«Рас, егер сіз хабарласпаған болсаңыз, соны айтамын және сіз балаларға ұнамайсыз, сіз аспан патшалығына кірмейсіз» (Мат. 18, 3-6).

Осы Інжіл сөздерін оқығанда, олар еріксіз ойланып, балаларға қалай сенуге болады? Бірақ бізді осы Мәсіхке шақырады. Сіз қалай болу керектігін білетін адамдарға тек қуануға болады. Бүгін біз осындай адам, шығармашылық, көңілді безгегі, екеуінің анасы туралы (және жақын болашақта және үш) балалар туралы айтамыз - Ирина Юовкина.

Бұрынғы не болды ...

Біздің отбасымызда, сенуші менің әжем болды, сондықтан мен сендер сенімдерге кеш келдім. Анам да сенуші болған, бірақ Құдай туралы ешқашан айтқан ешкім ешқашан айтқан жоқ, сенім талқылалмады. Сеніммен байланысты балалардың естеліктерінің бірі, міне, мама бөлмеде жүреді және мойындауға дайындалып жатыр, ол қағазға жазылған, бір нәрсе туралы ойланады, маған бірдеңе сұрайды, мен маған ештеңе айта алмаймын.

Мен кішкентай кезімде, анам мені әдемі, жайлы, көк ғибадатханаға апарып жіберді. , Менде бұдан артық ештеңе жоқ. Құдайда мен әрқашан сендім, ол туралы тек ол туралы тек идеялар ерекше болды. Мысалы, мен Құдайдың қандай да бір энергетикалық заттың бір түрі деп ойладым. Адамдар сізге 36 жаста, мен сізге 36 жаста, мен тек 36 жасымда, мен Иса Мәсіх, Әрине, Зевс, Гера және т.б. сияқты жасөспірімдердің тарихи тұлғалары екенін білдім.

Осындай құрбан болғандықтан, мұндай құрбан болғандықтан, Мәсіх айқышқа айқышқа шегеленгені туралы мен мүлдем ойламадым. Сондықтан, бір жыл бұрын мен Пантелеймон ғибадатханасына келгенде, мен ашқандар дәуірін бастадым.

Ол маған керек!

Құдай өзіне ғибадатханаға апаратын, оны сол жерге шақырып, қандай қажеттіліктер туралы еске салатыны кездейсоқ емес. Менде осындай ескерту болды. Мен жиырма жылдан кейін біраз уақыт болса, менің өмірімде ерекше жағдай болды. Рождество Хауа болды. Үлкен апа ғибадатханаға барып, ваннаға барып, барбекю, қайнатылған шай салып, кенеттен ғибадатханаға керек сезім болды! Біртүрлі, қайтыспайтын, ерекше тілек ... ол мені жай ғана лақтырып жіберді, бұл жай ғана мені лақтырып, бастыққа созылып, шыршаны лақтырып, шыршаны лақтырып тастайды (шомыл мен тонды лақтырып, ең үлкен және әдемі) Доп, мен сөзсіз ғибадатханаға жүгірдім!

Мен біздің ескі ғибадатханамызда жүгірдім, допты шыршаға іліп қойдым, бұл көрініс ... Әжелері отырады: «Не болды?» Ал мен: «Мұнда мойындау қайда?». Кедергілер дегеніміз не, мен білмедім, бірақ мен бір нәрсені білдім - маған керек! Бұл Әкеге келді (қазір кім екенін есімде жоқ, бірақ мен оған, әкесінің жас, дерлік құрдастарым), айла-амал және үнсіз, өйткені мен қайда бастау керектігін білмеймін.

Дін діни қызметкер көмектесті, сұрақтар қоя бастады, мен жауап бердім, мен тағы да жыладым. Мен бұл мойындау есімде, жалпы, мен үшін мен үшін бәрі болды, ол мен үшін бәрін жасадым: өзі өзі алып келді, өзі өзін өзі қабылдады, ол өзін мойындады ... менің қатысуым сияқты болған жоқ. Әкем мені эпитрохиллимен жауып, келе жатқанда, содан кейін келе жатқанда (мен оны жасамадым, өйткені мен оның қалай істегенін есіме алмадым, өйткені мен бұдан былай үйге шықпағанмын », бірақ бақытты ұшып кетті . Мен тіпті қарға қар жауып, оның аяғының астына түспеген сияқты көрінді ...

Ешқашан мойындаудан кейін мұндай сезім болды. Осыдан кейін, он бес жыл ғибадатханаға келген жоқпын. Біздің жаңа ғибадатхана сала бастады. Мен келемін, экскурсиялардың қалай екендігіне, шамды қоюға болатынын көріңіз - және солай. Жан қажет - сіз баруыңыз керек! Мен психоболдың ортасына жетіп, өзіңізді іздей бастаймын, ол жерде ешкім жоқ және т.б. жоқ.

Жаратқан Ие мені тырнақтарынан алып келді ...

Мен ғибадатханаға жеттім, мен әрқашан ойладым: Ием, сен маған ғибадатханаға қайғы-қасірет емес, мен алақаным арқылы келсең, мен алақаныммен бірге шығарғаным үшін рахмет. Ол бізді суретке түсіргенімен.

Теңізге сапардан кейін Яночка қызы науқасып кетті. Төрт ай бойы біз ауруханаларда жатты. Мәлімдеме күні (2007 жылдың күзінде), менің толығымен жойылмаған қызым мені шақырып алып, былай деді: «Мен өздеріңіз білесіз, сіз бәріңіз ауырасыз. Сізде баланың шомылдыру рәсімінен өткен бе? Емес пе?! Сен жындысың ба? Сізде екі жыл балаңыз бар, ол әлі де қысылып жатыр! ». Мен оның қалай болды деп ойладым? Аға ұлы Глебушка, 8 айда оның әжесінің талабы кезінде шомылдыру рәсімінен өтіп, ол Бурманиннің үйінде қажет емес екенін айтты ».

Батыл ұл, ғибадатхананың жолын ұмытып кетті. Ғибадатханадан бірнеше рет «Ғибадитте шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін бір нәрсе тартылмайды» тақырыбында ғибадатханадан бірнеше рет келді. Мен ғибадатханалар, діни қызметкерлер, қызметтер туралы кез-келген ескертуден қорқатынмын. Біз теледидарды көргенде де, кенеттен шіркеу туралы сюжет бастадық, содан кейін мен бірден арнаны ауыстырып тұрдым - мен бір нәрсені естуден қорқатынмын, оның менімен аяқталатындығыңыз келетіні, мен өз өмірімде аяқталуға болатындығын білдім . Бабушка адамдарға «православиелік газет» нөмірлерін жеткізді - мен оларды оқымадым, бірақ сонымен бірге оларға қарсылық білдіріп, өкшеге мұқият үкімді және көзден.

