Адамдардың көпшілігі сөзге көбірек көңіл бөле отырып, қарым-қатынастағы ым-ишара мен мимика рөлін мүлде бағаламайды. Дегенмен, ол әңгімелесушінің алғашқы әсері жасалатыны туралы вербалды емес сигналдарға негізделген. Ол кейіннен өте ұзақ уақыт бойы есте қалады.
Фанатиктер түрлі-түсті, ал ым-ишараны көру адамзатқа жағымдырақ,
дәлелдерді тыңдаудан гөрі.
Фридрих Вильгельм Ницше
Қимылдар қарым-қатынастың вербалды емес құралы ретінде
Сөйлеуді сүйемелдейтін іс-әрекеттер мен әртүрлі ым-ишара біздің орындауымызға айтарлықтай үлес қосады.Олар көмектеседі немесе керісінше тыңдаушыларды әңгімеден алшақтатады. Тіпті ым-ишараның толық болмауы да белгілі бір ақпаратты қамтиды.
Қалай болғанда да, вербалды емес сөйлеу сөйлеуші ретінде біз туралы көп нәрсені аша алады.
Қол алысу
Адамдардың санасыз түрде жасайтын әрекеттері мен мінез-құлқына назар аудара отырып, сіз олар туралы көп нәрсені біле аласыз. Мысалы, қол алысу.Бұл әрекетті орындау кезінде адам оны қалай нақты жасайтыны туралы ойланбайды. Көбінесе бұл дұрыс емес қол алысуға әкеледі.
- Егер ол сенімсіз және летаргиялық, онда бұл әңгімелесушінің осылай ойлауына себеп болатыны сөзсіз сіз бұл жерде авторитет емессіз.
Сондай-ақ, оны асыра алмаңыз әңгімелесушінің қолын қысқышпен қысу. Мұндай қимылды қабылдауға болады өз еркін таңу ниеті.
Бақыланбайтын жанасу
сияқты санамен басқарылмайтын түрлі қимылдар бар орындықта дірілдеп отыр, бетіне тию, Шаш.Олар сіздің толқуларыңызды және тіпті қулығыңызды көрсетеді.
- Қашан шашын түзеп жатқан әйел, бұл ретінде қабылданады сексуалды қимыл, «пайдалануды» білдіреді.
Барлық түрлері маңдайға, мұрынға, ауызға тиюымдау тілінде ретінде қарастырылады дұрыс емес. Сіз бейсаналық түрде сіз айтып жатқан өтіріктерді бейтараптандыруға тырысасыз, сол арқылы өз аузыңызды жабуға тырысасыз.
Неліктен қимылдарды тану керек
Барлық адамдар анда-санда өтірік айтады. Сондықтан санамен басқарылмайтын әрекеттерді шеше білу өте маңызды.Бейсаналық қимылдар мен дене қимылдары алдамшыны жібере алады. Көптеген психологтар өтірікші қаншалықты өтірігін жасыруға тырысса да, оны әрқашан тануға болатынына сенімді. Оның айтқаны мен істегенінің сәйкес келмеуі оған опасыздық жасайды.
Қолдар бізге әңгімелесуші туралы бәрін айтады
Оған назар аударған жөн симметрия:- Адам болған кезде бір қолмен қимылдар, көрінеді бұл табиғи емес. Сондықтан екі қолды кезектесіп немесе бірдей пайдалану қажет.
Қолды айқастыруӘңгімелесу кезінде әңгімелесушілерді сіз деп ойлауға мәжбүр етеді скептицизміңізді көрсетіңізнемесе өз сөзіңізге сенбеңіз.
Бейне: ым-ишара туралы қызықты деректер. Ым тілі
Қалып
Поза сізге көп нәрсені айта алады:- Ситулых, әрқашан адамдарға еңкейген өзіне деген сенімсіздікпен қателеседінемесе апатия. Мұндай адамдар жүйке немесе денсаулығы нашар деп саналады.
Қарау
Үнемі Сағатыңызға қарау әңгімелесушіңізді ашуландырады. Бұл қимылды жасау керек мүмкіндігінше байқалмайнемесе тіпті одан бас тарту.Бейвербалды қарым-қатынастағы дене тілі мен мимиканың рөлі
Ым тілі тек қарым-қатынас үшін қажет емес. Бұл көп нәрсеге өз көзқарасыңызды өзгертуге көмектеседі. Ым тілінің мәнерлілігі өте жоғары болғандықтан, оны өте мұқият пайдалану керек.Вербальды емес коммуникацияның элементтері көп мағыналы, сондықтан оларды тек белгілі бір жағдайдың контекстіне сүйене отырып түсіндіру қажет.
Дегенмен, адам тек бейсаналық мінез-құлыққа сөзсіз сене алмайды. Вербалды емес ақпаратты вербалды ақпаратпен біріктіре отырып, ақпаратты кешенді түрде қабылдау қажет. Адамның нақты қимылдары туралы белгілі бір білімге ие бола отырып, сіз тек соларға сүйене аласыз.
Бақылау қабілетін дамыту қажет, өйткені ол сізбен байланысу керек адамдар туралы мүмкіндігінше көбірек ақпарат жинауға көмектеседі.
Тыңдау дағдылары - үлкен шеберлік. Дауыстың интонациясы мен дыбысы сөздердің мағынасынан кем емес.
Өзімізге қамқор болайық
Сіз өзіңіздің бейсаналық әрекеттеріңізге де назар аударуыңыз керек.Бізден келетін сигналдарды байқап, біз болып жатқан нәрсеге реакциямызды байқап, дауыстың, дене қалпын және ым-ишараның өзгеруін есте сақтауымыз керек.
Біз сезінетін ішкі сигналдарды ескеру қажет. Оларға қозу туралы ескертетін жүйке треморы немесе, мысалы, стресс туралы ескертетін бас ауруы жатады.
Қорытынды
Дене тілі адамдардың мінез-құлқын түсіндіру үшін де, өмірде табысқа жету үшін де қолданылады. Әртүрлі әрекеттер мен әрекеттерді дұрыс түсіндіруді үйрену арқылы сіз өзіңізге де, басқаларға да көмектесе аласыз.Қалай болғанда да бейсаналық сигналдарды дұрыс шешсеңізбізге басқа адамдардан келген, олардың жасырын мотивтерін түсінуге болады.
Динамиктерде ойнайды - ДДТ - орыстар
Қазір көңіл күй Мен білмеймін ... =)
Тұлғаның ішкі, психологиялық мазмұны мен бет құрылымының сыртқы, морфологиялық ерекшеліктері арасындағы белгілі бір байланысты атап өте отырып, кез келген адамның беті қатып қалған нәрсе емес, әр түрлі қозғалыстардың тұтас спектрін бейнелейтінін есте ұстаған жөн. мимика арқылы бейнеленген.
Бет, қара
Мысалы, толық көтерілген бас өзіне деген сенімділікті, күшті өзін-өзі тануды, онымен қарқынды қарым-қатынасқа байланысты қоршаған әлемге толық ашықтық пен назар аударуды білдіреді. Үшті көтерілген бас жақындықтың жоқтығын, өзін-өзі жоғарылатуды немесе тәкаппарлықты көрсетеді. Басыңызды артқа лақтыру белсенділікке деген үлкен ұмтылысты, қиындықты көрсетеді. Ал, керісінше, бір жаққа қисайтылған бас адамның өз іс-әрекетінен бас тартуын, әңгімелесушіге толық ашықтығын, «адамдарды жарты жолда, тіпті кішіпейілділікке дейін кездестіруге ұмтылуды білдіреді. жалпы шиеленіске дайын болмауы, ерік-жігердің болмауы.
