- в периода 1650-1660 г. литургически и канонични мерки, насочени към промяна на ритуалната традиция, съществувала тогава в Москва. Това предизвика разкол в църквата и доведе до появата на множество старообрядчески движения.
Но не само традициите в провеждането на службите се промениха – писанията и самата Библия също бяха коригирани.

Намерен е списък от 5000 думи (селища, имена и т.н.), който е заменен в Русия по време на реформата на патриарх Никон. Например думата „живот” е заменена с името „Ева” (Бит. 3:20).
Този списък е намерен в публикацията на популярната библейска енциклопедия. Негов автор е Никифор (в света Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовен писател, архимандрит и игумен на Високопетровския манастир.
Тази енциклопедия е предназначена да предаде на читателя в популярна форма неразбираеми или неясни изрази, имена на географски места, събития, имена и дела на пророци, царе, национални водачи и други исторически личности, споменати в Светото писание.
За първи път през 1891 г. е публикувана „Илюстрирана пълна популярна библейска енциклопедия” на архимандрит Никифор.
През 1990 г., с благословията на Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Алексий II, енциклопедията е препечатана по препечатан начин.
През 2002-2005г. издателство „ЛОКИД-ПРЕС” подготви и издаде в три издания нов вариант на „Библейска енциклопедия” от архимандрит Никифор. В това издание текстът е преведен на съвременен руски правопис, личните и географските имена са приведени в съответствие с действащите норми, направени са стилистични промени и са проверени фактически данни.
Самата енциклопедия може да бъде изтеглена или прочетена.
Още от първите редове става ясно, че в Библията повечето думи, понятия, имена са на иврит. Но се оказва, че преди реформата на Никон е имало славянска Библия, където имената и понятията са били староруски:
Можете да изтеглите Колекцията от паралелни заглавия на енциклопедията според текста на руската и славянската библия, или
Ето някои примери за замествания или замествания на понятия:
Да, имената на места, Бог е с тях, но думите „вземете го за себе си“ (Второзаконие, глава 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) бяха променени на ВНИМАНИЕ (???)
И това, виждате ли, не е същото...
Слушайте себе си, слушайте себе си - слушайте себе си. Да слушаш е да слушаш. Слушайте гласа на съвестта, слушайте душата, слушайте дишането си ...
"Пустинята чува Бог и звездата говори със звездата"

***

Ахер е Нефелим. Сега изразът "Ахерет" е малко ясен.

Тези, които са търсили арийската следа в библейските писания, трябва да обърнат внимание на думите "Ара".

Думата „Арей“ в библейските писания означава „Дар“.

Думата "Ac" в библейските писания означава "Вечерна звезда".

Амин е „Буди“. в старите конспирации се среща: „така е, така да бъде, така да бъде“.

Изглежда, че съзвездията Голяма и Малка мечка са се наричали по различен начин.
Посочени: Плеяди, Глиган и Арктур. Кой знае какво за старите съзвездия?
Източници.

Тялото се контролира от Душата,
Духът управлява душата,
Духът се управлява от Съвестта.

Съвестта е съвместното Послание на Човешката Душа и Светлините Богове. Богородица Джива дарява на всяка Чиста Душа Древната Мъдрост – Дух, т.е. част от Небесната Истина. Душата трябва да познае тази Мъдрост в Изричния свят в съответствие с потока на Времето на Живота. Това има най-висшата Душа и Духовно значение. Мъдростта в Душата взаимодейства с Небесната Истина. Тяхната постоянна, хармонична връзка се нарича Съвест. Ако Духовната Личност извършва дела в съответствие с Духа, даден в Душата, тогава Съвестта на човека е спокойна. Спокойствието на ума изпълва времето със смисъла на Живота. Това се нарича от нас Живей по съвест! Ако хората от кланове на Великата раса пренебрегват Съвестта, тогава те са обхванати от безпокойство, неразположения и болести. Хората, Кланове на Великата Раса, не могат да загубят Висшата Истина и Мъдрост на нашите Светли Богове и Предци, защото е невъзможно да загубим това, което е съединено с нашите Души и Нашите Сърца.

