962 жылдан 1806 жылға дейін өмір сүрген және әлеуетті түрде ең ірі мемлекетті білдіретін күрделі саяси одақ, негізін қалаушы император Отто I болды. Өзінің шыңында (1050 жылы) Генрих III кезінде оған неміс, чех, итальяндық және бургундия аумақтары кірді. Ол ортағасырлық «translatio imperii» («империяның ауысуы») идеясына сәйкес өзін Ұлы Римнің мұрагері деп жариялап, Шығыс Франк корольдігінен шықты. Қасиетті мемлекетті жаңғыртудың саналы әрекетін білдірді.

Рас, 1600 жылға қарай оның бұрынғы даңқының көлеңкесі ғана қалды. Оның жүрегі Германия болды, ол осы кезеңде ешқашан абсолютті мәртебеге ие болмаған император билігі кезінде өздерінің тәуелсіз позицияларын сәтті орнатқан көптеген князьдіктердің өкілі болды. Сондықтан он бесінші ғасырдың аяғынан бастап ол Қасиетті Рим халқы ретінде танымал болды.

Ең маңызды аумақтар императордың жеті сайлаушыларына (Бавария королі, Бранденбург марграбы, Саксония герцогы, Рейн графы Палатина және Майнц, Триер және Кельннің үш архиепископтары) тиесілі болды. бірінші мүлік ретінде. Екіншісі сайланбаған князьдерден, үшіншісі - 80 еркін империялық қалалардың басшыларынан тұрды. Таптардың өкілдері (князьдар, княздар, қожалар, корольдер) теориялық жағынан императорға бағынды, бірақ әрқайсысы өз жерлерінде егемендікке ие болды және өз ойларына сүйене отырып, өз қалауынша әрекет етті. Қасиетті Рим империясы ешқашан Францияда болған саяси бірігуге қол жеткізе алмады, оның орнына жүздеген қосалқы блоктардан, княздіктерден, аудандардан, еркін империялық қалалардан және басқа аймақтардан тұратын орталықтандырылмаған, шектеулі сайлау монархиясына айналды.

Императордың өзі де Ішкі, Жоғарғы, Төменгі және Батыс Австриядағы жерлерге ие болды және Богемия, Моравия, Силезия және Лусатияны басқарды. Ең маңызды аймақ Чехия (Богемия) болды. Рудольф II император болған кезде Праганы оның астанасы етіп белгіледі. Замандастарының айтуына қарағанда, ол өте қызық, зерделі, парасатты адам болған. Алайда, өкінішке орай, Рудольф оның депрессияға бейімділігінен туындаған ессіздіктен зардап шекті. Бұл үкімет құрылымына қатты әсер етті. Биліктің артықшылығы оның ағасы Матиастың қолында болды, бірақ оның билігі жоқ. Неміс князьдері бұл мәселені өз пайдасына алуға тырысты, бірақ нәтижесінде (1600 жылға қарай) олар күш біріктіріп қана қоймай, керісінше, олардың арасында бөліну пайда болды.

Олай болса, айтылғандарды қорытындылайық. Территориялардың саяси бірлестігінің негізгі кезеңдері: Қасиетті Рим империясының құрылуы 962 ж. Оның негізін қалаушы Отто Римде папалық тәж киді. Содан бері императорлардың билігі тек номиналды болды.

Олардың кейбіреулері өз позицияларын өзгертіп, билік орындарын нығайтуға тырысқанымен, олардың әрекеттеріне папа мен князьдер тосқауыл қойды. Соңғысы Франц II болды, ол Наполеон I қысымымен титулдан бас тартты, осылайша оның өмір сүруін тоқтатты.

«КИЕЛІ РИМ ИМПЕРИЯСЫ» 962-1806 жж (15 ғасырдың аяғынан бастап «Неміс ұлтының қасиетті Рим империясы»), Солтүстікті бағындырған неміс королі Отто I құрған. және сәрсенбі. Италия (Риммен бірге). Оның құрамына Чехия, Бургундия (Арелат), Нидерланды, Швейцария жерлері және т.б. кірді. Императорлар агрессивті саясатты негізінен оңтүстікте (Италия) және шығыста (Полабиялық славяндардың жерлері), ақыр соңында жүргізді. 11-13 ғасырлар Рим папаларымен инвестиция үшін, Италия үшін соғысты. Бірте-бірте императорлардың билігі номиналды болды. Италия ортасында жоғалып кетті. 13 ғасыр; Германия (империяда үстем жағдайға ие болған) территориялық князьдіктерге ыдырап кетті. 1648 жылғы Вестфалия бейбітшілігі империяның тәуелсіз мемлекеттер конгломератына айналуын бекітті. Ол Наполеон соғыстары кезінде жойылды.

Қасиетті Рим империясы - 962 жылы неміс королі Отто I негізін қалаған және 1806 жылға дейін өмір сүрген ортағасырлық еуропалық мемлекеттік құрылым.

Саксон әулетінің алғашқы өкілдері Генрих I (919-936) (бұдан әрі билік еткен жылдары көрсетіледі) мен Оттон I (936-973) тұсында біртұтас неміс мемлекеті құрылып, нығая түсті, корольдік билік нығая түсті. Генрих I Лотарингияны Франциядан қайтарып алып, толық тәуелсіздікке ұмтылған неміс герцогтерін негізінен бағындырды. 936 жылы Отто I еш қиындықсыз әкесінің тағына ие болды және барлық бес неміс герцогтығында – Франкония, Саксония, Швабия, Бавария, Лотарингияда король болып танылды. Отто I әу бастан Ұлы Карл иемденген егемендікке ұмтылды. Сондықтан да оның тәж кигізу рәсімі императордың күлі жатқан Ұлы Карл империясының астанасы Ахен қаласында өтті. Герцогтерге қарсы күресті жалғастыра отырып, Оттон I оларды шенеуніктерге айналдыруға тырысты. Отто I өзінің епископтық жүйесімен герцогтардың сепаратизміне (оқшаулануға ұмтылу) қарсы болды. Король шіркеуге кең саяси құқықтар беріп, жер гранттарын бөлді. Шіркеу тәуелді халықты соттау құқығын алды. Герцогтіктерден алынған аумақтар епископтар мен аббаттардың бақылауына берілді. Шіркеу мекемелері мемлекеттік органдарға айналды және патшаға толығымен бағынды, өйткені барлық епископтық және аббаттық лауазымдар оның қарамағында болды. Елдегі позициясын нығайта отырып, Отто I Германияның шабуылдарынан бұрыннан ренжіген венгрлерге қарсы қорғанысын күшейтіп, Аугсбург маңындағы Лех өзенінде оларды шешуші жеңіліске ұшыратты. Жеңіс неміс королінің беделін күрт арттырды. Оттон I-нің славян жерлерін жаулап алу әрекеттері аз сәтті болды. Көптеген славян тайпалары өз тәуелсіздігін қорғай алды. Шығыстағы сәтсіздіктер корольді сыртқы саясатының бағытын өзгертіп, оңтүстікке бет бұруға мәжбүр етті. Бұл бұрылыс негізінен Қасиетті Рим империясының тағдырын алдын ала анықтады.

Оттон I оңтүстікке папалық билікті өз билігіне бағындырып, сол арқылы Рим-католик шіркеуіне толық үстемдік орнату ниеті, саяси жағынан бытыраңқы Италияны жаулап алу және Ұлы Карл империясының, тіпті ежелгі Рим империясының бейнесін жасауға деген ұмтылыспен тартылды. .

Неміс королінің «Дүниежүзілік Рим державасы» идеясының иесі болуы кездейсоқ емес. Басқа еуропалық монархтармен салыстырғанда – оның замандастары – Отто I өз елінде ең күшті билікке ие болды. Жаулап алу мен иемденуге құштар неміс дворяндары өз патшасының ниетін қолдады.

951 жылы Отто I Италияға алғашқы жорығын жасап, Ломбардияны басып алып, Ломбардтардың королі атағын алды. Он жылдан кейін ол Италияға жаңа сапар жасады. Итальяндық феодалдарға қарсы күреспен айналысқан Рим Папасы Иоанн XII Оттон I-нің өршіл талаптарын қанағаттандырмай тұра алмады. 962 жылы Рим Папасы Римде Оттон I-ге императорлық тәж кигізді. Сөйтіп, әлсірей бастаған «Дүниежүзілік Рим державасы» дәстүрі қалпына келтіріліп, Қасиетті Рим империясы пайда болды.

Жаңадан құрылған мемлекет біршама жасанды формация болды. Империяның ортақ әлеуметтік-экономикалық негізі де, ұлттық бірлігі де болған жоқ. Бірақ замандастардың көзқарастары бойынша оның бар болуы толығымен ақталды. «Мәңгілік қала» тағы да әлемдік тарихтың алдыңғы шебіне шықты және бұл көрініс католиктік шіркеудің киелілігімен көмкерілді. Сол кездегі өрнек мынаны көрсетеді: «Колизей (Римдегі ең үлкен амфитеатр) бүтін болса, Рим өмір сүреді; Колизей құлағанда, Рим құлайды, Рим құлағанда, бүкіл әлем құлайды».

Аумақтық тұрғыдан алғанда, Остон империясы тіпті Каролингтен де кем түспеді. X-XI ғасырларда. оған Италия, Германия, Бургундия (көрсетілген кезеңнің соңында енгізілген), Богемия, Моравия, Польша, Венгрия және Дания территориясының үштен екісі кірді.

Императорлар мен папалардың қарым-қатынасы Қасиетті Рим империясының орнында маңызды рөл атқарды. Қазірдің өзінде Отто I императорға Папаның міндетті антын енгізді, бұл папалықтың империяға бағынуының көрінісі болды. Сонымен бірге Рим папасының қолынан тәжді алу императорды папа тағына тәуелді етіп, империяның болашағына қауіп төндірді.

Папалық билікпен алғашқы келіспеушілік император Отто I арасында пайда болды. Ол бастапқыда мойынсұнған, бірақ көп ұзамай ашуланған Рим Папасы Иоанн XII-ні алып тастауға және адал Лев VIII-ді папа тағына отырғызуға мәжбүр болды. Оттон I және оның мұрагерлері уақытша (10 ғ. – 11 ғ. бірінші жартысы) императорлардың папаларға нақты үстемдігін орната алды, бұл бұрынғылардың билігін күшейтті. Бұл биліктің күшеюіне империяның аннексияланған және жаулап алынған аймақтарында арнайы органдардың құрылуы да ықпал етті: Италия үшін арнайы канцлерия құрылды, канцлер, граф палатина және император елшілері лауазымдары енгізілді, губернаторлар тағайындалды. Бургундия. Кейінірек Фредерик I Ломбард қалаларының үстіне «подесталар» деп аталатын өз шенеуніктерін орналастыруға тырысты.

Отто I жаңадан соғылған «Рим императорын» мойындағысы келмеген Византиямен қақтығысуға мәжбүр болды. Алайда, ақырында ымыраға келді, оны Отто I ұлы мен Византия ханшайымы Теофаноның некесі орнатты.

Отто I қайтыс болғаннан кейін тақ оның 12 жасында императорлық тәж киген 17 жасар ұлы Отто II-ге (973-983) өтті. Әкесінің саясатын жалғастыра отырып, II Отто неміс дворяндарының наразы бөлігінің қарсылығын сәтті жеңіп, Франциямен Лотарингия үшін соғысып, Италияда дәстүрлі жорық жасады. Император Византия қолдаған Сицилия арабтарымен Оңтүстік Италия үшін соғысқа қатысты. Осы соғыс кезінде неміс әскері күтпеген жерден жеңіл араб атты әскерлерінің шабуылына ұшырап, толығымен дерлік жойылған кезде, Отто II араб тұтқынынан керемет түрде құтылды. Отто II грек кемесіне қашып кетті, бірақ византиялықтардың қолына түсіп кете жаздады. Ол жағаға әрең дегенде жүзіп шықты. Бірақ бұл императордың жауынгерлік жалындылығын суыта алмады. Отто II-нің Италияның оңтүстігіндегі әскери жоспарлары тек өліммен жойылды.

Отто II қайтыс болғанда, оның ұлы Отто III небәрі 3 жаста еді. Германияда Ахенде тәж киген сәби императордың қамқорлығын алу үшін күрес басталды. Қамқоршылық билікке құқық берді. Жеңімпаз Феофано болды, ол патшайымның анасы болды. Феофано өте жігерлі ішкі және сыртқы саясат жүргізе отырып, ерекше саяси және дипломатиялық талант көрсетті. Ол қайын атасы мен күйеуі жоспарлаған бағыт бойынша империяның кемесін мықтап басқарды. Құжаттарда Феофано: «Теофано, Құдайдың рақымымен, императрица» немесе тіпті «Теофан, Құдайдың рақымымен, император» деп қол қойды. Ол қайтыс болғаннан кейін Отто III-тің 60 жастағы әжесі Адельхайд таққа отырды және 994 жылға дейін немересіне қамқорлық жасады, ол 14 жасында империяны дербес басқара бастады.