«Қарау тілі» өте алуан түрлі. Осылайша, толығымен ашық көздер сезім мен парасаттылықты жоғары қабылдауды, жалпы жандылықты сипаттайды. Тым кең ашылған көздер («дөңес») қоршаған әлемге оптикалық байланыстың күшеюін көрсетеді. Жабық, «жабық» көздер көбінесе инерцияның, немқұрайлылықтың, тәкаппарлықтың, зерігудің немесе қатты шаршаудың белгісі болып табылады. Қиық немесе қиық көзқарас не шоғырланған, мұқият назар аудару (бақылау) немесе (жақсы қараумен бірге) айлакер, айлакерлікті білдіреді. Бет толығымен серіктеске бұрылған тікелей көзқарас қызығушылықты, сенімділікті, ашықтықты және тікелей өзара әрекеттесуге дайындығын көрсетеді. Көздің бұрышынан бір жаққа қарау, толық берілгендіктің, күмәнданудың және сенімсіздіктің жоқтығын көрсетеді. Төменнен қарау (басын еңкейтіп) әрекетке агрессивті дайындықты немесе (арқаны еңкейтіп) бағыныштылықты, кішіпейілділікті және көмек көрсетуді білдіреді. Жоғарыдан төмен қарай қарау (басты артқа тастап) артықшылық сезімін, тәкаппарлықты, менсінбеуді, үстемдік іздеуді көрсетеді. Жалтарған көзқарас белгісіздікті, қарапайымдылықты немесе ұялшақтықты және мүмкін кінә сезімін көрсетеді.
Төмен қарай тартылған ауыз бұрыштары өмірге деген теріс көзқарасты, беттегі жалпы қайғылы өрнекті білдіреді. Ауыздың көтерілген бұрыштары өмірге деген оң көзқарасты, жанды және көңілді өрнекті көрсетеді. Егер ауыз толтырылған болып көрінсе, бұл сезім мүшелерінің өміршеңдігінің жоғарылауын көрсетеді; жұмсақ - сезімталдық үшін; өткір, дәл ойылған - интеллект үшін; берік - ерік-жігердің сенімділігі үшін.
Неміс антропологы Карстен Нимиц күлімсіреуді оның динамикасында зерттеу үшін видеорегистраторды пайдалана отырып, күлімсіреудің шынайылық немесе жалғандық әсері ауыз бұрыштарының көтерілу жылдамдығына және бір мезгілде кеңеюіне байланысты пайда болатынын анықтады. көздер, содан кейін қабақтың қысқа ығысуы. Зерттеуші күлімсіреумен үйлестіре отырып, көзді қысқа уақытқа жабусыз тым ұзақ кеңейту қауіп деп санайтынын атап көрсетеді. Керісінше, көзді қысқаша жабу - мимиканың тыныштандыратын элементі. Күлімсіреген адам: «Мен сенен жаман ештеңе күтпеймін, көрдің бе, мен тіпті көзімді жұмамын».
Қимылдар.
Вербалды емес қарым-қатынас құралдарына мимика мен ым-ишарадан басқа жатады. Жалпы қол тілі мен ым-ишарасын «оқу» әсіресе шетелде (мысалы, Г. Калеро, Д. Нюрнберг, А. Стангль, С. Данкелл және т.б.) зерттеу нысанына айналуда.
А.Стангл өз шығармаларында көптеген ым-ишараларды, әсіресе қолдар мен қолдарды сипаттайды, олардың «оқылуы» әңгімелесушіні жақсы түсінуге мүмкіндік береді. Дене бойымен салбыраған қолдар - пассивтілік, әрекетке дайын болмауы, ерік-жігердің болмауы.
Кеудеде айқастырылған қолдар - қорғаныс реакциясы, белгілі бір оқшаулау, кейбір күту. Артқы жағындағы қолдар - әрекетке дайын болмауы, сондай-ақ жасырын көтеру, ұялшақтық, қиын жағдай. алақанды жоғары қарай ашу – түсіндіру, сендіру, ашық көрсету, беру қимылы. Бір немесе екі қол қалтада жасырылады - қиындықтарды жасыру, белгісіздік, өздігінен жоғалту. Қол жұдырықтай түйіледі - шоғырлану, толқуды меңгеру, өзін-өзі растауға ұмтылу. Қолды ысқылау - адамға жағымды, қанағаттанарлық ойлар ие болады.
Қол бірдеңені алады немесе белгілі бір бағытта қимыл жасайды – тікелей дене, материалды ұстау, бұл материалдық құндылықтар туралы тым көп ойлайтын сараң адамның белгісі.
Бетті немесе оның бір бөлігін жауып тұрған қолдың қозғалысы - өз жағдайын жасыруға, жасыруға, жасыруға ұмтылу; ойлау немесе қиындық. Маңдайдағы қолдың қозғалысын өшіру - жаман ойларды, жаман ойларды өшіру немесе ойға шоғырлану.
Ашық алақан жанасуға жағымды нәрсені (мысалы, басқа қолды) сипады - жұмсақ мінез, жайбарақат көңіл-күй.
Қатты түзетілген сұқ саусақ басқа адамдарға қарамастан, ішкі күйге шоғырланудың белгісі. Көрсеткіш саусақ, түзу, еріннің шетіне тиеді - белгісіздік сезімі, себептерді іздеу, көмек.
Саусақ ауызға қадалған – аңғалдық, бейқамдық, түсінбеушілік.
Саусақ көзге немесе құлаққа тию - бұл кейбір ыңғайсыздықтың, белгілі бір ұялшақтықтың, қашуға деген ұмтылыстың белгісі.
Көрсеткіш пен бас бармақтың ұштары тиіп тұр, ал қалғандары, әсіресе кішкентай саусақтар шығып тұрады - ең жақсы бөлшектерге назар аударудың жоғары дәрежесі.
Қолдар жамбасқа тіреледі - өзін-өзі нығайту, оны нығайту, өзінің беріктігі мен артықшылығын көрсету қажеттілігі, шақыру, батылдық - аңғалдан зұлым формаларға дейін. Көбінесе жасырын әлсіздік немесе ұят сезімі үшін артық өтемақы.
Қолдар дененің жоғарғы бөлігін қолдайды, бір нәрсеге сүйенеді (мысалы, үстелге, орындықтың артқы жағына, төмен платформаға және т.б.) - рухани қолдауға немесе ішкі белгісіздікке ұмтылу.
Адамның әрбір қимылы тілдегі сөз сияқты. Қимылдарды оқу арқылы біз өзара әрекеттесу процесінде үлкен рөл атқаратын кері байланысты қамтамасыз етеміз, ал тест топтары кері байланыстың маңызды құрамдас бөлігі болып табылады.
«Сөзсіз» кері байланыс студенттермен немесе белгілі бір әңгімелесуші туралы сөйлесуде қалаған нәтижеге жету үшін мінез-құлқыңызды өзгерту немесе бірдеңе істеу керек екенін ескертеді.
Мұнда американдық байланыс мамандары Д.Нюренберг пен Г.Калеро сипаттаған ым-ишараның кейбір топтары берілген.
Ашық қимылдар. Олардың ішінде мыналарды бөліп көрсетуге болады: алақанды жоғары көтеріп ашық қолдар (шынайылық пен ашықтыққа байланысты ым), ашық қол қимылымен бірге иығын көтеру (табиғаттың ашықтығын білдіреді), пиджактың түймелерін шешу (ашық және мейірімді адамдар Сізге қарай сөйлесу кезінде олардың күртешелерінің түймелерін жиі ашады, тіпті сіздің қатысуыңызда шешіп тастайды). Мысалы, балалар өз жетістіктерімен мақтанса, қолдарын ашық көрсетеді, ал өздерін кінәлі сезінгенде немесе сақтықпен қолдарын қалтасына немесе артына тығып қояды. Сарапшылар сондай-ақ сәтті келіссөздер кезінде олардың қатысушылары күртешелерінің түймелерін шешіп, аяқтарын түзетіп, әңгімелесушіден бөлек тұрған үстелге жақын орындықтың шетіне жылжитынын байқады.
