1 Молитва на Мойсей, Божият човек.
2 Господи! Вие сте убежище за нас в поколение и поколение.
3 Преди да се родят планините, и Ти си формирал земята и вселената, и от време на време си Бог.
4 Връщате човек в корупцията и казвате: „Върнете се, човешки синове!“
5 Защото в Твоите очи хиляда години са като вчера, когато е минало, и какпазачи през нощта.
6 ти какносиш ги в потоп; те - каксънят е като трева, която расте сутрин, цъфти и става зелена сутрин, вечер се коси и изсъхва;
7 защото ние изчезваме от вашия гняв и от вашия гняв сме объркани.
8 Ти изложи беззаконията ни пред Тебе и тайната ни пред светлината на лицето Ти.
9 Всичките ни дни преминаха в Твоя гняв; губим лятото си като звук.
10 дни от нашите години - седемдесет години, а с по -голяма сила - осемдесет години; и най -доброто им време е труд и болест, защото те преминават бързо и ние летим.
11 Кой знае силата на гнева ти и гнева ти според мярката на страха ти?
12 Научи ни да броим дните си по този начин, за да придобием мъдро сърце.
13 Обърни се, Господи! Колко дълго? Смили се над слугите си.
14 Изпълни ни рано с Твоята милост и ние ще се радваме и ще се радваме през всичките си дни.
15 Направи ни щастливи в дни, в койтоУдивихте ни през годините в койтовидяхме бедствието.
16 Нека Твоето дело се яви на Твоите слуги и Твоята слава върху техните синове;
17 И нека благоволението на Господа нашия Бог бъде върху нас и в делото на ръцете ни да ни помогне, в делото на ръцете ни да ни помогне.
IV. КНИГА 4 (ПСАЛМИ 89 - 105)
Псалм 89: Звън на смъртта
Нека използвам въображението си, за да ви обясня този псалом. Действието се развива в Синайската пустиня. Изминаха години, откакто разузнавачите се върнаха в Кадеш Барнеа с лошия си опит. Хората продължават да се скитат в пустинята, без да идват никъде. Това е безполезно движение.
Всяка сутрин в шатрата на Мойсей пристига пратеник с последните новини за изгубените. Това е новина за смъртта, смъртта, смъртта и смъртта отново. Най-често срещаните новини са некролозите, а пустинята изглежда все по-голямо гробище. Всеки път, когато хората напускат лагера, свежи гробове се оставят.
В този ден Мойсей, Божият човек, почувства, че силите му са изчерпани. Изтощен от мъка от нарастващия брой жертви, той се върна в палатката си, падна с лице на земята и изля душата си в молитва към Бога.
89:1, 2 Първо, сред преходността и временността на съществуването, той намира утеха във вечността на Господ. Всичко останало си отива и изчезва, но Бог е непроменен, Той е дом и убежище за
Неговите хора. От вечността до вечността Той е Бог, „безкраен, вечен и неизменен в своето същество, мъдрост, сила, святост, справедливост, доброта и истина“.
89:3, 4 Безвремието на Бог рязко контрастира с краткостта на човешкия живот. Изглежда, че Бог непрекъснато издава указ: "Върни се в праха!" - и безкрайна редица хора непрекъснато се движи към гроба. За Този, който е вечен, първоначалната продължителност на човешкия живот - около хиляда години - е не повече от вчерашния ден или страж през нощта.
89:5, 6 Дори на Мойсей човешкият живот изглежда краткотраен, като сън. Спиш, виждаш сън, събуждаш се и не осъзнаваш, че времето лети. С други думи, животът е като трева - сутрин свеж и зелен, но вечер изсъхнал и изсъхнал. Спърджън каза, че тя е „засеяна, узряла, омекотена, вършена и вече я няма“.
89:7-10 Смъртта е следствие от грехопадението и Мойсей разбира, че това, което се случва в пустинята, се случва според волята на Бог. Всички войници, които са били над двадесет години по време на изхода от Египет, ще умрат и няма да видят Ханаан. Звукът на погребалната камбана е знак за недоволството на Бога от Неговия народ, който застана на страната на невярващите разузнавачи и не отиде в Ханаан, както наричаха Исус Навиев и Халев. Техните беззакония и тайни грехове са Му известни, те постоянно Го скърбят и дразнят. В резултат на това израилтяните живеят под сянката на тъмния облак на Неговия гняв и бурните води на Неговия гняв се изливат върху тях. Някои живеят определеното им време - седемдесет години, а някои дори осемдесет. Въпреки това животът им беше тежък. Едно заболяване последва друго. Най -малката работа беше тежка за тях. И скоро сърцата им спряха и те напуснаха този свят.