Енді қызын шомылдыру рәсімінен өткізу қажеттілігі. Жаңа панелейдік ғибадатханаға «орыс емес» болып көрінді, ол «Орыс емес» сияқты, ол сәулет саласындағы әдеттегі орыс храмдарына ұқсас емес, бірақ мен баланы кішкентай, әдемі, жайлы ағаш ғибадатханада шомылдыру рәсімінен өткізгім келді. Біз Заречтийдегі осындай ғибадатхананы таптық. Олар қызына шомылдыру рәсімінен өтуге келісті, ол мені міндетті түрде көпшілік алдында сөйлесуге шақырды.

Үйге оралды - менің қызым қоңырау шалып, қызы үшін құдай болуын сұрайды. Мен кез-келген жауапкершілікті жүзеге асыра алмадым. Біз онымен көпшілік алдында сөйлесуге келмес бұрын, кішкентай балаларға Киелі кітап қолыма түсті. Оны мұқият зерттеп, мен барлық қару-жарақтарды сезіндім, сондықтан мұндай «құтқарылған», мұндай «білікті» болған! Мұндай помпоз пингвин! (күледі)

Содан кейін айтарлықтай жиналыс өтті - Вячеслав әкесі болды! Осындай мейірімділік одан келді, мен сондай-ақ ғибадатханаға тағы бір рет келгісі келсе, мұндай адамдар бар. Неліктен ғибадатхананың қабырғасынан тыс жерде мұндай адамдар неге табылмады?! (Мен қазір сөйлесіп тұрмын, тіпті қаздар жүнісіз).

Әкесі Вячеслав бізден неге балаларды шомылдыру рәсімінен өтуді не үшін шомылдыру рәсімінен өткізгіміз келетінін сұрай бастады. Барлығы үнсіз - осында мен де осы кітаптан біліммен жаттім, өзіммен мақтанып келдім. Келесі күні біз не істеген шомылдыру рәсімінен өттік. Евгений. Ол маған сілтеме жасайтын, оның айтуынша, оның айтуынша, ол үлкен жауапкершілік, ол өзінің декорациясынан 'екі қадам алға', Иемізге жетелеп, Інжілді, шіркеу өміріне сүйене отырып, білуі керек.

Міне, бұл маған жағдайдың бәріне келді: «Мен мұнда не істеп жатырмын?! Мені қайсысы - ата-баба?! ». Толығымен ұялып, мен тырысамын деп уәде бердім ». Жақсы, және бір кездері уәде етілген, содан кейін көруге тура келеді. Келесі күні мен мойындауға бардым, содан кейін алғаш рет Мәсіхтің қасиетті адамдарын әдейі кездестірдім. Бірлестіктен кейін менің жаңа өмірім басталды. Осы уақытта мені қатты жаратқан Иеміз мені өлшеді! Мен әрқашан бәрін балаға таң қалдым. Әулиелердің өмірі, кейде бұл жерде сипатталған қасіреттерден, басындағы шаштар аяқталды. Тіпті сұрақ туралы ойланып, мен ғибадатханаға не тұрдым?

Мен не өмір сүрдім ...

Тіпті мектепте біз бәрін армандадық: алдымен такси жүргізушісінің болуын армандайтынмын, содан кейін мен археологтарым болғым келді, содан кейін балалармен «тәрбиешілер» ретінде жүргізіліп жатқан балабақшаға жүгіреміз. Ол әдебиетті сүйеді, үлкен жазбалар, рефлектілер, редакторлар ...

Мектепті бітіргеннен кейін мен шаштараздан оқыдым, өйткені мен көргеннен кейін, боялаған қыз шаштараздың өнерімен әдемілікке айналды. Мен тіпті медбике, сымдарда жұмыс істей алдым.

Содан кейін Глебушка мен Яночка дүниеге келді ... және сондықтан мен тек анам болғым келеді. Кейде армандаймын: «Бұл ғибадатханада қалай жұмыс істеу керек, кем дегенде, егер мұнда болса. Мен онсыз қалай тұрдым? »

Мен және ұлым қазір: «Анам, біз ғибадатханаға қалай келдік!» Біз ғибадатханаға келгенімізден, бұл менен «ағын» өлеңдері болды. Глеб таң қалды: «Өйткені, біз ғибадатханаға бір уақытта келдік. Неліктен Жаратқан Ие саған өлең жазасыңдар, бірақ мен жоқ па? ». Оны Кикинг, «әрқайсысына» дейді.

Содан кейін туралы. Пәтерлерді қағып табуға келген Димитри Корнеев, Глебушканы құрбандық үстеліне шақырды. Глеб қуаныш, сондықтан қуаныш, соншалықты қуаныш! Мен оған қатты қуандым, өйткені патша қақпаларында мүлдем басқа әлем! Қалай болғанда да, солай болды ... бұл мүмкін емес ... Әрине, менің өмірім сияқты болғандай, солай болды. Енді біз баланы күтеміз, сондықтан Глеб бірден: «Тағы бір құрбандық үстел!»

Мен де мереке сыйладым, анамның күні: маған отбасының атмосферасы, Әкелер әні, осындай туыстары мен достары ұнады ... Мен отырдым, мен құлдыраудан қорқып, бір ғана ойым болды Мырза! Мен бұл адамдармен қалай болғым келеді! Мен осында болғым келеді! »

Әр жексенбіде біз қызметке, асығыс, сондықтан кешікпейміз. Қазір ол бір жыл өткен, кейде жалқау, бірақ Глеб ғибадатханаға барады - және оның артында екенімді білдіреді. Өткен жылдың тамыз айында және әкеміз шомылдыру рәсімінен өтті. Ол жақсы, жақсы. Ол өзінің өміріне қиын кезеңге келді, мен оның шомылдыру рәсімінен өтіп, мойындағанын да ұсындым. Таңертең олар қоңырау шалды. Димитри Корнеев және ол Константинді көпшілік алдында сөйлесусіз шомылдыру рәсімінен өткізуге келісті, бірақ мен оған сену үшін жағдай жасадым. Глеб екеуміз әр кеш сайын әкем туралы дұға еттім.

Жақында күйеуі мойындауға кетті, ол әлі бара жатты, бірақ ... демалыс күндері оның балық аулауы құлады. Мен күйеуімді айтамын: «Егер сіз ғибадатханаға келсеңіз және оның өміріндегі ең маңызды оқиғалармен бөліссе, Глеб қаншалықты қуанар еді деп ойлаймын! Мұнда ол шақты, мұнда ол жаңа қойманы тігеді, сондықтан ол құрбандық үстеліне көмектеседі, сондықтан ол құрбандық үстеліне көмектеседі ... Оған қалай маңызды екенін елестетіп көріңіз! » Ең бастысы, ол бізді кем дегенде қашықтықта қолдайды.

