Медитация адамға қалай әсер етеді? Зерттеулер жалғасуда, бірақ медитация дененің барлық жүйелерін түбегейлі қайта құрып, ең ауыр аурулардың алдын алатыны анық.
«Ессіз» күй
«Медитация» ұғымын түсіндіру оңай емес. Медитацияның релаксация, сананы тазарту, сананы өзгерту, шоғырлану, өзін-өзі тану, ағарту сияқты ерекшеліктері бар.
Бұл сөзге әркім өз ойын айтады. «Медитация - бұл менің ақыл емес екенімді түсіну», - деп жазды Ошо. Мистик медитацияның ең маңызды ережесін атап өтті - ешқандай мазмұнсыз таза санаға қол жеткізу.
Бүгінгі күні медитацияның көптеген түрлері мен әдістері бар, бірақ барлық медитациялық тәжірибелерге тән ортақ байланыс бар - назарды шоғырландыруға арналған нысан.
Бұл мантра, тыныс, аспан немесе буддистер сияқты «ештеңе» болуы мүмкін. Объектінің рөлі – ойлаудың эгоцентристік емес түрінің адам санасында басым орын алуына мүмкіндік беру.
Ғалымдардың пікірінше, шоғырлануға арналған объект сол жақ жарты шардың нейрондық белсенділігін монополиялау, оны монотонды белсенділікке тарту арқылы мұндай ауысу мүмкіндігін қамтамасыз етеді, бұл оң жарты шардың басым болуына мүмкіндік береді. Осылайша, ұтымды ақыл интуитивті түсінікке жол береді.
Ми және медитация
Медитация адам миының белсенділігін өзгертіп, оның биоритмдерін реттейтіні анықталды. Медитативтік күйлер альфа толқындарымен (8-14 герц жиілігімен) және тета толқындарымен (4-7 герц) сипатталады.
Бір қызығы, қалыпты жағдайда ми биоритмдері толқындардың хаотикалық үлгісін көрсетеді.
Медитация толқындарды біркелкі жылжытады. Графиктер бас сүйегінің барлық бөліктерінде жиіліктер мен амплитудалардың біркелкілігі билік ететінін көрсетеді.
Бірқатар батыс мамандары (Livin, Banquet, Walls) ми толқындарының үйлестірілген қызметінің әртүрлі нысандарын белгіледі: сол және оң жарты шарлардың, желке және маңдай бөліктерінің, сондай-ақ мидың беткі және терең бөліктерінің интеграциясы.
Интеграцияның бірінші түрі түйсік пен қиялды үйлестіруге қызмет етеді, екінші түрі ақыл-ой әрекеті мен қозғалыстар арасындағы сәйкестікті қамтамасыз етеді, үшінші түрі дене мен ойдың бірқалыпты әрекеттестігіне әкеледі.
2005 жылы Бостондағы Массачусетс штатының жалпы ауруханасында ғалымдар медитация жасаушының миында болатын барлық өзгерістерді бақылау үшін МРТ қолданды. Олар медитация тәжірибесі бар 15 адамды және медитациямен ешқашан айналыспаған 15 адамды таңдады.
Ақпараттың үлкен көлемін талдағаннан кейін ғалымдар медитация ми қыртысының зейінге, жұмыс жадысына және ақпаратты сенсорлық өңдеуге жауап беретін бөліктерінің қалыңдығын арттырады деген қорытындыға келді.
«Сіз медитация кезінде миыңызды жаттықтырасыз, сондықтан ол өседі», - дейді зерттеу жетекшісі Сара Лазар нәтижелер туралы.
Джон Хопкинс университетінің медицина мектебінің қызметкері Кэтрин Маклин: «Бұл әртүрлі тәсілдермен қолдануға болатын бұлшықет сияқты», - дейді. «Қабылдау жеңілдетілгеннен кейін ми өз ресурстарын шоғырландыруға бағыттай алады».
Төтенше релаксация
1935 жылы француз кардиологы Терезе Броссет йоганың адам ағзасына әсерін зерттеу үшін Үндістанға барды. Ол тәжірибелі үнді йогилерінің медитация кезінде жүрек соғу жиілігін бәсеңдететінін байқады.
1950-60 жылдары ғалымдар бұл бағыттағы жұмысын жалғастырып, жапондық дзен-буддизм монахтарын зерттеді.
Белгілі бір ми биотоктарымен бірге жүретін медитациялық тәжірибе зат алмасуды айтарлықтай баяулатады екен.
Ғалымдардың пікірінше, медитация - бұл ояту, ұйықтау немесе көзді жұмып қарапайым отыру күйінен параметрлері бойынша ерекшеленетін ерекше күй.
Медитация кезіндегі релаксация ұйқыға қарағанда толық, бірақ сана сергек және айқын болып қалады. Бұл жағдайда дене бірнеше минут ішінде толық релаксация жағдайына жетеді, ал ұйқыда бірнеше сағат кетеді.
Зерттеушілерге терең медитация кезеңдерінде тыныс алудың өздігінен тоқтайтыны ерекше әсер етті. Мұндай үзілістер 20 секундтан 1 минутқа дейін созылуы мүмкін, бұл экстремалды релаксация жағдайын көрсетеді.
Жүрек жұмысы да осындай өзгерістерге ұшырайды. Жүрек соғу жиілігі орташа есеппен минутына 3-10 соққыға баяулайды, ал жүрек айдайтын қан мөлшері шамамен 25% -ға азаяды.
Психика және медитация
Гуманистік психология медитациялық күйлерді зерттей отырып, медитация жасаушының бастан кешіретін соңғы сезімдеріне ерекше назар аударады.
Америкалық психолог Абрахам Маслоу медитация жасаушылардың ішкі күштерін ең тиімді түрде біріктіретінін атап өтті: адам аз шашыраңқы, қабылдаушы болып, оның өнімділігі, тапқырлығы, тіпті әзіл-оспақ сезімі артады.
Сондай-ақ, Маслоу атап өткендей, ол негізгі қажеттіліктердің құлы болудан қалады.
Австралиялық психолог Кен Ригби медитация кезіндегі ішкі күйді трансцендентальды психология тілінде түсіндіруге тырысады. Бастапқыда, Ригбидің айтуынша, сана сергек күйде, бірақ бірте-бірте шоғырлану оған «ауызша ойлау нәзік, қозғалатын рухани әрекеттен бұрын бозарған» белсенді емес деңгейге ауысуға мүмкіндік береді.
Бірқатар тәжірибелер медитацияның жан тыныштығына әкелетінін және адамды қоршаған әлеммен үйлестіретінін растайды.
Йель университетінің зерттеушілері медитация бірқатар нейропсихиатриялық бұзылулардың тиімді алдын алу құралы ретінде әрекет ете алатынын атап өтті.
Ғалымдар бірнеше еріктілердің миының белсенділігін бақылау үшін МРТ қолданды. Олардың қорытындысы мынадай: медитация өзін-өзі тану мен интроспекцияға жауап беретін мидың нейрондық желісінің жұмысын тежейді, ол психиканы өзінің «Мен» джунглиіне шамадан тыс батырудан қорғайды. Бұл аутизм және шизофрения сияқты психикалық бұзылуларға тән «шығу».
Медитация арқылы емдеу
Соңғы уақытқа дейін медитация жеке діни мектептер мен қозғалыстардың тәжірибесі болды, ал бүгінде Ұлыбританияның денсаулық сақтау жүйесіндегі дәрігерлер депрессиядан зардап шегетін адамдарға медитацияны тағайындау туралы байыпты түрде ойлануда.