Қорғаныс қимылдары (қорғаныс). Олар ықтимал қауіптер мен қақтығыс жағдайларына жауап береді. Әңгімелесушінің қолын кеудесінде айқастырып тұрғанын көргенде, біз не істеп жатқанымызды немесе айтып жатқанымызды қайта қарастыруымыз керек, өйткені ол талқылаудан алшақтай бастайды. Жұдырықпен түйілген қолдар да сөйлеушінің қорғаныс реакциясын білдіреді.
Алғыс білдіру қимылдары. Олар ойшылдық пен арманшылдықты білдіреді. Мысалы, «қолды щекке» қимылы - бетін қолына тіреп тұрған адамдар әдетте терең ойға шомылады. Сыни бағалау қимылы – иек алақанға тіреледі. сұқ саусақ щек бойымен созылған, қалған саусақтар ауыздан төмен (позициясы («бұл тамаша!»). Еңкейген бас - зейін қойып тыңдау қимылы. Демек, егер аудиториядағы тыңдаушылардың көпшілігі тыңдамаса бастарын еңкейтеді, бұл мұғалім алға қойған материалға жалпы топтың қызықпағанын білдіреді.Төменгі жағын тырнау (одка («жарайды, ойланайық» қимылы) адам шешім қабылдаумен айналысқанда қолданылады. Көзілдіріктің ым-ишарасы (көзілдірікті сүрту, көзілдірікті аузына салу және т.
Пасинг - бұл қиын мәселені шешу немесе қиын шешім қабылдау әрекетін көрсететін ым. Мұрын көпірін қысу - бұл әдетте жабық көздермен біріктірілген қимыл және қарқынды ойдың терең шоғырлануын көрсетеді.
Жалқаулық қимылдары. Олар аяқты еденге соғу немесе қаламның қақпағын басу арқылы көрінеді. Басты алақанға салыңыз. Қағазға автоматты түрде сурет салу. Бос көзқарас («Мен саған қарап тұрмын, бірақ тыңдамаймын»).
Құда түсу ым-ишараттары, «көзге түсу». Әйелдер үшін олар шашын тегістеп, шашын, киімін түзетіп, айнаға қарап, оның алдында бұрылғандай көрінеді; жамбасыңызды тербетіп, ер адамның алдында аяғыңызды ақырын айқастырып, жайып, балтырыңызды, тізеңізді, жамбасыңызды сипау; аяқ киімді саусақтардың ұштарында теңестіру («сіздің қатысуыңызда мен өзімді жайлы сезінемін»), ерлерге - галстук, манжеттер, күртешелерді реттеу, бүкіл денені түзету, иекті жоғары және төмен жылжыту және т.б.
Күдік пен құпиялық қимылдары. Қол ауызды жабады - әңгімелесуші талқыланатын мәселе бойынша өз ұстанымын мұқият жасырады. Жан жағына қарау – құпиялылықтың көрсеткіші. Аяқтар немесе бүкіл дене шығуға қарайды - адамның әңгімені немесе кездесуді аяқтағысы келетінінің сенімді белгісі. Мұрынды сұқ саусақпен ұстау немесе ысқылау - күмәннің белгісі (бұл қимылдың басқа түрлері - сұқ саусақты құлақтың артына немесе алдына сипау, көзді ысқылау).
Үстемдік пен бағыну қимылдары. Артықшылықты қол алысу арқылы білдіруге болады. Адам қолыңызды мықтап сілкіп, алақаны сіздің үстіңгі жағында тұратындай етіп айналдырса, ол физикалық артықшылық сияқты нәрсені білдіруге тырысады. Және, керісінше, алақанымен қолын созғанда, ол бағынышты рөлді қабылдауға дайын екенін білдіреді. Әңгімелесу кезінде әңгімелесушінің қолы абайсызда күртешесінің қалтасына тығылып, бас бармағы сыртта болса, бұл адамның өзінің артықшылығына сенімділігін білдіреді.
Дайындық қимылдары. Жамбастағы қолдар дайындықтың алғашқы белгісі (бұл өз кезегін күтіп тұрған спортшыларда жиі байқалады). Бұл позаның отыру жағдайында өзгеруі - адам орындықтың шетіне отырады, бір қолының шынтағы мен екінші алақаны тізеге сүйенеді (осылай келісім жасамас бұрын бірден отырады немесе керісінше, тұрып, кетер алдында).
Қайта сақтандыру қимылдары. Саусақтардың әртүрлі қимылдары әртүрлі сезімдерді көрсетеді: белгісіздік, ішкі жанжал, қорқыныш. Бұл жағдайда бала саусағын сорып алады, жасөспірім тырнағын тістейді, ал ересек адам саусағын жиі қаламсаппен немесе қарындашпен ауыстырып, тістеп алады. Бұл топтың басқа ым-ишарасы – бір-бірімен түйісетін саусақтар, бас бармақтар бір-бірін ысқылайды; терінің қысылуы; басқа адамдардың жиналысына отырар алдында орындықтың арқасына тию.
Әйелдер үшін ішкі сенімділікті оятудың әдеттегі қимылы - қолды мойынға баяу және әсем көтеру.
Фрустрация қимылдары. Олар қысқа, үзік-үзік тыныс алумен сипатталады, көбінесе ыңылдау, ыңылдау, т.б. сияқты түсініксіз дыбыстармен бірге жүреді / қарсыласының тез дем ала бастаған сәтін байқамай, өз ойын дәлелдей беретін адам қиындыққа тап болуы мүмкін /; мықтап түйілген, керілген қолдар – сенімсіздік пен күдік қимылы (қолдарын қысып, басқаларды өзінің шынайы екеніне көз жеткізуге тырысқан адам, әдетте табысқа жете алмайды), қолдар бір-бірін мықтап қысады – бұл адамның « қиыншылық» (мысалы, ол өзіне қарсы ауыр айыпты қамтитын сұраққа жауап беруі керек /; мойынды алақанмен сипау (көп жағдайда адам өзін қорғаған кезде)) - әйелдер әдетте мұндай жағдайларда шаштарын реттейді.
Сенім қимылдары. Саусақтар ғибадатхананың күмбезі сияқты біріктірілген («күмбез» қимылы), бұл сенім мен өзін-өзі қанағаттандыру, өзімшілдік немесе мақтаныш (жоғарғы-бағынышты қарым-қатынастардағы өте кең таралған қимыл) дегенді білдіреді.
Авторитаризм қимылдары. Қолдар артқы жағында біріктіріліп, иек көтеріледі (әскер командирлері, полиция офицерлері және аға басшылар жиі осылай тұрады). Жалпы, егер сіз өзіңіздің артықшылығыңызды айқын көрсеткіңіз келсе, сізге тек физикалық тұрғыдан қарсыласыңыздан жоғары көтерілу керек - оның үстіне отырыңыз, егер сіз отырып сөйлессеңіз немесе оның алдында тұрыңыз.
Жүйке қимылдары. Жөтелу, тамағын тазарту (көбінесе осылай жасайтындар өздерін сенімсіз, мазасыз сезінеді), шынтақтарды үстелге қойып, пирамиданы құрайды, оның жоғарғы жағы тікелей ауыздың алдында орналасқан қолдар (мұндай адамдар «мысық пен тышқан» ойнайды. » серіктестермен «карточкаларын көрсетуге» мүмкіндік бермеген кезде, бұл қолдарын ауыздарынан үстелге алып тастау арқылы көрсетіледі), қалтасындағы монеталардың сыңғыры, ақшаның бар немесе жоқтығына алаңдаушылық білдіру; біреудің құлағын тарту - әңгімелесушінің әңгімені үзгісі келетінін, бірақ өзін тежейтінін білдіреді.
