету — ақылмен және шын жүректен дұға етудің ең тиімді құралдары. Олардың әрқайсысы жанды Құдайға көтереді. Кімде-кім оларды орындауға кіріссе, оның жүрегінде Құдайға көтерілу дағдысы тез арада пайда болады. Бұл жұмыс тауға шығумен бірдей. Адам тауға неғұрлым биік болса, соғұрлым еркін және жеңіл тыныс алады. Олай болса, бұл жерде адам көрсетілген жаттығуларға үйренген сайын, жан соғұрлым биікке көтеріледі, ал жан дүниесі жоғарылаған сайын, онда намаз еркін орындалады. Табиғатымыз бойынша біздің жанымыз – Тәңірдің көктегі әлемінің тұрғыны. Ол жерде оның ойы да, жүрегі де кемімейтін болуы керек еді; бірақ жердегі ойлар мен құмарлықтардың ауыртпалығы оны сүйреп, ауырлатады. Көрсетілген әдістер оны жерден аздап жұлып алады, содан кейін оны толығымен жұлып тастайды. Олар толығымен жыртылған кезде, жан өз аймағына кіреді және қайғы тәтті болады - бұл жерде шын жүректен және ақылмен, содан кейін ол Құдайдың алдында періштелер мен әулиелердің жүздерінде тұру үшін құрметке ие болады. . Жаратқан Ие баршаңызға Өз рақымымен жарылқасын. Әумин».
Намаз оқуға қалай мәжбүрлеу керек.
Кейде дұға мүлде ойға келмейді. Бұл жағдайда Әулие Теофан мұны істеуге кеңес береді:
«Егер бұл үйдегі намаз болса, оны аздап, бірнеше минутқа кейінге қалдыруға болады... Одан кейін олай болмаса... намазды күштеп орындауға өзіңізді мәжбүрлеңіз, күштеп, не екенін түсініңіз. айтып жатқанда, сезеді... бала еңкейгісі келмегенде, маңдайынан алып, еңкейтетіндей... Әйтпесе, солай болуы мүмкін... енді сенде жоқ. ұнайды, ертең ұнамайды, содан кейін намаз толығымен аяқталады. Бұдан сақ болыңыз... және өзіңізді ықыласпен дұға етуге мәжбүрлеңіз. Өзін-өзі мәжбүрлеу жұмысы бәрін жеңеді».
Кронштадттағы Қасиетті Әділ Джон, сонымен бірге жұмыс істемейтін кезде дұға етуге күш салуға кеңес береді:
«Мәжбүрлік намаз екіжүзділікті дамытады, адамды ойлануды қажет ететін кез келген әрекетке қабілетсіз етеді және адамды барлық нәрседе, тіпті парызын орындауда да жалқау етеді. Бұл осылайша дұға ететін әрбір адамды өз намазын түзетуге сендіруі керек. Адам ықыласпен, қуатпен, шын жүректен дұға ету керек. Қайғыдан да, мұқтаждықтан да (мәжбүрлеп) Аллаға жалбарынба - Әрқайсысы қайғымен емес, мәжбүрлікпен емес, жүрегінің мінезіне қарай береді; өйткені Құдай көңілді берушіні жақсы көреді (Қор. 2-х. 9:7).
Намаздың сәтті өтуі үшін не қажет.
«Намаз ісіңізде табысқа жетуді қаласаңыз және іздесеңіз, екінші қолыңыздың жасағанын бір қолыңызбен бұзбау үшін басқаның бәрін осыған бейімдеңіз.
1. Денеңізді тамақта, ұйқыда және тынығуда қатаң ұстаңыз: елші бұйырғандай, оған тек қалағандықтан ештеңе бермеңіз: Тәнге деген қамқорлықты нәпсіге айналдырмаңыз (Рим. 13:14). Денеге тыныштық бермеңіз.
2. Сыртқы қарым-қатынастарыңызды ең еріксізге дейін азайтыңыз. Бұл өзіңізді дұға етуді үйрету уақытына арналған. Одан кейін сізде әрекет ететін дұға оған зиян келтірместен оны қосуға болатынын көрсетеді. Сезіміңізге, ең бастысы, көзіңізге, құлағыңызға және тіліңізге мұқият болыңыз. Осыны ескермей, намаз мәселесінде бір қадам алға баспайсың. Шам жел мен жаңбырда жанбайтын сияқты, сырттан келген әсерлер ағынмен намазды жылыта алмайды.
3. Намаздан кейінгі барлық бос уақытыңызды кітап оқуға және медитацияға жұмсаңыз. Оқу үшін, ең алдымен, дұға туралы және жалпы ішкі рухани өмір туралы жазылған кітаптарды таңдаңыз. Тек Құдай және Құдайдың нәрселері туралы, біздің құтқарылуымыздың инкарнациялық экономикасы туралы және ондағы әсіресе Құтқарушы Иеміздің азаптары мен өлімі туралы ойланыңыз. Осылайша сіз Құдайдың нұрының теңізіне түсесіз. Бұған мүмкіндігіңіз болған кезде шіркеуге баруды қосыңыз. Ғибадатханадағы бір қатысу сізді дұға бұлтымен көмкереді. Егер сіз бүкіл қызметті шынымен дұға ететін көңіл-күйде өткізсеңіз, сізге не беріледі!
4. Христиандық өмірде жалпы табысқа жете алмай, дұғада табысқа жете алмайтыныңызды біліңіз. Тәубемен тазаланбаған жанның бірде-бір күнәсі болмауы керек; Ал егер дұға ету кезінде ар-ұжданыңызды мазалайтын бірдеңе жасасаңыз, Иемізге батылдықпен қарау үшін өкіну арқылы тазаруға асығыңыз. Әрқашан жүрегіңізде кішіпейіл өкініш сақтаңыз. Жақсылық жасаудың немесе жақсы мінез-құлықты көрсетудің, әсіресе кішіпейілділік, мойынсұну және өз еркіңізден бас тартудың бірде-бір мүмкіндігін жіберіп алмаңыз. Бірақ құтқарылуға деген құлшыныс өшпестей жанып, бүкіл жан дүниені кішіден үлкенге дейін құдайдан қорқу мен мызғымас үмітпен толтыратын басты қозғаушы күш болуы керек екені айтпаса да түсінікті.
5. Осылай баптағаннан кейін, өзіңізді мінажат етіп, дұға етумен айналысыңыз: қазір дайын дұғаларыңызбен, қазір өз дұғаңызбен, енді Иемізге қысқаша дұғаларыңызбен, қазір Иса дұғасымен, бірақ ештеңені жіберіп алмайсыз. бұл жұмыста көмектесе алады және сіз іздеген нәрсені аласыз. Еске сала кетейін, Мысырдың әулие Макариус: «Құдай сіздің дұғаларыңыздың орындалғанын және дұғада шын жүректен сәттілік тілеп жатқаныңызды көреді және сізге дұға етеді. Өйткені, адамның өз күш-жігерімен жасалған және қол жеткізген дұғасы Аллаға ұнамды болғанымен, шынайы дұға жүректе орнығып, табанды болатынын біліңіз. Ол Құдайдың сыйы, Құдайдың рақымының туындысы. Сондықтан, сіз барлық нәрсе туралы дұға еткенде, дұға туралы дұға етуді ұмытпаңыз » (Никодим Қасиетті Тау).
Иемізге жол ашып жатқан надан адамға православие дінінің көптеген ережелерін бірден түсіну өте қиын. Екі нәрсе Жаратушы Иемізге өте қарапайым төте жол ретінде қызмет етеді - Құдіреттілікке сену және оған және әулиелерге арналған дұғалар.
Бірақ күніңізді қандай қасиетті мәтіндерден бастау керек? Жауап бетінде жатыр - таңертеңгі қоңыраулардан. Сәйкесінше, кешке күн аяқталады.
Таңертеңгілік негізгі мәтіндер: Трисагион, Құдай маған рақым етсін, Әкеміз, Кредит және біз Қорғаушы періштеге, Иса Мәсіхке және Құдайдың Анасына үндеулерді ұсынамыз. Олардан бата, күні бойы қорғаныс сұралады. Сонымен қатар, дұға кітабында таңғы мәтіндердің көп саны бар.
Төменде егжей-тегжейлі тізім берілген қысқаша сипаттамадіни рәсім кезіндегі әрекеттер, сонымен қатар кейбір қасиетті формулалар туралы ескерту.
Қысқаша
Таңертең оянып, басқа ештеңе жасамас бұрын, Құдай Тағаланы дәл алдыңызда елестетіп, құрметпен өтіңіз:
Әке, Ұл және Киелі Рухтың атымен, Аумин.
Құдайым, күнәһарға мейірімді бол. (Лұқа Інжілі, 28-тарау, 15-аят)
Салықшыға қысқа, бірақ өте маңызды үндеу айтқан соң, Жаратқан Ие сенің алдыңда тұрғандай тағзым ет.
Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, сіздің ең таза Анаңыз және барлық қасиетті адамдар үшін дұға етіңіз, бізге рақым етіңіз. Аумин.
Сені мадақтаймыз, Құдайымыз, Саған даңқ.
Өзіңізді садақпен кесіңіз. Бұл кез келген қасиетті мәтінмен жұмыс істегенде жасалуы керек.
Келесі мәтін: Киелі Рухқа
Көктегі Патша, Жұбатушы, Шындықтың жаны, Ол барлық жерде және бәрін орындайтын, Жақсылықтардың қазынасы және Өмір Беруші, кел де, біздің бойымызда тұр, және бізді барлық кірден тазарт және құтқар, уа, Қайырымды, жанымызды.
Ескерту: Пасхадан көкке көтерілуге дейін бұл дұғаның орнына тропарион оқылады: «Мәсіх өлімнен қайта тіріліп, өлімді өліммен таптап, қабірдегілерге өмір берді». (Үш рет) Көкке көтерілуден Үшбірлікке дейін біз дұғаларды «Қасиетті Құдай...» деп бастаймыз, алдыңғылардың барлығын қалдырмай.
Бұл ескерту алдағы ұйықтар алдындағы дұғаларға да қатысты.
Мұнда ескерту бар. Оларға назар аударыңыз - бұл маңызды.
Трисагион:
Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет. (Крест белгісімен және белден садақпен үш рет оқыңыз.)
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
Белден садақ - бұл маңызды.
Келесі мәтін: Қасиетті Үшбірлікке
Қасиетті Троица, бізге рақым ет; Ием, күнәларымызды тазарта гөр; Ұстаз, күнәларымызды кешіре гөр; Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің дерттерімізді аралап, емде.
Раббым рақым етсін. (Үш рет).
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин
Ескерту: «Даңқ», «Ал қазір» деп жазылғанда, оны толығымен оқу керек: «Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа даңқ», «Қазір де, мәңгі де және мәңгілік. Әумин»
Көктегі Әкеміз! Қасиетті болсын сіздің атыңыз, Сенің Патшалығың келсін, көкте де, жерде де сенің еркің орындалады. Күнделікті нанымызды осы күні бізге бер; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруға апарма, бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.
Троица тропариондары:
Ұйқыдан тұрып, біз Саған, Қайырымдыға жығыламыз және Саған, Құдіретті, періштелік әнге: Қасиетті, Киелі, Қасиеттісің, Құдай, Құдайдың Анасы арқылы бізге рақым ет.
Әке мен Ұлға және Киелі Рухқа даңқ.
Төсек пен ұйқыдан Сіз мені тұрғыздыңыз, Ием, менің ақыл-ойым мен жүрегімді нұрландырыңыз және Саған ән айту үшін аузымды ашыңыз, Қасиетті Үшбірлік: Қасиетті, Қасиетті, Киелі, Уа, Құдай, Құдайдың Анасы арқылы бізге рақым етіңіз.
Ал қазір және мәңгі және ғасырлар бойы. Аумин.
Кенеттен Судья келеді, және әрбір іс әшкере болады, бірақ біз қорқынышпен түн ортасында шақырамыз: Қасиетті, қасиетті, қасиеттісің, Құдай, бізге Құдайдың анасы арқылы рақым ет.
Раббым рақым етсін. (12 рет)
Ұзын
Қасиетті Үшбірлік:
Ұйқыдан тұрып, Саған алғыс айтамын, Қасиетті Үшбірлік, сенің мейірімділігің мен шыдамдылығың үшін, Сен маған ашуланбадың, жалқау және күнәкар болдың және мені заңсыздықтарыммен жоймадың; бірақ сен әдетте адамзатты жақсы көрдің және жатқанның үмітсіздігінде, сен мені Өзіңнің құдіреттілігіңді дәріптеуге және жаттығуға тұрғыздың. Енді менің ақыл-ой көзімді нұрландырыңыз, сөздеріңізді білу үшін және сенің өсиеттеріңді түсіну үшін және Сенің еркіңді орындау үшін және шын жүректен Саған ән айту үшін және Әке мен Құдай туралы қасиетті есіміңді жырлау үшін ернімді аш. Ұл және Киелі Рух, қазір және мәңгі және ғасырлар бойы. Аумин.
Келіңіздер, Мәсіхтің Өзіне, Патшаға және Құдайымызға тағзым етіп, тағзым етейік. (Тағзым).
Забур 50:
Уа, Құдай, маған рақым ете гөр, Өзіңнің ұлы мейіріміңе қарай және көп мейіріміңе қарай, менің күнәмді тазарта гөр. Ең бастысы, мені күнәларымнан жуып, күнәларымнан тазарт. Өйткені мен өзімнің күнәмді білемін, мен өзімнің күнәмді өзімнің алдымда алып тастаймын. Сөздеріңмен ақталып, Үкіміңді жеңуің үшін мен саған ғана күнә жасап, сенің алдыңда зұлымдық жасадым. Міне, мен заңсыздықпен туылдым, ал анам мені күнәға батып дүниеге әкелді. Міне, сен шындықты сүйдің; белгісіз және құпия даналықСіз маған өзіңізді көрсеттіңіз. Маған иссоп себіңіз, сонда мен тазарамын; Мені жу, сонда мен қардан да аппақ боламын.