Сұрақтар ... және шешімдер

Бізді не күтеді? Мен қазір мұндай сұрақтар қоймаймын. «Ием, сенің ерік болайық. Мен бәрін көремін. Өйткені, мен жасай алатынымнан да жаман, ешкім жасай алмайды. Сондықтан, менің өмірімде сіздермен тек жақсылар болады ». Өткенді Құдайсыз есімде, мен қорқамын: Мен анамды жоғалтып аламын: мен алдамсым, жиенім ... Мұның бәрі Құдайсыз қалай аман қалды?! Қалай сіз отыз алты жаста өмір сүре аласыз, Құдай туралы ештеңе білмейсіз бе?

Қалай туған адамдар үшін дұға ете алмады? Оккультизмге, астрологияға араласу мүмкін болғандықтан, әжелер арқылы жүруге болатындай, грыжамен бірге хернамен сөйлесуге болады ма?

Біз ғибадатханаға бір қызбен келгенде, біз: «Біз қалай өмір сүреміз? Біз әлі тірі қалаймыз ба? » Осыдан кейін біз барлық астрологиялық және оккультивті кітаптарды өртеп, барлық астрологиялық және оккультивті кітаптарды өртеп, сөрелерді дақылдардан босатып, бос және түтін кітаптарын шығардық ... Мен «паллетті» оқып, Нилді оқыдым Сарай, «Добролизм». Борис Ганагоның кітаптары, Юлия Вознесенская, Александра Торик біз қатты оқыдық, содан кейін мен оларды масштабтап, шіркеу туралы білдім. Достарына үнемі айтып отырады.

Менің алғашқы жазбам барысында мен теледидар бағытын қарауға ұялдым; Қазір бізде екі теледидар бар (біз Глебпен бірге », оның көмегімен« Одақ », оның көмегімен« Одақ »және DADD). Әрине, мен аздап тыныштандырдым, енді «үйреніп,» оны оқыған жоқ, өйткені мен Жақыптың елшісін оқыдым, өйткені мен бәріне көп айып тағылғанымызды біліп, біз үшін барлық синхаттар бар »(Жақып 3, 1-2) ) Бізде бақытты пәк қыздың ескі қараңғыланған белгішесі болды. Мен жақында оны жөндеп, үйдегі қуаныш! Күн сайын таңертең мен оянып, пәк қыздың көрінісін көремін: «Сен бүгін қалай тұрасың? Бүгін не жақсы? » Кешке мен дұға етемін, мен ойлаймын ... Е ... бірақ мен жақсы нәрсе жасағым келді ...

Менің ғибадатханам

Мен ғибадатханаға барғанымда, мен өз ауасын ішемін, мен өзімнің жерімді көріп, адамдармен амандасамын, мен барлық сұлулықты ішемін ... Мен дұға етемін, содан кейін Құдайға рақым ете аласыз және біз үшін жомарт. Құдайға кел, үйге қалай келуге болады. Тек үйде ғана Иеміз бізді қалай сүйетінін, ол бізге қамқорлық жасайды және ол кешірген сайын, ол әр уақытта және ол жасаған сайын үнемдейді. Біз үйде скучно емес және жіберіп алмадық. Бұл сіз үйге келгенде ғана біледі.

Сенушілердің қайсысы Құдайға қызмет етудің қажеті жоқ екенін түсінді (ИАК. 2: 20,26); Киелі кітапты кім оқиды және мәсіхшілердің шынайы жинақтары болуы керек деп санайды (МТФ.16: 18; Елшілердің істері 20: 28; Х.10: 25; ХАК.10: 25; ҚИАГ.2: 2; 1-х. 11: 18 және т .d) - бұл оңай емес: жүздеген діни ұйымдар, «Өсіп келе жатқан жоқ» қаупі бар және тек өзіңізге зиян келтіреді ( жүрегіне сенетіндер туралы айтпа).

Сондықтан адамдар сұрақ қойып, Құдайға келе аласыз ба? Бәрінен бұрын, жаңадан келгенге дейін Құдай рухы Құдай рухы, Құдайға ғибадат етуге келді ме, жоқ па (немесе жоқ) бейне Құдай рухын қалай тануға болады). Оның үстіне, кез-келген мәсіхшілік ұйымның / жиналыс / шіркеуде сіз бұл рас екеніне теңшелесіз. Және жылдар чек алуы мүмкін. Қалай болу керек?

Бұл мақалада «Құдайға Иса Мәсіх арқылы келуге, өз бетінше, Киелі кітапты оқып, өсиеттерді оқып, дұға ете ме?» Деген сұраққа жауап береді. Мұны түсіну үшін сұрақтарға жауап беріңіз: 1) «Құдайға келемін» дегеніміз не? 2) Құдайға кездесусіз келуге бола ма?

Бірден келісемін: Осы сұрақтарға жауаптарды білу үшін - сіз Мәсіхтің нағыз ассамблеясының астында қандай мәсіхші ұйымның айтқаны маңызды емес. Осы бейнеде көрсетілген қағидалар кез-келген мәсіхші ұйымға жарамды, олар сенушілер бұл шындыққа деген сеніммен жүруге шешім қабылдады.

Солай 1) «Құдайға келемін» дегеніміз не?

Біріншіден, шынайы Құдайға не келу керектігін түсіну керек, ғаламның Жаратушысы сізге ұнаған және шынайы болып көрінген мәсіхші ұйымның қатарына қосылуды білдірмейді. Сондай-ақ, Құдайға келіңіз - бұл қандай да бір ғибадатхананың ғимаратына немесе ерекше орынға келуді білдірмейді, біреу қасиетті деп атады (Елшілердің істері.17: 24).

Құдайдың келуі оған оралуды білдіреді. Құдайдың алғашқы балалары - Адам мен Хауа, Құдайдың көктегі Әкелерінің, көктегі Әкелерінің жұмақ үйінен, ал барлық ұрпақтарынан: олардың балалары жұмақтан тыс және Құдайсыз дүниеге келді. Сондықтан біз Құдайдан алдық - және біз сіздермен бірге болдық.

Алдымен Адам мен Хауа Құдайдан 'кетті' Рухани мағынада: олар оның балаларымен бірге, оның басшылығымен өмір сүруден бас тартты және Құдай балаларының керемет қасиеттерін тамырлау: сүйіспеншілік, мейірімділік, шыдамдылық , ұстамдылық, әділеттілік, мейірімділік және Т .D (Өмір. 3: 22-24). Бұл «қамқорлық» олардан жұмаққа түсіп, шығарылды.

Құдайдан келген адамдарға қамқорлық жасау оларды біртіндеп нашар, бұрмаланған және жақсылық пен жамандықтың ұғымдары үшін өзгертті: адамдар оларды қолдануға әкеледі және жақсы екеніне сене бастады. Сондықтан Адамның барлық ұрпақтары Құдайдан өте алыс - рухани мағынада да, сөзбе-сөз: біз оның балаларына ұқсамаймыз (оның сапасын көрсетпейміз), сондықтан біз жұмақтың сыртында өмір сүріп жатырмыз (Жаратылыс 2: 5; Dev.32: бес).

