Адамға тән қасиеттердің тізімі. Мінез құлқы

«Адам қанша болса, сонша кейіпкер бар» деп жиі қайталаймыз. Ал бұл рас, екі бірдей адам болмайды, тіпті бір қарағанда бір-бірінен ажыратылмайтын егіздер де бір қарағанда мүлдем басқа адамдар болып шығады. Адамдардың құндылықтар жүйесі, хоббиі, ұстанымдары мен дүниетанымы әртүрлі және сыртқы ынталандыруларға әртүрлі әрекет етеді. Адамның мінезі оның өмірін құрайтын іс-әрекетін анықтайды. МирСоветов сізді кейіпкердің неден тұратынын және оны өзгертуге болатынын бірге зерттеуге шақырады.

Психолог ғалымдар мінезді адамның іс-әрекетінде көрінетін және оның қоршаған ортаға қатынасын анықтайтын тұлғалық қасиеттердің жеке жиынтығы деп атайды.

Грек тілінен аударғанда «кейіпкер» сөзі – Charakter – «із қалдыру», «темірлеу» дегенді білдіреді. Атауының өзінен-ақ мінездің барлық ғасырлар бойы адамның тұлғалық қасиеттерінің тұрақты жүйесі, басқа қасиеттер сақина тәрізді қадалған ішкі өзегі ретінде қарастырылғаны анық.

Мінез оның қабілетімен тығыз байланысты. Белгілі бір дәрежеде ол кейіпкердің құрамдас бөліктерінің бірі болып табылады, өйткені... адам реакцияларының көріну формасын, оның психикалық процестерінің динамикасын анықтайды. Темперамент түрін өзгертуге болмайды, бірақ ерік-жігері күшті адам оның жағымсыз қасиеттерін бақылап, түзете алады. Мінез анықтамасына қабілет ұғымы да кіреді. Мысалы, жұмыс істеу қабілетін дамыта отырып, біз бір мезгілде еңбекқорлықты мінез қасиет ретінде дамытамыз.
Темперамент типтері әдетте балаға ата-анасының бірінен мұра болып қалады. Бірақ темперамент әртүрлі мінез-құлық қасиеттерін дамытудың негізі ғана. Мысалы, сіз холерик пен флегматик адамда табандылықты тәрбиелеуге болады, бірақ ол бірінде белсенді белсенділікте, ал екіншісінде әдістемелік жұмыста көрінеді. Мінез туа біткен және өзгермейтін қасиет емес, ол өмір тәжірибесінің, тәрбиенің, қоршаған ортаның әсерінен қалыптасады.

Психологияның адам мінезін зерттеуге арналған бөлімі бар. Ол характерология деп аталады. Характерология жеке пәнге айналғанына көп уақыт бола қойған жоқ, бірақ ежелгі уақытта адамның мінезін зерттеуге және болжауға әрекет жасалды. Мысалы, адам есімінің оның мінезіне әсерін зерттеу, есімдердің қолайлы комбинациясын таңдау. Физиогномия – адамның сыртқы келбеті мен мінезі арасындағы байланысты зерттейтін ғылым. Тіпті адамның қолжазбасы мен оның мінезі арасындағы байланысты анықтайтын ғылым графологияны да характерологияның алдыңғы қатарлы ғалымдарының бірі деп санауға болады.

Мінез құлқы

Әр адамның мінезінде жалпы белгілер топтарын ажыратуға болады. Әртүрлі ғалымдар мінез-құлық белгілерін топтарға бөлуді ұсынады. Жоғары мамандандырылғандан бастап ғылыми-көпшілікке дейінгі көптеген классификациялар бар. Топқа бөлудің ең көрнекі тәсілдерінің бірі - B.M. жүйесі. Теплова.
Бірінші топта бұл ғалым тұлғаның психикалық негізі болып табылатын жалпы мінез белгілерін анықтады. Бұл адалдық, адалдық, батылдық сияқты қасиеттер және, әрине, олардың антиподтары: қорқақтық, шыншылдық.
Екінші топқа адамның басқа адамдарға қатынасы көрінетін мінез-құлық қасиеттері жатады. Анау. көпшілдік пен оқшаулану, мейірімділік пен дұшпандық, зейінділік пен енжарлық.
Мінез белгілерінің үшінші тобына адамның өзіне деген қатынасын білдіретін белгілер жатады. Дәл осы топқа тәкаппарлық пен тәкаппарлық, менмендік, менмендік пен өзін-өзі бағалау, адекватты мақтаныш кіреді.
Қасиеттердің төртінші үлкен тобы адамның еңбекке қатынасын көрсетеді. Бұл топқа еңбекқорлық пен жалқаулық, қиындықтардан қорқу және оны жеңудегі табандылық, белсенділік пен бастамасыздық жатады.
Басқа ғалымдардың мінез-құлық белгілерінің типологияларында мінез-құлық белгілерінің қалыпты және қалыпты емес екі өте маңызды тобын бөліп көрсету керек. Қалыпты деп психикасы сау адамдарға тән қасиеттер, ал психикалық аурулары бар адамдарда қалыптан тыс қасиеттер деп аталады.

Бір қызығы, бірдей мінез-құлық белгілері қалыпты және әдеттен тыс қасиеттерге де қатысты болуы мүмкін. Мұның бәрі белгілі бір адамның мінезінде қаншалықты көрінеді. Мысалы, күдік мүлдем сау болуы мүмкін, бірақ ол үстемдік еткенде, паранойя туралы айтуға болады.

Адам кейіпкерлерінің классификациясы

Мінез белгілерінің негізгі ажыратылатын топтарын қарастыра отырып, кейіпкерлердің типологиясына көшу орынды болар еді. Бірақ бұл жерде қазіргі психологияда жалпы классификация жоқ. Әртүрлі адамдарда олардың қасиеттерінің үйлесімділігінің байлығын ескере отырып, кейіпкерлерді қалай жіктеуге болады? Дегенмен, мұндай әрекеттерді ғалымдар өте ұзақ уақыт бойы жасады.

Мысалы, кейіпкерлердің басым ерікті және эмоционалдық қасиеттеріне қарай бөлінуі бар. Соның нәтижесінде мінездің ерік-жігері күшті типі (белсенді, ерік-жігері басым), эмоционалды типі (эмоционалды фон жетекшілік ететін) және рационалды типі (парасаттылық дәлелдеріне негізделген) ажыратылады.

Кезінде неміс психиатры Кречмер адамдарды дене құрылысына қарай жіктеп, белгілі бір конституциядағы адамдарда да белгілі бір мінез-құлық белгілері болады деп болжаған.
Осылайша, астениктерге, жіңішке денелі, жіңішке сүйектер мен бұлшықеттері әлсіз адамдарға әлсіз эмоционалдылық, философия мен интроспекцияға деген сүйіспеншілік, жалғыздыққа бейімділік тән.
Атлетикалық типтегі адамдарға (орташа немесе ұзын бойлы, кең кеуделі, тамаша бұлшықеттер) күшті ерік-жігер, табандылық және тіпті қыңырлық тән.
Конституцияның үшінші түрі - пикник, ол орташа бойымен, жақсы дамыған май тінімен, әлсіз бұлшықеттермен ерекшеленеді. Бұл типтегі адамдар эмоционалды және өмірден ләззат алуға ұмтылады.
Кейінірек кейіпкерлердің бұл типологиясы жүз пайыз дұрыс емес деп танылғанымен, онда шындықтың дәні бар. Белгілі бір дене құрылымы бар адамдар ұқсас адамдардан зардап шегеді. Адамның конституциясының түрі туа біткен, оған генетикалық фактор әсер етеді, ол да кейбір ауруларды тудырады. Бұл жалпы сипаттағы белгілер туралы гипотезаны ықтимал етеді. МирСоветов біз бүкіл кейіпкер туралы емес, тек кейбір қасиеттер туралы айтып отырғанымызды тағы бір рет атап өтеді.

Кейіпкерлердің қалыптасуы

Адамның мінезі өмір бойы біршама өзгереді. Бұл өзгерістер көбінесе бейсаналық түрде болады, бірақ кейде адам кейбір ерекшеліктерін саналы түрде өзгертеді. Бірақ негізгі, негізгі белгілер ерте балалық шақта қалыптасады және біз 5-6 жаста баланың өзіндік сипаты бар деп сенімді түрде айта аламыз. Бала өмірінің екінші жылында-ақ күшті ерік-жігер қасиеттерін көрсетеді, ал 3-4 жаста іскерлік қасиеттер қалыптасады. Коммуникативті мінез-құлық ерекшеліктерінің айқын белгілері бала топтық рөлдік ойындарға белсенді қатыса бастаған 4-5 жаста пайда болады.

Бұл жас кезеңінде баланың мінезіне үлкендер мен ата-ананың балаға деген қарым-қатынасы қатты әсер етеді. Егер ата-ана балаға көңіл бөлсе, онымен сөйлесіп, оның қалауына қызығушылық танытса, онда мұндай балада адамдарға деген сенім, көпшіл, көңілділік пайда болуы мүмкін. Әйтпесе, оқшаулану және тұйықтық сияқты қасиеттер пайда болуы мүмкін.

Мектеп жылдарында баланың мінез-құлқының қалыптасуы жалғасады, бірақ төменгі сыныптарда ата-ана мен мұғалімнің пікірі басымдыққа ие, ал орта сыныпта құрдастар мінезге көбірек әсер етеді. Орта мектепте сурет қайтадан өзгереді: ересектердің пікірі қайтадан маңыздырақ болады. Бірақ үлкендердің ықпалы жанама, адамды жеке тұлға ретінде құрметтеу және жастардың өзін-өзі бағалауы артады. Сондай-ақ осы кезеңде бұқаралық ақпарат құралдары адамның мінезіне көбірек әсер етеді.
Болашақта мінездегі өзгерістер жеке өмірдегі оқиғалардан, жарқын, харизматикалық тұлғалармен кездесулерден, сондай-ақ жасқа байланысты өзгерістердің әсерінен болады. Соңғыларының ең көп байқалатыны – егде жастағы тұлғаның өзгеруі. 50 жаста адам өткен мен болашақтың түйіскен жерінде қалады. Оның енді жоспар құрып, болашақпен өмір сүру әдеті жоқ, бірақ естеліктерге еру әлі ерте. 60 жастан кейін адам өмірінің жаңа кезеңі басталады, ол кезде өткен және қазіргі ерекше құндылыққа ие болады. Баяулық, өлшенгіштік сияқты мінез белгілері пайда болады. Сондай-ақ, денсаулық проблемаларының сипаты мен басталуы біршама өзгереді.

Мінезіңізді қалай өзгертуге болады

Әдетте, жаңа мінез-құлық белгілері, егер олар бұрыннан бар болса, адамда тез және толық көрінеді. Отыз жастан кейін мінездегі күрт өзгерістер өте сирек кездеседі. Дегенмен өзгертуге ешқашан кеш емес.
Адам әрқашан өзіне ұнамайтын мінез-құлық қасиеттерін өзгерте алады. Бұл үшін көптеген әдістер бар, бірақ олардың барлығы бір нәрсеге негізделген: өзгертуге деген ұмтылыс ішкі және саналы болуы керек.
Жүйелі тәсіл сіздің мінезіңізді өзгертуде жақсы көмекші болады. Жеке қағазға өзіңізден арылғыңыз келетін мінез-құлық қасиеттерін жазыңыз. Әр белгінің жанына оның қалай көрінетінін жазыңыз. Осыны біле тұра, өзіңізді бақылауға алу және сізге жағымсыз әрекеттердің алдын алу оңайырақ болады. Адамның мінезі ұзақ уақыт бойы қалыптасады, жағымсыз қасиеттерден арылу қиын, тынымсыз, ұзақ еңбекті қажет етеді. Бірақ бұл мүмкін емес және сөзбе-сөз бірінші апта әсіресе қиын. Сіздің кейіпкеріңіздің «қараңғы» жағының көрінісін бақылау әдетке айналғанда, сіздің мінез-құлқыңызды бақылау оңайырақ болады. Жақында сіздің кейіпкеріңізде сізге ұнамаған нәрсе сіздің өміріңізді және жақын адамдарыңызбен қарым-қатынасыңызды қиындатпайды.

