Както цветята, дърветата и животните, и хората - Божието творение. Но хората се различават от всички живи същества, които могат да говорят. Общо в света има име: в Тучка, близо до реката, карамфилите, в бреза, близо до вятъра и ципа. Всички признаци на елементи и явления: червено, бързо, топло, студено, всичко е наречено. В разговора казваме, че "баба, ми липсваше." Но е добре да се каже, когато баба е близо. И ако е в селото, в друг град? Трябва по някакъв начин да й кажем, че сте пропуснали, чакайте я да посетите. Можете да се обадите? И ако бабата счупи телефона? Пишете! Напиши писмо. Писмото е по-скъпо от всяко обаждане, писмото може да бъде повторно прочетено, да покаже съседите: "Виж, пише моята внучка, обажда се за посещение."

За да напишете писмо, трябва да знаете думите. И думите са съставени от букви. Буквите са свързани с азбуката. Нашата азбука вече е почти във формата, в която светите равни апостоли братя Кирил и Методий го донесоха в Русия. Те са преведени от гръцки да славя много книги, най-вече религиозни, въведени поклонение в славянски. Ние сме претърпели много преследвания от римокатолици за това: те не искаха славяните да имат своето писане. Братята отговориха на това: "Не блести ли слънцето за всички, не е ли вали за всички, не е ли всичко това да бъде словото на Божията истина и на езика, който човек казва?"

Въз основа на славянския Azbuchi имаше основна молитва. "AZ Buki води" в превод: Знам (знам) писма. "Verole, добро, яде, живеят" в превод: да живея добре в натура. "Како, хора, мисъл" - не е необходимо да се превежда. Точно като "rcs, думата, твърдо", това е: да кажем думата уверено, твърдо.

Разбира се, веднага се забелязва, че първоначалните букви на думите просто правят нашия "абгредща", азбуката. Те научиха азбуката преди на глас, всички заедно. Имаше дори такава поговорка: "Азбучка се учи, в целия хижа крещи."

Денят на светиите Кирил и Методий се празнува само на ден, когато се чува последната покана в нашите училища, на 24 май. Този ден е празникът на славянското писане и култура.

Според книгата V.Крупина "Детски църковен календар". М., 2002.

Кирил и Методий

(Кирил, 827-869; Методий, † в 885) - Св. Изравняващи просветници на славяните; Роден в град Солуни в Македония, където е живял бащата, лев, който провежда висок военен офис. Независимо дали са запознати с славяните, като М. П. Погодин, Иракк и т.н., или гърците, както мислят повечето учени, не го решават най-накрая. Методий, старши от осем братя, е военна служба, владетелят на някакво славянско княжество, което според Дринов, в FESSEA, относно преобладаващото мнение - в частта на Македония, наречена Славиния; После беше докоснат в монах, на планината Олимп.

Кирил (който е получил това име, когато знаеше в Schima, преди самата смърт; дотогава той се нарича Константин) беше най-младият от братята и от ранна детска възраст, открита необикновена умствена тъкан. Без да достигне 5, докато учи в Solun училище, той успя да прочете дълбокото на бащите на църквата, Грегъри Богословски. Слух за безсмислеността на Кирил достигна до Константинопол и той бил отведен в двора на императора Михаил III, на другарите, за да научи сина си. Под ръководството на най-добрите ментори, включително fothia, бъдещето на известния патриарх - Кирил изучава антична литература, философия, реторика, математика, астрономия и музика. Слабото здраве, пропита с религиозен ентусиазъм и любов към науката, Кирил прие духовния сан и бе направен от свещеника, както и на патриарх библиотекаря. Скоро той тайно се оттегли в манастира, където приятели го намерили само шест месеца; Те го убедиха да се върнат, след което той е направен от учител по философия и получи името на "философа", който остава зад него в историята. Обширната ерудиция му даде възможност да победи учени на спора на бившия патриарх Аня, иконоборетите. Когато Емир Милитенски, мюсюлманин, обжалваше византия (851) с искане да се изпрати учени да го запознаят с християнството, императорът и патриархът са избрани за тази мисия Кирил с Георги Азинкрит. След няколко години, прекарани с брат Методий в манастира, в Олимп, Кирил, през 858 г., получи нова комисия на императора - да върви заедно с Методий до геопроградките на езическите езици, като поиска изпращането на учените. Пътят към Хозарас лежеше през Корсун; Тук мисионерите спряха за известно време, за да изследват еврейския език и отвориха силата на Св. Роман клиент, който по-голямата част от тях взе с тях. Каган Хозарски ги приемаше приятелски, и въпреки че самият той не е бил кръстен, но позволи да бъде кръстен от всеки, който иска, и обяви смъртното наказание от онези, които са били в неговата страна на гърците, които би трябвало да отидат в Масометания или евреин. Близо до Hozar живял славяни, за който Нестор споменава като онези, които отдават почит на Хозарас. Хилферзинг смята, че проповедта е Св. Кирил и Методий докоснаха тези славяни. В Корсун, според свидетелството на един "живот", Кирил, той се срещна с един "русин" и намери благовестието и псалти на руски, написани от "руски букви". Кръстят 200 души на Хосар и приемайки със себе си затворниците на гърците, освободени на свобода, Кирил и Методий се върнаха в Константинопол; Кирил възобнови научните си класове, методий прие игнориране в поличроническия манастир. Около 861 е последвано от кръщението на българския цар Борис, а след това на цялата България. Обжалването на Борис въз основа на някои основни източници се приписва на Методий от мнозина; Но Е. Е. Голубински и след него Иречек (в "История на България") влошава се отрича всяко отношение към Методий в кръщението Борис. От 862 г. започва основният начин на живот на светиите на светиите. Тази година те бяха изпратени, по искане на Моравския княз Ростислав, в Моравия, за да инструктира населението си в истините на вярата в собствения си славянски език. В Моравия и Панония християнството е доведено от латински мисионери от Южна Германия, която е извършила поклонение на латински; Ето защо хората остават наполовина. Чрез изпращане на SV. Братя в Моравия, императорът каза на Кирил: "Знам, че сте слаб и болен, но освен вас, няма кой да изпълни това, което искат. Вие сте Солунян, и всички Solunyan говорят чисто в Славянски." - Толкова съм болен, но се радвам да отида и Бос, готов за християнската вяра да умре - отвърна Кирил според левенето си. - Славяните имат ли азбуката? - попита той, - да се научиш без азбука и без книги, сякаш пишеш разговор на водата. В Моравия Кирил и Методий се срещат от неприязън към цялото католическо духовенство; Но на тяхната страна беше хората с техния принц. Те донесоха със себе си свещени и литургични книги в славянски, започнаха да преподават народа на славянската реч, да строят църкви, да започнат училището. Латинските свещеници се оплакаха от тях папа Никола, който им изискваше да изпитат в Рим. Когато пристигнаха там, Николай вече не бях жив; Неговият наследник Адриан II, като научил, че носят със себе си мощите на Св. Климент, посрещна ги тържествено извън града; Кирил го вдигна Евангелието и други книги в славянски и татко, като знак за одобрение, сложи ги на трона в храма на Св. Мери, и след това се покланяше поклонение в няколко ромски църкви.