Кем дегенде, бұл Британдық психикалық денсаулық қорының бастамасы.
Қордың басшысы Эндрю Маколов, статистикаға сәйкес, дәрігерлердің төрттен үш бөлігі пациенттерге олардың пайдасын білмей, таблетка тағайындайтынын және оның айтуынша, медитация депрессиямен күресуде өзінің тиімділігін дәлелдегенін атап өтті. .
Медитация Батыс медициналық орталарында барған сайын танымал бола бастады. Массачусетс университетінің салмақ жоғалту клиникасының қызметкері Шарон Зальцберг пен Джон Кабат-Зинн буддисттік ойлау медитациясының кейбір әдістерін пайдаланады. Дәрігерлер өз пациенттерін санадағы өзгерістерді байқауға және ондағы барлық нәрсені ашық қабылдауға үйретеді. Тыныс шоғырлану объектісі ретінде қолданылады.
Зерттеу нәтижелері көрсеткендей, 8 апталық стресске қарсы медитация бағдарламасын аяқтағаннан кейін денеде CD4-T лимфоциттерінің саны артады. CD4 Т жасушалары иммун тапшылығы вирусының шабуылына ең алдымен сезімтал екені белгілі.
Медитация ми қызметін қайта құрылымдау арқылы көптеген физиологиялық процестерді: ас қорытуды, ұйқыны, жүйке және жүрек-тамыр жүйелерінің жұмысын қалыпқа келтіруге мүмкіндік беретінін ғылым дәлелдеді.
Медитация көптеген ауыр аурулардың, соның ішінде қатерлі ісіктің алдын алудың табиғи құралы болып табылады.
Гарвард ғалымдары 8 апта бойы күнделікті медитация қалпына келтіруге жауапты гендерді белсендіретінін және ауруға әкелетін гендерді тежейтінін анықтады. Американдық жүрек қауымдастығының 2005 жылғы зерттеуі медитацияның денедегі теломеразаны белсендіру арқылы өмірді ұзартатынын көрсетті, бұл жасушалық өлместіктің кілті деп аталады.
Сәлем, қымбатты достар! Мен медитацияның біздің денемізге қалай әсер ететіні туралы ешқашан ойлаған емеспін. Ал кеше мен Массачусетс штатындағы ауруханада 4000 қатысушыға жүргізілген қызықты зерттеуді оқыдым. Олар небәрі 8 аптада медитация мидағы сұр затты түзететінін анықтады. Мұндай ауқымды зерттеу алғаш рет жүргізіліп отыр. Ол мидың есте сақтау, сезім және эмпатиямен байланысты аймақтарындағы өзгерістерді тіркеді ( 1 ).
Бұл жерде медитация қарапайым йога техникасын, дұға етуді немесе өзіңізбен бірге тыныш отыруды білдіреді.
Ғалымдар әл-ауқаттың біздің органдарға әсер ететінін дәлелдеді. Адам өзін жақсы сезінгенде, ол жағымды эмоцияларға толы болады (махаббат, алғыс немесе ризашылық). Біздің жүрегіміз өзінің электромагниттік өрісінде кодталған белгілі бір хабарламаны өшіре бастайды. Бұл өз кезегінде дененің жалпы денсаулығына оң әсер етеді. Эмоциялар біздің физикалық күйімізге әсер етеді екен.
Медитация, йога, дұға және басқа релаксация әдістерінің оң аспектілері қазір зерттеулермен анық дәлелденді. Мұндай әдістерді жүйелі түрде қолданған кезде физиологиялық факторларға әсер етеді, мысалы:
- жүрек соғу жиілігі,
- артериялық қысым,
- стресс, алаңдаушылық,
- оттегін тұтыну және т.б.
Ғалымдар «релаксация бағдарламаларына» қатысатын адамдардың медициналық қызметтерге жүгіну ықтималдығы әлдеқайда аз екенін анықтады. Өткен жылға қанша өтініш бергенімен салыстырғанда.
Зерттеуге шамамен 4000 қатысушы қатысты. Бақылау тобымен салыстырғанда, қатысушылар ауруханаларға жиі бармайтынын айтты.
Біздің денеміздің мұндай әдістерге тыныштандыратын реакциясы медициналық қызметке деген қажеттілікті 43%-ға азайтады. Егер сіз тек 8 апта оқысаңыз.
Жеке менің ойымша, медитация туралы кең таралған қате түсінік - бұл белгілі бір жолмен жасалуы керек. Немесе бірнеше сағат бойы ыңғайсыз күйде отыру керек.
Сізге ыңғайлы жағдайға түсіп, тыныс алуыңызға назар аудару жеткілікті. Тыныс алу және дем шығару. Миыңызды ойлардан босатуға тырыспаңыз. Бос келеді де кетеді. Олар өтіп бара жатқанда, қайтадан тыныс алуыңызға назар аударыңыз. Сіз өзіңізге «ойланбаңыз» деп айтқан кезде, бұл керісінше әсер етеді. Сіз келген ойларды қалай сезіну және әрекет етуді таңдай аласыз.
Мұндай қарапайым медитацияға күннің жартысын жұмсаудың қажеті жоқ. Бастау үшін 20 минут жеткілікті.
Мен жақында қызмет саласын өзгерткісі келетін адам туралы қызықты мақала оқыдым. Және не істеу керек. Сонымен, сабақтың бірі 1 сағат үнсіз отыру болды. Өзіңізді, денеңіздің айтқанын тыңдаңыз және тынышталыңыз.
Өйткені, бізді қатты әсер ететін «қосымша эмоционалды шу» қоршап алған. Мұнай, қарақұмық, тұз бағасының өсуі. Немесе алыс елдегі су тасқыны туралы сіз бұл жаңалықтан бірінші рет естіп тұрсыз. Дене жай ғана ауырсынудан айқайлап, дереу ауруханаға жүгіргенде, біз өзімізді ести бастаймыз. Ауырсынуды басатын нәрсе беру.
Алғашында мұндай кеңеске мен де күмәнмен қарадым. «Тыныш отырыңыз, қандай ойлар айналып жатқанын тыңдаңыз» сияқты. Олар сізден өтіп кетсін. Тіпті ең қорқыныштысы да. Теледидарды қарауды тоқтатқаннан кейін өзімді жеңіл әрі сабырлы сезінгенімді алғаш байқадым. Түсінбейтіндерге айтарым, мен қашықтан басқару пультін теледидардан алып тастадым және оны 2 жыл бойы қоспадым. Білесіз бе, мен мүлдем басқа нәрсені естіп, айналамдағы адамдарды байқай бастадым. Тіпті күйеуім көп нәрсеге сабырлы болдым деп айта бастады. Бұл сүйікті адамның ең жоғары мақтауы :)
Тіпті Випасана деген тәжірибе де бар – сіз 10 күн үнсіз қаласыз. Сіз тіпті қатысушылармен сөйлеспейсіз. Сіз тек өзіңізді тыңдайсыз. Ыңғайлы қалыпта немесе орындыққа отырыңыз, көзіңізді жұмып тыңдаңыз. Өткендер алғашқы 3 күннің қиын болғанын айтады. Бірден бір жері қыши бастады, бірдеңені тітіркендіре бастады. Сосын жіберді. Былтыр бара алмадым. Бірақ мен бұл техниканы міндетті түрде қолданып көремін.