Мысалы, сіздің жағымсыз қасиетіңіз – ашушаңдық. Бұл әңгімелесушіңізді тыңдамай, оған дөрекілік танытуыңыздан көрінеді. Сіз өз іс-әрекеттеріңізді бақылауға кірісуіңіз керек: әңгімелесушіңізді соңына дейін тыңдауға тырысыңыз, ауыр сөз айтпас бұрын бес-онға дейін санаңыз.

Үлгілі адам мінезіңізді өзгертуде де жақсы нәтиже береді. Модельді таңдағаннан кейін (ол шынайы немесе жалған адам болуы мүмкін), сіз оған қарай бастайсыз. Ал сенің орныңда ол не істер еді деп өзіңнен сұрайсың. Қажетті мінез-құлықты көшіру арқылы сіз дұрыс мінез-құлықтарды дамытасыз және жағымсыз мінез-құлық белгілерінің көріністерін азайтасыз. Бұл жерде МирСоветов тек мынаны ескертеді: біреудің мінез-құлқын дәл солай, үстірт көшіруге тырыспаңыз. Және сіздің табысқа жетуіңіз екіталай. Сіз өзіңіздің жеке тұлға екеніңізді түсінуіңіз керек, сондықтан қандай да бір қасиет сізге тән өзіндік нюанспен көрінеді.

Мысалы, сіз жұмыстағы әріптесіңіз сияқты клиенттермен қарым-қатынаста қатал болғыңыз келеді. Бұл оның әрекеттерін дәл көшіру керек дегенді білдірмейді. Анау. Егер сіз өзіңіздің әріптесіңіздің әрбір клиентпен қалай сабырлы және сенімді түрде сөйлесетінін сырттан көрсеңіз, оның артынан еріп, оның бет әлпетіне және интонациясына толығымен еліктейтін «бейбітшілік пен сенімділік маскасын» кию дұрыс емес. Дәлірек айтқанда, мұның өзі жеткіліксіз болады. Оның неліктен бұлай болғанын анықтауға тырыссаңыз жақсы. Әрине, әріптесіңіз өз пәнін жетік меңгерген, білімі мол, бұл оның әңгімеге деген сенімін арттырады. Мүмкін ол жеке, негізсіз шағымдарды сүзгіден өткізіп, шын мәнінде проблемалық мәселелерді ғана атап өтеді, осылайша қажетсіз даулар мен қақтығыстардан аулақ болады. Анау. Сізге үлгі болатын адамның мінезін сұрыптап, осы қасиеттерді бойыңызда дамытуға тырысуыңыз керек.

Қандай өзін-өзі түзету жүйесін пайдаланатыныңыз маңызды емес. Сіз шынымен жақсы жаққа өзгергіңіз келетіні маңызды, сонда сіз үшін мүмкін емес ештеңе болмайды. Есіңізде болсын, кемелдікке шектеу жоқ, өз бойыңыздағы ең жақсыны дамытыңыз және МирСоветов сізге бұл жолда сәттілік тілейді!

Кейіпкер(грекше – белгі, айырықша қасиет, ерекшелік, белгі, белгі немесе мөр) – жеке адамның қарым-қатынасы мен мінез-құлқының ерекшеліктерін анықтайтын тұрақты, салыстырмалы түрде тұрақты психикалық қасиеттердің құрылымы.

Мінез туралы айтқанда, олар әдетте адамның барлық көріністері мен әрекеттеріне белгілі бір таңба қалдыратын қасиеттер мен қасиеттердің дәл осындай жиынтығын білдіреді. Мінез белгілері адамның белгілі бір мінез-құлқын немесе өмір салтын анықтайтын маңызды қасиеттерін құрайды. Мінездің статикасы жүйке қызметінің түрімен, ал динамикасы қоршаған ортамен анықталады.

Кейіпкер келесідей түсініледі:

• тұлғаның мінез-құлық типін қалыптастыратын тұрақты мотивтер мен мінез-құлық режимдерінің жүйесі;
• ішкі және сыртқы дүниелер арасындағы тепе-теңдік өлшемі, адамның қоршаған шындыққа бейімделу ерекшеліктері;
• әрбір адамның типтік мінез-құлқының нақты анықтамасы.

Тұлғалық қарым-қатынастар жүйесінде қалыптасатын мінез-құлық белгілерінің төрт тобы бар симптомдық комплекстер:

• адамның басқа адамдарға, ұжымға, қоғамға деген қатынасы (көпшілік, сезімталдық және жауаптылық, басқаларды құрметтеу - адамдарға, ұжымшылдық және қарама-қарсы қасиеттер - оқшаулану, дөрекілік, дөрекілік, дөрекілік, адамдарды менсінбеу, индивидуализм);
• адамның еңбекке, оның іскерлігіне қатынасын көрсететін қасиеттер (еңбексүйгіштік, шығармашылыққа бейімділік, еңбектегі саналылық, жұмысқа жауапкершілікпен қарау, бастамашылдық, табандылық және оған қарама-қарсы қасиеттер – жалқаулық, күнделікті жұмысқа бейімділік, арамдық, жауапсыздық жұмыс істеу, енжарлық);
• адамның өзіне деген қарым-қатынасын көрсететін қасиеттер (өзін-өзі бағалау, дұрыс түсінілген мақтаныш және онымен байланысты өзін-өзі сынау, қарапайымдылық және оның қарама-қарсы қасиеттері – менмендік, кейде менмендікке, менмендікке, менмендікке, ренішке, ұялшақтыққа, эгоцентризмге айналады. оқиғалардың орталығын қарастыру үрдісі
• өзіңіз және сіздің тәжірибеңіз, эгоизм - ең алдымен сіздің жеке игілігіңіз туралы ойлау үрдісі);
• адамның заттарға қатынасын сипаттайтын қасиеттер (ұқыптылық немесе салақтық, заттарға ұқыпты немесе ұқыпсыз қарау).

Мінез туралы ең әйгілі теориялардың бірі неміс психологы Э.Кречмер ұсынған теория. Бұл теория бойынша мінез дене бітіміне байланысты.

Кречмер дененің үш түрін және үш сәйкес кейіпкер түрін сипаттады:

Астеника(грек тілінен - әлсіз) -адамдар арық, жүздері ұзын. қолдары мен аяқтары ұзын, жалпақ (кен жасушасы және әлсіз бұлшықеттер. Тиісті мінез түрі болып табылады шизотимиялар- адамдар тұйық, байсалды, қыңыр, жаңа жағдайларға бейімделуі қиын. Психикалық бұзылулар жағдайында олар шизофренияға бейім;

Жеңіл атлетика(грек тілінен - балуандарға тән) -адамдар ұзын бойлы, кең иықты, кеудесі күшті, қаңқасы күшті және бұлшықеттері жақсы дамыған. Сәйкес таңба түрі болып табылады ихотимика- адамдар сабырлы, әсерленбейтін, практикалық, үстемшіл, ым-ишарада және мимикада ұстамды; Олар өзгерістерді ұнатпайды және оған жақсы бейімделмейді. Психикалық бұзылулар кезінде олар эпилепсияға бейім;

Пикниктер(грек тілінен - тығыз. қалың) -орташа бойлы, артық салмақты немесе семіздікке бейім, қысқа мойын, үлкен басы және кішігірім ерекшеліктері бар кең беті бар адамдар. Таңбаның сәйкес түрі болып табылады циклотимика -адамдар көпшіл, көпшіл, эмоционалды, жаңа жағдайларға оңай бейімделеді. Психикалық бұзылулармен олар маниакальды-депрессиялық психозға бейім.

Мінез туралы жалпы түсінік және оның көріністері

Тұжырымдамада кейіпкер(грек тілінен – «мөр», «темірлеу») әрекет пен қарым-қатынаста дамитын және көрінетін, оған тән мінез-құлық режимдерін анықтайтын тұрақты жеке белгілердің жиынтығын білдіреді.

Адамның мінез-құлқын анықтағанда анау-мынау ерлік, шыншылдық, ашықтық танытқанын, бұл кісінің батыл, шыншыл, шыншыл, т.б. аталған сапалар - бұл белгілі бір адамның қасиеттері, оның тиісті жағдайларда өзін көрсете алатын мінездік қасиеттері. Адамның мінезін білуайтарлықтай ықтималдық дәрежесімен болжауға және сол арқылы күтілетін әрекеттер мен әрекеттерді түзетуге мүмкіндік береді. Мінезі бар адам туралы жиі айтылады: «Ол дәл осылай істеу керек еді, ол басқаша істей алмас еді - бұл оның мінезі».

Дегенмен, адамның барлық ерекшеліктерін тән деп санауға болмайды, бірақ тек маңызды және тұрақты. Егер адам, мысалы, стресстік жағдайда жеткілікті сыпайы болмаса, бұл дөрекілік пен ұстамдылықтың болмауы оның мінезінің қасиеті екенін білдірмейді. Кейде тіпті өте көңілді адамдар да қайғылы болуы мүмкін, бірақ бұл оларды ыңғайсыз және пессимист етпейді.

Өмірлік адам ретінде айтсам, мінез адамның өмір бойы анықталады және қалыптасады. Өмір жолы олардың бірлігінде ой, сезім, мотив, іс-әрекет тәсілін қамтиды. Демек, адамның белгілі бір өмір салты қалай қалыптасады, оның өзі де қалыптасады. Мұнда үлкен рөлді адамның табиғи қасиеттеріне және оның іс-әрекеті мен іс-әрекетінің нәтижесіне негізделген өмір жолы өтетін әлеуметтік жағдайлар мен нақты өмірлік жағдайлар атқарады. Бірақ мінездің нақты қалыптасуы әртүрлі даму деңгейіндегі топтарда (достар, сынып, спорттық ұжым және т.б.) жүреді. Қай топ жеке тұлға үшін анықтамалық топ болып табылатынына және ол өз ортасында қандай құндылықтарды қолдайтынына және тәрбиелейтініне байланысты оның мүшелерінде сәйкес мінез-құлық қасиеттері дамиды. Мінездің ерекшеліктері жеке адамның топтағы орнына, оның оған қалай кіретініне де байланысты болады. Ұжымда даму деңгейі жоғары топ ретінде мінездің ең жақсы қасиеттерін дамыту үшін ең қолайлы мүмкіндіктер жасалады. Бұл процесс өзара, жеке тұлғаның дамуының арқасында ұжымның өзі дамиды.

Кейіпкерлер мазмұны, әлеуметтік әсерлерді, ықпалдарды бейнелей отырып, жеке тұлғаның өмірлік бағдарын құрайды, т.б. оның материалдық және рухани қажеттіліктерін, мүдделерін, сенімдерін, идеалдарын және т.б. Жеке тұлғаның бағыттылығы адамның мақсаттарын, өмірлік жоспарын және оның өмірлік белсенділігінің дәрежесін анықтайды. Адамның мінезі дүниеде, өмірде ол үшін маңызды нәрсенің болуын, оның іс-әрекетінің мотивтері, іс-әрекеттерінің мақсаттары, оның алдына қойған міндеттері байланысты болатын нәрсені болжайды.

