Православие мен католицизмде дінбасыларға (дін қызметкерлері) тек ер адамдар кіреді. Протодеакон — собордағы епархиядағы бас диакон, ақ дінбасылардың атағы. Православиеде діни қызметкердің үш дәрежесі бар: диакон, діни қызметкер, епископ. Дикондар, естеріңізге сала кетейік, православиедегі діни қызметкерлердің ең төменгі дәрежесі. Кестеде ақ дінбасыларының дәрежелері мен қара дінбасыларының сәйкес дәрежелері көрсетілген. Дінбасыларға священниктер, диакондар, жыршы, секстон және т.б.
Бүгінгі таңда қарапайым адамдар епископтың митрополиттен, ал діни қызметкердің протоиерейден айырмашылығы туралы жиі шатастырады. Секстон немесе субдиакон кім, әдетте, көпшілік үшін «қараңғы орман», сондықтан олар діни қызметкерлердің қатарын нашар меңгерген және оларға қалай дұрыс жауап беру керектігін де білмейді. Ескі өсиет дәуірінде (Мәсіхтің туғанына дейін шамамен 1500 жыл бұрын) иудаизмнің негізін қалаушы Мұса пайғамбар ғибадат ету үшін арнайы адамдарды – бас діни қызметкерлерді, діни қызметкерлерді және леуіліктерді таңдап, бағыштады.
Жаңа өсиетте Иса Мәсіх өзінің көптеген ізбасарларының арасынан он екі елшісін таңдап алып, оларға тәлім беру, ғибадат ету және сенушілерді басқару құқығын берді. Уақыт өте келе, елшілер өздерінің билігін басқа таңдаулы адамдарға берді, ескі өсиеттегідей, иерархияның үш дәрежесін белгіледі. Алғашқы диакондардың қызметі (грек тілінен аударғанда «diakonos» «қызметші» дегенді білдіреді) кедейлерге қамқорлық жасаудан және елшілерге қасиетті рәсімдерді орындауға көмектесуден тұрды.
Ресейдегі православие
Осылайша, елшілер дәуірінен бастап бүгінШіркеуде иерархияның үш дәрежесі бар: ең жоғарғысы - епископ, ортасы - діни қызметкер және ең төменгісі - диакон. Дьякондар мен діни қызметкерлер не үйленген (бірақ бірінші некеде ғана) немесе монастыр, ал епископтар тек монастыр бола алады. Жұмысшы - бұл монах болуға деген құштарлығын сынау үшін демалыс кезінде монастырда тұрып, жұмыс істейтін адам.
Епископтар, діни қызметкерлер және басқа діни қызметкерлердің айырмашылығы неде?
Тонсураның астындағы жаңадан келген адам бұрынғыдай, бірақ бұл адамға тонсураның қасиетті рәсімі жасалған және ол кассок киюге құқылы. Монах тағайындалғанда, ол иеродиакон (монах-диакон), иеромонах (монах-священник), содан кейін аббат және архимандрит бола алады.
Әлемдегі монастыризм
Монастыризмнің бір немесе басқа дәрежесіне жату монастырлық өмірдің қатаңдық деңгейіндегі айырмашылықты білдіреді және монастырлық киімдегі айырмашылықтар арқылы көрінеді.
«Ақ» және «қара» монахтар дегеніміз не?
Епископтар барлық қасиетті рәсімдерді және барлық шіркеу қызметтерін орындай алады. Бұл епископтардың қарапайым құдайлық қызметтерді орындауға ғана емес, сонымен қатар діни қызметкерлерді тағайындауға (тағайындауға), сондай-ақ діни қызметкерлерге берілмейтін христиан мен антимензияларды қасиетті етуге құқығы бар екенін білдіреді.
Жаңадан бастаушыларға арналған православие
Оның суфраган епископтары түріндегі көмекшілері болуы мүмкін. Иерусалим, Константинополь (Константинополь), Рим, Александрия, Антиохия және 16 ғасырдан бастап Ресей астанасы Мәскеу сияқты ежелгі астаналардың епископтары патриархтар деп аталады.
Католицизмнен айырмашылығы (бұл жерде Рим Папасы Мәсіхтің жердегі викариясы болып саналады, сондықтан қателеспейді). Православие Патриархымінсіздік мәртебесіне ие болмаған. Ол шіркеуді бірге басқарады Қасиетті Синод, оған тұрақты негізде епископтар кіреді. Діни қызметкер тағайындау, яғни шіркеу иерархиясының дәрежелерінің біріне көтерілуді қоспағанда, шіркеудің алты рәсімін орындай алады, яғни діни қызметкерлердің қасиеттілігі мен дүниені қасиетті ету және антимензиялардан басқа. .
Ресейдегі Рим-католиктік ғибадатханалар
Монастырлық тәртіпте тұрған діни қызметкер иеромонк деп аталады, ал схеманы қабылдаған адам схемалық монах деп аталады. Архимандриттерге әсіресе епископтар лайықты. Христиан қауымында да лауазымдар бар: ректордың көмекшісі (шіркеу бастығы) және қазынашы.