Сондықтан компьютерді, телефонды және теледидарды қазір өшіріп көріңіз. Сізге ыңғайлы позицияны алыңыз. Сіз отыруға немесе жатуға болады. Таймерді 20 минутқа орнатыңыз. Басыңызда қандай ойлар айналып жатқанын тыңдаңыз. Содан кейін естігеніңіз туралы пікір қалдыра аласыз. Күш сенімен бірге болсын! 🙂
Медитацияның миға әсерін ғылыми түрде тексеру мүмкін бе? Неліктен бізге ішкі жан-дүниемізге үңілу қабілеті керек? Медитация кезінде әйгілі альфа ырғағымен не болады және медитация физикалық объектілерді ойлау күшімен басқару қабілетімен қалай байланысты? Осының барлығы туралы «Адам миы медитация кезінде қалай жұмыс істейді?» атты ашық дәрісте. - дейді биология ғылымдарының докторы Александр Каплан.
Батыста медитацияны ғылыми зерттеу және оның адамға әсерін зерттеу 70-жылдары Гарвард медициналық мектебінің кардиологы Герберт Бенсон медитацияның жеңілдетілген түрі де физиологияға тұрақты оң әсер ететінін және оның өзгерістерінде көрінетінін анықтаған кезде басталды. жүрек соғу жиілігі, тыныс алу жиілігі және метаболизмді жақсарту. Бірақ бұл құбылысты зерттеудегі нағыз серпіліс соңғы 15 жылда, функционалдық магниттік-резонанстық бейнелеу (fMRI) саласындағы жетістіктер адам миының жұмысы туралы объективті деректерді жинауға мүмкіндік берген уақытта болды. Осы уақыт ішінде біз медитацияның әлеуметтік қарым-қатынастарға, алаңдаушылықты жеңу қабілетіне, қажетсіз ақпараттан абстракциялауға (1) және басқа да көптеген нәрселерге әсер ететінін білдік.
Медитацияның пайдалы әсері туралы есептер неврологтардың адам миы белгілі бір тәжірибелердің әсерінен өзгеруі мүмкін деген зерттеулерімен сәйкес келеді. Бұл зерттеулер, мысалы, музыкалық аспапта ойнауды үйренген кезде мида өзгерістер болатынын көрсетеді - бұл процесс нейропластикалық деп аталады. Біліктілік артқан сайын виолончелисттің саусақ қимылдарын басқаратын ми аймағы көлемі артады. Біз медитация жасағанда мида дәл осындай процесс жүреді. Қоршаған ортада ешқандай өзгеріс болмаса да, медитация адамның миына әсер етіп, оның физикалық құрылымында өзгерістер тудырады. Медитация тек органның өзіне ғана емес, сонымен бірге бүкіл адам ағзасына пайдалы әсер ете отырып, миды «қайта құрастыруы» мүмкін (2).
Ресейде бұл мәселе бойынша жағдай нашар. Бұл құбылыстың өзі байыпты зерттеулерді былай қойғанда, біздің елде көп уақыт өткен жоқ. Дегенмен, біздің елде медитация ғалымдардың назарынан тыс қалған жоқ: бірнеше жылдар бойы медитацияның миға әсерін Александр Каплан, психофизиолог, биология ғылымдарының докторы, нейрофизиология және нейрондық интерфейстер зертханасының меңгерушісі зерттеп келеді. Мәскеу мемлекеттік университетінің биология факультеті. Ломоносов. Рас, зерттеуінің бастапқы кезеңінде ол бір мәселеге тап болды: Мәскеуде медитациямен айналысатын адамдардың энцефалограммасын зерттей отырып, ол олардың медитациясының нағыз шығыс тәжірибесімен өте алыс байланыста екенін және автотренингті көбірек еске түсіретінін анықтады. Дегенмен, ғалым мұнымен тоқтап қалмай, йогилердің миын зерттеу үшін Үндістанға аттанды, онда оны нақты жаңалықтар күтіп тұрды.
Александр Каплан өзінің «Медитация кезінде адам миы қалай жұмыс істейді» атты лекциясында медитацияның зерттелу тарихы, осы салада нағыз серпіліс болған ғылыми жұмыстар және электрлік техниканы зерттеу барысында өз бетінше қол жеткізген нәтижелер туралы әңгімелейді. медитация жасайтын үндістердің миының белсенділігі. Атап айтқанда, ол медитация процесінің ғылыми тұрғыдан не екенін, бүгінгі күні медитация туралы қандай мифтер бар екенін, медитацияның миға қалай әсер ететінін және өзімізді іштей көру қабілеті бізге не бере алатынын айтады. Барлығы қатаң, ғылыми, дәлелді. Физикалық объектілерді ойлау күшімен басқару мүмкіндігі туралы соңында шегінуден қорықпаңыз, өйткені бұл да ғылым - 21 ғасырдың ғылымы (3).
Нейрология қоғамы 2005 жылы Вашингтондағы жыл сайынғы жиналысына Тензин Гьяцоны (14-ші Далай-лама) шақырғанда, жиналған 35 мың адамның арасында бірнеше жүз адам шақырудан бас тартуды талап етті. Олар ғылыми жиында дін өкілдеріне орын жоқ деп есептеді. Бірақ аудиторияға арандатушы әрі пайдалы сұрақ қойған да сол болып шықты. Тензин Гьяцо: «Буддизм, ежелгі үнді және діни-философиялық дәстүрлер мен қазіргі ғылым арасында қандай байланыс болуы мүмкін?» деп сұрады.
Әңгімені бастамас бұрын Далай Лама бұл сұраққа жауап табу үшін бірдеңе жасап үлгерді. 1980 жылдары ол медитативтік ғылымдарды зерттеуге бағытталған «Ақыл және өмір» институтын құруға әкелген ғылым мен буддизм арасындағы ынтымақтастықтың перспективаларын талқылауға бастамашы болды. 2000 жылы ол жобаға жаңа мақсат қойып, «Медитативті нейробиология» бағытын ұйымдастырып, ғалымдарды медитациямен шындап айналысатын және 10 мыңнан астам сағат тәжірибесі бар буддистердің ми қызметін зерттеуге шақырды. Соңғы 15 жыл ішінде 100-ден астам буддистер, монахтар мен қарапайым адамдар, сондай-ақ көптеген жаңа медитация жасаушылар Висконсин-Мэдисон университетінде және 19 басқа университеттерде ғылыми эксперименттерге қатысты. Сіз қазір оқып отырған мақала екі невролог пен биолог ретінде дайындалған буддист монах арасындағы ынтымақтастықтың нәтижесі. Өмірінде ондаған мың сағат медитация жасаған адамдар мен жақында медитация жасаған адамдар арасындағы ми белсенділігінің үлгілерін салыстыра отырып, біз ақыл-ойды жаттықтырудың мұндай әдістерінің неліктен үлкен когнитивті артықшылықтар бере алатынын түсіндік.
БАПТЫҢ НЕГІЗГІ ЕРЕЖЕЛЕРІ:
- Медитация барлық дерлік негізгі діндердің рухани тәжірибесінде кездеседі. Соңғы жылдары ол зайырлы қоғамда тыныштық пен әл-ауқатты жақсарту үшін қолданыла бастады.
- Медитацияның үш негізгі түрі - зейін, зейін және жанашырлық - қазір ауруханалардан мектептерге дейін барлық жерде қолданылады және бүкіл әлем бойынша ғылыми зертханаларда көбірек зерттелуде.
- Медитация кезінде мида физиологиялық өзгерістер орын алады — белгілі бір аймақтардың белсенділігі өзгереді. Сонымен қатар, медитация жақсы психологиялық әсер етеді: реакция жылдамдығы артады және стресстің әртүрлі формаларына бейімділік төмендейді.