89:11, 12 Божият човек се страхува от Божия гняв и гняв. Кой, пита той, може да Го почете достатъчно, мислейки за необятността на Неговия гняв? Мисълта за него ни подтиква да ценим всеки ден от живота си и винаги да Му се подчиняваме, така че да носи вечна полза.
89:13, 14 Моисей се моли Господ да се обърне към Своя народ с милост. Дали гневът Му ще гори вечно? Няма ли да има състрадание и да ги изпълни рано със Своята милост, така че те да преживеят останалата част от дните мирно и щастливо?
89:15, 16 Освен това Мойсей се моли Израел да има много години радост напред - и няма да има по -малко от тях от годините на бедствие, които са видели. Те вече бяха видели силата Му да се проявява в съдебните дела; сега той моли Господ да покаже другата страна на характера Му и да извърши дела на благодат.
89:17 И накрая, ходатайката моли Господа да гледа благосклонно на избрания от Него народ на земята и да направи всичките им дела плодотворни: „В делото на ръцете ни, помогнете ни“.
Традиционно Псалм 89 често се чете на християнски погребения. И това не е случайно, защото той ни напомня за краткостта на живота и че няма нужда да губим време напразно. Но на този псалом липсва увереността и спокойствието, които вярващите намериха в ерата на Новия Завет. Христос ни донесе „живот и безсмъртие чрез Добрата новина“. Знаем, че смъртта е печалба за нас; ще ни позволи да се освободим от тялото и да бъдем у дома с Господ. Следователно мрачното настроение на Псалм 89 е изместено от радостната и триумфираща надежда на вярващия в Христос. Смъртта загуби жилото си, гробът беше победен. Вярващият може да пее:
Смъртта е победена! Кажете го радостно, бъдете пълни с вяра;
Къде е победата, с която се похвали гроба сега?
Исус е жив! Портите ви вече няма да са мрачни;
Исус е жив, Той е могъщ и могъщ, Той ни спасява.
1 Молитва на Мойсей, Божият човек.
2 Господи! Вие сте убежище за нас в поколение и поколение.
3 Преди да се родят планините, и Ти си формирал земята и вселената, и от време на време си Бог.
4 Връщате човека в покварата и казвате: Върнете се, човешки синове!
5 Защото хиляда години са пред очите ти, като вчерашния ден, когато е отминал, и като страж през нощта.
6 Носите ги като потоп; те са като сън, като трева, която расте сутрин, цъфти и озеленява сутрин, се коси вечер и изсъхва;
7 защото ние изчезваме от вашия гняв и от вашия гняв сме объркани.
8 Ти изложи беззаконията ни пред Тебе и тайната ни пред светлината на лицето Ти.
9 Всичките ни дни преминаха в Твоя гняв; губим лятото си като звук.
10 дни от нашите години - седемдесет години, а с по -голяма сила - осемдесет години; и най -доброто им време е труд и болест, защото те преминават бързо и ние летим.
11 Кой знае силата на гнева ти и гнева ти според мярката на страха ти?
12 Научи ни да броим дните си по този начин, за да придобием мъдро сърце.
13 Обърни се, Господи! Колко дълго? Смили се над слугите си.
14 Изпълни ни рано с Твоята милост и ние ще се радваме и ще се радваме през всичките си дни.
15 Зарадвай ни за дните, в които ни порази, за годините, в които видяхме бедствието.
16 Нека Твоето дело се яви на Твоите слуги и Твоята слава върху техните синове;
17 И нека благоволението на Господа нашия Бог бъде върху нас и в делото на ръцете ни да ни помогне, в делото на ръцете ни да ни помогне.
ПСАЛМ 90
Слушайте PSALM Psalm 90 онлайн
[Похвална песен на Давид.]
1 Който живее под приюта на Всевишния, почива под сянката на Всемогъщия,
2 казва на Господа: „Моето убежище и моята закрила, Боже мой, на Когото се уповавам!“
3 Той ще те избави от примката на ловеца, от нечестивата чума,
4 Той ще те засенчи с перата Си и под крилата Му ще бъдеш в безопасност; щитът и заграждението са Неговата истина.
5 Не се страхувай от ужасите през нощта, от стрелите, които летят през деня,
6 чума, която ходи в тъмнината, чума, която опустошава по обед.