Ол қасиетті рәсімдерді орындауға тікелей қатысуға құқылы, бірақ оларды өзі жүргізе алмайды (төтенше жағдайда шомылдыру рәсімінен өтуді қоспағанда). Ерекше сіңірген еңбегі үшін марапаттау түріндегі протодиакон атағына, сондай-ақ сот бөлімінің дикондарына шағым жасалды. Қазіргі уақытта протодиакон атағы әдетте діни қызметте 20 жыл қызмет еткеннен кейін диакондарға беріледі. Протодеакондар көбінесе құдайлық қызметтің басты әшекейлерінің бірі болып табылатын дауыстарымен танымал.
Шіркеу қызметтеріне қасиетті ордендермен (діни қызметкерлер) басқа, төменгі лауазымдарды иеленген қарапайым адамдар да қатысады - субдиакондар, забур оқырмандары және секстондар. Құрбандық шалатын бала — құрбандық үстеліндегі діни қызметкерлерге көмектесетін қарапайым еркекке берілген есім. Бұл термин канондық және литургиялық мәтіндерде қолданылмайды, бірақ бұл мағынада 20 ғасырдың аяғында жалпы қабылданған болды. көптеген еуропалық епархияларда және орыс православие шіркеуінде.
Минус белгісімен. Суықта теріңізге және шашыңызға қалай күтім жасау керек?
Орыс православие шіркеуінің Сібір епархияларында ол қолданылмайды; оның орнына берілген мәнәдетте секстонның дәстүрлі термині, сондай-ақ жаңадан бастағандар қолданылады. Діни қызметкердің қасиетті рәсімі құрбандық үстелінің үстінде орындалмайды, ол тек ғибадатхана ректорынан құрбандық үстелінде қызмет ету үшін бата алады.
Православие шіркеуінде оқырмандарды епископтар арнайы рәсім - хиротезия арқылы тағайындайды, әйтпесе «ординация» деп аталады. Бұл қарапайым адамның бірінші бастамасы, тек содан кейін оны субдеакон ретінде тағайындауға болады, содан кейін диакон, содан кейін діни қызметкер және жоғарырақ, епископ (епископ) ретінде тағайындалады.
Кейбір басқа терминдер шіркеу өмірінде де қолданылады. Орыс православие шіркеуінде епископқа ресми түрде сөйлеген кезде ол «Сіздің мәртебелі мырза» деп аталады, ал архиепископ пен митрополит «Сіздің мәртебелі» деп аталады.
Әрбір православиелік адам көпшілік алдында сөйлейтін немесе шіркеуде қызмет көрсететін діни қызметкерлермен кездеседі. Бір қарағанда, олардың әрқайсысының қандай да бір ерекше атақ бар екенін түсінуге болады, өйткені олардың киімінде айырмашылықтар болуы бекер емес: түрлі түстіхалаттар, бас киімдер, кейбіреулерінде асыл тастардан жасалған зергерлік бұйымдар бар, ал басқаларында аскеттік. Бірақ дәрежелерді түсіну қабілеті барлығына беріле бермейді. Дінбасылар мен монахтардың негізгі дәрежесін білу үшін православие шіркеуінің қатарларын өсу ретімен қарастырайық.
Бірден айта кету керек, барлық дәрежелер екі санатқа бөлінеді:
- Зайырлы дін қызметкерлері. Олардың арасында отбасы, әйелі және балалары болуы мүмкін министрлер бар.
- Қара дінбасылар. Бұлар монастырлықты қабылдап, одан бас тартқандар дүние тіршілігі.
Зайырлы дін қызметкерлері
Шіркеуге және Иемізге қызмет ететін адамдардың сипаттамасы осыдан келеді Ескі өсиет. Жазбада Мәсіхтің туылғанына дейін Мұса пайғамбардың Құдаймен қарым-қатынас жасауы керек адамдарды тағайындағаны айтылады. Дәл осы адамдармен бүгінгі дәрежелер иерархиясы байланысты.
Алтар сервері (жаңадан бастаушы)
Бұл адам діни басқарманың қарапайым көмекшісі. Оның міндеттеріне мыналар жатады:
Қажет болса, жаңадан келген адам қоңырау соғып, дұға оқи алады, бірақ оған тағына қол тигізуге және құрбандық үстелі мен Корольдік есіктердің арасында жүруге қатаң тыйым салынады. Құрбандық үстелінің сервері ең қарапайым киімдерді киеді, үстіңгі жағына лақтырылған киім.
Бұл адам дін басы дәрежесіне көтерілмейді. Ол Жазбадағы дұғалар мен сөздерді оқып, оларды түсіндіруі керек Қарапайым адамдаржәне балаларға христиан өмірінің негізгі ережелерін түсіндіру. Ерекше құлшыныс үшін дін қызметкері забур жыршысыны субдиакон етіп тағайындай алады. Шіркеу киіміне келетін болсақ, оған кассок және скуфия (барқыт қалпақ) киюге рұқсат етілген.