Отто III өз жасында жеткілікті білімді жас болды. Ол неміс, итальян, латын және грек тілдерін меңгерген, арманшылдыққа және діни аскетизмге (тауардан бас тарту және аскетизм) бейім болды. Жас император ежелгі Рим империясын бүкіл ұлылығымен әлемдік христиан мемлекеті ретінде қайта құруды армандады. Отто III өзін аспанның осы ұлы мақсат үшін тағайындалған аскет ретінде көрсетті; Германия оған шалғай провинция болып көрінді, ал Рим - ол бүкіл әлемді басқаруы керек жер.

996 жылы Отто III Италияда өзінің ерекше салтанаттылығымен ерекшеленетін тәж кию науқанын жүргізді. Император немере ағасын сол кезде бос тұрған папалық тағына отырғызып, Оттоға тәж кигізді. Оның императорлық атағы – «Римдіктердің тамыз императоры» маңыздылығы жағынан Византия императорының титулымен тең болды. Балауыздан жасалған мөрдің орнына Отто III құжаттары қорғасын медальонмен ілінді, оның бір жағында Ұлы Карлдың кескіні бейнеленген, ал екінші жағында - туы мен «Рим империясының қайта жаңғыруы» деген жазуы бар қалқан. Кейінірек III Оттоның жеке бейнесі және «Алтын Рим» жазуы бейнеленген мөр жасалды. Ежелгі Рим императорларының мұрагері рөліне деген талаптарын орындау үшін Отто III үнемі астанада - Римдегі Авентина төбесінде оның бұйрығымен салынған император сарайында қалуға мәжбүр болды. Оның қасбетінде «Қасиетті сарай» деген жазу бар. Императорлық сот кеңейтіліп, Италия мен «провинциялар» үшін кейбір жаңа лауазымдар мен атақтар енгізілді. Рим және Рим аймағының әкімшілігі римдік патрицианға жауапты болды. Префект сарацендер мен византиялықтардан жағалауды қорғауға жауапты болды. Жас императордың жабайы қиялы қайта жанданған Рим империясын Италияны, Италияның оңтүстігіндегі Византия аймақтарын және Германияны қоса алғанда, әкімшілік тұтастық түрі ретінде бейнеледі. Басқа Батыс және Орталық Еуропа елдері бұл империяны оның «достары» және «одақтастары» ретінде қоршауға тиіс болды. Бұл одақтас және тәуелді мемлекеттерді тең билеушілер мен императорлық патрицийлер басқаратын болды. Рим папасына (ежелгі Рим және Византия дәстүрі бойынша) шіркеуді басқаруда императордың көмекшісі рөлі тағайындалды. Италия мен Римде тәж кию және елдегі үстемдігін қалпына келтіру үшін әскери жорықтар жасаған предшественниктерінен айырмашылығы, Отто III Римде болған кезде өзінің негізінен ойдан шығарылған империясының провинцияларына сапарлар мен жорықтар ұйымдастырды. Германиядағы осындай жорықтардың бірінде император Ахендегі Ұлы Карл мазарына барды. Отто III Ұлы Карл жерленген жердегі ғибадатхананың тас еденін жарып, қабір табылғанша қазуды бұйырды. Оны қазып, ашқанда, Отто III мәйіттің мойнында ілулі тұрған алтын айқышты алып тастап, тозбайтын патша киімін алды, оның көмегімен император өзінің қадір-қасиетін арттырады деп үміттенеді.

Отто III империялық идеяларының шындықтан оқшауланғанын өмір көрсетті. Бір жарым жылдай «мәңгілік қаладан» кете салысымен, елге оралған соң оны халық қуанышы емес, императорды Римнен Равеннаға қашуға мәжбүр еткен көтеріліс қарсы алды. Көп ұзамай 22 жастағы император ауырып, қайтыс болды.

Отто III қайтыс болғаннан кейін, Генрих II (1002-1024) әулеттік күрестен жеңіске жетті. Өлімі оны наразы неміс дворяндарының көтерілісінен құтқарған ынталы Отто III-ден айырмашылығы, Генрих II прагматикалық (тек пайдалы нәтижелерді ғана бағалайтын) саясаткер болды. II Генрих Қасиетті Рим империясының идеясын нақты саясатта басқаша түсінді және жүзеге асырды. II Генрих «Франк (герман) мемлекетінің қайта құрылуын» жариялады, I Оттонның епископтық жүйесін қалпына келтіріп, нығайтты, неміс феодалдарымен тіл табысып, онша сәтті болмаса да, белсенді шығыс саясатын жүргізіп, бірнеше қадамдар жасады. Бургундияны болашақ аннексиялау. 1013 жылы Генрих II Италияда өзінің «тәж кию» науқанын жүргізді, ол Отто III қайтыс болғаннан кейін немістерге жоғалып кеткендей болды. Италияның Қасиетті Рим империясына қатысы тағы да расталды. 1024 жылы қайтыс болған II Генрих - Франкон әулетінің (1024-1125) орнына келген саксон әулетінің соңғы өкілі.

Жаңа әулеттің императорлары ескі мәселелерді шешті. ІІ Конрад (1024-1039) ірі мемлекет қайраткері және күшті саясаткер қабілетін көрсетті. Сауатсыздығына қарамастан, оның бойында табиғи ақыл-ой, білімді адамдардың ақыл-кеңесін бағалай білген. Конрад II Германияны мемлекеттік біріктіруге және феодалдық бытыраңқылықты жоюға ұмтылды. Ол Бургундия Корольдігін империя құрамына қоса алды. Бірнеше жорықтардың көмегімен ол империядан үнемі ыдырап жатқан Италияны бақылауда ұстай алды. II Конрадтың ұлы Генрих III (1039-1056) билігі де сәтті болды. Бұл Қасиетті Рим империясының гүлденген уақыты болды. Алайда оның үстіне бұлттар жинала бастады. Қанағаттанбаған неміс княздары басын көтеріп, халықаралық жағдай шиеленісе түсті. Әкесі қайтыс болғаннан кейін 6 жасар Германия королі Генрих IV (1056-1106) Генрих III-тің саяси бағытын жалғастыруға тырысқан анасы Агнестің қамқорлығында болды. 1062 жылы князьдердің қамқорлығына өтіп, тек 1066 жылы ғана 16 жасар монарх мемлекетті өз бетінше басқара бастады. Тағдыр оған қиын сынақтар дайындап жатты. 11 ғасырдың екінші жартысында. Еуропадағы жағдай өзгерді. Германияда императорлық билікке бағынудан бас тартқан ірі феодалдар қайтадан күш алды. Римде күрт өзгерістер болды. Соңғы уақытқа дейін императордың өкшесі астында бола отырып, Рим Папалары әлемдегі ең жоғарғы билікке үміткер болды. Клуни шіркеуінің реформасынан шабыттанған олар енді империяда кішігірім рөлдерді ойнауды мақсат етпеді. Бұл идеялардың негізгі өкілі Рим Папасы Григорий VII болды.

Күшті Генрих IV бос тұрған жоқ. Ол адасқан князьдермен күресу үшін күш жинау үшін Саксониядағы өз иелігін (жеке жерлерін) нығайтуға ұмтылды. Бірақ бекер. Саксониядағы белсенді корольдік саясат саксондық феодалдық дворяндар арасында көтеріліс пен шаруалардың жаппай наразылығын туғызды. Шаруалармен аяусыз әрекет ете отырып, Генрих IV дворяндармен бітімге келді. Бірақ әлі де Рим Папасы Григорий VII-мен драмалық шайқас күтіп тұрды. Қасиетті Рим империясының ішіндегі императорлық (зайырлы) және папалық (рухани) билік арасындағы әдеттегі қарым-қатынас күйреді. Күрес инвестиция үшін болды (епископтарды орнату құқығы). Рим папасы да, император да бұл құқықтан бөлінгісі келмеді, өйткені ол епископтарға билік берді (бұл атақты Оттондық епископтық жүйенің негізінде құрылған).

1076 жылы Вормстағы ең жоғары неміс дінбасыларының мәжілісінде Генрих IV Григорий VII-нің тұғыры туралы хабарлады. Бұған жауап ретінде Рим Папасы императорды діннен шығарды және оны патшалық дәрежесінен айырды, ал патшаның қол астындағыларды өздерінің егемендіктеріне берген антынан босатады. Бұл бірден Генрих IV-ке қарсы көтеріліске шыққан бүлікшіл неміс княздары үшін сигнал болды.

Төтенше қиын жағдайға тап болған император уақытша бағынуға мәжбүр болды. Альпі арқылы қиын саяхат жасап, Каносса сарайында Рим Папасымен кездесуге қол жеткізген ол тізе бүгіп Григорий VII-ден кешірім сұрады. Осыған қарамастан, неміс княздары өздерінің жиналысында жаңа корольді - князьдік оппозиция жетекшілерінің бірі, Швабия Рудольфты сайлады. Осылайша, Қасиетті Рим империясының тарихында алғаш рет заңды монарх тақтан тайдырылып, оның орнына дворяндардың көңілінен шыққан сайланған монарх келді. Соған қарамастан, неміс епископтарының қолдауының арқасында Генрих IV билікті қалпына келтіре алды. Римге әскермен келген ол жеккөрінішті Папаны сол жерден қуып жіберді және оның протегеті Клемент III-тің жаңа Рим Папасы болып жариялануына қол жеткізді. Оның қолынан Генрих IV Қасиетті Рим императорының дәстүрлі тәжін алды. Алайда VII Григорийдің серігі Урбан П. көп ұзамай папалық тағына қайта отырды.Германияда біраз уақытқа тыныштық орнады. 1106 жылы Генрих IV қайтыс болғаннан кейін таққа оның ұлы Генрих V көшті, ол саясатта әкесі сияқты қиындықтарға тап болды. Императорлар мен папалар арасындағы ұзақ уақытқа созылған күрес 1122 жылы Генрих V мен Рим Папасы Калихт II арасында құрттар конкордатына (шарт) қол қоюмен аяқталды. Осы келісімге сәйкес, Германияда император зайырлы инвестиция жасады - епископтық жерлердегі билікті бейнелейтін аса таяқты беру. Зайырлы инвестициядан кейін Рим Папасы немесе оның өкілі (өкілі) жүзеге асыратын рухани келді. Италия мен Бургундияда император іс жүзінде инвестициядан айырылды. Мұның бәрі Германияда да, бүкіл Қасиетті Рим империясында да империялық билікке ауыр соққы болды.

12 ғасырда Англия мен Францияда ұлттық мемлекеттердің дамуы қарқынды жүріп жатқан кезде Германияда феодалдық бытыраңқылық орнап, орталық билік әлсірейді. Рим папасы қайтадан күшейе түсті. Дегенмен, «Дүниежүзілік Рим державасы» идеясы өзінің тартымдылығын сақтап қалды және белгілі бір дәрежеде іс жүзінде жүзеге асырылуы мүмкін. Оған тек жаңа инкарнация қажет болды.

Гогенстауфеннің жаңа әулетінен шыққан монархтар (Стауфенов) императорлық билік идеясының тамаша өкілдері болды. Қасиетті Рим империясының көп ғасырлық тарихындағы соңғы елеулі өрлеу солармен байланысты.

Алайда, бірінші Гоэнстауфен – Конрад III (1138-1152) билігінің нәтижелерін бағалай отырып, болашақта оқиғалардың мұндай бұрылысын болжау қиын болды. Конрад III империя құрылғаннан бері Италияда бірде-бір жаулау жасамаған және императорлық тәжді алмаған алғашқы неміс королі болды. Ол қорлықпен аяқталған 2-ші крест жорығына қатысып, шіркеуге барды, сол үшін ол «діни қызметкер патша» деген лақап атқа ие болды. Оның басты еңбегі - ол тағын 7 жасар ұлы Фредерикке емес, 32 жастағы герцог Фредерикке – болашақ император Фредерик I Барбароссаға («Қызыл сақал») (1152-1190), оның есімі Германия тарихындағы ең маңызды оқиғалармен және Қасиетті Рим империясының тағдырымен байланысты.