Съвременните системи, използвайки телевизия, прилагат психо-ритмите на хората от цвета на Тъмнината и по този начин понижават човек до нивото на Душевния контрол чрез най-ниския вид влияние - Инстинкт. А някои предавания се спускат още по-ниско – до нивото на животно. Животните имат чувство за самодостатъчност, а не-човеците нямат тази граница.

Злите сили, проявени например като безскрупулни хора, използват знанието за лична изгода, като заграбват имуществото на други хора, използвайки сила (оръжия за масово унищожение) и/или измама (политически интриги, подкуп на "необходими" хора и др.) с цел да създаде безгрижен, празен, добре хранен живот за себе си и в същото време да се опита да установи пълен контрол над умовете, така че околните да приемат установените от тях заповеди за даденост и дори да не мислят за променяйки ги. В същото време тези порядки водят до деградация и дегенерация и в резултат на това до смъртта на всички живи същества, подчинени на тях, включително и на установените тези порядки.

Юдео-християнството напълно плагиатства славянския зороастризъм. И, изглежда, трябваше внимателно да запази Авестата - „в Персия през 7-6 век. пр.н.е. са записани древните авестийски текстове, които са в основата на зороастрийската държавна религия. Въпреки това, „не повече от 1/4 от този текст е оцелял до нашето време“. Останалите три четвърти от текстовете „са изгорени от Александър Велики след завладяването на Персия през 4 век. пр. н. е."
По време на кървавия си поход македонецът - "Хитлер" на своето време - основава 70 града, които носят неговото име - Александрия. Така се ражда друг „собствен” юдео-християнски мит за 70 ученици на Исус Христос. А също и друг мит в Библията: „най-важен е преводът на гръцки през 2 век пр. н. е. – т. нар. превод на 70-те тълкуватели (septuaginta), който е в основата на поклонението и догмата на юдаизма и християнството“.
Цялата история на джудо-християнството е в безкрайни войни, кървави кръстоносни походи, изгаряне на клада на учени и жени, унищожаване на други народи, вери и религии на нашата Земя.
Славянската ведическа култура е в основата на руския философско-ведически мироглед, а нашите славяно-арийски предци, които са отговорни за съхраняването на информацията и знанието, в най-трудни условия са спасили основните реликви и учения, за да предадат това безценно знание на техните потомци.

„Православният” дякон А. Кураев ясно очертава целите на юдео-християнството на Конгреса на православната преса през март 2000 г.: „Първата и необходима част от църковното служение е да се стесни хоризонта на духовния опит на човек... полиция ...".
Следователно в момента в Русия еврейските християнски духовници подкрепят античовешкото антируско правителство. Днес вече почти за всички е очевидно, че завзелите властта „крадци и мошеници” изграждат грабителско, робовладелско-феодално общество в Русия. Имаме окупационна държава, в която са задушени всички демократични свободи, където няма истински избори, където на хората е забранено дори да четат сериозни книги, забранено е да мислят. Нашият списък със забранени книги вече надхвърля 1000 заглавия. И всичко това точно съвпада с позицията на дякон А. Кураев и други духовници на Руската православна църква и с техните задачи, „сродни на полицията“.

Еврейските християнски и мюсюлмански (арабско-еврейски) религии, включително самият юдаизъм, ще изчезнат, тъй като са изчерпали своята мисия.