Бұл адамның да қасиетті бұйрықтары жоқ. Бірақ ол сурплис пен орарион киюге болады. Егер епископ оған батасын берсе, онда субдиакон таққа тиіп, корольдік есіктер арқылы құрбандық үстеліне кіре алады. Көбінесе субдиакон діни қызметкерге қызметті орындауға көмектеседі. Қызмет көрсету кезінде қолын жуып, оған қажетті заттарды (трицириум, рипидтер) береді.
Православие шіркеуінің шіркеулік қатарлары
Жоғарыда аталған шіркеу қызметшілерінің барлығы дін қызметкерлері емес. Бұл қарапайым бейбіт халықшіркеуге және Құдай Иемізге жақындағысы келетіндер. Олар діни қызметкердің батасымен ғана өз қызметтеріне қабылданады. Қарастырыңыз шіркеу қатарларыПравославие шіркеуі ең төменнен бастайық.
Диконның лауазымы ежелгі дәуірден бері өзгеріссіз қалды. Ол бұрынғыдай ғибадатқа көмектесуі керек, бірақ оған өз бетінше орындауға тыйым салынады шіркеу қызметіжәне қоғамда шіркеуді көрсетеді. Оның басты міндеті Ізгі хабарды оқу. Қазіргі уақытта диакон қызметтеріне қажеттілік қажет емес, сондықтан шіркеулердегі олардың саны тұрақты түрде азайып келеді.
Бұл собордағы немесе шіркеудегі ең маңызды диакон. Бұған дейін бұл атақ қызметке деген ерекше құлшынысымен ерекшеленетін протодиаконға берілді. Бұл протодиакон екенін анықтау үшін оның киіміне қарау керек. Егер ол «Қасиетті! Қасиетті! Қасиетті» демекші, ол сіздің алдыңызда. Бірақ қазіргі уақытта бұл дәреже диакон шіркеуде кем дегенде 15-20 жыл қызмет еткеннен кейін ғана беріледі.
Әдемі ән айтатын, көптеген забур жырлары мен дұғаларды білетін және әртүрлі шіркеу қызметтерінде ән айтатын бұл адамдар.
Бұл сөз бізге қайдан келді Грек тіліжәне аудармасы «діни қызметкер» дегенді білдіреді. Православие шіркеуінде солай ең төменгі дәрежедіни қызметкер Епископ оған келесі өкілеттіктерді береді:
- илаһи қызметтерді және басқа да қасиетті рәсімдерді орындау;
- адамдарға үйрету;
- қарым-қатынас жасау.
Діни қызметкерге антимензияларды бағыштауға және діни қызметкерлерді тағайындау рәсімін орындауға тыйым салынады. Капюшонның орнына оның басы камилавкамен жабылған.
Бұл дәреже белгілі бір еңбегі үшін марапат ретінде беріледі. Протоиерей діни қызметкерлердің ішіндегі ең маңыздысы, сонымен қатар ғибадатхананың ректоры. Қасиетті рәсімдерді орындау кезінде протоиерейлер шапан киіп, ұрлық жасады. Бір литургиялық мекемеде бірден бірнеше протоиерей қызмет ете алады.
Бұл атақты тек Мәскеу және Бүкіл Русь Патриархы адамның Орыс православие шіркеуінің пайдасына жасаған ең жақсы және пайдалы істері үшін сыйақы ретінде береді. Бұл ақ дінбасылардағы ең жоғары дәреже. Бұдан былай жоғары дәреже алу мүмкін болмайды, содан бері отбасын құруға тыйым салынған шендер бар.
Соған қарамастан, көптеген адамдар жоғарылау үшін дүниелік өмірді, отбасын, балаларын тастап, монастырлық өмірге мәңгілікке кетеді. Мұндай отбасыларда әйелі көбінесе күйеуін қолдайды, сонымен қатар монастырьға ант қабылдау үшін барады.
Қара дінбасылар
Оған тек монастырлық ант бергендер ғана кіреді. Дәрежелердің бұл иерархиясы қалағандарға қарағанда егжей-тегжейлі отбасылық өмірмонастырлық.
Бұл диакон болып табылатын монах. Ол діни қызметкерлерге қасиетті рәсімдерді өткізуге және қызметтерді орындауға көмектеседі. Мысалы, салт-жораларға қажетті ыдыстарды орындайды немесе дұға тілейді. Ең аға иеродиакон «архидеакон» деп аталады.
Бұл діни қызметкер адам. Оған әртүрлі қасиетті рәсімдерді орындауға рұқсат етілген. Бұл дәрежені монах болуды ұйғарған ақ дінбасылардың діни қызметкерлері және қасиетті рәсімнен өткендер (адамға қасиетті рәсімдерді орындау құқығын беретін) ала алады.