Медитацияның мақсаттары клиникалық психологияның, профилактикалық медицинаның және білім берудің көптеген мақсаттарымен қиылысады. Өсіп келе жатқан зерттеулер тобы медитация депрессияны, созылмалы ауырсынуды емдеуде және жалпы әл-ауқат сезімін арттыруда тиімді болуы мүмкін екенін көрсетеді.
Медитацияның артықшылықтарының ашылуы неврологтардың ересек миының тәжірибеге жауап ретінде айтарлықтай өзгеру қабілетін сақтайтыны туралы соңғы дәлелдеріне сәйкес келеді. Мысалы, жонглерлік немесе музыкалық аспапта ойнауды үйренгенде мида өзгерістер болатыны дәлелденді және бұл құбылыс нейропластикалық деп аталады. Скрипкашының шеберлігі артқан сайын саусақ қимылдарын басқаратын ми аймақтары үлкейеді. Шамасы, медитация кезінде де осындай процестер орын алады. Қоршаған ортада ештеңе өзгермейді, бірақ медитатор мидың жұмысы мен құрылымына әсер ететін ішкі тәжірибені жасай отырып, оның психикалық жағдайын реттейді. Жүргізіліп жатқан зерттеулердің нәтижесінде медитацияның миға, ойлауға, тіпті тұтастай алғанда бүкіл денеге оң әсерлері туралы дәлелдер жинақталады.
МЕДИТАЦИЯ ДЕГЕН НЕ?
Медитация барлық дерлік негізгі діндер мен бұқаралық ақпарат құралдарының рухани тәжірибесінде кездеседі. Медитация туралы айтқанда бұл сөз әртүрлі мағынада қолданылады. Біз ойдың тұрақтылығы мен айқындылығы, жан тыныштығы, тіпті сүйіспеншілік пен жанашырлық сияқты негізгі адами қасиеттерді - адам оларды дамытуға күш салғанға дейін ұйықтап жатқан қасиеттерді дамыту тәсілі ретінде медитация туралы айтатын боламыз. Сонымен қатар, медитация - бұл өзіңізді тыныш, икемді өмір сүру тәсілімен таныстыру процесі.
Медитация өте қарапайым әрекет және оны кез келген жерде жасауға болады. Бұл арнайы жабдықты немесе киімді қажет етпейді. «Жаттығуды» бастау үшін адам өте шиеленісті емес, бірақ тым босаңсымайтын ыңғайлы позицияны қабылдауы керек және өзіне өзгерістер, өзіне жақсылық және басқа адамдардың қайғы-қасіретінен құтылуды қалайды. Содан кейін жиі тәртіпсіз және ішкі шу ағынымен толтырылған сананы тұрақтандыру керек. Ақыл-ойды басқару үшін оны автоматты ойлау ассоциацияларынан және ішкі алаңдаушылықтан босату керек.
МЕДИТАЦИЯ ТҮРЛЕРІ
Концентрациялық медитация.Медитацияның бұл түрі әдетте өзіңіздің ингаляцияларыңыз бен дем шығаруларыңыздың ырғағына назар аударуды талап етеді. Тәжірибелі медитаторлар үшін де назар аударылып кетуі мүмкін, содан кейін оны қайтару керек. Эмори университетінде миды сканерлеу медитацияның осы түрі кезінде зейінді ауыстыру процесіне қатысатын әртүрлі аймақтарды анықтады.
Зейінді медитация.Оны еркін қабылдау медитациясы деп те атайды. Медитация процесінде адам әртүрлі есту, көру және басқа да ынталандыруларға, соның ішінде ішкі сезімдер мен ойларға ұшырайды, бірақ олардың өзін алып кетуіне жол бермейді. Тәжірибелі медитаторлар мидың инсула және амигдала сияқты мазасыздықпен байланысты аймақтарында белсенділіктің төмендеуін көрсетеді.
Эмпатия және сүйіспеншілікке толы мейірімділік туралы медитация.Медитацияның бұл түрінде адам дос немесе дұшпан болса да, басқа адамға деген ізгі ниет сезімін дамытады. Сонымен қатар, өзін басқа адамның орнында елестетумен байланысты аймақтардың белсенділігі артады, мысалы, уақытша париетальды түйіндегі белсенділік артады.
Нейробейнелеу және басқа технологиялардағы жетістіктер ғалымдарға буддалық медитацияның үш негізгі формасының әрқайсысында мида не болып жатқанын түсінуге мүмкіндік берді: шоғырлану, зейінділік және жанашырлық. Төмендегі диаграмма назар аудару медитациясында және мидың сәйкес аймақтарын белсендіру кезінде пайда болатын оқиғалар циклін көруге мүмкіндік береді.
Буддизмнен шыққан және қазір бүкіл әлем бойынша ауруханалар мен мектептерде діни контекстен тыс қолданылатын медитацияның үш жалпы түрі кезінде мида не болатынын қарастырайық. Медитацияның бірінші түрі деп аталады медитация концентрациясы: қазіргі уақыттағы сана шектеулі және бағытталған, алаңдамау қабілетін дамытады. Екінші түрі - зейін (айқын ақыл) медитациянемесе еркін қабылдау, оның барысында адам өз эмоцияларын, ойларын және қазіргі уақытта басынан өткерген сезімдерін бақылаудан шығарып, оны психикалық бұзылуларға әкелмеу үшін тыныш түсінуді дамытуға ұмтылады. Медитацияның бұл түрімен адам өзінің кез келген тәжірибесіне назар аударады, бірақ нақты ештеңеге назар аудармайды. Ақырында, үшінші түрі будда тәжірибесінде белгілі жанашырлық пен мейірімділікжәне басқаларға деген альтруистік қатынасты дамытады.
ҚҰРАЛДЫ БАҚЫЛАУДА
Нейрологтар жақында ғана медитацияның әртүрлі түрлері кезінде мида болатын құбылыстарды зерттей бастады. Эмори университетінің қызметкері Венди Хасенкамп және оның әріптестері медитация кезінде зейін белсенділігі жоғарылаған мидың аймақтарын анықтау үшін томографияны пайдаланды. Томографта зерттелушілер тыныс алу сезімдеріне назар аударды. Әдетте назар аударыла бастайды, медитация жасаушы мұны танып, ингаляция мен дем шығару ырғағына назар аударуы керек.
Бұл зерттеуде зерттеуші түймені пайдаланып зейінін жоғалту туралы сигнал беруі керек болды.
Мұны зерттеушілер анықтады төрт кезеңнен тұратын цикл бар: зейіннің ауытқыуы, зейіннің бөлінуін сезіну сәті, зейінді қайта бағдарлау және зейінді қайта бастау. Төрт кезеңнің әрқайсысы мидың әртүрлі бөліктерін қамтиды.
- Бірінші кезеңдеЗейіннің бөлінуі орын алған кезде мидың пассивті режим желісін құрайтын аймақтардың белсенділігі артады. Оған медиальды префронтальды қыртысты, артқы цингулатты қыртысты, прекунеусты, төменгі париетальды лобуланы және бүйірлік самай қыртысын қамтиды. Бұл құрылымдар біз «бұлттардың ішінде» тұрған уақытта белсенді болатыны белгілі. Олар өздерін және басқаларды ұзақ мерзімді жадыға негізделген әлемнің ішкі моделін құруда және қолдауда жетекші рөл атқарады.
