Эйнштейннен оның қандай файл шкафы бар екенін сұрағанда, ол маңдайын көрсетті. Тағы бірде олар зертхана туралы сұрады - ол қаламсапты алды. Оның жұмысына танымалдығы кедергі болды. Ол ашуланды: «Неге менің теорияларым туралы ештеңе түсінбейтін және тіпті оларға қызығушылық танытпайтын көптеген адамдар мені қуып келеді?» Чарли Чаплин оған былай деп түсіндірді: «Адамдар сені ешкім түсінбегендіктен қол шапалақтайды, бірақ бәрі түсінетіндіктен мені қолдайды».
Бес жасар бала кезінде ол алғаш рет компасты көрді. Ол ойланып: «Менің ойымша, жебенің айналасында оны итеріп тұрған бір нәрсе бар», - деді.
Бала кезінен оған әлемдегі және тұтастай алғанда бүкіл әлемдегі барлық нәрсе шешуді қажет ететін үлкен жұмбақ болып көрінді. Бұл Альберт Эйнштейннің өзі туралы айтқаны. Мектепте оқулықтарда айтылғандай емес, теоремаларды дәлелдеп, есептерді өзінше шешуге тырысты. Ал есейіп, өзі де біраз уақыт мұғалім болған соң, шәкірттеріне математиканың қандай қызық пән екенін, есеп шығарудың қаншалықты қызықты екенін дәлелдеді. Оның өзі соншалықты терең және маңызды мәселелерді шешті, олар ғалымдардың Ғалам туралы түсінігін түбегейлі өзгертті.
Сол кезде, 70-80 жыл бұрын көптеген ғалымдар Әлем туралы барлығын дерлік білеміз деп шешті. Оларға ең маңызды заңдардың бәрі әлдеқашан ашылғандай көрінді, оларды толықтыру және нақтылау ғана қалды. Бірақ Альберт Эйнштейн жасады жаңа теорияол атаған дүние жүзіндегі құрылғылар салыстырмалылық теориясы. Ал физика корпусында осы уақытқа дейін бір ғана қабат салынғаны бірден белгілі болды. Және ол зәулім ғимаратқа айналуы керек. Эйнштейн, мысалы, табиғатта жарық жылдамдығынан жоғары жылдамдық болуы мүмкін емес екенін көрсетті, ол кез келген заттың дәнінде орасан зор энергия жасырылғанын көрсетті. Көпшілік мұнымен бірден келісе алмады. Бірақ содан кейін... жаңа ілімді қорғап Күннің өзі шықты.
Уақытында Күн тұтылуыҒалымдар Күннің жанынан өтіп бара жатқан алыстағы жұлдыздың сәулесі иілгенін көрді. Эйнштейннің теориясына сәйкес, бұл осылай болуы керек еді. Ал Күннің нұрының өзі нәтиже атомдық реакциялар, және заттың жасырын энергиясын пайдаланатын атом электр станциясы да Эйнштейн теориясының пайдасына дәлел.
Салыстырмалылық теориясы барлық қозғалыстың салыстырмалылығы идеясына негізделген. Яхташы вымпелді мачта бойымен жоғары тартады (А). Оған вымпел тігінен жоғары қарай қозғалып жатқан сияқты көрінеді (1). Жағадағы адам вымпелдің алға және жоғары қарай жылжып бара жатқанын көреді (2). Сонымен бірге лайнердегі жолаушыға вымпел ұшақтан (3) тез алыстап бара жатқандай көрінеді. Әрбір бақылаушы бір қозғалысты әртүрлі сипаттайды (B), және олардың ешқайсысын шын мәнінде «тыныштық жағдайында» деп санауға болмайды, өйткені Жердің өзі қозғалады. Мұның бәрі кез келген қозғалыстың салыстырмалылығының фактісін растайды.
Салыстырмалылық теориясы тек астрономдарға ғана қажет емес еді. Оның көмегімен физиктер алдымен материяның құрылымын тереңірек түсініп, атомдардың құрылымын білді. Содан кейін олар атом энергиясын игерді.
Енді Эйнштейннің есімі «ұлы», «жарқын» дегенді қоспай сирек аталды. Эйнштейн 20 ғасыр – физика ғасырының ең ұлы физигі болып саналады.
Альберт Эйнштейн өмір бойы бейбітшілік үшін белсенді болды. Бұл жасағаны үшін ол қатты қайғырды атом қаруларыөзінің ұлы жаңалықтарын пайдаланды.
Эйнштейннің салыстырмалылық теориясының ерекше, жаңа болғаны сонша, физиктердің басым көпшілігі оны түсіне алмады. Ұлы физиктің Швейцариядағы кешегі ұстаздары өздерін ыңғайсыз сезінді. Теориялық физика профессоры Гунар бұл теорияның оған біршама оғаш көрінетінін түсіндірді. Эксперименттік физика профессоры Форстер: «Мен оны оқыдым, бірақ ештеңе түсінбедім!» - деді. Атақты Конрад Рентген мұның бәрі оның басына сыймайтынын мойындады.
Пол Лангевин салыстырмалылық теориясын әлемде 12 адам түсінетінін айтты. Атақты француз физигі, әрине, қалжыңдады.
астрономияға қызығады және түнде басшының бөлмесінен жасырын өтеді
жұлдыздар мен планеталарды бақылаңыз, дегенмен біз бірнеше рет кездестірдік
жазаланды. Осыдан кейін қисықтарды түсіну мүмкін еместігін мойындау болды
ғарыш. Хаттың соңы салауатты патриоттық сөйлеммен аяқталды: «Өкінішті,
сіз американдық азаматсыз. Сен Англияда болсаң жақсы болар еді».
1946 жылы 25 тамызда Эйнштейн ағылшын тілінде былай деп жауап берді:
«Қымбат...
10 шілдедегі хатыңызға рахмет. Әлі үшін кешірім сұраймын
тірі Дегенмен, мұны түзетуге болады.
Қисық кеңістіктің сізді алаңдатуына жол бермеңіз. Оны кейін түсінесіз
Кеңістіктің қисық болуы ең оңай. Мәселе мынада: сөз
«қисық» бұл жерде күнделікті сөйлеудегідей бірдей нәрсені білдірмейді.
Сіз өзіңіздің астрономиялық зерттеулеріңізбен айналысасыз деп үміттенемін
досым, мектеп басшыларының көзінен, құлағынан жасырылады. Солай болады
азаматтардың көпшілігі өз үкіметтеріне жақсы қарайды және менің ойымша, бұл
Дұрыс.
Сізге шын берілген»...