Фредерик I неміс императорларының итальяндық жорықтарын қайта бастады. 1154 жылы өзінің осындай алғашқы жорығында ол Рим Папасымен тіл табысып, Римде императорлық тәж киді. Осы уақытқа дейін императорлық державаның жаңа қарсыласы пайда болды - императорға қарсы жиі Рим Папасымен бірігіп, күшейген итальяндық қалалар. 1158 жылы Италиядағы жаңа жорық кезінде Фредерик I солтүстік итальяндық қалаларды толығымен империяға бағындырды. Ол оларды өзін-өзі басқару құқығынан айырды, өз әкімдерін - подесталарды тағайындады, қалаларда жоғары сот билігі құқығын өзіне мақтан тұтып, оларға салықтар салды. Императордың озбырлығына мойынсұнбауға бел буған миландықтар қатаң жазаланды: қаланы неміс әскерлері басып алып, қиратты, ал базар алаңы жыртылып, тұз себілді. қаланың орны. Алайда тағдыр көп ұзамай императорды өзгертті. Өз күштерін біріктіріп, қалалар 1176 жылы Легнано шайқасында оның әскерін талқандады. Ломбард лигасы (қалалар одағы) және Рим папасы қамқорлық жасаған Барбаросса Констанцада (1183) олармен бітімге келді, бұл өзін-өзі қалпына келтіруді білдіреді. Италия қалаларының үкіметі.

Фредерик І-нің герман ішілік саясаты одан кем белсенділік танытпады.Император өз иелігін нығайтты, қалаларға сүйенуге тырысты, бүлікшіл вассалдарға өткеннің даңқты бұйрықтарын еске түсірді, ірі князьдердің арасында шебер айла-шарғы жасады, біреуіне немесе екіншісіне жеңілдік жасады. . Бұл кезеңде бұл саясат императордың Германиядағы тұрақты ықпалын қамтамасыз етіп, оған Қасиетті Рим империясының істерімен айналысуға мүмкіндік берді.

Фредерик I тұсында «Қасиетті» деген атау ортағасырлық Рим империясының атымен сайланды. Императорлық үгіт-насихат империяның қасиетті сипатын белсенді түрде бекітті. Фредерик І-нің өзі папаның әлемдік үстемдік туралы мәлімдемелеріне теориялық дәлелдермен қарсы шықты. Барбаросса билігінің кезеңіне сәйкес келетін папа билігінің уақытша әлсіреуі (көбінесе бір мезгілде бірнеше папалар таққа сайланды) мұндай дәлелдерді айтарлықтай сенімді етті. Фредерик I императордың қасиетті билігінің папа билігінен үстемдігін бекітті. Бұл кезеңде Қасиетті Рим империясының құрамына Солтүстік Италия, Германия, Бургундия корольдігі, Батыс Швейцария, Лотарингия, Эльзас және Фландрия бөлігі; Богемия, Мекленбург пен Помераниядағы славян жерлері империяға тәуелді болды.

Фредерик I 1189 жылы 3-ші крест жорығы кезінде Кіші Азиядағы шағын тау өзеніне батып қайтыс болды. Бірақ Барбаросса нығайтқан империяның «қауіпсіздік шегі» тағы біраз уақыт жеткілікті болды. Жаңа неміс королі және Қасиетті Рим императоры Фридрих I саясатын жалғастырды. Оның неміс княздерімен қарым-қатынасы күрт күрделенсе де, Генрих VI (1190-1197) өз билігін сақтай алды. Оның басты жетістігі Оңтүстік Италия мен Сицилиядағы Қасиетті Рим империясына қосылу және оның коллекциясына Сицилия патшалығының тәжін қосу болды.

VI Генрихтің ұлы, Гогенстауфен әулетінің соңғы маңызды монархы Фредерик II (1220-1250) орта ғасырлардың көрнекті әскери және саяси қайраткері болды. Сицилияны өз империясының орталығына айналдырып, Германияны провинция ретінде қарастырған ол Солтүстік Италия мен Римде өзін орнықтыру үшін табанды күрес жүргізді. Қаһарлы, оның жоспарларын жүзеге асыруға кедергі болатын барлық жағдайларға қарамастан (Папа мен Ломбард қалаларының ұстанымы, неміс князьдерінің сепаратизмі) Фредерик II империяның онсыз да қол жетпес мұраты үшін күресті.

Гогенстауфендермен бірге Қасиетті Рим империясы байыпты саяси құрылым ретінде қабірге барды. Ол енді жаңа саяси шындықтарға сәйкес келмейді. Бірақ «Әлемдік Рим державасы» туралы идеялар мезгіл-мезгіл бекер билеушілердің арсеналына еніп, өмір сүруін жалғастырды. Империяның ресми өмір сүруі жалғасты. Соғыстардың, әулеттік некелердің және вассалдық байланыстардың өзгеруінің нәтижесінде тұрақты түрде өзгеретін берік шекаралары болды. Ақырында территориялық князьдіктерге ыдырап кеткен Германияның өзінде императорлық титул ханзадалардың қолындағы ойыншыққа айналды, олар өздеріне ұнаған кандидатты таққа сайлады. Сайлау тәртібін IV Карлдың Алтын бұқасы (1356) анықтады. Бір кездегі керемет атақ аз қалды: князьдер барлық жерлерді тонап, империялық биліктің атрибуттарын өзара бөлісті.

Христиан әлемінен үстемдік танытқан көптеген императорлар қайғылы өмір сүрді. Сигизмунд (1410-1437) және Фредерик III (1440-1493) императорлық қалалар мен монастырларда тамақтанды. Фридрих III-ден кейін Римде бірде-бір император тәж киген жоқ. Барлық аннексияланған аймақтардан айырылып, империя атауын сәл өзгертіп, неміске айналды - «Неміс ұлтының Қасиетті Рим империясы». 15 ғасырдан бастап Императорлық тәж өзінің бұрынғы ұлылығын өз мемлекетінің мүддесі үшін пайдалануға ұмтылған испандық Габсбургтер үйіне тағайындалды. Олар империялық салық пен әкімшілік бөлініс енгізу арқылы империяны реформалау және нығайту әрекеттерін жасады, бірақ ол ештеңеге қол жеткізе алмады. Отыз жылдық соғыстан (1618-1648) және Вестфалия бейбітшілігінен (1648) кейін империялық органдар өз маңыздылығын жоғалтты.

Орта ғасырлар мен Жаңа дәуір арасындағы шекарадан сәтті өтіп, өліп жатқан империя 19 ғасырға дейін өмір сүрді. Оның бозғылт сұлбалары Еуропаның жаңа саяси картасында әрең көрінді. 1806 жылы Наполеондық жеңістердің шуы кезінде соңғы император Франциск II Қасиетті Рим империясының тәжінен бас тартты. Құлаған тәжді алып кеткісі келетіндер болмады. Осылайша өзінің ең жақсы жылдарында Ежелгі Римнің ұлылығының аянышты көлеңкесі ғана болған империяның көп ғасырлық тарихы қайғылы аяқталды.

10 ғасырда Қасиетті Рим империясының қалпына келуі

10 ғасырдың басындағы Германия. 911 жылы Германияда Каролингтер әулеті аяқталды. Корольдік биліктің әлсіздігімен Германия 9 ғасырдың соңы мен 10 ғасырдың басында қиын кезеңдерді бастан кешірді. Мемлекеттің сыртында да, ішінде де қауіп төніп тұр. Мадиярлар, славяндар мен даттардың тұлғасындағы сыртқы жаулар шекаралар мен шекаралық аймақтарды бұзды. Мемлекет ішінде жеке тайпалардың басында тұрған, тайпалық герцогтар деп аталатын герцогтер патшалық билік үшін қауіпті болды. Ұлы Карлдың күшті билігі кезінде бұл герцогтер мен өлке билеушілері – графтар толығымен оған тәуелді болды; Карл оларды тағайындады және қалаған кезде оларды алып тастады. Бірақ одан кейін империя ыдырады; оның кей жерлерінде патшалық билік әлсіреді. Осыны пайдаланып, әр аймақтың билеушілері патшадан тәуелсіздік танытып, ақыры өздері басқарған аймақтарды балаларына мұрагерлік жолмен бере бастады. Жоғарыда айтылған король билігінің әлсіреуіне, сондай-ақ сыртқы жаулардың шабуылынан болатын қауіптің күштілігіне байланысты, оның тойтарыс беру үшін қандай күшті күш қажет болды, 10 ғасырдың басында жеке биліктің басында тұрған герцогтер. әсіресе күшейтілген ірі тайпалар; соңғылары: солтүстікте Эмс пен Эльба өзендерінің аралығындағы сакстар, олардың оңтүстігінде шығыс франктер, орта Рейн мен Майн бойында, аллемандар немесе швабтар, одан да оңтүстікте Дунайдың жоғарғы бойында, баварлықтар шығыста болды. олардың жоғарғы Дунай мен оның салаларының бойында.

Германиядағы соңғы каролингтік Луи Бала қайтыс болғаннан кейін неміс тағына франк герцогы сайланды. Конрад I,каролингтердің туысы. Герцогтармен бірнеше жыл бойы сәтсіз күрестен кейін, барлық дерлік күшін жоғалтқан Конрад қайтыс болды. Өлгенге дейін балалары болмағандықтан, ол өзінің мұрагері Генрихті Саксония герцогы етіп тағайындады, ол көзі тірісінде оған қарсы ерекше қыңыр күрескен. Энергетикалық Генри,

Оған ол неміс істерін біршама жақсарта алатын жалғыз адам сияқты көрінді.

Генри I,тарихта құс аулаушы деп жиі аталып кеткен ол 919 жылдан 1024 жылға дейін билік еткен Саксон әулетін ашты. «Құс аулаушы» лақап аты алғаш рет 12 ғасырдың ортасында ғана пайда болды және Генридің патша болып сайланғаны туралы хабар оны құстарды аулау кезінде тауып алғаны туралы сенімсіз оқиғаға негізделген. Король болғаннан кейін Генрих I Германияда күшті билікті қалпына келтіре алмады. Рулық герцогтармен қарым-қатынасында олармен күресте табысқа үміттенбей, оларды жалғыз қалдырды; олар патшадан тәуелсіз дерлік билеуші ​​болып қала берді. Жалпы Германиядан гөрі Саксониясына көбірек көңіл бөле отырып, ол мадиярлармен, славяндармен және даттармен белсенді және табыссыз шайқасты.

Билігінің басында мадиярлармен ашық күресуге Генридің күші жетпеді. Бірақ ол бір асыл мадияр көсемін ұстай алды. Осы жағдайды пайдаланып, ол мадиярлардан жыл сайын белгілі бір алым төлеуге міндеттемемен тоғыз жылға бітім алды. Генри бітім уақытын тиімді пайдаланды. Ол мадиярлармен шайқаста табысқа жету үшін бекініс нүктелері мен жақсы әскер қажет екенін түсінді. Сондықтан бітім жылдарында ол көптеген бекініс орталықтарын құрды, көптеген қалаларды дуалмен қоршап, әскерді реформалады; соңғысы, сол уақытқа дейін, негізінен жаяу әскер болды. Генри сондай-ақ күшті атты әскер құрды. Бұл оқиғалардың барлығы оның ата-бабасы Саксония аймағына қатысты. Тоғыз жылдан кейін алым-салық үшін келген мадиярлар бас тартты және әдеттегі шабуылды жасады, бірақ жеңіліске ұшырады. Генри I жүйесі өз жемісін беріп, оның мұрагері Отто I үшін мадиярлармен соңғы күресті жеңілдетті.

Отто И.Саксон әулетінің ең көрнекті және күшті егемені Генрих I ұлы болды Отто I,лақап аты Ұлы (936-973). Рулық князьдер оларға қатысты әкесінен үлгі алатынын, яғни оларға тәуелсіздік қалдыратынын ойлап, оны бірауыздан патша деп таниды. Бірақ көп ұзамай олар есептерінің қате екеніне көз жеткізді. Отто тайпалық герцогтердің билігін шектегісі келіп, олармен қыңыр күреске түсуге мәжбүр болды, содан ол жеңіске жетті. Ол өзінің туыстарын барлық негізгі тайпалардың басына князь етіп тағайындады және осылайша өзінің бүкіл мемлекетіне ықпал етті.

Оттон I неміс шіркеуімен қарым-қатынасы қызықты. Шіркеуден және діни қызметкерлерден біршама алыс жүріп, ол біртіндеп епископтарға жақындай бастады.