Бұл орыстың аббаты немесе аббаты Православиелік монастырьнемесе ғибадатхана. Бұрын, көбінесе, бұл атақ Орыс православие шіркеуіне қызмет көрсеткені үшін сыйақы ретінде берілді. Бірақ 2011 жылдан бастап патриарх бұл атақты монастырдың кез келген аббатына беруге шешім қабылдады. Инициация кезінде аббатқа өз доменінде жүруі керек болатын таяқ беріледі.
Бұл православиедегі ең жоғары дәрежелердің бірі. Оны алғаннан кейін дін қызметкері де митрамен марапатталады. Архимандрит қара монастырлық халат киеді, бұл оны басқа монахтардан қызыл тақташалардың болуымен ерекшелендіреді. Сонымен қатар, архимандрит кез келген ғибадатхананың немесе ғибадатхананың ректоры болса, ол таяқ - таяқты алып жүруге құқылы. Ол «Сіздің құрметіңіз» деп аталу керек.
Бұл дәреже епископтар санатына жатады. Оларды тағайындау кезінде олар Иеміздің ең жоғары рақымына ие болды, сондықтан кез келген қасиетті рәсімдерді, тіпті дикондарды тағайындай алады. Олар шіркеу заңдарына сәйкес тең құқықтар, ең үлкені архиепископ. Авторы ежелгі дәстүртек епископ антимиспен қызметке батасын бере алады. Бұл әулиенің жәдігерлерінің бір бөлігі тігілген төртбұрышты орамал.
Бұл діни қызметкер сонымен қатар оның епархиясының аумағында орналасқан барлық монастырьлар мен шіркеулерді бақылайды және күзетеді. Епископқа жалпы қабылданған үндеу - «Владика» немесе «Сіздің мәртебелі».
Бұл жоғары лауазымды діни қызметкер немесе епископтың ең жоғары атағы, жер бетіндегі ең көне. Ол тек патриархқа бағынады. Басқа құрметті адамдардан киімдегі келесі бөлшектермен ерекшеленеді:
- көк халаты бар (епископтарда қызыл түсті);
- капюшон ақкрестпен кесілген асыл тастар(қалғандарында қара капюшон бар).
Бұл атақ өте жоғары сіңірген еңбегі үшін беріледі және ерекшелік белгісі болып табылады.
Православие шіркеуіндегі ең жоғары дәреже, елдің бас діни қызметкері. Сөздің өзі екі түбірді біріктіреді: «әке» және «күш». Ол епископтар кеңесінде сайланады. Бұл атақ өмір бойы, тек көбінде сирек жағдайлардаоның тұтқынға алынуы және шығарылуы мүмкін. Патриархтың орны бос болған кезде уақытша орындаушы ретінде патриархтың бәрін жасайтын locum tenens тағайындалады.
Бұл лауазым тек өзі үшін ғана емес, сонымен бірге елдің бүкіл православие халқы үшін де жауапкершілікті жүктейді.
Православие шіркеуіндегі қатарлардың өсу реті бойынша өздерінің айқын иерархиясы бар. Көптеген дін қызметкерлерін «әке» деп атағанымызға қарамастан, әрқайсысы Православиелік христианбеделді тұлғалар мен лауазымдар арасындағы негізгі айырмашылықтарды білуі керек.
4 қараша 2013 жыл, 23:49
Түпнұсқадан алынған мамалар Қара және ақ рухта
Қалай зайырлы діни қызметкерлерқарадан айырмашылығы?
Орыс православие шіркеуінде белгілі бір нәрсе бар шіркеу иерархиясыжәне құрылымы. Ең алдымен, дін қызметкерлері ақ және қара болып екіге бөлінеді. Олардың бір-бірінен айырмашылығы қандай? Ақ дінбасыларға монастырьлық ант қабылдамаған некедегі дінбасылары жатады. Оларға отбасы мен бала-шағасының болуына рұқсат етілген.
Олар қара діни қызметкерлер туралы айтқанда, олар діни қызметкерлерге тағайындалған монахтарды білдіреді. Олар бүкіл өмірін Иемізге қызмет етуге арнайды және үш монастырлық ант береді - пәктік, мойынсұнушылық және ашкөздік (ерікті кедейлік).
Қасиетті бұйрықтарды қабылдағалы жатқан адам тағайындалғанға дейін таңдау жасауы керек - үйлену немесе монах болу. Тағайындаудан кейін діни қызметкер бұдан былай некеге тұра алмайды. Тағайындалғанға дейін үйленбеген діни қызметкерлер кейде монах болудың орнына некеге тұруды таңдайды — олар бойдақ болуға ант береді.
Шіркеу иерархиясы
Православиеде діни қызметкердің үш дәрежесі бар. Бірінші деңгейде диакондар бар. Олар шіркеулерде қызметтер мен рәсімдерді өткізуге көмектеседі, бірақ өздері қызмет көрсете алмайды немесе қасиетті рәсімдерді орындай алмайды. Ақ діни қызметкерлерге жататын шіркеу қызметшілері жай диакондар деп аталады, ал бұл дәрежеге тағайындалған монахтар иеродиакондар деп аталады.