Менің естуім қуаныш пен қуаныш әкеледі; момын сүйектер қуанады. тойтару сенің бетіңМені күнәларымнан және барлық заңсыздықтарымнан тазарт. Уа, Құдайым, жүрегімде таза жүрек жарата гөр, құрсағымда дұрыс рухты жаңарт. Мені Өзіңнің қастарыңнан алыстатпа және Киелі Рухыңды менен тартып алма. Мені құтқаруыңның қуанышымен сыйла және мені Иеміздің Рухымен нығайта гөр. Мен зұлымдарға Сенің жолыңды үйретемін, ал зұлымдар Саған бет бұрады. Құтқарушы Құдайым, мені қан төгуден құтқара гөр! Менің тілім сенің әділдігіңе қуанады. Раббым, аузымды аш, сонда менің аузым Саған мақтауларыңды жариялайды. Құрбандық шалуды қалағандай, соларды берер едіңдер: өртелетін құрбандықтарды ұнатпайсыңдар. Құдайға арналған құрбандық - сынған рух; Құдай жараланған және кішіпейіл жүректі жек көрмейді. Уа, Жаратқан Ие, Сионды жарылқа, Өз рақымыңмен жарылқа, Иерусалимнің қабырғалары тұрғызылсын. Сосын әділдік құрбандығын, құрбандық пен түгел өртелетін құрбандықты ұнат. Сонда олар өгізді құрбандық үстеліңе қояды.
Имандылықтың белгісі:
Мен барлығына көрінетін және көрінбейтін бір Құдай Әкеге, Құдіретті, аспан мен жерді Жаратушыға сенемін. Бір Иеміз Иса Мәсіхте, Құдайдың Ұлы, жалғыз туылған, барлық ғасырлардан бұрын Әкеден туған; Нұрдан шыққан нұр, шынайы Құдайдан шыққан шынайы Құдай, туылған, жаратпаған, бәрі Әкемен бірге болған. Біз үшін адам және біздің құтқаруымыз көктен түсіп, Киелі Рухтан және Мария Мәриямнан туып, адам болды. Ол Понтий Пилаттың қол астында біз үшін айқышқа шегеленді және азап шегіп, жерленді. Жазбаларға сәйкес ол үшінші күні қайта тірілді. Ол көкке көтеріліп, Әкенің оң жағында отыр. Ал келе жатқанды тірілер де, өлілер де салтанатты түрде соттайды, Оның Патшалығының шегі болмайды. Сондай-ақ Әкеден шыққан, Әкемен және Ұлмен бірге ғибадат етілетін және дәріптелетін, пайғамбарлар арқылы сөйлейтін, Киелі Рух, Тәңір, Өмір Беруші. Бір қасиетті, католиктік және Апостолдық шіркеу. Мен күнәлар кешірілу үшін бір шомылдыру рәсімінен өткенімді мойындаймын. Мен өлгендердің қайта тірілуінен және келесі ғасырдағы өмірден үміттенемін. Аумин.
№ 1
Құдай, күнәкар мені тазарт, өйткені мен сенің алдыңда жақсылық жасаған жоқпын; бірақ мені зұлымнан құтқар, сонда сенің еркің менде орындалады, сонда мен лайықсыз аузымды айыпсыз ашып, есімді мадақтаймын. Сіздің қасиетті, Әке мен Ұл және Киелі Рух, қазір және мәңгі және ғасырлар бойы Аумин.
Ұйқыдан тұрып, мен Құтқарушы Тиге түн ортасы әнұранын әкелемін және Тиге жылап жығыламын: мені күнәкар өліммен ұйықтауға жол берме, бірақ ерікпен айқышқа шегеленген маған мейірімді бол және мені жалқаулықпен жатуға асыға және Тұрғанымда да, дұға еткенде де, ұйқыда да мені құтқара гөр, Уа, Мәсіх Құдай, мен үшін түнде күнәсіз күні тұр және мені құтқар.
Саған, Раббым, адамзатты сүйетін, ұйқыдан тұрып, жүгіріп келемін және сенің мейіріміңмен істеріңе ұмтыламын және Саған жалбарынамын: маған әрқашан, барлық нәрседе көмектес және мені дүниелік нәрселерден құтқара гөр. зұлымдық пен шайтанның асығыстықтан, мені құтқарып, бізді мәңгілік Патшалығыңа кіргіз. Өйткені сен менің Жаратушымсың, барлық жақсылықтарды берушісің және Берушісің, және менің бар үмітім Саған арналады, мен сені қазір де, мәңгі де, мәңгілік мадақтаймын. Аумин.
Раббым, Өзіңнің көп игілігің мен ұлы жомарттығың арқылы маған, құлыңа, маған қайшы келетін барлық жамандықтан арылу үшін осы түнді бақытсыздықсыз өткізуге мүмкіндік берген; Өзің, Ұстаз, барлық нәрсенің Жаратушысы, маған қазір де, мәңгі де, мәңгілік еркіңді орындау үшін шынайы нұрыңды және нұрлы жүректі бер. Аумин.
Содан кейін олар Әулие Василийге дұға оқыды:
№ 5
Құдіреті күшті Иеміз, бүкіл адамзаттың Құдайы, ең жоғарыда өмір сүретін және кішіпейілдерге қарап, адамдардың жүректері мен жатырларын және ішкі мүшелерін сынайтын, алдын ала болжанған, бастаусыз және мәңгілік нұр, Оның қасында. ешқандай өзгеріс немесе көлеңке жоқ; Өзі, Өлмейтін Патша, Саған жасаған жаман сөздерімізден Өзіңнің көп нығметтерің үшін дұғаларымызды батыл түрде қабыл ете гөр және күнәларымызды, ісімізде, сөзімізде, ойымызда, білімімізде немесе білмеуімізде кешіре гөр. күнә жасады; және бізді тән мен рухтың барлық ластығынан тазарт. Бізге осы өмірдің бүкіл түнін өткеріп, Жалғыз Ұлың, Иеміз және Құдайдың және Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің жарқын және ашылған күнін күтіп тұруды нәсіп ет. Әркімге өз істеріне қарай беретін даңқы бар Төреші келеді. Біз құлап, жалқау болмай, алдағы жұмысқа сергек және сергек болайық және Оның салтанатты ұлылығының қуанышы мен құдайлық сарайына дайындалайық, бұл жерде Сенің тынымсыз дауысын және Сенің сүйіспеншілігін көргендердің сөзсіз тәттілігін тойлайтындар. бет-әлпет, сөзсіз мейірімділік. Өйткені Сен шынайы Нұрсың, сен бәрін нұрландырасың және қасиетті етесің, және барлық жаратылыс Саған мәңгі және мәңгі ән салады. Аумин.
Бізге әрқашан ұлы және зерттелмеген, ұлы және қорқынышты істер жасайтын, сансыз сансыз, әлсіздігімізді тыныштандыру және ауыр дене еңбегін әлсірету үшін ұйқы беретін ең жоғары Құдай және мейірімді Иеміз, біз сені жарылқаймыз. . Біз Саған алғыс айтамыз, өйткені Сен бізді заңсыздықтарымызбен жоймадың, бірақ Сен әдетте адамдарды сүйдің, ал шарасыздықта Сен бізді Өзіңнің құдіретін мадақтау үшін өсірдің. Сол сияқты біз де Сенің өлшеусіз игілігіңе дұға етеміз, ойымызды, көзімізді нұрландырамыз және санамызды жалқаулықтың ауыр ұйқысынан көтереміз: ернімізді ашамыз, сенің мақтауларыңды орындаймыз, сонда біз Саған тайсалмай ән айтып, мойындаймыз. бәрінен де, бәрінен де, даңқты Құдайға, Басталмаған Әкеге, Жалғыз Ұлыңмен және Сенің Киелі, Ізгі және Өмір беретін Рухыңмен қазір де, мәңгілік және мәңгілік. Аумин.
№7 Әулие Марияға 
Рақымыңды жырлаймын, ханым, Саған сиынамын, санам рақымға толы. Оң жаққа барып, маған Мәсіхтің өсиеттерінің жолын үйрет. Балаларыңызды көңілсіздік пен ұйқыдан арылтып, әнге үйретіңіз. Сарқыраманың тұтқынында, маған дұғаларыңыз арқылы рұқсат етіңіз, Құдайдың қалыңдығы. Мені түнде де, күндіз де сақтай гөр, жаумен соғысқандарға жеткізе гөр. Тіршілік иесі Құдайды дүниеге әкелген қызды менің құмарлығым өлтіріп, қайта тірілтті. Кешсіз нұрды дүниеге әкелген, соқыр жанымды нұрландыр. Уа, сарайдың ғажайып ханымы, мен үшін Құдайдың Рухының үйін жаса. Дәрігерді дүниеге әкелген сен, менің көп жылғы құмарлығымды емдеші. Өмірдің дауылы уайымдап, Тәубе жолына сала гөр. Мені мәңгілік оттан, жаман құрттардан және татарлардан құтқар. Көп күнәға батқан жын боп қуанба. Сезімсіз, Мінсіз, күнәсіз боламын деп уәде беріп, мені қайта жарат. Маған әр түрлі азаптың ғажаптығын көрсетіп, Жаратқан Иеге жалбарын. Жұмақ маған барлық әулиелермен бірге қуаныш сыйла. Қасиетті Богородицы, әдепсіз қызметшіңнің дауысын есті. Жүрегімнің кірін тазартып, Ең пәк, көз жасын бер маған. Жүрегімнен жоқтауды Саған арнаймын, құлшыныспен бол, ханым. Менің дұға қызметімді қабыл алыңыз және оны құтты Құдайға жеткізіңіз. Асқар періште, мені әлемнің бірігуінен жоғары жарат. Жарық беретін көктегі Сена, мендегі тікелей рухани рақым. Қолымды көтеріп, ернімді мақтаймын, ласпен ластанған, Уа, Мінсіз. Мені тұншықтырып жатқан лас айлалардан құтқара гөр, Мәсіхке жалбарыну; Қазір де, мәңгі де, мәңгілік құрмет пен құлшылық Оған лайық. Аумин.
№8 Иеміз Иса Мәсіхке
Менің ең мейірімді және мейірімді Құдайым, Иеміз Иса Мәсіх, сіз сүйіспеншілік үшін түсіп, көптеген себептерге байланысты дүниеге келдіңіз, осылайша сіз бәрін құтқарасыз. Тағы да, Құтқарушы, рақым арқылы мені құтқара гөр, мен Саған сиынамын; Мені жұмыстан құтқарсаң да, рақым да, сый да жоқ, бірақ қарыздан артық. Ей, жомарттығы мол, мейірімі шексіз! Маған сеніңдер, сен: «Уа, Мәсіх, сен өмір сүресің, мәңгілік өлімді көрмейсің» дейсің. Саған деген сенім үмітсіздерді құтқарса да, міне, сенемін, мені құтқар, өйткені сен менің Құдайымсың және Жаратушымсың. Уа, Құдайым, маған істердің орнына сенім бағалансын, өйткені мені ақтайтын істерді таба алмайсың. Бірақ бәрінің орнына сенімім басым болсын, ол жауап берсін, мені ақтасын, сенің мәңгілік даңқыңа үлес қосатынымды көрсетсін.
Шайтан мені ұрлап әкетпесін, Мені Сенің қолыңнан және қоршауыңнан жұлып алды деп Сөзге мақтанбасын; Бірақ мен қалаймын, мені құтқарамын немесе қаламаймын, Мәсіх менің Құтқарушым, мен жақын арада боламын, мен жақын арада құрдымға кетемін: өйткені сен менің анамның құрсағындағы Құдайымсың. Уа, Жаратқан Ие, маған сені сүюге мүмкіндік бер, кейде мен дәл сол күнәні жақсы көргендеймін; тағы да жалқаусыз Шайтанның алдында жұмыс істегендей Өзің үшін еңбек ет. Ең бастысы, мен саған, Ием және Құдайым Иса Мәсіхке, өмірімнің барлық күндерінде, қазір де, мәңгілік және ғасырлар бойы қызмет етемін. Аумин.
№9 Қорғаушы періште
Қасиетті періште, менің қарғысқа ұшыраған жаным мен құмарлық өмірімнің алдында тұрып, мені күнәкар ретінде қалдырмаңыз және менің сабырсыздығым үшін менен бірге кетпеңіз. Осы ажалды дененің зорлық-зомбылығы арқылы мені жаулап алу үшін зұлым жынға орын бермеңіз; менің кедей және жұқа қолымды нығайтып, мені құтқарылу жолына бағытта. Оған, Құдайдың қасиетті періштесі, менің қарғысқа ұшыраған жаным мен денемнің қамқоршысы және қамқоршысы, мені кешірші, мен сені өмір бойы қатты ренжіттім, егер мен өткен түнде күнә жасасам, мені осы күні жабыңыз және мені кез келген қарама-қарсы азғырулардан құтқар Мен Құдайды ешбір күнә үшін ашуландырмайын және Иемізге мен үшін дұға етемін, ол мені құмарлығымен нығайтады және мені Өзінің жақсылығының қызметшісі ретінде көрсетуі үшін. Аумин.
№ 10 Құдайдың анасы
Менің ең қасиетті ханым Теотокос, әулиелеріңізбен және құдіретті дұғаларыңызбен, меннен, сіздің кішіпейіл және қарғысқа ұшыраған қызметшіңізден, үмітсіздіктен, ұмытшақтықтан, ақылсыздықтан, немқұрайлылықтан және қарғысқа ұшыраған жүрегімнен және менің жүрегімнен барлық жағымсыз, зұлым және күпір ойларды алып тастаңыз. қараңғы сана; Менің құмарлығымның жалынын сөндір, өйткені мен кедеймін және қарғысқа ұшырадым. Мені көптеген және қатыгез естеліктер мен кәсіпорындардан құтқар және мені барлық жаман әрекеттерден босат. Өйткені Сен барлық ұрпақтан бата бердің, Сенің ең құрметті есімің мәңгілік және мәңгілік ұлықталады. Аумин.
