3/3 бет
Өркениет тарихында ерекше орын алады Неолит дәуірі, өмір салты, тас, ағаш және сүйек құралдарымен тас дәуірінің соңғы аккорд рөлін ойнау. Бірақ уақыт таяқшасын мыс пен оның қорытпаларынан жасалған бұйымдар тоқтатқанға дейін, неолит әртүрлі климаттық аймақтардағы даму ерекшеліктеріне байланысты бұлыңғыр хронологиялық шекаралармен сипатталды. Мысалы: Таяу Шығыс пен Солтүстік Африкада неолиттің басталуы біздің дәуірімізге дейінгі VIII-VII мыңжылдықтарға, Орталық Азия мен Оңтүстік Еуропада - біздің заманымызға дейінгі VII-IV мыңжылдықтарға, Еуразияның орманды аймақтарында - б.з.б. , ал кейбір аумақтарда бұл кезең б.з.б. III-II ғасырларға дейін созылды.
Неолит неліктен таңқаларлық
Тас, ағаш және сүйектің дәстүрлі тартымдылығына қарамастан, неолит дәуірі тегістеу, бұрғылау, аралау сияқты өңдеу әдістерінің прогрессивтілігімен таң қалдырады. Тас дәуірін тарихта жылтыратылған тастан жасалған бұйымдармен ғана емес, сонымен қатар өмірдің барлық салаларындағы керамикалық бұйымдармен (ыдыс-аяқ, шпиндель иірімдері, раковиналар, ұсақ пластмассалар және т.б.) оңай ажыратылады. Сонымен қатар, неолит егіншілік пен мал шаруашылығының өмірге күшті ену дәуірі ретінде сипатталады, ол өзінің саяхатын Таяу Шығыстан бастап, уақыт өте келе Еуразияның және бүкіл планетаның аумақтарын сенімді жаулап алды.
Мұндай өзгерістер басқа әлеуметтік-экономикалық салаларды елеусіз қалдыруы мүмкін бе? адам өміріжәне іс-шаралар? Бұл кезеңнің уақыты тарихта жалпы алғанда сол кездегі қоғамның әлеуметтік құрылымын ғана емес, дүниетанымын да өзгерткен неолит революциясы болып саналады. Неолит дәуірінің жетістіктері бағаланатын негізгі сипаттамаларға керамикалық бұйымдар мен еңбек құралдарының жаңа топтары жатады. Неолит жетістіктерін өлшеудің тағы бір стандарты шаруашылықтың өнімді түрлерін енгізу болып табылады.
Неолит дәуірінің табиғи жағдайлары
Біздің дәуірімізге дейінгі 6000-2600 жылдардағы Атлант мұхитының ыстығы мен ылғалдылығы жер шарын шарпыған флора мен фауна әлемінде де, солтүстікке ығысқан физикалық-географиялық аймақтарда да өз ізін қалдырды. Жылу сүйгіш өсімдіктердің, аралас және қылқан жапырақты ормандардың, даланың әртүрлі шөптерінің аласапырандығын көрсететін спора-тозаң іздерін талдау сол кездегі өсімдіктердің түрлеріне қатысты көріністі нақтылауға көмектеседі. Дәл уақытында Неолит кезеңіОңтүстік аумақтарда қара топырақтар мен солтүстік ендіктерде подзолды, батпақты топырақ жамылғыларының түзілуі орын алады. Фауна әлемі де өзінің байлығымен және әртүрлілігімен таң қалдырады. Ол кезде солтүстіктің өзінде үйір-үйір аққұйрық, марал, бұлан бар еді. Ежелгі ормандар жабайы қабандар, аюлар, құндыздар, сусарлар, тиіндер және басқа жануарлар үшін сенімді баспана болды. Ал неолит дәуіріндегі көлдер, теңіздер мен өзендерде балықтар, ұлулар, теңіз жануарлары толып жатты. Түрлі түрдегі көптеген құстар тобында лайықты орын алатын суда жүзетін құстар да ауланған.
Рас, суббореальды кезеңнің басталуымен (б.з.б. 2600-1200 ж.), ол Жерге төмен температура мен жиырылуының салқынын дем алды. биологиялық өнімділікэкожүйелер, адам қайтадан қатал жағдайларға бейімделуге мәжбүр болды.
Неолиттің шаруашылық-тұрмыстық сипаттамасы
Шаруашылықтың қолайлы түрінің дәстүрлері өмір сүрді, сондықтан неолит адамдары табиғаттан мейірім күтуді тоқтатты - өндіруші түрдегі шаруашылықтың бағытын белгіледі. Шамамен 10-11 мың жыл бұрын адамзат егіншілік пен мал шаруашылығы арқылы азық-түлік ресурстарының көздерін кеңейту қажеттілігіне келді. Бірақ экономикалық өзгерістер кезеңі ауданның географиялық ерекшеліктеріне байланысты болды. Кейбір аумақтарда бұл өтпелі кезең темір дәуірінің келуіне дейін созылды, ал басқа жерлерде мануфактуралық шаруашылық керамика пайда болғанға дейін (керамикалық неолитке дейінгі) пайда болды.
Географиялық айырмашылықтарға қарамастан, басқарудың жаңа формасын жүргізу процесі бірқатар айқындаушы сәттермен сипатталады. Бұл ретте белгілі бір аумақтардың флора мен фаунасының әртүрлілігі немесе тапшылығы сияқты табиғи алғышарттар маңызды рөл атқарды. Дәл осы себептер жануарларды қолға үйрететін, оларды іріктеу және өсімдіктерді өсіру үшін бірнеше негізгі орталықтардың пайда болуын түсіндіреді.
Янцзы мен Хуанхэ өзендері арасындағы аумаққа, бұршақ және күріш дақылдарының отаны саналатын Үнді алқабына ерекше назар аударған жөн. Бидай мен арпа планетаны солтүстік Африка, Таяу Шығыс және Солтүстік Иран жерінен жаулап ала бастады. Месоамерика жүгері мен біздің сүйікті картоптың отаны болып саналады.
Ғалымдар әлі күнге дейін жануарларды қолға үйрету орталықтары туралы ортақ пікірге ие емес, тіпті «А» нүктесінен қолға үйретілген ірі мүйізді және ұсақ мал, сондай-ақ артиодактил шошқалары Кіші Азия мен Иран болып саналады. Жылқылар қай жерде және қашан қолға үйретілді деген сұраққа ғалымдар әлі ортақ пікірге келген жоқ. Ал егінді мүмкіндігінше сақтау үшін адам Мысырда құдай деп саналған мысықты қолға үйретті, бұл Бастет құдайында мысықтың басының болуымен дәлелденді.
Күріш. 1 - Неолит экономикасы
Сірә, жануарларды қолға үйретудің алғашқы дағдылары олардың жаралы және жас бауырларына күтім жасау кезінде алынған, адамдар ұстап алып, азық ретінде сақталған. Ал қарабайыр сұрыптау тәжірибесі жинау кезінде жиналып, егінді көбейтуге деген құлшыныс туғызды. Оның үстіне туыстар санының көбеюі, климаттың өзгеруі нәтижесінде өнімділіктің төмендеуі де әсер етті. Ал жануарлар санының азаюына әкелген аңшылардың шектен тыс белсенділігі түріндегі мысалды адамның өзі табиғатқа келтірген зиянының дәлелі деуге болады.
Өндіруші экономика жолына түсу шартты түрде екі бағытқа бөлінеді:
- көмірсулар мен белоктарға бай өсімдіктерді іріктеу;
- адамдарды ет пен сүтпен қамтамасыз ететін жануарларды қолға үйрету.
Қиын жағдайда аман қалу үшін, Неолит дәуіріндегі адамдарОлар күрделі шаруашылықты, оның ішінде егіншілікті, мал шаруашылығын, сонымен қатар терімшілік, балық аулау және аңшылықты жүргізді. Әртүрлі қызмет түрлерінің пропорционалды қатынасы ландшафтқа тікелей байланысты болды климаттық ерекшеліктерімекендеу орындары. Осы тарихи дәуірде малшылар мен фермерлер қоғамдары планетаны дәстүрлі қызметтің жақтаушыларымен бөлісті, өйткені кейбір аймақтарда олар өте табысты болды, ал адамдардың шаруашылықтың басқа түріне ауысуына объективті себептері болмады.
Неолит дәуірінің бекінген қоныстары
Халықтың отырықшылыққа көшуінің себебі, оларды бір жерге байлап, белгілі бір аумаққа бай материалдан қатты тұрғын үйлер салуға әкеліп соғатын шаруашылыққа көшу. Мысал ретінде аптап ыстықта кептірілген шикі кірпіштен салынған оңтүстік өңірлердің тұрғын үйлерін айта кеткен жөн. Таулы аймақтардың тұрғындары тас өндірудің ыңғайлылығын жақсы түсініп, оны құрылыста пайдаланған. Орманды елді мекендерде ағаш ғимараттар тұрғызылды, орманды далаларда тоқылған қаңқаға балшықпен қапталған құрылыстар салынды. Климаттық жағдайлар мен мәдени дәстүрлерге байланысты ғимараттардың көлемі мен пішініне артықшылықтар болды.
Күріш. 2 - Неолит дәуірінің ағаш үйі
Сонымен қатар, азық-түлік қоры көп сақталған елді мекендер бекіністі ғимараттар өздерін қорғауға көмектесетін әртүрлі адамдарды тарта алады. Әкімшілік және экономикалық рөл атқаратын ауданның тиімді орналасуы да маңызды болды. Дәл осы ауылдар ірі қалалардың ата-бабаларына айналған, онда қолөнер шоғырланған, діни ғимараттар бой көтеріп, адамдар жиналатын. Сенімділік пен қорғаныс үшін Иерихон сияқты елді мекендер жеті метрлік қабырғалармен және қорғаныс мұнараларымен қоршалған, бұл қоршаудағы қиындықтардан және тағдырдың басқа да ауытқуларынан оңай өтуге мүмкіндік берді.
Саңырауқұлақ қабырғаларын гипспен нығайту ғана емес, сонымен қатар эстетикалық ләззатқа құрмет көрсету - картиналармен безендіру маңызды болды.
Құралдардың үлкен таңдауы
Күрделі экономиканы қолдау әртүрлі құралдарсыз мүмкін емес еді. Неолит дәуірінде адамқырғыштарды, кескіштерді, пирсингтерді, қапсырмаларды, сондай-ақ тері, тері, тігін және аяқ киімдерді өңдеуде оларсыз жасау мүмкін емес, тістелген және ойық типтегі бірқатар құралдарды пайдаланды. Адам кескіш құрал-саймандарсыз, пышақтарсыз, жебелердің ұштарысыз, орақтарсыз, кетпендерсіз, тас және шифер балталарсыз жасай алмады. Бізге де балық аулауға арналған балғалар, адзелер, қашаулар, соқалар, ілмектер, ілмектер мен гарпундар, шыңдар және басқа да құрылыстар жетті.
Күріш. 3 – Неолит дәуіріндегі тас құралдар: 1-6 – жебе ұштары; 7 - пышақ; 8 - кесетін қару; 9-11 - кеңестер; 12-14 - геометриялық емес микролиттер (ретуші бар пластиналар); 15-18 – геометриялық микролиттер; 19-21 - қырғыштар; 22, 23, 27 - жылтыратылған шифер осьтері; 24 - шақпақ балта; 25, 26 - өзектер
Сол кездегі кең таралған әдістер қарастырылды:
- екі жақты қаптау;
- ағынды ретуш;
- ұнтақтау;
- аралау;
- бұрғылау
Тас керек
Халықтың айтарлықтай өсуі және экономиканы басқарудың күрделілігі материалдарға деген қажеттіліктің артуымен тығыз байланысты. Неолит дәуірінде өндірілген кварцит, обсидиан, шифер, яшма, нефрит, тау хрусталы және басқа тау жыныстары өндірісте қолданылумен қатар айырбас заты ретінде де қызмет етті. Тау-кен орындары (тіректері бар ұңғылар мен шахталар) жиі пайдаланылды бастапқы өңдеу.
Тоқу
Неолит дәуірінде адам киіммен қамтамасыз етудің басқа жолдарын таба алды, бұл кезде былғары мен үлбірден басқа, шпиндельді дөңгелектер мен жұмсақ тас салмақтары бар тоқыма фабрикалары арқылы жасалған материалдар пайдаланылды. Сонымен бірге шпиндель пайда болды, оның көмегімен қалақайдан, кендірден, кастор майынан, мақтадан және зығырдан жіптерді иіру және орау мәселесі шешілді.
Керамика
Ыдыс-аяқ жасау мүмкіндіктері керамикалық қамырды пайдалану мүмкіндігімен айтарлықтай өсті, оған саздан басқа, тальк, асбест, құм, ұсақталған қабық, шөгінді немесе сабан қоспалары кірді, бұл күйдіру кезінде крекингті жоюға мүмкіндік берді. Бұйымдарды ою-өрнектермен безендіру үшін шеберлер тарақ штамптарын, шпательдерді, таяқтарды, түтіктерді және басқа құрылғыларды пайдаланды. Ал қажетті температураға қол жеткізу және біркелкі күйдіруді қамтамасыз ету оңай емес отты бірте-бірте керамикалық ұсталар алмастырды.
Күріш. 4 - Неолиттік керамика
Неолит мәдениеті
Экономикалық өзгерістер жолына түскен неолит дәуірінің адамдары діни наным-сенімдерді, табиғат күштерінің культтерін тудыруға қызмет еткен рухани идеяларының өзгеруіне жол бермей тұра алмады. Көптеген салт-дәстүрлердің әсерінен дамыды Неолит мәдениеттерітотемизммен және анимизммен байланысты.
Сол кездегі рухани ұмтылыстар туралы кейбір ойлар жерлеулер арқылы айтылады. Неолиттің ұзақ ғасырларында адамдар стандартты ғұрыптарды, жерлеу құрылыстарын, ілеспе жабдықтар жиынтығын және өлгендердің жалпы қабылданған позаларын пайдаланды. Мысалы: ауылшаруашылық қауымдастықтарында өлілер тірілердің қорғаушысы болып саналды, сондықтан да жерлеулер үй еденінің астына жасалды. Әлеуметтік теңсіздіктің пайда болуы соңғы неолит дәуірінде орын алған жерлеулерде мол қорым бұйымдарының болуымен дәлелденеді.
Дала зоналарында және орманды дала аймақтарында Шығыс Еуропаныңскиф қорғандары сияқты жерлеу ескерткіштері пайда болады. Бірақ бұл жерде өлілер ұзартылған позицияны сақтайды және бүйірлеріне бүгіліп жатпайды. Орман жинаушылардың жерлеулері учаскелердегі және олардың аумақтарынан тыс жерлеулерді білдіреді. Әдетте мәйіттерді техникамен, қару-жарақпен және зергерлік бұйымдармен бірге топырақ шұңқырларына жерлеген.
Неолит өнері
Тұрғын үй құрылыстарының ерекшеліктері мен өмір салты аумақтық ерекшеліктерге байланысты болғаны сияқты, неолит мәдениетін де адам әрекетінен және көп ғасырлық дәстүрлерден бөліп қарауға болмайды. Мысалы: ана-бабаға деген құрмет әйел мүсіндерінде бейнеленген құнарлылық культіне өтті. Рас, неолит дәуірінде бұл кескін дерексіз болмаса, схемалық болды, өйткені ол жыныс белгілерінің іздері бар таяқша түрінде ұсынылған.
Неолит өнерінің дамуының дәлелі шағын пластикалық өнер, қолданбалы өнер объектілері және монументалды кескіндеме болып табылады, олар бізге жартастағы суреттер түрінде келді, мұнда басты кейіпкерлер конус тәрізді мүйістерді киген жауынгерлер мен аңшылар және «түйеқұс» болып табылады. маскалар. Балтамен, садақпен және бумерангпен қаруланған олар иттермен бірге өгіздерді, қарақұйрықтарды және жабайы шошқаларды қуады. Ғалымдар аңшылық хикаяларында кездесетін фантастикалық тіршілік иелерін қамқорлық жасайтын рухтар деп санайды. жабайы жануарларжәне аңшылар.
Еуразияның жартас өнеріне тән белгі - балықтар мен петроглифтер. Би адамдардың, шаңғышылар мен аңшылардың қайықтағы үлкен балықты гарпуньмен ұстау бейнелері ұмытылмас әсер қалдырады.
Кішкентай пластиктен жасалған заттар біздің алдымызда жануарлардың, жыландардың, балықтардың және суда жүзетін құстардың фигуралары түрінде пайда болады. Төбесінің әшекейі ретінде құс, бұлан басы немесе аю бейнесі бар сабы бар ағаш шелек бүгінгі күнге дейін сақталған. А Неолит дәуіріндегі сәндік-қолданбалы өнеркерамика мен сүйектен, сондай-ақ ағаштан жасалған бұйымдарды безендіретін сәндік массивтердің байлығында тұрады.
Неолит дәуірінде адамзат шаруашылық жүргізудің жаңа нысандарын, қоғамның әлеуметтік құрылымын және дүниеге көзқарастарын мәжбүрлеп, әртүрлі географиялық аймақтарды сенімді түрде қоныстандырды.
Меншіктеуші экономикадан өндіруші экономикаға көшу.
Неолит (б.з.д. 8-3 мың ж.) иеленушілік шаруашылықтың жоғары формаларына көшудің аяқталуымен және өндіруші шаруашылыққа көшуімен сипатталады, т.б. адамның өмірі мен қызметіне қажетті материалдық игіліктерді өндіруге негізделген. Ол сондай-ақ артық өнімнің пайда болуымен, халықтың өмір сүру деңгейінің жоғарылауымен, оның санының өсуімен және мемлекеттердің пайда болуына алғышарттардың жасалуымен қатар жүрді.
Экономикалық пайда екі түрге бөлінеді:
* шығыс материалдары. Олар адам өміріне тікелей арналған (мысалы, азық-түлік, киім-кешек, аяқ киім, тұрғын үй, жолаушылар көлігі және т.б.);
* өндіріс құралдары. Олар адамға пайдалы өнімдерді жасауға мүмкіндік береді (мысалы, өндірілген мұнай, металдар, құралдар, машиналар және т.б.).
Неолит дәуірінде өндіргіш күштердің алға жылжуына және айырбастың пайда болуына ықпал еткен егіншілік пен мал шаруашылығына алғашқы қоғамдық еңбек бөлінісі орын алды; екінші қоғамдық еңбек бөлінісі – қолөнердің ауыл шаруашылығынан бөлінуі – еңбектің даралануына, жеке меншіктің пайда болуына және дамуына ықпал етті.
Технологиядағы, өндіріс формалары мен өмір салтындағы елеулі өзгерістер, адамның жаңа аумақтарды барлауы және оларды тиімдірек пайдалануы түбегейлі болды. Бұл өзгерістердің әдетте «неолит революциясы» деп аталуы кездейсоқ емес. Оған ондаған, тіпті жүздеген жылдар емес, мыңжылдықтар қажет болды. Ол кезде мұндай қарқын баяу емес еді.
Ауыл шаруашылығына көшу өндіргіш күштердің дамуындағы ілгерілеушілік болды. Жерді ағаш таяқтармен, кетмендермен қазып алды; орақ шақпақ тасты орақтармен жасалды; дәндер тас тақтаға немесе астық үккіште ұнтақталған. Неолит дәуірінде адамдар қазіргі уақытта белгілі ауыл шаруашылығы дақылдарының барлығын дерлік игерді. Алайда ауыл шаруашылығы өте біркелкі таралмаған. Егіншіліктің алғашқы орталықтары қазіргі Египет, Палестина, Иран, Ирак, Орталық Азияның оңтүстік бөлігінде ашылды. Қазіргі археологиялық және палеоботаникалық зерттеулер төрт тәуелсіз, мәдени өсімдіктердің ең көне ошақтары туралы айтуға негіз береді: Батыс Азия, ол жерде біздің дәуірімізге дейінгі 7-6 мыңжылдықтарда. далалық дәнді дақылдар – арпа мен бидай егілді; Хуанхэ өзенінің алабы, мұнда б.з.б. IV-III мыңжылдықтарда. Қытай тары (чумиза), күріш, каолян өсірілді; Орталық Америка, онда біздің эрамызға дейінгі V-IV мыңжылдықтарда. олар бұршақ, бұрыш, ал 3 мыңжылдыққа қарай жүгері мен жүгері өсіре бастады); Перу таулары, қайда III мыңжылдық BC. бұрыш, мақта, бұршақ және басқа да өсімдіктер өсірілді.