Осы хатты алған адамның қуанышында шек болмады, соған қарамастан
Эйнштейн оны ұл бала деп қателесті ерекше атау). Оның ішінде
1946 жылғы 19 қыркүйектегі жауабында ол былай деп жазды: «Мен сізге айтуды ұмытып кеттім.
қыз. Үнемі өкінетінмін, бірақ қазір азды-көпті татуластым». ЖӘНЕ
әрі қарай былай деп қосты: «Мен сіздің әлі де болғаныңызға көңілім қалдырғым келмеді
тірі».
Эйнштейн жауап берді:
«Сіздің қыз екеніңізге еш қарсылығым жоқ, бірақ бастысы бәрібір
Мәселе мынада, сіз өзіңіз қарсы емессіз. Иә және ешқандай себеп жоқ ».
Келесі жазба Принстонда, шамасы, 1935 жылы жазылған.
«жарияланбаған» деген қолжазба сөздер. Эйнштейн қайтыс болғаннан кейін оны Отто басып шығарды
Натан мен Хайнц Норден «Эйнштейн бейбітшілікті сақтау туралы» кітабында. Сонша бай
құмарлық мәлімдемесі Эйнштейн үшін әдеттен тыс нәрсе, сондықтан ол олай етпеді
басып шығарыңыз. Бірақ бұл оған жеңілдік сезімін берген сияқты:
«Германияның мәңгілік ұятына, қайғылы және
гротесктік көрініс; бұл өздерін атайтын ұлттар қауымдастығын құрметтемейді
өркениетті!
Ғасырлар бойы мектеп мұғалімдерінің шексіз сериясы және
Сержанттарды неміс халқы бұрғылаған. Немістер табандылыққа үйренген
еңбек етіп, көптеген пайдалы нәрселерді үйренді, бірақ олар құлдыққа да тәрбиеленді
мойынсұнушылық, әскери тәртіп пен қатыгездікке бейімділік. Соғыстан кейінгі
Веймар Республикасының конституциясы неміс халқына көйлек сияқты жарасымды болды
алып - ергежейлі. Содан кейін инфляция мен депрессия келді, бұл кезде бәрі өмір сүрді
қорқыныш пен шиеленіс.
Гитлер емес, ақыл-ой қабілеті шектеулі адам пайда болды
кез келгеніне қолайлы пайдалы жұмыс; ол қызғаныш пен ашудан тұншығып қалды
жағдай мен табиғат өзінен жоғары қойғандарға. Кішкентайдан келеді
буржуазия, оның тіпті жек көретіндей таптық санасы болды
өмір сүру жағдайында үлкен теңдік үшін күрескен жұмысшылар. Бірақ бәрінен де
ол мәдениет пен білім беруді жек көрді, оған мәңгілік қол жетпейтін. Оның ішінде
билікке деген тойымсыз құштарлық, ол өзінің шатастырып, жек көретінін анықтады
сөйлеген сөздері позициясы мен ұмтылысы ұқсас адамдардың жабайы қуанышын тудырады
өзінің. Ол бұл адам қалдықтарын көшелерде, пабтардан жинады
оларды өз айналасына жинай алды. Оның саяси мансабы осылай басталды.
Бірақ оған билікке жетуге шынымен көмектескен нәрсе оның тізгіні болды
бөтеннің бәріне өшпенділік және, атап айтқанда, қорғаныш негізін жек көру
азшылық - неміс еврейлері. Олардың интеллектуалдық талғампаздығы тітіркендірді
ол, және ол, ешқандай себепсіз емес, оның рухы неміс емес деп санады.
Осы екі «дұшпанға» қарсы үздіксіз наразылықтар бұқараны өзіне тартты,
ол бұрын-соңды болмаған жеңістер мен алтын ғасырды уәде етті. Ол ұятсыз
өз мақсаттары үшін неміс дәмі үшін пайдаланылады
бұрғылау, бұйрықтар, соқыр мойынсұну және қатыгездік. Осылайша ол фюрер болды.
Ақша оның кеудесіне мол құйылып, қомақты үлес ауқаттылардың еншісінде болды
одан әлеуметтік және алдын алу құралын көрген таптар
Веймар Республикасы кезінде басталған халықты экономикалық азат ету. Ол
романтикалық және псевдопатриоттыққа бейім адамдардың сезімдерінде ойнады
Бірінші дүниежүзілік соғыс кезеңіндегі фразеологизмдер мен туралы көркем әдебиетті пайдаланды
«арийлік» немесе «скандинавиялық» нәсілдің артықшылығы - ойлап тапқан миф
антисемиттер өздерінің зұлым мақсаттары үшін. Оның мінсіздігі, психопатиялық
жеке басының өзі таралып жатқан нәрсеге қаншалықты сенетінін анықтауға мүмкіндік бермейді
көркем әдебиет. Бірақ оның айналасындағылар мен нацизм толқыны жер бетіне шығарылғандар,
негізінен ашулы цинизм болды, алдау хабардар және
олардың әдістерінің жосықсыздығы».
Лео Вех Берлиндегі және бүкіл әлемдегі еврей қауымдастығының бас раввині болды
атақты теолог. Фашистер билікке келгеннен кейін көп нәрсе алды
ұнамды ұсыныстар және Германиядан қауіп-қатерсіз оңай кете алады
антисемиттік терроризм. Ол одан бас тартып, қауіпті бөлісуді жөн көрді
Германиядағы бауырластарымен. Ол бірнеше рет қамауға алынды
содан кейін жіберілді концлагерьТерезин. Онда ол дейін қалды
неміс әскерлерін толық талқандап, орыс солдаттары азат етті.
1953 жылы мамырда Эйнштейн Принстоннан жазып, оған әсерлі және
сексен жылдығына орай қайта жаңғырған құрмет:
«Бұл адам Германияда қамауда отырған ағайындарына не айтты және
белгілі бір өлімге ұшырады - мұны кім толық түсіне алмайды
жағдайлар салыстырмалы түрде қауіпсіз өмір сүруге мүмкіндік берді. Ол өзінің
аяусыз қуғын-сүргінге төтеп беру елінде қалудың таптырмас міндеті,
соңына дейін өз әріптестеріне рухани қолдау көрсету. Қауіпті елемей, ол
қанішерлерден тұратын билік өкілдерімен келіссөздер жүргізді және кез келген
жағдайда ол өзінің және халқының абыройын сақтап қалды».
Раввин Бечтің құрметіне арналған мерейтойлық жинаққа қатысуды сұрады
Эйнштейн 1953 жылы 28 ақпанда былай деп жауап берді:
«Сіздің керемет әрекетіңізге көмектескім келеді, мен әлі де көмектесе алмаймын
біздің құрметті және зерттеу саласына қатысты бірдеңе жазу
сүйікті дос; бірақ маған біртүрлі ой келді: дәндерді жинау
оның өз тәжірибесібұл бізге аздап қуаныш әкелуі мүмкін
досым, дегенмен тек бірінші астық қандай да бір түрде байланысты деп айта алады
онымен».