Мінезді түсіну үшін шешуші мән адам үшін әлеуметтік және тұлғалық маңызды нәрселер арасындағы қатынас болып табылады. Әрбір қоғамның өзінің ең маңызды және маңызды міндеттері бар. Міне, солардың бойында адамдардың мінезі қалыптасып, сыналады. Демек, «мінез» ұғымы осы объективті түрде бар міндеттердің қатынасына көбірек қатысты. Демек, мінез тек қайсарлықтың, табандылықтың, т.б. (формальды табандылық жай ғана қыңырлық болуы мүмкін), бірақ әлеуметтік маңызды әрекеттерге назар аудару. Мінездің бірлігі, тұтастығы және беріктігі негізінде жеке тұлғаның бағдары жатыр. Өмірде мақсатқа ие болу – мінезді қалыптастырудың басты шарты. Омыртқасыз адам мақсаттардың болмауы немесе шашырауымен сипатталады. Алайда адамның мінезі мен бағыты бір нәрсе емес. Әдепті, адамгершілігі жоғары адам да, ойы төмен, ынсапсыз адам да ақкөңіл, көңілді бола алады. Жеке тұлғаның бағдары адамның барлық мінез-құлқында із қалдырады. Мінез-құлық бір серпінмен емес, қарым-қатынастың біртұтас жүйесімен анықталса да, бұл жүйеде әрқашан бір нәрсе бірінші орынға шығады, оған үстемдік етеді, адам мінезіне ерекше дәм береді.

Қалыптасқан кейіпкерде жетекші компонент - сенім жүйесі. Сенімділік адамның мінез-құлқының ұзақ мерзімді бағытын, оның мақсатына жетудегі икемсіздігін, әділеттілікке және атқарып жатқан жұмысының маңыздылығына сенімділігін анықтайды. Мінез қасиеттері адамның мүдделерімен тығыз байланысты, егер бұл қызығушылықтар тұрақты және терең болса. Мүдделердің үстірттігі мен тұрақсыздығы көбінесе үлкен еліктеумен, тұлғаның дербестігі мен тұтастығының болмауымен байланысты. Ал, керісінше, қызығушылықтардың тереңдігі мен мазмұны жеке тұлғаның мақсаттылығы мен табандылығын көрсетеді. Қызығушылықтардың ұқсастығы мінездің ұқсас қасиеттерін білдірмейді. Осылайша, рационализаторлар арасында көңілді және мұңды адамдарды, қарапайым және обсессивті адамдарды, эгоистер мен альтруисттерді табуға болады.

Мінезді түсінуге адамның бос уақытына байланысты ынталары мен қызығушылықтары да болуы мүмкін. Олар мінездің жаңа ерекшеліктерін, қырларын ашады: мысалы, Л.Н.Толстой шахмат ойнағанды ​​ұнатса, И.П.Павлов қалашықтарды, Д.И.Менделеев шытырман оқиғалы романдарды оқиды. Адамның рухани және материалдық қажеттіліктері мен мүдделерінің басым болуы жеке адамның ойы мен сезімімен ғана емес, сонымен бірге оның іс-әрекетінің бағытымен де анықталады. Адамның іс-әрекетінің қойылған мақсаттарға сәйкестігі маңызды емес, өйткені адам тек не істеп жатқанымен ғана емес, сонымен бірге оны қалай жасайтынымен де сипатталады. Мінезді бағыт пен іс-әрекеттің белгілі бір бірлігі ретінде ғана түсінуге болады.

Ұқсас бағдарлары бар адамдар мақсаттарға жету үшін мүлде басқа жолдарды таңдай алады, оған жету үшін өздерінің арнайы әдістері мен әдістерін қолдана алады. Бұл сәйкессіздік жеке тұлғаның ерекше сипатын да анықтайды. Белгілі бір қозғаушы күшке ие мінез белгілері іс-әрекет немесе мінез-құлық әдістерін таңдау жағдайында айқын көрінеді. Осы тұрғыдан алғанда, тұлғаның жетістікке жету мотивациясының көріну дәрежесін – оның жетістікке жету қажеттілігін – мінез ерекшелігі ретінде қарастыруға болады. Осыған байланысты кейбір адамдар табысқа жетуді қамтамасыз ететін іс-әрекеттерді таңдаумен сипатталады (бастамалық, бәсекелестік белсенділік, тәуекелге бару және т.б.), ал басқалары сәтсіздіктерден (тәуекелден және жауапкершіліктен ауытқу, қауіп-қатерден аулақ болу және т.б.) құтылу ықтималдығы жоғары. белсенділік, бастамашылық және т.б.).

Мінез туралы білім беру - мінездемеұзақ даму тарихы бар. Ғасырлар бойы характерологияның маңызды мәселелері әр түрлі жағдайларда адамның мінез-құлқын болжау үшін мінез типтерін белгілеу және олардың көріністері бойынша анықтау болды. Мінез тұлғаның өмір бойы қалыптасуы болғандықтан, оның қазіргі классификацияларының көпшілігі тұлға дамуының сыртқы, жанама факторлары болып табылатын негіздер бойынша жасалған.

Адамның мінез-құлқын болжаудың ең ежелгі әрекеттерінің бірі оның мінезін туған күнімен түсіндіру болып табылады. Адамның тағдыры мен мінезін болжаудың әртүрлі тәсілдері гороскоптар деп аталады.

Адамның мінезін оның есімімен байланыстыру әрекеттері танымал емес.

Характерологияның дамуына елеулі әсер етті физиогномия(грек тілінен Physis - «табиғат», gnomon - «білу») - адамның сыртқы келбеті мен оның белгілі бір тұлға түріне жататындығы арасындағы байланыс туралы ілім, соның арқасында осы типтің психологиялық сипаттамалары болуы мүмкін. сыртқы белгілермен белгіленеді.

Пальмистиканың характерологиядағы физиогномиялық бағыттан кем емес әйгілі және бай тарихы бар. Хиромантия(грек тілінен Cheir - «қол» және manteia - «сәуегейлік», «пайғамбарлық») - алақанның тері құрылымына негізделген адамның мінез-құлқы мен оның тағдырын болжау жүйесі.

Соңғы уақытқа дейін ғылыми психология пальмистикадан үнемі бас тартты, бірақ тұқым қуалаушылыққа байланысты саусақ үлгілерінің эмбриональды дамуын зерттеу білімнің жаңа саласының пайда болуына серпін берді - дерматоглифика.

Қолжазбаны жазушының психологиялық қасиеттерін көрсететін экспрессивті қозғалыстардың бір түрі ретінде қарастыратын ғылым графологияны, айталық, физиогномиямен салыстырғанда, диагностикалық тұрғыдан құндырақ деп санауға болады.

Сонымен бірге мінездің бірлігі мен жан-жақтылығы әр түрлі жағдайда бір адамның әртүрлі, тіпті қарама-қарсы қасиеттерін көрсететінін жоққа шығармайды. Адам бір мезгілде өте жұмсақ және өте талапшыл, жұмсақ және мойынсұнғыш және сонымен бірге икемсіздік деңгейіне дейін берік болуы мүмкін. Оның мінезінің бірлігі осыған қарамастан сақталуы мүмкін емес, сонымен бірге ол өзін көрсетеді.

Мінез мен темперамент арасындағы байланыс

Кейіпкержиі салыстырылады, ал кейбір жағдайларда бұл ұғымдар бір-бірімен ауыстырылады.

Ғылымда мінез бен темперамент арасындағы қарым-қатынасқа қатысты басым көзқарастардың ішінде төрт негізгіні бөліп көрсетуге болады:

• мінез бен темпераментті анықтау (Е. Кречмер, А. Ружицкий);
• қарама-қарсы мінез бен темперамент, олардың арасындағы антагонизмді атап көрсету (П. Викторв, В. Вирениус);
• темпераментті мінез элементі, оның өзегі, өзгермейтін бөлігі ретінде тану (С. Л. Рубинштейн, С. Городецкий);
• темпераментті мінездің табиғи негізі ретінде тану (Л. С. Выготский, Б. Г. Ананьев).

Адам құбылыстарын материалистік тұрғыдан түсінуге сүйене отырып, мінез бен темпераментке ортақ нәрсе адамның физиологиялық ерекшеліктеріне, ең алдымен жүйке жүйесінің түріне тәуелділік екенін атап өткен жөн. Мінездің қалыптасуы жүйке жүйесінің қасиеттерімен тығыз байланысты темперамент қасиеттеріне айтарлықтай байланысты. Сонымен қатар, мінез-құлық белгілері темперамент жеткілікті түрде дамыған кезде пайда болады. Мінез темперамент негізінде дамиды. Темперамент тепе-теңдік немесе теңгерімсіз мінез-құлық, жаңа жағдайға кірудің жеңілдігі немесе қиындығы, реакцияның қозғалғыштығы немесе инерттілігі және т.б. сияқты мінез-құлық ерекшеліктерін анықтайды. Алайда темперамент мінезді анықтамайды. Бірдей темпераменттік қасиеттері бар адамдар мүлдем басқа кейіпкерлерге ие болуы мүмкін. Темперамент ерекшеліктері белгілі бір мінез-құлық қасиеттерінің қалыптасуына ықпал етуі немесе оған қарсы тұруы мүмкін. Осылайша, холерик адамға қарағанда меланхолик адамға батылдық пен шешімді дамыту қиынырақ. Холерик адамда ұстамдылық пен флегматикалық мінез-құлықты дамыту қиынырақ; флегматик адамға сангвиниктен гөрі көпшіл болу үшін көп күш жұмсау керек т.б.

Алайда, Б.Г.Ананьев ойлағандай, егер тәрбие тек табиғи қасиеттерді жақсарту мен нығайтудан тұрса, онда бұл дамудың құбыжық біркелкілігіне әкеледі. Темперамент қасиеттері белгілі бір дәрежеде мінезге қайшы келуі мүмкін. П.И.Чайковскийде меланхолик бастан кешуге бейімділік оның мінезінің басты белгілерінің бірі – еңбекке қабілеттілігі арқылы еңсерілді. «Әрқашан еңбек ету керек, – деді ол, – әрбір адал өнер адамы көңіл-күйі жоқ деген желеумен екі қолын қайырып отыра алмайды... Егер жақсылық күтіп, кездесуге тырыспасаң, онда сіз жалқаулыққа және апатияға оңай түсе аласыз. Менде ұнатпау өте сирек кездеседі. Мен мұны шыдамдылықтың дарындылығымен байланыстырамын және мен өзімді ешқашан құлықсыздыққа берілмеуге жаттықтырамын. Мен өзімді жеңуді үйрендім».

Қалыптасқан мінезі бар адамда темперамент тұлғалық көріністің дербес түрі болудан қалады, бірақ оның психикалық процестер мен тұлғалық көріністердің белгілі бір жылдамдығынан, индивидтің экспрессивті қимылдары мен әрекеттерінің белгілі бір сипаттамасынан тұратын динамикалық жағына айналады. Мұнда динамикалық стереотиптің мінездің қалыптасуына әсер ететінін атап өту керек, яғни. тітіркендіргіштердің тұрақты қайталанатын жүйесіне жауап ретінде қалыптасатын шартты рефлекстер жүйесі. Әртүрлі қайталанатын жағдайларда адамда динамикалық стереотиптердің қалыптасуына оның жағдайға қатынасы әсер етеді, соның нәтижесінде жүйке процестерінің қозуы, тежелуі, қозғалғыштығы, демек, жүйке жүйесінің жалпы функционалдық жағдайы өзгеруі мүмкін. Сондай-ақ екінші сигналдық жүйенің динамикалық стереотиптерін қалыптастырудағы шешуші рөлді атап өту керек, олар арқылы әлеуметтік әсерлер жүзеге асырылады.