Скоро Кирил умря; Преди смъртта му говореше с брат си: "Ние сме с вас, като две волове, се чудехме една бразда. Аз съм изтощен, но няма да мислите за напускане на делата на учителя и да се пенсионирате на планината си." Посветен на татко на епископите на Панония и оборудван с бива, в който поклонението е одобрено в славянски, Методий пристигна в целта, принцът на тази част на Моравия, която се намира в Дунав. Латински свещеници, въоръжени срещу германския император; По заповед на архиепископа на Залцбург с катедралата Методий беше споменат в Швабия, където той остава в лишаване от свобода, за да претърпи тежко мъчение, около три години. Беше издигнат, хвърлен в замръзване без дрехи, те са принудително по улиците. Специалната жестокост се отличава от викария на архиепископа на Залцбург, Ганнън. Папа Йоан VIII през 874 настояваше освобождаването му и го издигна в Сан архиепископ на Моравян, със заглавието на папския лиа; Но скоро той отново беше подложен на съда за факта, че той не вярва в съществуването на св. Дух "и от Сина" и, сякаш не признава йерархичната си зависимост от баща. Татко го забранил славянското поклонение, а през 879 г. отново го накара да Рим, където Методий е напълно оправдан от обвиненията, смазани в него и отново получил Була, който разрешава славянското поклонение. Тогава германското духовенство убеди княза на Святолока да направи викарий на Методий на германския викски свещеник, който се опита да настоява за премахването на славянското поклонение, помогна на папката Була, този методий, не позволява и забранява тази услуга. Методий му предаде анатема и се оплакваше от него папа, който отново потвърди правото на поклонение в славянски, при условие, че чете Евангелието на Славянски, да го прочете на латински. Около 871, Методий кръщава Чешки княз Боривой и въведе славянско поклонение в Чешката република; Проповедта Неговите ученици проникнаха в Силезия и Полша. Малко преди смъртта, в 881 г., Методий посети Константинопол, по покана на император Васил. Утешените и окуражени от императора и патриарха (Foto), Методий, вече възрастни и слаби, се върнаха в Моравия, за да се доверят на големия си бизнес - прехвърляне на славянския език на светите книги. На 6 април 885 г. той умря, оставяйки своя наследник, архиепископ Морав, най-доброто от учениците си, и около 200 пресвири-славяни.