- Екінші кезеңдеЗейіннің бөлінуі танылған кезде мидың басқа бөліктері белсендіріледі - алдыңғы инсула және алдыңғы сингулярлық кортекс (құрылымдар когнитивтік және эмоционалдық функцияларға жауапты желіні құрайды). Бұл аймақтар, мысалы, тапсырманы орындау кезінде алаңдауға ықпал етуі мүмкін субъективті сезімдермен байланысты. Олар медитация кезінде жаңа оқиғаларды анықтауда және нейрондардың әртүрлі желілері арасында ауысуда маңызды рөл атқарады деп саналады. Мысалы, олар миды пассивті жұмыс режимінен шығара алады.
- Үшінші кезеңдеҚосымша аймақтар, соның ішінде дорсолатеральды префронтальды қыртыс пен инферолатеральды париетальды лоб тартылады, олар назарды алаңдататын ынталандырудан басқа жаққа бағыттайды.
- Ақырында, соңғысында, төртінші кезеңДорсолатеральды префронтальды қыртыста белсенділіктің жоғары деңгейі сақталады, бұл медитацияға назарын берілген мақсатқа, мысалы, тыныс алуға аударуға мүмкіндік береді.
Кейіннен Висконсиндегі зертханамызда зерттелушілердің тәжірибесіне байланысты ми белсенділігінің айырмашылығын байқадық. Бір ғажабы, медитацияда үлкен тәжірибесі бар (10 мыңнан астам сағат) адамдар жаңадан бастағандармен салыстырғанда зейінді қалпына келтірумен байланысты салаларда белсенділігі аз болды. Адамдар тәжірибе жинақтаған сайын, олар аз күш жұмсап зейінді сақтауды үйренеді. Ұқсас құбылыс кәсіби музыканттар мен спортшыларда байқалады, олар іс-әрекеттерді минималды саналы бақылаумен автоматты түрде орындайды.
Сонымен қатар, медитацияның зейінге әсерін зерттеу үшін біз еріктілерді күніне кемінде сегіз сағат бойы үш айлық қарқынды жаттығуларға дейін және одан кейін зерттедік. Оларға құлаққаптар берілді, олардан белгілі бір жиіліктегі дыбыстар, ал кейде сәл жоғары дыбыстар естіледі. Он минут бойы адамдар дыбыстарға назар аударып, пайда болған жоғары дыбысқа жауап беруге мәжбүр болды. Ұзақ медитациядан кейін адамдар медитация жасамағандармен салыстырғанда реакция жылдамдығында мезгіл-мезгіл аз өзгеретіні анықталды. Бұл сананы ұзақ уақыт бойы жаттықтырудан кейін адам зейінді жақсы сақтайды және оның назарын аудару ықтималдығы аз болады дегенді білдіреді. Медитация тәжірибесі бар адамдарда жоғары дыбыстарға жауап ретінде электрлік белсенділік тұрақты болды.
ОЙ АҒЫМЫ
Екіншісінде, сонымен қатар жақсы зерттелген медитация формасызейіннің басқа түрі қатысады. Зейінділік пен еркін қабылдау медитациясында медитатор барлық көріністерді немесе дыбыстарды байқап, өзінің сезімін, сондай-ақ ішкі диалогты бақылауы керек. Адам қандай да бір сезімге немесе бір ойға назар аудармай, не болып жатқанын біледі. Және ол сана адаса бастағанда-ақ осы бөлек қабылдауға қайта оралады. Осындай жаттығулардың нәтижесінде қарапайым күнделікті тітіркендіргіш оқиғалар – жұмыстағы агрессивті әріптес, үйдегі тітіркендіргіш бала – өзінің деструктивті әсерін жоғалтады, психологиялық жайлылық сезімі қалыптасады.
Жағымсыз сезімдерді білу бейімделмейтін эмоционалдық реакцияларды азайтады, жағымсыз сезімдерді жеңуге көмектеседі және әсіресе ауырсынуды басқару үшін пайдалы болуы мүмкін. Висконсиндегі зертханамызда біз өте тәжірибелі медитаторларды зерттедік, олар ашық қатысу деп аталатын зейінді медитацияның күрделі түрімен айналысады. Кейде таза қабылдау деп те аталатын медитацияның бұл түрімен ақыл-ой тыныш және босаңсыған, ештеңеге шоғырланбайды, бірақ сонымен бірге толқусыз немесе тежелусіз ақылдың айқын айқындығы сақталады. Медитациялаушы ауыр сезімдерді түсіндіруге, өзгертуге, құтылуға немесе елемеуге тырыспай бақылайды. Біз медитацияның ауырсынудың қарқындылығын төмендетпейтінін анықтадық, бірақ ол медитацияны бақылау тобына қарағанда аз алаңдатты.
Жаңадан келгендермен салыстырғанда, тәжірибелі медитаторлар ауырсынуға дейінгі кезеңде мазасыздықпен байланысты мидың аймақтарында аз белсенділік көрсетті. – инсула және амигдала. Қайталанатын ауыр тітіркендіргіштерге ұшыраған кезде, тәжірибелі медитаторлардың миы жаңадан келгендерге қарағанда ауырсынумен байланысты жерлерде тезірек үйренді. Біздің зертханамызда жүргізілген басқа сынақтарда ақыл-ойды жаттықтыру негізгі физиологиялық реакцияларды, мысалы, қабыну немесе әлеуметтік стресстік жағдайларда, мысалы, көпшілік алдында сөйлеу немесе психикалық арифметика кезінде гормондардың бөлінуін бақылау және реттеу қабілетін арттыратыны көрсетілген. қатаң панель.
Бірнеше зерттеулер зейінді медитацияның мазасыздық немесе депрессия белгілеріне, сондай-ақ ұйқыны жақсартуға пайдалы әсер ететінін көрсетті. Өз ойлары мен эмоцияларын саналы түрде бақылап, бақылай отырып, депрессиямен ауыратын науқастар стихиялық және интрузивті теріс ойлар мен сезімдерді басқару үшін алаңдаушылық жағдайында медитацияны пайдалана алады.
Кембридж университетінде жұмыс істеген клиникалық психологтар Джон Тисдейл және Торонто университетінің қызметкері Зиндел Сегал 2000 жылы бұрын кем дегенде үш депрессия кезеңін бастан өткерген пациенттер алты ай бойы зейінді медитациямен айналысқаннан кейін, олар біріктірілген кезде бастан кешкенін көрсетті. когнитивті психотерапиямен бір жыл ішінде қайталану қаупі шамамен 40% төмендейді. Кейінірек Сегал медитация плацебоға қарағанда жақсы жұмыс істейтінін және тиімділігі бойынша стандартты антидепрессанттарды емдеумен салыстыруға болатынын көрсетті.
МЕЙІРІМДІЛІК ПЕН РАЙЫМДЫЛЫҚ.
Далай Лама. Жанашырлық туралы ғалымдармен диалог (Эмори университеті). 1 бөлім
Далай Лама. Жанашырлық туралы ғалымдармен диалог (Эмори университеті). 2-бөлім
Медитацияның үшінші түріадамдарға деген жанашырлық пен мейірімділік сезімдерін дамытады. Медитация жасаушы алдымен басқа адамның қажеттіліктерін біледі, содан кейін оларды өздерінің деструктивті мінез-құлқынан қорғау арқылы басқаларға көмектесуге немесе олардың қасіретін жеңілдетуге деген шынайы ниетті сезінеді.
Жанашырлық күйіне енген медитацияшы кейде басқа адам сияқты сезімдерді сезіне бастайды. Бірақ жанашырлық күйді қалыптастыру үшін басқаның сезімімен эмоционалды резонансқа ие болу жеткіліксіз. Әлі де болуы керек көмектесуге деген риясыз тілекзардап шеккен адамға.