Сайып келгенде, темперамент пен мінездің белгілері адамның біртұтас, біртұтас келбетінде бір-бірімен органикалық байланысып, өзара әрекеттесіп, ажырамас қорытпаны – оның даралығының ажырамас сипаттамасын құрайды.

Мінез ежелден адамның еркіне сәйкестендірілді, «мінезді адам» тіркесі «еркті адам» сөзінің синонимі ретінде қарастырылды. Ерік ең алдымен мінездің күштілігімен, оның беріктігімен, қайсарлығымен және табандылығымен байланысты. Адамның мінезі мықты десе, оның қайсарлығын, жігерлі қасиеттерін баса айтқысы келетін сияқты. Осы тұрғыдан алғанда, адамның мінезі қиындықтарды жеңуде, күресте, т.б. адамның еркі барынша көрінетін жағдайларда. Бірақ мінез тек күшпен ғана шектелмейді, оның әр түрлі жағдайларда еріктің қалай әрекет ететінін анықтайтын мазмұны бар. Бір жағынан, мінез ерікті әрекеттерде қалыптасады және оларда көрінеді: индивид үшін маңызы бар жағдаяттардағы ерікті іс-әрекеттер адамның мінезіне өтіп, оның салыстырмалы түрде тұрақты қасиеттері ретінде оған бекітіледі; бұл қасиеттер өз кезегінде адамның мінез-құлқын және оның ерікті әрекеттерін анықтайды. Ерік-жігері күшті мінез сенімділігімен, тұрақтылығымен және тәуелсіздігімен, алға қойған мақсатқа жетудегі беріктігімен ерекшеленеді. Екінші жағынан, ерік-жігері әлсіз адамды «омыртқасыз» деп атайтын жағдайлар жиі кездеседі. Психологиялық тұрғыдан алғанда, бұл мүлдем дұрыс емес - және ерік-жігері әлсіз адамның белгілі бір мінез-құлық ерекшеліктері бар, мысалы, ұялшақтық, шешімсіздік және т.б. «Мінезсіз» ұғымын қолдану адамның мінез-құлқының болжауға болмайтындығын білдіреді, оның мінез-құлқын анықтайтын өзіндік бағыты, ішкі өзегі жоқтығын көрсетеді. Оның әрекеті сыртқы әсерлерден туындайды және өзіне тәуелді емес.

Мінездің өзіндік ерекшелігі адамның сезім ағымының ерекшеліктерінен де көрінеді. Мұны К.Д.Ушинский атап көрсетті: «Ештеңе де, сөздер де, ойлар да, тіпті біздің іс-әрекеттеріміз де өзімізді және әлемге деген көзқарасымызды біздің сезімдеріміздей анық және шынайы білдірмейді: оларда жеке ойдың емес, жеке ойдың сипатын естуге болады. жеке шешім, бірақ біздің жанымыздың және оның құрылымының бүкіл мазмұны». Адамның сезімдері мен мінез ерекшеліктерінің байланысы да өзара байланысты. Бір жағынан, адамгершілік, эстетикалық және интеллектуалдық сезімдердің даму деңгейі адамның әрекеті мен қарым-қатынасының сипатына және осы негізде қалыптасқан мінез-құлық қасиеттеріне байланысты. Екінші жағынан, бұл сезімдердің өзі тән, тұрақты тұлғалық қасиеттерге айналады, осылайша адамның мінезін құрайды. Борыш сезімі, юмор сезімі және басқа да күрделі сезімдердің даму деңгейі адамның біршама индикативті сипаттамасы болып табылады.

Тұлғаның интеллектуалдық қасиеттерінің арақатынасы характерологиялық көріністер үшін ерекше маңызды. Ойдың тереңдігі мен өткірлігі, сұрақ қоюдағы және оны шешудегі ерекшелік, интеллектуалдық бастамашылық, ойлаудың сенімділігі мен тәуелсіздігі – осының бәрі мінездің бір қыры ретінде ақыл-ойдың өзіндік ерекшелігін құрайды. Дегенмен, адамның өзінің ақыл-ой қабілеттерін қалай пайдаланатыны айтарлықтай мінезге байланысты болады. Зияткерлік қабілеті жоғары, бірақ мінез-құлық ерекшеліктеріне байланысты құнды ештеңе бермейтін адамдарды кездестіру сирек емес. Бұған мысал ретінде артық адамдардың (Печорин, Рудин, Белтов, т.б.) көптеген әдеби бейнелерін келтіруге болады. Рудин туралы романдағы бір кейіпкердің аузынан И.С.Тургенев жақсы айтқандай: «Оның ішінде данышпандық бар шығар, бірақ табиғаты жоқ». Сонымен, адамның нақты жетістіктері тек абстрактылы ақыл-ой мүмкіндіктеріне емес, оның ерекшеліктері мен характерологиялық қасиеттерінің белгілі бір жиынтығына байланысты.

Кейіпкерлердің құрылымы

Жалпы алғанда Барлық мінез-құлық белгілерін негізгі, жетекші деп бөлуге болады, оның көріністерінің бүкіл кешенін дамытуға жалпы бағытты белгілеу, және негізгі бойынша анықталатын қосалқы. Сонымен, егер шешімсіздік, ұялшақтық және альтруизм сияқты қасиеттерді қарастыратын болсақ, онда біріншісінің басым болуымен адам, ең алдымен, «бірдеңе болмай қалуы мүмкін» деп үнемі қорқады және көршісіне көмектесуге тырысады. ішкі тәжірибелер мен негіздемелерді іздеу. Егер жетекші қасиет екінші – альтруизм болса, онда адам сырттай еш тартынбайды, өзінің мінез-құлқын өзінің ақыл-ойымен бақылай отырып, дереу көмекке барады, бірақ сонымен бірге ол кейде жасалған әрекеттердің дұрыстығына күмәндануы мүмкін. .

Жетекші қасиеттерін білумінездің негізгі мәнін көрсетуге, оның негізгі көріністерін көрсетуге мүмкіндік береді. Батырдың болмысын білгісі келетін жазушылар мен суретшілер ең алдымен оның басты, негізгі қасиеттерін сипаттайды. Осылайша, А.С.Пушкин Воротынскийдің аузына («Борис Годунов» трагедиясында) Шуйскийдің «қуыр сарай қызметкері» туралы толық сипаттама берді. Әдеби шығармалардың кейбір кейіпкерлері кейіпкерлердің белгілі бір типтік қасиеттерін терең және дұрыс көрсететіні соншалық, олардың есімдері тұрмыстық атауларға айналады (Хлестаков, Обломов, Манилов, т.б.).

Әрбір мінез-құлық қасиеті адамның шындыққа қатынасының бір көрінісін көрсетсе де, бұл әрбір көзқарас мінез-құлық қасиеті болады дегенді білдірмейді. Тек кейбір қарым-қатынастар жағдайларға байланысты белгілерге айналады. Жеке адамның қарым-қатынастарының барлық жиынтығынан қоршаған шындыққа қарым-қатынастың мінездемелік формаларын ажырату керек. Мұндай қарым-қатынастардың ең маңызды ажыратушы белгісі – адам жататын объектілердің шешуші, біріншілік және жалпы өмірлік маңызы. Бұл қарым-қатынастар бір мезгілде ең маңызды сипаттағы белгілерді жіктеуге негіз болады.

Адамның мінезі қарым-қатынас жүйесінде көрінеді:

• Басқа адамдарға қатысты (бұл жағдайда көпшілдік - оқшаулану, шыншылдық - алдау, әдептілік - дөрекілік және т.б. сияқты мінез-құлық белгілерін ажыратуға болады).
• Іскерлікке қатысты (жауапкершілік – арамдық, еңбекқорлық – жалқаулық, т.б.).
• Өзіне қатысты (қарапайымдылық - нарциссизм, өзін-өзі сынау - өзіне сенімділік, мақтаншақтық - қорлау, т.б.).
• Меншікке қатысты (жомарттық – сараңдық, үнемшілдік – ысырапшылдық, ұқыптылық – салақтық, т.б.). Айта кету керек, бұл классификация біршама шартты және қарым-қатынастың осы аспектілерінің тығыз байланысы мен өзара енуі бар. Мысалы, егер адам дөрекі болса, онда бұл оның адамдармен қарым-қатынасына қатысты; бірақ егер ол бір мезгілде мұғалім болып жұмыс істесе, онда бұл жерде оның мәселеге қатынасы (адал еместігі), өзіне деген көзқарасы (нарциссизм) туралы айту керек.

Бұл қарым-қатынастар мінез қалыптастыру тұрғысынан ең маңызды болғанымен, олар бір мезгілде және бірден мінез белгілеріне айналмайды. Бұл қатынастардың мінез-құлық қасиеттеріне ауысуында белгілі бір реттілік бар және бұл мағынада, мысалы, басқа адамдарға деген көзқарасты және меншікке деген көзқарасты қою мүмкін емес, өйткені олардың мазмұны нақты өмірде басқа рөл атқарады. адамның болуы. Мінездің қалыптасуында адамның қоғамға, адамдарға деген көзқарасы шешуші рөл атқарады. Адамның мінез-құлқын ұжымнан тыс жерде оның жолдастық, достық, сүйіспеншілік түріндегі байланыстарын ескермей ашу және түсіну мүмкін емес.

Мінез құрылымында белгілі бір адамдар тобына тән қасиеттерді анықтауға болады. Тіпті ең ерекше адамда сіз қандай да бір қасиет таба аласыз (мысалы, әдеттен тыс, мінез-құлықтың күтпегендігі), оның иеленуі оны мінез-құлқы ұқсас адамдар тобына жатқызуға мүмкіндік береді. Бұл жағдайда типтік мінез-құлық белгілері туралы айту керек. Н.Д.Левитов мінез типі – бұл белгілі бір адамдар тобына ортақ қасиеттердің жеке сипатындағы ерекше көрінісі деп есептейді. Шынында да, атап өткендей, мінез туа біткен емес – ол белгілі бір топтың, белгілі бір қоғамның өкілі ретінде адамның өмірі мен қызметінде қалыптасады. Демек, адамның мінезі әрқашан қоғамның өнімі болып табылады, ол әртүрлі топтарға жататын адамдардың мінездеріндегі ұқсастықтар мен айырмашылықтарды түсіндіреді.

Индивидуалды сипат алуан түрлі типтік қасиеттерді көрсетеді: ұлттық, кәсіптік, жас. Осылайша, бір ұлттың адамдары көптеген ұрпақтар бойы қалыптасқан және ұлттық өмірдің өзіндік ерекшеліктерін сезінетін өмір сүру жағдайында болады; қалыптасқан ұлттық құрылым мен тілдің әсерінен дамиды. Сондықтан бір ұлттың адамдары екінші ұлт өкілдерінен өмір сүру салты, әдет-ғұрпы, құқығы, мінез-құлқымен ерекшеленеді. Бұл типтік белгілерді кәдімгі сана әртүрлі көзқарастар мен стереотиптерде жиі тіркейді. Адамдардың көпшілігінде сол немесе басқа елдің өкілінің қалыптасқан бейнесі бар: американдық, шотландтық, итальяндық, қытайлық және т.б.

Сәлеметсіз бе. Біз адамның барлық жағымды қасиеттерін білетін сияқтымыз, бірақ біз әрқашан осы немесе басқа сипаттаманың нені білдіретінін айта алмаймыз. Сонымен қатар, олардың көптігі сонша, үлкен тізімді құрастыруға болады. Біздің жақсы адами қасиеттер тізімін қараңыз және оған түсініктемелерде қосыңыз!

Жұмысқа қабылдау кезінде адамның қандай жағымды қасиеттері бағаланады?