Өзін-өзі бақылау қимылдары. Қолдар артқы жағына қойылып, мықтап түйілген. Тағы бір поза - адам аяқтарын айқастырып, қолдары қол тіректерін ұстап орындыққа отыруы (тіс дәрігерінің кездесуін күтуге тән). Бұл топтың қимылдары күшті сезімдер мен эмоциялармен күресуге деген ұмтылысты білдіреді.
Қалып. Қалып. Жүру.
Адамның қалпы мен жүріс-тұрысының жалпы және ерекше сипаттамалары да мұқият бақылаушыға көп нәрсені айта алады. Жақсы, босаңсыған поза жоғары қабылдаушылық пен ашықтықты, ішкі күштерді дереу пайдалану мүмкіндігін және кез келген шектеулерден еркіндікті көрсетеді. Денедегі қаттылық немесе шиеленіс өзін-өзі қорғау реакциясын, байланыстан аулақ болуды, тұйықтықты, жиі сезімталдықты, сондай-ақ дұрыс болуға ыңғайсыз әрекетті көрсетеді. Нашар, салбыраған қалпы, еңкейген, мойынсұнғыштық, кішіпейілділік, қызметшілдік танытады. Кәдімгі түрдегі позалар (бір немесе екі қол қалтада, қолдар артта немесе кеудеде айқастырылған және т.б.) тәуелсіздіктің жоқтығын және өзін жалпы тәртіпке тыныш енгізу қажеттілігін көрсетеді.
Адам денесінің жоғарғы бөлігі өте ақпараттандырады. Мысалы, арқасы сәл бүгілген және иегі тартылған жоғары иықтар дәрменсіздікті, жүйкені, созылмалы қорқынышты, белгісіздік пен ұялшақтықты «сөйлейді»; алға қарай құлаған иықтар әлсіздік пен депрессия сезімін, кемшілік кешенін көрсетеді.
Иықтарды еркін түсіру пайда болатын сенімділік сезімін, ішкі еркіндік пен жағдайды меңгеруді көрсетеді. Иықтарды артқа тарту - әрекет етуге бел байлауды, күш сезімін, белсенділікті, іскерлікті және көбінесе өз мүмкіндіктеріңізді асыра бағалауды білдіреді.
Шығыңқы кеуде белсенді адамдарда байқалады, өзін-өзі бағалау сезімі дамыған және әлеуметтік байланыстарға мұқтаж; шөгілген кеуде көбінесе белгілі бір енжарлықты, оқшаулануды, пассивтілікті, кішіпейілділікті және депрессияны көрсетеді.
Аяқ пен аяқтың орналасуы да адамның жағдайы мен психологиялық қасиеттері туралы белгілі бір ақпаратты бере алады.Осылайша, адамның аяғына сенімді түрде тұруы (аяқтары бір-бірінен екі алақан енінен аспайды), дене салмағының біркелкі бөлінуі. , бұл күшті «теңдестірілген» адам екенін көрсетеді , сабырлы, қатты мінезді, жағдайларға бейімделе алады. Қимылсыз, қатып қалған поза, күшті шиеленіс жағдайында бейімделудің нашарлығын, қыңырлықты, икемсіз өзін-өзі растауды көрсетеді.
Кернеудің жоқтығымен және тірек аяғы мен аяқтың орналасуының жиі өзгеруімен ауыспалы тұру позасы қаттылық пен тәртіптің жетіспеушілігін, сенімсіздік пен ұялшақтықты көрсетеді. Саусақпен тербелу белсенді қозғалысқа дайындықты немесе агрессивті көзқарасты білдіреді немесе менмендіктің белгісі. «Аяқтары кең» позициясы өзін-өзі растау, кең талаптар, жоғары өзін-өзі бағалау және жиі өзін-өзі төмен сезіну қажеттілігін көрсетеді.
Егер жүріс немесе позиция саусақтардың сыртқа айтарлықтай бұрылуымен сипатталса, онда бұл «ерең жүріс», менмендік және өзін-өзі қанағаттандыру («бұзақ тәрізді») туралы айтады. Егер саусақтар ішке қарай бұрылса, бұл белгілі бір ішкі әлсіздікті, кернеудің салыстырмалы болмауын және адамның қабілеттеріне күмәндануды білдіреді.
Жүрудің бірнеше түрі бар: ырғақты – көтерілген, бірақ теңдестірілген көңіл-күйдің босаңсыған түрі) серуендеушілерге тән; форма (әскердің марш қадамы сияқты) - ерікті әрекет немесе мақсатқа ұмтылу; үлкен қадамдар - көбінесе экстраверсия, шешімділік, кәсіпорын, жеңіл, абстрактілі ойлау; қысқа, кішігірім қадамдар - жиі интроверсия, мұқият есептеу, жылдам ойлау және реакция, ұстамдылық, ойлау түрі, біршама нақты; ырғақты күшті (жамбас қозғалысының жоғарылауымен) - аңғал, инстинктивті және өзіне сенімді табиғаттар, резонанстағы иықтары - негізінен шоушыл, нарциссист адамдар; араластыру, «салу» - ерікті күш-жігер мен ұмтылыстардан бас тарту, летаргия, баяулық, жалқаулық; қатты, бұрыштық, «төбешік», «ағаш» - тығыздық, байланыстардың болмауы, ұялшақтық, өз ойын еркін жеткізе алмау. шиеленіс бармақтарды үнемі көтеру - бұл жоғарыға ұмтылу, бұл артықшылық сезіміне деген күшті қажеттіліктен, әсіресе интеллектуалды.
Адамның отыруының бірнеше түрлі жолдары бар: жабық (аяқтар мен аяқтар жабық) - жанасудан қорқу, өзіне деген сенімсіздік; алаңсыз-ашық (аяғы немесе жамбас кең аралық) - тәртіптің болмауы, жалқаулық, немқұрайлы-қарабайыр салтанатсыздық; аяқтар бірінің артынан бірі жабылған - табиғи өзіне деген сенімділік, жайбарақат көңіл-күй, белсенділікке немесе қорғанысқа дайын болмауы; орындықтың шетінде отыру, арқасын тік ұстау – әңгіме тақырыбына қызығушылықтың жоғары деңгейі; секіруге тұрақты дайындықпен отыру (мысалы, бір аяғы толығымен орындықтың астында, екіншісі оның артында саусақтың үстінде) - сенімсіз-қорқыныш немесе қаскүнемдікпен сенбейтін мінездерге тән;
Д.Нюренберг пен Г.Калероның пікірінше, қолдарын сермеп, жылдам жүретін, нақты мақсат қоятын және оны бірден жүзеге асыруға дайын адамдар, ал әдетте қолын қалтасында ұстайтын адамдар, ең алдымен, сыншыл және жасырын болады, олар шын мәнінде басқаларды басуды ұнатады.
Көңіл-күйі күйзеліске ұшырағандар да жаяу жүргенде қолдарын қалтасына салып, аяқтарын сүйреп, жоғары немесе баратын жаққа сирек қарайды.
Осылайша, қарым-қатынастың сипаты, сондай-ақ кейбір жеке сипаттамалар позада, отыруда, жүруде немесе белгілі бір адамға тән басқа позада көрінбеуі мүмкін.
Тәкаппар адамдар денесін артқа еңкейтіп, кеудесін шығарып, басын көтереді, қарапайым адамдар көзге түспеуге тырысады, сондықтан олар басын сәл көтерілген иықтарына тартады. Кәдімгі сикофант бүкіл денесін алға қарай еңкейтеді, бұл кезде сұхбаттасушыға көзін қадап, кең, байсалды күледі.