Сүйіспеншілік пен эмпатияға бағытталған медитацияның бұл түрі тек рухани жаттығу емес. Бұл әлеуметтік қызметкерлердің, мұғалімдердің және басқа адамдардың проблемаларына терең жанашыр бола отырып, күйзеліске ұшырағандықтан күйіп қалу қаупі бар басқа адамдардың денсаулығын сақтауға көмектесетіні көрсетілген.
Медитация адамның басқаларға деген шексіз мейірім мен сүйіспеншілікке назар аударып, өзіне үнсіз тілегін қайталаудан басталады, мысалы: «Барлық тіршілік иелері өз бақыттарын тауып, қайғы-қасіреттен арылсын». 2008 жылы біз медитацияның осы түрімен мыңдаған сағат бойы айналысқан адамдардың миының белсенділігін зерттедік. Біз оларға зардап шеккендердің дауысын тыңдауға мүмкіндік бердік және мидың белгілі бір аймақтарында белсенділіктің жоғарылауын анықтадық. Екіншілік соматосенсорлық кортекс пен инсула эмпатияға және басқа эмоционалды жауаптарға қатысатыны белгілі. Қиын дауыстарды тыңдаған кезде бұл құрылымдар бақылау тобымен салыстырғанда тәжірибелі медитацияда белсендірек болды. Бұл олардың эмоционалды күйзеліссіз басқалардың сезімдеріне эмпатияны жақсырақ меңгергенін білдіреді. Тәжірибелі медитаторлар сонымен қатар уақытша париетальды ганглийде, медиальды префронтальды қыртыста және алдыңғы самай ойығы аймағында белсенділіктің жоғарылағанын көрсетті. Бұл құрылымдардың барлығы әдетте өзімізді басқа адамның орнына ойша қойғанда белсендіріледі.
Жақында Қоғамның Адам когнитивтік және ми ғылымдары институтынан Таня Сингер мен Ольга Клименцки. Макс Планк осы мақала авторларының бірімен (Матье Рикард) медитация жасаушыдағы қарапайым эмпатия мен жанашырлықтың арасындағы айырмашылықты түсінуге тырысты. Олар эмпатия мен альтруистік сүйіспеншіліктің позитивті эмоциялармен байланысты екенін көрсетті және эмоционалдық шаршау немесе шаршау негізінен эмпатиялық шаршау екенін көрсетті.
Бұл тәжірибе пайда болған буддалық ойлау дәстүріне сәйкес, жанашырлық шаршау мен үмітсіздікті тудырмауы керек, ол ішкі тепе-теңдікті, рухтың күшін нығайтады және азап шеккендерге көмектесуге шешім береді. Баласы ауруханаға түскенде, анасы ауырып жатқан баласын көргенде шыдай алмай, дәлізде асықпай асыққаннан гөрі, оның қолын ұстап, жұмсақ сөздермен сендірсе жақсылық жасайды. Соңғы жағдайда мәселе күйіп қалумен аяқталуы мүмкін, АҚШ зерттеулеріне сәйкес, пациенттерге күтім жасайтын сауалнамаға қатысқан 600 адамның шамамен 60% зардап шеккен.
Эмпатия мен жанашырлық механизмдерін одан әрі зерттеу үшін Климецки мен Сингер 60-қа жуық еріктілерді екі топқа бөлді. Бірінші топта медитация сүйіспеншілік пен жанашырлықпен байланысты болса, екінші топта оларда басқаларға эмпатия сезімі пайда болды. Алдын ала нәтижелер көрсеткендей, мейірімділік пен жанашырлыққа негізделген медитация аптасы қатысушылардың бұрын тәжірибесі болмаса да, азап шегетін адамдар туралы бейнелерді көру кезінде жағымды сезімдерді сезінуге әкелді. Бір апта ғана эмпатияға жаттыққан басқа топтың қатысушылары видеодағы азап шеккен адамдар сияқты эмоцияларды бастан кешірді. Бұл эмоциялар жағымсыз сезімдер мен ойларды тудырды, бұл топтың қатысушылары үлкен күйзеліске ұшырады.
Осы жойқын зардаптарды анықтап, Сингер мен Климецки жанашырлық медитациясы арқылы екінші топты басқарды. Қосымша жаттығулар эмпатияға үйретудің жағымсыз салдарын азайтқаны белгілі болды: жағымсыз эмоциялар азайып, достық сезімдер көбейді. Бұл эмпатиямен, позитивті эмоциялармен және аналық махаббатпен байланысты ми аймақтарындағы сәйкес өзгерістермен, соның ішінде орбитофронтальды қыртысты, вентральды стриатумды және алдыңғы цингулятты кортекспен бірге жүрді. Сонымен қатар, зерттеушілер бір апталық жанашырлық жаттығулары басқаларға көмектесу ниетін бағалау үшін арнайы әзірленген компьютерлік ойында әлеуметтік мінез-құлықты арттыратынын көрсетті.
Медитация белгілі бір когнитивті және эмоционалдық процестерде өзгерістерді тудырып қана қоймайды, сонымен қатар мидың белгілі бір аймақтарын ұлғайтуға көмектеседі. Зерттеу медитация тәжірибесі бар адамдарда инсула мен префронтальды кортекстегі сұр заттың көлемін ұлғайтқанын көрсетті.
САНА ЕСІКТЕРІ
Медитация ойлаудың табиғатын зерттеуге көмектеседі, адамға өзінің санасы мен психикалық жағдайын зерттеуге мүмкіндік береді. Висконсин штатында біз жанашырлық медитациясы кезінде электроэнцефалограммаларды (ЭЭГ) жазу арқылы тәжірибелі буддистік медитация жасаушылардың миының электрлік белсенділігін зерттедік.
Тәжірибелі буддистер мидың электрлік белсенділігінің белгілі бір ырғағымен сипатталатын күйді, атап айтқанда 25-42 Гц жиілігі жоғары амплитудалық гамма тербелістерін өз еркімен сақтай алатыны анықталды. Мидағы электрлік белсенділікті бұл үйлестіру мидағы ұзақ мерзімді өзгерістерге әкелуі мүмкін оқу және хабардарлық кезінде когнитивті және эмоционалдық функцияларды біріктіретін уақытша нейрондық желілерді құру үшін маңызды болуы мүмкін.
Медитация барысында жоғары амплитудалық тербелістер бірнеше ондаған секундқа жалғасты және олар неғұрлым көп болса, медитация жасаушының тәжірибесі соғұрлым көп болады. Ең алдымен, мұндай ЭЭГ белгілері фронтопариетальды қыртыстың бүйірлік аймағында көрініс тапты. Олар адамдардың қоршаған орта және ішкі ойлау процестері туралы хабардарлықтың жоғарылауын көрсетуі мүмкін, бірақ гамма ырғағының рөлін түсіну үшін көбірек зерттеу қажет.
Ми өседі
Бірнеше университеттердің зерттеушілері медитацияның ми тінінде құрылымдық өзгерістер тудыратын қабілетін зерттеді. МРТ көмегімен буддистік медитацияда үлкен тәжірибесі бар 20 адамда префронтальды қыртыстың кейбір аймақтарында (Бродманның 9 және 10 аймақтары) және инсуладағы тіндердің көлемі осыдан келген адамдардың миымен салыстырғанда көбірек болғанын көрсетуге болады. бақылау тобы (сызбалар). Бұл аймақтар назарға, ішкі сезімдерге және сенсорлық сигналдарға қатысты ақпаратты өңдеуге қатысады. Деректерді растау үшін қосымша ұзақ мерзімді зерттеулер қажет.