Құдай оған оралуды ұсынады (2prlp.15: 2; JAC.4: 8). Оған келуге - «үйге оралыңыз» дегенді білдіреді, ол Құдайдың жұмағында, онда оның балаларынан осы дүниеге көшіріледі деп күтеді (ЛК.15: 11-24). Бірақ бұрын - Құдайдың күнәлары жоқ балаларының алғашқы жағдайына оралу керек. Құдайға жол - тек Мәсіх арқылы (Ioan.14: 6). Бұл дегеніміз, біз Иса Мәсіх сияқты болуымыз керек дегенді білдіреді

Иса Мәсіх - Құдай Ұлының стандарты: ол ешқашан күнә жасаған және дана адам болған; Зұлым адамдардан зардап шеккенмен - бірақ мен жауап ретінде зұлымдық жасамадым. Ол адамдарды және оның әкесіне ұқсайтын барлық адамдарды жақсы көретін; Ол жақсы жұмыс істеді және жамандық жасады; Ол адамдарға Құдайға оралуға көмектесу үшін құрбан болды, енді ол оның қасында, ал қазір оның қасында (1.2: 22; 1иан.3: 5; Эп 1: 20; ЕХ).

Сіздің өміріңіз сізге мағынасыз болып көрінетін кезде, және сіз Құдайға деген қажеттілігін білесіз; Сіз оны ойыңыздан және жүрегіңізбен сағынған кезде (Құдай бізді тек жүрекке ғана емес, сонымен бірге, Құдай біз үшін, 128: 30) - содан кейін сіз мұны ғана айта аласыз сіз үйге «үй» жолымен тұрдың Құдайға жақындайтын алғашқы қадам жасады Бірақ оған әлі келмеді .

Құдайға жол - бұл болашақ өміріңнің бәрі, «Мәсіхтің жолдарынан», Киелі кітапты зерттеуден бастап, күнделікті жеке күш-жігерден күнәдан күресуге; Інжілге Құдай Патшалығы және адамдарға көмектесуден; әділ шешімдерден және істерден; Дұрыс мотивация, Құдайға дұға ету және адамдарға шексіз махаббат (lk.4: 42.43; 1-ші.2: 21; 1 кор.9: 26,27)

Құдайға қашан келесің? Иса Мәсіх сияқты болған кезде ғана. Содан кейін, сендерге тек Құдайға келдің, енді сенің көктегі Әкеңнің нағыз балаларың екенсің.

Құдайға апаратын жол өте қиын, сіз өзіңізді толығымен қайта рәсімдеуіңіз керек және бәрінің дұрыс еместігін жоюыңыз керек. Сондықтан өзіне осы ғасырға келгендер біраз болады: Мәсіхтің 144 000 бірлескен серіктестері. Олар болады Құдайдың алғашқы тобы , тұңғыштар шіркеуі: Олар осы ғасырда күнәні жеңе алады (Евр.12: 23; rev.7: 3.4; 14: 1-5; 20: 6).

Құдайға келгендердің екінші тобы жұмақтағы жердің көптеген тұрғындары болады: олар күнәдан құтылады - мәсіхтің мыңжылдықтарының соңына қарай . Ібілістің соңғы сынағы Құдайдың балалар тобын ашады, содан кейін Құдай олардың мәңгілік әлеміне жер бетінде өмір сүруге мүмкіндік береді (Рев.11: 3,4,7; 7: 9-17).

Барлығы 1-сұраққа қатысты) Құдайға келіңіз дегеніміз:
Бірақ)
Толығымен өзгерту, іштей жаңарту және Иса Мәсіхке ұқсас болу (рухани жетілуіне жету, эф.4: 13; 22-24).

б) Осыған байланысты - жұмақта, болашақ жүйеде көктегі Әкелерге қайта тірілуге, көктегі Әкелерге қайта тірілуге \u200b\u200bжету (Марк.10: 29.30 ;.5: 28.29; rev..21: 3.4: 3.4: 7).

Бірақ Иса Мәсіхке ұқсас болуға бола ма? Өз бетінше және сектордың жиналысынсыз (діни ұйымсыз)? Сұраққа жауап беруден үйреніңіз 2) Маған Құдайға келу үшін сенуші кездесу керек пе? Алдымен мәсіхшілердің бір қауымдастыққа неге жиналуы керек екенін бірінші санаңыз (мақсат неде). Содан кейін - себебі неде.

Солай неліктен бірінші ғасырдағы мәсіхшілерді ұйымдастыру неге болды? Оны білім берудің мақсаты: бұл адамдардың ақымақ емес, және Құдайды күнә мен зұлымдықтан құтқарғысы келетіндер үшін құру , оларға үйрету үшін, Мәсіхтің іздерін сәтті және сәтті орындау (1.2: 21; 21; 1IM.2: 3.4). Өзінің қызметшілері арқылы Құдай бәрін құтқарады - Біріккен мәсіхші қауымдастықта (Елшілердің істері 2: 47; 11:26).

Христиандық - белсенді әрекет Құдайдың шындықтарының (Киелі кітаптан білім) таратылуына сәйкес - барлық адамдарға жақсылыққа жету үшін (білімнің арқасында) көмектесу үшін, Құдайға келіп, күнә мен өлімнен құтылу (1: 8; 1: 2: 3-5). Бұл адамдарды ұйымдастырды, шомылдыру рәсімінен өту, христиандық практикада көмек және т.б.

Бұл іс-әрекет барлық мәселелерді шешу үшін және барысында барлық мәселелерді шешу үшін және барысында, барлық мәсіхшілер қауымдастығы және - жерлерде, қалалармен және басқа елді мекендерде (MTF.16: 18.19; актілер.6: 1) -7; 15ГЛ; ҚИАГ. МАК.2: 2-4; 1 CH.11: 18, т.б.)

Бұл іс-әрекет сәтті болу үшін, Құдай христиан қоғамдастығының қағидаларын - бірыңғай ұйымды жасады шіркеу жүйесіИерусалимдегі орталық басшылықтан тұрады, Мәсіхтің ізімен жүруге, Мәсіхтің ізімен жүруге және бақташыларға (сенушілерге) және бақташылардан (сенушілер) (ақсақалдар) (Құдайға қызмет ету, Л 13: 23; Л 13: 23; Елшілердің істері 15 ch; 20:28; 1.1Петра 5: 5; Евр.13: 17)

Иеһова өзінің жаңа халқын Ұйымның кеңеюін және құтқарушыларды кеңейетінін және құтқарушылар санын білген, сондықтан ол христиандар қауымдастығын, ал ақсақалдарды тағайындау үшін кішігірім жергілікті ассамблея үшін ( Қойшылар, актілер, істер, Елшілердің істері 2: 47-де де ұйымдастырылды. 14:23; Тім.1: 5).