7 Хиляда ще паднат от твоята страна и десет хиляди отдясно; но няма да ви доближи:
8 Само вие ще погледнете с очите си и ще видите възмездието на нечестивите.
9 Защото казахте: „Господ е моята надежда“; Ти си избрал Всевишния за свое убежище;
10 Злото няма да ви сполети и чумата няма да се доближи до жилището ви.
11 Защото той ще заповяда на ангелите си за вас да ви пазят по всичките ви пътища:
12 Те ще те носят в ръцете си, така че кракът ти да не се спъне в камък.
13 Ще стъпиш на аспида и василиска; ще потъпчеш лъва и дракона.
14 „Понеже ме обичаше, ще го избавя; Ще го защитавам, защото той позна моето име.
15 Той ще ме призове и аз ще му отговоря; с него съм в скръб; Ще го избавя и ще го прославя,
16 Ще го наситя с продължителността на дните и ще му покажа моето спасение. "
ПСАЛМ 91
Слушайте PSALTER Psalm 91 онлайн
1 Псалом. Песен за съботен ден.
2 Добре е да възхваляваме Господа и да пеем на името си, о Всевишен,
3 да обявиш милостта си сутрин и истината си през нощта,
4 на десет струни и псалтир, с песен на арфа.
5 Защото Ти ме зарадва, Господи, с Твоето творение; наслаждавам се на делата на Твоите ръце.
6 Колко велики са твоите дела, Господи! невероятно дълбоки са мислите ви!
7 Глупавият човек не знае, а невежият не разбира това.
8 като има предвид, че нечестивите извират като трева, а извършителите на беззаконието цъфтят, за да изчезнат завинаги,
9 Ти, Господи, си завинаги възвишен!
10 Защото, ето, враговете ти, Господи, ето, враговете ти загиват и всички, които вършат беззаконие, са разпръснати;
11 И ти вдигаш рога ми като рог на еднорог, а аз съм помазан с прясно масло.
12 И окото ми гледа враговете ми и ушите ми чуват за злодеи, които се издигат срещу мен.
13 Праведникът цъфти като палма, издига се като кедър в Ливан.
14 Засадени в Господния дом, те цъфтят в дворовете на нашия Бог;
15 те са плодородни дори в напреднала възраст, сочни и свежи,
16 да провъзглася, че Господ, моята скала е праведна и в него няма неправда.
ПСАЛМ 92
Слушайте PSALTER Psalm 92 онлайн
[Похвална песен на Давид. В деня преди събота, когато земята е населена.]
1 Господ царува; Той е облечен с величие, Господ е облечен с мощ [и] препасан: следователно Вселената е твърда, няма да се движи.
2 Твоят трон се утвърждава от незапомнени времена: Ти си от незапомнени времена.
3 Реките се издигат, Господи, реките издигат гласа си, реките издигат вълните си.
4 Но повече от звука на много води, мощните морски вълни, Господ е силен във висините.
5 Твоите свидетелства със сигурност са верни. На Твоя дом, Господи, принадлежи святостта за дълги дни.
ПСАЛМ 93
Слушайте PSALTER Psalm 93 онлайн
[Псалом на Давид на четвъртия ден от седмицата.]
1 Боже на отмъщението, Господи, Боже на отмъщението, разкрий се!
2 Станете, съдия на земята, отплатете на горделивите.
3 Докога, Господи, нечестивите, докога ще търгуват нечестивите?
4 Те бълват нахални речи; всички, които вършат беззаконие, се увеличават;
5 Те потъпкват твоя народ, Господи, потискат наследството ти;
6 вдовицата и непознатият се убиват, а сираците се убиват
7 и те казват: „Господ няма да види и Бог няма да познае Яков.“
8 Вземете ума си, неразумни хора! кога ще бъдеш умен, невеж?
9 Няма ли да чуе този, който е посадил ухото? и този, който е формирал окото, няма да види?
10 Този, който увещава народите, няма да осъди, - Този, който учи човека да разбира?
11 Господ знае мислите на хората, че са суетни.
12 Благословен е човекът, когото предупреждаваш, Господи, и поучаваш закона си,
13, за да му дадеш почивка във време на беда, докато се изкопае яма за нечестивите!
14 Защото Господ няма да отхвърли Своя народ, нито ще изостави наследството Си.
15 Защото съдът ще се върне към правдата и всички, които са с право сърце, ще го последват.
16 Кой ще се издигне срещу мен срещу злодеите? кой ще се застъпи за мен срещу онези, които вършат беззаконие?