Одан кейін аты аталған әулиеге үндеу келеді. 
Мен үшін Құдайға дұға етіңіз, Құдайдың қасиетті қызметшісі (аты), мен сізге бар ынтамен жүгінемін, тез көмекші және менің жаным үшін дұға кітабы.
Содан кейін ол көтеріледі мадақтау әніҚұдайдың анасына
Мәриям Мария, қуаныңыз, әулие Мәриям, Иеміз сенімен бірге; Әйелдердің арасында Сен бақыттысың және құрсағындағы жеміс бақыттысың, өйткені сен біздің жанымыздың Құтқарушысын дүниеге әкелдің.
Отан үшін, Крестке Тропарион
Тәңірім, халқыңды құтқарып, мұраларыңа, жеңістеріңді жарылқа Православиелік христианҚарсылықты сыйлау және Сенің Крестің арқылы тұрғылықты жеріңді сақтау.
Ауыстырмалы
Құтқар, Ием, менің рухани әкеме (аты), ата-анама (аты-жөніме), туыстарыма (аты-жөндеріне), бастықтарға, тәлімгерлерге, қайырымдыларға (олардың есімдері) және барлық православие христиандарына рақым ет.
Марқұм туралы
Тыныштық бер, уа, Ием, сенің кеткен құлдарыңның жаны: менің ата-анам, туыстарым, қайырымды жандар (олардың есімдері) және барлық православиелік христиандар және олардың ерікті және еріксіз барлық күнәларын кешіріп, оларға Аспан Патшалығын бер.
Егер жоғарыда келтірілген «тірілер үшін» және «өлгендер үшін» екі қысқа дұғаның орнына екі ұзын мемориалдық қасиетті мәтін оқылады:
Жерлеу қызметі: Денсаулық үшін
Иеміз Иса Мәсіх, біздің Құдайымыз, мәңгілік мейірімділігіңіз бен жомарттығыңызды есте сақтаңыз, ол үшін адам болдыңыз және Өзіңізге сенетіндердің құтқарылуы үшін айқышқа шегеге шегелену мен өлімге төтеп беруге тағайындадыңыз; Өлімнен қайта тіріліп, көкке көтеріліп, Құдай Әкенің оң жағына отырдың және сені шын жүректен шақыратындардың кішіпейіл дұғаларына қараңыз: Құлағыңызды еңкейтіп, менің кішіпейіл дұғамды тыңдаңыз. Рухани хош иісті иіске толы әдепсіз қызметшің бүкіл халқың үшін Саған әкелді.
Және ең алдымен, Өзіңіздің Қасиетті, Католиктік және Апостолдық Шіркеуді есте сақтаңыз, оны Өзіңіздің Қадірлі Қаныңмен қамтамасыз етіңіз және тозақтың еңсерілмейтін қақпаларын мәңгілікке орнатыңыз, күшейтіңіз және кеңейтіңіз, көбейтіңіз, тыныштандырыңыз және сақтаңыз; Шіркеулердің жыртылуын тыныштандырыңыз, пұтқа табынушылықтың ауытқуларын сейілтіңіз және көтерілістің адасушылықтарын тез жойып, жойыңыз және оларды Киелі Рухыңыздың күшімен жоққа айналдырыңыз. (Садақ)
Тәңірім, құтқара гөр және Құдай қорғайтын елімізге, оның билігі мен әскеріне рақым ет, олардың билігін бейбітшілікпен қорға, және әрбір жау мен қарсыласты православиенің мұрнының астына бағындыр және олардың жүректерінде Қасиетті Құдай туралы бейбіт және жақсы сөздер айт. Шіркеу және сіздің бүкіл халқыңыз туралы: православиеде және барлық тақуалық пен тазалықта тыныш және үнсіз өмір сүрейік. (Садақ)
Құтқар, Ием, Ұлы Иеміз бен Әкемізге рақым ет Қасиетті ПатриархКирилл, сіздің атақты митрополиттеріңіз, архиепископтарыңыз бен православиелік епископтарыңыз, діни қызметкерлер мен диакондарыңыз және сіз өзіңіздің ауызша отарыңызды бағуға тағайындаған бүкіл шіркеу діни қызметкерлері және олардың дұғалары арқылы рақым етіңіз және мені күнәкардан құтқарыңыз. (Садақ)
Құтқар, Ием, менің рухани әкеме (оның есіміне) рақым ет, және оның қасиетті дұғаларымен күнәларымды кешір. (Садақ)
Уа, Раббым, құтқара гөр және менің ата-анама (олардың есімдері), бауырларым мен әпкелеріме және тәні бойынша туыстарыма, менің отбасымның барлық көршілеріне және басқаларға рақым ет және оларға Өзіңнің тыныш және ең тыныш жақсылығыңды бер. (Садақ)
Уа, Раббым, барлық қасиетті монахтарды, монахтар мен монахтарды, сондай-ақ пәктік пен құрметте өмір сүретін және ғибадатханаларда, шөлдерде, үңгірлерде, тауларда, бағаналарда, қақпаларда ораза ұстайтындардың барлығын Өзіңнің көптеген нығметтеріңмен құтқар және рақым ет. , жартастарды, теңіз аралдарын және Сенің билігіңнің әрбір жерінде адал өмір сүріп, Саған тақуалықпен қызмет етіп, Саған сиынатындар: олардың ауыртпалықтарын жеңілдетіп, қайғыларын жұбатып, Сен үшін күресу үшін оларға күш пен күш бер. және олардың дұғалары арқылы маған күнәларымды кешіре гөр. (Садақ)
Уа, Раббым, құтқара гөр және кәрі мен кішіге, кедей мен жетім мен жесірге, ауру мен қайғыға, қиыншылық пен қайғыға, жағдай мен тұтқынға, түрмеге және түрмеге және одан да көп адамдарға рақым ет. қудалау, сен үшін православие сенімі үшін, құдайсыздардың тілінен, жолдан тайғандар мен бидғатшылардан, Сіздің қазіргі қызметшілеріңізден және есіңізде болсын, барыңыз, күшейтіңіз, жұбатыңыз және жақын арада мен сіздің күшіңізбен әлсіретемін, беремін. оларға бостандық береді және жеткізеді. (Садақ)Уа, Раббым, бізге жақсылық жасағандарды, бізге мейірімді және нәрін беретіндерді, бізге садақа бергендерді және лайықсыздарға олар үшін дұға етуді бұйырғандарды, бізге тыныштық сыйлап, Сенің істеріңді орындағандарды құтқара гөр. оларға мейірімділік танытып, олардың бәрін, тіпті құтқарылу туралы өтініштерді және мәңгілік баталарды қабылдауды қамтамасыз етеді. (Садақ)
Құтқар, Ием, қызметке жіберілгендерге, саяхатшыларға, әкелеріміз бен бауырларымызға және барлық православие христиандарына рақым ет. (Садақ)
Құтқар, Раббым, мен ақылсыздығыммен азғырып, құтқарылу жолынан тайдырған, мені жамандық пен орынсыз істерге жетелеген адамдарды рақым ете көр; Өзіңіздің құдайыңыз бойынша, құтқарылу жолына қайта оралыңыз. (Садақ)
Құтқар, Ием, мені жек көріп, ренжітетіндерге және маған қарсы бақытсыздықтар туғызатындарға рақым ет, мен үшін оларды күнәкар, өлуге қалдырма. (Садақ)
Православиелік сенімнен шығып, деструктивті жат ағымдардан соқыр болғандар сенің біліміңнің нұрымен нұрланып, Қасиетті Апостолдарыңды католик шіркеуіне апарады. (Тағзым).
Жерлеу: қайтыс болғандар үшін
Есіңізде болсын, православиелік патшалар мен патшайымдар, асыл князьдер мен ханшайымдар, ең қасиетті патриархтар, осы өмірден кеткен ең құрметті митрополиттер, архиепископтар мен епископтар, олар сізге діни және діни қызметкерлерде және монастырда қызмет етті. дәрежесін алып, әулиелермен бірге мәңгілік қоныстарыңызда тыныштықта тұрыңыз (Тағзым.)
Тәңірім, кеткен құлдарыңның, менің ата-анамның (олардың есімдері) және тәндегі барлық туыстарыңның жандарын есте сақта; және оларға Өзіңнің мәңгілік жақсы нәрселеріңнің Патшалығы мен ортақтығын және Өзіңнің шексіз және бақытты рахат өміріңді бере отырып, олардың ерікті және еріксіз барлық күнәларын кешір. (Садақ)
Уа, Ием, қайта тірілу мен мәңгілік өмірге деген үмітпен, ұйықтап қалғандарды, біздің әкелерімізді, бауырларымызды және осы жерде және барлық жерде жатқандарды, православиелік христиандарды және Сенің нұрың түсетін әулиелеріңді есте сақта. жүзі нұрға бөленіп, бізге рақым ет, өйткені Ол жақсы әрі адамзатты жақсы көреді. Аумин. (Садақ)
Раббым, бұрын қайта тірілуге сеніммен және үмітпен кеткендердің барлығына, ата-бабаларымызға, бауырларымызға және апа-қарындастарымызға күнәларын кешіріп, олар үшін мәңгілік есте қалдыр. (үш рет)
Финал 
Саған, Теотокосқа, Мәңгі жарылқаушы және Мінсіз және Құдайымыздың Анасына батасын беру үшін шын мәнінде жеуге лайық. Біз Сені ұлықтаймыз, ең құрметті керуб және салыстырусыз ең даңқты Серафим, Құдай Сөзін бүлінбей дүниеге әкелген.
Әке мен Ұлға және Киелі Рухқа даңқ. Ал қазір және мәңгі және ғасырлар бойы. Аумин.
Раббым рақым етсін. (үш рет)
Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, сіздің ең таза Анаңыз үшін дұға етіңіз, біздің құрметті және құдайшыл әкелеріміз және барлық әулиелер, бізге рақым етіңіз. Аумин.
Ескерту: Пасхадан көтерілуге дейін бұл дұғаның орнына Пасха канонының 9-шы әнінің хоры мен ирмостары оқылады:
«Періште рақыммен айқайлады: Таза Богородицы, қуан! Тағы да өзен: Қуаныңыз! Сіздің Ұлыңыз қабірден үш күн тіріліп, өлілер қайта тірілді; адамдар, көңіл көтеріңдер!
Жарқыра, жарқыра, жаңа Иерусалим, өйткені Жаратқан Иенің ұлылығы сенің үстіңде. Енді қуанып, қуан, уа, Сион. Сен, Таза, Құдайдың Анасы, Туған күніңіздің көтерілуін көрсетіңіз ».
Кешкі намаздар
Ұйықтар алдында оқы. Адам Жаратқан Иеге жақсы күн үшін шүкіршілік етеді, келе жатқан ұйқы үшін бата сұрайды және күн ішінде күткен немесе кездейсоқ жасаған күнәлары үшін тәубе етеді.
Әке мен Ұл және Киелі Рухтың атымен. Аумин.
Дәл осындай тартымдылықпен оқиғаға арналған бірнеше дұғаларды оқудан тұратын дұға қызметін бастау керек: бізде - ұйықтар алдында.
Иса Мәсіх
Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, сіздің ең таза Анаңыз үшін дұға етіңіз, біздің құрметті және құдайшыл әкелеріміз және басқалар, бізге рақым етіңіз. Аумин.
Сені мадақтаймыз, Құдайымыз, Саған даңқ.
Көктегі патшаға 
Көктегі Патша, Жұбатушы, Шындықтың жаны, Ол барлық жерде және бәрін орындайтын, Жақсылықтың қазынашысы және Өмір Беруші, кел де, біздің бойымызда тұр, және бізді барлық кірден тазарт, уа, Қайырымды, жанымызды құтқар.
Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет. (үш рет).
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
Қасиетті Троица
Қасиетті Үшбірлік, бізге рақым ет: Ием, күнәларымызды тазарт: Ұстаз, біздің күнәларымызды кешір: Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің ауруларымызды емде және емде.
Раббым рақым ет (үш рет).
Даңқ... ал қазір...
Ескерту: Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір және мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
Көктегі Әкеміз! Сенің атың дәріптелсін, Патшалығың келсін, көкте де, жерде де сенің еркің орындалады. Бүгін бізге күнделікті нанымызды бер: біз қарыздарымызды кешіргендей, біздің қарыздарымызды да кешір. және бізді азғыруға апарма, бірақ бізді зұлымдықтан құтқар. [Әумин.]
(Патшалық, құдірет және даңқ мәңгілік сенікі. Әумин.)
Тропарион
Ұйқыдан тұрып, біз Саған, Қайырымдыға жығыламыз және періштелік әнде Құдіретті Саған жалбарынамыз: Қасиетті, киелі, қасиеттісің, Құдай, Құдайдың Анасы арқылы бізге рақым ет.
Даңқ: Төсек пен ұйқыдан мені тұрғыздың, Ием: менің ақыл-ойым мен жүрегімді нұрландырып, ернімді ашыңыз, Саған ән айту үшін, Қасиетті Үшбірлік: қасиетті, қасиетті, қасиетті, Уа, Құдай, Теотокос арқылы бізге рақым етіңіз. .
Ал енді: Кенеттен Судья келеді, және әрбір іс ашылады, бірақ біз қорқынышпен түн ортасында шақырамыз: Қасиетті, қасиетті, қасиеттісің, Құдай, Құдайдың анасы арқылы бізге рақым ет.
Раббым рақым ет (12 рет).