Медитация белгілі бір когнитивті және эмоционалдық процестерде өзгерістерді тудырып қана қоймайды, сонымен қатар мидың белгілі бір аймақтарын ұлғайтуға көмектеседі. Бұл нейрондар арасындағы байланыстар санының артуына байланысты болуы мүмкін. Сара Лазар және Гарвард университетіндегі әріптестері жүргізген алдын ала зерттеу медитацияда көбірек тәжірибесі бар адамдарда инсула мен префронтальды қыртыстың, дәлірек айтқанда, Бродманның жиі белсендірілетін 9 және 10 аймақтарында сұр заттың көлемі артқанын анықтады. медитацияның. Бұл айырмашылықтар егде жастағы зерттеуге қатысушылар арасында айқын болды. Медитация жасына байланысты ми тінінің жұқару жылдамдығын бәсеңдетуі мүмкін деген болжам бар.
Одан әрі жұмыста Лазар және оның әріптестері зейінді медитация нәтижесінде стресске жауап берудің ең көп төмендеуін бастан өткерген субъектілерде қорқыныштың пайда болуына қатысатын ми аймағының амигдаланың көлемі де азайғанын көрсетті. Кейінірек Лос-Анджелестегі Калифорния университетінің қызметкері Эйлин Лудерс және оның әріптестері медитация жасаушылардың мидың әртүрлі бөліктерін байланыстыратын аксондар – талшықтардың санында ерекшеленетінін анықтады. Бұл мидағы байланыстардың күшеюіне байланысты деп есептеледі. Бұл бақылау медитация шынымен мидағы құрылымдық өзгерістерді тудырады деген болжамды қолдайды. Бұл жұмыстың маңызды шектеуі - адамдар көп жылдар бойы бақыланатын ұзақ мерзімді зерттеулердің болмауы және тек медитациямен айналысқан немесе жасамағандығымен ерекшеленетін бір жастағы және ұқсас адамдар туралы салыстырмалы зерттеулердің болмауы.
Тіпті медитация және оны өзіңіздің жағдайыңызды жақсарту үшін қолдану қабілеті молекулярлық деңгейде болатын қабынуды және басқа да биологиялық реакцияларды азайта алатындығы туралы дәлелдер бар. Біздің топ пен Барселонадағы биомедициналық зерттеулер институтының қызметкері Перла Калиман бастаған топ бірлесіп жүргізген зерттеу көрсеткендей, тәжірибелі медитатор үшін бір күн интенсивті зейінді медитациямен байланысты гендердің белсенділігін төмендетуге жеткілікті. қабыну реакциясы және осы гендерді белсендіретін ақуыздардың жұмысына әсер етеді. Дэвис Калифорния университетінің қызметкері Клифф Сарон медитацияның жасуша өмір сүру ұзақтығын реттеуге қатысатын молекулаға әсерін зерттеді. Бұл молекула – теломераза ферменті, ол ДНҚ-ны хромосомалардың ұштарында ұзартады. Теломерлер деп аталатын хромосомалардың ұштары жасушаның бөлінуі кезінде генетикалық материалды сақтайды. Әрбір бөліну кезінде теломерлер қысқарады, ал олардың ұзындығы критикалық мәнге дейін азайған кезде жасуша бөлінуін тоқтатады және бірте-бірте қартаяды. Бақылау тобымен салыстырғанда медитаторлар психологиялық стрессті төмендетуде тиімдірек болды және теломераза белсенділігі жоғары болды. Кейде зейінді медитациямен айналысу жасушалық қартаю процестерін бәсеңдетуі мүмкін.
ӘЛЕУМЕТТІК ЖОЛ
15 жыл бойы жүргізілген зерттеулер ұзақ медитация мидың құрылымы мен жұмысын айтарлықтай өзгертіп қана қоймай, сонымен қатар физикалық денсаулық үшін маңызды биологиялық процестерге айтарлықтай әсер ететінін көрсетуге мүмкіндік берді.
Жақсы ойластырылған рандомизацияланған бақыланатын сынақтарды қолданатын қосымша зерттеулер медитациядан туындаған әсерлерді зерттеу нәтижелеріне әсер етуі мүмкін басқа психологиялық факторлармен байланысты әсерлерден бөлу үшін қажет. Бұл, мысалы, медитация жасаушылардың мотивация деңгейі және медитация жасаушылар тобында мұғалімдер мен студенттердің атқаратын рөлдері. Сондай-ақ медитацияның ықтимал теріс жанама әсерлерін, қажетті тәжірибе ұзақтығын және оны белгілі бір адамның қажеттіліктеріне қалай бейімдеу керектігін анықтау үшін қосымша зерттеулер қажет.
Бірақ барлық сақтық шараларын ескере отырып, медитацияны зерттеу нәтижесінде біз адам денсаулығы мен әл-ауқатын жақсартуға қабілетті психологиялық тренинг әдістері туралы жаңа түсінікке ие болғанымыз анық. Бірдей маңыздысы, жанашырлық пен басқа да жағымды адами қасиеттерді дамыту қабілеті ешқандай философияға немесе дінге байланысты емес этикалық стандарттарды құрудың негізін қалайды. Бұл адамзат қоғамының барлық аспектілеріне терең және пайдалы әсер етуі мүмкін.
Ричард ДэвидсонРичард Дж. Дэвидсон – Висконсин-Мэдисон университетіндегі Вайсман нейробейнелеу және мінез-құлық зертханасының және психикалық денсаулықты зерттеу орталығының директоры. Ол медитацияны ғылыми зерттеуді алғаш бастаған.
Антуан Луц(Антуан Лутц) Францияның Ұлттық денсаулық және медициналық зерттеулер институтының ғылыми қызметкері және Мэдисондағы Висконсин университетінің қызметкері. Ол медитация бойынша нейробиологиялық зерттеулерге жетекшілік етті.
Матье Рикард(Мэтье Рикард) – будда монахы. Ол жасуша биологиясын зерттеді, содан кейін шамамен 40 жыл бұрын Франциядан кетіп, буддизмді зерттеу үшін Гималайға барды.
«Медитация» деген сөзді естігенде ең бірінші ойыңызға не келеді? Бұл, әрине, тыныштық, тыныштық, дзен... Медитация біздің санамызды тазартуға көмектесетінін, шоғырлануды жақсартатынын, бізді тыныштандыратынын, саналы өмір сүруге үйрететінін және ақылға да, денеге де басқа да пайда әкелетінін білеміз. Бірақ медитация бұл әсерді жасау үшін физиологиялық тұрғыдан алғанда миымызға не істейді? Бұл қалай жұмыс істейді?
Сіз басқалардың медитацияны қалай мадақтайтынына және оның артықшылықтарын мадақтайтынына күмәнданатын шығарсыз, бірақ күнделікті 15-30 минут медитация сіздің өміріңіздің қалай өтетініне, жағдайларға қалай қарайтыныңызға және адамдармен қарым-қатынасыңызға үлкен әсер етеді. .
Тым болмаса қолданып көрмесеңіз, сөзбен айтып жеткізу қиын. Техникалық тұрғыдан медитация миымызды өзгертуге және жай ғана сиқырлы нәрселер жасауға мүмкіндік береді.
Кім не үшін жауапты
Мидың медитациядан зардап шеккен бөліктері
- Бүйірлік префронтальды қыртыс.Бұл мидың заттарға ұтымды және логикалық тұрғыдан қарауға мүмкіндік беретін бөлігі. Оны «Бағалау орталығы» деп те атайды. Ол эмоционалды жауаптарды (қорқыныш орталығынан немесе басқа бөліктерден келетін) модуляциялауға қатысады, мінез-құлық пен әдеттерді автоматты түрде қайта анықтайды және мидың өзіңіз үшін жауапты бөлігін модуляциялау арқылы мидың заттарды жеке қабылдауға бейімділігін төмендетеді.