Бұл мәсіхшілердің түрлі қалаларында болғанына қарамастан, олар мәсіхшілердің қызметін ұйымдастырудағы біртұтас басшылықты және Иерусалимдегі орталық басшылықтан өткізіліп, барлық жинақтарда өткізілді және барлық коллекцияларға таратылды (Елшілердің істері 1.6: 4; 2) : 13). Ол бірінші ғасырда болды, сондықтан ол бүгін болуы керек.

Барлығы мақсаты: шіркеу жүйесі ретінде оның ұйымын құру мақсаты (Барлық жинақтардың бірыңғай өзара әрекеттесу жүйелері) - мәсіхшілердің өзіне сенушілерді бүкіл әлемде ұйымдастырады. Енді біз мәсіхші ұйымның құрылу себебін білеміз.

Сонымен, неге Құдай мәсіхшілерді бірыңғай қоғамдастықта жинап, өз халқының жиналысынан кетпеуге бұйырды? (Евр.10: 25). Құдай барлық мәсіхшілердің рухани өсуіне мүдделі, сондықтан олар оны жақсы түсініп, күнәдан арылып, Ұлы Иса Мәсіхке еліктейді. Ол үшін бізге жағдай қажет, ол оларды мәсіхшілердің жинақтарынан гөрі мәсіхші ортада жасады

Находясь в сообществе единоверцев, желающих учиться поступать правильно во всех случаях жизни, христиане – так или иначе, а были вынуждены применять на практике полученные знания (через святой дух или от апостолов, 2Тим.2:2), учась поступать правильно и выстраивать правильные отношения бір бірімен.

Табиғатта әр түрлі қалыңдықта, талғампаздар мен темпераментпен танысу тек Мәсіхке еліктеуге және христианның ішкі мәнін дұрыс қалыптастыруға қабілетті. Жақын қарым-қатынассыз және соқтығысусыз мәсіхшілер бір-бірімен - әділ қасиеттер өндірілмейді, ал сезім жақсы мен зұлымдықтың ерекшелігіне қатыспайды.

Жақсы пышақ жасау үшін үтік үтікті өткір етеді. Сондай-ақ, адамдар бір-бірінен, үйкелістен бір-бірінен «ағызу» үйренеді (Prit.27: 17). Стерильді жағдайлар мен оқшаулау өсу мүмкін емес : Пайдалы мәсіхшілік шеберліктің қалыптасуы үшін орта жоқ (әлем ортасы мәсіхшілерге ғана зиян тигізбейді, 1-ші, 1-хаттама: 3-ші: 33). Тәуелсіз мәсіхшілерде азғыруларға қарсы тұрақты иммунитет дамымайды.

Жылыжай өсімдіктері табиғи ортада, ауа-райында және тәуелсіз мәсіхшілердің сенімді ортасында өліп жатыр, олардағы үйкеліс пен сектордағы қатаң ортада дұрыс жұмыс істемейді, бұл салтанатты түрде жұмыс істемейді - аздап қиындықтардан құрып кетуі мүмкін.

Сондықтан Иса Құдайдың мәсіхшілерді жасырмауға, жалынның немесе жеке өмірдің бір жерінде, бірақ бүкіл кездесулермен, бірақ бүкіл кездесулермен қалдыруды сұрады - бұл әлемнің қалыңдығымен, тек зұлымдықтан (тұрақты емес ойлар мен Әрекеттер, 12-де: он бес). Сонымен қатар, совиглерлер бір-бірін жігерлендіреді: барлық қиындықтарға сену оңай (JU.10: 24,25; актілер 14:22)

Виртуалды әлемде әділ мәсіхші, мысалы, әлеуметтік жағдайға тап болу оңай. Желілер. Бірақ олар үшін «шырынды» күн сайын «шырынды» және олардан түрлі негативтерде, және курста «пісіру», және курста болу оңай емес. Сонымен бірге - ренжімеуге және мүлдем ашуланбауға, оларды мүлдем тітірпеуге, оларды бүкіл ендік пен жүрегіңіздің тазалығынан сүйудің қажеті жоқ.

Кездесу - Мәсіхтің жетілуіне қол жеткізу үшін күшті «тренажер» - бұл күнәкар емес, кешіру және төзу, күнәкар емес (Е.4: 11-16), онсыз жаңа дүниеде өмір сүрмейді: барлығы болады Жаңа дүниеде де, әр түрлі көршілеріміздің зиянды жылуын алып тастау, бірақ оларды жамандық жасамай-ақ, сіз мұнда үйренуіңіз керек (Рим.13: 10).

Барлығы осы видеода: «Мен Құдайға келуге бола ма?» Жоқ: кездесулер мен бірлескен мәсіхшілердің белсенділігінсіз біз Мәсіхтің рухани жетілуіне Құдай мен адамдарды сүюге қол жеткізе алмаймыз. Осындай, біз мәңгілікке көрінбейміз: бізге ұнамайтындардың мәңгілік қатысуына төтеп беру мүмкін емес. Сондықтан шынайы мәсіхшілердің кездесуінде - үлкен және сөзсіз пайда.

Бірақ бір «бірақ» бар: тіпті Құдайды шынайы ұйым да пайда табу, кейде зиян келтіруі мүмкін (жалған айтпағанда). Сіз бұл туралы білдіңіз бе? Кім білмеді - біз осы мақаланың екінші бөлігінен көп білеміз.

Осы материалға бейне, сонымен қатар біздің назарымызды қараңыз бейне арна

Пост көріністер: 1 017

Әркімнің өмірінде болатын ең үлкен мәселе - Құдаймен жеке кездесу. Бұл кездесу әр түрлі болуы мүмкін ең әдемі нәрсе. Мәсіхке келгендей, адамдардың өмірі, адамдардың өмірі көптеген куәліктер бар. Оларды көргенде, сіз осындай сезімдерді, сіз осы адамдарға келгіңіз келетін эмоцияларды, эмоцияларды толтырасыз және олармен бірге қуанышты бөлесіз.

Мен Мәсіхке келгендей аздап айтқым келеді.

Бала кезінен мен сенемін, бірақ мен ол кезде өзімді шақырғым келмеймін. Мен шіркеуге бардым, Киелі кітапты оқыдым, бірақ әлі де менің өмірімде бірдеңе дұрыс болмады. Әзірге ештеңе болған жоқ. Менде аллергия болды, ал жаз келді, ал жазда да оңай болған жоқ, мен көп нәрсені тастап кетуім керек еді, біз анаммен бірге ауруханада көп уақыт жұмсадық, бірақ дәрігерлерден ештеңе болмады Ақырында, мен Құдайға көмек сұрамайынша, көмектеспеді.