Те спорят за това коя от славянските насачи ("словенски език") се изсипват от Кирил и Методий свещени и литургични книги. В началото на сегашния век едва ли е имало славянски племе, които не биха били подпомагани от езика на славянските апостоли. Добровски го призна за "стар, дори без никакъв нечист, сърбо-българо-македонският диалект". Чипчарите смятаха, че голямото славянско племе е живяло на юг от Дунав, разделено на Сърбуват на две половини - славяните на българския и Пансън, и че Св. Писанието беше прехвърлено на езика на паноните (текущите славянски славяни, иначе прозорци). Шафарик твърди, че Кирил и Методий са били използвани от българското наречие, които са учили в Солуни и който е в момента в настоящия Румъния, Валахия, Унгария и полуградска. По-късно той промени съзнанието си и твърди, че преводът на Св. Писанието е извършен от Кирил и Методий в имуществото на княз Коцел, с участието на местните жители, езикът на панънските славяни, който е бил преходен от Староболгар до словенски език (Windows) и се нарича Старославански. Че Кирил и Методий (особено Кирил) възлизат на славяните ABC, той се признава от всички, въз основа на многобройни и несъмнено доказателство за древността; Но времето и мястото на подготовката на тази азбука служат на предмета на несъгласието между учените, както и въпроса дали двете известни славянски азбуки, верболична или кирилица, е изобретен от Кирил (виж азбука, кирилица, Glaglitz). Що се отнася до книгите, преведени от Кирил и Методий от гръцки до Славянски, за първи път, според свидетелството на смелите, те "бяха наредени от Евангелието и апостола", т.е. тези места от евангелията и апостолските послания които бяха прочетени по време на услугите за поклонение. Преводът е "в словенски език", т.е., Старославянски, до известна степен общия и повече или по-малко разбираем за всички славянски племена. От думите на Nestor-Chroneler, и още повече - от доказателства за древния "живи", Методий показва, че в края на живота на Методий са преведени на славянски език всички канонични книги на Св. Писанията на Стария и Новия Завет. Този пълен превод на Библията преди нас не е запазен. Коя от литургичните книги е преведена от Кирил и Методий "до словенски език" - това не е точността на точността. Ако преводът на Св. Писанията и литургичните книги ги пусна още по-рано от посолствата им в Моравия, тогава може да се предположи, че те са прехвърлени в края на живота си пълен кръг от литургични книги, в тези, в които те съществуват по това време в Гърция. Късната критика разпределя преводи между братята по този начин. Кирил нареди на евангелието и апостол (апсод), псалтира и литургичните книги и, поради претоварване от неговите асистенти, грешките се показват, които съставляват характерния знак на най-старите ръкописи; Много гръцки думи остават без превод. Методий се премести на словенски език "Законода", т.е. каноничните книги на Стария и Новия Завет.

В допълнение към трансферите, Kirill се приписва на едно есе "върху правилната вяра" и няколко молитви, Методий - превода на "номен" fothia (запазен в ръкописа на XIII век, в музея на Румаанцев) и "Caderka") - Краткият живот на светиите и осемте изказвания на брат му, каза в Hozar в защита на християнството срещу Магретания. Освен това, с името на Кирил и Методий, известен в паметниците на древното писане на няколко творби, чиято автентичност е оспорена. Те включват: 1) "думата на кирил словенски, solun философ", по-добре известен под името Solun Legend, публикуван за първи път в сръбския "Glassnik" от г-н Константинов през 1856 г., учил от академик Cerchack, \\ t VA Билбасов призна за безспорно истинско произведение на Кирил; Тя се основава на ново повторение на старата мисъл, която Кирил и Методий проповядваха в България. 2) "Свети Евангелие в прогрес" е нещо като предговор за прехвърлянето на Евангелието, поставено в Печко на четирите генерика на XIV век. Szreznevsky, който го публикува, признава го много чудесно, но не решава категорично да го припише на Кирил, защото въпреки че е подписан от името на Константин-философ, "нашите учители", но могат да принадлежат на Константин, епископ на Български X в. 3) "Писане за правилната вяра, учил от блажен философ на Константин", намиращ се в българския ръкопис на 1348, публикуван в оригиналния бревявски, и в руския превод - в "неделното четене" от 1841 г., Воронов внимателно го смята за работа на българската литература по-късно. 4) Професор I. I. Malyshevsky е доволен от писанията на Св. Кирил Канон Димитрай, отворен Горки в ръкописа на XII или XIII век, синодалната библиотека. В древната руска литература много учения се приписват на храната Кирил Филосо, която несъмнено не принадлежи на него; Между тях има преподаване на Кирил Торовски и дори митрополит Кирил II. Дори на запад, се появи колекция от учения под името Кирил - "Аполози С. Кирили", в противен случай се появи "спекулум" Sapientiae ".

Противоречията и разногласия на учени по различни въпроси на живота и дейностите на Кирил и Методий възникват от факта, че основните източници за решаване на тези въпроси са легендарни в природата и в много отношения не се съгласяват помежду си. Само по-късно те се обърнаха към строго критично изследване на най-първичните източници. Това са писанията на V. A. BILBASOV, "Кирил и Методий по документални данни" (1868, в западните легенди - 1871 г.) и А. Д. Воронова, "Основните източници за историята на Кирил и Методий" (Киев, 1877 г.), както и аз , Мартинова, "St. Méthode, Apôtre des Slaves, et Les Lettres des Seuenings Pontifes, Costries British Museum" (1880). Папските послания, намерени в Британския музей, между която значителна част се отнася до ерата на Методий и пряко се отнася до живота и дейността му в Моравия, попълва оскъдните резултати от първичните източници за биографията на славянските апостоли и до общата утеха на славяните, потвърждават безусловната истина на основния източник - обширен редакционен съвет "Живот на Св. Кирил". Професор на Воронов, в член: "Научно движение на Кирил и Методий" ("Производство на духовната академия Киев", 1881, том. II), дава пълен анализ на гореспоменатите папски послания и оценка на решенията за тях за тях. Католически учен Мартинов.