«Дәндер» көбінесе осы түрдегі каустикалық афоризмдер болып шықты:
«Отарда мінсіз қой болу үшін алдымен қой болу керек».
Осы «дәндердің» біріншісі Бехке арналды. Бұл афоризм емес, бірақ
мәлімдеме:
«Өмірден өткен, әрқашан көмектесуге дайын адамға мадақ,
қорқынышты, қандай дұшпандық пен өшпенділік жат екенін білмеу. Мұндай адамдар
үлгі болады, ал адамзат олардан жұбаныш табады
ол өзін айыптайтын бақытсыздықтар».
1954 жылы 17 наурызда раввин Бех осы оқиғаға байланысты Эйнштейнге хат жолдады
жетпіс бесінші туған күні:
«Моральдық қағиданың бар екендігі туралы мәселе көрінген күндері
болар еді, бір жауап бар - «жоқ» және адамзат идеясы қашан пайда болды
күмәнді, Мен сені есімде, және тыныштық сезімін және
сенімділік. Сіз менің көз алдымда тұрып, қанша рет сөйлестіңіз
мен».
1955 жылы 18 сәуірде Эйнштейн Принстонда қайтыс болды. 26 сәуір 1955 ж
Корнелиус Ланчос өгей қызы Маргоға былай деп жазды:
«Мен мұндай адамдар мәңгі өмір сүретінін сеземін
Бетховен ешқашан өле алмайды. Бірақ бір нәрсе мәңгілікке жоғалады: таза
оның болмысының ажырамас бөлігі болған өмірден ләззат алу. Қиын
түсіну үшін бұл керемет қарапайым және
қарапайым адам. Ол тағдырдың оған не қойғанын түсінді
бірегей миссиясын, оның ұлылығын түсінді. Бірақ дәл осының үлкендігі
ұлылық оны қарапайым және кішіпейіл етті - бұл поза емес, ішкі болды
қажеттілік..»
1933 жылдың басында Эйнштейн кәсіби маманнан хат алады
музыкант, шамасы, Мюнхендік. Музыкант мазасыз күй кешті
күйде, жұмысынан айырылды және сонымен бірге ол Эйнштейнге жақын болды.
Хат жоғалған; Эйнштейннің жауабы ғана сақталған. Күніне қарай - 5 сәуір
1933 жылы ол Ле Коктан жіберілген болуы мүмкін. Міне, одан үзінді. Оның
құтылу мүмкін емес қайғы барлық уақытта қолданылады және тек бір факті арқылы жеңілдетіледі
Эйнштейн ешқашан қараңғылықпен күресуді тоқтатпады. назар аударыңыз
бірінші фразаның қасақана анонимділігі - адресат үшін қауіпсіз болды:
«Мен бельгиялық арқылы хат жіберген адаммын
Академия... Газет оқыма, ойлайтын бірнеше дос тауып көр
дәл сіз сияқты, өткен дәуірдің керемет жазушыларын оқыңыз, Кант, Гетені,
Лессинг пен басқа елдердің классиктері Мюнхеннің сұлулығын тамашалаңыз
орта. Кез келген уақытта Марста жүргеніңізді елестетіп көріңіз
саған бөтен тіршілік иелері. Жануарлармен достасыңыз. Содан кейін сіз қайтадан табасыз
көңілділік, және ештеңе сізді алаңдатпайды.
Ең сезімтал және асыл әрқашан жалғыз екенін есте сақтаңыз, бірақ рахмет
Осылайша олар тыныс алатын ауаның тазалығынан ләззат алады.
Мен сіздің қолыңызды достық және шын жүректен қысамын.
Е.»
Ол әлемдегі ең ұлы ғалым болды. Бірақ әлем Эйнштейн сияқты болды
Альберт Эйнштейннің орнына жалғыз Е әрпімен қол қоюға мәжбүр болды.
Эйнштейн: қысқаша хронология
Альберт Эйнштейн 1879 жылы 14 наурызда Ульм қаласында (Германия) дүниеге келген және оның
әпкесі Майя екі жарым жылдан кейін Мюнхенде дүниеге келді. Бес жаста
бала кезінде магниттік компасты көріп, үрейленді
және өмір бойы өшпеген таң қалдырды. Оның барлық сезімдерінің астарында осы сезімдер жатыр
ең үлкен ғылыми жетістіктер. 12 жасында ол да сондай жағдайды бастан өткерді
Мен геометрия оқулығын алғаш көргенде таң қалдым.
Ол неміс гимназияларының тәртіптілігі мен тығыздығын жек көріп, 15 жасында оқуын тастап кетті.
мектептен. 1896 жылы Цюрих политехникалық институтына оқуға түсті
Швейцария. Оны 1900 жылы бітірді; бірақ профессорлардың дұшпандығынан
ғылыми қызметкер лауазымына ие болды.
1901 жылы ол Швейцария азаматтығын алды. 1902 жылы, көптен кейін
Сәтсіздіктерге жол бергеннен кейін ол Швейцария патенттік кеңсесіне жұмысқа орналасты ...
Берн. Осыдан кейін ол бұрынғы сыныптасы Милева Маричке үйленді. Ол
Ол оған екі ұл туды, бірақ 1919 жылы ерлі-зайыптылар бейбіт түрде ажырасты.
Аты аңызға айналған 1905 жылы патенттік кеңседе Эйнштейннің данышпандығы өркендеді.
Салыстырмалылық теориясы оның сол жылғы басты жетістіктерінің бірі ғана болды.
1909 жылға дейін ол патенттік кеңсенің қызметкері болып қалды, бірақ содан кейін прогреске қол жеткізілді
өте тез және 1914 жылы ол шыңында болды кәсіби мансап --
Берлиндегі Корольдік Пруссия ғылым академиясының ақылы мүшесі болды.
Алғашқы індет 1914 жылдың тамызында болды Дүниежүзілік соғыс, бірақ швейцариялық сияқты
азамат Эйнштейн оған қатысқан жоқ. 1915 жылы ол баспаға шықты
өзінің шедеврімен - жалпы теориясалыстырмалылық. 1919 жылы үйленді
жесір қалған немере ағасыБірінші некесінен екі қызы болған Эльза.
Біраз уақыттан кейін, дәл сол 1919 жылы болжам расталғаннан кейін
Оның теориясы, Эйнштейн бір түнде бүкіл әлемге танымал болды. 1921 жылы ол
марапатталды Нобель сыйлығыфизикада.