Мал шаруашылығы біркелкі таралмағанымен, шаруашылықтың маңызды саласына айналды. Неолит дәуірінде қой, шошқа, ешкі, сиыр қолға үйретілді. Солтүстік Африка, Арабия, Орталық және Орта Азия далаларында малшы (малшылық) тайпалар өмір сүрді.
Алғашқы өндірісі керамика болды. Керамика адамға тағамды дайындау және сақтау процестерін айтарлықтай жақсартуға мүмкіндік берді. Керамикалық ұстахана – саздан жасалған бұйымдарды күйдіретін пеш – алғаш Шығыста пайда болды. Құмыраның дөңгелегі біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықтан белгілі. Ол қолмен басқарылды. Оның пайда болуы еңбек өнімділігін едәуір арттырып, қыш ыдыстардың сапасын жақсартты. Тоқу өнері дамыды. Тоқу станогында зығыр жіптерден маталар жасалды.
Біздің эрамызға дейінгі VI - IV мыңжылдықтарда. металлургиялық өндіріс қазіргі Үндістан, Египет және Батыс Азия территорияларында пайда болды. Адамдардың назарын аударған ең бірінші металл – жергілікті мыс болса керек. Қаттылығы жағынан тасқа қарағанда төмен болды, бірақ қыздырғанда ине, ілмек, қармақ жасауға болатын. Зергерлік бұйымдар мыстан жасалған - моншақтар, кулондар, сақиналар, білезіктер. 3 мыңжылдықта. Мысқа қоса, олар оның қорытпасын басқа металдармен (қорғасын, қалайы) пайдалана бастады, бұл оған қаттылық – қола берді. Ол көп ұзамай бүкіл Ескі әлемге тарады, бірақ Америкада белгісіз болып қалды. Мыс бұйымдарын өндіру процесі кремнийден құрал-сайман жасауға қарағанда еңбекті көп қажет етпейді. Алғашында металдар кенді отқа жағу арқылы балқытылды, кейін оны балқыту пештерінде көмірмен араластырып қыздырды.
Тас технологиясы тегістеу, аралау, бұрғылау арқылы ұсынылды; Ретушты сығу техникасы өзінің шарықтау шегіне жетті. Кремнийден, өңделуі қиын тастар: жартылай асыл нефрит, нефрит, т.б. тастан жасалған құралдар (кепендер, дән ұнтақтауыштар, ерітінділер, орақ жүздері, пышақтар, қанжарлар) жасалды. Сүйектен ине, шұңқыр, қасықтар жасалды. , соның ішінде піл сүйегі.
Мыс құралдары, басқа металдардан жасалған бұйымдар балта, қанжар, найзаның ұштары, қармақ, ине, шегелермен бейнеленген. Егіншілікте ағаш сабы мен күрегі бар мыс кетпен кеңінен пайдаланылды.
Егіншілік пен қолөнер еңбек өнімдерінің көбеюі айырбастың кеңеюіне ықпал етті, ол алдымен егіншілік және малшы тайпалар шекарасында пайда болды. Қауымдастық ішінде айырбас эквивалентті емес нысанда, өндірілген өнімді тең бөлу тәртібімен жүзеге асырылды. Мамандандырылған қауымдар арасындағы алмасулар тұрақты болды. Дегенмен, экономикалық тәжірибеде әмбебап эквивалент әлі дамымаған, әсіресе ақшалай нысанда. Тек тауарлық өндірістің пайда болуы, отбасы мен қауымның қажеттіліктерінен асып түсетін және басқа қауымдармен айырбасқа арналған мөлшерде жеке өнімдердің жасалуы және қарабайыр түрде болса да нарықтық қатынастардың қалыптасуы туралы ғана айтуға болады. Айырбастың дамуы өндіргіш күштердің жетілдірілуіне түрткі болды.
Отырықшы өмір сүруге көшумен бірге өмір сүретін адамдардың саны күрт өзгерді. Аңшылар қауымдастығы шағын болды, шамамен 20 адам немесе одан да көп. Олар жеткілікті азық-түлікпен ғана өсе алады.
Өндірістік шаруашылыққа көшу қауымдастықтың айтарлықтай өсуіне, ондаған, тіпті жүздеген тұрғын үйлер, ғибадат орындары мен шеберханалардан тұратын тұрақты елді мекендер болатын аумақтық қауымдастықтың пайда болуына әкелді. Тұрғын үйлер ағаштан жасалған үйлер болды.
Біздің эрамызға дейінгі 4 мыңжылдықта. неолит өркениетінің әлеуетінің сарқылу белгілері пайда болды. Тас құрал-саймандар, тіпті ең жетілдірілген құралдарды жасау көп еңбекті қажет ететін және жеткілікті сенімді емес. Олар адам мен қоғамның сан алуан, барған сайын күрделене түсетін қажеттіліктерін қанағаттандыра алмады.
Келесі кезеңге өту – неолит (мыс-тас дәуірі) басталды.Негізгі кәсіптері егіншілік пен мал шаруашылығы болды. Бұл кезеңде металл басым материал болды - алдымен мыс, алтын, содан кейін қола, ал біздің дәуірімізге дейінгі 1 мыңжылдықтан бастап. - шойын және оның туындылары - шойын, болат.
Принципиалды жаңа материалдарды (қола), технологияларды (суармалы және соқалы егіншілік жүйелері) ойлап табу және игеру, мүліктік теңсіздіктің күшеюі, жеке меншіктің пайда болуы міндетті түрде таптар мен мемлекеттің пайда болуына әкелді.
Дүние жүзінің әртүрлі аймақтарындағы алғашқы қоғамның жойылуы бір уақытта болған жоқ. Экономиканы одан әрі дамыту үлгілері де әртүрлі болды. 4 мыңжылдықтың аяғында. алғашқы мемлекеттер Месопотамияда, кейін Египетте пайда болды.
Неолит (Ескі грекνέος - «жаңа» + Ескі грекλίθος - «тас») - Жаңа тас ғасыры, соңғы кезең тас ғасыры. Мерзім қалай бөлінеді Лаббок 19 ғасырда тас дәуіріндегі палеолитке қарсылық ретінде. Неолитке тән белгілер — ұнтақталған және бұрғыланған тас құралдар.
Басқа мәдениетдамудың бұл кезеңіне әр түрлі уақытта енген. Қосулы Таяу Шығыстағы неолитшамамен б.з.б. 9500 жылы басталды. e. Неолитке ену мәдениеттің ауысуымен сәйкес келеді иеленуші (аңшылар мен жинаушылар) өндірушіге ( ауыл шаруашылығыжәне/немесе мал шаруашылығы) шаруашылық түрі, ал неолиттің соңы металдан жасалған еңбек құралдары мен қару-жарақтардың пайда болған кезіне, яғни басынан басталады. мыс, қоланемесе темір дәуірі. Өйткені кейбір мәдениеттер АмерикаЖәне Океаниятас дәуірінен темір дәуіріне әлі толық көшкен жоқ, неолит жалпы адамзат тарихындағы нақты хронологиялық кезең емес, тек белгілі бір халықтардың мәдени ерекшеліктерін сипаттайды.
Ұнайды Палеолит, адамдардың бірнеше түрі болған кезде, олардың соңғысынан басқасы неолиттің басталуына дейін жойылып кетті.
Неолит артефактілері: білезіктер, балталар, балталар, тегістеу құралдары (қараңыз. Лангдейл тас балталары).
Бұл дәуірде тас құралдар жылтыратылып, бұрғыланып, иіру мен тоқу дамыды. Неолиттік орман аймағы үшін балық шаруашылығы жетекші шаруашылық түрлерінің біріне айналады [ көзі көрсетілмеген 162 күн ] . Белсенді балық аулау белгілі бір қорықтарды құруға ықпал етті, бұл аңшылық жануарлармен біріктіріліп, жыл бойы бір жерде тұруға мүмкіндік берді.
Отырықшы өмір салтына көшу пайда болуына әкелді керамика. Осы кезде қалалар салына бастайды. Ең көне қалалардың бірі болып саналады Иерихон, жергілікті предшественниктен тікелей дамып келе жатқан алғашқы неолит мәдениеттерінің бірі Натуфия мәдениетідәуір Мезолит. Кейбір қалалар жақсы нығайтылған, бұл сол кезде ұйымдасқан соғыстардың болғанын көрсетеді [ көзі көрсетілмеген 286 күн ] . Неолит дәуірінің соңына қарай қоғамдық стратификация, еңбек бөлінісі, технологиялардың қалыптасуы т.б.. Ежелгі өркениеттердің қалыптаса бастауы неолит дәуірімен байланысты деп айта аламыз. Армиялар мен кәсіби жауынгерлер пайда бола бастады.
Неолиттік ауысу кезінде орын алған тарихи өзгеріс ретінде сипатталады неолиттік революция(игеруші экономикадан өндіруші экономикаға көшу). Сонымен қатар неолиттің барлық жетістіктерін әртүрлі мәдениеттер бір уақытта қабылдаған жоқ. Мысалы, Керамикаға дейінгі неолит мәдениеттеріқосулы Таяу шығысәлі қыш ыдыстар және ерте жапон мәдениеті болған жоқ Джомонол керамикалық бұйымдар жасау өнерін өте ерте игерді, бірақ кейінірек ол шаруашылықтың өндірістік түріне ауысып, неолитке енді. . Неолит дәуірінің белгілі бір жетістіктерін игергенімен (әдетте тек керамика), бірақ Джомон, ұзақ уақыт аңшылық пен терімділікке берік болып қалды, шақырды субнеолит.
[көрсету]
Неолит дәуіріндегі шаруашылық және адам өмірі
Неолиттік қоныстар ең алдымен адамдардың өмір сүруін қамтамасыз ететін жерлерге жақын орналасқан - өзендерге жақын, онда балық ауладыЖәне аңдықұс шаруашылығында, дәнді дақылдар өсірілетін алқаптардың жанында, егер тайпалар бұрыннан айналысса ауыл шаруашылығы. Тастың негізгі түрі қалды шақпақ тас. Халық саны өсіп, экономика дамыған сайын еңбек құралдары да көбейді. Көпшілігі қарапайым түрдешақпақ тасты өндіру оның жер бетінде, көбінесе жер бетінде жинағы болды өзен аңғарлары. Неғұрлым жетілдірілген, бірақ еңбекті көп қажет ететін әдіс оны шахталарда игеру болды. Тау-кен өндірісінің бастаулары осылайша пайда болды. Неолитте тасты өңдеудің ескі әдістері: екі жақты кесу, жоңқалау, ретуш жасау техникасы басым болды. Сонымен бірге тасты ұнтақтау, аралау, қайрау да пайда болады. Сүйек құралдары кеңінен қолданылды. Неолитте қару-жарақтың жетілдірілуі жалғасып, үлкен найзаның ұштары мен сүйектен жасалған қанжарлар пайда болды, кейде шақпақ тастармен жабдықталған. Мұндай қару үлкен жануарды - бұлан немесе бұғыны ұруға қабілетті болды. Бірақ теріні зақымдамау үшін терісі бар жануарларды аулауға арналған шағын шақпақ тастар да бар. Неолит дәуіріндегі ең маңызды құралдардың қатарына бұрын белгісіз болған балта жатады. Тас қашаулар, қашаулар, адзелер де пайда болады. Балта үйлер, қоршаулар, қоралар салуға, сондай-ақ салдар мен қайықтар жасауға көмектесті. Неолиттің бір белгісі сыртқы түрі керамика. Маңызды даму тоқымашылықтың пайда болуы болды. Тоқудың алғы шарты себет тоқу және балық аулау торын ойлап табу болды. Тайпааралық айырбас дами береді. ішінде пайда болды Мезолитжануарлар мен адамдардың фигуралары көбейіп, әртүрлі болды. Кейбір мүсіншелер кулондар, мүмкін тұмарлар. Сүйектен, тастан, қабықтан жасалған моншақтар жиі кездеседі.
Неолит дәуірінің бейнелеу өнерінде адам ойының оянғанын көруге болады. Жер бетінде көбірек адамдар бар. Тайпалар жаңа кеңістіктерге қоныстанып, басқа тайпалармен соғыса бастайды. Бір адам қауымының екінші конгломератқа қарсы тұруы жаңа тас дәуірі өнерінің тақырыбы болып табылады. Жартас суретібарған сайын дәстүрлі болып келеді. Бұл бейнелеу өнерінің құралдары арқылы жеткізілген асығыс әңгіме. Ол кезде жазу болған жоқ, оянған ой консолидацияны қажет етті. Норвегия аумағында табылған жартас суреттері абстрактілі ойлаудың пайда болғанын айқын көрсетеді: сызылған адамдар мен жануарлар барған сайын нобайланады, құралдар мен қарулардың, көлік құралдарының, геометриялық фигуралардың әдеттегі бейнелері пайда болады.
Ерте неолит
IN Таяу Шығысорталық неолиттік революциямәдениеттері ерте неолитке жатады Керамикаға дейінгі неолитбұрын болған дағдарыс б.з.б. 6200 ж e. Керамикаалдымен ауылдарда пайда болады Катал Гуюк, Жармо, Hacilar.
IN Қиыр Шығысорталық неолиттік революциямәдениеттер осы кезеңге жатады ПэнтушанЖәне Пейлиган. Олармен бір мезгілде болды субнеолитмәдениет Джомон, оның ішінде ол ойлап табылды керамикалық ыдыс, Және Хоа Бинь, онымен бірқатар бақша өсімдіктерін қолға үйрету байланысты.
Еуропада бұл дәуірдегі неолиттік қауымдар тек Грецияда кездеседі ( Франкти). КерамикаШығыс Еуропада да осы кезеңде пайда болады ( Эльшанская субнеолитмәдениет). Неолит төңкерісі жоғарыда көрсетілген ең ерте екі орталыққа қарағанда кеш болған әлемнің басқа аймақтарындағы сияқты, мұнда ерте неолит өнімді шаруашылыққа көшу кезеңі болып саналады, ол хронологиялық тұрғыдан жақын маңдағы ерте неолитпен сәйкес келмейді. және Қиыр Шығыс. Мысалы, Орталық Еуропада ерте неолит өркендеу кезеңі болды Старчево-КришскаяЖәне Буг-Днестрмәдениеттер (б.з.б. 6000-5500 жж.) .
Орта неолит
Орталық Еуропа - жолақты керамика мәдениеті
Қытай- мәдениет Яншао
Кейінгі неолит
Сансиндуи- Қытай территориясы
Неолит - адамзат тарихындағы ерекше дәуір, ол тас дәуірінің аяқталуымен аяқталады, бұл кезеңде адамдар еңбек құралдарын жасау үшін тек тасты, сүйекті және ағашты пайдаланды. Мыс, кейінірек оның қорытпалары еңбек құралдарын, қару-жарақ пен зергерлік бұйымдарды жасау үшін қолданыла бастаған уақыт неолиттің және бүкіл тас дәуірінің аяқталып, металдар дәуірінің басталғанын білдіреді.
Мезолитте дамыған даму қарқыны мен сипатының айырмашылығына байланысты әртүрлі климаттық белдеулердегі неолиттің хронологиялық шеңбері әртүрлі анықталады. Осылайша, Таяу Шығыс пен Солтүстік Африканы қамтитын «Құнарлы жарты ай елдерінде» неолит дәуірінің басталуы туралы біздің эрамызға дейінгі 8-7 мыңжылдықта айтуға болады. Орталық Азияда, Оңтүстік Еуропада және Солтүстік Қара теңіз аймағында неолит 7 мыңжылдықтың басына немесе ортасына жатады және біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдыққа дейін созылады. Еуразияның орманды аймағында, негізінен, біздің дәуірімізге дейінгі 6-5-5-мыңжылдықтардың тоғысынан басталып, бұл дәуір 3-2-ші ғасырлардың тоғысына дейін созылды, ал кейбір аудандарда, әсіресе Қиыр Солтүстікте ол ұзаққа созылуы мүмкін. .
Неолит – дәстүрлі материалдарды – тасты, сүйекті және ағашты өңдеу технологиясының өркендеу дәуірі, ұнтақтау, бұрғылау, аралау сияқты прогрессивті өңдеу әдістерінің кең таралуы және жетілдірілуі. Бастапқыда неолит «жылтыратылған тас дәуірі» ретінде ерекшеленді. Сонымен қатар, осы уақытта керамика өте кең тарады, әртүрлі мақсатта - негізінен ыдыстарды, сондай-ақ әртүрлі ыдыстарды - шпиндельді бұрандаларды, шұңғылшаларды, ұсақ пластмассаларды жасау үшін қолданылады. Неолит дәуірінің айқындаушы белгісі болып саналатын қыш ыдыстардың болуы жиі кездеседі.
Неолитте өнімді шаруашылықтың (егіншілік пен мал шаруашылығының) қалыптасуы мен кең таралуы адамзат тарихындағы маңызды жетістіктердің бірі болды. Таяу Шығыста ерте формаларда сонау мезолитте пайда болып, неолитте Еуразияның кең кеңістігін қамтып, әлеуметтік-экономикалық қызметтің барлық салаларында – материалдық мәдениетте, қоғамдық құрылыста, тұрмыста, дүниетанымында елеулі өзгерістер туғызды. Адамзат тарихындағы бұл құбылыс неолит революциясы деп аталады.
Солтүстік Еуразияның неолит ескерткіштері мен мәдениеттері:
1 - Буг-Днестр мәдениеті; 2 - Днепр-Донецк мәдениеті; 3 - Нарва-Неман мәдениеті; 4 - Лялово мәдениеті; 5 - Кола түбегінің неолит дәуірі; 6 - Джейтун мәдениеті; 7 – Қытай мәдениеті; 8 - Исаковская және Серовская мәдениеттері; 9 - шұңқыр-тарақ мәдени-тарихи
қауымдастық
Осылайша, неолит дәуірін анықтау кезінде екі түрлі көзқарас жиі қолданылады - құралдық және экономикалық. Құрал теориясы материалдық мәдениеттегі сапалық өзгерістерді, ең алдымен керамикалық бұйымдардың таралуын, тас өңдеуде ұнтақтаудың кеңінен қолданылуын және еңбек құралдарының жаңа топтарының пайда болуын ескереді; экономикалық - шаруашылықтың өндірістік формаларының болуы. Айта кету керек, екінші тәсілді қолдану әрқашан мүмкін емес, өйткені ірі аймақтарда өндіруші экономикаға көшу әлдеқайда кейінірек болды немесе мүлдем болмады. Сонымен қатар, керамиканың таралуы әрқашан шаруашылықтың бір немесе басқа түрімен байланысты емес екенін айту керек: тасымалдаушылары ерте егіншілер мен мал өсірушілер болған «керамикалық неолит» мәдениеттері жақсы белгілі. Шамасы, осы екі көзқарасты біріктіре отырып, неолитке сипаттама берудің жаңа критерийлерін әзірлейтін уақыт жеткен сияқты.
Табиғи климаттық жағдайларнеолит дәуірінде олар негізінен голоценнің Атлантикалық климаттық оптимумымен және әлдеқайда аз дәрежеде суббореалдық кезеңмен анықталды. Атлантикалық кезеңде (б.з.д. 6000-2600 ж.) физиологиялық аймақтардың солтүстікке қарай ең үлкен ығысуы байқалды. Бұл кезең негізінен жылы және ылғалды климатпен сипатталады, дегенмен әртүрлі климаттық фазалар ылғалдылығы аз. Споралы-тозаңды талдау деректері бойынша оның негізгі белгілерінде кейінгі дәуірлерге қарағанда әлдеқайда термофильді болған өсімдіктердің табиғатын қайта құруға болады. Орман аймағында аралас, негізінен жалпақ жапырақты ормандар басым болды қылқан жапырақты түрлер, тек солтүстікте қара қылқан жапырақты тайга ауыстырылды. Батыс және Орталық Еуропаның көп бөлігі жапырақты ормандармен жабылған, дала кеңістігі бай шөптермен сипатталды.