Дикондардың ішінде ең лайықтылары протодеакон дәрежесін ала алады, ал иеродеакондар арасында ең үлкені архидеакондар болып табылады. Бұл иерархияда ерекше орынды патриархтың қол астында қызмет ететін патриархалды архидеакон алады. Ол басқа архдеакондар сияқты қара дінбасыларға емес, ақ дінбасыларға жатады.
Әулиеліктің екінші дәрежесі – діни қызметкерлер. Олар өз бетінше қызметтерді жүргізе алады, сондай-ақ діни қызметке тағайындалудан басқа қасиетті рәсімдердің көпшілігін орындай алады. Егер діни қызметкер ақ дінбасыларға жататын болса, оны священник немесе пресвитер деп атайды, ал қара діни қызметкерлерге жататын болса, оны иеромонак деп атайды.
Діни қызметкер протоиерей дәрежесіне, яғни аға діни қызметкерге, ал иеромонкқа - аббат дәрежесіне дейін көтерілуі мүмкін. Көбінесе протоиерейлер шіркеулердің аббаттары, ал аббаттар - монастырлардың аббаттары.
Ақ діни қызметкерлерге арналған ең жоғары діни дәреже, протопресвитер атағы діни қызметкерлерге ерекше еңбегі үшін беріледі. Бұл дәреже қара дінбасылардағы архимандрит дәрежесіне сәйкес келеді.
Діни қызметкерлердің үшінші және жоғарғы дәрежесіне жататын діни қызметкерлер епископтар деп аталады. Олар басқа діни қызметкерлерді тағайындау рәсімін қоса алғанда, барлық қасиетті рәсімдерді орындауға құқылы. Епископтар шіркеу өмірін басқарады және епархияларды басқарады. Олар епископтар, архиепископтар және митрополиттерге бөлінеді.
Қара дінбасыларға жататын діни қызметкер ғана епископ бола алады. Үйленген діни қызметкер монах болған жағдайда ғана епископ дәрежесіне көтерілуі мүмкін. Егер әйелі қайтыс болса немесе басқа епархияда монах болған болса, ол мұны істей алады.
Жергілікті шіркеуді патриарх басқарады. Орыс православие шіркеуінің басшысы - Патриарх Кирилл. Мәскеу патриархатынан басқа әлемде басқалары бар Православиелік патриархаттар — Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим, грузин, серб, румынЖәне болгар.
Ақ дінбасыларға монастырьлық ант қабылдамаған некедегі дінбасылары жатады. Оларға отбасы мен бала-шағасының болуына рұқсат етілген.
Олар қара діни қызметкерлер туралы айтқанда, олар діни қызметкерлерге тағайындалған монахтарды білдіреді. Олар бүкіл өмірін Иемізге қызмет етуге арнайды және үш монастырлық ант береді - пәктік, мойынсұнушылық және ашкөздік (ерікті кедейлік).
Қасиетті бұйрықтарды қабылдағалы жатқан адам тағайындалғанға дейін таңдау жасауы керек - үйлену немесе монах болу. Тағайындаудан кейін діни қызметкер бұдан былай некеге тұра алмайды. Тағайындалғанға дейін үйленбеген діни қызметкерлер кейде монах болудың орнына бойдақтықты таңдайды - олар бойдақ болуға ант береді.
Православиеде діни қызметкердің үш дәрежесі бар. Бірінші деңгейде диакондар бар. Олар шіркеулерде қызметтер мен рәсімдерді өткізуге көмектеседі, бірақ өздері қызмет көрсете алмайды немесе қасиетті рәсімдерді орындай алмайды. Ақ діни қызметкерлерге жататын шіркеу қызметшілері жай диакондар деп аталады, ал бұл дәрежеге тағайындалған монахтар иеродиакондар деп аталады.
Дикондардың ішінде ең лайықтылары протодеакон дәрежесін ала алады, ал иеродеакондар арасында ең үлкені архидеакондар болып табылады. Бұл иерархияда ерекше орынды патриархтың қол астында қызмет ететін патриархалды архидеакон алады. Ол басқа архдеакондар сияқты қара дінбасыларға емес, ақ дінбасыларға жатады.
Әулиеліктің екінші дәрежесі – діни қызметкерлер. Олар өз бетінше қызметтерді жүргізе алады, сондай-ақ діни қызметке тағайындалудан басқа қасиетті рәсімдердің көпшілігін орындай алады. Егер діни қызметкер ақ дінбасыларға жататын болса, оны священник немесе пресвитер деп атайды, ал қара діни қызметкерлерге жататын болса, оны иеромонак деп атайды.
Діни қызметкер протоиерей дәрежесіне, яғни аға діни қызметкерге, ал иеромонкқа - аббат дәрежесіне дейін көтерілуі мүмкін. Көбінесе протоиерейлер шіркеулердің аббаттары, ал аббаттар - монастырлардың аббаттары.
Ақ діни қызметкерлерге арналған ең жоғары діни дәреже, протопресвитер атағы діни қызметкерлерге ерекше еңбегі үшін беріледі. Бұл дәреже қара дінбасылардағы архимандрит дәрежесіне сәйкес келеді.