Қалғанының бәрі мұндай егжей-тегжейлі әңгімені қажет етпейді, өйткені ол байланысты
бір дата – 1933. Германияда Эйнштейннің даңқы және оның батыл мәлімдемелері
оған және оның теорияларына қарсы антисемиттік қудалауға себеп болды. Фашистер басып алған кезде
1933 жылы билікке келген ол Америка Құрама Штаттарында болды және енді ешқашан
Германияға оралды. Оның орнына бірнеше ай Ле Кокеде болды
(Бельгия), Англияда қысқа уақыт болды, ал 1933 жылы қазанда АҚШ-қа көшті -
жаңадан құрылған Принстондағы тереңдетілген зерттеулер институты (штат
Нью-Джерси) өмірінің соңына дейін сонда қалды. 1955 жылы 18 сәуірде қайтыс болды
Ағылшын тілінен аударған А.Н. Лұқа
1.1 Шығармашылық туралы түсінік
«Шығармашылық»(қайтадан Ағылшын сөзі«шығармашылық») адамның салыстырмалы түрде тұрақты сипатын құрайтын шығармашылық дарындылық деңгейі, жасау қабілеті. Шығармашылық - бұл әлемге жаңа нәрсені жасау, жасау, әкелу қабілеті. IN Соңғы жылдарыбұл термин орыс психологиясында кең тарады. Оны мүмкіндігінше жақсы түсіну үшін тағы бірнеше терминді анықтау керек:
«Тұлға»- бұл қандай да бір қасиеттердің иесі ретінде адам. Тұлға – тәрбие мен өзін-өзі тәрбиелеу процесінің нәтижесі. «Адам адам болып тумайды, бірақ адам болады» деп жазды А.Н. Леонтьев. Тұлға – өзінің бірегейлігін, өзіндік ерекшелігін, даралығын сезінетін адам (индивидуалдылық – бір индивидті (жеке тұлға – жеке тірі организм, индивид) екіншісінен ерекшелендіретін мінез-құлық және психикалық құрылымның ерекшеліктері). Тұлға – қалыптасқан әдеттер мен бейімділіктердің, психикалық көзқарас пен тонның, әлеуметтік-мәдени тәжірибе мен алынған білімдердің, күнделікті мінез-құлықты анықтайтын адамның психофизикалық қасиеттері мен ерекшеліктерінің жиынтығы.
«Мүмкіндіктер»- В түсіндірме сөздікВ.Даль «қабілетті» бір нәрсеге жарамды немесе бейімді, епті, қолайлы, ыңғайлы деп анықталады; С.Ожеговтың түсіндірме сөздігінде “қабілет” – табиғи дарындылық, дарындылық. Дегенмен, қабілеттерді туа біткен, табиғат берген деп қарау қателік - тек анатомиялық және физиологиялық сипаттамалар, яғни қабілеттердің дамуының негізінде жатқан бейімділіктер туа біткен болуы мүмкін. Бейімделу негізінде пайда болатын қабілеттер адам өмірінің процесінде дамиды, әрекеттен тыс ешбір қабілет дами алмайды. Ешбір адам, қандай бейімділік болса да, көп жұмыс жасамай, тиісті қызметте табанды түрде дарынды режиссер, актер, журналист, музыкант немесе суретші бола алмайды. Бірдей бейімділіктер негізінде әрекеттің сипатына, өмір сүру жағдайына, қоршаған адамдарға және жеке тұлғаның көптеген басқа факторлары мен нюанстарына байланысты тең емес қабілеттер дамуы мүмкін. Қабілеттер – адамның жеке психологиялық ерекшеліктері.
«Жасау»- жоспарға сәйкес жаңа мәдени және материалдық құндылықтарды құру процесі.
«Шығармашылық адам»адамгершілік, эмоционалдық және ерікті қасиеттердің, сондай-ақ бейімділігінің, қабілеті мен дарынының белгілі бір жиынтығы бар адам. Шығармашылық тұлға туралы екі негізгі көзқарас бар:
«Шығармашылық» (шығармашылық қабілет) әр адамға тән қарапайым адамға. Ол адам үшін ойлау, сөйлеу және сезіну қабілеті сияқты ажырамас нәрсе. Сонымен бірге нәтиженің мәні шығармашылық белсенділікерекше маңызды емес, ең бастысы нәтиже жаңа және «жасаушының» өзі үшін маңызды. Жауабы бар мәселені оқушының өз бетінше, өзіндік шешуі шығармашылық әрекет болады және оның өзін шығармашылық тұлға ретінде бағалау керек.
Екінші көзқарас бойынша кез келген адамды шығармашылық адам деп санауға болмайды. Шығармашылық әрекеттің анықтаушы факторы құндылық болғандықтан жаңа нәтиже, ол жалпыға бірдей маңызды болуы керек және жалпы адамзат үшін мәдени, технологиялық немесе басқа да құндылық болуы керек.
Көріп отырғаныңыздай, жалпы пікір жоқ, сондықтан кім шынымен шығармашылық адам екенін өзіңіз шешуге тура келеді.
Жарайды, бәрі одан да шатастырылды, жалпылама айтайық. Сонымен, қазіргі уақытта көптеген шығармашылық зерттеушілер қарама-қайшы тұжырымдарға келеді. Сондықтан Ф.Баррон мен Д.Харрингтон осы бағыттағы зерттеулерді қорытындылай келе, шығармашылық туралы белгілі нәрселерді мынадай жалпылаулар жасады:
«Шығармашылық – бұл жаңа тәсілдер мен жаңа өнімдердің қажеттілігіне жауап беру қабілеті. Жаңа шығармашылық өнімді жасау көбінесе жасаушының жеке басына және оның ішкі мотивациясының күшіне байланысты.
Шығармашылық процестің, өнім мен тұлғаның спецификалық қасиеттері олардың өзіндік ерекшелігі, жүйелілігі, негізділігі және тапсырмаға сәйкестігі болып табылады. Шығармашылық өнімдер табиғаты бойынша өте әртүрлі болуы мүмкін: математикадағы мәселенің жаңа шешімі, химиялық процестің ашылуы, музыка, сурет немесе өлең жасау, жаңа философиялық немесе діни жүйе, заңдағы жаңалық, жаңа әлеуметтік мәселелерді шешу және т.б.»
Осы жалпылау негізінде тағы бір сұрақ туындайды (кем дегенде мен үшін): «Шығармашылық қабілеттің өзі, бұл процестің мәні неде?» (төменде қараңыз).