Атлантикалық кезеңнің басында оңтүстік аймақтарда қара топырақтар, ал солтүстік аймақтарда подзоликалық және батпақты топырақтар қалыптасқан. Жануарлар әлемі сәйкес келетін қазіргіге қарағанда әртүрлі және бай болды өсімдік жамылғысы. Тіпті солтүстік аймақтарда бұлан, аю, құндыз, бұлғын, сусар, тиін және басқа да дәстүрлі орман жануарларын есептемегенде, тур, марал, жабайы қабан болған. Құстардың арасында суда жүзетін құстар көп болды, өзен-көлдерде балық көп болды. Теңіз жағалаулары теңіз жинау, балық аулау және теңіз жануарларын аулау үшін тамаша база болды.
Суббореалдық кезеңнің басында (б.з.б. 2600-1200 ж.) біршама салқындау болды, ол келесі кезеңдерінде климаттың аридизациясына әкелді, бұл сәйкес экологиялық өзгерістерді тудырды.
ҮЙ ШАРУАШЫЛЫҒЫ ЖӘНЕ ТҰРМЫС. НЕОЛИТ РЕВОЛЮЦИЯСЫ
Адам лайықты экономиканы басқарды, яғни. Табиғат өз тарихының көп бөлігін – шамамен үш миллион жыл бойы қамтамасыз еткен өнімдермен өзін қамтамасыз етті. Өндіруші экономика, яғни. Егіншілік пен мал шаруашылығы арқылы алынатын негізгі азық-түлік ресурстарын өндіру жүйесі салыстырмалы түрде жақында дамыды - 11-10 мың жыл бұрын емес.
Сәйкес заманауи идеялар, «Неолиттік революция» процесі әртүрлі географиялық аймақтарда ұзақ және өте біркелкі болды. Шаруашылықтың өнімді түрлеріне көшудің басталуы бірқатар аймақтарда мезолит дәуірінен басталады және бұл процесс кейде тек темір дәуірінде аяқталады. Кейбір аймақтарда егіншілік әлі де болса тиісті сипатқа ие.
Таяу Шығыстағы, Балқандағы және Орталық Азиядағы неолит пен мезолиттік нысандарды зерттеу өнімді шаруашылық кейбір жағдайларда керамикалық өнертабысқа дейін де пайда болуы мүмкін екенін көрсетті, содан кейін ол «керамикалық неолитке дейінгі» деп аталады. жылы өндіруші экономиканың пайда болу және даму процесі болғанымен әртүрлі бөліктерЭкумен өте алуан түрлі болды, онда бірқатар айқындаушы сәттерді анықтауға болады:
1. Табиғи алғышарттар үлкен рөл атқарды, атап айтқанда, кейбір аймақтарда болашақ үй өсімдіктері мен жануарларының жабайы ата-бабалары басқа жерлерге қарағанда әлдеқайда көп және әртүрлілікте ұсынылған. Сондықтан өсімдіктер мен жануарларды қолға үйрететін және селекция жасайтын санаулы орталықтар ғана пайда болды. Бұл мәселені – ауыл шаруашылығының пайда болуының алғы шарттарын зерттеу мен шешуде Н.И. еңбектерінің маңызы зор болды. Вавилов бірқатар ғылыми экспедициялар жасап, бірнеше осындай орталықтарды анықтады: бұлар бидай мен арпа қолға үйретілген «Құнарлы жарты ай елдері» (Солтүстік Африка, Таяу Шығыс және Солтүстік Иран); Янцзы мен Хуанхэ өзендерінің сағасы және Инд аңғары – бұршақ және күріштің отаны; және Месоамерика – жүгерінің (жүгері), картоптың (ямс) отаны.
Өсімдіктерді өсіру орталықтарына қарағанда жануарларды қолға үйрету орталықтары айтарлықтай көп болды; жануарлардың әртүрлі түрлері алғаш рет қай жерде қолға үйретілгені туралы пікірталастар әлі де жалғасуда. Мамандардың жалпы пікірі бойынша ұсақ және ірі қара малдар, шошқалар өсірілетін (үйге берілген) аймақ Кіші Азия мен Иран үстірті болып табылады. Дегенмен, басқа түрлерді қолға үйрету уақыты мен орнына қатысты айтарлықтай келіспеушіліктер бар. Мысалы, соңғы жылдары Төменгі және Орта Дон өңірі – Еділ бойын мекендеген неолит дәуіріндегі тайпалар жылқыларды біздің дәуірімізге дейінгі 6 мыңжылдықтың басында өсіргенін көрсететін жаңа деректер пайда болды, дегенмен бұрын жылқыларды қолға үйреткен. Біздің эрамызға дейінгі 4 мыңжылдық. Ертедегі егіншілердің өмірінде көптеген кеміргіштерден егінді сақтауға көмектесетін жануарлар ерекше орын алды - бұл мысық және кейбір аймақтарда полекат болды. Ертедегі ауылшаруашылық өркениеттерінде мысықтың неліктен жиі құдайға айналғаны түсінікті, мысалы, Ежелгі Египеттегі Бастет құдайы мысықтың басымен бейнеленген.
2. Жеміс-жидектер мен дәндердің тағамдық қасиеттері туралы эмпирикалық идеялардың жиынтығын қоректік іздеу жабайы өсімдіктербарлық түрлері. Қарқынды жинау арқылы адам «егін» жинаған және тіпті қарабайыр сұрыптауды - «патрондық жиын» деп аталатын өсімдіктердің алқаптарына бірінші кезекте қамқорлық жасай бастады.
3. Жабайы жануарларды қолға үйрету мүмкіндігі туралы білім жаралы жануарларды немесе олардың төлдерін «азық-түлік қоры» ретінде тұтқында ұстаудың көп жылдық тәжірибесі нәтижесінде алынды.
4. Меншіктеу экономикасындағы белгілі бір дағдарыс адамдардың ескі әдістермен жеткілікті мөлшерде азық-түлік ала алмауына әкелді. Мұндай дағдарыстық жағдайлар климаттың өзгеруі сияқты табиғи ортаның өзгеруіне байланысты туындауы мүмкін, бірақ адам тарапынан да арандату болуы мүмкін. Осылайша, мезолиттің соңында Солтүстік Қара теңіз аймағының далаларында халықтың тым белсенді аңшылық әрекетінен туындаған аңшылық шаруашылығының ерекше дағдарысы орын алды. Бұл жағдай жинаудың күшеюіне әкеліп, неолит дәуірінде шаруашылықтың өнімді түрлеріне тез көшуге алғышарттар жасады.
Өндіруші экономиканың қалыптасуы кезінде екі негізгі бағыт пайда болды: құрамында көмірсулар мен ақуыздар бар өсімдіктерді, ең алдымен бұршақ және дәнді дақылдарды іріктеу және еті мен сүтінде де бар жануарларды қолға үйрету. адамға қажетбелоктар. Әдетте, неолитте шаруашылық күрделі болды – ол қоршаған орта жағдайларына байланысты әртүрлі пропорцияда егіншілікті, мал шаруашылығын, терімшілікті, балық аулауды және аңшылықты біріктірді.
Неолитте әртүрлі ландшафттық және климаттық жағдайларда өмір сүретін қоғамдардың біркелкі дамуы ерекше байқалды.
Диқандар мен малшылар қоғамдарымен қатар экономикасы толығымен дәстүрлі қызметке – аңшылық, терімшілік және балық аулауға негізделген қоғамдар болды. Бұл аңшылардың, терушілердің, балықшылардың қоғамдарын артта қалғандар деу қате болар еді: бұл аймақтарда өнімді шаруашылыққа көшу ол кезде өмірлік қажеттілік емес еді. Керісінше, көп жағдайда олардың өмір сүру деңгейі өндірісші экономикаға көшкен немесе қазірдің өзінде өтіп жатқан ұжымдардан төмен емес, кейде тіпті жоғары болған.
Тұтастай алғанда бүкіл дәуір бұрынғы мезолит кезеңіне қарағанда әлдеқайда көп отырықшы халықпен сипатталады, бұл үй құрылысында көрініс тапты. Әр түрлі аймақтардағы неолиттік қоныстарда адам өзінің жақын ортасынан ала алатын материалдардан салынған көптеген әртүрлі тұрғын үйлер табылды. Осылайша, оңтүстік аймақтарда күн кептірілген шикі кірпіштен, таулы елді мекендерде тастан, орман аймағында - ағаш құрылымдары бар блиндаждар мен жартылай қазбалар, далаларда және орманды далалардың оңтүстігінде салынған құрылыстар пайда болды. - тоқылған қаңқасы балшықпен қапталған тұрғын үйлер, олар Құрылымдық жағынан бүгінгі күнге дейін іс жүзінде өзгеріссіз қалды (саяшықтар, саятшылықтар және т.б.). Тұрғын үй құрылыстарының пішіндері мен өлшемдері белгілі бір аймақтың климаттық жағдайлары мен мәдени дәстүрлеріне байланысты кеңінен өзгереді.
Неолит дәуірінен бастап Таяу Шығыста алғашқы бекініс қоныстары пайда болды, бұл шаруашылықтың өнімді түрлерінің пайда болуымен, азық-түлік қорын жинақтау мүмкіндігімен және оларды сақтау мен қорғау қажеттілігімен байланысты. Әдетте, бұл шаруашылық қызметінің ерекшеліктеріне байланысты отырықшылыққа көшкен шаруалардың қоныстары. Олар сондай-ақ өсімдік және жануар текті ақуыздар мен көмірсулардың теңдестірілген тамақтануын қамтамасыз ететін біріктірілген егіншілік жүйесіне тән отандық мал шаруашылығымен айналысты. Егер елді мекен басқаларға қатысты тиімді жағдайға ие болса, ол шағын ауылшаруашылық аймағының орталығына айналуы мүмкін және айтарлықтай маңызды әкімшілік-шаруашылық жағдайға ие болуы мүмкін: мұнда тұрақты айырбас орындары болуы мүмкін, қолөнер шоғырлануы мүмкін, діни ғимараттар. осында орналасу; мұндай ауылдар уақыт өте келе прото-қалаларға айналуы мүмкін. Қалай болғанда да, бекінген неолиттік ауылдардың пайда болуы неолит тайпаларының қоғамдық ұйымының және бүкіл өмірінің күрделенгенін көрсетеді. Бұл түрдегі ең таңғаларлық елді мекендер Өлі теңізге жақын орналасқан Иерихон (Израиль) және Анадолыдағы Катал Хуюк (Түркия) болып саналады.
Биіктігі жеті метрлік қабырғалармен қоршалған және қорғаныс мұнаралары бар Иерихон (б.з.д. VII мыңжылдық) сыртынан осы қабырғаларға қадалған тас жебелердің табылуына қарағанда, көптеген қоршаулар мен шабуылдарға төтеп берді. Бірінші Иерихон әлдеқайда кейінірек, металл дәуірінде жойылды, бірақ ол бірден қайта қалпына келтірілді және тағдырдың көптеген қиындықтарынан аман өтіп, әлі де бар.
Катал Гуюк (б.з.д. VI мыңжылдық) соңғы неолит – ерте энеолиттің ең қызықты қоныстарының бірі. Бұл сыланған және зооморфтық және сәндік ою-өрнектермен бейнеленген түрлі-түсті суреттермен безендірілген үлкен ағаш ғимараттардан тұратын ауыл. Көзге түсетін ғимараттар тұрғын үй емес, қоғамдық немесе діни сипатта болғаны анық.
Еуропада бекіністі неолиттік қоныстар өте сирек кездеседі, олар негізінен белгілі оңтүстік аймақтаржәне Балқанда.
Неолит дәуіріндегі адамдардың шаруашылық қызметінің әртүрлілігі әртүрлі еңбек құралдарының қажеттілігін анықтады. Палеолит және мезолит дәуірінде белгілі тас бұйымдарының негізгі категориялары барлық табиғи аймақтарда кеңінен ұсынылған және өңдеудің жаңа әдістеріне қарамастан оңай танылады. Былғары, былғары, киім тігу және басқа да шаруашылық қажеттіліктерге байланысты әртүрлі операцияларға қажетті қырғыштар, күйдіргіштер, пирсингтер, қырғыштар, тісті және кертіктер сияқты құралдардың категориялары кең таралған.
Тас өңдеудің техникалық әдістерінің ішінде дәстүрлі әдістер әлі де бар және дамып келеді - ең көп таралған әдістер екі жақты кесу, реактивті ретушь, тегістеу, аралау және бұрғылау болып табылады. Бұрын өте сирек қолданылған аралау техникасы неолитте қарқынды дамыды.
Шаруашылықтың өнімді түрлерінің дамыған аймақтарында егіншілікпен байланысты құрал-саймандар басым: егін жинау пышақтарының кірістірулері және олар үшін сирек сақталған негіздер, орақтар, кетпендер және шұңқырлар. Аңшы-теруші-балықшылар өмір сүрген жерлерде әдетте әртүрлі аңшылық қару-жарақ, балық аулау құралдарының қалдықтары, ағаш өңдеу құралдары - балталар, адзелер, қашаулар кездеседі.
Халық санының өсуіне, экономиканың дамуы мен күрделене түсуіне байланысты тас еңбек құралдарына деген қажеттілік артты және сәйкесінше оны өндіруге әлдеқайда көп шикізат қажет болды. Бұл үшін негізгі тау жынысы әлі де шақпақтас болды, дегенмен кварцит, обсидиан, шифер, яшма, нефрит, рок-кристал және басқа жыныстар өте кең қолданылды. Жекелеген аудандардың халық санының деңгейі көбінесе қол жетімді және жоғары сапалы тас шикізатының болуына тікелей тәуелді болды. Көбінесе шеберханалар оның сауда нүктелерінің жанында орналасқан - өндіру орындары және көбінесе бастапқы өңдеу. Жақсы сапалы шикізат бір-бірінен біршама алыс жатқан аудандардың тұрғындары арасында алмасу нысанасы болды, оны әртүрлі археологиялық неолит мәдениетінің материалдарынан көруге болады.
Неолит дәуіріндегі тастан жасалған құралдар:
1-6 - көрсеткі ұштары; 7 - пышақ; 8 - кесетін қару; 9-11 - кеңестер; 12-14 - геометриялық емес микролиттер (ретуші бар пластиналар); 15-18 – геометриялық микролиттер; 19-21 - қырғыштар; 22, 23, 27 - жылтыратылған шифер осьтері; 24 - шақпақ балта; 25, 26 - өзектер
Адамның шақпақ тасқа деген өскен қажеттіліктерін қанағаттандыру көзі оның тау-кен өндірісі – мамандандырылған қызметтің алғашқы түрлерінің бірі – тау-кен өндіру болды. Шақпақ тасты үлкен көлемде алу үшін адамдар нағыз шахталарды тұрғызды, олар үшін терең шұңқырлар - құдықтар қазды, ал мұндай ұңғыма кремнийлі қабатқа жеткенде, оны бүйірлік адиттермен кеңейтті. Біліктердің қабырғаларында тіректер мен төбелердің іздері, мүйізді құралдардың соққылары, сынықтар мен май шамдарының күйелері бар. Құрал-саймандардың өзі де табылды: мүйізден жасалған мүйіздер, бұғы мүйіздері және олардың ірі сынықтары тау жыныстарын бөлуге арналған шахталарда тұтқа қызметін атқарды. Неолит дәуіріндегі «шахтерлердің» қалдықтарының табылғандары белгілі, олар құлау кезінде қайтыс болды. Әдетте, адамдармен бірге термелер, тас шикізаты бар қоржындар, шамдар, су немесе азық-түлікті тасымалдайтын керамикалық ыдыстар кездеседі. Белоруссиядағы Красное селосы маңында ұзындығы бір шақырымнан асатын үлкен кеніштер барланды, Жоғарғы Еділ мен Новгород облысында, Польшада, Словакияда кең көлемдегі кен орындары ашылды. Неолит дәуірінің соңына қарай көптеген аймақтарда сапалы шикізатты өндіру және оларды айырбастау кең өріс алды.
Неолитте, әсіресе дамыған және кейінгі неолитте аңшылық қару-жарақ, балық аулау құралдары және басқа да құралдарды жетілдіру жалғасты. Ағаш өңдеу және тау-кен өндіру көлемінің ұлғаюы құруды талап етті үлкен қарулар- балталар, адзелер, қашаулар, соқалар, шұқығыштар, шілтерлер, балғалар өте кең қолданылады. Оңтүстік аймақтарда микролиттік технология одан әрі дамыды: кірістірулер аңшылық қару жасау үшін, орақтар мен орақ пышақтары үшін пайдаланылды.
Солтүстік, орманды жерлерде үлкен шақпақ найза ұштары пайда болады, ал шақпақ тастармен жабдықталған сүйек қанжарлары әлі де бар. Шақпақтас жебе ұштары өте алуан түрлі, жапырақ тәрізді, жапырақ тәрізді формалар әсіресе кең таралған.
Тас шикізатынан басқа қажетті заттарды, әсіресе сүйек пен мүйізді жасау үшін басқа да материалдар кеңінен пайдаланылды. Сүйек құралдары өте стандартты өңдеу әдістерін қолдана отырып жасалған бұйымдардың тұрақты түрлерімен ұсынылған көптеген және алуан түрлі. Оларға аңшылық қару-жарақ, балық аулау құралдары, ыдыс-аяқ, ұсақ пластикалық бұйымдар мен зергерлік бұйымдар кіреді.
Неолит дәуіріндегі қоныстардағы жабайы жануарлардың сүйек қалдықтарының көптігіне қарағанда, аңшылық өте өнімді болды. Аңшылық қарудың негізгі заттары әртүрлі көлемдегі садақтар, жебелер мен найзалар болды. Қорымдардағы неолиттік садақтардың табылуы түсінік береді. Оларды өндіруде мүйізді төсемдерді қолдануға болады, бұл садақтарға қосымша серпімділік берді және жебенің соққы күшін арттырады. Дамыған және кейінгі неолитте көптеген үлкен тас жапырақ тәрізді найза ұштары, сондай-ақ сүйек ұштары пайда болады, бұл найзалардың өте әртүрлі болғанын көрсетуі мүмкін. Сонымен қатар, әртүрлі сүйек жебе ұштары болды, олардың арасында ұсақ терісі бар жануарларды аулауға арналған, ұшы доғал арнайы пішіндер белгілі болды. Түрлі тұзақтар, тұзақтар, тұзақтар болғаны сөзсіз.
Жануарлардың сүйектері мен тістерінен жасалған неолит өнімдері:
1 - гарпун; 2 - төбе; 3, 4 - көрсеткі ұштары; 5 - балық аулау ілмектері; 6 - жануарлардың тістерінен жасалған кулондар; 7 - ойылған кулондар; 8 - қабан азуынан жасалған кулон; 9 - тарақ; 10 - флейта
Неолитте балық аулаудың маңызы арта түсті. Бұл экономикалық қызметтің осы түріне байланысты құралдардың жаппай табылуы арқылы дәлелденеді. Балық аулау құралдарын ерекше шебер өндіруді атап өту керек - бұл торлар, әртүрлі ілмектер мен гарпундар, шыңдар, балық аулауға арналған күрделі құрылымдар (артқы сулар). Балтық және неолиттің солтүстігіндегі орындарда жүргізілген қазба жұмыстары кезінде балық аулау үшін пайдаланылған көптеген өрілген және ағаш тұзақтар, балық аулау торларының қалдықтары мен тоқу үшін сүйек инелері табылды. Ангара аймағының балықшылары екі басы бар (Янус тәрізділер деп аталатын) балық түріндегі үлкен тас шұңқырларды пайдаланды.