17 Ако Господ не беше моят помощник, скоро душата ми щеше да обитава в страната на тишината.
18 Когато казах: „Ногата ми трепери“, Твоята милост, Господи, ме подкрепи.
19 Когато страданията ми се умножат в сърцето ми, твоите утехи радват душата ми.
20 Ще бъде ли близо до вас седалището на разрушителите, които възнамеряват да извършат насилие, противно на закона?
21 Те се втурват в тълпа срещу душата на праведните и осъждат невинната кръв.
22 Но Господ е моята защита, и моят Бог е скалата на моето убежище,
23 И Той ще накара беззаконието им върху тях и чрез тяхното нечестие ще ги изтреби; Господ, нашият Бог, ще ги погуби.
ПСАЛМ 94
Слушайте PSALTER Psalm 94 онлайн
[Похвална песен на Давид.]
1 Елате, нека пеем на Господа, нека викаме към Бога, скалата на нашето спасение;
2 Нека застанем пред него с благодарност, нека му извикаме в песни,
3 защото Господ е велик Бог и велик Цар над всички богове.
4 В Неговата ръка са дълбините на земята и върховете на планините са Негови;
5 Морето е негово и той го направи, а ръцете му образуваха сушата.
6 Елате, нека се поклоним и да паднем, нека коленичим пред лицето на Господа нашия Създател;
7 Защото той е нашият Бог, а ние сме хората от стадото му и овцете на ръката му. О, ако сега послушате гласа Му:
8 „Не закоравявай сърцето си, както в Мериба, както в деня на изкушение в пустинята,
9 където бащите ви ме изкушаваха, изпитваха ме и видяха работата ми.
10 Четиридесет години бях раздразнен от това поколение и казах: Това е народ, заблуден по сърце; те не познават пътищата ми,
11 и затова се заклех в гнева си, че няма да влязат в почивката ми. "
ПСАЛМ 95
Слушайте PSALM Psalm 95 онлайн
[Похвална песен на Давид. Да построи къща.]
1 Изпейте нова песен на Господа; Пейте на Господа, цяла земя;
2 Пейте на Господа, благославяйте името му, възвестявайте спасението му от ден на ден;
3 възвестявайте славата Му сред народите, чудесата Му сред всички народи.
4 Защото Господ е велик и възхваляващ, Той е страшен повече от всички богове.
5 Защото всички богове на народите са идоли, но Господ създаде небесата.
6 Слава и величие са пред него, сила и великолепие в неговото светилище.
7 Давайте на Господа, народи на народите, давайте слава и чест на Господа;
8 Дайте на Господа славата на неговото име; носете дарове и влизайте в дворовете му;
9 Поклонете се на Господа в блясъка на светилището. Трепери пред Него, цяла земя!
10 Кажете на народите: Господ царува! следователно вселената е твърда, няма да се разклати. Той ще съди народите с истина.
11 Нека небесата се радват и земята се радва; нека морето шумоли и какво го изпълва;
12 Нека се радва полето и всичко, което е върху него, и нека се радват всички дървета на дъба.
13 пред лицето на Господа; защото той идва, защото идва да съди земята. Той ще съди Вселената според Неговата истина, а народите според Неговата истина.
ПСАЛМ 96
Слушайте PSALTER Psalm 96 онлайн
[Псалом на Давид, когато земята му беше построена.]
1 Господ царува: нека се радва земята; нека многото острови се забавляват.
2 Облак и мрак са около него; правдата и съдът са основата на Неговия престол.
3 Огънят слиза пред Него и изгаря навсякъде враговете Му.
4 Неговите светкавици осветяват вселената; земята вижда и трепери.
5 Планините се топят като восък в присъствието на Господа, в присъствието на Господа на цялата земя.
6 Небесата провъзгласяват Неговата правда и всички народи виждат славата Му.
7 Нека се срамуват всички, които служат на идоли, които се хвалят с идоли. Поклонете се пред Него, всички богове.
8 Сион чува и се радва, а дъщерите на Юда се радват заради Твоите присъди, Господи.
9 Защото Ти, Господи, си възвишен над цялата земя, възвишен над всички богове.
10 Любители на Господа, мразете злото! Той пази душите на Своите светии; Той ги избавя от ръката на нечестивите.
11 Светлината грее върху праведните и веселието върху праведните в сърцето.
12 Радвайте се, праведници, в Господа и прославяйте спомена за Неговата святост.