Литературата на Кирил и Методий е много обширна, прегръщайки до 400 есета и публикации на славянски, немски и руснаци. "Библиографски указател на книги и статии за Кирил и Методий" (в "библиограф", Ед. H. M. Lisovsky, 1885), който обхваща до 300 заглавия, далеч не е пълна; Липсва по-голямата част от писанията и изделия от западните учени. Основните есета, с изключение на посочените по-горе: архимандрит амфилочиус (за превод на апостол Кирил); Bajansky "за произхода на славянските букви" (1855) и "на Глагалица" (1859); Хилферзинг, "Св. Успение на Кирил" (1858), "Предговор с Кирил в превода на Евангелието" (1858), "Гръцки услуги на Св. Кирил и Методий" и др.; А. В. Горски, "на Кирил и Методий" (1843); Григорович, "Изявка за славянски апостоли" (1847), "версия славянски паметници" (1862); Добровски, "За Кирил и Методий" (1825); Doublenua, "на годината на изобретяването на славянското писане" (1862); З. А. Лавровски, "Кирил и Методий като православни проповедници от западните славяни" (1863); М. Мартинов, "Колекция от Кирил Методий" (1863-67); I. V. Платонов, "Живот на Кирил и Методий" и "на Аполаст от Кирил"; М. P. Погодин, "Cyril-Mefodievsky Collection" (1865); Porfiry agazptionsky, "на проповедта Кирил и Методий в Моравия" (1877); Филаре, епископ Рига, "Кирил и Методий" (1846); Шафарик, "цъфтящи славянско писане" (1847), "на Глагалица" (1855) "за произхода на глаголитизма" (1860); Колекция Методий (Варшава, 1885 г.); I. MALYSHEVSKY, "Св. Кирил и Методий, Главонските пещеровки" (Киев, 1886); Лавровски, "италианска легенда. Критичен анализ на изследванията и мненията за нея и неговото значение за историята на живота и дейността на славянските примишдредци" ("J. M. N. PR", 1886, № 7 и 8); Baraz, "Кирил-Мефодиевски въпроси" ("Производство на духовната академия Киев", 1889, № 3 и 1891, № 6 и 8; авторът привлича в проучването на първичните източници за еврейската от Кирил и Методий, \\ t Между другото, доказва, че "Solun Legend" произхожда от еврейско-талмудалната почва); Попруженко, "Крил-Методий въпроси" ("Хроника на историческото и филологичното общество в Университета Novorossiysk", брой 2, Одеса, 1890); I. YAGICH, "Новоумереният сертификат за дейностите на Константин-философ, грунд на Свети Кирил" ("колекция от руски език и литература на академията на науките", t. Liv, spb., 1893; Това е писмо до епископа на Гадарич Анастасия, библиотекар Ватикана през втората половина на 9-ти век, намираща се във вестниците на починалия Делингер); НО. Петров, "почитане на Св. Славически Апостоли Кирил и Методий в старата руска църква" ("Християнско четене", 1893, № 3); Неговата "50-годишнина от научното развитие на обширния живот на Св. Константин-философ" (М., 1894 - от "Четене в любителите на духовното образование").

N. B-c.

Енциклопедичен речник F.A. Brockhaus и I.A. EFron. - S.-PB: Brockhauses-Efron. 1890-1907 .

Equalizable Cyril († 869) и Методий († 885), словенски учители

Кирил.(в света на Константин на наречен философ, 827-869, Рим) и Методий (в света Михаил; 815-885, Белцд, Моравия) - братя от гръцкия град Солуни (Солун) в Македония, създателите на славянския арк, създателите на църковния славянски език и проповедници на християнството.

Произход

Кирил и Методий идват от византийския град Десалоник (Солун, славянск. "Solun"). Баща им на име Лев, проведе висока военна позиция под управителя на Fessonalki. Семейството имаше седем сина и Михаил (Методий) - старши, и Константин (Кирил) - най-младият от тях.

Солун, в който бяха родени братя, бяха двуезичен град. В допълнение към гръцкия език, звучеше славянският диалект, който се говори от заобикалящите се игри на Fessonalki: Драговит, сагудити, вауунити, Смолян и които, за изследване на съвременните лингвисти и определят езика на преводи на Кирил и Методий и с тях и целия църковен славянски език.

Преди тона на монасите, Методий направи добра военна административна кариера, която увенчава поста на стратег (Главнокомандващ) Славия, византийската провинция, разположена на територията на Македония.

Константин беше много образован човек за своето време. Преди пътуването до Моравия (Исторически регион на Чешката република) Той състави славянския ABC и започна да превежда Евангелието на славянски.

Монашество

Константин е учил в най-добрите учители на Константинополската философия, диалектика, геометрия, аритметика, реторика, астрономия, както и много езици. В края на обучението, отказвайки да сключим много печеливш брак с логото на бодля (Ръководител на офиса на Georque и държавната преса за пазител)Константин прие Сан Иерхея и влезе в услугата Hartofilax (буквално "пазител на библиотеката"; наистина равен на модерния ранг на академик) С катедралата Света София в Константинопол. Но пренебрегвайки ползите от позицията си, пенсионера до един от манастирите на Черноморското крайбрежие. Известно време живееше в самота. След това той е почти насилствено върнат в Константинопол и е бил дефиниран да преподава философия в същия университет в Манавра, където наскоро учи (тъй като е укрепил псевдонимката Konstantin философ). В един от богословските спорове Кирил спечели брилянтна победа над високо различния лидер на иконоборните, бивш патриарх Анал, който му донесе широк слава в Константинопол.