Адамның мінезін сыртқы түріне қарап анықтау оңай шаруа емес екені сөзсіз. Кейбір адамдар өздерінің ішкі мазмұнын сыртқы ойынмен бүркемелеуге ұмтылатынын әрқашан ескеру қажет. Дегенмен, оның типтік позалары әлі де адамның жеке басының және мінез-құлқының жеке психологиялық ерекшеліктері туралы белгілі бір ақпаратты қамтиды.
Ұйқы кезіндегі қалыпты позалар туралы деректер қызығушылық тудырады. Ұйықтау орны – адамның түнгі тілі» - бұл оның осы саладағы американдық маманы С.Данкеллдің кітабының тақырыбы (Нью-Йорк, 1978). Кітапта сипатталған кейбір ұйықтау позицияларын және олардың интерпретациясын ұсынайық. .
Егер адам бүйірімен ұйықтап, бүгіліп, жастықты қолымен асқазанға басып жатса, онда ол өмірде әлсіз және қорғансыз, үнемі көмек пен қорғауды қажет етеді.
Данкелл бейнелі түрде мұндай адамдарды «гүлденгісі келмейтін бүршіктер» деп атайды. Оның ойынша, олар мінезі күшті адамның қамқорлығына мұқтаж екенін сезініп, санадан тыс балалықпен қоштасқысы келмейді. Оларға қамқорлық ұнайды. Шешімсіз және өз-өзіне сенімсіз, олар жауапкершіліктен қашады және жақсы және жаман әсерлерге бірдей сезімтал. Шындығында, бұл сезімтал, импульсивті мінездер, олар өз іс-әрекеттерінде парасаттылықтан гөрі, бір сәттік көңіл-күйді басшылыққа алады.
Ұйықтаушы жай ғана бүйірінде жатса, жарты жолда ғана бүгіліп, аяқтары мен қолдары аздап жайылған болса, онда ол жағдайға жақсы бейімделетін теңдестірілген адам.
Қолдарын төсектің бүкіл еніне жайып, бір аяғын бүгіп, ішімен ұйықтайтындар, әдетте, өзіне сенімді, ұқыпты, өз пікірінде тұрақты, тәртіпті жақсы көреді және тосын жағдайларға шыдамайды; парасатты, парасатты. Олар көбінесе педантрия және қиялдың жоқтығы үшін айыпталады. Олар өз пікірін, бұйрық беріп, жетекшілік етуді ұнатады.
Артқы жағында ұйықтау - бұл күнделікті өмірде өзіне сенімді, күшті, сабырлы және өзі өмір сүріп жатқан ортада көшбасшы ретінде сезінетін адам. Көбінесе бүлінген балалар осылай ұйықтайды.
Шалқасынан ұйықтайтындар, қолдарын артына қойып, әдетте көпшіл және ақжарқын, өз кемшіліктерін біледі, бірақ олар туралы ойламауды жөн көреді. Бұл ақылды адамдар, басқаларға мейірімді.
Олар әлемді сол қалпында қабылдайды - дегенмен, соңғысы олардың өмірін қиындатпау ниетінен туындайды.
Тізесін сәл ғана бүгіп, бүйірімен ұйықтайтындар - салмақты, икемді адамдар. Олар қақтығыстарға сирек түседі, ақылға қонымды ымыраға бейім және әртүрлі күнделікті жағдайлар мен жағдайларға көп қиындықсыз бейімделеді. Алайда, оларға батылдық, күш-қуат және мақсаттарына жетудегі табандылық жетіспейді. Олар менмендікпен немесе көшбасшы болуға немесе қоғамда жарқырап тұруға деген ұмтылыспен сипатталмайды - олар көлеңкеде қалуды қалайды, әсіресе егер бұл олар жақсы көретін және құрметтейтін адамның көлеңкесі болса.
Кейбіреулер бір жаққа жүгіретіндей бір немесе екі аяғын төсекке салбыратып ұйықтайды. Бұл адамдар нақты өмірде үнемі қашып жүреді. Басқалары бір аяғын екінші аяғымен айқастырып ұйықтайды, бұл олардың мазасыз табиғаты туралы айтады, айналасында болып жатқан оқиғаларды түсіне алмайды немесе түсіне алмайды. Тек мұрнының ұшы ғана шығып тұратындай етіп көрпеге оранып, өмірде бір бұрышқа тығылған адам ұялшақ, өмірде соқтығысудан қорқады. Асқазанмен ұйықтап жатқан адам күнделікті тосын сыйларды ұнатпайды, әрқашан дәл және ұқыпты және ешқашан ештеңеден кешікпейді. Ұйқысы нашар, өмірден тайынбаған және кез келген уақытта оның қиындықтары туралы шындыққа оралуға дайын адамдар әдетте «сфинкс» күйінде ұйықтайды.
Адам туралы жалпы әсерді қалыптастыруға мүмкіндік беретін өте тән қасиет - оның дауысы. Адам даусының кейбір ерекшеліктерін атап өтсек: сөйлеу жылдамдығы: жанды, жанды сөйлеу мәнері, жылдам қарқын әңгімелесушінің екпінділігін, өзіне деген сенімділігін, байсалды, баяу әрекеті байсалдылықты, байыптылықты, тиянақтылықты көрсетеді; сөйлеу жылдамдығының айтарлықтай ауытқуы теңгерімсіздікті, белгісіздікті және аздап қозғыштығын көрсетеді; қаттылық: күшті дауыс, әдетте, мотивтердің шынайы күшіне (өмірлік күш) немесе менмендікке тән; тыныш, әлсіз дауыс адамның ұстамдылығын, қарапайымдылығын, әдептілігін немесе өміршеңдігін, әлсіздігін көрсетеді; көлемнің кенеттен өзгеруі эмоционалдылық пен толқуды көрсетеді; артикуляция: анық және анық айтылу ішкі тәртіпті, айқындық қажеттілігін және жандылықтың жоқтығын көрсетеді; анық емес айтылу, әдетте, сәйкестікке, белгісіздікке, жұмсақтыққа және еріктің летаргиясына тән; биіктік: фальсетто (сөзбе-сөз – «бас дауыс») ойлауы мен сөйлеуі интеллекттен көбірек келетін адамға тән, кеуде дауысы - ойлау мен сөйлеу эмоционалды, табиғи, саналы түрде жасалмаған; жоғары, шыңғырған дауыс - қорқыныш пен толқудың белгісі, ал төмен дауыс - тыныштықты, босаңсуды және абыройды білдіреді; сөйлеу режимі мен ағымы: ырғақты сөйлеу (тіпті шамалы мерзімді ауытқуы бар сөздер ағыны) сезімнің байлығын, тепе-теңдікті, керісінше, жақсы негізгі көңіл-күйді айтады; қатаң циклдік, дұрыс сөйлеу – бастан өткеріп жатқан нәрсені қатты сезіну, ерік-жігердің шиеленісуі, тәртіптілік, педантизм, сезімнің салқындығы; Дөңгелек ағынды сөйлеу мәнері (пикниктерде қарым-қатынасқа тән) терең, толық, эмоционалды өмір сүретін адамдарға тән; бұрыштық, кенеттен (шизотимиктерге тән) байсалды, орынды ойлауды сипаттайды.
Күлкі.
А.Штанглдың күлкінің сипаттамалары туралы қызықты бақылаулары.
Күлкі -а (ха-ха) толығымен ашық, жүректен шыққан, жеңілдететін және алаңсыз.
-е (хе-хе) күлкі өте жағымды емес, керісінше намыссыз және қызғаныш.
Күлкі -і (хи хи) әрі құпия, әрі қулық, ирония мен мақтану аралас.
-o (хо-хо) күлкі мақтанышпен естіледі және негізінен келеке және наразылық білдіреді.
Күлкі -у (ху-ху) жасырын қорқынышты, ұялшақтықты білдіреді.