Қасиетті Троицаға 
Ұйқыдан тұрып, Саған алғыс айтамын, Қасиетті Үшбірлік, Өзіңнің мейірімділігің мен шыдамдылығың үшін, Сен маған ашуланбадың, жалқау және күнәкар емес, керісінше мені күнәларыммен жойдың, бірақ сен әдетте адамзатты сүйдің. , және жатқанның үмітсіздігінде, Сен мені таңғы кірпіде тұрғыздың және Өз құдіретіңді мадақтадың. Ал енді менің ой көзімді нұрландыр, ернімді аш, сөздеріңді үйреніп, өсиеттеріңді түсініп, сенің еркіңді орындап, жүрегіңмен мойындау үшін Саған ән айту, Әке мен Құдайдың қасиетті есімін жырлау. Ұл және Киелі Рух, қазір және мәңгі және мәңгілік ... Аумин.
Иса Мәсіхке табыну
Келіңіздер, Құдай Патшамызға табынайық.
Келіңіздер, Құдай Патшамыз Мәсіхтің алдында ғибадат етіп, тағзым етейік.
Келіңіздер, Мәсіхтің Өзіне, Патшаға және Құдайымызға тағзым етіп, тағзым етейік.
(Уа, Құдай, маған рақым ете гөр, Өзіңнің үлкен мейіріміңмен және көп мейіріміңмен күнәмді тазарта гөр. Ең бастысы, мені күнәларымнан жуып, күнәларымнан тазарта гөр. Өйткені мен өз заңсыздықымды білемін. Мен өзімнің күнәмді өзімнің алдымда алып тастаймын.Сен ғана күнә жасадым және сенің алдыңда зұлымдық жасадым, осылайша сен Сенің сөздеріңмен ақталып, сенің мәңгілік үкіміңді жеңе аласың.Өйткені мен туылдым зұлымдық пен күнәлар үшін. анама.Себебі сен шындықты сүйдің,Сен маған беймәлім және жасырын даналығыңды көрсеттің.Мен иссоппен тазарамын;Мені жу, сонда мен қардан да аппақ боламын.Құлағыма қуаныш пен шаттық сыйла,Сүйектерім кішіпейіл болады. қуан.Күнәларымнан жүзіңді бұрып, барлық заңсыздықтарымды тазарт. Уа, Құдайым, менде таза жүрек жарата гөр, және құрсағымда дұрыс рухты жаңарта гөр. Мені Өзіңнің қасыңнан тастама және Киелілігіңді қабылдама. Менен Рух.Маған құтқаруыңның қуанышын сыйла және мені Жаратқан Иенің Рухымен нығайта гөр.Мен зұлымдарды Сенің жолыңмен үйретемін, ал зұлымдық Саған қарай бұрылады.Мені қан төгуден құтқар, уа, Құдай, құтқарушы Құдайым, менің. тілің сенің әділдігіңе қуанады. Раббым, аузымды аш, сонда менің аузым Саған мақтауларыңды жариялайды. Құрбандық шалуды қалағандай, соларды берер едіңдер: өртелетін құрбандықтарды ұнатпайсыңдар.
Құдайға құрбандық - өкініш рухы: Құдай өкінген және кішіпейіл жүректі менсінбейді. Уа, Жаратқан Ие, Сионды жарылқа, Өз рақымыңмен жарылқа, Иерусалимнің қабырғалары тұрғызылсын. Сосын әділдік құрбандығын, құрбандық пен түгел өртелетін құрбандықты ұнат, содан кейін олар өгізді құрбандық үстеліңе қояды.)
Иеміз Иса Мәсіх
(Саған, Раббым, адамзатты сүйетін, ұйқыдан тұрып, жүгіріп келемін және сенің мейіріміңмен істеріңе ұмтыламын және Саған жалбарынамын: маған әрқашан, әр нәрседе көмектес және мені барлық жағдайдан құтқара гөр. Дүниедегі зұлымдық пен шайтанның асығыстығынан, мені құтқар және Өзіңнің мәңгілік Патшалығыңа апара гөр, өйткені сен менің Жаратушымсың, барлық жақсылықтарды берушісің және Берушісің, менің барлық үмітім Саған, және мен сені қазір мадақтаймын. мәңгілік және ғасырлар бойы. Әумин.)
Әр уақытта және әр сағатта, көкте және жерде ғибадат етілетін және дәріптелетін Құдай Мәсіх, шыдамды, өте мейірімді, өте мейірімді, әділдерді сүйетін және күнәкарларға мейірімді, бәрін құтқаруға шақыратын, уәде береді. болашақ нығметтері үшін: Өзі, Раббым, осы дұғаның сағатында қабыл және біздікі және өсиеттеріңе қарнымызды түзет, жанымызды тазарт, денемізді тазарт, ойларымызды түзет, ойларымызды тазарт: және бізді барлық қайғыдан құтқар. , зұлымдық пен ауру: бізді әулиелеріңіздің бұрыштарымен қорғаңыз, ал олардың жасақшылары арқылы біз бақылап, нұсқау береміз Сенім бірлігі мен ақыл-ойыңызға қол жеткізгісіз даңқыңызға қол жеткізіңіз: ғасырлар бойы бақыттысыз. Аумин.
Құдай Ана
Менің ең қасиетті ханым Теотокос, әулиелеріңізбен және құдіретті дұғаларыңызбен, меннен, сіздің кішіпейіл және қарғысқа ұшыраған қызметшіңізден, үмітсіздікті, ұмытшақтықты, ақылсыздықты, немқұрайдылықты және менің жүрегімнен және менің жүрегімнен барлық жағымсыз, зұлым және күпір ойларды алып тастаңыз. Қараңғы сана: мен құмарлықтың жалынын сөндір, өйткені мен қайыршымын және қарғысқа ұшырадым, мені көптеген және қатыгез естеліктер мен істерден құтқар және мені барлық зұлым істерден босат: өйткені сен барлық ұрпақтан жарылқап, даңққа бөлендің. Мәңгілік мәңгі сенің ең құрметті есімің. Аумин.
Әулие Джозеф (Әулие Мәриямның құдасы) 
Әулие Марияның қамқоршысы, Құдай-адамның тәрбиешісі және нәршісі болып таңдалды, әділ Жүсіп, Құдай Сөзінің инкарнациясының сөзсіз құпиясына қызмет етуіңізді дәріптей отырып, біз сізді мадақтап ән айтайық. Енді сен Құдайымыз Мәсіхтің тағының алдында тұрасың және Оған батылдық танытып, жылап жатқан біз үшін дұға ет: Қуан, әділ Жүсіп, тез көмекші және жанымыз үшін дұға ет. (Акатисттен Контакион 1).
Қорғаушы періште
Құдайдың періштесі, менің қасиетті қамқоршым, мені қорғау үшін көктен Құдайдан маған берілген! Мен Саған ынтамен дұға етемін, бүгін мені нұрландыр және мені барлық жамандықтан құтқар, мені жақсы істерге бағытта және құтқарылу жолына бағытта. Аумин.
Адамның атымен аталған меценат
Мен үшін Құдайға дұға етіңіз, Құдайдың қасиетті қызметшісі (аты), мен сізге бар ынтамен жүгінемін, тез көмекші және менің жаным үшін дұға кітабы.
Аспан рухтары – періштелер, бас періштелер
Барлық көктегі күштер, Қасиетті періштелер мен Архангелдер, біз күнәкарлар үшін Құдайға дұға етіңіз.
Күнделікті күнәлар туралы
Мен Саған, Құдайым және Жаратушым, Қасиетті Үшбірлікте, Әке мен Ұл мен Киелі Рухты дәріптейтін және ғибадат ететін, өмірімнің барлық күндерінде, әр сағатта және әр уақытта жасаған барлық күнәларымды мойындаймын. Қазіргі уақытта, іс жүзінде, сөзде, ойда, көруде, естуде, иісте, дәмде, ұстануда және барлық сезімдерімде, ақыл-ой мен тәнімде, мен Құдайымды және Жаратушымды ашуландырдым, ал көршім шыншыл емес. . Осыларға өкініп, мен өз кінәмді Саған ұсынамын, Құдайым, және өкінуге ерік бар, сондықтан Сен, Ием, Құдайым, маған көмектес, мен Саған кішіпейілділікпен жалбарынамын; Бірақ менің күнәларымнан өткен соң, мені өз мейіріміңмен кешір және мені осылардың барлығын кешір, өйткені мен жақсы және адамзатты жақсы көремін.)
Тәубе 
Әлсірет, кешіре гөр, кешіре гөр, Құдайым, біздің ерікті және еріксіз күнәларымызды сөзбен де, іспен де, біліммен және надандықпен де, тіпті күн мен түнде де, тіпті ақыл мен оймен де кешіре гөр: бәрімізді кешіре гөр, өйткені ол жақсы және адамзатты сүйетін.
Тірілер мен өлілер туралы
Бізді жек көріп, ренжіткендерді кешіре гөр, Раббым және адамзатты сүйетін. Жақсылық жасағандарға жақсылық жаса. Біздің барлық бауырларымыз бен туыстарымызға және жалғыз қалғандарға құтқарылу және мәңгілік өмір туралы барлық өтініштерді орындаңыз. Бар ауруларға, түрмелердегі бар бостандыққа барыңыз және емдеңіз, теңізде жүзгендердің әміршісін оятыңыз, саяхатшыларды тездетіңіз. Мырзалар, тұтқынға алынған бауырларымызды, православиелік сенімдегі бауырластарымызды еске түсіріп, оларды кез келген зұлым жағдайдан құтқарыңыз. Раббым, бізге рақым етіп, олар үшін дұға етуді бұйырғандарды кешіре гөр. Уа, Ием, бізге қызмет етіп, бізге мейірімділік танытатындарға рақым ете гөр және олардың құтқарылуы мен мәңгілік өмір туралы барлық өтініштерін қабылда. Ием, бізден бұрын өлген ата-бабаларымыз бен бауырларымызды және тақуалықпен өлгендердің барлығын есіңе ал; және сенің жүзіңнің нұры маған түсетін жерде. Ием, біздің зұлымдығымыз бен бейшаралығымызды есіңе ал және біздің санамызды Өзіңнің қасиетті Ізгі хабарыңның ақыл-ойының нұрымен нұрландыр және бізді өсиеттеріңнің жолына түсір; Сіздің ең таза Матераңыздың және барлық қасиетті адамдарыңыздың дұғалары арқылы. Аумин.
Финал
[Құдайдың анасы, қуаныңыз, рақымға толы Мәриям, Иеміз сенімен бірге. Әйелдер арасында Сен бақыттысың және құрсағындағы жеміс бақыттысың, өйткені сен біздің жанымыздың Құтқарушысын дүниеге әкелдің.]
[Біз сенің мейіріміңді паналаймыз, Құдайдың Анасы, қайғыда дұғаларымызды жек көрме, бірақ бізді қиыншылықтардан құтқар, уа, таза және бақытты. ]
(Таңдалған воеводаға, жеңіске жеткен, зұлымдықтан құтқарылғандай, құлдарыңызға, Құдайдың анасына алғысымызды жазайық: бірақ жеңілмейтін күшке ие болғандықтан, бізді барлық қиындықтардан босатыңыз, сізді шақырайық: Қуаныңыз, үйленбеген. Келін.)
Даңқты Мәңгілік Қыз, Құдай Мәсіхтің Анасы, біздің дұғамызды Ұлыңыз бен Құдайымызға жеткізіңіз, жанымызды құтқара аласыз.
Мен Саған сенемін, Құдайдың Анасы, мені шатырдың астында ұста.
Уа, Мәсіх Құдайым, менің көзімді нұрландыр, сонда мен өлім ұйықтап қалмас үшін және менің жауым: «Оған қарсы күшті болайық» деген кезде емес.Көп тұзақтардың арасында жүргенімде, жанымның қорғаушысы бол, уа, Құдай: Мені олардан құтқар және мені, уа, Құтқарушы, адамзатты сүйетіндей.
Менің үмітім - Әке, менің панам - Ұлым, менің қорғауым - Киелі Рух: Киелі Үшбірлік, Саған даңқ.
[Құдай, күнәһар, маған мейірімді бол.][Құдай, күнәларымды тазарт және маған рақым ет.]
[Шексіз күнә жасадым, Раббым мені кешір.]
[† Әке мен Ұл және Киелі Рухтың атымен. Әумин.]
(Сіз шынымен жарылқаған, Құдайдың Анасы, мәңгі жарылқаушы және ең мінсіз және Құдайымыздың Анасысыз. Біз сізді, ең құрметті керуб және Құдайды дүниеге әкелген ең даңқты серафимді, салыстырусыз дәріптейміз. Сыбайлас жемқорлықсыз сөз, Құдайдың нағыз анасы.)
(Даңқ... және қазір...)
(Ием, рақым ет (үш рет).)
(Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, ең пәк Анаңыз үшін, біздің ардақты және құдайшыл әкелеріміз бен барлық әулиелеріміз үшін дұға етіңіз, бізге рақым етіңіз. Әумин.)
Ұйықтар алдында
Құдай қайта тіріліп, дұшпандары шашырап, Оны жек көретіндер Оның бетінен қашсын. Түтін жойылған сайын, олар жойылсын: оттың алдында балауыз ерігендей, Құдайды жақсы көретін және өздерін айқыш белгісімен білдіретін және қуанышпен: Қуаныңыз, ең құрметті және өмірлік! Иеміздің айқышын беріп, сізді айқышқа шегеленген Иеміз Иса Мәсіхтің күшімен жындарды қуып жіберіңіз, сіз тозаққа түсіп, шайтанның күшін таптадыңыз және бізді сізге бердіңіз, әр қарсыласты таптау үшін құрметті крестіңіз. . Уа, Иеміздің ең құрметті және өмір беретін кресті! Маған Қасиетті Мәрияммен және барлық әулиелермен мәңгілікке көмектес. Аумин.
Немесе
Мені, Ием, құрметті және өмір беретін крестіңіздің күшімен қорғаңыз және мені барлық зұлымдықтан құтқарыңыз.
Ұйықтау 
Сенің қолыңда, Иеміз Иса Мәсіх, менің Құдайым, мен рухымды мадақтаймын. Сен маған батасын беріп, маған рақым етіп, мәңгілік өмір сыйлайсың. Аумин.