- Медиальды префронтальды қыртыс.Мидың үнемі сізге, сіздің көзқарасыңызға және тәжірибеңізге сілтеме жасайтын бөлігі. Көптеген адамдар мұны «өзіндік орталық» деп атайды, өйткені мидың бұл бөлігі бізге тікелей қатысты ақпаратты өңдейді, соның ішінде сіз армандаған кезде, болашақ туралы ойлаған кезде, өзіңіз туралы ойланғанда, адамдармен сөйлескенде, басқалармен эмпатияда болғанда немесе оларды түсінуге тырысқанда. .. Психологтар мұны «Авторталас орталығы» деп атайды.
Медиальды префронтальды қыртыстың ең қызығы, ол екі бөлімнен тұрады:
- Вентромедиальды медиальды префронтальды кортекс (VMPFC).Ол сізге және сізге ұқсас адамдар туралы ақпаратты өңдеуге қатысады. Бұл мидың бір бөлігін тым байыпты қабылдауға, сізді алаңдатуға, алаңдатуға немесе стрессті тудыруы мүмкін. Яғни, сіз қатты уайымдай бастағанда өзіңізді күйзеліске түсіресіз.
- Дорсодиальды префронтальды қыртыс (dmPFC).Бұл бөлік сіз өзіңізден басқа (яғни мүлдем басқа) деп санайтын адамдар туралы ақпаратты өңдейді. Мидың бұл өте маңызды бөлігі эмпатияға және әлеуметтік байланыстарды сақтауға қатысады.
Сонымен, бізде инсула мен мишық амигдала қалды:
- Арал.Мидың бұл бөлігі біздің дене сезімдерімізге жауап береді және біздің денемізде не болып жатқанын қаншалықты күшті сезінетінімізді бақылауға көмектеседі. Ол сонымен бірге жалпы тәжірибеге және басқалармен эмпатияға белсенді қатысады.
- Ми амигдаласы.Бұл біздің дабыл жүйесі, ол алғашқы адамдардан бері біздің «жекпе-жек» бағдарламамызды іске қосты. Бұл біздің Қорқыныш орталығы.
Медитациясыз ми
Адам медитацияны бастамас бұрын миға қарасаңыз, «Мен» орталығы мен «Мен» орталығы мен дене сезімдері мен қорқыныш сезіміне жауап беретін ми аймақтары арасындағы күшті нейрондық байланыстарды көре аласыз. Бұл дегеніміз, сіз қандай да бір алаңдаушылықты, қорқынышты немесе дене сезімін (қышыну, қышу және т.б.) сезінген кезде сіз оған алаңдаушылық ретінде әрекет етесіз. Бұл Орталықтың өзі үлкен көлемдегі ақпаратты өңдейтіндіктен орын алады. Оның үстіне, осы орталыққа тәуелділік бізді ойларымызда тұрып қалуға және ілгекке түсуге мәжбүр етеді: мысалы, біз бұрыннан осылай сезінгенімізді және бұл бірдеңені білдіре алатынын еске түсіру. Біз өткен жағдайларды басымыздан өткізіп, оны қайта-қайта жасай бастаймыз.
Неліктен бұл болып жатыр? Неліктен біздің өзін-өзі орталық бұған рұқсат береді? Бұл біздің Бағалау орталығы мен Өзін-өзі басқару орталығының арасындағы байланыс өте әлсіз болғандықтан орын алады. Егер ризашылық орталығы толық қуатында жұмыс істесе, ол нәрселерді жүрекке жеткізуге жауапты бөлікті реттеп, мидың басқа адамдардың ойын түсінуге жауапты бөлігінің белсенділігін арттырар еді. Нәтижесінде біз барлық қажет емес ақпаратты сүзгіден өткізіп, не болып жатқанын неғұрлым саналы және байсалдылықпен қарайтын едік. Яғни, біздің Бағалау орталығымызды Өзіндік Орталықтың тежегіші деуге болады.
Медитация кезіндегі ми
Медитация сіздің әдеттегі әдетіңізге айналғанда, бірнеше жағымды нәрсе болады. Біріншіден, Өзіндік орталық пен дене сезімдері арасындағы күшті байланыс әлсірейді, сондықтан сіз кенеттен алаңдаушылық немесе физикалық көріністер арқылы алаңдамайсыз және психикалық циклге ілінбейсіз. Сондықтан медитация жасайтын адамдарда алаңдаушылық азаяды. Нәтижесінде сіз өзіңіздің сезімдеріңізге эмоционалды түрде қарамауыңыз мүмкін.
Екіншіден, Бағалау орталығы мен дене сезімдері/қорқыныш орталықтары арасында күшті және сау байланыстар қалыптасады. Бұл дегеніміз, егер сіз әлеуетті қауіпті білдіретін дене сезімдерін сезінсеңіз, сіз оларға неғұрлым ұтымды көзқараспен қарай бастайсыз (дүрбелеңді бастаудың орнына). Мысалы, егер сіз ауырсынуды сезсеңіз, сіз оларды, олардың құлдырауын және қайта басталуын бақылай бастайсыз және ақыр соңында дұрыс, теңдестірілген шешім қабылдайсыз және истерикаға түспейсіз, сізде бірдеңе дұрыс емес деп ойлай бастайсыз. дерлік өзінің жерлеуінің суретін басқарады.
Ақырында, медитация Өзіндік орталықтың пайдалы жақтарын (мидың біз сияқты емес адамдарды түсінуге жауапты бөліктерін) эмпатияға жауап беретін дене сезімдерімен байланыстырады және оларды күшейтеді. Бұл сау байланыс біздің басқа адамның қайдан келгенін түсіну қабілетімізді арттырады, әсіресе сіз нәрселерді басқаша ойлайтын немесе қабылдайтындықтан (әдетте басқа мәдениеттегі адамдар) интуитивті түрде түсінбейтін адамдар. Нәтижесінде өзіңізді басқалардың орнына қою, яғни адамдарды шынайы түсіну қабілетіңіз артады.
Неліктен күнделікті тәжірибе маңызды
Егер біз медитацияның миымызға физиологиялық тұрғыдан қалай әсер ететінін қарастыратын болсақ, біз өте қызықты суретке ие боламыз - бұл біздің Бағалау орталығымызды нығайтады, біздің Өзіндік орталықтың истерикалық аспектілерін тыныштандырады және оның дене сезімдерімен байланысын азайтады және оның жауапты күшті бөліктерін нығайтады. басқаларды түсіну үшін. Нәтижесінде біз болып жатқан нәрсеге эмоционалды түрде әрекет етуді тоқтатып, ұтымды шешімдер қабылдаймыз. Яғни, медитацияның көмегімен біз жай ғана сана күйімізді өзгертпейміз, физикалық тұрғыдан миымызды жақсы жаққа өзгертеміз.
Неліктен тұрақты медитация тәжірибесі маңызды? Өйткені миымыздағы бұл оң өзгерістер қайтымды. Бұл жақсы физикалық пішінді сақтау сияқты - бұл үнемі жаттығуларды қажет етеді. Жаттығуды тоқтатқаннан кейін біз бірінші шаршыға ораламыз және қалпына келтіру үшін уақыт қажет.
Күніне небәрі 15 минут өміріңізді сіз елестете алмайтындай етіп түбегейлі өзгерте алады.
Жүктелуде...