ПСАЛМ 97
Слушайте PSALTER Psalm 97 онлайн
Псалом [на Давид].
1 Изпейте нова песен на Господа, защото Той извърши чудеса. Дясната му ръка и Неговата свещена ръка му донесоха победа.
2 Господ разкри Своето спасение, Той разкри Своята правда в очите на народите.
3 Той си спомни милостта си [към Яков] и верността си към израилевия дом. Всички краища на земята са видели спасението на нашия Бог.
4 Викайте към Господа, цяла земя; триумфирайте, веселете се и пейте;
5 Пейте на Господа с арфата, с арфата и с гласа на псалмиците;
6 При звук на тръби и рога, триумфирайте пред Царя.
7 Нека звучи морето и това, което го изпълва, вселената и тези, които обитават в нея;
8 нека реките пляскат с ръце, нека планините се радват заедно
9 пред Господа, защото Той идва да съди земята. Той ще съди вселената правилно и народите правилно.
ПСАЛМ 98
Слушайте PSALTER Psalm 98 онлайн
[Псалом на Давид.]
1 Господ царува: нека народите треперят! Той седи на херувимите: нека земята се разклати!
2 Господ е велик в Сион и е възвишен над всички народи.
3 Нека прославят великото ти и ужасно име: свято е това!
4 И силата на царя обича съд. Вие сте установили справедливост; Ти извърши съд и правда в Яков.
5 Възвишавайте Господа, нашия Бог, и се кланяйте на подножието на краката му: свято е това!
6 Мойсей и Аарон между свещениците и Самуил между онези, които призоваваха името му, извикаха към Господа и той ги послуша.
7 Той им говори в облачен стълб; те спазиха Неговите заповеди и наредбата, която Той им даде.
8 Господи, нашият Бог! Ти ги слушаше; Ти беше за тях Бог, който прощава и наказва за делата им.
9 Издигайте Господа нашия Бог и се покланяйте на светата Му планина, защото свят е Господ нашият Бог.
ПСАЛМ 99
Слушайте PSALTER Psalm 99 онлайн
Псалм на възхвала на [Давид].
1 Викайте към Господа, цяла земя!
2 Служете на Господа с радост; вървете пред Него с вик!
3 Знайте, че Господ е Бог, че Той ни е създал, а ние сме Негови, Неговият народ и овцете от стадото Му.
4 Влезте в портите Му с благодарност и в дворовете Му с възхвала. Хвалете Го, благославяйте Неговото име,
5 Защото Господ е добър: Неговата милост е вечна и истината Му към поколения и поколения.
Вероятно всеки от нас в детството си е мечтал за магическа пръчка. Колко страхотно би било: той махна с ръка и веднага пристигна помощ. Нашите предци също са мечтали за спасител, чийто живот е изпълнен с опасности, болести и скърби, потисничество и страдание, може би много по -големи от тези, срещани в живота на нашите съвременници.
Сега всичко е много по -просто, но не и в живота на истинските християни. Божият народ е атакуван от хора, от зли духове, водещи война с дявола и неговите слуги. Всеки вярващ ясно вижда, че особено ако изрично изповядва вярата си, той трябва да страда много за това: в ежедневието си, в личния си живот, по време на пътуване, на работа, в обществото и т.н. Ако тайно изповядва вярата си, тогава демоните поставят пречки по други начини.
Но Христос в деня на своето възнесение на небето обеща на учениците си, които се тревожеха, че са оставени сами: „Аз съм с вас през всичките дни“. И всеки истински вярващ знаече Той не оставя никой, който вярва в Него и призовава за помощ. Една от основните „магически пръчки“ на всеки християнин буквално за всеки повод е съкровище за неговия духовен живот, колекция от молитви и псалми - Псалтирът.
Какво е Псалтирът и Псалмите
Псалтирът е една от основните християнски книги, въпреки че е написана много преди раждането на Христос от няколко автори.
Традиционно създателят на Псалтир се счита за старозаветния пророк и цар Давид. Въпреки че самият той в псалмите си споменава „моите пръсти са съставили Псалтир“ - тоест той, като автор, разпознава себе си и съставителя. В някои псалми в текста на самата книга обаче са посочени други автори: първият псалмист на самия Давид Асаф, храмовите пазачи на синовете на Корея (Корах) и т. Н. Най -добрият еврейски коментатор Раши брои десет автори за псалмите, включително Идифун, Авраам, Еман, Мелхиседек, Адам, Асаф, Мойсей, синове на Корей.