Мүмкін, әрқайсымыз жаңа адаммен кездескен кезде, сөзбе-сөз алғашқы минуттарда жанашырлық сезімі, одан әрі қарым-қатынасқа бейімділік немесе антипатия, қарым-қатынасты тоқтатуға деген ұмтылыс пайда болатынын бірнеше рет байқаған шығармыз. Жаңа танысуға мұндай стихиялы болып көрінетін реакцияның себебі оның ым-ишарасы мен мимикасында жатыр - әркім өзінің бейсаналық қимылдары мен мимикасы арқылы әңгімелесушісін интуитивті түрде бағалауға бейім. Қимылдар мен мимика психологиясы - адамның ішкі күйі мен сыртқы көріністері арасындағы байланысты зерттеуге, эмоциялар, сезімдер және олармен бірге жүретін ым-ишара арасындағы заңдылықтарды анықтауға, байқаусызда жасалған ым-ишара мен мимиканың әсерін анықтауға арналған ғылым. тұлғааралық қарым-қатынастың тиімділігі.
Психология ымдау тілін зерттей отырып, айтарлықтай жетістікке жетті: адам ағзасы берген бейвербалды сигналдар бойынша тәжірибелі мамандар адамның көңіл-күйі мен тәжірибесін анықтайды, алдауды таниды және мінез-құлықтың негізгі қасиеттерін анықтайды. Дегенмен, мимика мен ым-ишараның негізгі психологиясын білу тек осы салада зерттеу жүргізетін мамандар үшін ғана емес, сонымен қатар психологиядан алыс адамдар үшін де пайдалы - вербалды емес сигналдардың мағынасы туралы ақпаратқа ие бола отырып, сіз тек жақсырақ үйрене алмайсыз. әңгімелесушіні түсіну, өтіріктерді мойындау, сонымен қатар тұлғааралық қарым-қатынаста табысқа жету үшін білімді пайдалану.
Ым тілі барлығына ортақ
Тәрбиеге, мінез-құлыққа, әдеттерге қарамастан, санадан тыс, интуитивті деңгейде әр адамның денесі әртүрлі жағдайларға шамамен бірдей жауап береді, сондықтан тіпті бейтаныс адамның еріксіз ым-ишарасы мен мимикасын бақылай отырып, оның ықтималдығы жоғары. дұрыс қорытынды жасауға болады. Дегенмен, есте сақтау керек, барлық ым-ишара жеке-жеке емес, біртұтас ретінде қарастырылуы керек - ым-ишара екі жақты, оларды тек басқа вербалды емес сигналдармен бірге дұрыс түсіндіруге болады. Негізгі білімге және белгілі бір тәжірибеге ие бола отырып, сіз әңгімелесушінің көңіл-күйін, оның қарсыласына деген жеке көзқарасын дұрыс тануға болады. Жалпы қимылдарды қарастырайық.
Қорғау қимылдары
Егер адам қауіп-қатерді, ыңғайсыздықты сезінсе, әңгімелесушіге сенімсіздік пен антипатияны сезінсе, белгілі бір адамдардың ортасында өзін жайсыз сезінсе, ол бейсаналық түрде өзін оқшаулауға және олардан өзін жабуға тырысады. Сондықтан, егер әңгімелесуші қарым-қатынас кезінде қолын кеудесіне айқастырып, аяғын айқастырып, артқа жылжып, онымен және сіздің араңызда қосымша бөгет ретінде алдына бір затты ұстаса (құжаттар, қағаздар бар папка), онда конструктивті диалог жұмыс істемеуі мүмкін - адам шиеленісті сезінеді және бейсаналық түрде қорғауға бейім. Қимыл психологиясы жұдырықтай жұмылған қолдар теріс реакция мен қорғаныстың тағы бір вербалды емес белгісі деп атайды.
Ашықтық пен бейімділікті көрсететін ым-ишара
Қорғаныс қимылдарынан айырмашылығы вербалды емес сигналдар бар, олар бейімділік, белгілі бір сенім және естілген (көрілген) туралы оң баға береді. Еркін, біршама босаңсыған поза, пиджак немесе сырт киімнің үстіңгі түймелерін ашу, әңгімелесушіге еңкейу, ашық алақанды көрсету, аяқты тіктеу, саусақтарды күмбез тәрізді біріктіру - бұл ашықтық қимылдары. Егер әңгімелесуші сізге дәл осы вербалды емес сигналдарды берсе, бұл сіздің компанияңызда өзін жайлы сезінетінін білдіреді және қарым-қатынас сіз күткен нәтижеге әкелуі мүмкін.
Жалықтыру қимылдары
Әңгімелесушіңіз скучно екенін және сіз әңгімені басқа бағытта жылжытуыңыз немесе әңгімені аяқтауыңыз керек екенін түсіну өте қарапайым. Жалқаулық – аяқты еденге соғу, бір аяқтан екінші аяққа өту, басыңды алақанға қою, айналаға қарау, «бос» көзқарас, ұялы телефонның экранына үнемі қарау, бөгде заттармен ойнау. қолдарыңыздағы заттар (қаламды шерту, дәптерді ойланбастан парақтау және т.б.).
Жеке қызығушылық қимылдары
Өздеріне ұнайтын қарама-қарсы жыныстағы адаммен бірге адамдар жанашырлықты білдіретін белгілі бір қимылдарды жасауға бейім. Әйелдер үшін мұндай белгілер - шаштарын, киімдерін түзету, шаштарын тегістеу, жамбастарын тербету, тізедегі қолдарының сипап қимылдары, көздерінің жарқырауы, әңгімелесушіге бағытталған ұзақ көзқарас. Ер адамдар өздеріне ұнайтын әйелдің ортасында киімдерін түзетеді, бойларын түзетеді, арқаларын түзетеді, иықтарын түзетеді.
Белгісіздік қимылдары
Әңгімелесушіңіздің белгісіздігі мен күмәнін білдіретін вербалды емес сигналдарды байқай білу маңызды, өйткені осы топтың ым-ишарасын байқап, адамға қосымша дәлелдер мен сендіру қажет деген қорытынды жасау оңай. өз жағыңды ал.Психологтардың пікірінше, мұндай қимылдар – саусақтардың түйісуі, мойын сипау, саусақтардың әртүрлі қимылдары, мұрынды немесе көзді саусақпен ысқылау, алақанды иекке тіреу.
Артықшылықты/бағынуды көрсететін қимылдар
Қимыл психологиясы үстемдікті/бағынуды көрсететін вербалды емес сигналдардың жеке тобын анықтайды. Әңгімелесушіден ішкі басымдық сезімін және үстемдікке ұмтылу белгілеріне қолдың артына қосылуы, иықтың түзетілуі, иектің көтерілуі, қолды қатты қысу (алақан қарсыластың алақанының үстіне қойылады), қолдың алдыңғы жағына қысылуы жатады. бас бармақтар сыртта болатындай шалбар немесе куртка қалталары. Егер адам еңкейіп, әңгімелесушіден физикалық жағынан төмен көрінуге тырысса (тұрғанда отырса, басын иіп), аяғын ішке қаратса, қол алысқанда алақанын жоғары көтерсе, бұл оның дайын екенін білдіреді. әңгімелесушінің беделіне бағынады және мойындайды.
Мимика - бет сөзден гөрі көп нәрсені айтады
Әңгімелесушінің мимикасы дене тілінен кем емес, өйткені психологтар адам туралы мимика арқылы көп нәрсені айта алады. Мимика психологиясы адамның көңіл-күйін және оның естіген, көрген немесе айтқан нәрсеге деген көзқарасын мимикадағы шамалы өзгерістер арқылы түсінуге мүмкіндік береді. Адамдар бет бұлшық еттерінің барлық жиырылуы мен босаңсуын толық басқара алмайтындықтан, ең алдымен барлық эмоцияларды өздері шығарады.