Әдеттегідей, мен өз бөлмеме отырдым және жараға жақпа болып, мен қатты жыладым, өйткені мен үшін қатты жыладым, сол кезде бұл ауырсыну ешқашан бітпейді. Мен жай ғана отырдым да, Жаратқан Иеге былай дедім, бұл жаралар менің барлық өмірімде болды, бірақ сен мені естігенін білесің. Бір күні біз бір қызметте емделіп, анаға баруымыз керек еді. Мен бұл көп адамдар сияқты, қанша пациент болғанын айтамын ... Бірақ сіз оның не болғанын және көргендерімді білесіз, мен өмірімді толығымен өзгерттім. Бұл қуаныш, қуаныш ... бірақ ең ерекше болды, бірақ бұл өте қуанышты болды, ол да мені және сен білесің, ол кезде ол өте қуанышты болды, мұндай еркіндік сезілді, бұл барлық проблемалар, олар жай ғана бір жерде жоғалып кетті. Осыдан кейін біз үйге келдік, менде қанша эмоциялар, әсерлер болды, мен одан көшіп кете алмадым. Сіз бұл күнді білесіз, ал келесі күндері мен ал аллергия жоғалып кете бастағанымдай, мен саған айтып беремін, бірақ мен бұл күні мен енді емделмедім, бірақ мен шынымен кездестім, бірақ менің өмірімді толығымен өзгерткенім. Мен Құдайға, оның не істеп жатқанын көрдім. 5 жыл бойы мен өмірімде қалай кездестім, және бір күні мен өкінбедім. Құдай шынымен менің өмірімді өзгертті, мен оған ризамын.

Құдаймен кездескенде, Құдайдың өміріңді қалай өзгерткені туралы айтуға қорықпа ... Көптеген адамдар мұны түсінбейді, бірақ көпшілігі бұл олардың өміріндегі үзіліс, бір нәрсені өзгерту, мүмкін, тіпті Мәсіхке де келеді.

Мәсіхке келген пікірлермен бөлісіңіз, пікірлеріңізбен бөлісіңіз, Құдайдың өміріңізді қаншалықты өзгерткенін бәріне білсін! Қорықпаңыз!

Ал сен Құдайға қалай келдің ???

Жасалды: 25.10.2013, 8046 25

«Маған келіңіз, бізді алаңдатып, ауыртпалық, мен сені тыныштандырады»

Матай 11:28

Құдай Жаратушысы мен бүкіл ғаламның Жаратушысы, бүгінде әр адамды онымен бірге тұрғызуға шақырады. Көптеген адамдар Құдайдың бар екеніне сенбейді, бірақ Құдайдың бар екендігіне немесе олардың өміріндегі ерекше оқиғаларды зерттейтініне сенбейді, Құдайдың шынайы өмірі туралы ойлайды. Осыдан кейін әр адам өзін-өзі сұрайды: Құдай менен нені қалайды және келесі не істеуім керек? Құдай туралы сұрақтардың жауабын білу үшін сіз туралы ақпарат көзі болуыңыз керек. Қазіргі әлемде Құдай туралы негізгі ақпарат көзі - бұл Құдай туралы және оның еркін түсіндіретін Киелі кітап. Киелі кітапты зерттеп, кім, мұндай Құдайды және оның не істегенімізді дәл біле аласыз. Сондықтан, әр адамның өміріндегі ең маңызды сұрақтарды ескере отырып, біз Құдайдың еркіне ашылатын Киелі кітапқа жүгінеміз.

Құдайдың адамдарға өзінің тіршілік иелері ретіндегі алғашқы бұйрығы - Киелі кітапта не жазылған адамдарға өкіну - адамдарға өкіну. «Демек, надандық күндерінен кетіп, Құдай адамдарға барлық жерде өкінеді» (Елшілердің істері 17:30). Киелі кітаптың осы мәтінде біз Құдайдың жер бетіндегі ерік-жігерді жердегі кез-келген адамға қатысты көреміз, ол Құдайдың алдында әркімнің өкінуін білдірді. Құдай туралы білместен өмір сүретін адамдар өкіну туралы білмейді және Құдайға өкінбесе не болады. Алайда, егер біз дұрыс өмір жолына ие болуды шешсек, онда біз бірінші кезекте, Құдайға өкінуіміз керек. Өкіну - бұл әр адамның өміріндегі ең маңызды оқиға, ол өзінің күнәларын және оның Құдайсыз істерін Құдай алдындағы істерін мойындау туралы шешім қабылдады, содан кейін ол өзінің өмірін қарама-қарсы бағытта өзгертеді. Осыдан біз өкінудің екі құрамдас бөлігі бар екенін көреміз: олардың күнәларын мойындау және бұрынғы істерінен Құдайдың еркіне айналдыру туралы шешім.

Бүгінде көптеген адамдар сұрақ қояды: неге біз Құдаймен бірге тұрамыз және егер бізде болмасақ не болады? Бұл сұраққа жауап беру үшін, барлық адамдар өлімге, ерте ме, кешірек өледі деп айтылуы керек. Өсірмейтін жалғыз адам жоқ, бірақ бұл ер адамның жанының қайтыс болғаннан кейін, Құдай алдында, Киелі кітапта не жазылғанын білдіреді. «... Адамдарда бір күн өледі, содан кейін сот» (Яһудилер 9:27). Ерте ме, кеш пе, бәрі Құдай сотының алдында пайда болады, онда біздің күнәларымызға жауап беруіміз керек. Алайда Құдайдың алдында ешкім ақтай алмады, сондықтан бізге оның алдында өтініш беру керек. Бұл кепілдік - бұл Иса Мәсіх, ол бізді Құдай сотында құтқарудан құтқарады. Себебі Құдаймен өкіну және Иса Мәсіх құрбандық шалып, Иса Мәсіх құрбан етуі, Құдай сотына кешірім сұрайды, ол бәрібір барлық адамдар болады. Сотталу нәтижесі - бұл Киелі кітапта айтылғандай, Мәңгілік отта адам жанының мәңгілік азапты азаптау: «Олар оларды отқа пешке тастайды; Тістерді жылап, ұсақтайтын болады »(Матай 13:42). Бұл адамның өмірінде құтқарылуға жақын, ақырында мәңгілік азапқа түсуі мүмкін ең жаман нәрсе. Сондықтан барлық адамдар Құдай алдында өкініп, оны татуластырған жөн. Оның өміріндегі ең маңызды қадамды Кім Мәсіхтің сотта ақтайды және оның жанында Құдай өзінің Патшалығында мәңгі болады, ол Киелі кітапта: «... Мен қасиетті Иерусалим қаласын көрдім, күйеуі үшін безендірілген, қалыңдық ретінде аспаннан келген жаңа, Құдайдан келген жаңа адам келді. Мен аспаннан қатты дауысты естідім, сөйлеп, Құдайдың қыңырлықтары, адамдармен бірге, ол олармен бірге тұрады; Олар өз халқы болады, ал Құдайдың өзі олардың Құдайы болады. Құдай барлық көз жасын көздерімен кешіктіреді, ал өлім бұдан былай болмайды; Айқайлар да, айқайлар да, ешбір ауру да жоқ, бұрынғыдай болмайды »(Аян 21: 2-4). Әр адам Құдай мен дүниелік өмірді таңдауы керек, бірақ Құдайдың осы таңдауын білдіріп, өмірді таңдауға шақырады, өйткені ол ешкімнің мәңгі өлмейтінін қаламайды.