В някои издания Псалми към псалми стравторът също е кредитиран. В много псалми ясно се виждат следи от много по -късно време, нещо, в което Давид е живял: това са времената на плен на евреите от вавилонците и дори по -късно.
Псалтирът е колективно духовно дело
Най -вероятно Псалтирът се формира постепенно, като всеки плод на колективното творчество. Авторите обаче са обединени от едно: всички те са хора, които са имали пълно общение с Бога, са били праведни в Неговите очи и са имали постоянното присъствие на Бог - Светия Дух. Ето защо всеки псалом е съвместно творчество на човек и Бог. Псалтирът съчетава отражението на трудностите, проблемите и чувствата на вярващия с присъствието на Бог.
Душите на светите хора, авторите на псалмите, бяха угодни на Бога и той ги освети със Своето присъствие, придружи и предостави помощта, от която толкова много се нуждаеха по това време. Всеки псалом е симбиоза от човешки чувства и Божествено освещение. Тъй като на всеки от тях Бог разкри съдбите му, показа своите дела. Ето защо всичко, което е описано в тях, и начинът, по който всеки автор възприема случващото се наоколо, е истината.
Авторите на псалмите са хора от различен произход - благородни хора с отлично образование, съответстващо на неговото време, и прости хора. Ако Давид беше цар и знаеше как да се обърнеАз съм с думата, която личи от красивите му псалми, след това с друг автор, Мойсей, всичко е малко по -различно.
Приносът на Мойсей
Както знаете, Мойсей беше „наглец“, тоест не знаеше как да говори красиво и свободно (въпреки факта, че е възпитан в двора, без да има кралски произход). Ето защо, когато Бог го призовава да служи, той няколко пъти упорито моли Всемогъщия да избере за това някой друг, който да може красиво и ясно да каже на хората какво се изисква от тях. На което Бог дори се ядоса на Мойсей, като даде да се разбере, че той е този, който Му харесва, а не другият. И той даде на Мойсей да помогне на Аарон, брат му, който беше красноречив, за да „преведе“ това, от което хората се нуждаят.
Споменахме по -горе, че авторът на някои от псалмите - а това е поетично духовно произведение, изпълнено с музикален струнен инструмент - е именно Мойсей. Същият завързан с език не може да свърже дори няколко думи... Неговият Псалм 89 е пример за духовно и поетично творчество, в което се споменават и исторически събития. Без вдъхновение отгоре е невъзможно да предадете толкова кратко, ясно и точно всичките си стремежи и възхвали на Всевишния, да представите делата Му, да пеете за Неговата сила и слава.
Псалом 89 от Мойсей
„Господи“, възкликва пророкът, „ние сме имали убежище от поколение на поколение“. Пророкът свидетелства, че вижда Божиите дела, те са отворени за него от Светия Дух. „Всички наши дни минаха в Твоя гняв; губим годините си, те изчезват като звук. " Пророкът казва, че хората силно обиждат своя Небесен Отец, като вярват не в Него, а в нечестивата змия, която съблазни Ева да вземе участие в забраненото дърво. Следователно хората на земята в онези дни, докато дойде Спасителят, са живели в Божия гняв.
Освен това пророкът казва: „Нашите дни са седемдесет години и със специална сила - осемдесет, и в същото време най -доброто им време е в труда и преживяванията, в болестите и тези най -добри години минават бързо“. И тогава Божият човек прави извод, който прераства в молитвена молба: „Научи ни да прекарваме дните си по такъв начин, че да придобием мъдро сърце“.
Ето как Господ от обвързан с език човек, с докосването на Духа Си, прави поет и човек на молитвата. Тези, които четяха и пееха тези думи, разбраха и почувстваха особена, свръхчовешка полза за душите си и забелязаха, че Господ, когато хората му говореха с думи от псалом, особено бързо им отговаряше. В края на краищата Той сам участва в появата им.
Светиите забелязали този факт и започнали все по -често да прибягват до псалмите, до думите на праведните хора.
Когато се чете Псалтирът
Без преувеличение може да се каже, че винаги можете да го прочетете. Тази колекция съдържа такава дълбочина и мъдрост на нашите предшественици, толкова колосално преживяване на живота на земята с Бог, че буквално няма нито една тема, към която думите на псалмите да не отговарят. Накратко, можете да идентифицирате някои ситуации, когато хората прибягват до Псалмите:
С една дума - винаги. Някои светии са правили бележки към псалмите кога и в каква ситуация Господ е помогнал чрез молитва с този или онзи псалом, например „остави болта да се отвори“, „нека изгубеният ключ да бъде намерен“.