Напоследък много и често се говори за духовност. В този термин са заложени различни понятия: както културни и развлекателни събития, така и религиозни и ритуални. Общоприето е, че духовността е синоним на религията, абсолютен прерогатив на църквата, и освен това само на християнската „православна“ църква.
Следователно е необходимо да се изясни ситуацията с това понятие. Ако разгледаме думата „духовност“ от религиозна гледна точка, тогава когато се разложи на нейните компоненти, получаваме следното: първата половина на думата е „дух“, втората е „овца“ (от овца) или (овен). Да, донякъде самата дума подчертава уж неразривната връзка между духа и „сътвореното” човешко начало (това е юдео-християнската догма, която определя, че у хората извънестествено създадено начало се съчетава с естественото творение, и в Бог Господ - самият Създател) - овца (Божият Агнец), и уж определя свързващата нишка на Бог Господ и човекът-овца. Това се утежнява от такива църковни понятия като: "Агнец Божий" - агне, козел, божествен. В еврейската религия агне, коза е великденска жертва. В Библията образът на агне символизира чистота и кротост.
Ако следвате юдео-християнските доктрини, тогава "духовният" - покорният и кротък козел овен трябва да бъде остриган и обръснат, след това одран и убит в мъченическа смърт, за да се получи кошер месо, като великденска жертва.
Но, за щастие, това не е така в действителност. Защото ние, Русите, сме внуците на Даждбожия, правнуците на Велес и Перун – славяните сме потомци на Дажд-Бог, който ни роди чрез космическата крава Земун и Бог на Рода.
И нашата славянска вяра се основава на руския философско-ведически мироглед. Това означава признаване на космическите универсални закони, почитане на нашето славянско семейство - руските богове, които са нашите предци и нашите родители.
Русите съвсем правилно смятат себе си за преки потомци на Даждбог и се наричат ​​внуци на Даждбог. Русите се отнасят към Бога като към свой прародител: с голямо уважение, но без унижение и сервилност. Бог беше навсякъде и на всяко място можеха да се обърнат директно към него с прослава и молба за помощ (без никакви посредници като свещеници-клирици). И в същото време те бяха духовни, имаха Чест, Съвест и Достойнство.

Още от първите редове става ясно, че в Библията повечето думи, понятия, имена са на иврит. Но се оказва, че преди реформата на Никон е имало славянска Библия, където имената и понятията са били староруски:

Замяна на 5000 славянски думи в Библията по време на реформата на Никон

Изтегли Набор от паралелни заглавия на енциклопедията според текста на руската Библия и славянската Библиямога

Ето някои примери за замествания или замествания на понятия:

Да, имената на местата, Бог да е с тях, но думите "Хвани се"(Второзаконие, глава 4, стих 9; глава 6, стих 12 и глава 8, стих 11) са променени на Внимавай (???)

И това, виждате ли, не е едно и също нещо...

Слушайте себе си, слушайте себе си - слушайте себе си... Да слушаш е да слушаш. Слушайте гласа на съвестта, слушайте душата, слушайте дишането си ...

"Пустинята чува Бог и звездата говори със звездата"


Амин е "Буди". в старите конспирации се среща: „така е, така да бъде, така да бъде“.


Който е търсил арийската следа в библейските писания, тогава трябва да обърнете внимание на думите "Ара".

Word "Арей"в библейските писания това означава "Дейри".

В периода от 1650 до 1660 г. богослужебните и каноничните мерки имаха за цел да променят ритуалната традиция, съществувала в Москва по това време. Това предизвика разкол в църквата и доведе до появата на множество старообрядчески движения.
Но не само традициите в провеждането на службите се промениха – писанията и самата Библия също бяха коригирани.


Намерен е списък от 5000 думи (селища, имена и т.н.), който е заменен в Русия по време на реформата на патриарх Никон. Например думата „живот” е заменена с името „Ева” (Бит. 3:20).

Този списък е намерен в публикацията на популярната библейска енциклопедия. Негов автор е Никифор (в света Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовен писател, архимандрит и игумен на Високопетровския манастир.

Тази енциклопедия е предназначена да предаде на читателя в популярна форма неразбираеми или неясни изрази, имена на географски места, събития, имена и дела на пророци, царе, национални водачи и други исторически личности, споменати в Светото писание.

За първи път през 1891 г. е публикувана „Илюстрирана пълна популярна библейска енциклопедия” на архимандрит Никифор.

През 1990 г. с благословията на Негово Светейшество Московски и на цяла Русия патриарх Алексий II енциклопедията е препечатана по препечатан начин.

През 2002-2005г. издателство „ЛОКИД-ПРЕС” подготви и издаде в три издания нов вариант на „Библейска енциклопедия” от архимандрит Никифор. В това издание текстът е преведен на съвременен руски правопис, личните и географските имена са приведени в съответствие с действащите норми, направени са стилистични промени и са проверени фактически данни.