Әрбір адам үшін жақсы жұмыс табу өте маңызды, бірақ бұл барған сайын қиындай түсуде. Сондықтан жұмысқа орналасу кезінде ерекшеленуі керек ең маңызды жақсы қасиеттерді қарастырайық. Әрине, сіз өзіңіздің жағымды қасиеттеріңізді ғана атауыңыз керек. Оң қасиеттердің толық тізімі бар, бірақ ең маңыздыларын атап өтейік.

Жұмыс үшін өзіңізді қалай жақсы сипаттау керек? Жұмыс беруші нені көбірек бағалайды?

Ол ең алдымен мыналарды бағалайды:

• Дәлдік– Бұл тек тәртіп пен тазалыққа деген ұмтылыс емес. Дәлдік сыртқы ұқыптылықтан, заттарға қамқорлықпен қараудан, іскерліктегі дәлдік пен тиянақтылықтан көрінеді.
• Жақсы әдеттер- бұл әдептілік және қоғамда өзін ұстай білу. Әдепті адам әлеуметтік жағдайына қарамастан басқаларға сыпайы болады. Бұл қоғамдағы мінез-құлық ережелерін білу және сақтау, бөтеннің мүлкіне, табиғатқа, қоғамға құрметпен қарау. Әдепті адам болу ешқашан ұят емес.
• Тәртіп- Бұл ережелер мен тәртіпті сақтау қабілеті. Тәртіпті адам белгіленген ережелерді қатаң сақтап қана қоймайды, сонымен қатар барлық маңызды істерге жеткілікті болу үшін өз уақытын қалай басқаруды біледі.
• Жауапкершілік- бұл адамның өзіне сеніп тапсырылған нәрсеге жауапты болуы, күрделі шешімдер қабылдау және оның салдарын бағалау қабілеті. Бір нәрсеге жауапкершілік алудан қорықпайтын адам өзін тәуелсіз және жетілген адам ретінде көрсетеді.
• Ұқыптылықережелер мен ережелерді сақтау болып табылады. Өмірде бұл қасиет кідірістің болмауымен, тапсырмаларды уақытында орындаумен, келісімдерді орындаумен көбірек байланысты. Әсіресе «уақыт – ақша» салаларында бағаланады. Бірақ өмірдің басқа салаларында ұқыптылықты елемеңіз - оның болмауы құрметсіздік ретінде қабылдануы мүмкін.
• Қарым-қатынас дағдыларыбайланыс орнату мүмкіндігі болып табылады. Қарым-қатынас кедергісі жоқ адам командаға оңай қосылып, достасады. Біз қоғамда өмір сүреміз, сондықтан басқалармен қарым-қатынас жасау өмірдің кез келген саласында пайдалы.
• Қиын жұмысөз ісіне оң көзқараспен қарау қабілеті болып табылады. Тынымсыз еңбек - бұл еңбек процесіне өз күші мен жеке уақытын жұмсауға дайын болу ғана емес, сонымен бірге оны рахатпен орындау қабілеті. Жұмыстан жүйелі түрде жалтарып, өз жұмысын қызығушылықпен қабылдай алмайтын адам бүкіл ұжымға жүк болады.
• Табандылық- бұл мақсатқа жету қабілеті. Бұл қасиет қиындыққа, сәтсіздікке көнбейтін мықты адамдарға тән. Мақсатқа жетудегі және жоспарларды жүзеге асырудағы табандылық мінездің мықтылығын және рухтың беріктігін көрсетеді. Табанды адамдар биіктерге өздігінен жетеді.

Қызметкердің жеке қасиеттері де маңызды емес. Олар бәрінде, тіпті киіну үлгісінде де көрінеді, сондықтан жұмысқа орналасу үшін әдемі киіну керек, бірақ әсем емес.

Бірақ жұмыс беруші үшін жеке қасиеттердің бәрі іскерлік сияқты маңызды емес екені белгілі болды. Рас, әр жұмыстың өзіндік артықшылығы қажет.

Біз қазірдің өзінде ортақ белгілерді анықтадық, бірақ өзіңізді жаңадан бастаған сияқты емес, өзіңізге лайықты сипаттама беру үшін қалай мақтауға болады.

Түйіндеме жазу ережелері

Түйіндеме үшін сіз әсіресе елеулі артықшылықтарды таңдауыңыз керек, өйткені жұмыс беруші оны сізді көрмей оқиды. Оны немен байлау керек? Ең алдымен, біз мыналарды атап өтуіміз керек:

• стресске төзімділік;
• қақтығыстың болмауы;
• төзімділік;
• адамдармен тіл табыса білу;
• командада жұмыс істеу.

Сипаттама үшін сізге тек 5-7 сөйлем жазу керек, сондықтан сіз өзіңіздің кейіпкеріңіздің ең жақсы қасиеттерін көрсетуге тырысуыңыз керек, оншақты үміткердің ішінен сізді жұмысқа алғыңыз келетіндей дәлелдер келтіріңіз.

Әңгімелесуге келгенде, рекрутер сізді нүктелердің бірінде тоқтатуы мүмкін екеніне дайын болыңыз, содан кейін сізден өміріңізден мысалдар келтіруді сұраңыз. Түйіндемеңізді дайындаған кезде осы маңызды мәселені мұқият қарастырыңыз.

Егер сіз белгілесеңіз бастама, содан кейін, мысалы, жаңа сату стратегиясын қалай жүзеге асырғаныңызды айтып беріңіз.

Сұрақтарға өзіңіз жауап беруге тырысыңыз:

• Мен басқалардан қалай жақсымын?
• Неліктен мен бұл позицияны алуым керек?
• Мен басқаларға қарағанда не істей аламын және әріптестерімнен несімен ерекшеленемін?
• Мен мансабымда қандай маңызды нәрсе жасадым?
• Менің өмірімде қандай жетістіктер бар?

Енді стандартты сипаттамалардан алыстау үшін осы сұрақтарға жауап беріңіз. Жеке жетістіктеріңіз бен күшті жақтарыңызды атап өтіңіз.

Сіздің біліміңізге назар аудармаңыз, жұмыс беруші мұны оқымауы мүмкін, оны сіздің жетістіктеріңіз қызықтырады. Ең соңғы жұмыс орнынан бастап жұмыс орныңызды көрсетіңіз. Бұл жұмысқа өз жетістіктеріңізді қосуды ұмытпаңыз. Егер сіз тілдерде сөйлесеңіз, бұл сіздің сипаттамаларыңыз үшін плюс.

Жағымсыз қасиеттерді қалай жеңуге болады

Әр адамның бойында жағымсыз да, жағымды да қасиеттер болады. Бірақ әрбір адам өзінің жағымсыз қасиеттерін оларды жеңуге және жақсы мінез-құлық қасиеттерін дамыта бастауға ынталандыру ретінде қарастыра алады.

Бұны қалай істейді? Әдепсіз, яғни жаман адамдарға қатысты ең жақсы адами қасиеттерді көрсетуге мысал келтірейік.

Сізді қорлады, не істеу керек? Жауап бермеңіз, басқа нысанға ауысыңыз. Бұл жағдайда полигонның мысалы көрнекі болып табылады. Полигонның жанынан өтіп бара жатып, жағымсыз иіс шығады. Сіз полигонда тұрып, оның жағымсыз хош иістерін сезбейсіз, тек бұрылып, мүмкіндігінше тезірек кетіңіз. Көп ұзамай сіз бұл иісті ұмытасыз, сондықтан денсаулығы нашар адамның шабуылдарына қорлаумен жауап берудің не қажеті бар?!

Ерлер мен әйелдердің қандай қасиеттері ерекше бағаланады?

Егер сіз еркек пен әйелдің қандай қасиеттерін ең жақсы деп санайтынын сұрасаңыз, жауаптар әртүрлі болады. Ерлер әйелдегі рухани көріністерді бағалайды:

Әйелдер ерлердегі адамгершілік қасиеттерді бағалайды.

• Адалдық. Адал серік сирек кездеседі, бірақ әрбір әйел дәл осындай адаммен кездесуді армандайды. Бұл еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынастың маңызды аспектісі, өйткені ол қызғаныш сияқты жағымсыз қасиетпен байланысты. Адалдық бұл қасиетке ие адамның сенімділігі мен тұрақтылығы туралы айтады.
• Қамқорлық, адалдық- бұл ашықтық, басқаларға қатысты алдауға жол бермеу. Бұл қасиет әдептілік, имандылық, күшті мінезді білдіреді.
• Жомарттық- бұл көршімен бөлісуге дайын болу, оның орнына ештеңе алғысы келмеуі. Жан дүниесінің кеңдігін танытатындықтан бұл қасиетті ең риясыз адамдар да бағалайды.
• Бағалаңыз жақсы мінез. Мейірімділікке қарсы тұру кез келген қызға қиын.
• Сенім. Әйелдер өздеріне сенімді еркектерге құмар.
• Интеллект, амбиция. Өзін-өзі жетілдіруге ұмтылатын ер адам қыздарға өте тартымды.
• Өзін-өзі қамтамасыз ету және қарым-қатынас дағдылары. Қыздарға әрқашан басқа адамдармен ортақ тіл табатын жігіттер ұнайды.
• Әзіл-оспақты түсіне білу.Қыздар күлгенді жақсы көреді.
• Сыртқы түрі. Қыздар әрқашан жігітінің киіміне назар аударады.

Ерлер мен әйелдердің ерекшеліктеріне біз оларды бір-біріне тартатын жақсы адамның барлық қасиеттерін қосуға болады.

Барлық уақыттағы жақсы мінез-құлық қасиеттері

сияқты барлық уақытта тектілік. Уақыт өте келе бұл қасиет аз есте қала бастады, бірақ асыл адамдар әрқашан өздерінің ерекше ерекшеліктерімен көпшіліктің арасынан ерекшеленді.

Асыл адам жақсылыққа қызмет ету қажеттілігін сезінеді. Ар-намыс, ерлік, өзара көмек сияқты ұғымдарды тек асыл адам ғана біледі. Қиын жағдайда өзін, ешбір пайданы, шүкіршілікті ойламай көмекке келеді.

Моральдық, сонымен қатар әр уақытта бағаланады. Бұл ұғым адамды басшылыққа алатын ішкі ережелерді білдіреді. Ішкі тәртіп көптеген факторлардың әсерінен белгіленеді: отбасы, мектеп қабырғасындағы тәрбие, көшеде, қоғамда.

Адамгершілігі мол адам ақкөңіл, шыншыл, батыл болуы керек деп есептейміз. Жақсылық жасауға, қажет кезде иығын беруге мүмкіндік беретін адамгершілік қасиеттер. Өнегелі адамдар үлкенді сыйлайды, олар әдепті, әдепті, қарапайым, өмірде, махаббатта адал.

Тұлға - адамның мінез-құлқы мен көзқарасын анықтайтын тұрақты және тұрақты психикалық қасиеттерді біріктіретін сапалы жеке қасиет. Сөзбе-сөз аударғанда, грек тілінен аударғанда, кейіпкер белгі, қасиет дегенді білдіреді. Тұлға құрылымындағы мінез мінез-құлыққа, белсенділікке және жеке көрініске із қалдыратын оның әртүрлі қасиеттері мен қасиеттерінің жиынтығын біріктіреді. Маңызды, ең бастысы, тұрақты қасиеттер мен сапалардың жиынтығы адамның бүкіл өмір салтын және белгілі бір жағдайда әрекет ету тәсілдерін анықтайды.

Жеке тұлғаның мінезі оның бүкіл өмір жолында қалыптасады, анықталады және қалыптасады. Мінез мен тұлға арасындағы қарым-қатынас белсенділік пен қарым-қатынаста көрінеді, сол арқылы мінез-құлықтың типтік режимдерін анықтайды.