Өндіріс орындарында тоқымашылық кең таралуда. Бұған тоқыма фабрикалары мен шпиндель орамдарына арналған салмақтардың көптеген табылғандары дәлел. Бұйымдар - жұмсақ тастан, саздан немесе басқа материалдардан жасалған, оның тұрақтылығы мен біркелкі айналуын қамтамасыз ету үшін шпиндельге орнатылған шағын дөңгелек (сақина тәрізді) бұйымдар. Шпиндель жіптерді иіру және орау үшін пайдаланылды, олар өсімдік талшықтарынан жасалды, алдымен жабайы өсімдіктерден - қалақайдан, кендірден және т.б., содан кейін мәдени өсімдіктерден - бұршақ бұршақтарынан, мақтадан, ал соңғы неолитте - зығырдан алынған. Жіптер қарапайым тоқыма фабрикасына тартылып, салмақпен бекітілді; көлденең жіптер қарапайым шелнокпен тартылды. Тығыз материалды - тоқыма бұйымдарын жасауға көшу бұрынғы барлық тәжірибемен дайындалды, өйткені палеолит дәуірінен адамдар тоқу және тоқу үшін әртүрлі өсімдік материалдарын пайдаланды.
Ежелгі адамның ең маңызды өнертабыстарының бірі қыш ыдыстар неолит дәуірінде пайда болды және кең тарады. Керамиканың пайда болуын бір орталықпен байланыстыруға болмайды, ол бірқатар жерлерде дербес пайда болған сияқты. Оның пайда болуы неолит қоғамдары үшін тағамды дайындау және сақтау тәсілінде революция болды.
Керамика барлық жерде керамикалық қамырдан жасалды, оның негізі жергілікті саз болды. Оған әртүрлі сұйылтқыш қоспалар қосылды, бұл өнімдерді күйдіру кезінде жарылып кетуден қорғады. Мұндай қоспалардың құрамы әртүрлі болды: бұл тальк, асбест, құм, ұсақталған қабық, қоқыс және әртүрлі өсімдік қалдықтары болуы мүмкін. Белгілі бір аумақтар мен уақыт кезеңдері үшін әртүрлі қоспалар тән болды. Белгілі бір қоспаларды пайдалану уақыт өте келе жергілікті мәдени дәстүрге айналды. Егінші тайпалар арасында бұл қоспа әдетте қолға үйретілген дәнді дақылдардың сабаны болғанын атап өткен жөн. Керамикалық қамырды дайындағаннан кейін (саз +
otoschitel) ыдысты қолмен жасау негізінен екі жолмен басталды - соғу немесе қалыптау әдісін қолдану (лента әдісі). Соңғы әдіс бір-біріне, сақиналарға немесе спиральға, таспаларға немесе қалыпталған арқандарға дәйекті түрде бекітуден, бұйымның биіктігін арттырудан тұрды. Қажетті пішінге қол жеткізген кезде бұйымды тегістеп, әшекейлеп, күйдірді. Ою-өрнек әртүрлі тарақ штамптары, шпательдер, таяқшалар, түтіктер және т.б. қолданылды. Сонымен қатар, минералды бояулармен бояу қолданылды. Ою-өрнек, әдетте, ыдыстың сыртқы бетін толығымен немесе ішінара, аймақтарға бөлді, бірақ кейде оның элементтері ішкі бетіне де ауысады. Әдетте, ою-өрнек ыдыстың үстіңгі және ең дөңес бөліктерін, сондай-ақ түбін ерекше атап өтеді.
Күйдіру мәселесі керамика өндірісіндегі ең маңызды мәселелердің бірі болып табылады, өйткені жоғары сапалы күйдіру қажет жоғары температураларжәне біркелкі жылыту, бұл әдеттегі отпен жету өте қиын. Дегенмен, барлық ерте керамика отқа күйдірілді, тек дамыған және кейінгі неолитте қарабайыр қыш ұсталар пайда болды. Құмыраның дөңгелегімен жасалған керамика өте кеш, хальколитке өту кезінде және тек Таяу Шығыс немесе Египеттің прото-қалалық өркениеттерінде пайда болады.
Керамикалық ыдыстардың ою-өрнегі неолит дәуіріндегі археологиялық мәдениеттерді ажыратуға және белгілі бір кешеннің мәдени тиістілігін анықтауға мүмкіндік беретін маңызды белгілердің бірі болып табылады. Пішіні, жасау технологиясы және ою-өрнектері бойынша солтүстік аймақтардың неолиттік ыдыстары егіншілер мен малшылар қоныстанған оңтүстік аймақтың ыдыстарынан күрт ерекшеленеді. Орман аймағынан жасалған керамиканың ою-өрнегі рельефті – ойылған, шаншу, пресстелген – ою-өрнектермен ерекшеленеді. Ертедегі егіншілердің қоныстарында әдетте боялған керамика бар. Алайда, бұл айырмашылықтар шекаралық аймақтарда соншалықты айқын емес - мәдени байланыстарға немесе ежелгі популяциялардың араласуына байланысты.
Керамикалық ою-өрнек мотивтері мен композициялары неолит дәуірінің рухани идеяларын зерттеудің құнды көзі болып табылады.
РУХАНИ КӨРІНІСТЕР. ҚОРЛЫҚТАР.
ӨНЕР
Неолит дәуіріндегі қоғамның экономикалық өміріндегі өзгерістер діни ғұрыптар мен нанымдарда, жерлеу рәсімдері мен өнерде көрініс тапқан идеологиялық және рухани идеялардың өзгеруіне әкелді. Неолит дәуірі, сондай-ақ бүкіл тас дәуірі тотемизммен және анимизммен байланысты идеялармен сипатталады. Олар жануарлар мен рухтардың барлық түрлерінің бейнелерінде бейнеленген табиғат күштерінің әртүрлі табынуларында көрініс тапты. флора, көктегі және жердегі элементтер.
Жерлеу
Неолиттік қауымдардың рухани мәдениетін зерттеу үшін қызықты деректер осы уақытқа дейін көп белгілі қорымдар мен жеке жерлеулер береді. Бүкіл дәуір үшін, бірақ әсіресе дамыған және кейінгі неолит үшін, алдыңғы дәуірлермен салыстырғанда жерлеу рәсімінің айтарлықтай «стандартизациясы» болғанын атап өткен жөн, ол жерлеу құрылымдарының тұрақты формаларында және жерленгендердің позалары және ілеспе жабдықтар жиынтығы. Шамасы, бұл идеологиялық идеялардың жеткілікті тұрақты жүйесінің болуын көрсетуі мүмкін. Әрине, олар әртүрлі экономикалық өмір сүретін қоғамдар үшін әртүрлі болды.
Шаруаларды жерлеу, әдетте, тұрғын үйлермен шектеледі, көбінесе үйлердің едендерінің астында өтеді, бұл меценат ата-бабалар культінің, қауымдастықтың қорғаушыларының болуын көрсетеді. Тұрғын үйлер шағын болғандықтан, мұндай жерлеулер ешқашан жаппай болмайды. Осыған ұқсас жерлеулер барлық дерлік ежелгі егіншілер арасында белгілі - Месопотамия мен Анадолыда, Балқан мен Орталық Азияда, Орталық және Оңтүстік-Шығыс Еуропада. Жерленгендердің позасын көбінесе бүйірінде ұйықтап жатқан адамның қалпы ретінде сипаттауға болады. Қаңқаның жиырылу дәрежесі мен қолдардың орналасуы, сонымен қатар әрдайым дерлік керамикалық ыдыстар мен әшекейлерден тұратын ілеспе жабдықтың құрамы аздап өзгеруі мүмкін. Көптеген жерлеулерді талдау мүліктік теңсіздіктің бар екендігі туралы айтуға мүмкіндік бермейді, тек соңғы неолитте «бай» қабір бұйымдары бар сирек жерлеулер пайда болады. Бұл құбылыс ұжымның кейбір әлеуметтік маңызды мүшелерін – басшыларды, дін қызметкерлерін және т.б. анықтаумен байланысты деп болжауға болады.
Шығыс Еуропаның далалық және орманды дала аймақтарының жерлеу ескерткіштері Днепр-Донецк мәдениетінің қорымдарымен (төменде қараңыз), Мариуполь типті қорымдар деп аталатын (бірақ Мариуполь қорымының өзі халколит дәуіріне жатады) ұсынылған. ). Бұл үлкен, шамасы, ата-баба қорымдары ұзын окоптар түріндегі құрылыстар болып табылады, оларда кейде бірнеше қабат-қабат болып, шалқасынан жатып, жүзге дейін адам жерленген. Жерленгендер ашық қызыл очерамен жабылған. Ілеспе тізімде інжу-маржан тақталарынан жасалған моншақтар түріндегі көптеген әшекейлер, сүйек зергерлік бұйымдар, жылтыратылған балшықтар мен адзелер бар. Мұндай қорым кешендерінің үстінде ағаштан, қамыстан немесе басқа да өсімдік материалдарынан жасалған қабір құрылыстары болуы мүмкін.
Орман аймағындағы аңшы-балықшы-терімшілер қорымдары екі топқа бөлінеді: бұл учаскелерде жасалған жеке жерлеулер және олардан тыс жерленген қорымдар. Ең танымал қорымдар - орман аймағындағы Сахтыш, Тамула, Звиеники. Бұл аймақта жеке жерлеулер әлдеқайда жиі және барлық жерде кездеседі. Әртүрлі археологиялық мәдениеттерді қалдырған орман аңшы-балықшылардың жерлеу рәсімі өте ұқсас - бұл жерленген шұңқырлардағы мәйіттер, онда жерленгендердің позалары түзуден еңкейгенге дейін өзгереді. Қабір бұйымдарының саны аз, олардың арасында тас пен сүйектен жасалған құралдар мен аңшылық қару-жарақтар, жануарлардың қабығынан немесе бұрғыланған азу тістерінен жасалған әшекейлер, кейде әртүрлі материалдардан жасалған ұсақ зооморфты мүсіншелер де кездеседі. Қару-жарақ пен зергерлік бұйымдар ерлер де, әйелдер де жерленген. Керамикалық бұйымдар өте сирек кездеседі. Айта кету керек, орман аймағында неолит дәуірінің көптеген қорымдарын зерттеу ерлер мен әйелдердің орта жастағы адамдарының жерлеулерінен көбірек бейіт бұйымдары табылғанын, ал басқа жас топтарындағы жерлеулер туралы айтуға мүмкіндік береді. кедейрек. Шамасы, дәл осы жас тобы ең көп болған сияқты маңыздыжерлеу рәсімінде көрініс тапқан қоғам өмірінде.
Неолит өнері
Неолит өнерінің көптеген ескерткіштері әртүрлі географиялық аймақтар мен аймақтар тұрғындарының дүниетанымындағы белгілі бір белгілерді байқауға мүмкіндік береді.
Шаруашылықтың өнімді түрлеріне көшкен тайпалар өмір сүрген оңтүстік аймақтарда аналық-тайпалық үй шаруасындағы әйелдер мен үй қамқоршыларының, ана-ата-бабалардың ертеден белгілі аналық-тайпалық қастерлеуімен генетикалық байланысы бар фертильдік культтер кеңінен таралған. Палеолит. Рас, неолиттік шағын пластикалық өнерде әйел бейнесі күшті өзгерістерге ұшырап, барған сайын схемалық және тіпті абстрактілі сипатқа ие болады. Оңтүстік еуропалық ауылшаруашылық мәдениеттерінің әйел мүсіншелері өте жеңілдетілген және көбінесе жыныстың символдық белгілері қолданылатын таяқшаларға ұқсайды.
Фермерлер үшін ерекше маңызды болған күн культтерін құнарлылық культтерімен де байланыстырған жөн, өйткені олардың жұмысының экономикалық күнтізбелік циклі күннің жылдық циклімен сәйкес келетін. Олардың болуын көптеген күн белгілері, теңізде жүзіп келе жатқан күн қайықтарының суреттері, күннің құбыжықтармен күресі туралы кейінгі мифтерден белгілі әңгімелер дәлелдейді. Бұл бейнелер мен белгілердің көпшілігі орман аймағындағы бейнелеу өнері ескерткіштерінде де кездеседі. Зерттеушілер мұны мәдениетаралық алмасулар мен ықпалдардың нәтижесі деп санайды.
Бізге көне жазба-этнографиялық деректерден белгілі кейбір мифологиялық мотивтер негізінен қарабайыр дәуірге жатады, бұл кейбір сюжеттер мен образдардың ұқсастығы мен қайталануы арқылы расталады.
Неолит дәуіріндегі егіншілік тайпаларының өнері аз ғана үлгілермен ұсынылған, олардың ішінде монументалды кескіндеме, шағын мүсін және қолданбалы өнер ерекше көзге түседі.
Неолит дәуіріндегі адам (1-8) мен жануарлардың (9-17) бейнелері (1, 2, 11, 13, 15, 16 - сүйек; 4, 5, 10, 14 - шақпақ тас; 3, 12 - ағаш; 6 , 7 , 9- керамикалық ыдыстардағы бейнелер;
17 тас)
Жартастағы өнер ескерткіштерінің ішінде Өзбекстанның оңтүстігіндегі Зарауыт-Сай шатқалындағы суреттер жақсы белгілі. Зарауыт-Сайдың сызбалары очермен салынған. Шағын ойықтардағы үлкен тас блоктарда иттермен бұқаларды, қарақұйрықтарды, ешкілерді және жабайы шошқаларды аулау көріністері бейнеленген. Аңшылар садақтармен, балталармен және бумерангтармен қаруланған. Ең қызықты тақырыптардың бірі - әдеттен тыс киімдегі - кең конус тәрізді шапандар мен «түйеқұс» маскалары бар адамдардың, шамасы, аңшылардың да бейнелері. Сондай-ақ Орталық Азияның басқа аймақтарында жануарлардың немесе құстардың бетперде киген адамдардың бейнелері бар (101-беттегі суретті қараңыз).
Азов өлкесіндегі Каменная Могила төбесіндегі гротолардан тасқа қашалған және очермен боялған мыңдаған бейнелер табылды. Гротолардың төбелерінде көптеген өгіздердің, бұғылардың, жыртқыштардың, кейде адамдардың және адам аяқтарының іздері бар. Олар геометриялық өрнектер мен күн белгілеріне жақын орналасқан. Зарауыт-Сай сияқты Тас қабір де мезолиттен қола дәуіріне дейін мыңдаған жылдар бойы өмір сүрген көне киелі орын болды.
Шағын пластикалық фермерлер Таяу Шығыстағы, Балқандағы және Орталық Азиядағы бірқатар елді мекендерде ұсынылған. Бұл мағынада пісірілген және күйдірілмеген саздан жасалған Джейтун мәдениетінің балшықтан жасалған мүсіндері өте айқын. Жануарлар мен адамдардың кішкентай фигуралары өте сызбалы. Көбінесе тек фрагменттері кездеседі - мүсіншелердің бастары немесе торсы. Оларда жиі өткір затпен жасалған тесіктер мен ойықтар бар - мүмкін бұл сиқырлы рәсімдердің іздері.
Өнер ескерткіштеріне қарағанда, орманды аймақтағы аңшы-балықшылар мен жинаушылардың дүниетанымдық идеялары әртүрлі болды. Жануарлардың көптеген және алуан түрлі бейнелері аңшылық сиқырының рәсімдерімен байланысты болды. Монументалды өнердің үлгілері ерекше құрметті орындармен шектелген болуы мүмкін; кішкентай пластикалық заттар тұмар мен амулет ретінде қызмет ете алады. Суреттерге қарағанда, ең үлкен жануарлар - бұлан мен аю, сондай-ақ суда жүзетін құстар.
Солтүстік Еуразияның неолит дәуіріндегі тайпаларының жартастағы суреттері мен гравюралары өзендер мен су қоймаларының жағаларының жартасты беттерінде орналасқан писаница немесе петроглифтер деп аталатын көптеген бейнелер топтарымен ұсынылған. Мұндай ескерткіштер Скандинавия, Карелия жағалауларында кеңінен танымал. ақ теңіз, Онега көлі, Лена, Ангара, Том өзендерінің аңғарында (бейнелердің ең көне қабаты), Амур аймағында (101-беттегі суретті қараңыз). Кейде фантастикалық жаратылыстар жануармен бірге бейнеленген, шамасы, рухтар - аңшылықтың меценаттары немесе жануарлардың иелері.
Ангарск және Лена картиналарында бұланның тамаша бейнелері берілген. Томск жазбалары өзеннің дәл жағасына жақын жерде тегіс тастарға қашалған немесе қашалған. Том. Алғашында нүктелік әдіс (пикетаж) арқылы бедерленген кескіндердің анағұрлым көне бөлігі кейінірек күшейтіліп, сызықтармен қайта сызылған. Ең көне бейнелердің ішінде «биші» ерлердің фигуралары ерекшеленеді: аяқтары кең, тізелері бүгілген адамдар биде еңкейіп жатқан сияқты. Тастарда адам фигураларымен қатар адам аяқтарының сұлбасы мен геометриялық пішіндер көрінеді.
Монументалдың тамаша үлгісі рок өнеріАқ теңіз бен Онега көлінің петроглифтерін неолит деп санауға болады, бұл оларды жасаушылардың күрделі психикалық әлемі туралы түсінік береді. Олар жағалаудағы тақталар мен тастарда орналасқан, кейде композицияларға топтастырылған.
Жүздеген бейнелерді қамтитын петроглифтер құрлық пен теңізде аң аулау көріністерін, шынайы жануарлардың, суда жүзетін құстардың, балықтардың, сондай-ақ фантастикалық жаратылыстар мен абстрактілі нышандарды бейнелейді. Шаңғышылардың олжасын қуып келе жатқан немесе үлкен қайықпен жүзіп, үлкен балықты гарпунға айдаған аңшылардың фигуралары өте мәнерлі. Бұлан, суда жүзетін құстар (аққулар), балықтардың қысқа реалистік әдіспен жасалған бейнелері белгілі. Фантастикалық жаратылыстар антропоморфты, мүмкін олар қандай да бір құдайлар немесе рухтарды бейнелейді - жануарлардың қамқоршылары мен иелері. Мұндай бейнелердің мәнерлі мысалы - Онега көліндегі Бесов мүйісіндегі екі метрлік «жынның» фигурасы.
Шағын пластикалық өнер Еуразияның орманды аймағында шақпақ тастан, саздан, сүйектен, мүйізден, ағаштан, кәріптастан жасалған зооморфтық және антропоморфтық бейнелермен бейнеленген.
Зооморфтық бейнелер көбірек, олардың ішінде бұлан, аю, құндыз, сусар, түлкі, балық және жылан бейнелері бар, бірақ құстардың, шошқалардың да, суда жүзетін құстардың да түрлері айтарлықтай басым. Суда жүзетін құстардың фигуралары әсіресе кең таралған, бұл олардың орман аймағының тұрғындары үшін маңызды коммерциялық құндылығын көрсетеді. Құс бейнесін бейнелейтін тұтқасы бар ағаш кеселер белгілі. Суда жүзетін құстардың бейнесі тек шағын мүсіндердің нысаны болған жоқ, мәдениеттердің кейінгі кезеңдерінде тарақты қыштан жасалған үйректер тізбегінің фризімен безендірілген ыдыстар кездеседі.
Бұлан басының суреттері финиалдарды безендіруге арналған кең таралған мотивтердің бірі болып табылады. Аюларды бейнелеу салыстырмалы түрде сирек кездеседі. Батыс Сібір соңғы неолит дәуіріндегі Самус қорымындағы аюдың тас (құмтас) мүсіні таңқаларлық көркем және мәнерлі. Аю алдыңғы табандарын кеудесіне қайырып, тұмсығын рельефті етіп тұр.
Антропоморфтық бейнелер, әдетте, өте схемалық, бет ерекшеліктері мен фигура бөлшектері өте шартты түрде көрсетілген.
Кішкентай пластмасса елді мекендердің мәдени қабаттарынан да, жерлеулерден де табылды, бұл оның діни заттар ретінде де, әшекейлер мен тұмарлар ретінде де әртүрлі қолданылуын көрсетеді.
Неолит қолданбалы өнері негізінен керамикаға, сондай-ақ сүйек пен ағаштан жасалған бұйымдарға қолданылатын әшекейлердің бай жиынтығымен ұсынылған.