Самата енциклопедия може да бъде изтеглена или прочетена.
Още от първите редове става ясно, че в Библията повечето думи, понятия, имена са на иврит. Но се оказва, че преди реформата на Никон е имало славянска Библия, където имената и понятията са били староруски:

Можете да изтеглите Колекцията от паралелни заглавия на енциклопедията според текста на руската и славянската библия, или

Ето някои примери за замествания или замествания на понятия:

Да, имената на места, Бог е с тях, но думите „вземете го за себе си“ (Второзаконие, глава 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) бяха променени на ВНИМАНИЕ (???)
И това, виждате ли, не е едно и също нещо...
Слушайте себе си, слушайте себе си - слушайте себе си. Да слушаш е да слушаш. Слушайте гласа на съвестта, слушайте душата, слушайте дишането си ...
"Пустинята чува Бог и звездата говори със звездата"

***

Ахер е Нефелим. Сега изразът "Ахерет" е малко ясен.

Който е търсил арийската следа в библейските писания, тогава трябва да обърнете внимание на думите "Ара".

Думата „Areus“ в библейските писания означава „Дар“.

Думата "Ac" в библейските писания означава "Вечерна звезда".

Амин е "Буди". в старите конспирации се среща: „така е, така да бъде, така да бъде“.

Изглежда, че съзвездията Голяма и Малка мечка са се наричали по различен начин.
Посочени: Плеяди, Глиган и Арктур. Кой знае какво за старите съзвездия?

Източници:

Илюстрираната библейска енциклопедия е уникално ръководство за Библията. Съставен от архимандрит Никифор през 1891 г. на базата на научни изследвания и авторитетни справочни публикации, той се радва на заслужено уважение и е много популярен днес. Благодарение на пълнотата, простотата и яснотата на съдържанието, книгата се превърна в справочник за няколко поколения любопитни читатели на Библията. Статиите на енциклопедията обхващат всички области на библейското познание: археология, архитектура, астрономия, география, ботаника, зоология, математика, медицина, нумизматика, педагогика и др. Книгата съдържа биографии на всички лица на Библията и обяснява необходимите богословски термини за разбиране на Светото писание. Книгата е предназначена за най-широк кръг читатели.

Архимандрит Никифор (Алексей Михайлович Бажанов, 1832-1895) - руски православен църковен писател, пълноправен член на Московското дружество на любителите на духовната просвета, служител на Православното палестинско общество. От 25 ноември 1887 г. е игумен на Високопетровския манастир в Москва. Основните му произведения: „Илюстрираната пълна популярна библейска енциклопедия” (М., 1891-92), „Ръководство за четене и изучаване на Библията в семейството и училище” (М., 1894) и няколко статии в „Сборник за Любителите на духовното четене" (М., 1888).

Светът на Библията е безкрайно интересен, удивителен и разнообразен. Всички ние, съвременните читатели на Библията, сме обединени от чувството на пионер, пренесен от страниците на тази велика книга в един необикновен свят на вяра и мъдрост, грандиозни битки и чудесни събития, човешки страсти и божествена намеса в земните дела. Днес се случват невероятни неща – някога Библията стана основата на европейската култура, но сега ние, хората, възпитани в тази култура, се връщаме към нейния произход, към началото на всичко. Тази прекрасна книга, която се превърна в плод на дългогодишната работа на нейния съставител архимандрит Никифор, ще помогне да направим света на Библията по-близък и по-разбираем.

Авторът на това произведение, стремейки се да създаде „прост, назидателен наръчник за всеки любопитен православен християнин“, успя да изгради увлекателна история за Свещената история и всички аспекти на живота в библейските времена.

Герои, книги, градове - повече от пет хиляди статии по всички теми на библейското познание. В енциклопедията са използвани повече от двеста илюстрации.

Енциклопедично и справочно издание, увлекателни истории за Писанието и всички аспекти на живота в древни времена за широк кръг читатели. Статиите от Илюстрираната библейска енциклопедия обхващат всички области на библейското познание: математика, архитектура, астрономия, география, ботаника, нумизматика, археология, зоология, медицина, педагогика.

Библейската енциклопедия предоставя биографии на всички библейски водачи и обяснение на необходимите богословски термини. Енциклопедията е илюстрирана с произведения на изключителни майстори на западната живопис от Ренесанса до началото на 20 век.

Енциклопедията запознава подробно читателя с книгите на Светото писание. Основната цел на нейния съставител архимандрит Никифор е да създаде не просто енциклопедия, но и „просто, назидателно наръчник... за всеки любознателен православен християнин“.