Сабырлы көздер мен еріннің сәл көтерілген сыртқы бұрыштары жақсы, көтеріңкі көңіл-күйді білдіреді, ал күңгірт көздер, тоқылған қастар және еріннің сәл салбырап кеткен бұрыштары - мұң мен жаман көңіл-күйдің белгісі. Аздап көтерілген қас, сәл кеңейген қабақ шын ықыластың белгісі, ал мұндай мимикаға сәл ашық ауыз қосылса, адам таң қалуы мүмкін. Әңгімелесуші ернін мықтап жиырса, қабағын түйіп, мұрнының танаулары еріксіз кеңейсе, бұл оның ашулануын немесе ашулануын бастан кешіреді. Сондай-ақ жаман белгі - әңгімелесушінің ұзартылған беті мен көтерілген қасы - мұндай бет әлпет жиі құрметсіздік пен менсінбеуді білдіреді.
Қимылдар мен мимика психологиясы - бұл эмоцияларды «оқуға», қарсыластың көңіл-күйіндегі шамалы өзгерістерді байқауға және әңгімелесушіні сезінуге мүмкіндік беретін ғылым. Психологияның осы бөлімшесінің білімін іс жүзінде қалай қолдану керектігін біле отырып, сіз әр адаммен дерлік қарым-қатынаста табысқа қол жеткізе аласыз және әңгімедегі түсініспеушіліктердің не екенін мәңгі ұмыта аласыз.
Дарина КатаеваӘңгімелесушінің не ойлайтынын түсінуге кімнің құлшынысы болмады? Ол сені алдап жатыр ма? Ол сіздің пікіріңізге шынымен қалай қарайды? Бұл сұрақтарға біз қалай жауап тапқымыз келеді, өйткені біз бұл адамға сену керек пе және одан не күту керек екенін алдын ала білетін едік. Дегенмен, микробет әлпетінің құпияларын білсеңіз, әркімде осындай керемет мүмкіндік бар. Оның көмегімен сіз адамдардың ойларын олардың беттерінен оқуды қалай үйренуге болатынын түсінесіз!
Беттің микробет әлпетінің құпиялары
Қыздың мимикасы әртүрлі
Адамдардың ойларын олардың бетінен оқуды үйрену үшін адамның мимикасы мен оның санасы қалай байланысты екенін түсіну керек. Микромимикрия - адамның эмоциялық реакциясы, ол біздің бет-әлпетіміздің ең кішкентай қимылдарында көрінеді. Бұл қатынасты бейвербалды психология зерттейді. Оның теориясына сәйкес, вербальды коммуникация бар, яғни шынайы және вербальды емес коммуникация бар - тілді қолданбай, бірақ мимика, ым-ишара және дауыс интонациясының көмегімен.
Адамның ойлары мен оның мимикасы бір-бірімен тығыз байланысты, сонымен қатар мимикалық бұлшықеттердің жиырылуы ерікті түрде де, еріксіз де болады, сондықтан кейде біз бетімізде анық көрінетін эмоцияларымызды толық басқара алмаймыз. Әңгімелесушіңіздің ойы мен сезімін оқи білуіңіз және қарым-қатынасыңыздың тиімділігі жақсы білім мен тәжірибеге байланысты. Бет әлпеті адамның сөзіне сәйкес келмегенде, әсіресе абай болу керек, өйткені бұл өтіріктің ең кішкентай көрінісін көрсетеді.
Адамның ойын түсінуде табиғаттан тыс немесе психикалық ештеңе жоқ. Көз айналасындағы бұлшықеттер, щектер, мұрынның жанындағы әжімдер, еріндер - бұл басқа адамның ағымдағы оқиғаларға шынайы көзқарасын түсінуге болатын анықтамалар. Осындай бет-әлпет белгілерінің көмегімен біз эмоциялардың 7 негізгі түрін танимыз.
Бақыт
Қуаныш пен қанағат сезімін сезінген адам өз сезімін жасырмайды. Бет тілі оның сезімін көрсетеді. Ауыз бұрыштары көтеріледі, мұрын-ерін қатпарлары щекке қарай созылады, әжімдер пайда болады. Бұл адамның эмоциясын тану оңай, бірақ кейде адамның көзі керісінше айтса, күмән туындайды.
Таңдану
Шын жүректен таң қалу қастың еріксіз көтерілуінен, көздің кеңеюінен және ауыздың ашылуынан көрінеді, ал еріндер сопақша болады. Таңдану - бұл жалған эмоциялардың ең оңайы. Дегенмен, сіз айтқан ойдың қаншалықты жаңа және таңғажайып екенін түсінуге болатын құпиялар бар. Маңдайдағы әжімдерге және көздің қарашығының айналасындағы жылтырдың пайда болуына назар аударыңыз. Олар әңгімелесушінің шынайылығын көрсетеді.
Ашу
Адамдарға жасыру қиынға соғатын ең жағымсыз эмоциялардың бірі. Ашудың негізгі көрсеткіштері - қастар арасындағы қатпарлар, кең танаулар, қастардың шеткі бұрыштарының көтерілуі, көздің тарылуы және тартылуы. Ауызға ерекше назар аударыңыз: ол не тығыз жабылған, не қысылғандай, не ашық, бірақ ерні төртбұрышты және жақ алға қарай итерілген.
Жиреніш
Егер әңгімелесушінің өзі немесе жағдайдың өзі болса, бұл оның тар көздерімен, көтерілген щектерімен, мұрын тесіктерімен және мыжылған мұрынымен дәлелденеді. Үстіңгі ерін еріксіз көтеріледі, бұралған сияқты. Жиреніштен қастары салбырап тұр.
Қорқыныш
Тіпті ең кішкентай қорқыныштың көрінісі көтерілген, бірақ доғалы емес қастармен көрінеді. Олар көлденең орналасады. Көздер әдеттегіден кеңірек ашылады, бірақ оларда таң қаларлықтай емес, ешқандай жылтыр жоқ. Қорқыныштың бар-жоғын көрсететін қосымша белгілер - мұрын тесіктері және сәл ашық ауыз.
Мұң
Адам ренжіген кезде оның қастары тегіс болып қалады, бірақ сонымен бірге олар көздің үстіндегі терімен бірге төмен қарай жылжиды. Еріндер қысылған, ауыз бұрыштары төмен қарай жылжиды, төменгі ерін алға жылжып, сыртқа шығады.
Менсінбеу
Менсінбеу не көзқараспен, не жоғарыдан төмен қарай көрсетіледі. Ауыз бен ерін бір қалыпта, олар шектелген, бірақ сонымен бірге жартылай күлімсіреу пайда болады. Қастар, көздер және әжімдер позициясын өзгертпейді.
Өтірікті мимика арқылы қалай тануға болады?
Ғалымдар мида микробет әлпетіне жауап беретін екі нейрондық байланыс бар екенін дәлелдеді. Бұл байланыстар «төбелесе» бастағанда, нәтижесінде эмоциялардың әртүрлі интерпретациясы пайда болады. Қимыл мен мимика арасындағы байланыс алдауды анықтауда ерекше рөл атқарады.
- Жан жағына қарап. Көзді бұру адамның айналасындағы оқиғаларға қызығушылық танытпайтынын немесе ақпаратты жасыруға деген ұмтылысын көрсетеді. Кейде қарама-қарсы реакция пайда болады - көзге қарау. Бұл реакция адам алданып қалған кезде басқа жаққа қарау ұсынылмайтынын білгенде пайда болады.
- Жүйке ерін тістеу. Мұндай қозғалыс әңгімелесушінің мазасыздануын немесе өтірік айтқысы келетінін көрсетеді.
- Жиі жыпылықтау. Бұл реакция күтпеген сұрақтың немесе стресстік жағдайдың салдары болып табылады, одан шығудың жалғыз жолы - өтірік айту.