Шіркеу өз заманындағы күшті зайырлы феодалдар тарапынан қатты қысымға ұшырап, олар жиі шіркеу жерлерін иемденіп отырды. Отто діни қызметкерлерді қорғауға шешім қабылдады және оған үлкен жақсылық көрсете бастады. Ол епископтарға кең-байтақ жерлерді сыйға тартты, оларға епископтық органдарда базар ашуға, кедендік баждарды жинауға, тіпті монеталарды соғуға құқық берді. Епископтар бірте-бірте зайырлы билеушілерге айналды, олар үшін дін мен діни мүдделер жиі екінші орынға ие болды; соғыс жағдайында епископтар патшаға белгілі бір сарбаздарды жеткізуге мәжбүр болды. Отто епископтарды осылайша байыту арқылы, әрине, олардың өзіне тәуелді болуын және қажет болған жағдайда қолдау көрсетуін қалады. Ол үшін өзі епископ ретінде белгілі адамдарды тағайындап, оларға жер берді. Осыған байланысты епископтар патшаның күшті феодалдармен күресі кезінде оның жағында тұрып, оларға үстемдік жасауға көмектесті. Германиядағы епископтарды тағайындауға және оларға жер бөлуге корольдік биліктің мұндай басым ықпалы мұны өз құқықтарын бұзу ретінде қарастырған папаны қуантпауы керек еді; соңғы жағдай 9 ғасырда император мен папа арасындағы инвестиция үшін әйгілі күреске әкелді, бұл сол кезде патшаның немесе императордың рухани лауазымдарға тағайындау және тағайындалған кезде меншік құқығын беру құқығына берілген атау болды. жер (зығыр) сол адамға. Сөйтіп, дін қайраткері жер игілігінің арқасында еріксіз дүниелік, дүние істеріне қатты қызығатын тұлғаға айналды.

Мемлекет ішінде осындай жігерлі саясат жүргізе отырып, Отто өзінің шекарасын, әсіресе мадиярлар жойқын шапқыншылықтарын жасаған оңтүстік-шығыс аймақтарын қорғау үшін де көп жұмыс жасады. Отто 955 жылы өзенде оларды аяусыз жеңіліске ұшыратты. Лехе, Аугсбургке жақын жерде және ақырында оларды өз мемлекетінің шекарасынан қуып шықты, содан кейін мадиярлар оны бұдан былай мазаламады. Осы шайқаспен Отто Германияны ғана емес, Еуропаны әлі пұтқа табынушылықта жүрген жабайы мадиярлардың шапқыншылығынан құтқарды».

Қасиетті Рим империясының қалпына келуі.Оттоның Италиямен қарым-қатынасы Германия тарихы үшін өте маңызды. Верден келісімінен кейін Италияның ішіндегі толқулар мен толқулар тоқтаған жоқ; сыртқы жаулары – византиялық гректер, мадиярлар және сарацендер (арабтар) да оны күйретуге ұшыратты. Ол жерде 10 ғасырда берік билік болған жоқ. Оттон I кезінде еврей Беренгар жағдайды пайдаланып,

«Венгрияның бірінші королі (1000 жылдан бастап) Ұлы князь Иштван (Стефан) I 997 жылы христиан дінін қабылдады. Ол Арпад әулетіне жататын.

әрекеттері, оны Италия королі деп жариялауға мәжбүр етті; Ол Италияның нағыз королі Адельхайдтың жесірін түрмеде ұстады. Адельхайда Оттон I-ге көмек сұрап үлгерді.Соңғы итальяндық жорықтан қандай пайда көретінін түсінген соң, тез арада Италияға келіп, Италияның солтүстігін жаулап алып, Ломбардтардың королі атағын алып, Аделхайдаға үйленді. тұтқыннан босатылды, ол олардың Италияға құқықтарын қолдайтын сияқты болды.

Бірнеше жылдан кейін Беренгар көтерілісі Италия мен Римнің өзіне қауіп төндіре бастағанда, Рим Папасы Иоанн XII және римдік дворяндар Оттоға көмек сұрады, ол Беренгардың қарсылығына тап болмай, Римге барды, ол жерде 962 жылы Рим папасы сеніп тапсырды. онымен империялық тәжі.Осыдан кейін Рим папасы өзін императордың вассалы деп таныды, ал Рим халқы Отгонның немесе оның ұлының келісімінсіз енді ешқашан папаларды сайламауға ант етті. Римде туындаған толқулар Оттоға өзінің жаңа билігін бірден көрсетуге мүмкіндік берді: ол өз қалауы бойынша бірнеше папаны тақтан тайдырды және тағайындады.

962 жылғы оқиға тарихта Рим империясының қалпына келуі ретінде белгілі болды; кейінірек оны «Қасиетті Рим империясының қалпына келуі» және «Неміс ұлтының Рим империясының қалпына келуі» деп атай бастады. Сонымен, неміс егемендігі де итальяндық егемен болды.

Римде Оттон I-дің император тәжімен тәж киюі оның замандастарына үлкен әсер қалдырды және оның Германияда да, Италияда да маңыздылығын арттырды. 962 жылғы оқиғаның Германияның болашағы үшін жақсы салдары болды деп айтуға болмайды, өйткені одан кейінгі көптеген егемендіктер негізінен итальяндық істерге қызығушылық танытып, Германияның істеріне немқұрайлы қарап, оны герцогтардың, княздердің, епископтардың билігіне берді. және т.б., бұл неміс өмірінің барлық аспектілеріне апатты әсер етті. Неміс императорлары солтүстік және орталық Италияның егемендігіне ие бола отырып, жаңа жаулармен, атап айтқанда, сол кезде Сицилияны иемденген және Италияға шабуыл жасаған арабтармен, Италияның оңтүстігі қараған византиялық гректермен және біршама кейінірек нормандықтармен бетпе-бет келді. . Императорлар Италияны арабтардан қорғауға мәжбүр болды. Италияның оңтүстігіне келетін болсақ, Отто оны итальяндық иеліктеріне қосуды жоспарлады және бұл үшін ол өзінің ұлы Оттоның Византия ханшайымы Теофаноға үйленуін ұйымдастырды.

Отто I қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Отто II он жыл бойы билік жүргізді, оның Феофаноға үйленуінен ұлы және оның мұрагері Отто III, сол кездегі ең білімді адам Герберттің шәкірті, болашақ Рим Папасы Сильвестр II болды. Отто III орталығы Римде орналасқан Рим империясын қалпына келтіру идеясымен толығымен баурап алды, бірақ, әрине, христиандық рухтағы империя. БарлықОның алаңдаушылығы Италияға бағытталды. Ол Германияны ұмытып кете жаздады. Бірақ оның белгілі бір нәтижеге қол жеткізуге уақыты болмады, өйткені ол күтпеген жерден жиырма екі жасында қайтыс болды.

Григорий Вил және Генри IV

Николай I-ден кейін папа билігінің құлдырауы.Оттон I-нің императорлық тәжін киюі Римпапа мен неміс егемендігінің арасында жаңа қарым-қатынас құрды: папа соңғысына тәуелді болды.

Рим папасы Николай I қайтыс болғаннан кейін ол биікке көтерген папа билігі толық құлдырау кезеңін бастан өткерді; 9-10 ғасырдың соңы оның өмір сүруінің ең қайғылы уақыты. Қысқа Пепин заманынан бері зайырлы егемендікке айналған папалар өздерінің рухани міндеттерін ұмытып, барлық ләззаттары мен ойын-сауықтарымен толығымен зайырлы өмір салтын жүргізді және зайырлы дворяндар сияқты көптеген вассалдарға ие болды. Мысалы, шіркеудің басқа өкілдері бірдей өмір сүрді. епископтар, аббаттар, діни қызметкерлер. Шіркеудің феодализациясы деп аталатын құбылыс, яғни зайырлы феодалдық қоғамда үстемдік еткен сол әдет-ғұрыптар мен әдет-ғұрыптардың діни қызметкерлердің арасына енуі және басым болуы болды. Шіркеуде, әсіресе монастырлық ағымдар арасында, монастырларда дүниелік мүдделерден алыстап, Құдайға бағышталған және тыйылу, ораза және намазбен белгіленген өмір деп түсінілетін бұрынғы аскеттік бағыт жойылды. Бұл мүлдем ұмытылды. Басында папасы бар шіркеу қандай болуы керек еді және ол шын мәнінде нені ашуландырды және көптеген сенушілерді таң қалдырды.

Жеткілікті емес. 9 ғасырдың аяғы мен 10 ғасырдағы папалар римдік дворяндарға толықтай тәуелді болды, олар партияларға бөлініп, бір-бірімен үнемі жанжалдасып, адамдарды папа тағына көтеріп, оларды сіңірген еңбегіне немесе қызметіне қарай төмендететін. кемшіліктері бар, бірақ, демек, белгілі бір адам болды ма, басым тарап үшін қолайлы немесе ыңғайсыз. Бұл кезде папа билігі ерікті римдік дворяндардың қолындағы жай ойыншыққа айналды. I Николайдан I Оттонның замандасы Иоанн XII-ге дейін, яғни 98 жыл ішінде жиырма бес папа болды, олардың көпшілігі бірнеше ай немесе бір, екі, үш жыл билік жүргізді; ал папалардың ауысуы әсіресе 9 ғасырдың соңы мен 10 ғасырдың басында жиі болды. Бір кездері он-он екі жасар бала тіпті папа тағына көтерілді.

Бұл жағдай шексіз жалғаса алмады. Шынайы сенушілер арасында наразылық күшейді. Содан кейін шіркеуді өзгерту идеясы пайда болды, оны шіркеу өкілдері шынымен тек рухани діни мақсаттарды көздейтін және Құдай сөзін адал мойындаған сол бастапқы уақытқа қайтару. Бірақ бұл жалпы шіркеуді, атап айтқанда папалық билікті өзгертуге деген ұмтылыстың тек діни жағы ғана емес, сонымен бірге саяси жағы да болды. Соңғы тапсырманы неміс егемендері өз мойнына алды, олар папаларды римдік дворяндардың қолынан босатуды көздеді, бұл олардың сайлануына осындай апатты әсер етті. Отто I мұны істей алды.Содан бері папалар неміс егемендігінде римдік дворяндардан және басқа да ықтимал сыртқы жаулардан қорғаушы алды; бірақ сонымен бірге олардың өздері де сол неміс егемендігіне жаңа тәуелділікке түсті. Рим папалары мұны көп ұзамай түсінді және кейінірек империялық және папалық билік арасындағы қақтығыстардың себептерінің біріне айналған неміс тәуелділігінен құтылуды қалайды.

Жеңіл қозғалыс.Жалпы шіркеуді өзгерту үшін 10 ғасырдың басында құрылған (Бургундиядағы Макон қаласының маңында) Клуни монастырынан пайда болған және тарихта Клуни қозғалысы ретінде белгілі болған діни ағым маңыздырақ болды.

10 ғасырға қарай ғибадатханалар Әулие Петрдің бұрынғы қатаң ережелері бойынша өмір сүруді тоқтатты. Бенедикт Нурсий, 5 ғасырдың аяғында Италияда дүниеге келген. Бенедикт ережесі монастырьға кірген адамның өзіне емес, Құдайға тиесілі болуын талап етті; намаз бен оразадан бөлек кішіпейілділікке, әр істе үлкендерге мойынсұнуға ерекше мән беру керек еді; бұл «Мәсіхтің жауынгерінің» бүкіл өмірі аббаттың (аббаттың) қатаң бақылауымен өтті; жұмыс істеуге және оқуға рұқсат етілді, бірақ екеуі де ақсақалдардың мұқият бақылауында болды. Әулие жарғы Бенедикта Италиядан Еуропаның басқа елдеріне, әсіресе Франция мен Германияға тарады. 8 ғасырда монахтардың бұл қатаң жарғыға ауыртпалық түсіргені және оны бұзғаны анық болды: монастырларға дүниелік, зайырлы мүдделер еніп кетті. Карл мен Луи тақуа кезінде Агнандық Бенедикт кейбір өзгерістермен монастырлардағы Бенедиктин ережесін қайта жаңғыртуға әрекет жасады. Бірақ бұл әрекет онша сәтті болмады. 10 ғасырдың басына қарай монастырьлар, жалпы бүкіл шіркеу сияқты, орынсыз зайырлы өмір сүрді; Бенедиктин ережесі ұмытылды.

Шіркеу реформасын (яғни трансформация) жақтайтын қозғалыс Клуни монастырынан шықты. Бастапқыда тек монастырлық өмірді өзгерту көзделді. Бірден Клуни монастырьі өте тиімді жағдайға қойылды, өйткені папа оны жеке өзінің билігіне бағындырып, жергілікті епископты биліктен босатқан; сондықтан монастырь Рим папасының қамқорлығын пайдаланып, басқаша араласуы мүмкін жергілікті рухани билікке тәуелді емес, монастырь өмірін әлдеқайда табысты өзгерту игілігі үшін жұмыс істей алды. Біраз уақыттан кейін Рим папасы монастырьға жаңа артықшылықтар берді (яғни, артықшылықтар), оны өзгерту үшін басқа монастырьларды өз билігіне алуға мүмкіндік берді; Рим папасы аббаттарына мойынсұнушылықтан трансформацияға келіспеген жатақханалардың монахтарын босатып жіберді. Осылайша, Клуни монастырінің трансформациялық қызметі кеңейіп, басқа монастырьларға көшті, олардың саны тез өсті.