Біз жоғарыда келтірілген материалды киелі формулалар тізбегін бұзбай, қисынды ретпен орналастырып, осы тақырыпқа қызығушылық танытқан адамға тапсырманы барынша жеңілдетуге тырыстық. Бұл белгілі бір дәрежеде көмектеседі деп үміттенеміз.
Мақаланы және ол үшін ұсынылған дұғаларды, забурларды және т.б. зерделеу кезінде әрбір мәтіндегі ескертулерге мұқият назар аударыңыз: қалай оқу керек, қанша рет, қалай иілу керек, қандай дұғаларды немен ауыстыруға болады.
Әрине, әр адамның уақыты бола бермейді және мұндай ұзақ күнделікті рәсімдерге шыдамдылық пен кішіпейілділікті бірден жинай алмайды. Соған қарамастан, бірте-бірте, бірте-бірте, өзі үшін илаһи аяндарды ашу - қарапайым адам басқаларды қабылдайды, тіпті егер қатаң ережелершіркеулер. Конфессионердің батасы мен көмегі арқылы діни қызметкермен бірге канондық формулалар таңдалады. Бұл арада, христиан ғылымын меңгерудің күрделілігіне байланысты, бастапқыда жаңадан бастаған адам негізгі қасиетті мәтіндерді оқи алады, оларға бірте-бірте басқаларды қоса алады.
Дұрыс уақыт
Намаз кітабы деп аталатын арнайы кітапта белгілі бір қасиетті мәтіндермен жұмыс істеу уақыты туралы нақты нұсқаулар бар: төсектен жаңа тұру - таңертең және кешке ұйықтар алдында, яғни күнделікті уайымдардан кейін. күнің ұзақ болсын. Ешбір жағдайда оқудан кейін теледидарды, радионы немесе басқа нәрсені тыңдауға болмайды, бірақ бірден төсекке бару керек.
Дегенмен, қандай да бір себептермен адамның ұйықтауға мүмкіндігі болмайтын жағдайлар бар: жұмыс ауысымымысалы, икемді кесте бойынша. Сонда бата сұраудың мағынасы жоқ, өйткені сіз бәрібір демалуға бармайсыз. Әдеттегі ереженің орнына Інжілмен немесе өз қалауыңыз бойынша басқа нәрсемен жұмыс істеген дұрыс.
Неліктен оқу керек?
Бұл Құдайға көтерілген сөздерге барынша шоғырлануды талап ететін оңай, қиын күнделікті жұмыс емес. Тек уақытты қажет ететін әрекет емес. Сондай-ақ сіздің жан дүниеңіздегі шындықтың ішкі нұрын ашу. Кейде киелі сөздердің күрделі формуласын айтқан кезде анау немесе басқа сөз тіркесінің астарында не жатқанын түсіне бермейсің. 
Бірақ кенет, бір сәтте, Құдайдың жарылқауымен, жанға тікелей бағытталған ерекше нәрсені түсіну келеді. Сосын сөзбен айтып жеткізу мүмкін емес сезім – үрей, қуаныш – жан дүниенің әр бұрышын өз нұрына бөледі. Сондықтан оған қол жеткізгісі келетіндер аянбай еңбек етулері керек.
Діни христиан әдебиеті
бірге жұмыс істеген белгіленген ережелер, жеке рухани көкжиектеріңізді кеңейту қажеттілігін сезсеңіз, діни әдебиеттерді оқу туралы бұрын конфессиямен кеңесіп, жоспарларыңызды міндетті түрде жүзеге асырыңыз. Құдайға шүкір, бұл өте көп және таңдауға болатын нәрсе көп.
Ең жиі оқылады:
- Қасиетті Жазба;
- Киелі кітап: Ескі және Жаңа өсиет;
- Әулиелердің өмірі;
- қысқарту;
- Құдай заңы;
- сағаттар кітабы;
- Акатистер.
Тізімді ұзақ уақыт жалғастыруға болады. Діни шығармаларды оқу пайдалы ғана емес, көп нәрсені ойландырады.Көп нәрсеге көзқарасыңызды қайта қарастырыңыз. Қоқысты сыпырып тастаңыз, илаһи нұрға қосылыңыз және ақырында Құдайды, адамдарды, өзіңізді - қарапайым және шын жүректен сүюді үйреніңіз.
Рас, бұл күнделікті оқу емес, кейде қиын тапсырма, өйткені жазылған нәрсе түсінуді, оқылатын материалдың мәніне енуді талап етеді, бірақ бұл ғана емес. Қиындығы сол, көптеген кітаптар ескі шіркеу славян тілінде жазылған, бұл тілдің мұндай түріне үйренбеген қазіргі оқырманға айтарлықтай кедергілер тудырады.
Сондықтан сіз бірден іргелі істерге кіріспеуіңіз керек, бірақ діни қызметкермен кеңесіп, оның батасын сұрап, түсініксіз жерлерді түсіндіруді сұраған дұрыс.
Қалай жазылу және айтылу керектігі туралы
Дұға кітаптарындағы немесе ғибадат туралы басқа кітаптардағы қабылданған қысқартулар орынды үнемдеу үшін жиі қолданылады. 
Әрине, бұл әдіс ноталар мен ескертулер жүйесін жақсы меңгерген шіркеуге келушілерге (оқырмандар, әншілер және т.б.) ыңғайлы. Бірақ сенімге жаңадан келген адам не істеу керек? Негіздерді әлі түсінбеген болсаңыз, қалай жоғалмауға болады? Қосулы көмек келедіТөменде ең жиі кездесетін діни тұжырымдарды түсінуге және дұрыс оқуға кілт беретін қысқартулардың келесі қысқаша сөздігі берілген.
1.
«Даңқ, енді: (немесе: «Даңқ: Ал қазір:») - Әке мен Ұлға және Киелі Рухқа қазір және мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
«Даңқ:» - Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа даңқ.
«және қазір:» - Ал қазір және мәңгі, және ғасырлар бойы. Аумин.
Назар аударыңыз! Псалтирде катисмалардың әрқайсысы - Псалтер оқуға бөлінген жиырма бөлік - үш бөлікке бөлінген, олардың әрқайсысынан кейін әдетте былай деп жазылады: «Даңқ:» (бұл бөліктер сондықтан «Даңқ» деп аталады). . Бұл жағдайда (тек осы) «Даңқ:» белгісі келесі дұғаларды ауыстырады:
Аллелуия, аллелуия, аллелуия, Саған мадақ, Құдайым. (үш рет)
Раббым рақым етсін. (үш рет)
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір де, мәңгілік және мәңгілік даңқ. Аумин.
2.
«Аллелуия» (үш рет) - Аллелуия, аллелуия, аллелуия, Саған мадақ, Құдайым. (үш рет)
3.
«Әкеміздің трисагионы» немесе «Трисагион. Қасиетті Троица... Біздің Әкеміз...» - дұғалар ретімен оқылады:
Қасиетті Құдай, Қасиетті Құдіретті, Қасиетті Өлмейтін, бізге рақым ет. (үш рет)
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір және мәңгілік және мәңгілік мадақ. Аумин.
Қасиетті Троица, бізге рақым ет; Ием, күнәларымызды тазарта гөр; Ұстаз, күнәларымызды кешіре гөр; Қасиетті Құдай, Сенің есімің үшін біздің дерттерімізді аралап, емде.
Раббым рақым етсін. (үш рет)
Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа қазір және мәңгілік және мәңгілік мадақ. Аумин.
Көктегі Әкеміз сенің атың даңқталсын, Патшалығың келсін; Сенің еркің көкте де, жерде де орындалады. Күнделікті нанымызды осы күні бізге бер; және біз қарыздарымызды кешіргеніміздей, біздің қарыздарымызды кешіре гөр; және бізді азғыруға апарма, бірақ бізді зұлымдықтан құтқар.
4.
«Кел, ғибадат етейік...» деген аббревиатурада:
Келіңіздер, Құдай Патшамызға табынайық. (Садақ)
Келіңіздер, Құдай Патшамыз Мәсіхтің алдында табынайық. (Садақ)
Келіңіздер, Мәсіхтің Өзіне, Патшаға және Құдайымызға тағзым етіп, тағзым етейік. (Тағзым).
5.
Теотокос орнына біз әдетте айтамыз: Қасиетті Теотокос, бізді құтқара гөр, ал Үшбірліктің орнына: Ең Қасиетті Троица, біздің Құдайымыз, Саған даңқ немесе Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа даңқ.
Кәсіби адамдар - діни қызметкерлер немесе терең сенімдегі адамдар - жұмыс істейтін Құдайға қызмет ету үшін кітаптарда әлдеқайда көп терминология қолданылады. Бұған бірден секірмеңіз, кішкентайдан бастаңыз. Жаратқан Ие көмектессін!
Намаздың ережелері және дұға сөздері.
Бүгінде дүниеде «намаз» сөзінің мағынасын білмейтін адам жоқ. Кейбіреулер үшін бұл жай ғана сөз, ал басқалары үшін бұл әлдеқайда көп - бұл Құдаймен сөйлесу, Оған алғыс айту, көмек сұрау немесе әділ істерде қорғау мүмкіндігі. Бірақ сіз әртүрлі жерлерде Құдайға және әулиелерге қалай дұрыс дұға ету керектігін білесіз бе? Бүгін біз дәл осы туралы айтатын боламыз.
Үйде, шіркеуде, иконаның, реликтердің алдында қалай дұрыс дұға ету керек, сонда Құдай бізді естиді және көмектеседі: Православие шіркеуінің ережелері
Біздің әрқайсымыз өмірімізде кем дегенде бір рет Құдайға дұға еттік - мүмкін бұл шіркеуде болды, мүмкін дұға қиын жағдайда көмек сұрауы болды және өз сөзімізбен білдірді. Тіпті ең табанды және күшті адамдар кейде Құдайға жүгінеді. Бұл үндеу тыңдалу үшін православие шіркеуінің ережелерін сақтау керек, олар әрі қарай талқыланады.
Ендеше, әрбір адамды толғандыратын бірінші сұрақ: «Үйде қалай дұрыс намаз оқу керек?». Сіз үйде дұға ете аласыз және тіпті қажет, бірақ ұстануға тиісті шіркеу ережелері бар:
- Намазға дайындық:
- Намазға дейін жуыну, шаш тарау және таза киім кию керек.
- Қолдарыңызды сермеу немесе сермеусіз белгішеге құрметпен жақындаңыз
- Тіке тұрыңыз, екі аяққа бір уақытта сүйеніңіз, ауыспаңыз, қолыңызды және аяғыңызды созбаңыз (қозғалмай тұрыңыз), тізеңізбен намаз оқуға рұқсат етіледі.
- Намазға ақыл-ой мен моральдық тұрғыда бейімделу керек, барлық алаңдататын ойлардан арылту керек, тек не істейтініңізге және не үшін екеніне назар аудару керек.
- Егер сіз намазды жатқа білмесеңіз, оны намаз кітабынан оқуға болады
- Егер сіз бұрын ешқашан үйде намаз оқымаған болсаңыз, жай ғана «Біздің Әкемізді» оқып шығыңыз, содан кейін кейбір істеріңіз үшін өз сөзіңізбен Құдайға алғыс айта аласыз.
- Дұғаны дауыстап, баяу, құрметпен, әр сөзді өзіңіз «арқылы» өткізіп оқығаныңыз жөн.
- Намаз оқып жатқанда кенеттен келген ойлар, ойлар немесе сол сәтте бір нәрсені дұрыс істеуді қалаулар мазалап қалса, намазды бұзбау керек, ойлардан арылуға тырысып, намазға көңіл бөлу керек.
- Және, әрине, намазды оқымас бұрын, оны аяқтағаннан кейін, қажет болса, оқу кезінде сіз міндетті түрде крест белгісімен қол қоюыңыз керек.
- Намазды үйде аяқтау:
- Сіз дұға еткеннен кейін сіз кез-келген кәсіппен айналыса аласыз - тамақ пісіру, тазалау немесе қонақтарды қабылдау.
- Әдетте таңғы және кешкі дұғалар үйде оқылады, сонымен қатар тамақ алдында және кейін дұғалар оқылады. Үйде және «төтенше жағдайларда» адам отбасы мен достары үшін қорқынышты жеңгенде немесе ауыр сырқаттанған кезде дұға етуге рұқсат етіледі.
- Үйде белгішелер болмаса, шығысқа қараған терезенің алдында немесе өзіңізге ыңғайлы кез келген жерде дұға айтылған адамның бейнесін елестете отырып дұға ете аласыз.
Келесі, кем емес маңызды сұрақ:«Шіркеуде қалай дұға ету керек?»:
- Шіркеудегі дұғалардың екі түрі бар - ұжымдық (жалпы) және жеке (тәуелсіз)
- Шіркеу (жалпы) намаздар бір мезгілде таныстар топтарымен және бейтаныс адамдардіни қызметкердің немесе діни қызметкердің басшылығымен. Дұға оқиды, жиналғандардың бәрі мұқият тыңдап, ойша қайталайды. Мұндай дұғалар жалғыздыққа қарағанда күштірек деп саналады - біреу алаңдаса, қалғаны намазды жалғастырады, ал алаңдаған адам оған оңай қосылып, қайтадан ағынның бір бөлігіне айналады.
- Жеке (дара) намаздарды қызмет болмаған кезде приходтар орындайды. Мұндай жағдайларда табынушы белгішені таңдап, оның алдына шам қояды. Содан кейін сіз «Біздің Әкемізді» оқып, белгішеде бейнесі бар адамға дұға етуіңіз керек. Шіркеуде дауыстап дұға етуге рұқсат етілмейді. Сіз тек тыныш сыбырлап немесе ойша дұға ете аласыз.