Тұлға қасиеттері

Кез келген қасиет - бұл мінез-құлықтың тұрақты және өзгермейтін стереотипі.

Тұлғаға тән қасиеттерді жалпы мағынада комплекстегі мінез көріністерінің дамуының жалпы бағытын белгілейтін (жетекші) және негізгі бағыттар бойынша анықталатын (кіші) деп бөлуге болады. Жетекші белгілер мінездің мәнін көрсетуге және оның негізгі маңызды көріністерін көрсетуге мүмкіндік береді. Адамның кез келген мінез-құлық қасиеті оның шындыққа қатынасының көрінісін көрсететінін түсінуіміз керек, бірақ бұл оның кез келген қатынасы тікелей мінез-құлық қасиеті болады дегенді білдірмейді. Жеке адамның өмір сүру ортасына және белгілі бір жағдайларға байланысты қарым-қатынастың кейбір көріністері ғана айқындаушы сипаттарға айналады. Анау. адам ішкі немесе сыртқы ортаның белгілі бір тітіркендіргішіне агрессивті түрде әрекет етуі мүмкін, бірақ бұл адамның табиғатынан зұлым екенін білдірмейді.

Әр адамның мінез құрылымында 4 топ бар. Бірінші топқа тұлғаның негізін, өзегін анықтайтын қасиеттер жатады. Оларға: адалдық пен арамдық, адалдық пен қорқақтық, батылдық пен қорқақтық және тағы басқалар жатады. Екіншісі жеке тұлғаның басқа адамдарға тікелей қатынасын көрсететін қасиеттерді қамтиды. Мысалы, сыйластық пен менсінбеу, мейірімділік пен ашулану, т.б. Үшінші топ адамның өзіне деген қатынасымен сипатталады. Оған мыналар жатады: тәкаппарлық, қарапайымдылық, тәкаппарлық, бос сөз, өзін-өзі сынау және т.б. Төртінші топ – жұмысқа, әрекетке немесе орындалатын жұмысқа деген көзқарас. Ал еңбексүйгіштік пен жалқаулық, жауапкершілік пен жауапсыздық, белсенділік пен енжарлық, тағы басқа қасиеттермен сипатталады.

Кейбір ғалымдар адамның заттарға қатынасын сипаттайтын басқа топты, мысалы, ұқыптылық пен ұқыптылықты анықтайды.

Сондай-ақ олар мінез белгілерінің типологиялық қасиеттерін қалыптан тыс және қалыпты деп ажыратады. Қалыпты белгілер психикасы сау адамдарға тән, ал қалыптан тыс белгілерге әртүрлі психикалық аурулары бар адамдар жатады. Айта кету керек, тұлғаның ұқсас қасиеттерін қалыпты емес және қалыпты деп санауға болады. Мұның бәрі экспрессия дәрежесіне немесе кейіпкердің акцентуациясына байланысты. Мұның мысалы сау күдік болуы мүмкін, бірақ ол ауқымды жоғалтқанда, ол ...

Тұлғаның қасиеттерін қалыптастыруда анықтаушы рөлді қоғам және адамның оған деген қатынасы атқарады. Адамның ұжыммен қарым-қатынасын көрмей, оның бауырмалдығын, ұнатпайтынын, қоғамдағы жолдастық немесе достық қарым-қатынасын ескермей, оны бағалау мүмкін емес.

Жеке тұлғаның кез келген қызмет түріне қатынасы оның басқа адамдармен қарым-қатынасымен анықталады. Басқа адамдармен өзара әрекеттесу адамды белсенділік пен ұтымдылыққа итермелеуі немесе оны шиеленісті күйде ұстауы және оның бастамасының болмауына себеп болуы мүмкін. Жеке адамның өзі туралы идеясы оның адамдармен қарым-қатынасымен және оның әрекетке қатынасымен анықталады. Тұлға санасының қалыптасуының негізі басқа индивидтермен тікелей қарым-қатынаста болады. Басқа адамның жеке қасиеттерін дұрыс бағалау өзін-өзі бағалауды қалыптастырудың негізгі факторы болып табылады. Сондай-ақ, адамның қызметі өзгерген кезде бұл әрекеттің әдістері, әдістері және субъектісі ғана өзгеріп қоймайды, сонымен қатар жаңа актер рөліндегі адамның өзіне деген көзқарасы да өзгеретінін атап өткен жөн.

Тұлға қасиеттері

Тұлға құрылымындағы мінездің басты белгісі – оның анықтығы. Бірақ бұл бір белгінің үстемдігі дегенді білдірмейді. Бір-біріне қайшы келетін немесе қайшы келмейтін бірнеше белгілер кейіпкерге үстемдік ете алады. Мінез нақты анықталған белгілер болмаған кезде өзінің анықтамасын жоғалтуы мүмкін. Жеке тұлғаның моральдық құндылықтары мен сенімдері жүйесі мінез-құлық қасиеттерін қалыптастырудың жетекші және анықтаушы факторы болып табылады. Олар жеке мінез-құлықтың ұзақ мерзімді бағытын белгілейді.

Жеке тұлғаның мінез-құлық қасиеттері оның тұрақты және терең мүдделерімен тығыз байланысты. Жеке тұлғаның тұтастығының, өзін-өзі қамтамасыз етуінің және тәуелсіздігінің болмауы жеке мүдделердің тұрақсыздығымен және үстірттігімен тығыз байланысты. Ал, керісінше, адамның адалдығы мен мақсаттылығы мен табандылығы оның мүдделерінің мазмұны мен тереңдігіне тікелей байланысты. Дегенмен, қызығушылықтардың ұқсастығы тұлғаның өзіне тән қасиеттерінің ұқсастығын білдірмейді. Мысалы, ғалымдардың арасынан көңілді де, мұңды да, жақсы мен жаманды да кездестіруге болады.

Адамның мінезінің ерекшеліктерін түсіну үшін оның сүйіспеншілігі мен бос уақытына да назар аудару керек. Бұл мінездің жаңа қырлары мен ерекшеліктерін аша алады. Сондай-ақ адамның іс-әрекетінің оның белгіленген мақсаттарына сәйкестігіне назар аудару керек, өйткені жеке адам тек іс-әрекетімен ғана емес, сонымен қатар оны қалай нақты жасайтынымен сипатталады. Іс-әрекеттің бағыты мен іс-әрекетінің өзі жеке тұлғаның басым рухани немесе материалдық қажеттіліктері мен мүдделерін құрайды. Сондықтан мінезді тек іс-әрекет бейнесі мен олардың бағытының бірлігі деп түсіну керек. Адамның нақты жетістіктері ақыл-ой мүмкіндіктерінің болуына емес, оның жеке қасиеттері мен қасиеттерінің үйлесімімен байланысты.

Темперамент және тұлға

Мінез мен тұлға арасындағы байланыс жеке адамның темпераменті, қабілеті және басқа аспектілерімен де анықталады. Ал оның құрылымын темперамент және тұлға ұғымдары құрайды. Мінез – жеке адамның басқа адамдарға, іс-әрекеттерге, заттарға қатысты көрініс беретін іс-әрекетін анықтайтын сапалық қасиеттерінің жиынтығы. Ал темперамент - бұл адамның мінез-құлық реакцияларына әсер ететін психикалық қасиеттерінің жиынтығы. Жүйке жүйесі темпераменттің көрінуіне жауап береді. Мінез де жеке адамның психикасымен тығыз байланысты, бірақ оның қасиеттері сыртқы ортаның әсерінен өмір бойы дамиды. Ал темперамент өзгертуге болмайтын туа біткен параметр, оның жағымсыз көріністерін ғана тежеуге болады.

Мінездің алғы шарты – темперамент. Тұлға құрылымындағы темперамент пен мінез бір-бірімен тығыз байланысты, бірақ сонымен бірге олар бір-бірінен ерекшеленеді.

Темперамент адамдар арасындағы психикалық айырмашылықтарды бейнелейді. Ол эмоция көріністерінің тереңдігі мен күшімен, іс-әрекет белсенділігімен, әсерленгіштікпен және психиканың басқа да жеке, тұрақты, динамикалық сипаттамаларымен ерекшеленеді.

Темперамент – тұлғаның қоғам мүшесі ретінде қалыптасатын туа біткен іргетасы мен негізі деп қорытынды жасауға болады. Сондықтан тұлғаның ең тұрақты және тұрақты қасиеттері темперамент болып табылады. Ол өзінің бағытына немесе мазмұнына қарамастан кез келген қызметте тең дәрежеде көрінеді. Ересек жаста өзгеріссіз қалады.

Сонымен, темперамент - бұл оның мінез-құлқы мен психикалық процестерінің динамизмін анықтайтын жеке тұлғаның жеке ерекшеліктері. Анау. Темперамент ұғымы психикалық процестердің қарқынын, қарқындылығын, ұзақтығын, сыртқы мінез-құлық реакциясын (белсенділік, баяулық) сипаттайды, бірақ көзқарастар мен қызығушылықтарға сенімділікті емес. Ол сондай-ақ жеке тұлғаның құндылығын анықтамайды және оның әлеуетін анықтамайды.

Адамның жалпы ұтқырлығына (белсенділігіне), оның эмоционалдылығына және моторикасына қатысты темпераменттің үш маңызды құрамдас бөлігі бар. Өз кезегінде, компоненттердің әрқайсысы біршама күрделі құрылымға ие және психологиялық көріністің әртүрлі формаларымен ерекшеленеді.

Белсенділіктің мәні тұлғаның өзін-өзі көрсетуге және шындықтың сыртқы құрамдас бөлігін өзгертуге ұмтылуында жатыр. Сонымен қатар, бұл тенденцияларды жүзеге асырудың бағыты, сапасы жеке тұлғаның мінез-құлық ерекшеліктерімен ғана емес, дәл анықталады. Мұндай белсенділіктің дәрежесі летаргиядан ұтқырлықтың ең жоғары көрінісіне дейін болуы мүмкін - тұрақты көтерілу.

Адамның темпераментінің эмоционалдық құрамдас бөлігі әртүрлі сезімдер мен көңіл-күйлердің жүру ерекшеліктерін сипаттайтын қасиеттер жиынтығы. Бұл компонент басқалармен салыстырғанда құрылымы бойынша ең күрделі болып табылады. Оның негізгі сипаттамалары - тұрақсыздық, әсерленгіштік және импульсивтілік. Эмоционалдық тұрақсыздық – бір эмоционалдық күйдің екіншісіне ауысу немесе тоқтау жылдамдығы. Сезімталдық субъектінің эмоционалды әсерлерге бейімділігі ретінде түсініледі. Импульсивтілік – эмоцияның іс-әрекеттер мен әрекеттерді ойланбастан және оларды жүзеге асыру үшін саналы шешім қабылдамай-ақ олардың қозғаушы себебі мен күшіне айналу жылдамдығы.

Адамның мінезі мен темпераменті бір-бірімен тығыз байланысты. Темпераменттің бір түрінің басым болуы субъектілердің жалпы сипатын анықтауға көмектеседі.

Тұлға түрлері

Бүгінгі таңда нақты әдебиеттерде тұлға типтерін анықтайтын көптеген критерийлер бар.

Э.Кречмер ұсынған типология қазір ең танымал болып табылады. Ол адамдарды дене бітіміне қарай үш топқа бөлуден тұрады.

Пикникшілер - әдетте артық салмақты немесе сәл артық салмақты, бойы қысқа, бірақ басы үлкен, беті кең, мойыны қысқа адамдар. Олардың сипаты типі циклотимиктерге сәйкес келеді. Олар эмоционалды, көпшіл және әртүрлі жағдайларға оңай бейімделеді.