НЕОЛИТ ШЫҒЫС ЕВРОПАНЫҢ, ОРТА АЗИЯНЫҢ, СІБІРДІҢ ЖӘНЕ ҚИЫР ШЫҒЫСТЫҢ АРХЕОЛОГИЯЛЫҚ МӘДЕНИЕТТЕРІ
Неолит дәуірінде әрбір аймақтың табиғи экологиялық ерекшеліктері шаруашылық құрылымын анықтап, халықтың материалдық және рухани мәдениетіне жанама әсер етті.
Шығыс Еуропаның, Орталық Азияның, Сібірдің және Қиыр Шығыстың неолитінің жалпы хронологиялық шеңбері басқаша анықталады: оңтүстік далалар мен орманды далаларда – б.з.б. Орта Азия – б.з.б. 7-4 мыңжылдықтар, орман аймағында – б.з.б. 6-5 мыңжылдықтардың тоғысынан 3 мыңжылдықтарға дейін, ал Ресейдің қиыр солтүстігінің кейбір аудандарында – 4-2 мыңжылдықта. мыңжылдық б.з.б.
Неолиттің ерте, дамыған және кейінгі кезеңдері ажыратылады. Ерте неолиттің материалдық мәдениеті негізінен мезолит мәдениетіне жақын, ал кейінгі неолит көп жағынан ерте металл дәуіріне жақын. Көбінесе әртүрлі зерттеушілер бір мәдениетті не соңғы неолитке, не хальколитке, кейде тіпті ерте қола дәуіріне жатқызады.
Неолит дәуіріндегі археологиялық мәдениеттер барлық жерде ерекшеленеді және мәдени қауымдастықтарға немесе аймақтарға ұқсас белгілерге байланысты жиі біріктіріледі. Кейбір зерттеушілер автохтонды археологиялық мәдениеттердің бір аймақта бірнеше дәуірлерде – мезолиттен қола дәуіріне дейін дамуын болжайды. Басқа ғалымдар неолит дәуіріндегі этногенез мәселелерін қарастырғанда миграциялық процестерге үлкен мән береді.
Неолит дәуірінде қарастырылып отырған аумақта екі ірі экономикалық аймақ дамыды: белгілі бір дәрежеде өнімді шаруашылық әдістерін игерген мәдениеттер аймағы және орман зонасы мәдениеттерінің ерекше аумағы бар кең аумақ. қолайлы экономика.
Өндірістік шаруашылық аймағы Орталық Азияда, сондай-ақ далалық, орманды дала және тау бөктеріндегі аймақтарда өзен аңғарынан кең аумақта орналасты. Буг Еділ бойына және шығысында Арал теңізі даласына дейін. Неолит дәуірінде халқы негізінен егіншілікпен айналысқан аудандар өте аз болды - олардың барлығы Таяу Шығыс пен Оңтүстік Еуропада дамыған өндіріс орталықтарының солтүстік шеткі аймақтарына жатады. Ең көрнекті ауылшаруашылық мәдениеттері - Джейтун мәдениеті және сызықты жолақты керамика мәдениеті. Бұл дақылдардың мекендеу ортасы климаттық, гидрологиялық және топырақ ерекшеліктері бойынша ауыл шаруашылығына ең қолайлы аймақтармен шектелген.
Мал шаруашылығын білетін тайпалар әлдеқайда кең тараған, өйткені кең байтақ дала мен орманды дала бұған кең мүмкіндіктер берген. Буг-Днестр, Таулы Қырым, Сероглазов, Днепр-Донец, Орта Дон, Ракушечнояр, Гиссар, Келтеминар мәдениеттерінің тасымалдаушылары бір дәрежеде мал шаруашылығымен айналысты.
Оңтүстік-Батыс Шығыс Еуропа
Шығыс Еуропаның оңтүстік-батысында (Молдавия, Украинаның оң жағалауының бөлігі) өмір сүрген және неолит дәуірінде егіншілік пен мал шаруашылығын игерген тайпалар сол жерде дамыған Оңтүстік және Орталық Еуропаның егіншілік мәдениетінің шеткі бөлігі болды. Біздің эрамызға дейінгі 6-5 мыңжылдықтар. Бұл тайпалар өз кезегінде қазіргі Ресей территориясын мекендеген солтүстік көршілеріне белгілі бір ықпал етті. Буг-Днестр сағасында екі мәдениет ажыратылады: Буг-Днестр және сызықты таспа керамика мәдениеті.
Ресейдің еуропалық бөлігінің оңтүстігіндегі неолит мәдениетінің керамикалық бұйымдары:
1-4- Буг-Днестр кулюра; 5-8 – сызықты жолақты керамика мәдениеті; 9-12 - Днепр-Донецк мәдениеті
Екі мәдениеттің материалдары аңшылық пен балық аулаудың маңыздылығын сақтай отырып, шаруашылықтың өнімді түрлеріне – егіншілік пен мал шаруашылығына біртіндеп көшуді көрсетеді.
Сызықтық жолақты керамика мәдениеті, б.з.б. Vl-V мыңжылдықтың соңы. Бұл мәдениеттің экономикасы қарабайыр егіншілік пен үй мал шаруашылығына негізделген. Бидайдың екі түрі, тары және бұршақ егілді. Егін орақтармен жасалды: олардың ағаштан немесе мүйізден жасалған иілген сабы болды,
шақпақ тастармен бекітілген. Олар негізінен ірі қара мен шошқа өсірді. Сонымен қатар, ірі тұяқтыларды аулау, жинау да болған көрінеді.
Бұл мәдениетті тасымалдаушылардың үлкен аумақтарды игеруі, шамасы, қарабайыр егін шаруашылығымен байланысты. Дәнді дақылдарды өсірудің бұл әдісі жердің тез сарқылуына және жаңа аумақтарға көшу қажеттілігіне әкелді. Елді мекендердің бар болғаны 10-12 жыл болуы мүмкін. Ғимараттар балшық пен сабанмен жабылған ағаш жақтаудан тұрды. Жер қабатында ошақтардың қалдықтары мен кішігірім шұңқырлар бар.
Linear Band Ware мәдениеті өз атауын ыдыстардың безендірілуіне байланысты алды. Өзінің бастапқы кезеңінде керамика Орталық Еуропаның ерте неолит дәуіріндегі керамикаға көп жағынан ұқсас болды. Ыдыстардың қабырғалары қалың, көбінесе бір, екі немесе үш параллель сызықты кесілген спиральдармен безендірілген. Мәдени дамудың келесі кезеңі нота жазуын еске түсіретін жіңішке параллель сызықтар мен ойық әсерлердің қосындысынан құралған «музыка» деп аталатын ою-өрнекпен керамиканың таралуымен сипатталады. Керамикалық қамырда өсімдік қоспалары көп.
Құралдар шақпақ тастан, мүйізден, сүйектен, ағаштан жасалған, олар әр үйде дерлік жасалған. Құралдардың көпшілігі қырғыштармен және орақтарға арналған кірістірулермен ұсынылған, аз пышақтар, қашаулар мен бұрғылар, сондай-ақ кесу құралдары да кездеседі.
Аздаған жерлеу орындары табылған. Елді мекендерде белгілі қорымдар бар. Өлгендерді бүйірінен қисайған күйде жерлеген, кейде қышқыл қосып жерлеген, қабірге құрбандық тағамы бар ыдыстар қойылды, шақпақ тастан жасалған құралдар, бақалшақтардан жасалған әшекейлер және жануарлардың тістері қойылды.
Буг-Днестр мәдениеті, б.з.б. VI-V мыңжылдықтар. Бұл мәдениет жергілікті негізде дамып, бүкіл Буг-Днестр өзені аралығына тарады. Ол солтүстігінде Сур және Днепр-Донец мәдениеттерімен, ал батысында сызықты жолақты керамика мәдениетімен іргелес болды.
Оның дамуының алғашқы кезеңдерінде күрделі шаруашылықта аңшылық және балық аулау басым болса, келесі кезеңдерінде егіншілік пен мал шаруашылығы пайда болады. Ауыл шаруашылығының үлесі аз болды, мал шаруашылығы дамуының бастапқы кезеңінде болды. Бұл мәдениеттің бүкіл өмір сүруінде аңшылық пен балық аулаудың рөлі зор болды - бұғы, елік, қабан аулалды; балықтың көптігі елді мекендердің мәдени қабаттарындағы көптеген сүйек қалдықтарымен жазылған. Үйлер, шамасы, жер үстінде немесе сәл ойық, ішкі ошақтары бар, олардың ауданы 12-ден 30 шаршы метрге дейін болды. м.
Негізінен шақпақ тастан жасалған құрал-саймандар қырғыштармен, күйдіргіштермен және аңшылық қаруға арналған кірістірмелермен ұсынылған.
Керамика өте алуан түрлі, түбі тегіс және дөңгелек түбі бар. Керамикалық қамыр шөп, құм және ұсақталған қабықтардың қоспасымен сипатталады. Ыдыстарды толығымен дерлік кесілген сызықтардың өрнектерімен, штамппен немесе саусақтардың тенондарымен қапталған.
Оңтүстік-Шығыс Еуропа
Днепр мен Еділ арасындағы далалық және орманды дала аймағында жергілікті мезолиттік негізде шаруашылығы мен даму қарқынының үлкен ұқсастығымен сипатталатын бірқатар мәдениеттер дамыды. Мұндағы неолитте халықтың негізгі кәсібі аңшылық пен балық аулау болды, егіншілік өте нашар дамыды, кейбір аудандарда мал шаруашылығы неолиттің соңына қарай ғана дамыды. Сонымен қатар, олардың барлығын шақпақ тастан жасалған құралдардың микролиттік сипаты және керамиканың дизайнындағы кейбір ортақ белгілер біріктіреді.
Бұл өлкенің археологиялық мәдениеттерін екі топқа бөлуге болады: біріншісіне Сур және Қырым таулы мәдениеттері, екіншісіне Днепр-Донецк мәдени бірлестігі, Ракушечноярск, Орта Дон, Сероглазов, Самара, Еділ-Жайық мәдениеттері жатады. Олардың барлығын біздің дәуірімізге дейінгі 7/6-5/4 мыңжылдықтарға жатқызуға болады, бірақ бірінші топ архаикалық.
Мәдениеттердің бірінші тобының тұрғындарының негізгі кәсібі аңшылық және балық аулау болды, дегенмен мал шаруашылығының болуы туралы сирек деректер бар. Керамика нашар безендірілген немесе мүлде әшекейленбеген S-тәрізді профильді ұшты түбі бар ыдыстармен ұсынылған. Шақпақ тастан жасалған құралдар қалақтарда жасалады және микролитті түрге ие. Бұл мәдениеттердің қорымдары табылған жоқ.
Екінші топтағы мәдениет тасымалдаушылары аңшылық, балық аулау және мал шаруашылығымен де айналысты, бірақ олардың шаруашылығында, әсіресе кейбір мәдениеттерде мал шаруашылығының үлесі әлдеқайда жоғары болды.
Ыдыстардың пішіндері алуан түрлі, жалпақ түбі бар пішіндер пайда болады, S-тәрізді профилі бар ыдыстар жоқ, ыдыстар алуан [балалық баспалар мен мектептермен бай әшекейленген. Әр мәдениеттің өзіндік ерекшелігі бар. Тарақты әшекейлеу (штамп - тарақ, үздіксіз сызық) негізінен Днепр аймақтарына тән, Северский Донец, және тесілген (мөрта үшкір таяқ, сызығы үзілген) – Каспий, Дон және Төменгі Еділ өңірлері үшін.
Бастапқы кезеңде шақпақ тастан жасалған құрал-саймандар микролитті түрге ие болады, ұсақ пластиналар құрал-саймандар дайындамасы ретінде пайдаланылады. Кейінгі кезеңдерде үлпектерден жасалған көптеген үлкен құралдар болды.
Бұл мәдениеттердің жерлеу ескерткіштері жақсы зерттелген: Сьезже ауылы маңындағы қорым, Никольский, Александрия және т.б. Негізінде жерлеу рәсімі арқасына созылған және очермен қанық боялған мәйіттермен бейнеленген. Ұжымдық жерлеулер бар.
Мәдениеттердің екі тобы да дала мен орманды дала жағдайында неолит тайпаларының мал шаруашылығына біртіндеп көшуін көрсетеді. Бұл аймақ үшін ең өкілді Днепр-Донецк мәдени қоғамдастығы біздің дәуірімізге дейінгі 7-4 мыңжылдықтар.
Ол Днепр және Дон облыстарының орманды дала аймақтарындағы сур мәдениетін тасымалдаушылардың тайпаларын ауыстырды. Бұл қауымдастыққа кіретін ескерткіштердің жергілікті нұсқалары мен түрлерінің ұқсастығы табиғи ортасының, шаруашылығының, шығу тегінің ұқсастығына байланысты болды. Днепр-Донецк мәдени бірлестігінің өмір сүруінің алғашқы кезеңінде бұл ішкі ұқсастық көрші аумақтардың тұрғындарымен байланыстар көп және әртүрлі болған кейінгі кезеңге қарағанда әлдеқайда күшті болды. Мұндай байланыстар, әдетте, тас және керамикалық кешендерде жаңа белгілердің пайда болуымен көрінетін бірқатар мәдени қарыздарға әкеледі.
Қамырдағы органикалық заттардың қоспасы бар ерте кезеңдегі Днепр-Донецк керамикасы нашар күйдірумен сипатталады. Ыдыстардың пішіні өткір түбі бар, сәл профильді. Ыдыстардың қатары тарақ ізімен және ойылған сызықтармен безендірілген. Мәдениет дамуының кейінгі кезеңдерінде ыдыстарды профильдеу күрделене түседі, жалпақ түбі бар формалар пайда болады, сазды қамырға құм құйылады, ыдыстардың ою-өрнектері күрделене түседі.
Шақпақ тастан жасалған құралдар ерте кезеңде пышақтарда, ал кейінгі кезеңде үлпектерде жасалды. Құралдар жиынтығы аңшылар мен балықшыларға тән - бұл қырғыштар, қашаулар, пышақтар, кескіш құралдар және жебе мен найзаның ұштары, аңшылық қаруға арналған әртүрлі кірістірулер.
Бірқатар зерттеушілер Днепр-Донецк мәдени қоғамдастығының тасымалдаушыларымен байланыстыратын Мариуполь типіндегі 20-дан астам қорымдар белгілі. Ерте топБұл қорымдар біздің дәуірімізге дейінгі 7-6 мыңжылдықтың аяғына, кейінгілері біздің заманымызға дейінгі 5 мыңжылдыққа жатады. Жерлеу рәсімі ұқсас - бұл көптеген әшекейлермен сүйемелденіп, қызыл очермен жабылған арқаларына созылған мәйіттер. Көбінесе ұжымдық қабірлер ондаған жерленген адамдар жатқан ұзын траншея болды.
Днепр-донец тайпаларының шаруашылығы аңшылық пен балық аулауға негізделген, бірақ қарабайыр мал шаруашылығы да белгілі болды. Кейінгі кезеңдерде үй жануарларының сүйектері басым болады.
Ракушечноярск, Среднедон және Сероглазов мәдениеттерінің ескерткіштерінде үй жануарларының – ірі және ұсақ малдың, шошқаның, жылқының сүйек қалдықтары сақталған.
Бұл аймақта ең көне хальколит мәдениеттерінің пайда болуы біздің дәуірімізге дейінгі 6 мыңжылдықтың екінші жартысына жатады; содан кейін ұзақ уақыт бойы мұнда неолит және ерте энеолит мәдениеттері қатар өмір сүріп, біздің дәуірімізге дейінгі 4-3 мыңжылдықтардың тоғысында қола дәуірінің ең көне мәдениеттері пайда болғанға дейін қатар дамып келеді.
Орталық Азия және Қазақстан
Мәдени дамудың біркелкі еместігі Орталық Азияның неолитінде айқын көрінеді. Әдетте, үш негізгі бағыт бөлінеді: Оңтүстік-Батыс Түрікменстандағы Джейтун мәдениеті, Тәжікстандағы Гиссар мәдениеті және Түркіменстандағы, Өзбекстандағы және ішінара Қазақстандағы Келтеминар мәдени бірлестігі. Ең көрсеткіші Джейтун мәдениеті және Келтеминар мәдени қауымдастығы.
Джейтун мәдениеті, б.з.б. 7-6 мыңжылдықтың екінші жартысы. 7 мыңжылдықтың екінші жартысында. Түрікменстанның оңтүстік-батысында, Копет-Дагтың етегінде егіншілік мәдениеті қалыптасып жатыр, ол ең толық зерттелген ескерткіш негізінде Джейтун атауын алды. Қарастырылып отырған аумақтағы ең көне неолит мәдениеттерінің бірі бола отырып, ол Таяу Шығыстың ежелгі егіншілік мәдениеттерінің кең аймағының солтүстік-шығыс шетін алып жатыр. Джейтун мәдениеті ескерткіштерінің Кіші Азия және Таяу Шығыс елді мекендерімен ұқсастығы ортақ генезисі, шаруашылық нысандары, табиғи ортасы, сонымен қатар, мүмкін, мәдени байланыстардың болуымен түсіндіріледі.
Джейтун халқының шаруашылық құрылымы егіншілік пен мал шаруашылығы, дәстүрлі аңшылық сияқты прогрессивті құбылыстарды біріктірді. Суармалы егіншіліктің дамуы (және ол ең болмағанда ең қарапайым суару жүйесін құруды талап етеді) халық еместердің күшті отырықшылануына себеп болды. Шаруашылықтың негізі дәнді дақылдар – арпа және бидайдың алуан түрлерін өсіру болды. Джейтун мәдениетінің ерте кезеңдерінде ет тағамының негізгі көзі безоар ешкі, қарақұйрық және жабайы шошқаларды аулау болды. Кейде үй ешкінің сүйектері де кездеседі. Дегенмен, Джейтун халқының кейінгі қоныстарында үй жануарларының сүйектері басым, ал табынға ірі қара мал кіреді.
Шағын ауылдар балшықтан салынған үйлерден тұрды. Үйлердің пішіні төртбұрышты, есіктері тар болды. Еден қалың сазды жабынмен жабылған, кейде оның үстінде қызыл немесе қара түстің іздері кездеседі. Әрбір үйде камин болды, ал Каминге қарама-қарсы қабырғаға жасалған шағын тауашалар болды. Үйлердің жанында қосалқы құрылыстар мен аулалар саптама қоршаулармен қоршалған (қаңқасы сұйық балшықпен қапталған). Орта Азияда кең тараған кірпіштен (күйдірілмеген) құрылыс дәстүрі Джейтун дәуірінен бастау алады.
Джейтунды қазу кезінде шамамен 180 адам тұруы мүмкін 29 үйдің қалдықтары табылды. Басқа, кішірек елді мекендерде (Шағыллы-депе, Шопан-депе) 70-тен аспайтын адам тұрды.
Джейтун қоныстарының орындарында ерте отырықшы егіншілерге тән үйлердің едендерінің астында немесе аулаларда жасалған қорымдар табылды. Жерлеу рәсімі марқұмның еңкейіп тұруымен де, ұзартылған күйімен де сипатталады.
Джейтун керамикасы – Орталық Азиядағы ең көне керамикалық кешендердің бірі. Ыдыстарды таспамен қалыптау техникасын қолданып қолмен пішеді, олардың пішіні әртүрлі, қабырғалары мұқият тегістеледі, ал күйдіру күшті, қарабайыр соғылмаларда немесе пештерде жүргізіледі. Ыдыс-аяқтың кішкене бөлігі боялған заттардан тұрады. Оның мотивтері - кейде көлденең сызықтармен біріктірілген тік ағып жатқан сызықтар немесе жақшалардың немесе үшбұрыштардың тік қатарларынан тұратын көлденең белдіктер. Мүмкін, боялған ыдыс-аяқтарды Джейтун халқы ерекше жағдайларда - салтанатты немесе салт-жораларда қолданған.