Клуни аббаттығының қатал өмір салты, ішкі өміріндегі мойынсұнғыштық пен қатаңдық, шынайы тақуалығы, қайырымдылық пен мейірімділік керемет әсер қалдырды және көбірек қолдаушыларды жинады. 11 ғасырдың ортасында 65 монастырь Клуниге тәуелді болды. Осыған ұқсас қозғалыс Лотарингияда дамыды.

Бірте-бірте Клунидің трансформациялық қызметі тек монастырлық өмірмен шектелуді тоқтатты; Ол сондай-ақ жалпы шіркеуге назар аударды және оның құлдырап кеткен моральдары мен босаңсыған тәртібін қалпына келтіруге және шіркеуде тамыр жайған зайырлы әдет-ғұрыптар мен әдеттерді жоюға кірісті. Клундықтар әсіресе қарсы шықты симония,яғни рухани кеңселерді ақшаға сату; соңғы әдет-ғұрып діни қызметкерлердің адамгершілігіне өте ауыр әсер етті, өйткені бұл жағдайда шіркеу орындары жеке адамдарға олардың сіңірген еңбегіне қарай емес, анау немесе басқа орын үшін көбірек төлейтіндерге берілді; Орын неғұрлым маңызды және жоғары болса, төлем соғұрлым маңызды болды.

Егемендер осы уақытқа дейін Клуни қозғалысын қолдады және клундықтардың шіркеуді өзгертуге және жақсартуға деген ұмтылысына жанашырлық білдірді. Бірақ бұл клуниялықтар әдет-ғұрыпқа мән бергенше жалғасты. инвестиция.Оттон I-ден бастап, инвестиция неміс егемендері үшін өте маңызды болды, өйткені ол герцог пен князьдерге қарсы күресте епископтар тұлғасында оларға күшті қолдау көрсетті. Неміс егемендігі епископтарды тағайындап, оларға жерді меншікке берді. Клундықтар мұнымен келісе алмады: олар үшін зайырлы егеменнің епископтарды тағайындауы және жалпы рухани орындарды өз билігімен алмастыруы мүмкін емес болып көрінді. Мұны шіркеу басқаратын болды; әсіресе патшалар рухани қызметтерді тағайындау кезінде ең лайықты кандидатты емес, өздеріне ең қолайлы және қолайлы кандидатты жиі ойлайтындықтан; басқаша айтқанда, бұл тағайындаулар шіркеу үшін емес, зайырлы және көбінесе мемлекеттік мүдделер үшін болды. Патшалардың инвестициядан бас тартқысы келмегені және ол үшін шіркеумен күресуге де дайын болғаны айтпаса да түсінікті. Сонымен, Клуни қозғалысы, бір жағынан, шіркеуде және қоғамда барған сайын көбірек қолдаушыларға ие болып, шын мәнінде шіркеу мен монастырь өмірін тазартуға және жақсартуға және төмен құлдыраған папалықтың көтерілуіне үлес қосса, екінші жағынан. Инвестицияны жоюға деген ұмтылысының арқасында неміс егемендігінің тұлғасында жау пайда болды, ол үшін инвестиция Германияда оның билігін нығайтудың басты себептерінің бірі болды. Соқтығыс сөзсіз болды.

Генрих ΠΙ.Германияда саксондар әулеті аяқталғаннан кейін таққа Франкон әулетінің (1024-1125) бастау алған франкондық герцог сайланды. Бұл әулеттің екінші егемені Генрих III шіркеу реформасының жақтаушысы болды. Ол папа тағына лайықты адамдар отыруын және папалардың римдік дворяндардың қолында ойыншық болып қалмауын, олар папа тағына қалағандарын көтеріп, түсіретінін қалады. Генри III сонымен қатар симонияның алдын алуға уәде берді.

Папа билігі бұл дәуірде қорқынышты кезеңді бастан өткерді; Бірде Римде бірден үш папа болды, олар жалпы азғыруға байланысты бір-бірін қарғады. Осындай жағдайда Генрих III Римге келіп, үш папаны да тақтан тайдырды және өзінің күші мен зор ықпалының арқасында өзіне адал немістердің бірін папа тағына көтерді. Рим дворяндарының билігі бұзылды; ол енді Рим папасын сайлауға әсер ете алмады. Бірақ Генрих III Италияға сапарынан кейін Рим папасының сайлануына ықпал оның қолына өтті; неміс егемендігі папа тағына автократиялық билік етті; Рим папасы Генрих III-тің қолында неміс егемендіктері Ұлы Оттонның кезінен бастап қарапайым шенеунік ретінде өз қалауы бойынша тағайындауды әдетке айналдырған неміс епископтарының біріне айналды.

Осы кезден бастап Генрих III-мен тату-тәтті өмір сүріп, одан өз реформаларын жүргізуде қолдау тапқан клундықтар енді онымен бірге әрекет ете алмайды. Неміс егемендігімен ашық күрес бастауды ойламаған Клуни ұмтылысының өкілі, кейінірек Григорий VII деген атпен Рим папасы атанған орта ғасырдағы ең көрнекті адамдардың бірі Хилдебранд болды.

Хилдебранд.Хилдебранд ауыл тұрғынының ұлы болды және Тосканамен шектесетін қалада дүниеге келген (орталық Италияның солтүстігіндегі аймақ). Оның ата-анасы ұлдарының дарындылығын байқап, оны Римдегі ағасының қолында тәрбиелеуге жібереді, Клунимен тығыз қарым-қатынаста болған, шіркеу реформасына жанашырлық танытқан және маңызды білім беру орталығы болып саналатын монастырьға. Қазірдің өзінде Хильдебранд қоғамдағы үлкен, белсенді белсенділікке бейімділігін көрсетті. Монастырь бұған қарсы болды. Хильдебранд ойланбастан монастырлық ант берді, бұл оны монастырлық тәлімгерлермен жақындастырады, олар бұл дүниелік ұмтылыстарды жеңген Хильдебрандтың күшті ерік-жігерін көрді. Хильдебранд өзінің практикалық қызметін Рим Папасы Григорий VI үшін діни қызметкер, яғни үй діни қызметкері болудан бастады. Генрих III Римде болған кезінде Хильдебрандқа оның қабілетіне, амбициясына және темірдей ерік-жігеріне назар аударды және Римде империялық саясат үшін осындай қауіпті адамды қалдырудан қорқып, оны өзімен бірге Германияға алып кетті.

Неміс сотында біраз уақыт болғаннан кейін Генрих III-нің рұқсатымен ол Клуниге зейнеткерлікке шығып, жалғыз өмір сүрді, ораза мен намаздан шаршады және кейінірек тәжірибеде қолдануға тырысқан бірқатар мәселелер туралы ойланды. Оның пікірінше, шіркеу бірінші орынға шығып, зайырлы биліктен басым болуы керек; Ол үшін моральдық биіктерге жетіп, дүниелік азғырулар мен мүдделерден алыс болуы керек. Клуниде Хильдебранд діни қызметкерлер мен симониялардың некесі шіркеуге ең зияны тиетін деген қорытындыға келді. Әйелі мен балалары еріксіз адамды отбасына, күнделікті мүдделерге қамқорлық жасауға мәжбүрлейді және адамды Құдайға қызмет етуден алшақтатады. Дүниеден мұндай бас тартуды Хильдебрандтың өзі де өз үлгісімен көрсетті: ол хаттарында әкесін де, анасын да, туыстарын да ешқашан болмағандай есіне түсірген жоқ; ол үшін Апостол Петр оның әкесі болды, ал Рим шіркеуі оның анасы болды. Оның ойынша, симония, яғни рухани орындарды сату да жол беруге болмайды. Симония кейде зайырлы биліктің шіркеу істеріне араласуы ретінде кеңірек түсінілетінін айту керек.

Біраз уақыттан кейін Хильдебранд Генрих III тағайындаған папалардың бірімен Римге оралды және папалық сотта үлкен ықпалға ие бола бастады, сондықтан Хильдебрандтың өзі көтерілгенге дейін таққа отырған бірнеше папа орындалды деп айтуға болады. , оның тілектері мен жоспарлары.

Осы уақытта Генри III қайтыс болды; билік оның жас ұлына өтті Генри IV (1056-1106). Германиядағы толқулар және әлсіз корольдік билік папа реформасын қолдаушыларға іске кірісуге мүмкіндік берді, әсіресе Генрих III кезінде тыныштандырылған римдік дворяндар қайтадан басын көтеріп, қайтадан папалардың сайлауында бұрынғы ықпалын алғысы келді. .

Хильдебрандтың талабы бойынша Рим Папасы Николай II өте маңызды реформа жүргізді: кеңесте бұл туралы шешім қабылданды. папаны сайлаутәуелді болды кардиналдар колледжінен,яғни Рим папасын сайлауға қай жерде жиналса да, жоғарғы шіркеу өкілдерінің жиналысынан. Бұл жарлық зайырлы биліктің Рим папаларын сайлауға араласуын тоқтатты. Жас Генрих IV бұл жарлыққа қарсы ештеңе істей алмады. Бұған наразы римдік дворяндарды ауыздықтау үшін Рим папасы сол кезде Италияға шабуыл жасаған нормандықтармен одақ құрады. Хильдебрандтың ықпалы күшейді. Симония мен діни некелерді қудалау көбірек қолдаушылар тапты. Бірақ бұл Хильдебрандтың өршіл жоспарлары үшін жеткіліксіз болды: ол ақырында шіркеуді зайырлы биліктің ықпалынан босатып, папалық билікті әлемнің барлық күштерінен жоғары қойып, «жердегі Құдай Патшалығын» орнатуға мәжбүр болды.

Григорий VII.Ақырында, Хильдебранд VII Григорий атымен папалық тағына отырды (1073-1085 жж.) және бүкіл Батыс Еуропа әлемінің рухани басшысы болды. Енді оның қолында жоспарланған реформаларды жеке және ашық бастауға толық мүмкіндік болды.

Григорий VII папалық билік туралы өте жоғары ұғымға ие болды. Оның пікірінше, тек Рим епископы ғана экуменикалық деп аталады және тек ол ғана епископтарды тақтан тайдырып, қалпына келтіре алады; ол әлемде әке деп аталатын жалғыз адам; Рим папасы императорларды тақтан тайдырып, бағыныштыларды өздерінің егемендігіне бағынудан босатады; Әкемді ешкім айыптай алмайды. Григорий VII: «Даңқ Патшасының өзі Әулие Апостол Петрді, демек, оның уәзірін, яғни Рим Папасын дүние жүзіндегі патшалықтардың басшысы етіп қойды.Папа императордан күн сияқты жоғары. айдан жоғары, сондықтан апостолдық тағының күші патша тағының билігінен әлдеқайда жоғары».

Егер Григорий VII өз күші туралы жоғары идеяға ие болса, онда ол Генримен патшалық билік туралы осындай пікірді кездестірді. Соңғысы өзінің билігін Құдайдан алғанын, сондықтан папаның оған қол сұғуға құқығы жоқ деп мәлімдеді. Әрине, мұндай екі көзқарас бір-бірімен тату өмір сүре алмайды.

Рим папасы болғаннан кейін Григорий VII қатты қудалай бастады симонияжәне некесіздікті енгізу немесе оны латын сөзі жиі атайтындай, діни қызметкерлердің некесіздігі.Егер папаның симонияға қарсы шаралары жалпы мақұлдау мен қолдау тапса, некесіздік туралы бұйрық әртүрлі елдерде өте дұшпандықпен қарсы алынды; Дінбасылар бұл реформаға қарсы болды, ал Григорий бұл істі жүзеге асыруда үлкен қиындықтарға тап болды. Бірақ бұл табыстарымен Григорий көздеген мақсатына әлі жете қойған жоқ; ол ақырында шіркеуді зайырлы ықпал мен араласудан босатуы керек болды; Ол үшін инвестицияны жою қажет болды. Бірақ бұл жағдайда ол Германиядағы билігін инвестицияға негіздеген және одан феодалдық билеушілерге қарсы күрес құралын тапқан императормен бетпе-бет келуге мәжбүр болды.

Генри IV. Оның Григорий VII-мен шайқасы.Генрих IV өзінің билігі туралы жоғары ұғымға ие бола отырып, Германиядағы тайпалық герцогтердің мақтаншақ мінез-құлқына шыдай алмады, сондықтан олардың билігін бұзу үшін олармен күреске кірісті. Бастапқыда жекпе-жек Генри үшін сәтсіз болды, ол саксондармен ұзақ уақыт күресуге мәжбүр болды. Германияда Генриге қарсы көтеріліс басталды. Осы қиын кезеңде Григорий жас егеменге инвестициядан бас тартуды талап етіп, папаның талабына бағынбаған жағдайда Генриді қуып жіберемін деп қорқытты. Алайда Генри Саксонияны тыныштандырды, онда ол бірнеше бекініс сарайларын салып, Германияға бейбітшілік әкелді.