1.2 Шығармашылық пен шығармашылық қиял
Мұны әртүрлі зерттеулер мен сынақтар көрсетеді психологиялық негізішығармашылық қабілет – қиял мен эмпатияның синтезі (реинкарнация) ретінде түсінілетін шығармашылық қиял. Шығармашылыққа деген қажеттілік шығармашылық тұлғаның ең маңызды белгісі ретінде шығармашылық қиялға деген тұрақты және күшті қажеттіліктен басқа ештеңе емес. К.Паустовский былай деп жазды: «...қиялға мейірімді бол. Одан аулақ болмаңыз. Оның артынан қума, артқа тартпа және ең алдымен кедей туыс сияқты одан ұялма. Бұл Голконданың сансыз қазынасын жасырған қайыршы». Шығармашылық (және, менің ойымша, бәрі осылай, тіпті эротикалық) қиялдың процесі шындықтан адамның қиялындағы «меніне» және бірдей шарттарға (шығармашылық адамның шығармашылық қиялының арасындағы айырмашылыққа) байланысты. Шығармашылықсыз адамның шығармашылық қиялы – біріншісі өз өнертабыстарын шындықта жүзеге асыруға деген ынталы, ал екіншісінде керісінше, мүмкін ол оны басқалардың арасында көрсетуге қорқады.
жеке тұлғалар, өз өнертабыстары; мұнда мысал бола алады сериялық маньяк- ойлап тапқан өлтіруші - қиялдап, шындыққа айналдырды жаңа жолкісі өлтіру және адам, былайша айтқанда, бірдей зиянды қиялмен, бірақ оны ешқашан көрсетпейді, бірақ бір нәрсе жағдайға байланысты болуы мүмкін; немесе азырақ қанды мысал: фантаст, әңгімеші және т.б. (қандай болса да) өзінің өнертабыстарын басқа адамдар және басқалар оқи алатындай етіп қағазға түсіріп, шындықта қиялдайды және жүзеге асырады. оның жазушысының басында болуы, ал басқасы, айталық, шамамен 16-дағы жігіт, түні одан да көп. керемет шытырман оқиғалар, дегенмен, оның «түнгі ертегілері» туралы басқалардың білуі оншалықты қажет емес және оларды қағазға түсіруге, айтып беруге және т.б. болатыны оның ойына да келмейді..., бірақ тағы да, бұл менің ғана. субъективті пікір).
Шығармашылық адамды үнемі шығармашылық қиялға бет бұруға не итермелейді? Шығармашылық тұлғаның мінез-құлқындағы жетекші мотив қандай? Шығармашылық адам үнемі қанағаттанбаушылықты, шиеленісті және бұлдыр мазасыздықты бастан кешіреді, шындықта айқындықтың, қарапайымдылықтың, реттіліктің, толықтық пен үйлесімділіктің жетіспеушілігін байқайды. Бұл қайшылықтарға, ыңғайсыздыққа, дисгармонияға сезімтал барометр сияқты. Шығармашылық қиялдың көмегімен жаратушы өзінің санасында (және бейсаналықта) шындықта кездесетін дисгармонияны жояды. Ол жасайды жаңа әлем, онда ол өзін жайлы және қуанышты сезінеді. Сондықтан шығармашылық процестің өзі және оның өнімдері жасаушыға рахат сыйлайды және үнемі жаңаруды қажет етеді. Бұл шығармашылық адамдардың үнемі қанағаттанбаушылық пен қуанышта өмір сүруінің себебін түсіндіреді.
Шығармашылық кейбір психопатологиялық қасиеттермен үйлесетінін мойындау керек. Жаратушының екі жақтылығы «Меннің табиғи бөлінуінің» нақты «Мен» және шығармашылық (қиялдық) «Мен» құбылысын болжайды. Күнделікті өмірде жасаушының мінез-құлқы жиі «біртүрлі», «экцентрик» болып көрінеді. Қиялдық белсенділікке және оған шоғырлануға деген күшті қажеттілік, бұл қызығушылықпен және жаңа тәжірибе қажеттілігімен тығыз байланысты, шығармашылық тұлғаларға «балалық» қасиет береді. Мысалы, Эйнштейннің өмірбаяншылары ол болған деп жазады дана қарияжан-жақты түсінетін көздерімен, сонымен бірге оның бойында балалық бірдеңе бар еді, ол компасты алғаш көрген бес жасар баланың таңданысын мәңгілікке сақтап қалды. Қиял әрекетіндегі «ойын» компоненті жасаушылардың, сондай-ақ балалардың ойындар мен әзілдерге деген жиі сүйіспеншілігін түсіндіреді. Олардың көпшілігі өмірді ойынмен салыстырады, тек есте сақтау керек атақты сөз тіркестері: «Біздің өміріміз ойын!» (А.С. Пушкин), «Дүние – театр. Әйелдер, ерлер - барлығы актер. ...Ал әркім бір емес, бірнеше рөл атқарады» (У.Шекспир).
Мұнда, сіз толығымен шатастырып алу үшін, шығармашылық ойын сияқты нәрсе бар екенін айту керек.
«Шығармашылық ойын»- бұл кәсіп емес, тұлғалық қасиеттердің бірі емес, өмір салты, адамның ең жоғары қажеттілігі. Ойыншы «жасаушы» болуға деген ұмтылыс пен қабілет жеке тұлғаның ажырамас, бірақ жиі қолданылмайтын қасиеттері болып табылады. Осы қасиеттерді дамыту, шабытпен таныстыру, шығармашылық ойынды өмір негізіне енгізу адам әлемін өзгертеді, оны керемет түстермен бояйды, өмірді қызықты, сиқырлы шытырманға айналдырады. Шығармашылық ойын ойнау өмірді жүзеге асыру тәсілі болып табылады, оның негізіне: шабыт, толқу, қызығу, тәжірибенің қарқындылығы жатады. Шығармашылық ойынды спортпен, құмар ойындармен және т.б. шатастырмаңыз, өйткені бұл ойындар арнайы жасалған ортада (спорттық ғимарат, казино және т.б.) ойналады. Шығармашылық ойын басқалардан айтарлықтай ерекшеленеді, бұл ойынның арнайы ұйымдастырылған алаңы жоқ. Оның стадионы - бұл өмір (шығармашылық ойынға қатыспайтын шығармашылық адам болуы мүмкін емес, өйткені ойын қиялдан шындыққа дейінгі өнертабыстың тікелей көпірі, бірақ шығармашылық ойынды тек ойыншылар ғана бағалай алады. өздері, «шығармашылық тұлғалар», содан кейін олардан осы ойын туралы егжей-тегжейлі сұраған дұрыс, мен шығармашылыққа қайта ораламын...).