Ескерткіштерде күйдірілген және күймеген балшықтан жасалған зооморфтық және антропоморфтық мүсіншелер бар.
Құралдар шақпақ табақшалардан жасалған. Құрал-саймандардың негізгі категориялары пышақ пен орақтарды, қырғыштар, қырғыштар, жебе ұштары, геометриялық микролиттер жинауға арналған кірістірулер болып табылады. Тастың басқа түрлерінен жасалған жылтыратылған балшықтар мен адзелер бар.
Келтеминар мәдени-тарихи қауымы, б.з.б. VII-IV мыңжылдық. Бұл мәдени-тарихи қауымдастықтың тайпалары Әмудария мен Сырдария өзендерінің аралығындағы, Батыс Қазақстан мен Шығыс Каспий өңіріндегі Орталық Азияның қазіргі шөлді жазықтарының кең аумағын алып жатты. Әрине, мұндай кең аумақта мәдениеттің толық біркелкілігі байқалмайды, бірақ оның барлық нұсқалары керамика мен зергерлік бұйымдардың тас құралдарының, пішіндері мен ою-өрнектерінің ұқсастығын көрсетеді.
Осы кезеңде бұл кеңістіктердің барлығы суарылып, бай өсімдіктермен жабылған және неолит адамының өмір сүруіне тамаша жағдай жасалғанын атап өткен жөн. Өзен жағасындағы ағаш шоқтары мен аралас шөпті далалардан сан алуан және алуан аң табылды, ал өзендерде балық көп болды.
Күрделі шаруашылықта аңшылық пен балық аулау орасан зор рөл атқарды, бұған өгіздің, маралдың, қабанның, құланның, қарақұйрықтың және әртүрлі балықтардың сүйектерінің көптеген табылуы дәлел. Моллюска қабықшалары мен жұмыртқа қабықтарының табылуы топтаманың болуын көрсетеді. Дегенмен, мәдениеттің ерте кезеңдерінде мал шаруашылығы болды, бұл үй жануарларының сүйектерінің табылуы арқылы дәлелденді.
Келтеминарлар көп жағдайда қысқа мерзімді лагерьлер болып табылады. Кават және Жанбас-қала IV учаскелерінде зерттелген тұрғын үйлер дөңгелек жер немесе ортасында ошақтары бар, кейде өте үлкен (шамамен 200 шаршы метр) аздап ойылған саятшылық тәрізді ғимараттар. Сапалы құрылыс жоқ.
Келтеминар қауымында керамика біздің дәуірімізге дейінгі 7-6 мыңжылдықтардың тоғысында пайда болды. Джейтунмен қатар бұл Орталық Азиядағы ең көне күйдірілген қыш ыдыс. Келтеминардың барлық сауыттары қолмен мүсіндеп, отқа атылады. Керамикалық ыдыстардың пішіні әртүрлі - бұл жарты шар тәрізді тостағандар, жоғары цилиндрлік мойыны бар сфералық немесе жұмыртқа тәрізді, кейде жалпақ түбі бар пішіндер кездеседі. Керамика ойылған және мөрленген ою-өрнектермен безендірілген, кескіндеме сирек болған.
Тас құрал-саймандарды жасау үшін келтеминерлер шахталарда өндірілген шақпақ тасты пайдаланды. Сонымен қатар, келтеминарлықтар Сұлтанүйіздаг тауларында орналасқан көгілдір көгілдір қазуды игерген.
Шақпақ тастан жасалған құралдар шағын табақтарда жасалды, олардың негізгі түрлері қырғыштар, пластиналардағы пышақтар, әртүрлі геометриялық микролиттер, кейінгі кезеңде екі жақты өңделген жебе ұштары пайда болды. Торларға арналған үккіштер мен раковиналар тығыз құмтастан жасалған. Жылтыратылған тастан және сүйек ұштарынан жасалған адзе балталары да белгілі.
Орталық Азияның неолиттік қыш ыдыстары:
1 – Джейтун мәдениеті; 2 - Келтеминар мәдениеті
Қазақстанның далалық аймақтарында неолитте Каспий маңы мен Донда болған процестерге ұқсас процестер болды. Бұл аймақтың неолит мәдениеттері меншікті және өнімді шаруашылықтардың үйлесімімен сипатталады. Кең аумақтар өте біркелкі зерттелмеген, ал Қазақстан далаларының көпшілігі жеткілікті түрде зерттелмеген.
Зерттеушілер Қазақстандағы неолит ескерткіштерінің алуан түрлілігін атап өтеді. Олай болса, оңтүстік аймақтарда келтеминар мәдени бірлестігімен ұқсастықтары көбірек болса, солтүстік аймақтарда Орал және Батыс Сібір мәдениеттерімен ұқсастықтары көбірек. Бұл ыдыстардың ою-өрнегінен де, тастан жасалған құралдардың табиғатынан да көрінеді.
Кавказ. Кавказдың неолитіне қатысты материалдар бұл аумақтың көп жылдар бойы зерттелгеніне және алдыңғы және кейінгі дәуірлердің ескерткіштерінің көптігіне қарамастан, өте үзік-үзік. Ежелгі өркениет ошақтарына жақын болғанымен, дамыған неолит мәдениеттерінің қалыптасуы мұнда болған жоқ. Сенімді мерзімделген ескерткіштердің аздығы қолда бар материалдарды салыстыруды айтарлықтай қиындатады.
Кавказ территориясында мезолитке өте жақын микролиттік типтегі шақпақтас пен обсидиан құралдарының үйлесімімен сипатталатын бірқатар үңгір орындары мен ұзақ мерзімді қоныстар анықталды. Сонымен қатар жылтыратылған сына тәрізді балталар мен өте қарабайыр керамика табылды. Бұл елді мекендердің кейбірі олардың тұрғындарының мал шаруашылығымен және егіншілікпен біздің эрамызға дейінгі 6 мыңжылдықтың басында, тіпті Закавказьеде саман сәулетімен және дамыған өнеркәсіптік экономикасы бар Таяу Азиялық типтегі энеолит мәдениеттері пайда болғанға дейін таныс болғанын көрсетеді.
Шығыс Еуропаның орман зонасы
Бүкіл неолит дәуірінде, бүкіл орман аймағында дерлік қолайлы шаруашылық түрі сақталды. Бұл ішінара табиғи жағдайлардың ерекше сипатымен түсіндіріледі, ол аз халықты мол азық-түлікпен қамтамасыз етті, сол арқылы шаруашылықтың жаңа формаларына көшуді ынталандырмайды.
Қолайлы кезде табиғи жағдайларерте неолиттің өзінде 100-ге дейін адам тұратын айтарлықтай үлкен қоныстар болды. Кейінгі неолитте белгілі бір өзгерістер әлеуметтік құрылымқоғам, оны негізінен жерлеу рәсімі материалдарынан байқауға болады. Шығыс Еуропа мен Шығыс Сібірдің орманды аймағында ірі қорымдар белгілі.
Солтүстік Еуразияның бүкіл дерлік неолит дәуіріндегі шаруашылығының негізін аңшылық, балық аулау және жинау, теңіз балық аулау құрады, бұл теңіздер мен ірі көлдердің жағалауларының тұрғындары үшін маңызды болды. Залавругадағы Ақ теңіздің жағасындағы жартастағы суреттер теңіз жануарларына аң аулау табиғаты туралы түсінік береді - петроглифтерде қайықта тұрып және отырған аңшылар бейнеленген, олардың бірінің қолында гарпун, әлдеқашан тесілген. ірі теңіз жануарының денесі (101-беттегі суретті қараңыз).
Орман аймағында өнімді шаруашылықтың пайда болуының алғашқы белгілерін тек дамыған неолитте ғана байқауға болады. Зерттеу соңғы жылдарорманды аймақтың оңтүстік шетінде, орманды даламен шектесетін халық арасында қолға үйретілген жануарлардың бар екендігі туралы айтуға мүмкіндік береді. Дегенмен, орман аймағындағы жалғыз сенімді қолға үйретілген неолит жануары - ит.
Әртүрлі аймақтардың неолит мәдениеттері солтүстік Еуразияөте біркелкі зерттелмеген - Ресейдің еуропалық бөлігінің орталығы мен Сібірдің кейбір аймақтары туралы ең толық идеялар бар. Кейбір аумақтарда, әсіресе Солтүстікте неолит дәуірінің археологиялық материалын металдан жасалған заттарды қоспағанда, ерте металл ескерткіштерінің материалынан ажырату қиын, сондықтан мәдени хронология сұрақтары жиі пікірталас тудырады.
Орман аймағының еуропалық бөлігі. Ресейдің еуропалық бөлігінің аумағындағы ерте неолитке келесі мәдениеттер жатады: ерте Валдай, Жоғарғы Еділ, Сперринг, Нарва, Неман, Сертей, Руднянск, Орта Дон, Деснинск мәдениетінің ерте кезеңі, Еділ-Каманың ерте кезеңдері мәдениет. Ең көнелері – Жоғарғы Еділ, Орта Дон және Деснинск ескерткіштері, олардың пайда болуы б.з.б. 6-5 мыңжылдықтардың басына, таралу уақыты б.з.б. 5-4 мыңжылдықтарға жатады.
Ерте неолит мәдениеттерінің материалдық мәдениетінің ортақ тұстары көп болды: шағын орындар көлдер мен шағын өзендердің жағасында орналасты. Әдетте, елді мекенде бірнеше тұрғын үй болды, бірақ жеңіл саятшылық тәрізді құрылымдары бар қысқа мерзімді балық аулау лагерлері де болды. Бұл кезеңдегі тұрғын үйлер жоспары бойынша дөңгелек немесе төртбұрышты терілермен жабылған сырықтардан жасалған қаңқасы бар жер үсті пішіндері мен жартылай қазбалармен ұсынылған.
Керамикалық бұйымдар орманды неолиттік қоныстарда кеңінен кездеседі. Ыдыстардың ең көп тараған түрлері дөңгелек түбі мен сүйір түбі болды, бүкіл сыртқы беті немесе оның үстіңгі бөлігі ою-өрнекпен безендірілген. Ою-өрнектері безеу, шұңқырлы, тарақ. Археология ғылымында кеңінен қабылданған ерте типологиялық схемаларға сәйкес, түбі дөңгелек ыдыстар жалпақ түбі бар ыдыстардан бұрын болған. Дегенмен, қазіргі заманғы зерттеулер бұл барлық археологиялық мәдениеттерге қатысты емес екенін көрсетеді; Осылайша, бірқатар ерте мәдениеттерде, мысалы, Нарвада, ыдыстардың жалпақ түбі бар түрлері бар.
Аңшылық қарудың негізгі түрлері жапырақ тәрізді, үшбұрышты немесе ромб тәрізді пішіні бар көптеген және алуан түрлі ұсақ шақпақтас пен сүйектен жасалған жебе ұштарымен ұсынылған. Найза ұштары көбінесе жебе ұштарының пішініне сәйкес келеді, бірақ жапырақ тәрізділері басым.
Тас құрал-саймандар көбінесе мезолитке жақын, бірақ олардың өндірісінде ағынды ретуш, аралау және тегістеу көбірек қолданылды. Қырғыштар кең таралған, олардың арасында жаңа пішіндер пайда болады - үш, кейде төрт жағынан ретушпен өңделген, периметрі бойынша өңделген, дөңгелектелген немесе толығымен дөңгелектелген төртбұрышты контурлы қырғыштар. Әртүрлі пышақтар, тесушілер, оюлар жиі кездеседі. Кескіш тістер салыстырмалы түрде тар аумақта, соның ішінде Жоғарғы Еділ бойы, Жоғарғы және Орта Днестр аймағы және Оңтүстік Оралда таралған. Қорымдар өте сирек кездеседі.
Орман аймағының ерте неолит мәдениетінің мезолиттен айырмашылығы өте аз. Жалғыз маңызды айырмашылық - әртүрлі мөлшердегі қыш ыдыстардың табылуы, онда тамақ пісірілген және керек-жарақтар сақталған. Ерте неолит халқының материалдық мәдениетіндегі мезолитке жақындығы кейбір жағдайларда дәстүрлердің сабақтастығымен (көптеген зерттеушілер Жоғарғы Еділ мәдениетінің Бутово мәдениетімен байланысын көрсетеді), шаруашылықта күрт өзгерістердің болмауымен түсіндіріледі. және табиғи ортаның ұқсастығы.
Солтүстік-батыс аймақтарды (Эстония, Латвия, Литваның бір бөлігі және Ленинград облысы) нарва және неман мәдениетіндегі тайпалар (б.з.б. V-IV мыңжылдықтар) алып жатты. Жоғарыда айтылғандай, жоғары сапалы шақпақтас кен орындарының болмауы сүйек құралдарының кеңінен қолданылуына және оларды жасаудың стандартты әдістерінің дамуына ықпал етті. Жақсы шақпақтас оңтүстік аймақтардан әкелінсе, керісінше, жұқа балтық кәріптастары басқа аймақтарға экспортталды.
Дамыған және кейінгі неолит ошақтары ерте неолиттен өзінің үлкен аумағымен, мәдени қабатының қалың болуымен, керамикалық ыдыстардың көптігімен, ірі тұрғын үйлердің қалдықтарымен және мол қорымдардың көптігімен ерекшеленеді. Осының барлығы иемденуші экономиканың тұрақтылығын және оның тиімділігін көрсетеді - халық саны мен оның тұрғын үй сипаты артып келеді.
Дамыған және кейінгі орманды неолиттің қалыптасуында өз керамикаларын шұңқырлы ою-өрнектермен безендірген тайпалар маңызды рөл атқарды. Олар бірқатар археологиялық мәдениеттермен және олардың жергілікті нұсқаларымен ұсынылған. Алайда олардың шығу тегі, жергілікті нұсқаларды анықтау критерийлерін анықтау, хронологияға қатысты көптеген мәселелер әлі күнге дейін даулы күйде қалып отыр.
Шұңқырлы керамикалық неолит мәдениеттері, б.з.б. VI-III мыңжылдықтардың кезегі. Бұл мәдениеттердің қалыптасуының негізгі аумағы, зерттеушілердің көпшілігінің пікірінше, Еділ-Ока өзендері мен Жоғарғы Еділ бойы болды, олар кейіннен солтүстікке, солтүстік-шығысқа, шығысқа және аз дәрежеде кең тарай бастады. батыс. Шұңқырлы керамикалық мәдениеттер шеңберіне барлық дерлік мәдениеттер (Ляловская, Балахнинская, Карел, Каргопольская, Печеро-Двинская, Прибалтика), сондай-ақ олардың дамуының екінші кезеңінде маңызды әсерін бастан кешірген мәдениеттер (Деснинская, Жоғарғы Днепр) кіреді. , Мсгинская, Валдай ), бірқатар ортақ белгілері бар.
Олар суға жақын орналасқан жеткілікті үлкен елді мекендермен сипатталады. Тұрғын үйлердің ауданы 20-дан 50 шаршы метрге дейін. м Мұндай елді мекенде маусымға байланысты шамамен 15-40 адам тұруы мүмкін. Тас бұйымдар дамыған және кейінгі неолитке тән. Елді мекендерде көптеген құралдар – қырғыштар, пышақтар, қашаулар, жапырақ тәрізді және басқа пішіндегі қос кесілген жебе ұштары мен найзаның ұштары, бұрғылар, балталар, адзелер, сүйек пен мүйізден жасалған құралдар бар. Керамикалық ыдыстар өте көп, бұл үлкен және орташа өлшемді ыдыстар, түбі дөңгелек, қабырғалары түзу. Ою-өрнек ыдыстардың бүкіл бетін жауып тұрады, ол әрқашан аймақтық болып табылады және белемниттерден жасалған конустық шұңқырлар мен тарақ штампының әсерінен тұрады. Ою-өрнектің басқа да түрлері бар - жартылай айлық және тырнақша әсерлері. Бұл мәдениеттердің жергілікті нұсқалары көбінесе ою-өрнек ерекшеліктерімен ерекшеленеді.
3 мыңжылдықта. шұңқырлы керамика мәдениетіне жақын және оның таралу аймағының солтүстік бөлігінде таралатын тарақты керамика деп аталатын мәдениет пайда болады.
Орман аймағының неолит мәдениетінің керамикалық бұйымдары:
1.2 - Жоғарғы Еділ мәдениеті; 3, 4 - Сперринг мәдениеті; 5, 6 - Лялово мәдениеті; 7-9 - Нарва мәдениеті; 10-13 - Волосово мәдениеті
Бірқатар қорымдар табылған – Қаравайха, Сахтыш қорымдары, Языкове. Олардың барлығына ұқсас жерлеу рәсімі тән – әдетте, бұлар арқаға созылған мәйіттер, кейде әшекейлермен (тақтадан жасалған кулондар, аң жануарларының бұрғыланған тістері) және бірнеше құралдар мен қару-жарақпен бірге жүреді. Кейде елді мекендердің мәдени қабатында, әсіресе солтүстік аймақтарда шұңқырлы және тарақты мәдени қауымдастықтың таралуында эмбрион тәрізді сазды антропоморфты мүсіншелер, әртүрлі зооморфты бейнелер мен суда жүзетін құстардың мүсіндері және олардың керамикадағы бейнелері кездеседі.
Ғалымдардың көпшілігі бұл мәдениеттерді алып жүретін тайпалар Шығыс Еуропаның орман аймағының ежелгі фин-угор халқына тиесілі деп санайды.
Кейінгі неолит дәуірінің соңында Еділ-Ока өзені аралығында Волосово мәдениеті пайда болды (б.з.б. 3-ші ширегі - 2-ші мыңжылдықтың бірінші ширегі), ол кейіннен Балтықтан Орта Еділ бойына дейін кең аумақты қамтыды. шұңқырлы қауымның бірқатар мәдениеттерін ауыстырды. Волосово мәдениетінің материалдары неолиттің соңғы кезеңін, оның аяқталуын және хальколитке өтуін өте айқын сипаттайды, өйткені мыс бұйымдары оның кейінгі ескерткіштерінде кездеседі.
Волосово мәдениеті суға жақын орналасқан ұзақ мерзімді қоныстармен сипатталады. Тұрғын үйлер төртбұрышты, жерге батып кеткен, ағаштан салынған және бөрене немесе тірек құрылымы болған. Тұрғын үйлердің ауданы 60-тан 120 шаршы метрге дейін өзгереді, ортаңғы бөлігінде балшықпен қапталған каминдер болды. Мұндай тұрғын үйлердің 5-тен 17-ге дейін табылғандары жабық өткелдер арқылы жалғасқан елді мекендерде белгілі.
Волосово тайпаларының игерілген шаруашылығы тас ғасыры үшін аңшылық, балық аулау және жинауды ұйымдастырудың өте жоғары деңгейімен сипатталады. Моллюска қабықтарының, жануарлар мен балық сүйектерінің қалың қабаттары жеткілікті үлкен елді мекендердің жұмыс істеуіне мүмкіндік беретін азық-түлік қорының бар екенін көрсетеді. жыл бойыкөп уақыт ішінде. Аңшылық қарулар мен балық аулау құралдары жыртқыштық объектілеріне және балық аулау әдістеріне байланысты мамандануды көрсетеді. Орман жануарлары мен құстарын садақпен жебемен жеке аулау басым болды. Негізгі аңшылық түрлері белгілі орман жануарлары болды, бірақ барлық жерде дерлік аңшылықтың негізгі объектілері бұлан мен үйрек болды. Үй жануарларының ішінде ерекше мәртебесін жеке қорымдар (Черная гора, Шағара II учаскелері) айғақтайтын ит бар.
Балық аулаудың рөлі артып келеді. Кәдімгі балық аулау әдістерімен (қармақтар, гарпундар және найза аулау) балық аулау кеңінен қолданылды, бұл аулаудың негізгі бөлігін өндірді. Торлардың қолданылуы олардың керамикадағы көптеген іздері арқылы дәлелденеді.