Генри Рим папасының талабын орындамауға шешім қабылдады және өз билігімен епископтарды тағайындауды жалғастырды, бұл Григорийді толығымен тітіркендірді. Осыдан кейін көп ұзамай Генри Рейннің ортасындағы Вормста кеңесті шақырды. Құрттар кеңесінде Григорий папалық дәрежеге лайық емес деп танылды және оған мойынсұнудан бас тартылды. Бұл туралы Григорийге кеңеске қатысқан епископтар қол қойған хабарлама жіберілді және Генридің өзі «Хильдебранд, енді Рим папасы емес, жалған монах» деген жеке хабарламасында оған «әділетсіз иеленген тағын тастап кетуді бұйырды. Әулие Петр». Римдегі кеңестегі патша елшісі қатты дауыстап Григорийді «папа емес, жыртқыш қасқыр» деп атады. Ашуланған папа Құрттар кеңесінің қарарына жауап ретінде Генридің тақтан тайдырылғанын жариялап, қол астындағыларды ант беруден босатып, оларға патша ретінде оған бағынуға тыйым салып, ақыры оны шіркеуден шығарды.

Генридің экскоммуникациялануы Германияда үлкен әсер қалдырды. Генридің самодержавие саясатына наразы неміс княздары қуылған корольге мойынсұна алмайтындарын сылтауратып, одан бас тартты. Вормстағы кеңестің жарлығына қол қойған епископтардың басым көпшілігі папаның экскоммуникациясына қарсы шықпады, жасаған күнәлары үшін өкінетіндерін мәлімдеді және пападан кешірім сұрады. Рим Папасы Германияның жаңа королін сайлау туралы айтты. Генрих IV бірте-бірте барлығы дерлік тастап кетті және Рим Папасымен күресу туралы тіпті ойлай алмады.

Каносса.Осындай жағдайларда Генрих IV папамен татуласуға және оның экскоммуникациясын жоюға шешім қабылдады. Ол үшін 1077 жылдың қатал қысында ханзадалардан жасырын түрде әйелі, ұлы, епископтары және бірнеше ізбасарларымен бірге Альпі арқылы Ломбардияға қиын сапарға шықты. Генридің Италияда күтпеген жерден пайда болғанын біліп алған Грегори, Генри оған қарсы бірдеңе жоспарлайды деп қорқып, Тоскан маргревесі Матильданың бекінген сарайы Каноссаны паналады. Бірақ неміс істерін ұйымдастыру үшін, әсіресе князьдермен татуласу үшін Генри папаның кешірімін алуы керек еді. Ол Григорийдің барлық реформаларын ұзақ уақыт бойы өз иелігінде қатаң түрде жүргізіп келген және оған ықпал еткен Маргравина Матильдадан Рим папасының алдында араша болуды өтінді. Әкем ұзақ уақыт шешуші жауап бермеді.

Сонда Генри қыстың қақағанына қарамастан, жалаң аяқ, тек шаш көйлек киіп, басын ашып, Каносаның қабырғаларына жақындап, көз жасын төгіп, кешірім сұрады.Үш күн бойы король мен оның қасындағылар қамалдың қақпасын қағады. ; үш күн бойы қақпалар ашылмады.Каносаға Франциядан, Италиядан, Германиядан келген дворяндар мен епископтар жиналғандар Батыс Еуропаның ең құдіретті егемені Батыс шіркеуінің рухани жетекшісінің аяғында жатқан кездегі ерекше көріністің куәсі болды. Ақырында, Григорий, Маргравина Матильданың жаңа араласуының арқасында, өкініп, өкінген күнәкарды кешіруге келісті. «Аяғын қатып қалған Генри қамалға Григорийге рұқсат етілді, оның алдында ол көз жасын төгіп, оның ауыр күнәсін кешіруін өтінді.Осындай көріністе жиналғандардың көпшілігі жылай бастады.Қатты Григорийдің өзі де кірпігіне жас алыпты.Ол патшаны көтеріп, оны сүйіп, оны жетектеп алды. шіркеуге, онда ол рұқсат сұрап дұға етті. Генриден экскоммуникация жойылды. Каноссадағы оқиға Григорий билігінің күші мен құдіреттілігінің ең жарқын көрінісі болды; Каноссадан кейін оның біртіндеп әлсіреуі басталды, оның құлауымен аяқталды.

Ұрыстың жалғасы.Каноссадағы татуласу бейбітшілік әкелмеді. Екі жақ қанағаттанбады. Генри Германияға оралды, өйткені оның қорлауы мен татуласуы мәжбүр болды. Грегори, Генриді қорлаудың барлық түріне ұшыратып, оны инвестициялаудан бас тартуға мәжбүрлеген жоқ, және көп ұзамай Каносса Германиядағы Генридің жауларымен жасырын келіссөздер жүргізе бастады.

Генридің жаулары сәтті болды. Рим папасының қысымымен тіпті жаңа король Рудольф Свабия сайланды. Генри папаның араласуын мойындамай өз ісін қорғауға шешім қабылдады. Ашуланған папа Генриді қайтадан шіркеуден шығарды. Бірақ бұл жолы экскоммуникация бұрынғыдай күшке ие болмады. Көптеген адамдар үшін бұл экскоммуникация мүлдем негізсіз болып көрінді, өйткені Григоның жеке амбициясы онда анық көрінді.

«Шаш көйлек – христиан аскетиктерінің дөрекі қара түсті матадан тігілген киімі, олар оны денені өлтіру үшін киген.

рия. Епископтар да папаның жан-жақты талпыныстарынан қорқа бастады. Осы кезде Генридің қарсыласы Свабиялық Рудольф шайқастардың бірінде құлады. Соңғы жағдай Генридің жағдайын айтарлықтай жеңілдетті. Оның айналасына көптеген жақтаушылар жиналды, олар енді жаңа папалық экскоммуникациядан қорықпайды.

Генри көп әскермен Италияға кіріп, Римге жақындап, бірнеше рет қоршауға алды. Григорий, Сент қамалында құлыптаулы. Ангела қоршауға төтеп беріп, нормандықтардан көмек сұрады. Әрі қарайғы қарсылықтың пайдасыздығына көз жеткізген Григорий нормандықтардың көмегімен Әулие Петр сарайынан қашып кетті. Ангела оңтүстікте, Норман патшалығының шекарасында. Бұған дейін де Генри папа тағына жаңа папаны көтерді, ол оған император тәжін кигізді.

Күшті билеушіден Григорий нормандық варварлардан пана тапқан аянышты, үйсіз қашқынға айналды. Соңғы жылдардағы алаңдаушылық пен алаңдаушылық қарт Григорийдің денсаулығын бұзды, оның өзі оның жақын арада өлімін алдын ала білген. Өлімінен бірнеше ай бұрын өлетін күні мен сағатын анықтаған дейді. 1 08 5 жылы Григорий VII жүз π o емес еді. Оның соңғы сөзі: «Мен әділдікті жақсы көрдім және әділетсіздікті жек көрдім, сондықтан мен қуғында өлемін».

Құрттар конкордаты.Григорийдің өлімімен инвестиция үшін күрес тоқтаған жоқ. Генрих IV қайтадан папалық экскоммуникацияға ұшырады; тіпті ұлдары да оған қарсы шықты. Инвестиция мәселесін Генрих IV-тің ұлы және мұрагері Генрих V және Рим Папасы Каликс II Құрттар диетасында шешті. 1122 жыл. Бұл диетаның шешімі әдетте құрттар конкордаты, яғни келісім деп аталады. Бұл конкордат бойынша екі жақ инвестиция мәселесінде жеңілдік жасады. Неміс егемендігі шіркеулік лауазымдарға тағайындау құқығынан бас тартты; соңғысы 1122 жылдан кейін шіркеу заңдарына сәйкес дұрыс сайлау арқылы ауыстырылуы керек еді. Осылайша, император рухани инвестициядан бас тартты. Зайырлы инвестиция, яғни жерді (зығырды) таңдаулы адамға беру оның қолында қала берді. Құрттар конкордаты мұндай сенсациялық мәселені ақыры шешті деп айтуға болмайды. Түсініспеушіліктер болуы мүмкін және олар шынымен де болды. Түсінбеудің ең қарапайым негіздерінің бірі, мысалы, императордың Рим папасы сол немесе басқа рухани лауазымға сайланған адамға жер беруді қаламауы.

1122 жылға дейін шіркеу Григорий VII бағдарламасын толығымен жүзеге асыруға қол жеткізе алмаса да, шіркеудің қол жеткізгені ол үшін өте маңызды болды. Таза шіркеулік өмірде дін басыларының симония мен некесіздігін жою күшке ие болды; шіркеу мен императорлық немесе корольдік билік арасындағы қарым-қатынаста шіркеу папалық сайлаудың императорлардан толық тәуелсіздігіне қол жеткізді (Папа II Николайдың жарғысы), олардың қолынан рухани байлықты алып тастады және осылайша неміс епископтарын патша билігінен босатты. неміс егемендері. Осының барлығы 11 ғасыр мен 12 ғасыр басындағы зайырлы және рухани билік арасындағы күрес соңғысының пайдасына аяқталғанын көрсетеді.

Папалық және Гоэнстауфенс

Конрад С. 1125 жылы Генрих V қайтыс болғаннан кейін Франкон әулеті жойылды. Саксониялық Лотердің қиын-қыстау билігінен кейін ол неміс тағына сайланды Конрад Хоэнцтауфен,Хохенстауфен әулетін бастаған Швабия герцогы немесе жай ғана Штауфен; ол басқарады 1138 жылдан 1254 жылға дейін.

Жаңа әулеттің бірінші өкілі Конрад III Германияда өз билігін нығайту үшін Ведьма отбасының мақтанышы Генри Саксония және Бавария герцогымен бірге қиын күресті бастан өткерді. Ақырында Конрад III күшті герцогпен күресіп, азды-көпті тыныштандырылған Германияны мұрагеріне тапсыра алды. Конрад III-тің сыртқы кәсіпорындарының арасында оның қасиетті жерлерді кәпірлердің қолынан босату үшін жасалған екінші крест жорығына қатысуын атап өтуге болады, бірақ шығындар мен шығындардан басқа Германияға ештеңе әкелмеді.

Фредерик Барбаросса.Неміс тағына III Конрадтың мұрагері оның атақты жиені Фредерик I Барбаросса, яғни Redbeard болды. (1152-1190). Фредерик I таққа өзінің билігін жоғары сезінумен келді. Ол өзін Константин, Феодосий және Юстиниан императорларының мұрагері санай отырып, «Рим империясының ұлылығын бұрынғы күші мен толықтығына қайтаруды» алдына мақсат етіп қойды. Ол өз еркінің заңдық күші бар, оның әлемге жоғарғы билігі бар және дүниенің өзі оның меншігі деген пікірде болды; дүниедегі барлық нәрсе оның құдіретіне байланысты, оған Алланың берген.

Император да бұған «легистер» сендірді, өйткені ол кезде Рим құқығының білімді мамандары шақырылды. Рим құқығын зерттеу 11 ғасырдан бастап бүкіл Италияда, әсіресе, тарай бастады

Болонья университетіне рахмет; Италиядан Еуропаның басқа елдеріне тарады. Заңгерлер Рим императоры шексіз билікке ие болды; Сондықтан Рим императорларының мұрагері ретінде Фридрих I де осындай күшке ие болды.

Көптеген адамдар үшін империялық билік туралы мұндай жоғары идея жағымсыз және қауіпті болып көрінді. Германияның ішіндегі герцогтар мен князьдер наразы болды; Солтүстік Италияның нығайған және бай қалалары бұған қорқынышпен қарады; Фредерик пен Рим папасының талаптары тітіркендірді.

Фредерик Германиядағы өзінің басты жауы, Генрих Продтың ұлы Саксония герцогы Генрих Арыстанмен татуласып, оның Баварияға құқығын мойындады.

Ломбард қалаларына қарсы күрес.Германиядағы істерді реттей отырып, Фредерик I өз билігін бұл билік әлсіреген аймақтарға таратқысы келді. Мұндай аймақ солтүстік Италия немесе Ломбардия болды. Ломбардияда 12 ғасырдың ортасына қарай өте маңызды құбылыс пайда болды. Милан бастаған ломбард қалалары, әсіресе Шығыспен сауданың арқасында байып, отырықшы болып, нығая түсті. Бірте-бірте Генрих IV және Генрих V кезіндегі инвестиция үшін күрес кезінде Ломбард қалалары империялық биліктің әлсіреуін пайдаланып, одан толық құтылып, тәуелсіздікке ұмтыла бастады. Олар табысқа жетті: Ломбард қалалары өз үкіметі бар тәуелсіз шағын мемлекеттерге айналды. Әрине, Фредерик бұған шыдай алмады; ол мақтаншақ қалаларды оның күші мен ықпалын мойындауға мәжбүрлемек болды. Қалаларға қарсы күрес өз билігінен қорқып, жиі қалалар жағында тұрып, императорға қарсы күресте оларды қолдайтын папамен қарым-қатынаспен де ұштасып жатты.