Атлетикалық адамдар – ұзын бойлы және кең иықты, бұлшық еттері жақсы дамыған, қаңқасы серпімді, кеудесі күшті адамдар. Олар кейіпкердің ихотимдік түріне сәйкес келеді. Бұл адамдар күшті және өте практикалық, сабырлы және әсерсіз. Иксотимді адамдар ым-ишарасы мен мимикасында ұстамды және өзгерістерге жақсы бейімделмейді.

Астеникалықтар - бұл арықтауға бейім, бұлшық еттері нашар дамыған, кеудесі жалпақ, қолдары мен аяқтары ұзын, беті ұзартылған адамдар. Шизотимиялық кейіпкер түріне сәйкес келеді. Мұндай адамдар өте байсалды және қыңырлыққа бейім, өзгерістерге бейімделу қиынға соғады. Оқшауланумен сипатталады.

КГ. Юнг басқа типологияны дамытты. Ол психиканың басым функцияларына (ойлау, интуиция) негізделген. Оның классификациясы сыртқы немесе ішкі дүниенің үстемдігіне қарай субъектілерді интроверттер және экстраверттер деп бөледі.

Экстраверт тікелей және ашықтықпен сипатталады. Мұндай адам өте көпшіл, белсенді және көптеген достары, жолдастары және жай таныстары бар. Экстраверттер саяхаттауды және өмірден барлығын алуды жақсы көреді. Экстраверт көбінесе кештердің бастамашысы болады, ал компанияларда ол олардың жаны болады. Қарапайым өмірде ол басқалардың субъективті пікіріне емес, жағдайларға ғана назар аударады.

Интроверт, керісінше, оқшауланумен және ішке қарай бұрылумен сипатталады. Мұндай адам өзін қоршаған ортадан оқшаулап, барлық оқиғаларды мұқият талдайды. Интроверт адамдармен қарым-қатынас жасауда қиналады, сондықтан оның достары мен таныстары аз. Интроверттер шулы компанияларға қарағанда жалғыздықты жақсы көреді. Бұл адамдарда мазасыздық деңгейі жоғары.

Мінез бен темперамент арасындағы қатынасқа негізделген типология да бар, ол адамдарды 4 психотипке бөледі.

Холерик - бұл өте шапшаң, жылдам, құмарлық және сонымен бірге теңгерімсіз адам. Мұндай адамдар кенеттен көңіл-күйдің өзгеруіне және эмоционалды жарылыстарға ұшырайды. Холериктер жүйке процестерінің тепе-теңдігіне ие емес, сондықтан олар тез шаршайды, күштерін ойланбастан босқа жұмсайды.

Флегматикалық адамдар байсалдылығымен, асықпайдылығымен, көңіл-күйінің тұрақтылығымен және ұмтылысымен ерекшеленеді. Сырттай олар іс жүзінде эмоциялар мен сезімдерді көрсетпейді. Мұндай адамдар өз жұмыстарында өте табанды және табанды, сонымен бірге әрқашан теңгерімді және сабырлы болып қалады. Флегматикалық адам өзінің жұмыстағы баяулығын еңбекқорлықпен өтейді.

Меланхолик - бұл әртүрлі оқиғалардың тұрақты тәжірибесіне бейім, өте осал адам. Меланхолик кез келген сыртқы факторларға немесе көріністерге күрт жауап береді. Мұндай адамдар өте әсерлі.

Сангвиник – мобильді, белсенді мінезді жанды адам. Ол әсерлердің жиі өзгеруіне ұшырайды және кез келген оқиғаларға жылдам реакциямен сипатталады. Біз оның басына түскен сәтсіздіктерді немесе қиындықтарды оңай түсінеміз. Сангвиник өз жұмысына қызығушылық танытса, ол айтарлықтай өнімді болады.

Сондай-ақ, К.Леонгард неврозбен ауыратын адамдарда жиі кездесетін, акцентуирленген кейіпкерлердің 12 түрін анықтады. Ал Э.Фромм кейіпкерлердің үш әлеуметтік түрін сипаттады.

Тұлғаның психологиялық сипаты

Адамның дамуы мен өмірлік белсенділігі процесінде оның психологиялық сипатында елеулі өзгерістер болатыны әркімге бұрыннан белгілі. Мұндай өзгерістер типтік (табиғи) және атипикалық (жеке) тенденцияларға бағынады.

Типтік тенденцияларға адамның есейген сайын психологиялық сипатында болатын өзгерістер жатады. Бұл адамның жасы ұлғайған сайын, бала мінез-құлқын ересек мінез-құлықтан ерекшелейтін мінездегі балалық көріністерден соғұрлым тез арылатындығынан болады. Балалық шақтағы мінез-құлық ерекшеліктеріне капризділік, жылауық, қорқыныш, жауапсыздық жатады. Ересек адамның жасы ұлғайған сайын пайда болатын қасиеттеріне төзімділік, өмірлік тәжірибе, парасаттылық, парасаттылық, парасаттылық, т.б.

Жеке адам өмір жолымен жүріп, өмірлік тәжірибе жинақтаған сайын оның оқиғаларға көзқарасы да өзгереді, оған деген көзқарасы да өзгереді. Бұл бірге мінездің түпкілікті қалыптасуына да әсер етеді. Сондықтан әртүрлі жас топтарындағы адамдар арасында белгілі бір айырмашылықтар бар.

Мысалы, 30-40 жас аралығындағы адамдар негізінен болашақта өмір сүреді, олар идеялар мен жоспарлармен өмір сүреді. Олардың барлық ойлары, әрекеттері болашақты жүзеге асыруға бағытталған. Ал жасы 50-ге жеткен адамдар бүгінгі өмірі өткен өмірімен, болашағымен қатар тоғысатын жағдайға жақындады. Сондықтан олардың сипаты қазіргі уақытқа сәйкес келетіндей түрлендіріледі. Бұл адамдар армандарымен толығымен қоштасып, бірақ өмір сүрген жылдарға ностальгияға әлі дайын емес жас. 60 жылдық межеден өткен адамдар іс жүзінде болашақ туралы ойламайды, олар бүгінге көбірек алаңдайды және өткенді есте сақтайды. Сондай-ақ, физикалық ауруларға байланысты өмірдің бұрын қабылданған қарқыны мен ырғағы енді олар үшін қол жетімді емес. Бұл баяулық, өлшемділік, тыныштық сияқты мінез-құлық қасиеттерінің пайда болуына әкеледі.

Атиптік, ерекше тенденциялар адамның басынан өткерген оқиғаларымен тікелей байланысты, яғни. өткен өмірмен шартталған.

Әдетте, бұрыннан бар қасиеттерге ұқсас мінез-құлық белгілері әлдеқайда жылдам біріктіріледі және әлдеқайда жылдам көрінеді.

Мінездің өзгермейтін шама емес, ол адамның бүкіл өмірлік циклінде қалыптасатынын әрқашан есте ұстау керек.

Тұлғаның әлеуметтік сипаты

Кез келген қоғамның индивидтері өздерінің жеке тұлғалық ерекшеліктері мен айырмашылықтарына қарамастан, жалпы психологиялық көріністер мен қасиеттерге ие, сондықтан белгілі бір қоғамның қарапайым өкілдері ретінде әрекет етеді.

Адамның әлеуметтік сипаты – адамды қоғам ықпалына бейімдеудің жалпы тәсілі. Оны дін, мәдениет, білім жүйесі, отбасы тәрбиесі жасайды. Сондай-ақ, бала отбасында да белгілі бір қоғамда бекітілген және қалыпты, әдеттегі және табиғи деп саналатын мәдениетке сәйкес тәрбие алатынын ескеру қажет.

Э.Фроммның ойынша, әлеуметтік сипат адамның қоғамды ұйымдастырудың белгілі бір тәсіліне, өзі тәрбиеленген мәдениетке бейімделуінің нәтижесін білдіреді. Оның пайымдауынша, әлемге белгілі дамыған қоғамдардың ешқайсысы жеке тұлғаның өзін толық жүзеге асыруына мүмкіндік бермейді. Бұдан жеке адам туғаннан қоғаммен қайшылықта болады екен. Демек, жеке тұлғаның әлеуметтік сипаты жеке адамның кез келген қоғамда еркін және жазасыз өмір сүруіне мүмкіндік беретін механизмнің бір түрі деп тұжырымдауға болады.

Қоғамдағы тұлғаның бейімделу процесі индивидтің өзінің және оның жеке басының мінез-құлқының бұрмалануымен, оған зиян тигізумен жүреді. Фроммның пікірінше, әлеуметтік сипат жеке адамның өзін еркін білдіруіне және жан-жақты дамуына мүмкіндік бермейтін, оны анық шектеулер мен шектеулерге қоятын, әлеуметтік ортада фрустрация тудыратын жағдайға жеке тұлғаның әрекеті, қорғаныс түрі болып табылады. Қоғамда адам табиғатынан өзіне тән бейімділік пен мүмкіндіктерді толық дамыта алмайды. Фроммның пайымдауынша, әлеуметтік сипат жеке адамның бойына сіңеді және тұрақтандырушы сипатқа ие. Жеке адам әлеуметтік сипатқа ие бола бастаған сәттен бастап өзі өмір сүріп жатқан қоғам үшін толығымен қауіпсіз болады. Фромм осы сипаттағы бірнеше нұсқаларды анықтады.

Тұлға сипатының акцентуациясы

Адам мінезінің акцентуациясы - танылған норма шегінде болатын мінез-құлық белгілерінің айқын белгісі. Мінез белгілерінің ауырлығына қарай акцентуация жасырын және айқын болып бөлінеді.

Белгілі бір сыртқы орта факторларының немесе жағдайлардың әсерінен кейбір әлсіз көрсетілген немесе көрінбейтін белгілер анық көрінуі мүмкін - бұл жасырын акцентуация деп аталады.

Айқын акцентуация норманың шектен тыс көрінісі деп түсініледі. Бұл тип белгілі бір сипатқа арналған белгілердің тұрақтылығымен сипатталады. Акцентуациялар қауіпті, өйткені олар психикалық бұзылулардың, ситуациялық анықталған патологиялық мінез-құлық бұзылыстарының, невроздардың және т.б. дамуына ықпал етуі мүмкін. Дегенмен, адам мінезінің акцентуациясын психикалық патология түсінігімен шатастырмау және анықтау керек.

К.Леонград акцентуацияның негізгі түрлері мен комбинацияларын анықтады.

Гистероид түрінің ерекшелігі - эгоцентризм, назар аударуға шамадан тыс шөлдеу, жеке қабілеттерді тану, мақұлдау мен құрметке деген қажеттілік.

Гипертимиялық типтегі адамдар көпшілдікке, ұтқырлыққа, бұзақылыққа бейімділікке және шамадан тыс тәуелсіздікке бейім.

Астеноневротикалық – жоғары шаршау, тітіркену және мазасыздықпен сипатталады.

Психостеникалық – шешімсіздік, демагогияға деген сүйіспеншілік, жан-дүниені іздеу және талдау, күдікпен көрінеді.

Шизоидтық типтің айырықша белгісі - оқшаулану, алшақтау және араласпау.

Сезімтал түрі сезімталдықтың, сезімталдықтың және ұялшақтықтың жоғарылауымен көрінеді.

Қозғыштық – үнемі қайталанатын қайғылы кезеңдерге және тітіркенудің жинақталуына бейімділігімен сипатталады.

Эмоционалды тұрақсыз – өте құбылмалы көңіл-күймен сипатталады.

Нәрестеге тәуелді – бала сияқты ойнайтын және өз әрекетіне жауапкершіліктен қашатын адамдарда байқалады.