Шіркеуде мыналарға рұқсат етілмейді:
- Дауыстап жеке дұға ету
- Иконостазға арқамен дұға ету
- Отырғандағы дұға (адамның тұруына кедергі болатын қатты шаршау, мүгедектік немесе ауыр сырқаттану жағдайларын қоспағанда)
Айта кету керек, шіркеудегі дұғада, үйдегі дұға сияқты, намазға дейін және одан кейін крест белгісін жасау әдеттегідей. Сонымен қатар, шіркеуге барған кезде, крест белгісі шіркеуге кірер алдында және одан шыққаннан кейін орындалады.
Белгіше алдындағы дұға.Сіз үйде де, шіркеуде де белгішенің алдында дұға ете аласыз. Ең бастысы - дінге келу ережесі - сіз иконаның алдында тұрған әулиеге дұға айтылады. Бұл ережені бұзуға болмайды. Шіркеуде сізге қажет белгішенің қай жерде орналасқанын білмесеңіз, сіз министрлер мен монахтар арқылы тексере аласыз.
Реликтерге дұға ету.Кейбір шіркеулерде әулиелердің реликтері бар, оларды арнайы шыны саркофагтар арқылы кез келген күні қастерлеуге болады, ал негізгі мерекелерде реликтерді өздеріне тағзым етуге рұқсат етіледі. Сонымен қатар, әулиелердің реликтері өте үлкен күшке ие деп саналады, сондықтан дұғада көмекке жүгіну әдетке айналған.
Жасыратыны жоқ, жәдігерлерге тағзым етіп, дұғаны толық оқи алатындар аз болды, өйткені әдеттегідей кезек күту алдында тұрған адамға үлкен қысым жасайды. Сондықтан мұны істеу әдеттегідей:
- Біріншіден, олар шіркеуде шам жағып, жәдігерлеріне құрмет көрсеткісі келетін әулиенің белгішесінің алдында дұға етеді.
- Олар жәдігерлерді тағзым етуге барады, өтініш берген сәтте аз сөзбен өтінішін немесе алғысын білдіреді. Бұл сыбырлап немесе ойша жасалады.
Реликтерге қолдану христиандықтағы ең көне рәсімдердің бірі болып саналады және онымен бірге жүреді үлкен құндылықшынайы сенушілер үшін.
Православиелік христиан қандай негізгі дұғаларды білуі және оқуы керек?
Жоғарыда айтқанымыздай, дұғада адам көмек сұрай алады, көмек үшін алғыс айта алады, кешірім сұрауға немесе Иемізді мадақтауға болады. Дәл осы қағида бойынша (мақсатына қарай) дұғалар жіктеледі:
- Мақтау дұғалары - адамдар өздері үшін ештеңе сұрамай, Құдайды мадақтайтын дұғалар. Мұндай дұғаларға мақтау жатады
- Ризашылық дұғалары - бұл адамдар Құдайға бизнестегі көмегі үшін, орындалған маңызды істерде қорғау үшін алғыс айтатын дұғалар.
- Өтініш дұғалары - бұл адамдар дүние істерінде көмек сұрайтын, өзін және жақындарын қорғауды сұрайтын, тезірек сауығып кетуін сұрайтын және т.б.
- Тәубе дұғасы – адамдар жасаған істері мен айтқан сөздеріне өкінетін дұғалар.
Барлығына сенеді Православиелік христиан 5 дұғаның сөздерін әрқашан есте сақтау керек:
- «Біздің Әкеміз» - Иеміздің дұғасы
- «Аспан Патшасына» - Киелі Рухқа дұға ету
- «Құдайдың анасы, қуаныңыз» - Құдайдың анасына дұға ету
- «Бұл жеуге тұрарлық» - Құдайдың анасына дұға ету
Иеміздің дұғасы: сөздер
Бұл дұғаны Иса Мәсіхтің өзі оқып, содан кейін оны шәкірттеріне берген деп саналады. «Біздің Әкеміз» - бұл «әмбебап» дұға - оны барлық жағдайда оқуға болады. Әдетте, үйдегі дұғалар мен Құдайға жалбарыну содан басталады және олар да көмек пен қорғауды сұрайды.
Бұл балалар үйренуі керек бірінші дұға. Әдетте, «Біздің Әкеміз» бала кезінен таныс және оны барлығы дерлік жатқа айта алады. Мұндай дұғаны сіздің қорғанысыңыз үшін ойша оқуға болады қауіпті жағдайлар, ол сондай-ақ ауру және кішкентай балаларға жақсы ұйықтау үшін оқылады.
«Көмекте тірі» дұғасы: сөздер
Бірі ең күшті дұғалар«Көмекте тірі» деп саналады. Аңыз бойынша, оны Дәуіт патша жазған, ол өте ескі, сондықтан күшті. Бұл дұға-тұмар және дұға көмекшісі. Ол шабуылдардан, жарақаттардан, апаттардан қорғайды, зұлым рухтаржәне оның әсері. Сонымен қатар, маңызды тапсырмаға - ұзақ сапарға, емтиханға, жаңа жерге көшкенге дейін баратындар үшін «Көмекте тірі» оқу ұсынылады.
Анықтамада тірі Егер сіз осы дұғаның сөздері жазылған қағазды киіміңіздің белбеуіне тігіп алсаңыз (немесе жақсырақ, тіпті оларды белдікке кестелесеңіз), онда мұндай киімді киген адамды сәттілік күтеді деп саналады.
«Ақида» дұғасы: сөздер
Бір қызығы, Creed дұғасы шын мәнінде дұға емес. Бұл фактіні шіркеу мойындайды, бірақ бәрібір «Сенім» әрқашан дұға кітабына енгізілген. Неліктен?
Сенім символы Негізінде бұл дұға христиан дінінің догмаларының жинағы болып табылады. Олар міндетті түрде кешкі және таңғы намаздарда оқылады, сондай-ақ адалдардың литургиясының бөлігі ретінде айтылады. Сонымен қатар, Кредитті оқу арқылы христиандар өздерінің сенімдерінің ақиқатын қайта-қайта қайталайды.
Көршілер үшін дұға: сөздер
Біздің отбасымызға, жақындарымызға немесе достарымызға көмек қажет болатын жағдайлар жиі кездеседі. Бұл жағдайда сіз көршілеріңіз үшін Иса дұғасын оқи аласыз.
- Сонымен қатар, егер адам шомылдыру рәсімінен өтсе, сіз ол үшін үйдегі дұғада дұға ете аласыз, шіркеуде дұға ете аласыз және денсаулық үшін шам жағыңыз, ол туралы денсаулық жазбаларына тапсырыс бере аласыз, ерекше жағдайлар(адамға шынымен көмек қажет болған кезде) денсаулық туралы сусамырға тапсырыс беруге болады.
- Таңертең шомылдыру рәсімінен өткен туыстары, жақындары мен достары үшін дұға ету әдеттегідей. намаз ережесі, ең соңында.
- Назар аударыңыз: сіз шомылдыру рәсімінен өтпеген адамдар үшін шіркеуде шам жаға алмайсыз, денсаулық туралы жазбалар мен магпияларға тапсырыс бере алмайсыз. Егер шомылдыру рәсімінен өтпеген адамға көмек қажет болса, сіз үйдегі дұғада шам жақпай-ақ өз сөзіңізбен дұға ете аласыз.
Өлгендерге дұға: сөздер
Кез келген адамның қолынан келмейтін оқиғалар болады. Сондай оқиғалардың бірі – өлім. Адам өмірден өткен отбасына қайғы, мұң, көз жасын әкеледі. Айналадағылардың бәрі марқұмның Жәннатқа баруын шын жүректен мұңайып, тілеген. Дәл осындай жағдайларда марқұмға арналған дұғалар қолданылады. Мұндай дұғаларды оқуға болады:
- Үйде
- Шіркеуде:
- Еске алу қызметіне тапсырыс беріңіз
- Литургияда еске алу үшін жазба жіберіңіз
- Марқұмның жанын тыныштандыру үшін шаянға тапсырыс беріңіз
Өлгеннен кейін адам барлық күнәлары туралы сұрайтын Қияметке тап болады деп есептеледі. Қайтыс болған адамның өзі қиямет күні азабын да, тағдырын да жеңілдете алмайды. Бірақ оның туыстары мен достары оны дұғада сұрай алады, садақа бере алады, соқырларға тапсырыс бере алады. Мұның бәрі жанның жұмаққа жетуіне көмектеседі.
МАҢЫЗДЫ АҚПАРАТ: Ешбір жағдайда өз-өзіне қол жұмсаған адамға дұға етуге, жанның тыныштығы үшін шам жағуға немесе сусамырға тапсырыс беруге болмайды. Бұған қоса, бұл шомылдыру рәсімінен өтпегендер үшін жасалмауы керек.
Жаулар үшін дұға: сөздер
Әрқайсымыздың жауымыз бар. Бізге ұнаса да, қаламасақ та иманына, жеке қасиеттеріне немесе іс-әрекетіне байланысты бізді қызғанатындар, ұнатпайтындар бар. Мұндай жағдайда не істеу керек және өзіңізді жағымсыз әсерлерден қалай қорғауға болады?
- Дұрыс, жауға дұғаны алып оқы. Әдетте бұл адамның сізге деген қызығушылығын жоғалтуы және кез келген жағымсыз әрекеттерді, сөйлеуді және т.б.
- Дұға кітаптарында осы мәселеге арнайы арналған бөлімдер бар. Бірақ үйдегі намаздың өзі жеткіліксіз болатын кездер болады
Егер сіз адамның сізге деген теріс көзқарасы бар екенін білсеңіз және осы негізде сіз үшін үнемі қиындықтар туғызатын болса, онда сіз шіркеуге баруыңыз керек.
Шіркеуде сіз келесі әрекеттерді орындауыңыз керек:
- Жауыңның саулығы үшін дұға ет
- Оның денсаулығы үшін шырақ жағыңыз
- Қиын жағдайларда сіз бұл адамға денсаулығына арналған шаянға тапсырыс бере аласыз (бірақ жаудың шомылдыру рәсімінен өткенін нақты білу шартымен)
Сонымен қатар, жауыңыз үшін дұға еткен сайын, бұған төтеп беру үшін Жаратқан Иеден сабыр сұраңыз.
Отбасылық дұға: сөздер
Христиан дініндегілер отбасы шіркеудің жалғасы деп санайды. Сондықтан көп отбасында бірге дұға ету дәстүрге айналған.
- Отбасылар намаз оқитын үйлерде белгішелер орналастырылған «қызыл бұрыш» бар. Әдетте ол үшін белгішелерді көретіндей етіп әркім намаз оқуға болатын бөлме таңдалады. Белгішелер, өз кезегінде, бөлменің шығыс бұрышында орналастырылған. Әдеттегідей, отбасының әкесі дұға оқиды, қалғандары оны ойша қайталайды
- Үйде мұндай бұрыш болмаса, жақсы. Отбасылық дұғаны тамақ алдында немесе кейін бірге оқуға болады
- Отбасылық намазға ең кішкентай балалардан басқа барлық отбасы мүшелері қатысады. Үлкен балаларға дұға сөздерін әкесінен кейін қайталауға рұқсат етіледі
- Отбасылық дұғалар өте маңызды күшті амулетотбасы үшін. Мұндай дұғаларда сіз бүкіл отбасы үшін бірден немесе бір адам үшін сұрай аласыз. Бірге дұға ету дәстүрге айналған отбасыларда өз сенімдерін балаларына жеткізе алатын нағыз мәсіхшілер өседі.
- Сонымен қатар, мұндай дұғалар науқастың сауығып кетуіне көмектесіп, көптен бері бала сүйе алмай жүрген ерлі-зайыптылардың ата-ана болу бақытын тапқан жағдайлары бар.
Бұл мүмкін бе және өз сөзіңізбен қалай дұрыс дұға ету керек?
Сізге бұрын айтқанымыздай, сіз өз сөзіңізбен дұға ете аласыз. Бірақ бұл сіз жай ғана шіркеуге кіріп, шам жағып, Құдайдан бірдеңе сұрадыңыз немесе алғыс айттыңыз дегенді білдірмейді. Жоқ.
Сондай-ақ өз сөзіңізбен дұға етудің ережелері бар:
- Намаз арасында таңғы және кешкі ережелерде өз сөзіңізбен дұға ете аласыз
- Өз сөзіңізбен дұға етпес бұрын, сіз Иеміздің дұғасын оқып шығуыңыз керек.
- Өз сөзіңізбен дұға әлі де крест белгісін қамтиды
- Олар шомылдыру рәсімінен өтпегендер мен басқа дін өкілдері үшін өз сөздерімен дұға етеді (тек аса қажеттілік жағдайында)
- Үйдегі дұғаларда және шіркеуде өз сөзіңізбен дұға ете аласыз, бірақ сіз ережелерді сақтауыңыз керек
- Өз сөзіңізбен дұға ете алмайсыз, сіз қарапайым дұға айта алмайсыз және сонымен бірге біреу үшін жаза сұрай алмайсыз.
Қазіргі орыс тілінде дұға оқуға болады ма?
Бұл мәселеге қатысты пікірлер әртүрлі. Кейбір діни қызметкерлер дұғаларды тек іште оқу керек дейді шіркеу тілі, басқалары - ешқандай айырмашылық жоқ. Әдетте адам өзі түсінетін тілде Құдайға жүгінеді, өзіне түсінікті нәрсені сұрайды. Сондықтан, егер сіз шіркеу тілінде «Біздің Әкемізді» үйренбеген болсаңыз немесе әулиелерге өз тіліңізде хабарласпаған болсаңыз, онда бұл жерде ешқандай қате жоқ. «Алла әр тілді түсінеді» деп бекер айтпаған.
Менструация кезінде намаз оқуға болады ма?
Орта ғасырларда қыздар мен әйелдерге етеккір кезінде шіркеуге баруға тыйым салынды. Бірақ бұл мәселенің шығу тегінің өзіндік тарихы бар, бұл көптеген адамдардың пікірін растайды - Сіз етеккір кезінде дұға етіп, шіркеуге бара аласыз.