Бірақ ойын туралы ойлануға қарамастан, балалар немесе «аңғал» шығармашылық ересектердің шығармашылығынан ерекшеленетінін, оның құрылымы мен мазмұны басқаша екенін түсіну керек. Балалар шығармашылығы – бұл стереотиптер болмаған кездегі баланың табиғи мінез-құлқы. Баланың әлемге жаңа көзқарасы оның тәжірибесінің кедейлігінен және оның «шынында бәрі болуы мүмкін» деген аңғал қорықпаушылықтан туындайды. Аңғал шығармашылық жас ерекшелігі болып табылады және балалардың көпшілігіне тән. Керісінше, үлкендердің шығармашылығы жаппай құбылыстан алыс. Жаратушы ойларының қорықпауы аңғалдық емес, ол бай тәжірибені, терең де ауқымды білімді болжайды. Бұл шығармашылық батылдық, батылдық және тәуекелге баруға дайын болудан қорықпау. Жаратушы жалпы қабылданған нәрсеге күмәндану қажеттілігінен қорықпайды. Ол қақтығыстардан қорықпай, жақсырақ, жаңа нәрсе жасау үшін стереотиптерді жоюға батыл барады. А.С.Пушкин былай деп жазды: «Ең жоғары батылдық бар: өнертапқыштық батылдық».
Шығармашылық батылдық - бұл шығармашылық тұлғаның қасиеті және ол күнделікті өмірде шынайы менде жоқ болуы мүмкін. Осылайша, кескіндемедегі батыл жаңашыл импрессионист Марке өмірде біршама қорқақ адам болды. Шығармашылық табиғаттың екі жақтылығының мысалы ретінде белгілі «профессорлық» беймазалықты келтіруге болады: адамның өзінің қиялдағы шығармашылық әлеміне енуі оның күнделікті өмірдегі мінез-құлқын кейде толықтай адекватты емес етеді; мұндай адамдарды жиі «жоқ» деп айтады. бұл дүниенің» дегенмен өмірде шығармашылыққа бей-жай қараған адам өте зейінді, зейінді және нақты. Мұндай екі жақтылықты басқа жеке қасиеттерге қатысты табуға болады.
Шығармашылық «меннің» өзін-өзі бекітуге деген анық білдірілген ұмтылысы мінез-құлық деңгейінде жағымсыз формаларды қабылдауы мүмкін. шын өмір: басқа адамдардың жетістіктеріне қызғаныш, өз пікірін тәкаппар және агрессивті білдіру және т.б. Шығармашылық тұлғаларға тән интеллектуалдық тәуелсіздікке деген ұмтылыс көбінесе өзіне деген сенімділікпен және өз қабілеттері мен жетістіктерін жоғары бағалауға бейімділікпен бірге жүреді. Бұл тенденция қазірдің өзінде «креативті» жасөспірімдер арасында байқалады. Атақты психолог К.Юнг: «Шығармашылық адам өзінің мінез-құлқында өзінің табиғатының қарама-қарсы қасиеттерін ашудан қорықпайды. Ол қорықпайды, өйткені ол өзінің шынайы Менінің кемшіліктерін өзінің шығармашылық Менінің артықшылықтарымен толтырады».
Дегенмен, кез келген мінезі және кез келген темпераменті бар адамдар шығармашылық тұлға бола алады. Шығармашылық адамдар тумайды, бірақ жасалады. Шығармашылық қабілет шығармашылық тұлғаның өзегі ретінде әрекет етеді. Сонымен қатар, шығармашылық тұлға жай ғана емес сипатталады жоғары деңгейшығармашылық қабілет, бірақ адамның ерекше өмірлік ұстанымы, оның дүниеге көзқарасы, жүзеге асырылатын іс-әрекеттің мәні және шынайы өмірдегі шығармашылық әрекетке үнемі назар аудару.
2. Шығармашылық зерттеудегі негізгі ұғымдар
Диагностика және дамушығармашылық мүмкіндіктержасөспірімдер
Курстық жұмыс >> Психология... Қалайәмбебап танымдық шығармашылық мүмкіндіктері 2.3 Шығармашылықтүпнұсқалық тұрғысынан жекешығармашылықтардың ерекшеліктері 2.4 Шығармашылық диагностикалау әдістері мүмкіндіктер 3. Мәселелер даму шығармашылық Қалай жеке мүмкіндіктеріКімге шығармашылық ...
Мәні шығармашылық
Курстық жұмыс >> ПсихологияТұжырымдаманы сипаттаңыз шығармашылық, Қалай жеке қабілетіКімге шығармашылық. 2. Зерттеудің негізгі ұғымдарын қарастырыңыз шығармашылық. 3. Талдау Мәселелер даму шығармашылық Қалай жеке мүмкіндіктеріКімге шығармашылық. Практикалық маңыздылығы...
Даму шығармашылықкіші мектеп оқушылары арасында
Аннотация >> ПсихологияАдамгершілік құру. Және алғышарт шығармашылықболып табылады шығармашылық, ішіндегі қазіргі әлемсаналады Қалай жеке қабілетіКімге шығармашылық. Бүгінге...
Рахмет қайырымдылық ұйымдары, қарттардың тілегін орындайтын ғасыр жасар Руф Холт өмірінде алғаш рет мұхитты көрді.
Холт ұстады көпшілігіфермадағы жүз жылдық өмірі ауылдық жерлерТеннесси, мақта теріп, төрт бала тәрбиелеп отыр. Оның жағажайға баруға уақыты да, ақшасы да болған емес. Бірақ 2014 жылдың қарашасында, оның 101 жасқа толғанына бірнеше апта қалғанда, оның өмір бойы тілегі орындалды.
Жақындау Мексика шығанағы, Холт шығанақтың салқын суы аяғына тиген бойда күле бастады. Ол судың суық екенін бірнеше рет қайталады, бірақ ол өзіне не болып жатқанын әр минуттан ләззат алып, мұхиттан үлкен ештеңе көрмегенін айтты.
Холт оның отбасы ешқашан жағалауға пойызбен бара алмайтынын мойындады; ол Теннессиден өмірінде бір рет қана кеткен. Холт әрқашан саяхаттауға, фермада уақыт өткізуге немесе тоқыма фабрикасында жұмыс істеуге тым бос болды.
Алабама жағалауына сапары оның үйінен ең алыс сапары болды.
2. Анасының дауысын алғаш естіген бес жасар саңырау-мылқау бала
Аутизммен ауыратын бес жасар саңырау және мылқау Дэвид Орехов кохлеарлық имплант алғаннан кейін алғаш рет естіген анасының дауысына таң қалды және таң қалды.
Дәуітке осы мүмкіндікті беру үшін оның отбасы Сиэтлден Санкт-Петербургке көшті, өйткені ол бұл имплантты тек сонда ғана ала алады.