Господ дори бърза да помогнекогато човек му се обажда дори с реплика от псалом. Това е доказан факт: ядосаните шефове омекотяват или не изпълняват страховитите си обещания, ако християнин се моли на Бога с думите „Помни, Боже, Давид и цялата му кротост“. Въпреки факта, че името Давид може да не е името на молителя, а той, за негов срам, не притежава кротост, въпреки това, Господ помни Своя човек - цар Давид - и помага на този, който с думите си иска помощ, защита и милост към себе си или близките си.
Какви псалми да четете при различни обстоятелства
За всяка ситуация е подходящ собствен псалом (или няколко), който е бил осъзнат от светите хора като най -пълно отразяващ ситуацията или, според техния опит, особено помагащ при определени обстоятелства, дори ако псалмът не отразява външно проблема което е възникнало.
Например те четат:
Псалтир за всяка нужда
В православната църква има такава служебна книжка, която се нарича „Требник“. Това е сборник, който съдържа последователност от молитви, които трябва да бъдат прочетени, и действия, които трябва да бъдат предприети, за да се похвали достойно пред Бога или да се поиска Неговото действие или постоянно присъствие. Включва:
Въпреки това, много не се взема предвид от "Требник" и не е създадено, за да се предвиди всичко. В същото време никой в съвременния свят не се осмелява да го допълни, добавяйки молитвите си, като по този начин се изравнява със светите хора, които съставляват хода на поклонение и молитва към Господа. В това обаче няма остър проблем, тъй като именно Псалтирът се превърна в самото допълнение.
Арсений Кападокийски, „Псалми за различни поводи“
Монахът Арсений се обърна към Псалмите за благословия, когато нямаше специално съставен църковен обред за специална нужда. Свети Арсений сортира всички псалми в няколко много обширни раздела:
Всеки раздел съдържа псалми, които са по -подробни в някои конкретни случаи.
Псалм 139
Този псалом е написан от старозаветния праведник Давид в момент на голяма скръб поради неприятностите, които го сполетяха. Той беше преследван от сина си Авесалом, който искаше да убие баща си. Младежът беше изключително упорит в намерението си, което достави на баща му ужасна скръб. Съдържанието на псалма е посветено почти изцяло на врагове, които не се предразполагат към средствата за постигане на законния трон на Давид.
Този псалом е едновременно молитва и траур към Всевишния. В него авторът предава на Бог за преценка какви интриги срещу него се изграждат от вчерашните сътрудници и приятели и и е ужасен от разнообразието на техните хитрости. Тълкуването на Псалм 139 казва, че най -вече Давид е бил потиснат от постоянството, с което враговете го преследват: той съобщава, че буквално всеки ден те не му давали почивка.
Псалмистът моли Създателя да създаде по такъв начин, че лъжите от устата на нечестивите да паднат върху собствените им глави и името на праведника да бъде оправдано.
Псалом 22: за какво четат
Помислете за съвременни американски филми. Остър момент, животът на героя е в равновесие и той започва да плаче: „Господ е моят пастир, няма да имам нужда от нищо“.
Красотата и поезията на сричката, образността на езика, както и краткостта на представянето направиха този библейски текст истински хит сред режисьорите. Няколко стиха от него звучаха в много блокбастъри, телевизионни сериали:
- "Терминатор",
- "Титаник",
- "Град на греха"
- Екс мен,
- "Ван Хелзинг",
- "Книгата на Илай",
- „Менталист“ и много други. д -р
„Господ е моят пастир ...“ и т.н. е по -модерен и по -малко точен превод на произведението. В по -точен превод неговото начало звучи като „Господ ме храни и нищо няма да ме отведе“.
Основната идея на Псалм 22, независимо от неговия превод и езика, на който да се слуша, остава както следва - Небесният Отец защитава и защитава своите деца, насочва мислите и живота им към духовно развитие. Тогава тази мисъл се разкрива. Всемогъщият осигурява на всичките Си деца всичко необходимо за живота. Единственото нещастие е, че те често не забелязват това, приемат за даденост способността да живеят, да познават Бога, да угодят на своите близки.
В текста има и изображение на опасност и смърт, което тласка героите от блокбастъра да се молят в най -опасните моменти от живота си с тези думи. Авторът на молитвата е непоклатимо убеден, че Всемогъщият ще му осигури надеждна защита, защото Той има всички сили и възможности за това. Следователно вярващият изпитва чувства на радост, надежда, доверие в Този, който държи всичко в ръцете си.