Құдайға алғашқы қадам - \u200b\u200bоның күнәсін оның алдына және кешіруден тану. Онсыз Құдаймен және мәсіхшілік өмір сүру мүмкін емес. Кейде олар мұны істеу қиын, өйткені олар өздерінің күнәларын көрмейді, бірақ Құдай күнәлары жоқ адам жоқ, олар Киелі кітапта осылай жазылғанын айтады: «Егер бізде күнәні жоқ деп айтсақ, өзіңізді алдап, бізде шындық жоқ» (1 Жохан 1: 8). Сондықтан, әр адам оның күнәні екенін түсінуі керек, сондықтан оның Құдай алдындағы күнін мойындау және одан кешірім сұрауы керек. Әдетте адамдар таңқаларлық: мұны қалай және қашан жасау керек? Егер біз Құдаймен келісуді шешсек, ол бүгін жасалуы керек, өйткені ертең бізде уақыт болмайды, өйткені бұл Киелі кітапта айтылады: «... қазір, қазір уақыт келді, қазір, қазір құтқарылу күні» (2 Қорынттықтарға 6: 2). Өкіну ертеңге қалдырылмайды, өйткені ол біздің күшімізде емес. Құдайдан үйден шыққанға дейін жеке өкіну, оның бөлмесінде үй үйде болуға болады, мысал келтіргенде, ол бізге кетті, ол не деді. «Сіз дұға етіп, бөлмеңізге кіріп, әкеңізге есігіңізді енгізіп, жасырын деп таңдаңыз; Ал Сенің әкең, құпияны көріп, сені анық сыйлайды »(Матай 6: 6). Бұл көптеген мәсіхшілердің өз бөлмесінде жалғыз өзі, оның алдында тәубеге келгені, оның алдында дұғасы бар, олар біздің күнәларымызды мойындайтын және олар үшін кешірім сұраймыз.

Күнәлар кешірілімін алу үшін оған Құдайға қол жеткізген Иса Мәсіхтің алдында өкіну үшін өкіну керек. Көптеген адамдар Иса Мәсіхтің құрбанының мағынасына түсініксіз. Құдай бүкіл ғаламда заң салды, олар күнә жасайтындардың бәрі өлуі керек деп айтады: «Күнәлар үшін жаза өлім және Құдайдың сыйы - Иса Мәсіх Иса Мәсіхтің мәңгілік өмірі» (Римдіктерге 6:23). Осы жерден біз бір күнәнің бір күнәсіда, адам өліп, тек физикалық өліп, рухани жағынан да өлуі керек екенін байқаймыз. Бірақ Иса Мәсіх Құдайдың жеке басы болып табылатын Иса Мәсіх өлімінің қайтыс болу үшін барлық адамдар үшін кешірім сұрауы үшін, Киелі кітапта айтылғандар: «Осылайша, Мәсіх, бір күні, көп адамдардың күнәсін көтеру үшін өзін құрбан етіп, екінші рет күнәні тазартпайды, бірақ оны құтқаратындар үшін» (Яһудилер 9:28). Сондықтан, Иса Мәсіхтің құрбан етуі адам құтқаруының себебі болып табылады және Құдаймен татуласудың алғышарттары болып табылады.

Құдай алдында өкінгеннен кейін, сенің өміріңді толық өзгертіп, Құдайдың еркіне жүгіну керек. Өмірдің өзгеруіне жол бермей, өкіну дұғасы адамға пайда әкелмейді, өйткені ол өзінің күнәларында қайталанды, өйткені ол Киелі кітапта былай дейді: «Олар үшін шындықтың жолдарын білмеу жақсы болар еді, ыдырап, олармен бірге қасиетті өсиеттерден оралып, '2 Петра 2:21). Себебі егер өмір жолында болсақ, онда сіз әрқашан оған баруыңыз керек. Бұл жол Құдайдың еркіне мойынсұнуды, игі істер жасап, әр күнәдан аулақ жүреді. Сонымен қатар, өмірлік маңызды проблемалар, біз Құдайдан көмек сұрай аламыз. Құдаймен татуласқан адам көктегі мәңгілік өмір ғана емес, сонымен бірге жердегі өмірге де көмектеседі.

Құдай алдында өкінгеннен кейін, сіз Құдайдың еркі туралы Киелі кітапты зерттеу арқылы білуіңіз керек, бұл әр сенуші өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады. Киелі кітапты зерттеу Біздің құтқарылуымыз туралы білеміз, біз өзіміздің қалай өмір сүруіміз керек және өмір сүру керектігін түсінеміз, сонымен қатар шынайы мәсіхшілерді жоғалтқанымызды да ажырата аламыз. Киелі кітапты зерттеудің арқасында біз қатыса алатын шіркеуді таба аламыз. Көптеген адамдар өздерін шіркеусіз мәсіхшілік өмір сүре алады деп ойлайды, бірақ мұндай өмір өте ауыр, бірақ сол сенушілердің қолдауынсыз, Құдай бізді діндарлармен кездесуде, Киелі кітапта жазылған : «Біз сіздің кездесулеріңізді қалдырмаймыз, өйткені менде біршама бір-бірім бар; Бірақ біз бір-бірімізді шақырамыз, одан да көп болса, соғұрлым көп сессия «Яһудилер 10:25). Құдай шіркеуді өздеріне кіретіні үшін жаратқаны түсінілуі керек, сондықтан олар өздері үшін емес, кездесуде болу, солай, діндарлар мен игеруге болады. Сондықтан, Құдай алдында өкінгеннен кейін, бізге библиялық құндылықтар мойынсұнатын шіркеуді табуымыз керек, ал шіркеудің ұстанымы тек Киелі кітапта тұрғызылған. Бүгінгі таңда тек Киелі кітапқа еріп, Евангелиялық мәсіхшілердің көптеген шіркеулері бар. Осындай шіркеуді табу үшін біз мәсіхшілердің қауымында бола аламыз, өйткені біз Құдайға өкінгенімізбен, біз де Құдайға келді. Осындай шіркеуде болған кезде шіркеудің ілімдерімен сөйлесу және одан әрі не істеу керектігін түсіндіретін шіркеу шопанымен сөйлескен жөн.

Сәлем, құрметті Людмила!