Кішкентай Дэвид өзінің жаңа есту қабілетіне баяу бейімделуде. Шелли Эш, Дэвидтің оториноларингологы: «Аутизмі бар балаға өміріндегі жаңа нәрселерді қабылдау қиынырақ» дейді. Дегенмен, Дэвид есту аппаратына жақсы жауап береді және тіпті бір рет еденге құлаған кезде оны алуға тырысты.
3. Анасын алғаш сүйген 73 жастағы ұлы
Ұлы анасын бірінші рет сүйді! Бұл әрекеттің өзі жаңалық емес, бірақ 2013 жылы 88 жастағы анасымен қайта қосылған 73 жастағы Чарльз Брюс Пэйт жағдайында емес.
Оның анасы Паулина Лотт жасөспірім кезінде Миссисипидің әл-ауқат департаменті оны қамауға алып, некесіз аналарға арналған Король қыздарының үйіне ауыстырды.Мемлекет оның толық медициналық қамтамасыз етілуіне кепілдік берді және егер оның баласы туған жағдайда босану ақысы толығымен төленеді деп уәде берді. асырап алуға беріледі.
1941 жылы 20 ақпанда Паулина өсіремін деген ниеті жоқ баланы дүниеге әкелді. Паулина жылдар бойы баласын көргісі келді, бірақ оның да оны іздеп жүргенін білмеді.
Ол бүкіл өмірін сүйіп өмір сүргеніне қарамастан патронат ата-аналар, ол әлі де өзін жалғыз санайтын. Чарльз өзінің биологиялық анасын 1964 жылы іздей бастады, бірақ іздеу 2013 жылға дейін тоқтап қалды, ол ақыры оны биологиялық ата-аналар мен балаларды табу үшін арнайы жасалған веб-сайттан тапты.
Қазір анасы мен баласы күнде дерлік сөйлеседі. Пэйт екі өмірдің де ең жақсысын тапты деп санайды. Оны тәрбиелеп өсірген жақсы ата-анасы және ешқашан дәл осылай жасауға мүмкіндігі болмаған әйелмен қайта қосылу мүмкіндігі.
4 Ұрланған ер адам әкесімен 24 жылда алғаш рет кездескен
1991 жылы 4 жасар Сун Бинді әкесі жұмыс істейтін Қытайдың Сычуань провинциясындағы Чэнду қаласындағы азық-түлік дүкенінде отбасынан ұрлап әкеткен.
Сун Бинді 1500 шақырымдай жердегі Сюйчжоу қаласында 400 долларға баласыз ерлі-зайыптыларға сатты. Ол асырап алған ата-анасын сүюді үйренгенімен, ол бір күні оны табу керек екенін білді нағыз отбасы. 2010 жылы ол іздеу жұмыстарын бастады. Сун Бин ДНҚ үлгісін дерекқорға тапсырды мемлекеттік қолдаужәне сәйкестік тапты.
2015 жылдың қаңтарында әке мен бала сезімге толы кездесу өткізді. Сычуань провинциясының орталығы Чэнду қаласының полициясы Сун Бинді тергеп жатқанын және баланы асырап алған ата-анасына сатты деген күдіктілерді ұстағанын айтты.
Сун Бин әкесі мен әпкелері бар екенін білмегеніне өте қуанышты болса да, асырап алған ата-анасы үшін қатты уайымдайтынын айтады. Ол: «Мен олардың жазаланғанын қаламаймын, мен екі отбасымды да бағып, асыраймын», - деді.
5. Баласын бірінші рет көрген соқыр ана
Зағип ана жаңа туған ұлын алғаш рет нақты уақытта жұмыс істейтін және соқыр адамға бейнелерді шығаратын арнайы көзілдірік жиынтығының арқасында көре алды.
Канаданың Онтарио қаласының тұрғыны Кэти Бейтц бала кезінен соқыр. Ол Старгардт ауруынан зардап шекті, тұқым қуалайтын аурусетчатка, пигменттік эпителийдің фоторецепторлық жасушаларында дегенеративті өзгерістерден туындаған, көру өткірлігінің айтарлықтай төмендеуіне әкеледі.
Бірақ жақында камералар, процессорлар және призмалар сериясынан тұратын инновациялық көзілдірік әзірленді, олардың арқасында олар Кэтидің тор қабығының бөліктерін қалпына келтіре алды және бұл оған баласын көру үшін жеткілікті болды.
Бейцтің айтуынша, көзілдірік оны ата-ана ретінде сенімдірек етті, бұл оған көптеген ата-аналар әдеттегідей қабылдайтын нәрселерден ләззат алуға мүмкіндік берді, мысалы, төсек алдында кітап оқу немесе нәрестенің алғашқы күлкісінен ләззат алу.
6. Ғарышкер костюмінің арқасында алғашқы қадамын жасаған бала
Кішкентай балаМен өмірімде алғаш рет ғарышкерлердің қалпына келуіне көмектесетін костюмнің арқасында бардым бұлшықет массасығарыштан оралғаннан кейін.
Солтүстік Йоркширдегі Скарбородан (Англия) Джордж Крейгке нәрестелік шақта жаһандық дамудың кешігуі диагнозы қойылды. Бұл түріМүгедектік оның қозғалу және қарым-қатынас жасау қабілетіне әсер етіп, тұруына, жүруіне кедергі жасайды. Оның ата-анасы бұл ауруды емдеу туралы ақпаратты интернеттен іздеп, Терасьюте терапиясы туралы білді.
Терапияның бұл түрін жүргізген мамандар емдеудің нәрестеге көмектесетініне толық сенімді болды және бұл Джордждың ата-анасын жеңді. «Мұның бәрі басталғанда, біз Джордждың не болатынын білмедік, бірақ мамандардың оның жүретіні туралы сенімді сөздері өте жігерлендірді», - деді баланың анасы Наоми Джемисон.
2014 жылы 24 желтоқсанда Теракуттың көмегімен Джордж алғаш рет көмексіз жүрді. Терапия өте қиын болғанымен, бұл өте қызықты болды. Арнайы костюм кию марафонға жүгірумен бірдей. Костюмде бірнеше минут болғаннан кейін, балаға қандай бұлшықеттерді қолдану керектігін түсінуге мүмкіндік беретін мида байланыстар пайда болады. Барлық емдеу жүргізіледі ойын формасы, бала терапиядан өтіп жатқанын түсінбеуі үшін.
7. Ниагара сарқырамасына алғаш шыққан адам
Үлкен саныадамдар Ниагара сарқырамасын төмен түсірді, бірақ оған ешкім көтерілген жоқ.