Бүгінгі күні менструа кезінде шіркеуге баруға және үйде иконалар алдында дұға етуге рұқсат етілген. Бірақ шіркеуге барған кезде кейбір шектеулер әлі де қолданылады:
- Бұл кезеңде сіз қарым-қатынасты ала алмайсыз
- Сіз діни қызметкер берген реликтерді, белгішелерді немесе құрбандық үстелінің кресттерін құрметтей алмайсыз.
- Просфора мен қасиетті суды тұтынуға тыйым салынады.
Сонымен қатар, егер қыз осы ерекше кезеңде өзін жақсы сезінбесе, шіркеуге барудан бас тартқан дұрыс
Намазды компьютерден немесе телефоннан электронды түрде оқуға болады ма?
Заманауи технологиялар өмірдің барлық салаларына еніп жатыр, ал дін де ерекшелік емес. Дұғаларды экраннан оқыңыз электронды БАҚмүмкін, бірақ ұсынылмайды. Басқа таңдау болмаса, оны планшет/телефон/монитор экранынан бір рет оқуға болады. Намазда ең бастысы мәтіндердің көзі емес, рухани көңіл-күй. Бірақ мынаны ескеріңіз Шіркеулерде телефоннан дұға оқу әдетке жатпайды. Министрлер немесе монахтар сізге сөгіс айтуы мүмкін.
Бір парақтан дұға оқуға бола ма?
- Егер сіз үйде немесе шіркеуде дұға етсеңіз және дұғаның мәтінін әлі жақсы білмесеңіз
- Егер сіз шіркеуде болсаңыз, онда «алдау парағы» таза парақта болуы керек, оны сыбырлатпаңыз немесе мыжып алмаңыз. Жалпы қабылданған ережелерге сәйкес, шіркеуде дұға кітабынан дұға оқуға рұқсат етіледі
Көлікте намаз оқуға бола ма?
Қоғамдық көлікте намаз оқуға болады. Мұны тұрған кезде жасаған жөн, бірақ тұру мүмкін болмаса (мысалы, көлік толы), отырып намаз оқуға рұқсат етіледі.
Өзіңізге дұғаны сыбырлап оқуға бола ма?
Сирек жағдайларда дұғалар дауыстап оқылады, сондықтан Сыбырлап немесе ойша дұға ету қалыпты деп саналады.Сонымен қатар, жалпы (шіркеу) намаз кезінде сыбырлау тіпті әдетке жатпайды. Сіз діни қызметкер оқитын дұғаны тыңдайсыз, сөздерді ойша қайталай аласыз, бірақ ешбір жағдайда дауыстап айтпаңыз. Жалғыз дұға еткенде, отбасылық дұғалар немесе тәуелсіз үйдегі дұғалар дауыстап оқылады.
Тамақ ішіп болған соң намаз оқуға бола ма?
Православиелік христиандарда жақсы отбасылық дәстүр бар - тамақ алдында және одан кейін дұға ету.
- Тамақ ішер алдында дұға оқысаңыз ғана тамақтан кейін намаз оқуға болады
- Дұға кітаптарында тамақ алдында және одан кейін арнайы дұғалар бар. Оларды отырғанда да, тұрып та оқуға болады
- Намаз кезінде кішкентай балаларды ата-аналары шомылдыру рәсімінен өткізеді. Намаз аяқталмай тұрып тамақты бастауға тыйым салынады.
Ритуалдың өзі бірнеше жолмен болуы мүмкін:
- Бір адам намаз оқиды, қалғандары ойша қайталайды
- Барлығы бірге дауыстап дұға оқиды
- Барлығы ойша дұға оқып, крест белгісін жасайды.
Намазды үйде отырып оқуға болады ма?
Үйде дұға етудің бірнеше жолы бар, біз оларды жоғарыда талқыладық. Ереже бойынша намазды тек тұрып немесе тізерлеп оқуға болады.Үйде отырып намаз оқуға бірнеше жағдайларда рұқсат етіледі:
- Адамның тұрып намаз оқуына кедергі болатын мүгедектік немесе ауру. Төсекке таңылған науқастар өздеріне ыңғайлы кез келген жағдайда намаз оқуға рұқсат етілген
- Қатты шаршау немесе шаршау
- Тамақтану алдында және кейін дастархан басында отырып дұға етуге болады
Намазды үйде тек таңертең немесе кешке ғана оқуға болады ма?
Таңертең және кешке дұға оқу таңғы және кешкі ережелер деп аталады. Әрине, сіз тек кешке немесе таңертең ғана дұға ете аласыз, бірақ мүмкіндігінше оны таңертең де, кешке де оқыған дұрыс. Сондай-ақ, егер сіз дұға етуді қажет етсеңіз, бірақ дұға кітабыңыз болмаса, Раббың дұғасын 3 рет оқыңыз.
Мұсылманның Раббының дұғасын оқуы мүмкін бе?
Православие шіркеуі сенімдегі мұндай эксперименттерді қолдамайды. Көбінесе діни қызметкерлер бұл сұраққа шешуші «жоқ» деп жауап береді. Бірақ мәселенің түбіне жетуге тырысатын діни қызметкерлер де бар - және егер Иеміздің дұғасын оқу қажеттілігі мұсылман немесе мұсылман әйелдің жан дүниесінің тереңінен туындаса, сирек жағдайларда олар осы мәселені оқуға рұқсат береді. дұға.
Жүкті әйелдерге қамауға алу дұғасын оқуға болады ма?
Ұстау туралы дұға өте саналады күшті амулет, бірақ сонымен бірге барлық дін қызметкерлері оны дұға деп тани бермейді. Ол әдетте үйде жанып тұрған шамның алдында оқылады.
Көптеген діни қызметкерлердің пікірінше, жүкті әйелдер бұл дұғаны оқымауы керек. Егер жүкті әйелдер нәрестенің денсаулығына мұқтаж болса немесе алаңдаса, оларға бала тууға арналған арнайы дұғаларды оқу ұсынылады. сау балажәне баланы Ана Матрона үшін құтқару туралы.
Бірнеше намазды қатарынан оқуға бола ма?
Таңертең және қатарынан бірнеше дұғаларды оқуға рұқсат етіледі кешкі ереже, сондай-ақ оған қажеттілікті сезінетін адамдар. Егер сіз Құдайға алғашқы қадамдарыңызды енді ғана жасап жатсаңыз, онда басыңдағы тәртіпсіздікпен он екі дұғадан гөрі, бір дұғамен оған толықтай жүгінген дұрыс. Сондай-ақ «Біздің Әкемізді» оқығаннан кейін өз сөзіңізбен дұға етуге, Құдайдан қорғау мен көмек сұрауға немесе алғыс айтуға рұқсат етіледі.
Қарапайым адамдар Иса дұғасын оқи алады ма?
Қарапайым адамдар Иса дұғасын оқымауы керек деген пікір бар. «Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың күнәсі, маған рақым ет, күнәкар» деген сөздерге тыйым салу, өйткені қарапайым адамдар ұзақ уақыт бойы бір ғана себеппен болды - монахтар Құдайға осындай дұғамен жүгінді және қарапайым адамдар жиі естиді. шіркеу тіліндегі бұл үндеу оны түсінбеді және қайталай алмады. Бұл дұғаға ойдан шығарылған тыйым осылай пайда болды. Шын мәнінде, әрбір христиан бұл дұғаны айта алады, ол емдейді және сананы тазартады. Сіз оны қатарынан 3 рет немесе розари әдісімен қайталай аласыз.
Дұғаларды белгішенің алдында емес оқуға бола ма?
Сіз белгішенің алдында дұға ете алмайсыз. Шіркеу үстел басында дұға етуге тыйым салмайды (тамақ алдында және одан кейін дұғалар), қиын жағдайларда қорғау және шапағат үшін дұғалар, сауығу және сауығу үшін дұғаларды науқастардың үстінен оқуға болады. Өйткені, намазда намаз оқитын адамның алдында иконаның болуы басты нәрсе емес, ең бастысы - психикалық көзқарас пен дұға етуге дайын болу.
Жүкті әйелдерге марқұмға дұға оқуға болады ма?
Бүгінде жүкті әйелдің шіркеуге баруы күнә болып саналмайды. Сондай-ақ өзіңіздің, туыстарыңыз бен жақындарыңыздың денсаулығы үшін шаянға тапсырыс беруге тыйым салынбайды. Қайтыс болған туыстарының рухына арналған жазбаларды жіберуге болады.
Бірақ көп жағдайда діни қызметкерлер әлі күнге дейін жүкті әйелдерге қайтыс болған адамға дұға оқуды ұсынбайды. Бұл, әсіресе, жақын туыстары қайтыс болғаннан кейінгі алғашқы 40 күнге қатысты. Сонымен қатар, жүкті әйелдерге таныстарының немесе достарының демалуы үшін шаянға тапсырыс беруге тыйым салынады.
Шомылдыру рәсімінен өтпеген адамға дұға оқуға бола ма?
Шомылдыру рәсімінен өтпеген адам православиеге деген құштарлықты сезінсе, ол православиелік дұғаларды оқи алады. Сонымен қатар, шіркеу оған Ізгі хабарды оқып, әрі қарай шомылдыру рәсімінен өту туралы ойлануға кеңес береді.
Шамсыз намаз оқуға бола ма?
Намаз оқығанда шамның болуы құптарлық және тақуа, бірақ оның болуы намаздың алғы шарты емес. Шұғыл дұға етуді қажет ететін сәттер болғандықтан және қолында шам жоқ, онсыз намазға рұқсат етіледі.
Көріп отырғаныңыздай, дұғаларды оқудың ережелері бар, бірақ олардың көпшілігі міндетті емес. Есіңізде болсын, дұға оқығанда ең бастысы орын немесе әдіс емес, сіздің ақыл-ойыңыз бен шынайылығыңыз.
Бейне: Таң және ақшам намаздарын қалай дұрыс оқуға болады?
ТАҢ ЖӘНЕ Құптан НАМАЗЫН ҚАЛАЙ ДҰРЫС ОҚУ КЕРЕК
Намаз Құдай мен біздің арамызда әңгіме немесе әңгіме бар. Ол бізге ауа мен тамақ сияқты қажет. Бізде Құдайдан бәрі бар және өзімізден ештеңе жоқ: өмір, қабілет, денсаулық, тамақ және бәрін Құдай береді. Сондықтан қуанышта да, қайғыда да, бірдеңе қажет болғанда, дұғада Құдайға жүгінуіміз керек.
Намазда ең бастысы - иман, көңіл бөлу, құрмет, жүректің ашуы және Құдайға күнә жасамауға уәде беру. Оқу техникасы оқылатын нәрсенің мағынасын жасырмауы керек. Дұға әдетте біркелкі және ешбір артық интонациясыз тыныш оқылады.
Әулие Теофан Реклюз «Қалай дұға ету керек» мақаласында былай деп жазды: Дұға жұмысы - христиан өміріндегі бірінші міндет. Егер кәдімгі іс тәртібіне қатысты: «Мәңгілік өмір сүр, мәңгілік білім ал» деген мақал дұрыс болса, онда бұл әрекеті үзіліссіз және шегі жоқ дұғаға көбірек қатысты.
Ежелгі қасиетті әкелер бір-бірімен кездесуде сәлемдесіп, әдетте денсаулық туралы немесе басқа нәрсе туралы емес, дұға туралы сұрады: олар дұға қалай жүреді немесе қалай жұмыс істейді дейді. Намаздың әрекеті олар үшін рухани өмірдің белгісі болды және олар оны рух тынысы деп атады.
Денеде тыныс бар - және дене өмір сүреді; Тыныс алу тоқтаса, өмір тоқтайды. Сонымен рухта: дұға бар - рух өмір сүреді; дұға жоқ - рухта өмір жоқ.
Бірақ намаздың немесе дұғаның әрбір орындалуы дұға емес. Шіркеуде немесе үйде иконаның алдында тұрып, тағзым ету - бұл әлі дұға емес, тек дұға етудің қосымшасы.
Намаздың өзі біздің жүрегімізде Аллаға деген құрмет сезімдерінің бірінен соң бірі пайда болуы: өзін-өзі қорлау, құлшылық ету, шүкіршілік ету, ұлықтау, кешіру, сәждеге бару, өкіну, Алланың қалауына мойынсұну және басқалар.
Біздің барлық уайымымыз, дұғаларымыз кезінде осы және осыған ұқсас сезімдердің жанымызды толтыруы, тіл дұға оқығанда немесе құлақ тыңдап, дене иілу кезінде жүрек бос қалмауы үшін, бірақ Құдайға бағытталған қандай да бір сезім болуы керек. .
Бұл сезімдер болған кезде біздің дұғамыз дұға, ал олар жоқ кезде ол әлі дұға емес.
Біз үшін дұға немесе жүректің Құдайға ұмтылуы сияқты қарапайым және табиғи не нәрсе бар сияқты? Дегенмен, бұл әркімде бола бермейді және әрқашан бола бермейді. Оны оятып, содан кейін күшейту керек, немесе, сол сияқты, бойында дұға ету рухын дамыту керек.
Мұның бірінші жолы - дұға оқу немесе тыңдау. Мұны дұрыс орындаңыз, сонда сіз өз жүрегіңіздегі Құдайға көтерілуді оятып, нығайтасыз және дұға рухына кіресіз.
Біздің дұға кітаптарымызда сириялық Ефремнің, Египеттің Макариустың, Ұлы Василийдің, Джон Хризостомның және басқа да ұлы дұғалардың дұғалары бар. Дұға рухына толы олар осы рухтың шабыттанғанын сөзбен айтып, бізге жеткізді.
Олардың дұғаларында үлкен құлшылық құдіреті қозғалады және кімде-кім оларға бар ынтасымен және ілтипатпен қараса, өзара әрекеттесу заңының арқасында, оның көңіл-күйі дұғаның мазмұнына жақындаған сайын дұғаның құдіретін сезетіні сөзсіз.