- Мұрынға жылдам тию. Ғалымдардың айтуынша, өтірік айтқан кезде мұрын қыши бастайды, сондықтан алдамшы оны өткір қимылмен сүртеді.
Микробет әлпеті туралы білімді қалай қолдануға болады?
Әрбір эмоцияның өзін басқаша көрсететінін ескерсек, барлық ерекшеліктерді есте сақтау оңай емес. Тәжірибе мен шыдамдылық үлкен рөл атқарады. Бір эмоцияның көрінісін есте сақтаңыз және оның көріністерін әңгімелесушіңіздің көзінен іздеңіз. Бұл ғылымды түсіну үшін сіз тіпті жақын досыңызға немесе сүйіктіңізге тәжірибе жасай аласыз. Оны бақылап, қорытынды жасаңыз, содан кейін өз пайымдауларыңыз дұрыс болды ма деп сұраңыз.
Егер сіз адамның ойын түсінгіңіз келсе, қарапайым нәрседен бастаңыз: оның көзіне қараңыз! Біздің бетіміздің бұл бөлігі жанның айнасы болып табылады. Көздің жарқырауын жасау мүмкін емес, сондықтан олар адамның айналасындағы оқиғаларға деген көзқарасын көрсетеді.
Адам көрсететін байланыс туралы ұмытпаңыз. Шынайы эмоцияның болуы осы вербалды емес белгілердің толық үйлесімділігінде көрінеді. Егер теңгерімсіздік орын алса, бұл өтіріктің көрінісін көрсетеді.
Мүмкін қателер:
- Кез келген адамның эмоциясын түсінуге болады деген идея. Өзін және әрбір қимылын басқаруды білетін адамдар бар. Көбінесе бұл «құмар ойыншылар» немесе шахматшылар, олардың табысы ұстамдылық пен өзін-өзі бақылауға тікелей байланысты.
- Жалпылау. Адамның менталитеті, мәдениеті, ұлты туралы ұмытпаңыз. Неміс күлімсіреу қиын, бірақ бұл шыншылдықты білдірмейді, ал американдықтар өздерінің беттеріндегі «тас өрнекке» тыныш жауап бере алмайды.
- Бір ғана эмоцияға негізделген қорытындыға келу. Әрбір адам жеке, сондықтан қорытынды жасамас бұрын адамды жақсырақ білу ұсынылады.
- Адамның ойын тану бейтаныс адаммен, жасөспірім баламен, бастықпен немесе қарамағындағы адамдармен және қарама-қарсы жыныспен сөйлескенде қолданылады. Мұндай жағдайларда басқа адамның не ойлайтынын білу өте маңызды!
Мүмкін сіз «Мені өтірік» телехикаясын көрген немесе естіген шығарсыз. Сериалдың концепциясы дене тілі мен мимика психологиясына негізделген. Ақылды және парасатты ғалымдар адамдарды вербалды емес коммуникация құралдары: мимика, ым-ишара, поза арқылы «оқы» отырып, ең күрделі қылмыстарды зерттейді.
Фильмнің негізгі идеясы ғылыми тұрғыдан дұрыс - адамның еріксіз бет-әлпет реакциялары кездейсоқ емес, олардың артында әрқашан қандай да бір мағына жатыр, бірақ ғылым оны түсіндірудегі дәлдікке әлі жеткен жоқ. аталған фильмде көрсетілген. Дегенмен, бар білім қарым-қатынастағы мимиканың үлкен маңызы туралы айтады және адамдармен жұмыс істейтін мамандар мұны жақсы біледі.
Адамның қолын алу кәдімгі қимыл сияқты,
бірақ іштегінің бәрін төңкеріп жіберетін де неге екені белгісіз...
авторы белгісіз
Вербалды емес қатынасты, мимиканы, ым-ишараны зерттейтін ғылым саласы деп аталады паралингвистика. Бұл сөзде «пара-» «туралы» дегенді білдіреді.
Бұл сигналдар адамнан шығатын әрбір хабарламамен бірге жүреді, бірақ сонымен бірге олар сөздік мазмұнмен қатар жүреді. Паралингвистиканың мұндай бөлімшесі кинесика мимика және ым-ишара арқылы тікелей қарым-қатынасты зерттейді, сөйлеудің дауыстық ерекшеліктері.
Қимылдар
Адам сөзді бірден ойлап тапқан жоқ. Ұзақ уақыт бойы туыстарымен тек ауызша емес сөйлесті. Және бұл уақыт кезеңі сөйлеу тарихынан ұзағырақ болғанға ұқсайды.
Бұл вербалды емес қарым-қатынас әдеттерінің біздің санамызға соншалықты терең тамыр жайғанын түсіндіреді. Мысалы, егер адам өзін қауіпсіз сезінбесе, ол қолдарымен, мысалы, кеудесіне бүктеп, сұхбаттасушыдан рефлексивті түрде оқшауланады. Бұл қимыл қашықтықты білдіреді.
Егер адам сөйлесу кезінде үстелді түртіп бастаса, бұл оның шыдамсыздығын көрсетеді. Оның әлдебір басқа әрекетке энергиясы әлдеқашан бар, бірақ қазіргі диалог уақыт алады, ол оған толық қатыспайды, жинақталған энергияны еріксіз қозғалыстармен босатады.
Қимылдардың сөздік қоры өте кең, оның сипаттамасын кинесика оқулықтарынан табуға болады. Бірақ біз ым-ишараның интерпретациясы ықтималдық сипаты бар екенін және басқа сигналдармен бірге жүзеге асырылуы керек екенін әрқашан есте ұстауымыз керек.
Бет әлпеті
Мимика арқылы сөйлесу де қарым-қатынастың өте көне түрі.
Тіпті жануарлар да бет-әлпет сигналдарын береді, оларды тіпті басқа түрдің өкілдері де оңай түсінеді: мысалы, адам күлетін итті кездестіруге жағымсыз болады. Бірақ адамдарда бет бұлшықеттері әлдеқайда жақсы дамыған және жұқа, соның арқасында бет керемет экспрессивтілікке ие. Бет әлпетімізді басқара отырып, біз бастан кешкен эмоциялардың еріксіз көріністерінен аулақ бола алмаймыз.
Бет әлпетін талдаудың негізгі принципі күрделілік болып табылады. Яғни, егер қастар төмендеп, біріктірілсе, онда бұл еріксіз қозғалыс басқа белгілермен - мысалы, еріннің тарылуы мен кернеуімен бірге жүрсе, бұл ашулану белгісі.
Кейбір көріністерді бақылау мүмкін емес, мысалы, қарашық өлшемі. Ауырсыну, қызығушылық, тартымдылық және басқа да күшті тәжірибелер арқылы ол кеңейеді.
Дене позициясы
Үстемдік пен ерікті мойынсұнуды олардың қалпы арқылы өте қарапайым оқуға болады: олардың түзу иықтарынан және төмен қарауынан адамның өзіне сенімді екенін түсіну оңай.
Сондай-ақ күшті сигналдық жүйе байланыс аймақтарындағы өзара әрекеттесу болып табылады. Интимдік қарым-қатынас аймағына ену (шамамен жарты метр) адамды шатастырады және шатастырады. Мұны, мысалы, барлау органдары жауап алынған адамды тепе-теңдіктен шығару үшін пайдаланады.
Ым тілі мен мимика психологиясы саласындағы білім тек қарым-қатынас үшін ғана емес, өзін-өзі бақылау үшін де пайдалы. Өмір бойы оның басым эмоциясының көрінісі адамның бетіне бекітіледі. Сондықтан бетіңізді тартымды ету үшін оның жағымды эмоцияларды білдіретініне көз жеткізіңіз.
Жүктелуде...