Жақында National Geographic журналының «Жыл саяхатшысы» атанған альпинист Вил Гадд мұздатылған сарқыраманы ешқандай жабдықсыз басып өтті, өйткені көтерілу алдында сарқырамада мұз болмаған және Вилдің алдын ала дайындалу мүмкіндігі болмаған. Қыста ғана жасауға болатын трюк (сәйкес айқын себептер), дейін айтарлықтай ерлік емес қоршаған ортаболып жатқан нәрсеге араласпайды. Минут сайын шыңынан сағатына шамамен 100 шақырым жылдамдықпен 150 000 тонна су ағып тұратын Ниагара сарқырамасы жағдайында бұл ереже қолданылмайды.
Гадд әр көтерілуге шамамен бір сағат жұмсай отырып, маршрутты үш рет аяқтады.
8. 1000 жылдан кейін алғаш рет ауыр атлетика рекордын жаңартқан актер
«Тақтар ойынындағы» «Тау» атымен танымал актер Хафтор Бьорнссон жақында мыңжылдық аты аңызға айналған исландиялық күш сынағынан өтті.
Исландияда Орм Сторульфсон және оның 635 кг бөрене туралы ертегі ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келеді. Исландиялық дастанға сәйкес, бөренені Сторульфсонның арқасына көтеру үшін 50 адам қажет болды және ол оны лақтырмас бұрын үш қадам жүре алады. Бьорнсон мұнымен тамаша жұмыс жасады. Мынаған қара керемет ерліктөменде:
9. Лимонды бірінші рет жеп көрген бала
Қараңызшы, бұл сүйкімді кішкентай жігіт лимонды алғаш рет жеп көргенде не болды. Енді бұл дәмнен арыла алмай жүр.
Материалды Анна Кунцевич дайындады - сайт мақаласы негізінде
1-бет
Түрлі зерттеулер мен сынақтар шығармашылық қабілеттің психологиялық негізін қиял мен эмпатияның синтезі (реинкарнация) ретінде түсінетін шығармашылық қиял құрайды деген қорытындыға келеді. Шығармашылыққа деген қажеттілік шығармашылық тұлғаның ең маңызды белгісі ретінде шығармашылық қиялға деген тұрақты және күшті қажеттіліктен басқа ештеңе емес. К.Паустовский былай деп жазды: «...қиялға мейірімді бол. Одан аулақ болмаңыз. Оның артынан қума, артқа тартпа және ең алдымен кедей туыс сияқты одан ұялма. Бұл Голконданың сансыз қазынасын жасырған қайыршы». Шығармашылық (және, менің ойымша, бәрі осылай, тіпті эротикалық) қиялдың процесі шындықтан адамның қиялындағы «меніне» және бірдей шарттарға (шығармашылық адамның шығармашылық қиялының арасындағы айырмашылыққа) байланысты. Шығармашылықсыз адамның шығармашылық қиялы – біріншісі өз өнертабыстарын шындықта жүзеге асыруға деген ынталы, ал екіншісінде керісінше, мүмкін ол оны басқалардың арасында көрсетуге қорқады.
жеке тұлғалар, өз өнертабыстары; Мысал ретінде сериялық маньяк - кісі өлтірудің жаңа әдісін ойлап тапқан - қиялдап, шындыққа әкелген адам, және адам, былайша айтқанда, дәл осындай зиянды қиялмен, бірақ оны ешқашан шындықта көрсетпейді, бірақ бір нәрсе байланысты болуы мүмкін. жағдайлар бойынша; немесе азырақ қанды мысал: фантаст, әңгімеші және т.б. (қандай болса да) өзінің өнертабыстарын басқа адамдар және басқалар оқи алатындай етіп қағазға түсіріп, шындықта қиялдайды және жүзеге асырады. оның жазушысының басына барады, ал басқасы, айталық, бұдан да керемет шытырман оқиғаларға түні бойын өткізетін, бірақ оның «түнгі ертегілері» туралы басқалардың білуге мұқтаждығы жоқ, айталық, шамамен 16-дағы жігіт. Оларды жазуға, айтуға және т.б. болады деген менің ойыма келмейді... бірақ тағы да бұл менің субъективті пікірім).
Шығармашылық адамды үнемі шығармашылық қиялға бет бұруға не итермелейді? Шығармашылық тұлғаның мінез-құлқындағы жетекші мотив қандай? Шығармашылық адам үнемі қанағаттанбаушылықты, шиеленісті және бұлдыр мазасыздықты бастан кешіреді, шындықта айқындықтың, қарапайымдылықтың, реттіліктің, толықтық пен үйлесімділіктің жетіспеушілігін байқайды. Бұл қайшылықтарға, ыңғайсыздыққа, дисгармонияға сезімтал барометр сияқты. Шығармашылық қиялдың көмегімен жаратушы өзінің санасында (және бейсаналықта) шындықта кездесетін дисгармонияны жояды. Ол өзін жайлы және қуанышты сезінетін жаңа әлемді жасайды. Сондықтан шығармашылық процестің өзі және оның өнімдері жасаушыға рахат сыйлайды және үнемі жаңаруды қажет етеді. Бұл шығармашылық адамдардың үнемі қанағаттанбаушылық пен қуанышта өмір сүруінің себебін түсіндіреді.
Шығармашылық кейбір психопатологиялық қасиеттермен үйлесетінін мойындау керек. Жаратушының екі жақтылығы «Меннің табиғи бөлінуінің» нақты «Мен» және шығармашылық (қиялдық) «Мен» құбылысын болжайды. Күнделікті өмірде жасаушының мінез-құлқы жиі «біртүрлі», «экцентрик» болып көрінеді. Қызығушылығымен және жаңа тәжірибеге деген қажеттілікпен тығыз байланысты қиялға және оған шоғырлануға деген күшті қажеттілік береді. шығармашылық тұлғалар«балалық» ерекшеліктері. Мысалы, Эйнштейннің өмірбаяншылары оның көзі бар дана қарт болғанын және сонымен бірге оның бойында балалық бір нәрсе бар екенін айтады; ол компасты көрген бес жасар баланың таңданысын мәңгілікке сақтап қалды. бірінші рет. Қиял әрекетіндегі «ойын» компоненті жасаушылардың, сондай-ақ балалардың ойындар мен әзілдерге деген жиі сүйіспеншілігін түсіндіреді. Олардың көпшілігі тіпті өмірді ойынмен салыстырады, тек әйгілі фразаларды еске түсіру керек: «Біздің өміріміз ойын!» (А.С. Пушкин), «Дүние – театр. Әйелдер, ерлер - барлығы актер. ...Ал әркім бір емес, бірнеше рөл атқарады» (У.Шекспир).
Жүктелуде...