Діни қызметкерлердің үшінші және жоғарғы дәрежесіне жататын діни қызметкерлер епископтар деп аталады. Олар басқа діни қызметкерлерді тағайындау рәсімін қоса алғанда, барлық қасиетті рәсімдерді орындауға құқылы. Епископтар шіркеу өмірін басқарады және епархияларды басқарады. Олар епископтар, архиепископтар және митрополиттерге бөлінеді.
Қара дінбасыларға жататын діни қызметкер ғана епископ бола алады. Үйленген діни қызметкер монах болған жағдайда ғана епископ дәрежесіне көтерілуі мүмкін. Егер әйелі қайтыс болса немесе басқа епархияда монах болған болса, ол мұны істей алады.
Жергілікті шіркеуді патриарх басқарады.
Орыс православие шіркеуі дәстүрлі түрде діни қызметкерлерді екі санатқа бөледі: ақ және қара. Бірінші санатқа монастырлық ант қабылдамаған діни қызметкерлер, екіншісіне оны қабылдағандар жатады. Ант қабылдау монах болған кезде болады. Қабылдау алдында тағайындауадам кім болғысы келетінін шешуі керек: діни қызметкер (оларға әйел алуға рұқсат етілген) немесе монах. Тағайындау рәсімі аяқталғаннан кейін, діни қызметкердің некеге тұруы мүмкін емес болады.Сонымен қатар, некеге тұру анты бар. Бұл толық некесіздікті білдіреді.Дін діни қызметкерлер мен диакондарға жұбайы болуға рұқсат береді, бірақ иерарх монах болуы керек.
Православиеде үш иерархиялық дәреже бар:
1. диаконат; - 2. діни қызмет; - 3. епископтық.
Қызмет көрсету кезінде діни қызметкерлерге диакондар көмектеседі. Дегенмен, соңғылары оларды діни қызметкердің қатысуынсыз өткізу құқығынан айырылады, ол өз кезегінде барлық қасиетті рәсімдерді дерлік орындай алады. Епископтар діни қызметкерлерге тағайындауды жүзеге асырады, олардың қолында шіркеу адамға бере алатын барлық билік. Бұл ең жоғары дәрежеәулиелік.
Иерархиялық баспалдақтың негізінде епископтар, одан кейін күшейетін архиепископтар, содан кейін митрополит және ең соңында патриарх.
Зайырлы дін қызметкерлері
Ақ дінбасылар ең үлкені болып табылады, олар діни қызметкерлердің басым көпшілігін құрайды. Дегенмен, ол дүниелік өмірге де жақын. Біздің мемлекетте шағын шіркеулер барлығында дерлік, тіпті кішігірім, елді мекендер. Егер приход шағын болса, әр приходқа бір діни қызметкер бар. Үлкенірек шіркеуде пасторлық қызмет үшін протоиерей, діни қызметкер және диакон қажет. Діни басқарманың орны көп жағдайда діндарлардың қатысуы мен көмегіне байланысты. Мұндағы иерархия аса күрделі емес.
Құрбандық үстелінің серверлері
Құрбандық үстелінде діни қызметкер де көмекке мұқтаж және ол оны секстондар немесе құрбандық үстелінің серверлері деп аталатын жаңадан келгендерден алады. Бұл рөлді тек ер адамдар ғана емес. Көбінесе бұл функцияларды монахтар немесе қарт приходтар атқарады. Ғибадатханалар, әдетте, осылайша Құдайға қызмет ету жауапкершілігін өз мойнына алғысы келетін ер сенушілерге мұқтаж.
Секстон болу үшін қасиетті рәсімнен өтудің қажеті жоқ. Белгілі бір ғибадатхананың ректорынан қызмет ету үшін бата алу жеткілікті. Құрбандық үстелі серверінің міндеттері:
Иконостазда шамдар мен шамдар жанып тұрғанына көз жеткізіңіз, оларды реттеңіз; - діни қызметкердің киімдерін дайындаңыз; - шарапты, просфораны және хош иісті заттарды уақытында әкелу; - араласу кезінде ерніңізді сүртетін шүберек әкеліңіз; - құрбандық үстелінде тәртіпті сақтау.
Бұл әрекеттердің барлығы Иемізге қызмет етіп, ғибадатханада болғысы келетін сенушілердің көпшілігінің қолында.
Оқырмандар
Оқырмандардың, басқаша айтқанда, жыршылардың қасиетті дәрежесі жоқ. Бұл адамдардың міндеті - дұғалардың мәтіндерін оқу және Қасиетті Жазбақызмет орын алған кезде. Бірақ кейбір жағдайларда храмдардың аббаттары оқырмандарға басқа нұсқаулар бере алады. Адамды оқырман болуға тағайындау рәсімін епископ жүргізеді. Егер рәсім орындалмаса, оқырман өзін субдеакон, диакон және діни қызметкер рөлінде сынай алмайды.