Около 850 г. император Михаил III и патриарх Фоти изпращат Константин в България, където привлича много българи в християнството.

На следващата година Кирил, заедно с Джордж, митрополит Никомия, отидете в съда на Емир Милитенски, за да го запознаем с основите на християнството.

През 856 г. е убит логото на Fooktist, бившият покровител на Константин. Константин, заедно със своите ученици, Клем, Наум и Анджела и Анджела идват в манастира, където е игументът на своя брат Методий. В този манастир около Константин и Методий имаше група от съмишленици и идеята за създаване на славянски ABC бе създадена.

Хазар мисия

През 860 г. Константин е насочен към мисионерските цели на Хазар Каган. Според живота, посолството е изпратено в отговор на искането на Каган, който обеща, ако е бил победен, да приеме християнството.

Хазар Каганат (хазария) - средновековната държава, създадена от номадски тюркския народ - Хазари. Той контролира територията на Predka Caucasus, долната и средата на Волга, модерния Северозапад Казахстан, Азов, източната част на Крим, както и в степите и горските степи на Източна Европа до Днепър. Центърът на държавата първоначално е бил в крайбрежната част на съвременния Дагестан, по-късно се премества в долната къща на Волга. Част от управляващия елит прие юдаизма. В политическата зависимост от Хазар е част от Източни славянски племенни съюзи. Падането на каганата е свързано с военните кампании на древната руска държава.

Хазар Каганат

По време на престоя си в Коршуни Константин, подготвяйки се за противоречия, той учи еврейския език, самарянското писмо и заедно с тях някакво "руско" писмо и език (Смята се, че в живота на търсенето и вместо "руски" писането трябва да чете "Surve", т.е. сирийската - арамес; във всеки случай, това не е стар руски език, който в онези дни направи Не разпределяйте от общия славянски). Спорът на Константин с мюсюлманския Имам и еврейски рави, държани в присъствието на каган, завърши победата на Константин, но Kagan вярата не се промени.

Българска мисия

В Константинопол той беше като заложник на сестрата на българския хан Борис. Тя взе кръщението си на име Феодора и беше повдигнато в духа на свещената вяра. Около 860 г. тя се върна в България и започна да отказва брат си на осиновяването на християнството. Борис бе кръстен, като взе името Михаил, в чест на сина на византийската императрица Теодора - император Михаил III, на борда на който е имал привлекателност на българския в християнството. Константин и Методий бяха в тази страна и техните проповеди допринасят много за изявлението на християнството в нея. От България християнската вяра се разпространи в съседната Сърбия с нея.

През 863 г., с помощта на брат си на Св. Методий и ученици на Хораза, Климент, Сава, Наума, Константин съставляваха славянския ABC и преведени от гръцки до славянската трудова служба: Евангелие, псалтер и избрани услуги. Някои хроники съобщават, че първите думи, написани на славянския език, са думите на апостола на евангелиста Джон: "Първоначално да бъде (е) дума, а думата е на Бога, а Бог е думата".

Моравска мисия

През 862 г. посланиците от моравския принц Ростислав се появиха в Константинопол с такова искане: "Нашите хора изповяват християнската вяра, но ние нямаме учители, които да ни обяснят вяра в родния ни език. Изпратете ни такива учители. "Византийският император Михаил III и патриархът бяха възхитени и призовавайки братята Solun, им предложиха да отидат в Мур.

Велика Моравия- Смята се за първото славянско състояние, което съществува през 822-907 на Средния Дунав. Столицата на държавата е град Белецд. Тук е създаден първото славяно писане и е възникнала църковният славянски език. В периода на най-голямата сила териториите на съвременната Унгария, Словакия, Чешката република, както и малка Полша, част от Украйна и историческия регион на Силезия. Сега е част от Чешката република.

В Моравия Константин и Методий са прекарали повече от 3 години и продължават да превеждат църковни книги от гръцки до славянски. Братята обучаваха славяните да четат, пишат и служат поклонение в славянски. Това предизвика злодей на германските епископи, извършили поклонение в моравските църкви на латински и се разбунтуваха срещу светиите на братята и подадоха жалба до Рим. Сред страните на теолозите на Западната църква се формира гледната точка, че тя хваля бога само на три езика, на която надписът на Господния кръст: еврейски, гръцки и латински. Ето защо Константин и Методий проповядват християнството в Моравия, които се възприемат като еретици и са били причинени на съда да разрешат този въпрос в Рим до папа Николай I.

Вземайки с тях религи на свещеното климент, папата на римската, която беше придобита от Константин в преследването, братята отидоха в Рим. По пътя към Рим, те посетиха друга славянска страна - Панония (територия на съвременна Западна Унгария, Източна Австрия и частично Словения и Сърбия)където е разположено княжеството Blaten. Тук, в блатноград, от името на княза на Коцел, братята са научили славяните на книжарница и най-лошото в славянския.

Когато пристигнаха в Рим, Николай вече не бях жив; Неговият наследник Адриан II, като научил, че носят със себе си мощите на Св. Климент, срещна ги тържествено извън града. След това папа Адриан II одобри поклонение в славянски и нарежда да постави книги, преведени от братя в римските църкви. Придружител Адриан II, формаз (епископ Порто) и Gauderic (Bishop Welllelet) бяха посветени на свещениците на трима братя, които пътуваха до Константин и Методий, а последният беше ръкоположен в епископската сан.