Біршама күрделі стационарлық шаруашылықты ұстап тұру және отырықшылыққа көшу тас және сүйек құралдары өндірісінің дамуын болжайды. Волосово өнімдері мамандандыруды көрсететін әртүрлі пішіндермен сипатталады. Өңдеудің жоғары сапасы жебе ұштары, кескіш құралдар мен өнер заттары үшін ерекше атап өтіледі. Шақпақ тастан жасалған бұйымдарды жасау бетін жабатын жалпақ ретуштың, ал тастан және сүйектен жасалған құралдарды ұнтақтауды кеңінен қолданумен сипатталады.
Волосово керамикасы жартылай жұмыртқа тәрізді және қазандық пішіндегі үлкен құйылған ыдыстармен ұсынылған. Керамикалық қамырға органикалық қоспалар қосылды. Ыдыстардың бүкіл бетінде әртүрлі штамптардың әсерлері, әртүрлі пішіндегі әсерлер және белгілі бір сәндік мотивтерді құрайтын сызылған сызықтар мол әшекейленген.
Волосоволықтардың арасында тайпааралық байланыстардың және мүмкін алмасудың болуы Жоғарғы Еділ мен Орта Ока учаскелеріндегі Балтық кәріптастарынан жасалған зергерлік бұйымдардың табылғанын дәлелдейді.
Кейінгі неолитке тән қоғамдағы белгілі бір әлеуметтік және идеологиялық өзгерістер Волосово мәдениетінің материалдарында қадағаланатын жерлеу рәсімдерінің күрделенуінен көрінеді. Қоныстану аймақтарында - тұрғын үйлерде және олардың арасындағы жеке жерлеулер тән. Сонымен қатар елді мекендер маңында орналасқан ірі қорымдар да белгілі (Сахтыш II, VIII, Кончанское, Языково I). Жерлеулердің көпшілігі жалғыз, бірақ ұжымдық жерлеулері де белгілі (Сахтыш II. Қара тау, Шағара I). Қабір заттары бай емес, әдетте бұл сүйектен, тастан немесе янтарьдан жасалған зергерлік бұйымдар жиынтығы, жерленген адамның кеуде немесе белдік аймағында орналасқан. Көбінесе қабір шұңқыры очермен боялған. Волосово жерлеу рәсімінің қызықты ерекшелігі - кейбір жерлерде белгілі бірегей салттық кешендер жасау. Каминмен бірге арнайы алаңдардағы бір немесе бірнеше жерлеу, үлкен сомаочера, жануарлардың бас сүйектері, бұйымдар мен дайындамалардың «қазыналары».
Волосово мәдениетінің орманды аймақтың басқа неолит мәдениеттерінен айқын ажырататын ерекшелігі өнер нысандары болып табылады - бұл адамдар мен жануарлардың (құстар, бұлан, аю, жылан) мүсіндік бейнелері, сүйектен, шақпақ тастан, саз, кейде ағаш немесе кәріптас. Мұндай заттарды ғұрыптық мақсаттарда пайдалануға немесе амулет ретінде пайдалануға болады. Кейде керамикалық ыдыстарда антропоморфтық және зооморфтық бейнелер кездеседі.
Еуропаның орманды аймағының шығыс аудандарында б.з.б. 4-3 мыңжылдықтың аяғына дейін. Еділ-Кама мәдени қауымына жататын неолит дәуіріндегі тайпалар өмір сүрді. Ол жергілікті мезолит негізінде қалыптасқан және тарақпен безендірілген керамикамен ерекшеленеді. Шақпақ тастан жасалған арнайы құралдар мен ыдыс-аяқтар ерекше өрнекпен безендірілген - «жаяу тарақ». Сауыттар алуан түрлі, түбі жалпақ және үшкір түбі бар.
Шақпақ тастан жасалған құралдар өте көп, әсіресе ертерек орналасқан жерлерде. Ол жапырақ тәрізді және ромб тәрізді жебе ұштарымен, екі жағынан өңделген сәл иілген пышақтармен және қырғыштармен сипатталады.
Елді мекендерде жер үсті тұрғын үйлері мен үлкен аумақтағы жартылай қазбалар болды, олардың дәліз тәрізді шығулары және төбесі төбелері болды. Олар бірнеше отбасына қызмет еткен болуы мүмкін.
Сібір және Қиыр Шығыс
Шығыс Орал мен Батыс Сібірдің неолиті әлі толық зерттелмеген, дегенмен оның кейбір ортақ белгілерін, ең алдымен, тас өңдеудегі мезолит дәстүрлерінің ұзақ уақыт сақталуын анықтауға болады. Неолит дәуірінің бірінші жартысында Орал-Батыс Сібір аймағының көп бөлігін бір ғана алып этномәдени массив алып жатты, ең тән ерекшелігіоның материалдық мәдениеті таяқпен сызылған немесе шегінетін шпательмен жасалған түзу және толқынды сызықтардың комбинацияларымен және әр түрлі ойықтар мен шаншулармен безендірілген керамика болды.
Кейінгі неолитте бұл массив ішінде, шамасы, жаңа халық ағынының әсерінен ою-өрнектің екі жаңа нұсқасы – тарақ пен тарақ ойықшасы қалыптасты. Біріншісі бастапқыда Шығыс Орал өңірлерінде, ал екіншісі – негізінен Орта Ертіс өңірінде пайда болды және тарады. Орал мен Батыс Сібірде осы үш ою-өрнек дәстүрінің хронологиялық тізбегі нақты көрсетілмеген, дегенмен бірқатар зерттеушілер бірінші (шашулы шпатель және сызылған сызықтар) сәндік кешен тарақ пен тарақ кешенінен ерте пайда болған деп есептейді. . Дегенмен, олардың ұзақ уақыт бірге өмір сүру фактісі де жоққа шығарылмайды.
Оңтүстік және Батыс Оралда Ташбулатов және Прибельск мәдениеттері анықталды, олардың мерзімін анықтау өте даулы және біздің дәуірімізге дейінгі 6-4 мыңжылдықтарды қамтиды. Олардың материалдық мәдениетінде көптеген ұқсастықтар бар.
Керамикалық ыдыстар орташа өлшемді, түбі сүйір және дөңгелек түбі бар, пропорциялары ұзартылған, жиегі сыртқа иілген. Ою-өрнек, тік немесе қиғаш ізі белбеу түрінде, көбінесе «жаяу тарақ» түрінде орналасқан. Шақпақ тастан жасалған құралдар пластинкалы және мезолитке жақын, әсіресе ерте кезеңде. Халықтың негізгі кәсібі аңшылық және балық аулау болды, дегенмен малдың кейінгі кезеңдерде пайда болғаны туралы деректер бар. Әзірге қорымдар мен тұрғын үйлер табылған жоқ.
Өзеннің төменгі ағысында. Тобылда екі дақыл ерекшеленді - Коштинская және Боборыкинская, олардың шаруашылығы таза қолайлы болды.
Кошкино мәдениетінің аумағы Төменгі Тобыл өңірін және Орта Оралдың бір бөлігін қамтиды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 5 мыңжылдыққа жатады. Керамикалық ыдыстар қырлы жиегі бар өткір түбі бар және жалпақ түбі бар пішіндермен ұсынылған. Ыдыстарды көлденең толқынды немесе ирек сызықтармен безендіріп, таяқпен калькалау немесе шегіну арқылы жасайды.
Тас құралдар негізінен пышақтарда жасалады. Құрал-саймандар жиынтығы орман аңшылары мен балықшылар тайпаларына тән – оларға әртүрлі жебе ұштары, қырғыштар, пышақтар, балық аулау құралдары, кескіш құралдар жатады. Тұрғын үйлер тереңдігі 1,5 м-ге дейінгі блиндаждар немесе жер үсті ғимараттармен ұсынылған, тұрғын үйлердің ауданы 40-тан 60 шаршы метрге дейін.
Боборыкино мәдениетінің ескерткіштері Батыс Қазақстаннан Төменгі Тобыл өңіріне дейінгі аумақты алып жатыр және 4 ғасырдың ортасынан б.з.б. III басымың б.з.д Керамикалық ыдыстар түбі өткір және құмыра пішіндерімен бейнеленген. Декорация - калька, шегінетін шпатель және шұңқырлы әсерлер. Ол тек көлденең жолақтар түрінде ыдыстардың жоғарғы және төменгі бөліктерінде орналасқан.
Шақпақтастан, кварциттен, шиферден жасалған құралдар негізінен тақтайшаларда жасалады, бірақ жылтыратылған ұсақтағыштар да бар. Геометриялық микролиттер бар, көбінесе трапециялар. Тұрғын үйлер - ауданы 25-тен 56 шаршы метрге дейінгі төртбұрышты жартылай қазбалар. м Қорымдар әлі ашылған жоқ.
Шығыс Сібірдегі неолит өте біркелкі зерттелмеген. Бұл дәуірдің ең толық сипаттамасы Байкал аймағы, Амур өлкелері және Приморье аймақтары үшін алынды, қалған кең аумақтар жеткілікті түрде зерттелмеген.
Байкал аймағының неолит дәуірі үш хронологиялық кезеңге бөлінеді. Ерте кезеңдегі тас өнеркәсібі, Китой және Иваново, жылтыратылған адзелер мен балталардың үлкен санының, үлкен лайнер ұштары мен пышақтардың болуымен сипатталады. Көптеген заттар, негізінен аңшылық қарулар мамонт сүйегінен және піл сүйегінен жасалған.
Неолит мәдениеті дамуының кейінгі кезеңдерінде (Серовский) құралдар кішірейеді, үлкен жылтыратылған пішіндер салыстырмалы түрде сирек кездеседі, бірақ жасыл нефриттен жасалған көптеген құралдар пайда болады. Бұл тас басқа тайпалармен айырбас заты ретінде қызмет етті.
Неолит дәуіріндегі Байкал аймағының керамикалық ыдыстары орташа өлшемді және жұқа қабырғалы. Соңғы жағдай оларды жасаудың арнайы техникасымен байланысты - соғу, онда қабырғалар ыдыстың ішіне орналастырылған массивтік дайындамадағы арнайы балғамен қағылды. Ыдыстардың түбі дөңгелек, қабырғалардың сыртқы бетінде балғаның іздері көрінеді, сонымен қатар үстіңгі бөлігінде қалыптармен және өрнектермен безендірілген.
Ерте жерлеу материалдары халықтың барлық топтарының мүліктік теңдігін көрсетеді. Қабір бұйымдары, әдетте, бай емес және негізінен інжу-маржаннан немесе ақ нефриттен жасалған зергерлік бұйымдармен ұсынылған. Кейде аңшылық қарудың заттары – шақпақ жебенің ұштары, шақпақ тас кірістірілген сүйек қанжарлар; Дәл жерлеулерден сүйек астарлы құрама садақтар табылған.
Байкал неолитінің соңғы кезеңі біздің эрамызға дейінгі 2 мыңжылдықтың басына жатады, мұнда хальколитпен сызығы анық емес, оны сирек кездесетін металл бұйымдары дәлелдейді. Бұл кезеңдегі кейбір қорымдарда бай қорым бұйымдары табылды, басқа жерлеулерде олар іс жүзінде жоқ. Осы деректерге қарап, мүліктік теңсіздіктің пайда болуы немесе ұжымның кейбір әлеуметтік маңызды мүшелерінің пайда болуы туралы айтуға болады.
Неолит дәуірінің бірнеше орындарында ұзақ мерзімді тұрғын үй құрылыстарының іздері табылған жоқ, тұрғын үйлердің жалғыз іздері - үлкен өзен тастарымен қапталған немесе төселген шағын ошақтар. Елді мекендерде, ошақ қасында ыдыс қалдықтары, сирек тас және сүйек бұйымдары, жабайы жануарлардың, негізінен елік пен бұланның сүйектері, балық сақтайтын шағын шұңқырлар кездеседі. Мұның барлығы зерттеушілердің көпшілігіне Байкал аймағы мен Жоғарғы Ленаның неолиттік халқын шағын топтарға біріккен жартылай көшпелі аңшылар мен балықшылар ретінде қарастыруға мүмкіндік береді.
Якутия мен Солтүстік-Шығыс Азия - бұл Байкал аймағының тұрғындарынан да белсенді өмір салтын ұстанған бұғы аңшылары мекендеген аймақтар. Бұл аумақтар екі типтегі археологиялық ескерткіштермен сипатталады: бұлар тас шикізаты шыққан жерлерде орналасқан шеберхана орындары және дәстүрлі өткелдермен шектелген лагерьлер. солтүстік бұғыөзендер арқылы. Дәл сол жерде бұл жануарлардың жаппай қырылуы және негізгі азық-түлік қоры жасалды. Мұндай қоныстардың жанында аңшылық сиқырымен байланысты қорымдар мен құрбандық шалатын орындар бар. Мұндай ескерткіштерді теңіз жағалауларынан шалғайдағы Чукотка, Сахалин және Камчатка кеңістігінде өмір сүрген көшпелі аңшылар мен өзен балықшылары тайпалары қалдырды. Бұл адамдардың материалдық мәдениетінің ең толық бейнесін Камчатканың Ушкин мәдениетінің ескерткіштері береді.
Охот теңізінің жағалауында және одан әрі солтүстікке қарай 1000 км теңіз жағалауында қоныстанған неолит дәуіріндегі тайпалар теңіз жануарларын аулау арқылы өмір сүрді, кейінгі мыңжылдықтарда өте аз өзгерген теңіз аңшыларының ерекше әлемін құрады. Осыған ұқсас неолит мәдениеттері Аляска жағалауында белгілі.
Неолит дәуіріндегі Амур облысы мен Оңтүстік Приморье халқына көршілес Солтүстік Корея, Қытай және Жапония мәдениеттері қатты әсер етті. Оңтүстік-Шығыс және Шығыс Азияның бұл аймағының дамуының ерекшелігі керамиканың ерте пайда болуы және қарқынды жинаудан шаруашылықтың өнімді түрлеріне жылдам өтуі болды. Мұндағы мезолит кезеңі де Таяу Шығыстағы сияқты өте қысқа және ерекше («Мезолит» бөлімін қараңыз). Көрші аумақтар да осындай жолмен дамыды, бұл негізінен жұмсақ климат пен бай флора мен фаунамен анықталды.
Амур өлкесінің ерте неолитіне Новопетровская (б.з.б. 5 мыңжылдық) және Громатуха (б.з.б. V-IV мыңжылдық) мәдениеттері жатады. Инвентаризацияның сыртқы түрі бойынша ең көне түрі Громатуха болып табылады: көптеген ірі, өрескел малтатас құралдар, жапырақ тәрізді жүздердің ұштары бар, бірақ сонымен бірге тұрақты призмалық және конустық өзектер бар. Керамикадағы тоқыма ою-өрнегі оны Якутияның орман аңшыларына тән керамикаға ұқсас етеді.
Новопетровск мәдениетінің материалдық мәдениетінде екі архаикалық белгілерді де байқауға болады - шақпақ тастан жасалған құралдардың мезолиттік сипаты және неолиттік - еңбек құралдарының ішінде жылтыратылған адзалар, кетмендер, балталар және өте көп керамика бар. Ыдыстардың түбі тегіс, әдетте ою-өрнексіз, шелек пішінді.
Осиноозерская - Қиыр Шығыстағы ең ежелгі егіншілік мәдениеті, оның шығу тегі Новопетровскаямен байланысты. Учаскелерде, жартылай қазба қалдықтарынан тары дәндері мен шанағы тесігі бар, астықты бумен пісіруге арналған ыдыстар табылды. Тас құрал-саймандарға кетмендер мен астық ұнтақтағыштар жатады. Тас аспаптар халцедон мен яшмадан жасалған. Көрсеткі ұштары мен кірістіру құралдары ең жақсы ретушпен өңделеді.
Кейінгі неолит Оңтүстік Приморьедегі Зайсан мәдениетімен және біздің дәуірімізге дейінгі 3-2 мыңжылдықтың басындағы төменгі Амур мәдениетімен ұсынылған. Төменгі Амур мәдениетінің тізімдемесі көптеген жылтыратылған адзелер мен балталардан тұрады. Керамика түбі тегіс, спиральды бұйралармен және тік иректермен бай әшекейленген, деп аталатын. «Амур өрімі». Мұнда тасбақалар мен балықтардың саздан жасалған мүсіншелері бар. Отырықшы балық аулауға және теңіз жинауға маманданған экономика тұрақты отырықшылыққа әкелді, ал қолайлы климаттық жағдайлар кейіннен ауыл шаруашылығының дамуына ықпал етті.
Приморьедегі неолит тайпаларының шаруашылығы мен материалдық мәдениеті:
1 - ыдыстарды бояу және әшекейлеу нұсқалары; 2 - керамикалық ыдыстардың пішіндері; 3 - мылтықтар
тас пен сүйек
Зайсанов мәдениетінің инвентаризациясына үккіштер мен жылтыратқыштар, балталар мен адзелер, үшбұрышты пышақтар кіреді. Керамика үшбұрыш түріндегі ойылған өрнектермен және шнурлы баспалармен безендірілген. Ол жерлердегі материалдарға қарағанда, халық аңшылықпен, балық аулаумен, егіншілікпен, шошқа өсірумен айналысқан.
Неолиттің аяғында Қиыр Шығыс халқы егіншілер мен дәстүрлі аңшылар мен балықшылар болып екіге бөлінді.
Неміс археологы, ежелгі археология маманы.
НЕОЛИТ ДӘУІРІ. ОҢТҮСТІК ЕВРАЗИЯНЫҢ НЕОЛИТ ДӘУІРІНДЕГІ ЕРТЕ егіншілік МӘДЕНИЕТТЕРІ
1) Неолит – тас дәуірінің соңғы кезеңі. Оның Еуразиядағы басталуы біздің дәуірімізге дейінгі 6 мыңжылдыққа жатады және әдетте қыш ыдыстардың пайда болуымен байланысты. Бұл күн өте ерікті және ауысудың өзі бірден болған жоқ. Ерте неолит дәуірінің қалған тас тізімдемесі мезолиттен әрқашан ерекшеленбейді.
Солтүстік жарты шардағы неолитте табиғат мезолитке қарағанда тұрақты сипатқа ие болды және қазіргіге жақын көрініс алды. Тундра Солтүстік Мұзды мұхиттың жағасын бойлай созылып жатты, оңтүстігінде орманды-тундра, Балтықтан Тынық мұхитына дейін созылған орман жолағы, оңтүстігінде орманды далалар мен далалар жатыр. Әрбір өсімдік аймағының өзіне сәйкес жануарлар әлемі дамыған.
Неолит неолит революциясы деп аталатын өндіріс әдісінің түбегейлі өзгерістерімен және адамзаттың игілігіне айналған бірқатар жаңалықтармен байланысты.
Ресейдің оңтүстігінде, ішінара Орта Азияда, Закавказьеде, Украина мен Молдовада неолит дәуірінде бірқатар жерлерде халық шаруашылықтың өнімді түрлеріне – егіншілік пен мал шаруашылығына көшті. Алайда неолит дәуірінде Еуразия территориясының көп бөлігінде шаруашылық қолайлы болып қала берді, ол аңшылық, балық аулау және терімшілікке негізделген.