Субдикондар
Қасиетті рәсімдер кезінде епископтар көмекшілерді қажет етеді. Субдикондар осы сапада әрекет етеді. Олардың міндетіне шамдарды ұсыну, бүркітті қою, епископты кию және оның қолын жуу кіреді. Бұл абыздар орари киіп, артық киім кигенімен, олардың қасиетті дәрежесі жоқ. Айтпақшы, орарион және орарион диаконның киімінің бөлігі болып табылады, ал орарион періштенің қанаттарын бейнелейді.
Дикондар
Әулиеліктің бірінші дәрежесіне диакондар кіреді. Олардың Басты мақсат- қызмет кезінде діни қызметкерлерге көмек көрсету. Олардың өздері жалғыз өзі ешқандай қызмет көрсете алмайды. Үлкен діни қызметкерлерді ұстау оңай міндет емес болғандықтан, барлық шағын приходтарда диакондар болмайды.
Протодикондар
Бұл діни қызметкерлер бас дикондар болып табылады соборлар. Қасиетті ордендерді кемінде жиырма жыл бойына иеленгендерге ғана атақ беріледі.
Сонымен қатар, патриархалды архидеакондар - патриархтарға қызмет ететіндер бар. Басқа ардеакондардан айырмашылығы, олар ақ діни қызметкерлерге жатады.
Діни қызметкерлер
Бұл атақ діни қызметте бірінші болып саналады. Діни қызметкерлер отарды бастайды, тағайындаудан басқа барлық қасиетті рәсімдерді орындайды және қызметтерді орындайды (бірақ антимензияны қасиетті етпейді).
Көптеген приходтар діни қызметкерлерді діни қызметкерлер деп атауға дағдыланған. Сондай-ақ ақ діни қызметкер «пресвитер» деген атқа ие, ал қара діни қызметкерлерге жататын адам «иеромонк» деп аталады.
Протоиерейлер
Сыйлық ретінде бұл атақ діни қызметкерге берілуі мүмкін. Олар оған қасиетті рәсім кезінде кіріседі.
Протопресвитер
Бұл дәреже ақ дінбасыларының ең жоғарғы дәрежесі болып табылады. Дәстүрлі орыс Православие шіркеуібұл атақты тек ерекше рухани еңбегі үшін береді, ал марапаттау туралы шешімді патриархтың өзі қабылдайды.
Епископтар
Діни қызметкерлердің үшінші дәрежесін епископтар алады, олар мүлдем бәрін жүргізуге қабілетті Православиелік қасиетті рәсімдер. Олар сондай-ақ діни қызметкерлерге тағайындауды жүргізе алады. Олар шіркеудің бүкіл өмірін басқарады, епархияларды басқарады. Епископтарға епископтар, митрополиттер және архиепископтар кіреді.
Қара дінбасылар
Монастырлық өмір салтын жүргізу туралы шешім - адам өміріндегі ең қиын шешімдердің бірі. Сондықтан, монах болмас бұрын, сіз жаңадан өтуіңіз керек. Бұл бүкіл өміріңді Иемізге арнауға дайындық, ең алдымен моральдық. Осы уақыт ішінде сіз монастырлық өмірге үйреніп, анттың қажеттілігі туралы ойлана аласыз.
Тонсурдан кейін адамға жаңа есім беріледі. Осы сәттен бастап ол «Рассофор» немесе «монах» деп аталды. Ол кіші схеманы қабылдағанда, оны монах деп атайды, сол кезде оның есімі қайтадан өзгереді және ол қосымша ант алады.
Ұлы схеманы қабылдаған кезде монах схемамонға айналады, оның анттары одан да қатаң болады және оның аты қайтадан өзгереді. Әдетте схемамонахтар монастырь ағаларымен бірге тұрмайды. Көбінесе олар эрмитажға барады немесе гермит немесе гермитке айналады. Олар әйгілі монастырлық ерліктерді жасайтын адамдар.
Иеродеакондар мен иеромонахтар
Диакон дәрежесін қабылдаған монах иеродеакон болады. Егер оның діни қызметкер дәрежесі болса, оны иеромонах деп атаған дұрыс. Бұл жағдайда атақ қасиетті рәсім аяқталғаннан кейін алынады. Ақ діни қызметкерлер тек монастырлық тонсурдан кейін иеромонах бола алады.
Абботтар
Монастырлардың аббаттары аббаттар деп аталады. Бір болу үшін иеромонхтар арасында сайлау процедурасынан өту керек.
Архимандриттер
Бұл діни қызметкерлер ең жоғары православиелік монастырлық дәрежелердің біріне жатады. Әдетте, ол ірі монастырьлардың аббаттарына беріледі.
Бір қызығы, протоиерейлер архимандрит бола алады: анасы қайтыс болған жағдайда және монастырлық өмір салтын жүргізуге шешім қабылдағанда.