Фредерик Италияға алты рет барды. Ломбардтық отбасылар көп зардап шекті.Екінші жорық олар үшін әсіресе қиын болды, бұл кезде бас Милан қаласы неміс императорының мейіріміне бағынуға мәжбүр болды;соңғысы бұл жолы Миланды кешіріп, кешірді.Сол жылы Ронкаль даласында, Пьяченца қаласының маңында.» (Миланның оңтүстік-шығысында) Фредерик Ломбардиядағы императордың толық билігін қалпына келтірген Диетаны шақырды; осы Диеттің қаулыларына сәйкес Фредерик Ломбардия аумағының шексіз иесі және бас төреші болып танылды; қала билігін тағайындау құқығы да болды. Ронкаль конгресінің шешімдерін орындау уақыты келгенде Ломбардияда наразылық туындап, Миланда ашық көтеріліс басталды.

«Пьяченца.

Миланның екінші қоршауы қаланың жаңадан берілуіне әкелді. БарлықМиландықтар императордың еркіне бағынып жатқандарын мәлімдеп, жалаң аяқ, мойнына арқан салып, бастарын күлге сапырып, қолдарына шам жағып, император лагеріне қарай бет алды. Оларды ұзақ уақыт күткеннен кейін Фредерик ақыры миландықтарға келді. Оның аяғына қала тулары қойылды; Қаланың басты ғибадатханасы - крестпен және Миланның басты меценаты епископ Амброуздың бейнесімен безендірілген биік діңгек императордың бұйрығымен бөлшектелген. Император миландықтарға өмір сыйлады; бірақ олар Миланнан сегіз күн ішінде кетуге мәжбүр болды, өйткені қала қирауға ұшырады. Шынында да, Милан жермен жексен болды және жойылды; бірнеше шіркеулер мен сарайлар ғана қалды. Бұрынғы қаланың орнында соқамен борозда тартылып, тұз себілді; соңғысы бұл жер мәңгі қаңырап бос қалуы керек дегенді білдіреді. Осындай қатыгездікпен Фредерик бай және күшті Миланға көтеріліс үшін өтейді.

Тәуелсіз басқаруға үйренген Италия қалалары жаңа жағдаймен келісе алмай, Фредерик самодержавиеінен құтыламыз деп үміттенді. Ол үшін олар тұлғасында көмекшісі мен кеңесшісін тапты Рим Папасы Александр II,императордың құдіреттілігіне қызу қарсы болған. Папа билігі үшін императордың жалпы Италияда да, атап айтқанда Римде де тым күшті болуына жол бермеу үшін қалаларды қолдау маңызды болды. Императордың жақтастары басқа папаны таңдады.

Италия қалалары алған соққысынан тез айығып кетті. Сауда өркендеуін жалғастырды; байлығы артты. Бірақ қалалар табыстың кілті олардың келісімінде екенін түсінді. Олар бұрынғы бәсекелестігін ұмытып, қазба, яғни Фредерикпен күресу үшін одақ жасады. Рим Папасы Александр III оларды белсенді түрде қолдады. Лига жаңа бекініс салып, оны Рим папасының құрметіне Александрия деп атады. Қираған Милан тұрғындары бұрынғы орындарына оралып, қаланы қалпына келтіріп, оны қайтадан нығайтты. Милан бұрынғыдай Ломбард қалаларының басшысы болды.

Легнано шайқасы.Фредерик Ломбардияның күтпеген жандануын көріп, Рим Папасы Александр III-тің мінез-құлқына ашуланып, жаңа науқанға баруға шешім қабылдады. Соғыс Фредерик үшін әсіресе жақсы басталған жоқ. Дәл осы уақытта Фредерикке итальяндық жорықтарында үнемі көмектесіп келген Саксония герцогы Генрих Арыстан күтпеген жерден оған көмектесуден бас тартты. Фредерик жеке өзі, тіпті аздап қорланса да, одан бас тартуды қайтаруды сұрады. Бірақ Генрих Лео қайсар болды. 1176 жылы император Верона маңындағы Легнанода ауыр жеңіліске ұшырап, өзі ұрыс даласынан әрең құтылды. Қалалар мен әкеатап өтілді. Келесі жылы Венецияда конгресс жиналды, оған император, Рим папасы және Италия қалаларының өкілдері қатысты. Әулие соборының кіреберісінде. Бренд ГФредерик «папаның аяғына лақтырып», оның аяғын сүйді және собордан шығып бара жатып, жаяу жүріп, папаның үзеңгісін қолдады. Каноссадан тура жүз жыл өткен соң әлем тағы да империяның қорлығын көрді және папа алдындақуат. Фредерик өз әрекеттерінің қателігін мойындады және Венепиялық бітімге сәйкес қалаларға маңызды құқықтар берді. Ломбард қалаларымен соңғы бейбітшілікке бірнеше жылдан кейін Констанс көлінде Констанс қаласында қол қойылды. Бұл дүниеде ломбардтық қалалар немесе оларды жиі атайтындай қалалық қауымдастықтар өздерінің тәуелсіздіктерін растады; қала қабырғаларында олар барлық егемендік құқықтарын пайдаланды. Император жоғарғы сот құқығын сақтап қалды. Сонымен қатар, қалалар императордың Италияда болуы кезінде императорлық сотты қолдауға мәжбүр болды. Қалалардың Фредерикпен кейінгі қарым-қатынастары бейбіт болды.

Фредериктің Италиядағы сәтсіздігінің басты кінәсі Генрих Лев тиісті жазасын алды. Император Германияға оралып, оны Саксония мен Бавариядан айырды және белгілі бір мерзімге өз мемлекетінің шекарасынан қуып жіберді.

Билігінің соңында Фредерик өзінің ұлы мен мұрагері, Норман патшалығының мұрагері Констансқа үйленді. Бұл өте маңызды оқиға болды, өйткені Фредерик қайтыс болғаннан кейін оның мұрагері Неаполь мен Сицилияны неміс егемендігінің иелігіне қосты.

Өлерінен аз уақыт бұрын, Иерусалимді жаулап алу идеясына ие болған Фредерик жорыққа шықты, оның барысында Кіші Азияның қойнауында өзеннен өтіп бара жатып, оны ағыс алып кетіп, суға батып кетті ( 1190).

Оның мұрагері Генри VI,Неміс королінің, Сицилия мен Неапольдің байлығын өз қолына біріктірген, ең қуатты егемен болды. Бұл әсіресе Рим папалары үшін қорқынышты болды, олардың иеліктері енді Генридің солтүстік пен оңтүстіктегі иеліктерімен шектелді. Бірақ Генри VI жоспарларын орындауға үлгермей, күтпеген жерден қайтыс болды.

Жазықсыз С. Фридрих Π

Генрих VI қайтыс болғаннан кейін оның мемлекеті үшін ұзақ және ауыр толқулар уақыты келді. Сицилияда папаның қамқорлығында болған Генрих VI-ның үш жасар ұлы Фредерик II патша болып қалды. Германияның өзінде Гоэнстауфен мен Вельф үйлері арасында ұзақ уақытқа созылған күрес басталды. Біріншісі марқұм Генрих VI-ның ағасы Филипп Швабияны король етіп сайлады; екіншісі – Бавариялық Генри Лео Оттоның ұлы. Сөйтіп, бір мезгілде үш егемен пайда болды.

Жазықсыз III.Дәл осы уақытта папалық тағына әйгілі Рим Папасы Иннокентий III пайда болды, оның тұсында папа билігі өз билігінің ең жоғары деңгейіне жетті.

Иннокентий III Римге жақын жерде тұратын бай және ежелгі дворян отбасынан шыққан; әлемде оның аты Лотар болды. Ол өте жақсы білім алды: Париж университетінде теологияны, Болонья университетінде заңгерді жақсы оқыды. Лотер өзінің «Әлемді менсінбеу туралы» атты алғашқы эссесінде-ақ өзін үлкен білімді және асқан талант иесі ретінде көрсетті. Римге қайтып оралған соң, ол өзін ерекшелендіргені сонша, 29 жасында кардинал, ал сегіз жылдан кейін Рим папасы болып сайланып, ІІІ Иннокентий (1198-1216) деген есімді алды.

Папа билігі туралы идеясында Иннокентий III Григорий VII ізімен жүрді; тек оның жағдайы соңғысына қарағанда оңай болды. Григорий VII рухани билікті зайырлы биліктен алуға мәжбүр болды. Ал ІІІ Иннокентийдің қолында егемендік билігінен тәуелсіз дерлік билік болды. Григорий VII сияқты екі күшті күн мен айға теңеді; Айдың нұрын күннен алатыны сияқты, патша билігі де өзінің барлық сән-салтанаты мен ұлылығын папа билігінен алады. Рим, - деді ІІІ Иннокентий, оның қолында аспанның кілттері мен жердің үкіметі, рухани және уақытша биліктің барлық толықтығы. Рим папасы тек өзінің қамқоршылары болған егемендерді алып тастауға құқылы болды. Иннокентий III тұсындағы папалық билік бұрын-соңды болмаған ұлылыққа жетті. Кейбір егемендіктер оған өздерінің вассалдық тәуелділігін мойындады.

ІІІ Иннокентий католик шіркеуінің басшысы ретінде барын салды католицизмді таратуБатыс Двинаның сағасында болсын, Босфорда болсын, Днестрде болсын, мүмкіндігінше қай жерде болса да.

Папалық миссионерлер 12 ғасырда Ливонияда, Батыс Двинаның жағасында жұмыс істеді. ІІІ Иннокентий оларға көмектескісі келіп, епископ Альбертті әскермен Двинаның аузына жіберді, ол Рига қаласының негізін салып, көрші тайпалар арасында христиандықты күшпен тарата бастады, оларды неміс билігіне бағындырады және сонымен бірге. Рим шіркеуіне. Сол кезде Ливонияда папаның батасымен елді жаулап алып, папа билігіне бағындыруға тиіс «Қылыш көтерушілер» рухани рыцарьлар ордені құрылды.

Түрлі жағдайларға байланысты Иннокентий III ерекше қызу шақырған дайындалған төртінші крест жорығы Византияны жаулап алумен және оның шекарасында Латын империясының құрылуымен аяқталды. Осыдан кейін бүкіл Византия шығысы шіркеулік тұрғыдан Рим шіркеуінің билігіне өтті.

Иннокентий III елшілігі де Галисия князі Мстиславичке Рум маңындағы Днестрде пайда болды. Рим папасының атынан ол оған корольдік тәжді ұсынып, егер ол тек католик дінін қабылдаса, жаңа жерлерді жаулап алуға көмектесуге уәде берді. Бірақ Роман Мстиславич мұндай ұсыныстан мақтанышпен бас тартты. 13 ғасырдың басында ІІІ Иннокентий Ресейдегі дін басыларына да, дінбасыларына да «қызын анасына қайтару» үшін, яғни орыс шіркеуін католик шіркеуіне жіберу үшін сол жерге өзінің легатын (елшісін) жіберу туралы хат жазды.

Иннокентий III-тің католицизмді тарату әрекеттері соншалықты алуан түрлі және ауқымды болды.

Иннокентий III еретиктерге қарсы болды. Оның тұсында Францияның оңтүстігінде еретикалық ілімдер кең тарады. Папаның еретиктерді католиктік шіркеуге қайтару әрекеті сәтсіз аяқталғаннан кейін ол оларға қарсы крест жорығын бастады. Крест жорықтары гүлденген, бай елді аяусыз ойрандап, ал адасушыларды әйел, бала, қарт деп бөлмей, аяусыз соққыға жыққан. Еризм жойылды; бірақ ел көпке дейін бұл погромнан тыныштала алмады.