последните години от живота

В Рим Константин е сериозно болен, в началото на февруари 869 г. бях напълно шейна, приета Шима и нова монашество име Кирил.. 50 дни след приемането на Шима, 14 февруари, 869, еквивалент на Кирил умира на 42-годишна възраст. Беше погребан в Рим в църквата на светите члемент.

Наградата (странична олтара) базилика Св. Климатът е посветена на паметта на SWV. Изравняващи се братя Кирил и Методий

Той каза на Методия преди смъртта си: "Ние сме с вас, като два вола; От тежката, един падна, другият трябва да продължи пътя ". Папата го е ръкоположила в Сан архиепископ Моравия и Панония. Методий с ученици, които са получили Сан свещеници, се върнаха в Панония, а по-късно в Моравия.

По това време ситуацията в Моравия се промени драстично. След като Ростислав претърпя поражение от Луи Герман и през 870 г. той загина в баварския затвор, моравският княз става негов племенник Свиятопол, който се подчинява на немското политическо влияние. Методий и неговите ученици продължават в много трудни условия. Латинско-германското духовенство се предотврати по всякакъв начин разпространението на славянския език като език на църквата. Те дори успяха да сключат Методий в един от габайските манастири - Райстенау в продължение на 3 години. След като научил за това, папа Йоан VIII го освободи през 874 г. и го възстанови в правата на архиепископа. Излизането от лишаване от свобода, Методий продължи евангелската проповед сред славяните и поклонението на славянския език (въпреки забраната), чешкият княз Боривой и съпругата му Людмила, както и един от полските князе.

През 879 германският епископс организира нов процес срещу Методий. Въпреки това, Методий в Рим е оправдано брилянтно и дори има папски бик, разрешаващ поклонение в славянски.

През 881 г. Методий по покана на император Василий и македонски е пристигнал в Константинопол. Там той прекара 3 години, след което, заедно с учениците, се върнаха в Моравия.

Методий Моравски

През последните години от живота си, св. Методий, с помощта на двама свещеници превеждаха цялото старо свидетелство на славянски език (с изключение на книгите на Маккаик) и св. Книги.

През 885 г. Методий е сериозно болен. Преди смъртта си той определи студент на Gorrant. 6/19 885 април, в словесната неделя, той се помоли да се възложи на храма, където чете проповедта и в същия ден умира(на възраст около 60 години). Погребението на Методий се състоя на три езика - славянски, гръцки и латински. Той е погребан в катедралната църква колан - столицата на Моравия.

След смъртта

След смъртта на Методий опонентите му успяха да постигнат забраната на славянското писане в Моравия. Много студенти бяха изпълнени, някои се преместват в България и Хърватия.

В България и впоследствие в Хърватия, Сърбия и старата руска държава, славянският ABC, създаден от братята, беше разпространен. В някои райони на Хърватия, до средата на 20-ти век, латура латински ритуал, сервиран в славянски. Тъй като литургичните книги са написани на глаголите, този ритуал се нарича глаголен.

Татко Адриан II пише на Прага в Ростислав, който ще бъде презрялен, за да се позове на книги, написани в Славянски, тогава нека бъде отсмукван и даден на Църквата, защото такива хора са "вълци". И папа Йоан VIII през 880 г. пише шинтът на Святопол, като поръча, че проповедта са изречени в Славянски.

Наследство

Кирил и Методий са се развили, за да записват текстове в славянската специална ABC - глаголица.

Глаголица - един от първите славянски ABC. Предполага се, че това са глаголите, които българският просветител на Св. Константин (Кирил) е философ за записа на църковните текстове в стария славянски език. На стария славянски език се нарича "kѷrїllovits". Редица факти показват, че глаголите са създадени на кирилица и тя от своя страна е създадена въз основа на глаголите и гръцката азбука. Римокатолическата църква в борбата срещу служенето в славянския сред хърваците нарича глаголи "готически писма".

Обикновено говорят за два вида глаголи: по-древен "кръгъл", известен също като български, а по-късно "ъглови", хърватски (наречен така, защото до средата на 20-ти век е бил използван от хърватски католици при извършване на поклонения услуги на вербален обред). Азбуката на последния постепенно намалява от 41 до 30 знака.

В древната Русия глаголите на практика не се използват, има само индивидуални включвания на слоевните писма в текстовете, написани на кирилица. Глаголите бяха азбука за предаване предимно на църковни текстове, запазените древни руски пеметници за писане на домакинството преди кръщението на Русия използват кирилица. Установено е, че използва глаголи като секреция.

Кирилизация - Starrog Slavic Azbuka (StaroBolgar ABC): Същото, че кирилицата (или Кириловски) азбука: една от двете (заедно с глаголите) на древни азбуки за стария славянски език.

Кирилицата датира от гръцкото законодателно писмо, с добавянето на писма за прехвърляне на звуци, които отсъстват на гръцки. От самото си създаване, кирилица е адаптирала към езиковите промени и в резултат на многобройни реформи на всеки език, тя придобива своите различия. В Източна Европа се използват различни версии на кирилица, както и от Централна и Северна Азия. Като официално писмо, първо беше прието в Първото българско царство.