Тұрақсыз тип – әр түрлі ойын-сауыққа, ләззатқа, бос жүруге, бос жүруге үнемі құштарлықтан көрінеді.

Еңбек пен қоғамдағы жайлы өмір сүру үшін адам мінезіндегі қандай жағымды қасиеттер маңызды? Өзіңізді қалай жақсы сипаттау керек және түйіндемеңізге не қосу керек? Оны анықтап көрейік. Өзіңіздің жақсы қасиеттеріңізді білу үшін біз адамға сипаттама беретін жағымды қасиеттердің тізімін дайындадық.

Дәлдік

Бұл тәртіп пен тазалыққа деген ұмтылыс. Дәлдік сыртқы ұқыптылықтан, заттарға қамқорлықпен қараудан, іскерліктегі дәлдік пен тиянақтылықтан көрінеді. Бұл қасиет әйелдерге көбірек тән, сондықтан ер адамға тазалықты жасау және сақтау әдетін дамыту ерекше маңызды. Есіңізде болсын: үйдегі тәртіп сіздің басыңыздағы тәртіпті білдіреді.

Үнемділік

Бұл біреудің немесе басқаның бар артықшылығына деген қамқорлық. Біз тек материалдық нәрселер туралы емес, тіпті адамның рухани күші мен өмірлік қуаты туралы айтып отырмыз. Бұл сапа кез келген ресурстарды тұтынуды оңтайландыруға, аз үнемдеу арқылы көп нәрсеге қол жеткізуге мүмкіндік береді.

Риясыздық

Бұл пайдаға ұмтылудың жоқтығы. Өзімшіл адамдар тек жеке пайдаға итермелейді. Шынайы және жанқияр адамдар үшін олардың жеке пайдасы маңызды емес, олар көмектеседі және ештеңені талап етпейді, сондықтан оларға әлдеқайда сенімді.

Әдептілік

Басқаларға құрметпен қарау. Әрқашан. Жағдай сыпайы және әдепті қарым-қатынасқа қолайсыз болған жағдайда да. Айтпақшы, бұл қасиет боларды тітіркендіреді. Олар жанжалдасқысы келеді, бірақ сыпайы адам олармен жанжалға түспейді. Әдептілік ұрысқанның аузын жауып, қалаларды жаулайды!

Адалдық

Бұл берілгендік, бірақ жақын адамдарға ғана емес, сонымен бірге адамның өз дүниетанымына, идеялары мен көзқарастарына қатысты. Бұл еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынастың маңызды аспектісі, өйткені ол қызғаныш сияқты жағымсыз қасиетпен байланысты. Адалдық бұл қасиетке ие адамның сенімділігі мен тұрақтылығы туралы айтады.

Жақсы әдеттер

Бұл әдептілік пен қоғамда өзін ұстай білу. Әдепті адам әлеуметтік жағдайына қарамастан басқаларға сыпайы болады. Бұл қоғамдағы мінез-құлық ережелерін білу және сақтау, бөтеннің мүлкіне, табиғатқа, қоғамға құрметпен қарау. Әдепті адам болу ешқашан ұят емес.

Тәртіп

Бұл ережелер мен тәртіпті сақтау қабілеті. Тәртіпті адам белгіленген ережелерді қатаң сақтап қана қоймайды, сонымен қатар барлық маңызды істерге жеткілікті болу үшін өз уақытын қалай басқаруды біледі.

Мейірімділік

Бұл адамдарға деген сүйіспеншілік пен қамқорлық. Басқаларға деген ықылас пен ұқыптылық, көмек күтпестен қиын жағдайлардан шығуға және көмектесуге деген ұмтылыс. Бұл қасиет бірден пайда әкелмейді, бірақ оны басқалар бағалайды, ал көрсетілген жақсылыққа көбіне сол мейіріммен, қамқорлықпен жауап береді.

Достық

Бұл басқаларға деген достық қарым-қатынас. Бұл кез келген адаммен достық қарым-қатынас орнату мүмкіндігі ғана емес, сонымен қатар адамдарға ашық және жанашырлықпен қарау қабілеті. Мейірімді адам өзара жағымды қарым-қатынасқа ұмтылады, сондықтан оның шынайы достары ғана емес, сонымен қатар көптеген пайдалы таныстары бар.

Қарым-қатынас дағдылары

Бұл байланыс орнату мүмкіндігі. Қарым-қатынас кедергісі жоқ адам командаға оңай қосылып, достасады. Біз қоғамда өмір сүреміз, сондықтан басқалармен қарым-қатынас жасау өмірдің кез келген саласында пайдалы. Мұндай қасиеті бар адам ешқашан жалғыз қалмайды.

Жауапкершілік

Бұл адамның өзіне сеніп тапсырылған нәрсеге жауапты болуы, қиын шешімдер қабылдау және олардың салдарын бағалау қабілеті. Күйеулер әйелі үшін, аналар балалары үшін, ал қызметкерлер кәсіби міндеттері үшін жауапты. Бір нәрсеге жауапкершілік алудан қорықпайтын адам өзін тәуелсіз және жетілген адам ретінде көрсетеді.

Жауаптылық

Бұл көмектесуге дайын болу, өтінішке риясыз жауап беру, қиын жағдайда көмектесу. Бұл қасиеттің артықшылығы - басқалардың жақсы қарым-қатынасы ғана емес, сонымен қатар өзін мейірімді адам ретінде қабылдауы.

Ұқыптылық

Бұл ережелер мен ережелерге сәйкестік. Өмірде бұл қасиет кідірістің болмауымен, тапсырмаларды уақытында орындаумен, келісімдерді орындаумен көбірек байланысты. Әсіресе «уақыт – ақша» салаларында бағаланады. Бірақ өмірдің басқа салаларында ұқыптылықты елемеңіз - оның болмауы құрметсіздік ретінде қабылдануы мүмкін.

Анықтау

Бұл шешім қабылдауға дайын болу, жоспарларды қорықпай немесе қорқынышқа берілмей орындау қабілеті. Детерминация – әрекетке күмәндану кедергі болған кезде еріктің салдануының болмауы. Қайсарлық пен батылдықпен тығыз байланысты. Олар шешуші адамдар туралы айтады: «Оның ішкі өзегі бар».

Өзіне-өзі сын

Бұл байсалды өзін-өзі бағалау, өз көзқарастары мен әрекеттерін барабар қабылдау. Өзіне-өзі сын көзбен қарайтын адам өзінің жеке пікірін жалғыз дұрыс деп санамайды, сыртқы көзқарастарға дұрыс көзқараспен қарайды. Бірақ сіз алтын ортаны есте сақтауыңыз керек, өйткені шамадан тыс өзін-өзі сынау өзін-өзі бағалаудың төмендігін көрсетеді.

Қарапайымдылық

Бұл өзін жоғарылату ниетінің жоқтығы. Әр қадамда өзін мақтамай-ақ көп жетістікке жеткен адамдармен қарым-қатынас жасау жақсы. Қарапайымдылық тек мақтанудың болмауы ғана емес, сонымен бірге басқаларға қатысты әдептілік. Бұл қасиет басқа адамдарға деген құрметтен де, ұялшақтықтан да көрінуі мүмкін.

Батылдық

Бұл қорқынышқа берілмеу қабілеті. Олар батыл адам ештеңеден қорықпайды, бірақ қорқыныштың толық болмауы тек абайсыздық емес, сонымен қатар белгілі бір психикалық бұзылулардың синдромы деп айтады. Батылдық - қорқынышқа қарамастан әрекет ету қабілеті. Мысал ретінде өрт сөндірушілер де өрттен қорқуы мүмкін, бірақ қорқынышқа бой алдырмай кәсіби міндеттерін орындайды.

Әділет

Бұл дұрыстық пен бейтараптық. Бұл концепция жақсылық пен жамандық туралы, жақсылық пен жамандық үшін жазалау заңдылықтары туралы идеяларға негізделген. Оқиғаларды бағалау кезінде әділ адам бейімділік пен кез келген адамға жанашырлықты жоққа шығарады. Адам объективті болған кезде әділ болады.

Толеранттылық

Бұл адамдарға төзімділік. Толеранттылық адамдарды басқа ұлт, ұлыс, дін өкілдері деп бөлуге жол бермейді. Толерантты адам біреудің көзқарасын жоққа шығармайды және біреуге дөрекі жауап беруге мүмкіндік бермейді. Толеранттылық қазіргі әлемдегі қажеттілік.

Қиын жұмыс

Бұл өз жұмысына оң көзқараспен қарау қабілеті. Тынымсыз еңбек - бұл еңбек процесіне өз күші мен жеке уақытын жұмсауға дайын болу ғана емес, сонымен бірге оны рахатпен орындау қабілеті. Жұмыстан жүйелі түрде жалтарып, өз жұмысын қызығушылықпен қабылдай алмайтын адам бүкіл ұжымға жүк болады.

Басқаларға деген құрмет

Бұл басқа адамдардың көзқарастарының құндылығын мойындау. Басқаларға құрметпен қарау әр адамның бойынан жеке тұлғаны көретіндігіңізді көрсетеді. Еңбек процестерінде бұл сапа міндетті болып табылады және қашықтан және бағыныштылықта көрінеді.

Сенім

Бұл адамның өз қасиеттеріне оң баға беруі. Сенімділік адамның түсініксіз жағдайларда өзін-өзі басқару қабілетімен тығыз байланысты. Өзіне сенімді адам өз қадірін біледі, көпшілік алдында сөйлеуден қорықпайды, стресстік жағдайда өзін қалай ұстау керектігін біледі. Мұндай адамға қарап: «Ол не істеп жатқанын біледі» деп ойлауыңыз мүмкін.

Табандылық

Бұл мақсатқа жету қабілеті. Бұл қасиет қиындыққа, сәтсіздікке көнбейтін мықты адамдарға тән. Мақсатқа жетудегі және жоспарларды жүзеге асырудағы табандылық мінездің мықтылығын және рухтың беріктігін көрсетеді. Табанды адамдар биіктерге өздігінен жетеді.

Адалдық

Бұл ашықтық, басқаларға қатысты алдауға жол бермеу. Бұл қасиет әдептілік, имандылық, күшті мінезді білдіреді. Адал адам әрқашан әңгімелесушіге құрметпен қарайды, сондықтан ол оған шындықты айтады, кейде тіпті жағымсыз, бірақ қажет.

Өзін-өзі бағалау

Бұл өзін-өзі құрметтеу және адамның өз қасиеттерін жоғары бағалауы, құндылық пен маңыздылықты түсінуі. Мұндай қасиетке ие адам қоғамдық орында төмен әрекетке, алдауға, тіпті қарапайым балағат сөзге шешім қабылдауы екіталай. Бұл оның абыройынан төмен. Мұндай адам үшін басқалардың пікірі де маңызды емес, оның іс-әрекетіне берген бағасы маңызды.

Әзіл-оспақты түсіне білу

Бұл жағдайды күлкілі жағынан қабылдау қабілеті. Әр нәрсенің күлкілі жағын тапқан дұрыс. Өмір осылай қызық, ал адамдар ондай адаммен араласудан ләззат алады. Әзіл сезімі адамның психикалық денсаулығының көрсеткіші болып табылады. Күлкі өмір сүру ұзақтығын ұзарта ма, белгісіз, бірақ ол сізді қажетсіз қайғыдан құтқара алады.

Жомарттық

Бұл көршісімен бөлісуге дайын, орнына ештеңе алғысы келмейді. Жомарт адамдар, мысалы, қайырымдылықпен айналыса алады - мұқтаждарға көмектесу, арнайы қорларға қаражат беру. Жан дүниесінің кеңдігін танытатындықтан бұл қасиетті ең риясыз адамдар да бағалайды.