Епископтар мен архиепископтар
Епархиялардың басшылығы епископтың бірінші дәрежесінің қатарында тұрған епископтарға қол жетімді. Үлкен епархияларды архиепископтар басқарады. Соңғы атақ құрметті болып саналады және Құдай мен шіркеу алдында үлкен еңбегі бар адамдарға берілуі мүмкін.
Митрополит
Бір ауданда немесе бір облыста орналасқан бірнеше епархияны митрополит басқарады.
Патриарх
Патриархтар епископтардың ең жоғары дәрежесіне жатады, олар жергілікті шіркеулерді басқарады. Тек автоцефалдық шіркеудің басшысы болып табылатын адам ғана тағайындалуы мүмкін. Ресейде бұл дәреженің өкілі осы сәт- Патриарх Кирилл.
Монах ретіндегі тонсураның ерекшеліктері
Монастырлық - Құдайға қызмет ету үшін ерекше өмір салты. Монахтардың ақ дінбасылардан айырмашылығы көп. Тонсураны екінші шомылдыру рәсімі деп атауға болады, өйткені ол арқылы адамның жаны жаңарады және қайта туады. Рәсімнен кейін адам дүниеден бас тартты деп есептеледі және бұдан былай періште бейнесін киеді.
Бірақ монах болу оңай емес. Бұл шешімді жай ғана қабылдау жеткіліксіз, оны негіздеп, белгілі бір жолмен өту керек сынақ мерзімі. Оның барысында үміткер үш кезеңді қамтитын «монастырлық жұмыс» деп аталатын жұмыстан өтеді:
1. жұмысшының өмірі; - 2. жаңа бастаған кандидаттың атағы; - 3. жаңадан бастау.
Қадамдар арасындағы айырмашылық өте үлкен. Шіркеуге баратын әрбір сенуші Құдайдың даңқы үшін жұмыс істеуді қаласа, онда жұмыс істей алады. Жұмысшылардың отбасылары мен балалары болуы мүмкін. Кейбір жағдайларда олар тіпті төленеді еңбекақы. Бірақ егер мұндай адам - қызметші - монастырда тұрса, онда ол сол жерде қабылданған ережелерді сақтауға және зиянды әдеттерден бас тартуға міндетті.
Монастырға кірген кезде адам жаңадан үміткер атағын алады. Осы сәттен бастап ол монастырлық өмір оған қаншалықты сәйкес келетінін анықтауға кірісуі керек. Конфессатор, сондай-ақ монастырдың аббаты және үлкен ағалары оның осы лауазымда монастырда қанша уақыт болатындығын дербес анықтайды.
Жаңадан келген адам сынақ мерзімін сәтті аяқтаған, әлі де монастырда тұруға ниет білдіретін және ешқандай сыртқы кедергілерге кедергі келтірмейтін адамға айналады. Мұны істеу үшін сіз ректордың атынан хатпен бірге жүретін билеуші епископқа өтініш жазуыңыз керек. Епархия билігі батасын беруі керек, содан кейін ағасы монастырьдің тұрғыны бола алады.
Монастизмдегі тонсураның түрлері
Православиеде қабылданған монастырлық тонсураның үш түрі бар. Оларға сәйкес монахтар:
1. риассофорлар; - 2. шағын схемадан өткендер; - 3. ұлы схемадан өткендер.
Рассофорлар монастырда кем дегенде үш жыл тұруға міндеттенеді. Тек жағдайда өлімге әкелетін ауруҮміткер үш жыл өткенге дейін монахты тоңазыту туралы өтініш жаза алады.
Қасиетті ырым кезінде арнайы дұғалар оқылады, крест арқылы шаш қиылады, ескі есім өзгертіледі (кейбір жағдайда тонзурленген адам ескісін сақтай алады), кигізіледі. Тонсур кезінде ант айтудың қажеті жоқ, бірақ монахтың жолына еркін кіру фактісі Иеміздің алдында міндеттемелерді қабылдауды білдіреді. Бұл міндеттер, ең алдымен, таза өмір сүруді білдіреді. Бұл рәсім кезінде аты аталған әулиенің шапағаты көмектеседі.
Кейбір ғибадатханалар кассок рәсімінің кезеңін өткізіп жіберіп, кішігірім схеманың қасиетті рәсімін дереу орындайды. Ұлы схеманы бірден қабылдаған сенушілердің дәлелдері бар. Бұл әрбір сенушіге жеке көзқарасты сақтау дегенді білдіреді Православие дәстүрі. Бұл кіші және үлкен схема кезінде монах болған адамдар Құдайға ант беріп, дүниелік өмірден бас тартады. Осы сәттен бастап олар жаңа есім мен киімге ие болып қана қоймай, жаңа өмірге де ие болады.
Осы айырмашылықтарға қарамастан, екі түрдегі діни қызметкерлер де бар ортақ міндет: балалар мен ересектерге православие және дұрыс өмір, ағарту және жақсылық әкелу. Ақ және қара діни қызметкерлер- Құдайға қызмет етудің өте маңызды бөлігі, тек православие ғана емес, сонымен қатар католицизм де бұл жүйеге ие.
Жүктелуде...