Иннокентий Ш және Германия.ІІІ Иннокентий әлемде толық билікке қол жеткізу үшін Италиядағы императордың ықпалын жою керек сияқты көрінді, ол 12 ғасырдың аяғында император иеліктерінің Неаполь және Сицилиямен бірігуімен нығайды. Бірақ папа тағына Иннокентий III сайланған кезде жағдай өзгерді. Жоғарыда айтылғандай, Генрих VI қайтыс болғаннан кейін бір уақытта үш егемен болды. Италияның оңтүстігінде папа қамқорлығында болған жас Фредерик оны әлі мазаламаған еді. Фредерик тіпті өзін папаның вассалы деп таныды. Папа өзінің негізгі назарын Германиядағы тағы үшін бір-бірімен соғысып жатқан екі қарсыласқа аударды - Филипп Швабия мен Бавариялық Отто. Ол олардың дауына араласып, негізінен Оттоға қолдау көрсетті. Швабиялық Филипп күтпеген жерден қайтыс болғаннан кейін Бавариялық Отто император болды (Отто IV) және папалық билікке қатысты саясатын бірден өзгертті: Отто папаға бағынуды тоқтатып, Италияға талап қойды. Үмітіне алданған папа Генрих VI ұлы жас Фредерик II-ге жүгініп, оны Оттоға қарсы қойды. Әкем бұған үлкен үміт артқан. Папа тағына әлі де вассалдық қатынаста болған Фредерик император болғаннан кейін де неміс иеліктерін Рим папасына айналдыра алады. Сонымен қатар, ІІІ Иннокентий Сицилия патшалығының империямен бірігуіне жол бермеуге және сол арқылы өзінің ықтимал қарсыластарын әлсіретуге үміттенді. Фредерик Оттон IV-ті жеңіп, неміс егемендігі болып сайланды (1212).

Фридрих II неміс королі үшін әдеттен тыс ортада өсті, балалық және жастық шағы Палермодағы Сицилияның оңтүстік аспанында, сәнді табиғат арасында өткен Фредерик осы аралда жасалған ерекше жағдайларда тәрбиеленді.Гректер өмір сүрді. онда кейінірек арабтар, содан кейін нормандықтар және олардың барлығы өздерінің әдет-ғұрыптарымен және мәдениетімен аралдың өміріне үлкен әсер етті. Мұны Фредериктің өзі де сезінді. Ол итальян, грек, латын және араб тілдерін тамаша сөйледі»; Оның жас кезінде неміс тілін жақсы меңгергені күмәнді. Фредерик өзінің замандастарына қарағанда діни мәселелерге әлдеқайда еркін болды; бірақ оның Сицилия сарайында көп болған шығыс ғалымдарының, арабтар мен еврейлердің ықпалымен ол жаратылыстану және философиялық ғылымдарға қызығушылық танытты. Фредерик ι өзінің ақылдылығымен және білімімен замандастарынан әлдеқайда жоғары болды, сондықтан соңғысы оны әрдайым түсінбеді.

Алдымен Отто IV-ке қарсы күресте вассалы және папалық тағының қорғаушысы ретінде әрекет еткен Фредерик содан кейін бүкіл өмірін өткізді. папалармен қиян-кескі күресте.Біріншіден, ол неміс королі бола отырып, Сицилия патшалығының егемендігі болуды тоқтатпады деп папаның үмітін алдады. Генрих VI кезіндегідей, Римді неміс егемендігінің иеліктері қоршап алды.

Бірақ Фредерик Иннокентпен бұл күреске төтеп беру үшін !! қажет емес еді, өйткені ол 1216 жылы қайтыс болды. Оның тұсында папа билігі өзінің ең гүлденуіне және ең үлкен күшіне жетті; бірақ одан зайырлы үстемдікке деген табандылықпен өзінің рухани міндеттерін екінші кезекке ысырған папа билігінің құлдырауының алғашқы белгілерін қазірдің өзінде байқауға болады; мұндай «папа билігінің тыныштығы» шынайы сенушілер арасында үлкен күмән тудырды және мұндай өзгерген папалыққа қарсы наразылық біртіндеп күшейе бастады; Папалар әртүрлі мемлекеттерде және қоғамның әртүрлі қабаттарында көбірек жауларға ие болды.

Фредерик II Германия мен Сицилия корольдігіне егемендік алған соң, оларды басқаша басқарды. Ол өзінің негізгі назарын оңтүстікке, Неаполь мен Сицилияға аударды. Германияда ол өзінің қол астында үлкен тәуелсіздікке ие болған герцогтар мен князьдерге бостандық берді. Фредериктің өзі айтқандай, Германияда ол князьдердің иығына тірелген бас болды. Сицилия патшалығында мұндай жағдай болған жоқ. Бұрынғы Норман егемендерінің тәжірибесін қабылдаған Фредерик онда шексіз билеуші ​​болды. Феодализм «тозақтың астында» болды: бүкіл мемлекетті Фредерик тағайындаған шенеуніктер басқарды; олардан басқа барондар да, епископтар да, басқа дворяндар да ешқандай рөл атқармады.Салық жүйесі тамаша ұйымдастырылған; тікелей салықтар жер және жер салығынан тұрды. Тұз, мыс, жібек және т.б. негізгі қажеттіліктерге жанама салықтар төмендеді. Фредерик сонымен қатар оқу орындарына қамқорлық жасады: ол Неапольде ұйымдастырды және орта ғасырларда Салернодағы әйгілі медициналық училищеге қамқорлық жасады.

Фредерик II-нің папа билігіне қарсы күресі.Фредерик II билігінің көп бөлігі, әсіресе, папалармен қатты күресте өтті Григорий IX және Иннокентий IV.Папалар Фредерик II-нің қолдарында ұстаймын деп ойлағанын көріп, оларды тастап кетті

тәуелсіз жолда олар Фредерикті жеңіп қана қоймай, сонымен бірге оның жек көретін Гоэнстауфен әулетін толығымен жоюды көздеді. Рим папасының Фредерикке қарсы әрекет етуге көптеген себептері болды: ол Германия мен Сицилия патшалығын бір қолға біріктіріп, ІІІ Иннокентийге берген уәдесін орындамады; содан кейін оның сицилиялық иелігінде діни қызметкерлер оған толығымен тәуелді қарапайым шенеуніктермен бірдей деңгейге қойылды, мұны папалар өз билігінің рұқсат етілмейтін төмендеуі деп санады. Демек, папалар оның бітіспес жаулары болып шықты.

Екінші жағынан, Фредерик Барбаросса тұсында үлкен пайдаға қол жеткізген және толық дерлік ішкі тәуелсіздікке қол жеткізген итальяндық қалалар Генрих VI қайтыс болғаннан кейінгі толқуларды пайдаланып, ақырында неміс тәуелділігінен құтылғысы келді., Гельфтер мен Гибеллиндер. Ұрыс басталды. Бүкіл Италия екі үлкен дұшпандық лагерге бөлінді: императорды жақтаған гибеллиндер (бір Гогенстауфен қамалының атынан) және папалық билікті жақтаған Гельфтер (Вельф отбасынан, Гогенстауфендерге қарсы). . Папа партиясы Италия қалаларымен біріккен. Бүкіл Италияны қамтыған ұзақ күрес ерекше қаһарлылығымен сипатталды; әрбір, тіпті шағын қалада ғана емес, көп жағдайда бұл екі жақ та жауласатын; тіпті жекелеген отбасыларда гибеллиндер мен гильфтер болған. Папалар

1 Басқа тараулардағы сияқты мұндағы феодализм деп оқулық авторы феодалдардың крепостнойларды немесе тәуелді шаруаларды қанауына негізделген феодалдық құрылысты емес, феодалдар үлкен тәуелсіздікке ие болған қоғамды саяси басқаруды түсінеді. және егеменді онша құрметтемеді.

Олар Фредерик II-ні шіркеуден бірнеше рет қуып жіберді, неміс княздарын оған қарсы ренжітті, ұлын оған қарсы айдап салды, күпірлік жасады деп айыптады, т.б. шіркеу. Бірақ жігерлі император мойымай, қиын да қажымас күресті табандылықпен жалғастырды. Сәттілік бір жақтан екіншісіне ауысты. Алайда мұндай қарқынды әрекет императордың денсаулығына әсер етті және 1250 жылдың соңында Фредерик II қайтыс болды.

Фредерик II тұлғасыжәне оның жігерлі қызметі замандастарына да, кейінгі ұрпаққа да терең әсер қалдырды. Фредериктің бір замандасы: «Егер ол жақсы католик болса және Құдайды және шіркеуді жақсы көрсе, оған ұқсайтын ешкім болмас еді» деді. Фредерик есімін арабтар ерекше құрметтейтін. Бірақ бәрінен бұрын ол туралы естелік Батыс Еуропаның халық әңгімелері мен аңыздарында сақталған. Адамдар Фредериктің өлгеніне жиі сенбеді; олар бір тауда ұйықтайды деді; 13 ғасырдың екінші жартысында бірнеше жалған Фредерик пайда болды.

Қарапайым халық Фредериктің қайтып оралатынына, Германияда қайтадан пайда болатынына, содан кейін күшті және қуатты империя үшін тамаша уақыт келетініне сенімді болды. Кейінгі уақытта Фредерик II туралы осы әдемі аңызда соңғысының есімі оның атасы Фредерик I Барбароссаның есімімен жиі ауыстырыла бастады.

Гоэнстауфендердің соңы.Фредерик II қайтыс болғаннан кейін оның ұлы Конрад IV Германияда төрт жыл билік етті. 1254 жылы оның қайтыс болуымен Германияда қиын интеррегнум басталды. Фредериктің басқа ұлы Манфред Сицилия патшасы болды. Бірақ II Фридрих тұлғасындағы Гогенстауфенс билігінің жойылып кеткенін көрген папалар бұл әулетке соңғы соққы берді. Рим папасы француз королі Людовик IX-тің ағасы Анжу Карлді Италияның оңтүстігіне шақырды. Манфред Беневенте шайқасында қайтыс болды, содан кейін Сицилия мен Неаполь француздардың иелігіне өтті. Чарльз Анжу жаңа патша болды.

Бірақ немістердің королі Конрад IV артында кішкентай ұлы қалды Крнрадин,Германияда өскен. Ол Сицилия патшалығын қайтарғысы келетін Анжу Чарльзға қарсы шықты. Болған шайқаста Конрадин жеңіліп, Чарльз тұтқынға алды, оның бұйрығымен Неаполь алаңдарының бірінде басы кесілді. Байғұс Конрадидің өлім жазасына кесер алдындағы соңғы сөзі: "О, анашым! Менің тағдырым туралы хабар сізді қандай қайғыға батырады!" Конрадиннің қайтыс болуымен әйгілі Хоэнстауфен отбасы жоғалып кетті. Папалар жеңіске жетуі керек еді: олар жек көретін әулетті жойды. Неміс егемендерінің Италиядағы билігі тоқтатылды.

Бірақ папалықтың салтанаты тек сыртқы болды. 13 ғасырдағы күрестер әлемге папалардың қандай да бір рухани мақсаттарға жету үшін емес, гогенстауфендерден артықшылыққа қол жеткізуге ұмтылысымен күрескенін көрсетті; күрес әдістері оларға немқұрайлы қарады; Папалар жеке жауларынан кек қайтарып, тұтас бір отбасын қиратты. Нағыз шіркеудің бұған еш қатысы жоқ. 12 ғасырда папа билігінің құлауы басталды.

12 ғасырдағы күреске итальяндық қалалар да қатысты, олар үшін бұл өте тиімді болып шықты; қалалар империялық биліктен толық тәуелсіздік алды. Германияның өзінде Фридрих II Горман саясатының арқасында князьдер 1254 жылдан кейін өз иеліктерінде тәуелсіз егемендікке ие болды. Неміс егемендігінің күші мүлдем әлсіз болып шықты.

Чарльз Анжудың Гоэнстауфенстегі жеңісі де ұзаққа созылмады. Ол Неаполь мен Сицилияда озбырлық пен автократиялық билік жүргізгені соншалық, аз уақыттың ішінде халықтың үлкен наразылығын тудырды. Әсіресе Франция билігі жеккөрінішті болып кеткен Сицилияны алаңдатты. 1282 жылы Пасхада Палермода көтеріліс басталып, тез арада аралға тарады. Сицилияны оп-оңай бағындырған Испаниядан Арагон королі Петрді шақырды.Француздар аралдан қуылып, ол жерде испан билігі орнады.Осыдан кейін француздар тек Неапольді ғана иемденіп қалды.Тарихта Сицилиядағы бұл көтеріліс деп аталады. «Сицилия весперлері»өйткені ол шіркеу весперлерінің сағатында басталды.

"Арагон патшасы Педро III, Манфред Гоэнстауфеннің қызы Констансқа үйленді. Бұл неке Арагон патшасының Италияның бір бөлігін иемденуіне заңды негіз болды. Анжу ұлы Чарльз Ақсақ Чарльзды Педро III және Чарльз тұтқынға алды. Анжу 1285 жылы қайтыс болды. Педро III қайтыс болғаннан кейін Сицилия тәжі оның екінші ұлы Хаймеге өтті. Арагон корольдік үйі

Сицилияны өзіне бекітіп, 1442 жылы Неаполь Корольдігіне иелік етті.