Неолитте тас өңдеудің ескі әдістері сақталып, үстемдік етуді жалғастырды. Екі жақты соғу, Леваллуа техникасы, ретуш жасау техникасы болды. Бірақ бұл әдістердің ешқайсысы нефрит немесе яшма сияқты тастарды өңдеуге жарамайды, өйткені олар дұрыс чиптерді шығармайды. Қатты тастарды жақсы өңдейтін тасты ұнтақтау, аралау және қайрау, сондай-ақ ұнтақтау пайда болады. Ұнтақтау шақпақ тастан құрал жасауда қолданыла бастады. Соғу немесе кесу арқылы алынған дайындамалар тегіс тасқа өңделіп, ұнтақтау материалы болған дымқыл құм қосылған. Сондай-ақ тасты бұрғылау кезінде қуыс түтіктің ұшына қосылды. Бұрғылау барлық жерде болмаса да, неолитте пайда болды. Тас өңдеудің жаңа әдістері де неолиттің бір айырмашылығы болып табылады. ,
Кейбір аймақтарда шақпақ тастың өте шектеулі жеткізілуі пішіндері алуан түрлі және тұрақты сүйек құралдарының кеңінен қолданылуына әкелді. Қоғамдық сүйек ою шеберханалары пайда болуда, оның мысалы ретінде елді мекендегі шеберхананы айтуға болады
Неолитте тас қашаулар, қашаулар, адзелер пайда болды, олардың дифференциациясына тас құралдарды қайрау және қайраудың таралуы ықпал етті. Тас балта жоғары өнімді құралға айналды: археологтар диаметрі 25 см болатын қарағайды кеспек болды, оған 75 минут кетті. Тас өңдеудің барлық әдістерін, оның ішінде ұнтақтау мен бұрғылауды адам мезолитте игеріп, кейінірек тек қана кең таралып, жетілдірілді. Каспий маңындағы өнеркәсіп тас өңдеудің жоғары технологиясымен ерекшеленеді: өте тұрақты призмалық өзектер мен микролиттер жиі кездеседі. Кавказ Қара теңіз аймағында тасты жылтырату игерілді - бұл жерде бірнеше жылтыратылған балталар табылды. Неолит тас дәуірін аяқтап, адамзатты жаңа дәуірдің табалдырығына әкелді. Неолит – өнімді шаруашылықтың қалыптасып, тарала бастаған уақыты. Тас өңдеу технологиясы дамудың өте жоғары деңгейіне жетті және кейіннен оның жалпы сипатын өзгертпейтін бірнеше маңызды әдістермен ғана толықтырылды.
2) Ежелгі керамика – адамның шаруашылық қызметінің бір саласы. Ол адамзат қоғамында пайда болған жасанды материалдардың ең көне өндірісімен байланысты. Пайда болғанға дейін ежелгі адам табиғи материалдарды пайдаланды, кейде оларды механикалық өңдеуге ұшыратты. Мысалы, тұрмыстық бұйымдар жасау үшін тастар, сүйектер, қабықтар, ағаштар, жануарлар терісі пайдаланылды. Ал керамика қазірдің өзінде сапалы жаңа кезеңадам мен табиғат арасындағы қарым-қатынас. Ыдыста қолданылатын пластмасса шикізаты – саз, лай – табиғи қалпында сазды ыдыстарға қажетті қасиеттерге ие емес. Яғни, ол отқа және суға төзімді емес. Ал адам қандай да бір мақсатты әрекеттерді (шикізатты таңдау және дайындау, ыдыс жасау, күйдіру) жүзеге асырғаннан кейін ғана шикізаттан дайын өнім алынады. Дәл қышпен жұмыс істеу барысында адам алғаш рет табиғи материалды түрлендіруді, оның өзіне тән қасиеттерін өз білімі мен өз еркі арқылы өзгертуді үйренді. Керамика өндірісі адамзат тарихында ерте пайда болды. Бастапқыда оның мақсаты пластикалық материалдардан ыдыс-аяқ және басқа да ұсақ тұрмыстық қолөнер бұйымдарын жасау болды (шоқ, балшық, саз). Керамиканың пайда болуы неолитке (Еділ бойында – 8000 мың жыл бұрын) жатады.
Ежелгі қыш ыдыстардың сынықтары археологиялық орындардан ең көп таралған олжалар болып табылады. Оны зерттеу әртүрлі ескерткіштер мен мәдениеттердің мәдени тиістілігін және хронологиялық тиістілігін анықтауға көмектеседі.
Ыдыс-аяқ өндірісінің барлық кезеңдеріндегі өзара байланысты еңбек дағдыларының жүйесі. Жалпы керамикалық бұйымдарды жасау процесі үш кезеңді қамтиды: дайындық (бұл кезеңде шикізатты таңдау, оларды алу, өңдеу және қалыптау массасын дайындау жүзеге асырылады); шығармашылық (бұл кезеңде белгілі бір пішіндегі нақты ыдыс жасалады) және бекітуші (бұл кезеңде ыдысқа беріктік беріледі және оның ылғал өткізгіштігі жойылады). Дәстүрлі қоғамдарда білім мен дағдыларды ұрпақтан-ұрпаққа байланыс арқылы, яғни жеке тұлғаға, көбінесе сабақтас арналар арқылы беру механизмі болғандықтан, сондай-ақ бұл дағдылар айтарлықтай консервативті болғандықтан, еңбек операцияларының жиынтығы консервативті мәдени дәстүрлерге айналды. . Әрбір жеке адам «ұжымына» бұл мәдени дәстүрлер ерекше болды. Сондықтан әртүрлі археологиялық мәдениеттердің керамикасын зерттей отырып және ежелгі популяциялардың әртүрлі топтарына тән осы ерекше қыш дәстүрлерін анықтай отырып, тарихи реконструкциялар жасауға болады. Аралас технологиялық дәстүрлердің пайда болуы әр түрлі еңбек дағдыларын тасымалдаушылардың мәдени араласу процесінде ғана мүмкін болды. Қарабайыр дәуірде ұжымдардың бірлескен мәдени-шаруашылық қызметіне әртүрлі еңбек дағдылары бар адамдар кіретін болса, мұндай қоспалар мүмкін болды.
3) 1926-1939 жылдары Н.И.Вавилов мәдени өсімдіктердің шыққан 7 негізгі географиялық орталығын анықтады.
Оңтүстік Азия тропикалық орталығы (мәдени өсімдіктер түрлерінің жалпы санының шамамен 33%).
Шығыс Азия орталығы (мәдени өсімдіктердің 20%).
Оңтүстік-Батыс Азия орталығы (мәдени өсімдіктердің 14%).
Жерорта теңізінің орталығы (мәдени өсімдік түрлерінің шамамен 11%).
Эфиопиялық орталық (мәдени өсімдіктердің шамамен 4%).
Орталық Америка орталығы (шамамен 10%)
Анд (Оңтүстік Америка) орталығы (шамамен 8%)
Осылайша, тропикалық Үндістан мен Индонезиямен Үндіқытай екі тәуелсіз орталық ретінде қарастырылады, ал Оңтүстік-Батыс Азия орталығы Орталық Азия және Батыс Азия болып бөлінеді; Шығыс Азия орталығының негізі Сары өзен бассейні емес, Хуанхэ өзені бассейні болып табылады. Янцзы, мұнда қытайлар егінші халық ретінде кейінірек еніп кетті. Батыс Судан мен Жаңа Гвинеяда да ежелгі егіншілік орталықтары анықталды. Жеміс-жидек дақылдары (соның ішінде жидектер мен жаңғақтар) үлкен аумақтарға ие, шығу орталықтарынан әлдеқайда ұзағырақ. Мұның себебі оның негізінен ормандылығында (және көкөніс және егістік дақылдар сияқты тау бөктерінде емес), сондай-ақ селекциялық ерекшеліктерде жатыр. Жаңа орталықтар анықталды: австралиялық, солтүстік американдық, еуропалық-сібірлік.
Кейбір өсімдіктер бұрын осы негізгі орталықтардан тыс жерлерде егістікке енгізілген, бірақ мұндай өсімдіктердің саны аз. Егер бұрын ежелгі егіншілік мәдениетінің негізгі орталықтары Тигр, Евфрат, Ганг, Ніл және т.б кең аңғарлар деп есептелсе. үлкен өзендер, содан кейін Вавилов мәдени өсімдіктердің барлығы дерлік тропиктік, субтропиктік және қоңыржай белдеулердің таулы аймақтарында пайда болғанын көрсетті. Мәдени өсімдіктердің көпшілігінің мәдениетке алғашқы енуінің негізгі географиялық орталықтары тек флористикалық байлықпен ғана емес, ежелгі өркениеттермен де байланысты.
Дақылдың эволюциясы мен селекциясының өту жағдайлары оның өсу шарттарына талаптар қоятыны анықталды. Ең алдымен, бұл ылғалдылық, күн ұзақтығы, температура және вегетациялық кезеңнің ұзақтығы.
Нақты ескерткіштерді зерттеу көрсеткендей, өнімді шаруашылыққа көшу өте күрделі процесс. Бірақ өндіруші қоғамдардың рационында адам биологиясына не әсер етуі мүмкін? Адамның эволюциялық биологиясы саласындағы зерттеулер көрсеткендей, морфологиялық көрсеткіштер динамикасы жалпы дене мөлшері, ми көлемі, тамақ іздеу аймағының өлшемі, агрессивтілік деңгейі сияқты мінез-құлық сипаттамалары, гендерлік айырмашылықтарбелсенділікте - мұның бәрі бір немесе басқа түрде тамақтану түріне тікелей байланысты. Аңшы-балықшы-жинаушылардың қоғамдарында аң аулау нәтижесінде алынған және зоопарк және фито жинау арқылы алынған азық-түліктің арақатынасы әрқашан халықтың қозғалу дәрежесімен, демографиялық құрылымның ерекшеліктерімен байланысты. Мәдени әртүрлілік ландшафттық және аймақтық әртүрлілікпен қабаттасқандықтан, ерте өнімді шаруашылықтағы адамдардың тағамдық ерекшеліктерін сипаттау әдетте қиын; ас дәстүрінің феноменальдылығы өрнектерден басым бола бастайды. Өнімді экономиканың қоғам өміріне енуі үшін елеулі әлеуметтік оқиғалар орын алуы керек еді. Осыған байланысты аңшы, бақташы және егінші тайпалары арасындағы қарым-қатынастарды сипаттайтын этнографиялық бақылаулардың маңызы зор. Аңшылар мен егіншілер мен малшылар арасындағы қарым-қатынас барлық жерде еңбек өнімдерін айырбастау түрінде болады. Фермерлер аңшы-жинаушылардың зергерлік бұйымдары мен денеге күтім жасау үлгілерін көшірді. Жерлеу рәсімдері егіншілерден көшірілген. «Пигмейлер мен фермерлер бір-бірін жек көріп, екінші сортты азаматтар немесе тіпті жануарлар деп санады.
Малшылар көршілес Бушмендерге қарсы агрессивті болды, өйткені олар жайылымдарын кеңейту керек болды. Қолда бар жердің қысқаруына байланысты аңшы-терушілер өте қажет ресурс икемділігін жоғалтады. Нәтижесінде олар егіншіліктен гөрі балық аулауға мамандана бастайды. Олар иттерді және басқа үй жануарларын алуға қуанышты, бірақ оларды өздері өсіруге қызығушылық танытпайды. Осылайша, олар малшылар мен фермерлердің мәдени қызметінің нәтижелерін қабылдауға дайын және бұл мәдениет элементтерін қайта жаңғыртуға болмайды. Аңшы-терушілер өнімді шаруашылықтағы адамдардың бірсарынды, қажымас жұмысына бейімделмеген. Бұл олар үшін алынбайтын кедергі. Фермерлер аңшылардан тек рухани көріністерді қабылдап, олардың кейбір культтеріне қосылады. Демек, кез келген аңшы-балықшы-жинаушы қоғам өз ішінде өндіруші қоғамға айналу әлеуетін көтермейтіні анық. Ауылшаруашылық қоныстануының пайда болуы үнемі демографиялық құрылымның өзгеруімен және туу деңгейінің өсуімен байланысты. Халықтың туу көрсеткішінің өсуін өмірдің жақсару көрсеткіші ретінде қарастыру әрқашан заңды бола бермейді. Көбінесе, в адам қоғамдарыжоғары туу көрсеткіші экономикалық және әлеуметтік дамудың төмен деңгейімен бірге жүреді.
Экономикалық белсенділіктің қарқындылығы мен туу көрсеткішінің артуы арасында байланыс бар. Отырықшы егіншілер қоғамындағы туу көрсеткішінің күрт өсуі әйелдердің ауыл шаруашылығы жұмыстарына айтарлықтай қатысуымен байланысты болуы мүмкін. Бұл жағдайда біз белгілі бір қызмет түріне және белгілі бір өмір салтына қабілеттілікті халық санының өсуімен байланыстыратын механизммен айналысамыз. Жалпы алғанда, мінез-құлықтың өзгеруі демографиялық өзгерістерді тудырады деп айта аламыз. Тамақтану ерекшеліктері (диета құрамы, режимі) адамның физиологиясы мен психикасының ерекшеліктеріне оның саналы түрде қатысуынсыз әсер етуі мүмкін деген идея маңызды болып көрінеді. Жалпы, егіншілік азық-түліктегі көмірсулардың үлесін арттырып, белоктардың мөлшері мен түрін азайтады деп айта аламыз.
Бұл сипаттамалардың төмендеуін тек қоректік факторға жатқызуға негіз жоқ. Қоршаған орта факторларының (ылғалдылық, температура) ұқсас биологиялық әсерлері бар. Климаттық факторларды тағамдық факторлармен салыстырудың қажеті жоқ шығар, өйткені тамақтану стратегиясын таңдау қоғамды жергілікті, оның ішінде климаттық сипаттамаларға бейімдеу нұсқаларының бірі болып табылады. Жалпы дене өлшемін (биіктік, ендік өлшемдер, салмақ) азайту пайдалы және азық-түлік ресурстары шектеулі болған кезде жиі маңызды. Энергия мен пластикалық заттардың ең аз қажетті мөлшерін анықтайтын параметрлерді қарастыру керек: қажеттілік физикалық күшжәне денені жылыту қажеттілігі (салқын климаты бар аймақтар үшін). Арнайы топтарпопуляциялар денені энергиямен және маңызды қоректік заттармен қамтамасыз етуді қамтамасыз ету үшін дене мөлшерін азайту жолын ұстана алады. Термиялық өңделген тағамның, суда қайнатылған тағамның, тезірек сіңетін тағамның үлесін арттыру оның энергетикалық құндылығын айтарлықтай арттырады және тағамдық қасиеттерін төмендетеді. Мұнда сіз сондай-ақ С витаминінің тапшылығы мен авитаминоздың (В витамині) классикалық мысалдарын келтіре аласыз. Суды қыздыру және қайнату суда еритін көптеген тұздардың тұнбаға түсуіне әкеледі. Сондықтан организмге минералдардың белгілі бір түрлерінің түсуі төмендейді. Қайнатылған және пісірілген тағамның жағымсыз дәмі тағамның дәмін арттыратын белгілі бір заттармен дәмдеуіштердің аспаздық дәстүрлерінде кеңінен дамуының бастапқы нүктесі болса керек. Ең алдымен, бұл ас тұзы. Осы уақытқа дейін әртүрлі мәдениеттердегі саңырауқұлақтарға деген көзқарас бірдей емес. К.Эйдждицтің айтуынша, солтүстіктің көптеген халықтары (шығыстағы якуттардан батыстағы шведтерге дейін) саңырауқұлаққа дәстүрлі антипатияны бастан кешірді, олар салыстырмалы түрде жақында жойыла бастады. Фин зерттеушісі И.Маниннен де осындай пікірде: "Финдер әлі күнге дейін саңырауқұлақтарға немқұрайлы қарайды. Соңғы шара ретінде олар тек пластинкаларды жейді, ал губкаларды жемейді". Дәл осындай жағдай, оның ойынша, башқұрттар мен Сібірдің кейбір халықтарында да байқалады. Осыған ұқсас бірқатар фактілерді әдеби материалдардан байқауға болады. Бір қызығы, Еуразияның солтүстік-шығысындағы көптеген халықтар үшін саңырауқұлақтарды тағам ретінде қабылдамау қызыл шыбын агаригін есірткі ретінде қолданумен біріктірілген. Адамның өмір сүру тәсілі айтарлықтай өзгерістерге ұшырайды. Күнделікті ауылшаруашылық жұмыстарына жұмсалатын еңбек мөлшері өте стресске айналады және көптеген биологиялық және әлеуметтік салдарға әкеледі. Аңшы-балықшы-жинаушылардың өмір-өлім-туу-құнарлылық арасындағы байланыс туралы идеялары құрылымында өзгеріссіз қалғанын ерекше атап өткен жөн. Бұл культтерде тек орталық орын жабайы жануарға емес, мәдени өсімдікке беріледі.
4) Кейінгі тайпалық қауымның егіншілік және мал шаруашылығы дамыған неолит пен халколит дәуірінің бірқатар археологиялық ескерткіштерімен ұсынылған.
Палеолитте пайда болған әртүрлі мәдениеттердің біркелкі дамуы және олардың әртүрлі аумақтардағы жергілікті бірегейлігі неолитте күшейді. Қазірдің өзінде неолит дәуірінің ондаған археологиялық мәдениеттері бар.
Неолит мәдениеті ең бірінші егіншілік пен мал шаруашылығы пайда болған Таяу Шығыс елдерінде қарқынды дамыды. Жоғарыда біз соңғы мезолит дәуірінен бастау алатын натуфия мәдениеті туралы айттық, оның тасымалдаушылары, болжауға болатындай, дәнді дақылдарды өсіруге тырысқан. Ирактың солтүстігінде өнімді экономиканың пайда болуының белгілері бұрынғыдан да ерте кезден басталады. Мұнда, Оңтүстік Күрдістанның етегінде қоныстар ашылды (Кәрім Шахир және т.б.), олардың тұрғындары қой мен ешкілерді қолға үйреткен көрінеді. Табылған астық үккіштері мен орақтарға арналған шақпақ тастардың фрагменттері натуфиялықтар сияқты мұнда да егіншіліктің немесе егіншіліктің өзінен бұрын жоғары мамандандырылған жиынтық өте дамығанын көрсетеді. Біздің эрамызға дейінгі 7 мыңжылдықта ғана. e. эволюция процесі астық нан өсіруді және көптеген жерлерде ешкі мен қой өсіруді бұдан былай болжауға болмайтын, бірақ толық сеніммен айта алмайтын жағдайға жетті. Экономикалық ілгерілеу елді мекендердің тұрақтылығынан анық байқалады. Ғасырлар бойы мезгіл-мезгіл қираған кірпіш үйлердің жаңаруының нәтижесінде неолиттік ауылдар жазықтан биіктікте кейде биіктігі 15 м немесе одан да көп болатын «тұрғын төбелер» немесе «теллой» түріндегі қуатты қабаттардың пайда болуына әкелді. Кейбір ерте неолиттік орындарда тас ыдыстар бар, бірақ әлі керамика жоқ; дамудың бұл кезеңі қыштан бұрынғы неолит деп аталды. Таяу Шығыста бұл кезең Ирактағы Джармо, Сириядағы Рас Шамра, Түркиядағы Хацилар, Палестинадағы Иерихо, Кипрдегі Хирокитиа сияқты ескерткіштердің төменгі қабаттарымен жақсы көрінеді.
Месопотамиялық неолит дәуірінің типтік орны – Тел Хассуна (Иракта, Мосул маңында). Мұндағы қабаттар ерте керамикадан энеолит кезеңдерін қамтиды. Алғашқы қоныстанушылар мұнда иілген қабырғалар мен өрескел керамикадан жасалған үлкен құмыралар түрінде өздерінің болған іздерін қалдырды. Диірмен тастары мен жылтыратылған тастан жасалған кетпендер егіншілікті көрсетеді. Сүйек қалдықтары қарақұйрықтар мен құландарды аулауды және бұқалар мен қойларды өсіруді көрсетеді.
5-4 мыңжылдықтарда. e. дамыған неолиттің егіншілік тайпалары да Египетті мекендеген. Жоғарғы (Оңтүстік) Египетте алғашқы егіншілер бадари мәдениетінің адамдары болды (осы мәдениет ескерткіштері қазылған аймақтағы қазіргі елді мекеннің атымен аталған). Бадари мәдениетінің қоныстары үстірттердің сілемдерінде орналасқан, тұрғын үйлер балшықпен қапталған шыбықтардан, сондай-ақ экран ретінде қызмет ететін төсеніштерден тұрғызылған. Шаруашылықтың негізін аңшылықпен ұштасқан қарабайыр егіншілік пен мал шаруашылығы құрады. Жер таспен өңделген. Бәлкім, бадариялықтар топырақты алдын ала өңдеусіз - тікелей Ніл су тасқынынан кейін жағалауда қалған дымқыл лайға себеді. Негізгі құралдар тастан, ағаштан және сүйектен жасалған, бірақ жеке мыс бұйымдары да табылған. Бадарийлер тоқуды жақсы білген, себет тоқуды білген.
Жүктелуде...