На църковна славянска езика именуване "Clementing"в чест на Охридския Охрид.

Кириличните азбуки включват азбуките на следните славянски езици:

• белорусник (Беларуска азбука)
• български език (българска азбука)
• македонски език (македонска азбука)
• rusinsky език / диалект (rusin азбука)
• руски език (руска азбука)
• сръбски език (Vukovitsa)
• украински език (украинска азбука)
• черногорск език (Chernogorsk азбука)

Понастоящем, сред историците, V. A. Istrin преобладава сред историците, според които кирилица е създадена на базата на гръцката азбука с ученик на светиите на светиите чрез Климент Охридски (това, което се споменава в живота му). Възползвайки се от създадената от азбуката, братята са завършили трансфера от гръцкия език на Писанията и редица литургични книги. Трябва да се отбележи, че дори ако е разработено кирилица с клиримента, той разчита на работата по елиминиране на звуците на славянския език, направен от Кирил и Методий, а именно тази работа и е основната част от цялата работа по създаването на Ново писане. Модерните учени празнуват високо ниво на тази работа, което даде назначението за почти всички научно разпределени славянски звуци, които трябва, очевидно да се отбележи в източниците на изключителните езикови способности на Константин-Кирил.

Понякога е одобрено за съществуването на славянско писане до Кирил и Методий. Въпреки това, това беше естествена езика. Тя трябва да бъде запомнена, в същото време, по време на Кирил и Методий и много по-късни славяни лесно се разбираха и вярваха, че говорят на един славянски език, с някои модерни лингвисти, които вярват, че единството на праслава език може да бъдат прекарани преди XII век. Метрополитън Макариус (Булгаков) също посочва, че Константин е създател на славянските писма и няма славянско писане пред него.

Уест.

Към съоръжението на светиите, равни на апостолите Кирил и Методий се намира в древността. В руската православна църква паметта за еквивалентни просветители на славяните се почита от XI век. Най-древните услуги на светиите, които са стигнали до нашето време, принадлежат към XIII век.

През 1863 г. в Руската църква е създадено тържествено празненство на паметта на светите първични апостоли Кирил и Методий.

Почивка в чест на Кирил и Методий - официален празник в Русия (от 1991 г.), България, Чехия, Словакия и Република Македония. В Русия, България и Република Македония празникът се празнува 24 май.Шпакловка В Русия и България той е кръстен на деня на славянската култура и писане, в Македония - денят на светиите Кирил и Методий. В Чешката република и Словакия празникът се празнува на 5 юли.

Тропеар, глас 4
Яко Апостол на синдикални и словенски държави Учители, Кирил и Методий Богомудрия, лордовете на всички моли, всички езици Словенсни ще одобрят в ортодоксалност и мазилка, умирайки света и спаси душите ни.

Кондак, глас 3
Свещената граница на просветниците на нашите почти божествени писания в Всемогъщия източник на главата на главата към нас, от предизвикателството, дори до сутринта, с джакузи, питайки ви, Кирил и Методий, тронът на Vynyyago The Предстоящи и топлина се молят за нашите души.

Музика
Величество Вие, Svyolya Radzapostolnia Kirill и Methodius, цялата словенска страна с тяхната конверсия и Hyst Hist.

Информация от hram-troicy.prihod.ru.

Кирил и Методийска история за деца за християнски проповедници, създателите на славянската азбука и църквата - славянски език, накратко се посочват в тази статия.

Съобщение за Кирил и Методий накратко

Тези двама братя бяха като Солун. Баща им беше успешен офицер и служи в провинцията с нейния управител. Кирил е роден през 827 г. и Методий през 815 година. Братята на гърците перфектно притежават гръцки и славянски език.

Живот преди приемането на монастика

В началото на пътя си те отидоха на различни пътища. Методий, който се нарича Михаил на света, беше военната и имаше титлата на стратегията на провинция Македония. Кирил, който носеше пред коляното име Константин, напротив, от ранна възраст той обичаше науката и културата на съседните народи. Той превел евангелието на славянски. Той също така учи в Константинополна диалектика, геометрия, астрономия, аритметика, философия и реторика. Благодарение на обширното си познание Константин може да вземе аристократ в съпругата си и да вземе важен пост в най-високите ешелони на властта. Но той отказа всичко това и стана прост пазител на библиотеката в катедралата "Св. София". Разбира се, Long Konstantin тук не се забави и ангажира с преподаването в Метрополитския университет. И Михаил по това време също хвърли военната кариера и се превърна в игумен на манастира в малък олимп. Константин беше запознат с императора на Константинопол и в инструкциите му през 856 г. отиде с учени в малък олимп. След като се срещнахме с брат ми, те решиха да напишат азбука за славяни.

Кирил и Методий Създатели на славянска азбука

Допълнителността е свързана с църковните дейности. Предпоставката за решението за създаване на славянска азбука е, че през 862 г. посланиците на моравския княз Ростислав пристигнаха в Константинопол. Принц помоли император Константинопол да му даде учени, които биха обучили своя народ на християнската вяра на техния език. Ростислав ратифицира, че хората му отдавна са били кръстени, но поклонението е проведено на чуждестранен наречие. И това е много неудобно, защото не всеки го разбира. Императорът, който обсъди искането на моравския принц с патриарха, изпрати братя в Моравия. Заедно със своите ученици те са поели превод. Първоначално братята Solun прехвърлиха християнски книги на български език. Това бяха псалти, евангелието и апостола. В Моравия църквите цифри за 3 години обучават местната грамотност и водеха услугата. Освен това те посетиха Панони и Трансартийска Русия, където те прославиха християнската вяра.