Мен саған шын жүректен жанашырмын, және мен жүрегімнің түбінен жігерлендіргім келеді. Өкінішке орай, біз бәріміз түрлі қиындықтардан және қайғы-қасіреттен қорғалмаймыз. Құдайдың кінәсі жоқ. Аурулар мен әлсіздік бізді манометрден қағып кетуі мүмкін. Бірақ сізге аурудың бізге өмірдің қуанышын жоққа шығарудың қажеті жоқ. Өйткені, бұл бізде болмайды, сондықтан сіз өмір сүруді жалғастыруыңыз керек, Құдайға сенуіңіз керек және бізге Құдай Сөзі, Киелі кітапта керемет уәделерге үміттеніңіз. Біздің барлық ауруларымыз бен әлсіздігіміздің жоғалуын елестетіп көріңізші: «Мен ауырып жатырмын», - дейді: «Мен ол жерде тұратын адамдар күнәлармен бірге шығады» (Ишая 33:24). Ишая пайғамбардың бұл сөздері Құдайдың рухын тіркеді, ал жақын арада олар орындалады, мен оған шын жүректен сенемін!

Иса Мәсіхтің не айтқанын есіңе ал, ол жерде тұрып, ол жерде тұрды?

Матай 9: 35-те былай делінген: «Иса былай дейді:» Иса барлық қалалар мен ауылдарға барып, мәжілісханаларда оқыды, патшалық Ізгі хабарды уағыздап, аурудың Ізгі хабарын уағыздап, аурудың барлық түрлерін және адамдардағы барлық түрлі-түсті адамдардың барлық түрлерін емдейді «. Иса адамдарға тек Патшалық туралы уағыздап қана қоймай, оларды сауықтырды, сонымен бірге ол өзінің тары кезінде адамзат үшін жасайтын керемет түрде.

Құдайға келіп, онымен кез-келген жағдайда өмір сүруді үйрену. Мен мәсіхші әйел туралы оқыдым. Ол темір жарық аппаратында 36 жаста еді, өйткені ол жарықпен проблемалар болды. Ол барлық осы 36 жаста дәрігерлер мен балның басшылығымен жатты. апалы-сіңлілер. Осыған қарамастан, ол Киелі кітапты зерттеді, оған Құдай мен оның уәделері туралы тыңдағысы келетіндердің барлығына арналған. Ол Құдайға және оның уәделеріне қатты сенді және оның уәделері Құдайға немесе өз ауруына сенбейтін адамдардың немқұрайлылығын ұялатпады. Көптеген адамдар Құдаймен кездесіп, оның қызметшісі болды. Бұл әйел маған қиындықтарымды беруге көмектеседі.

Сондай-ақ, сіз Киелі кітапты біле аласыз, Құдаймен танысып, Құдаймен таныса аласыз, Құдайға сенуді үйреніп, басқаларға Құдай қалай көмектесетіні туралы айта аласыз!

Сізге шектеулеріңізді тез арту қажет болуы мүмкін, бірақ кейде жағдайды ойластыру және адал бағалау пайдалы. Біздің қайғы-қасірет Құдайдың наразылығын куәландырады деп ойламауымыз керек. Құдай ешқашан жамандық сезінбейді (Жақып 1:13). Барлық аурулар біздің ұрушылардан, Адам мен Хауамыздан қайғылы мұра болып табылады (Римдіктерге 5:12).

Алайда Құдай мен Иса Мәсіх әділдерді еш көмексіз қалдырады. Әсіресе, өмірдің қиын сәттерінде (Забур 33: 16; 90: 2). Құдайдың өзі бізді қалайды және бізді оның сөзін оқуға шақырады: «Бұл жақсы, өйткені барлық адамдардың шындықты құтқарып, білгісі келеді» (Тімотеге 2: 3.4). Өзіңізге және сіздің мәселелеріңізге назар аудармауға тырысыңыз. Осы уақытты қолданып, Киелі кітапты мұқият зерттей алу үшін қолданыңыз.

Ежелгі өмір сүрген Құдайдың адал қызметшілері, мысалы, Әйүп сияқты, сенің өміріңді Киелі кітаптан, көктегі Әкемізге қою үшін (Забур 54:23). Шын жүректен, шын жүректен Құдайға дұға етіп, оған сеніп дұға етіп, Құдай сені тыңдайтын, Құдайды тыңдайтын және рухани көмек көрсетуге дайын екендігіңді жақсы көресіңдер. Бұл ішкі әлем сіздің жүрегіңіз бен ақылыңызды сақтайды (филипниктер 4: 6.7). Киелі кітапты оқып алдында Құдай үшін дұға етіледі деп үміттенемін Құдай сөзін дұрыс түсінуге көмектеседі. Құдай сізге даналық пен күштерді әр сынамауға тигізетін күш-жігерін беретінін есептей аласыз (Нақыл сөздер 2: 1-7; 2 Қорынттықтарға 4: 7).

Әр түрлі сынақтарға тап болғандар, достық қарым-қатынастан ажыраспау өте маңызды, бірақ Құдайға ұнайтын және оған сенетін рухани мықты адамдармен қарым-қатынас жасау үшін (18: 1). Оң көзқарасты сақтаңыз. Сулленнің көңіл-күйі мен депрессия сезімі ойлауға теріс әсер етуі мүмкін. Киелі кітапта былай делінген: «Адам рухы оның әлсіздігін, ал таңданған рух - оны кім ұстап алады?» (Нақыл сөздер 18:14).

Құдайды жақсы көретін және бағалайтын білім сізге кішіпейілділік білуге, түсінуге және ақылға қонымды болуға, шын жүректен кешіруге үйренеді. Құдайға қызмет етуден қуаныш табуға үйрет (Киелі кітапты зерттеу, ол да Құдайға ғибадат ету). Бұл сізге рухани өсуге көмектеседі (2 Тімотеге 3: 16,17). Құдай оны жақсы көретіндердің бәрін берген уәдесін нығайта аласыңдар: «Мен сені ештеңе қалдырмаймын, ал егер сізден шықпаймын» (яһудилер 13: 5).

Егер сіз кейде рухқа түссеңіз, жаңа дүниеде өмір сүрудің керемет үмітіне назар аударыңыз (Жохан 17: 3; Забур 36: 10,11,29). Құдай Патшалығының батасы - Иса Мәсіхтің батасы үшін өз көзімізді тез арада көреміз. Егер сіз бұл туралы білгіңіз келсе, жазыңыз, мен сізге Құдайдың және оның Ұлы Иса Мәсіхтің осы баталары туралы айтып беремін.

Сізді құрметте, Алексееваны жақсы көремін.

Қайырлы күн. Мен сіздің жауабыңызға қызығушылық танытып, «Сәлем, қымбатты Людмила! Мен саған шын жүректен жанашырмын», мен өзіңізді шын жүректен жанашырлықтаймын. сенімен?

Сарапшымен талқылаңыз