Намазымыз өз бойымызда намазды тәрбиелеуге жарамды құралға айналуы үшін оны құрайтын дұғалардың мазмұнын ой да, жүрек те қабылдайтындай етіп оқуымыз керек. Бұл үшін ең қарапайым үш техника:
- қысқа болса да алдын ала дайындықсыз намазды бастамау;
- кездейсоқ емес, зейінмен және сезіммен істеу;
- Намазыңызды аяқтағаннан кейін бірден әдеттегі істеріңізге кіріспеңіз.
Намаз ережесі – күнделікті таңғы және кешкі намаздар христиандар жасайды. Олардың мәтіндерін дұға кітабынан табуға болады.
Ереже жалпы болуы мүмкін - әрбір адам үшін міндетті немесе жеке тұлға, оның рухани күйін, күші мен жұмысын ескере отырып, конфессияға сенуші таңдаған.
Күнде оқылатын таң және құптан намаздарынан тұрады. Бұл өмірлік ырғақ қажет, өйткені әйтпесе жан анда-санда ғана оянғандай құлшылық өмірінен оңай шығып кетеді. Дұғада, кез келген үлкен және қиын мәселеде, «шабыт», «көңіл» және импровизация жеткіліксіз.
Дұғаларды оқу адамды өз жаратушыларымен байланыстырады: забур жыршылары мен аскетшілер. Бұл олардың шын жүректен жанған күйіндей рухани көңіл-күй алуға көмектеседі. Басқа адамдардың сөздерімен дұға етудегі біздің үлгі – Иеміз Иса Мәсіхтің өзі. Оның айқышта азап шеккенде дұға еткен лебіздері - Забур жырларының жолдары (Заб. 21:2; 30:6).
Намаздың үш негізгі ережесі бар:
1) «Православиелік дұғалар кітабында» жарияланған рухани тәжірибелі қарапайым адамдарға арналған толық намаз ережесі;
2) қысқа намаз ережесі; таңертең: «Аспан Патшасы», Трисагион, «Біздің Әкеміз», «Құдайдың пәк анасы», «Ұйқыдан тұру», «Құдай маған рақым ет», «Мен сенемін», «Құдай, тазарт», «Кімге» Сіз, Ұстаз», «Қасиетті Ангела», «Қасиетті ханым», әулиелерді шақыру, тірілер мен өлілерге дұға ету; кеште: «Көктегі Патша», Трисагион, «Біздің Әкеміз», «Бізге рақым ет, Ием», «Мәңгілік Құдай», «Жақсы Патша», «Мәсіхтің періштесі», «Таңдалған басқарушыдан» «Ол жеуге лайық»;
3) Саровтың Әулие Серафимінің қысқаша дұға ету ережесі: «Біздің Әкеміз» үш рет, «Құдайдың анасы» үш рет және «Мен сенемін» бір рет - адам өте шаршаған немесе өте шектеулі болған күндер мен жағдайлар үшін. уақыт.
Намаз ережесін толығымен тастап кету дұрыс емес. Намаздың үкіміне мән бермей оқылса да, дұға сөздерінің жанға сіңіп, тазару әсері бар.
Негізгі дұғалар жүрекке тереңірек енуі және кез келген жағдайда қайталануы үшін жатқа білуі керек (тұрақты оқумен оларды есте сақтау қабілеті өте нашар адам бірте-бірте жаттап алады).
Әрбір сөздің мағынасын түсіну және бір сөзді мағынасыз немесе дәл түсінбей айтпау үшін дұғалардың шіркеу славян тілінен орыс тіліне аудармасының мәтінін («Түсіндірме дұғалар кітабын» қараңыз) зерттеген жөн.
Намаз оқи бастағандардың жүректерінен реніш, тітіркену, ашу-ызаны шығаруы өте маңызды. Адамдарға қызмет етуге, күнәмен күресуге, дене мен рухани салаға бақылау орнатуға бағытталған күш-жігерсіз намаз бола алмайды. ішкі таяқшаөмір.
Заманауи өмір жағдайында жұмыс көлемі мен үдетілген қарқынды ескере отырып, құлшылық үшін белгілі бір уақытты бөлу оңай емес. Таң намазының жауы – асығыстық, ал құптан намазының жауы – шаршау.
Таң намаздары Кез келген нәрсені бастамас бұрын (және таңғы ас алдында) оқыған дұрыс. Соңғы шара ретінде олар үйден келе жатқанда айтылады. Кешке қарай шаршағандықтан зейін қою қиынға соғады, сондықтан кешкі асқа дейін бос минуттарда немесе одан да ертерек кешкі намаз ережесін оқуды ұсынуға болады.
Намаз кезінде зейнетке шығу, шамды немесе шамды жағып, белгішенің алдында тұру ұсынылады. Отбасылық қарым-қатынастардың сипатына қарай біз намаз ережесін бірге, бүкіл отбасымен немесе әрбір отбасы мүшесімен бөлек оқуды ұсына аламыз.
Жалпы дұға тамақ ішер алдында, ерекше күндерде, мерекелік ас алдында және басқа да осыған ұқсас жағдайларда ұсынылады. Отбасылық дұға - бұл шіркеудің бір түрі, көпшілікке арналған дұға (отбасы - бұл «үй шіркеуінің» бір түрі), сондықтан жеке дұғаны алмастырмайды, тек оны толықтырады.
Намазды бастамас бұрын, сіз өзіңізді крест белгісімен қол қойып, белден немесе жерге бірнеше садақ жасап, Құдаймен ішкі әңгімеге бейімделуге тырысыңыз. Намаздың қиындығы көбінесе оның шынайы тиімділігінің белгісі болып табылады.
Басқа адамдар үшін дұға (мемориалды қараңыз) дұғаның ажырамас бөлігі болып табылады. Құдайдың алдында тұру адамды көршілерінен алыстатпайды, керісінше олармен одан да тығыз байланыста болады. Біз өзімізге жақын және қымбат адамдар үшін дұға етумен шектелмеуіміз керек. Бізді қайғыға душар еткендер үшін дұға ету жанға тыныштық әкеледі, бұл адамдарға әсер етеді және дұғамызды құрбан етеді.
Намазды қарым-қатынас сыйы үшін Құдайға алғыс айтумен және адамның назарын аудармағанына өкінумен аяқтау жақсы.Іске кіріскенде, ең алдымен күндіз не айтатын, не істейтінін, не көретінін ойлап, Құдайдан жарылқау мен Оның еркін орындау үшін күш-қуат сұрау керек. Қарбалас күннің ортасында сізге күнделікті істерде Иемізді табуға көмектесетін қысқа дұға айту керек (Иса дұғасын қараңыз).
Таңертеңгілік және кешкі ережелер– бұл тек қажетті рухани гигиена. Бізге үзіліссіз дұға ету бұйырылды (Исаның дұғасын қараңыз). Әулие аталар айтты: сүтті шайқасаң, май аласың, сондықтан дұғада сан сапаға айналады. Құдай сені сақтасын!
Дұға мен тақуалық өмірге қатысты барлық нәрседе Иеміз Иса Мәсіх, елшілер мен әулиелер бізге үлгі бола алады. Інжілде Мәсіхтің бірнеше сағат бойы, тіпті түні бойы жалғыздықта дұға еткені айтылады. Апостол Пауыл үзіліссіз, яғни барлық уақытта дұға етуге шақырды. Намаздың ұзақтығына шектеулер бар ма?
Сіз Құдайға барлық жерде дұға ете аласыз:
- ғибадатханада
- олар қайда жейді
- жұмыста
- және тіпті жолда
Үйде олар үй дұғаларын оқиды (таңертең, кешке, тамақ ішер алдында немесе кейін). Діни қызметкердің батасын алып, таңертеңгі дұғаларды жұмысқа барар жолда оқуға болады. Кеңседе сіз жұмыс күнінен бұрын және кейін дұға ете аласыз.
Ғибадатханадағы қызмет кезінде сенушілер бірге жалпыға ортақ (басқаша шіркеу деп аталады) дұға етеді.
Шіркеуде жалғыз дұға ету үшін сіз қызметтен тыс жерге келіп, шам сатып алып, жағуыңыз керек. Оларды жағудың қажеті жоқ: министрлер қызмет басталмай тұрып жағады. Содан кейін сіз күннің немесе мерекенің белгішесін қастерлеуіңіз керек - ол ғибадатхананың ортасында орналасқан мінберде (арнайы көлбеу үстелде), сондай-ақ ғибадатханада болуы мүмкін храмдарға: құрметті белгішелер, әулиелердің реликтері. . Осыдан кейін сіз жатқа білетін кез келген дұғаны үнсіз оқитын (сыбырлайтын) немесе өз сөзіңізбен дұға ететін орын таба аласыз.
Православиелік христиандар күніне қанша рет дұға етуі керек?
Намаз - бұл Құдайға арналған уақыт. Күн сайын осындай уақыт болуы керек.
- таңертеңде,
- Кешкілікте,
- тамақ алдында және кейін,
- бір нәрсені бастамас бұрын және аяқтағаннан кейін (мысалы, жұмыс немесе оқу)
- алдымен Алладан нығмет тілеп, соңында шүкіршілік ету үшін.
Сонымен қатар, ғибадатханада шіркеу дұғасын орындау және қабылдау үшін маңызды. Қажет болған жағдайда, ерекше қажеттіліктерге немесе өмірлік жағдайларсіз жеке дұға ете аласыз (үйде белгішелердің алдында немесе қызмет арасында шіркеуде) қасиеттілерге немесе көктегі күштерОсылайша олар Жаратқан Иенің алдында дұға еткенге шапағат етеді.
Шіркеуде және үйде православиелік дұғаларды оқу уақыты
Ежелгі ғибадатханалар күніне тоғыз ұзақ қызмет атқарды және олардың арасында монахтар тек забур жырларын оқиды немесе айтты. Түн жалғыз намаз оқу үшін ерекше құнарлы уақыт болып саналды.
Қазіргі қарапайым адамдар мұны таңертең үйде және кешке үйге оралғанда жасайды. Егер адам әлсіз немесе аз уақыт болса, онда таңертең және кешкі ережелердің орнына ол күндізгі уақытта Саровтың Әулие Серафимін оқи алады.
Таңертеңгілік және кешкі дұғалардың ұзақтығын шіркеу қызметкері үнемі мойындайтын діни қызметкермен талқылаған жөн.
Сенбі күні кешке және шіркеу мерекелері қарсаңында шіркеудегі түні бойы сергектікке, ал жексенбі күні таңертең және мереке күндері - Литургияға қатысу керек.
Уақытында Олар жиі дұға ету үшін шіркеуге барады: алғашқы төрт күнде кешкі қызметтерді жіберіп алмауға тырысады- Оларда Криттегі Әулие Эндрюдің канонымен ұлы келісім тойланады. Сондай-ақ Пасха алдындағы Қасиетті аптада мүмкіндігінше көп қызметтерге қатысуға тырысу керек. Жарқын аптада Литургия күн сайын тойланады., және сенушілер жексенбіде ғана емес, сонымен қатар жұмыс күндерінде де Мәсіхтің Қасиетті құпияларына қатысу үшін оған баруға тырысады.
Таң намазының уақыты
Таң намазы үйде оқылады, оянғаннан кейін бірден. Оянғаннан кейін сіз белгішелердің алдында тұрып, дұғаларды жатқа немесе дұға кітабына сәйкес оқуды бастауыңыз керек.
Кешкі намаз уақыты
Құптан намазы үйде оқылады күннің соңында немесе ұйықтар алдында. Кешкі ережені кешіктірмей кейінге қалдыру ұсынылмайды, өйткені кеш соғұрлым шаршау күшейеді және зейінді шоғырландыру қиынырақ болады.
Ұйықтар алдында, төсекте жатып, олар: «Тәңірім, Құдайым, мен сенің қолыңда, рухымды тапсырамын, сен мені құтқарасың, маған рақым етіп, мәңгілік өмір сыйла» дейді.
Күні бойы дұға ету
Православие шіркеуі дұға ету үшін қатаң уақытты белгілемейді. Біз үнемі дұға етуге тырысуымыз керек. Бұл, ең алдымен, Құдайды үнемі еске алуды және мүмкін болса, күндізгі уақытта қысқа дұғалармен Оған жүгінуді білдіреді (мысалы, Иса Мәсіх «Ием Иса Мәсіх, Құдайдың Ұлы, маған күнәкарға рақым ет» ” немесе қысқа алғыс дұғасы«Саған даңқ, біздің Құдайымыз, Саған даңқ!»).
Үздіксіз дұға
Бір дұғаны бірнеше рет қатарынан қайталап, розариді пайдаланып қайталану санын санай отырып, қысқа дұғаларды күні бойы үздіксіз оқуға болады. Иса дұғасы әдетте осылай оқылады. Дегенмен, мұндай дұға үшін діни қызметкердің батасын алу керек, Және қайталау саны қатаң түрде реттеледі.
Үздіксіз дұға етуге көптеген шектеулер бар, оны бақылаусыз оқу мүмкін емес.
Оптиналық монах Амброза рухани балаларына Иса дұғасын тек дауыстап оқуды бұйырды, өйткені өз бетінше оқу күшті эмоционалды сезімдерді тудыруы және адасуға әкелуі мүмкін. Prelest өзін-өзі алдау дегенді білдіреді, тіпті психикалық ессіздікке дейін.
Намаз қанша уақыт болуы керек?
Ұзақтығынамаздар ережелермен реттелмейді.
- Ең бастысы, намаздың ұзақтығы немесе саны емес, намазға көңіл бөлу.
- Әр сөзді ойланып, ақырын дұға ету керек.
- Дұғалардың саны біз оларға арнауға болатын уақытқа сәйкес келуі керек.
Жаратқан Ие: «Мен құрбандық емес, мейірімділікті қалаймын» (Матай 9:13) деді, сондықтан уақытыңыз жетіспесе немесе қатты шаршасаңыз, зейін қойып оқу үшін дұға ережесін қысқартуға болады.
Жүктелуде...