Веднъж те имаха конфликт с германските свещеници, които не искаха да служат в славянски. Папа през 868 г. призова братя за себе си. Тук всички стигнаха до един компромис, който славяните могат да служат на родния си език.

Да останеш в Италия, Константин е много болен. Осъзнавайки, че смъртта не е далеч от ъгъла, той взема монашеското име Кирил. На смъртните оди, Кирил иска брат да продължи да се занимава с образователни дейности. 14 февруари, 869 умира

Образователни дейности Методий

Връщането в Моравия Методий (той вече е приел монашеското име) е ангажиран с това, което брат му е попитал. Но страната имаше промяна на свещениците, а германците го заключиха в манастира. Римският татко Джон VIII, след като научил за инцидента, забрани на германските министри да водят литургията, докато пуснат методий. През 874 г. той е бил освободен и той става архиепископ. Често държат ритуали и проповеди на славянския език трябва тайно. Методий починал на 4 април 885.

След смъртта на двамата братя бяха канонизирани.

Кирил и Методий Интересни факти

• Разликата в епохата между Методий и Кирил става на 12 години. В допълнение към тях имаше още 5 сина в семейството.
• Самият Кирил се научи да чете в ранна възраст.
• Кирил притежава славянски, гръцки, арабски, латински и иврит.
• 24 май отстранете паметта на братята.
• Методий в продължение на 10 години, обслужван в манастира на Малая Олимп до срещата им с брат и обикновени проповящи дейности.

Надяваме се, че докладът на Кирил и Методий накратко ви помогна да разберете информация за тези християнски проповедници. И можете да оставите съобщението си за Кирил и Методий чрез формуляра за коментари по-долу.

Великата Моравия, религиозните проповеди се разпространяват на латински. За хората този език беше неразбираем. Затова князът на държавата Ростислав обжалва Михаил, император на Византия. Той поиска да го изпрати до състоянието на проповедници, които ще разпрострат християнството на славянския език. И император Михаил изпрати двама гърци - Konstantin Filesopher, който по-късно получи името Кирил и Методий, по-големия му брат.

Кирил и Методий са родени и отгледани в град Солюнус в Византия. Семейството имаше седем деца, Методий беше най-старият и Константин (Кирил) най-младият. Баща им беше военачалник. От детството те знаеха един от славянските езици от детството, тъй като славянското население живееше в околността, до голяма степен голяма в числа. Методий е във военна служба, след като сервизът, управляван от византийското княжество, населявало славяни. И скоро, след 10 години на управление, той отиде в манастира и прие монашеството. Кирил, тъй като той прояви голям интерес към лингвистиката, той изучава науките в двора на византийския император от най-добрите учени от това време. Знаеше няколко езика - арабски, еврейски, латински, славянски, гръцки и преподаваха философия - оттук и получил философа на псевдонима си. И името Кирил бе получено от Константин, когато той взе монашеството през 869 г. след тежкото и дълготрайното заболяване.

Вече през 860 г. братята отидоха два пъти с мисионерски гол в Хазар, след това император Михаил III изпрати Кирил и Методий в Голяма Моравия. И моравският княз Ростислав повика братята да помогне, тъй като той се стреми да ограничи нарастващото влияние от страна на германското духовенство. Искаше християнството да проповядва в славянски, а не на латински.

Свещеното Писание трябваше да бъде преведено от гръцки до християнството, проповядващо в славянски. Но имаше един гнездо - нямаше азбука, която можеше да предаде славянската реч. И тогава братята започнаха да създават азбука. Методий направи специален принос - перфектно познава славянския език. И така в 863 се появи славянска азбука. И Методий скоро превежда много литургични книги, включително евангелието, псалм и апостол, за славянски. Славците имаха собствена азбука и език, сега те могат да пишат свободно и да четат. Така Кирил и Методий, създателите на славянски ABC, направиха огромен принос за културата на славянските хора, защото досега много думи от славянски живеят на украински, руски и български езици. Константин (Кирил) е създаден вербоболит, който отразява фонетичните особености на езика. Досега учените не могат да попаднат в едно мнение, глаголите или кирилицата са създадени от Методий.

Но западните славяни - Поляков и Чехов - славянският азбуч и грам не се вписват и все пак използват латинската азбука. След смъртта на Кирил Методий продължиха дейността си. И когато умря, учениците им бяха изгонени от Моравия през 886 г. и забраниха там, но продължават разпространението на славянските дипломи в страните от източния и южния славянски. България и Хърватия станаха убежище.

Тези събития се случиха през 9 век и в Русия писането се появи само през X век. И има мнение, че в България въз основа на "глаголи" е създаден от студенти от кирилица, в чест на Кирил.

В руското православие Кирил и Методий се наричат \u200b\u200bсветии. 14 февруари - Денят на паметта на Кирил и на 6 април - Методий. Датите не са избрани случайно, Saint Кирил и Методий починаха тези дни.