Господи, Ти беше убежище за нас в поколение и поколение. Преди дори планините не са съществували, а земята и вселената са били създадени и от време на време вие сте. Не превръщайте човека в смирение и обявявайте: обърнете се, синове на човечеството. Като хиляда години пред очите ти, Господи, като вчерашния ден, като миналото и нощната стража. Униженията на лятото им ще бъдат. Утрото като трева ще мине, утрото ще цъфти и ще отмине: вечерта ще отпадне и ще се втвърди и изсъхне. Сякаш гневът Ти изчезна и яростта Ти се обърка. Ти си положил нашето беззаконие пред Тебе: нашият век е в осветяването на Твоето лице. Тъй като целите ни дни обедняха и с Твоя гняв изчезна, нашето лято ще бъде като паяк. Дните на нашите години, те са дори на седемдесет години, ако са на власт, те са на осемдесет години и умножават труда и болестта си: сякаш кротостта дойде при нас и ние ще бъдем наказани. Кой знае силата на Твоя гняв и от Твоя страх гневът Ти изчезва? Кажи на дясната си ръка тако и вързан със сърце в мъдрост. Обърни се, Господи, докога? И умолително буден за Твоите слуги. Изпълни се с Твоята милост на сутринта, Господи, и се радвайте, и се радвайте, радвайте се през всичките ни дни, защото дни на доброто вие ни смирявахте, години на доброта виждаха зло. И погледни на слугите си и на делата си и поучи синовете им. И събудете благодатта на Господа нашия Бог върху нас, и поправете работата на нашите ръце върху нас, и поправете работата на нашите ръце.
Този псалом принадлежи на Мойсей, известния водач и законодател на еврейския народ, както може да се види от добавянето към това име на епитета „Божият човек“, възприет предимно от древни времена от Мойсей (вж. Второзаконие 33 : 1; Йос. 14: 6; Дан. 9 и др.). В този псалом Моисей, като изповядва първоначално изключителното величие на Бог, допълнително изобразява незначителността и греховността на човека пред Него, говори за заслужените бедствия, преживени от евреите и се моли на Бог да бъде милостив към тях. От съдържанието на псалма можем да заключим, че той е написан в края на живота на Мойсей, след четиридесет години скитане, преди евреите да влязат в Палестина, когато вече са наказани от Бог за неверието си в Него.
Ти, Господи, си вечен и неизменен: Ти си съществувал преди формирането на планините; поколения хора се променят, хиляди години преди Теб, като един ден, но Ти си един и същ (1–6). Ние изчезваме от гнева Ти за нашите грехове: животът ни се съкращава (7-11). Научи ни, Господи, мъдрост, помилуй и излей Твоята благоволение върху нас (12-17).
Псалм 89: 2. Бог! Вие сте убежище за нас в поколение и поколение.
„Приют за поколение и поколение“ - Господ, още от времето на избора на Авраам, винаги е подкрепял евреите и тъй като единствено Бог е вечен, трайна и постоянна защита може да бъде намерена само в Него.
Псалм 89: 4. Връщате човек в корупция и казвате: "Върнете се, човешки синове!"
Човекът пред Него е пълна нищожност. Господ „връща човека към поквара“ - според Божия закон човек със смърт се завръща в земята, от която е взет.
Псалм 89: 5. Защото пред очите ти хиляда години са като вчера, когато мина, и какпазачи през нощта.
Псалм 89: 6. Вие какносиш ги в потоп; те - каксънят е като трева, която расте сутрин, цъфти и става зелена сутрин, вечер се коси и изсъхва;
Господ е вечен, пред Него в продължение на хиляда години, като вчера, тоест без следа и следователно неусетно изчезнал момент; като „страж през нощта“ (нощна охрана), разделен на три части (смени), които преминават напълно незабелязано за спящия. Следователно годините на човешкия живот са незначителни пред вечността на Бог; животът на човек може да се сравни с трева, която се появява сутрин и изсъхва вечер. Човешките поколения се унищожават, те са отнесени така или иначе от потоп.
Псалм 89: 7. защото ние изчезваме от вашия гняв и от вашия гняв сме в смут.
Псалм 89: 8. Ти си изложил нашите беззакония пред Теб и нашата тайна пред светлината на Твоето лице.
Псалм 89: 9. Всички наши дни минаха в Твоя гняв; губим лятото си като звук.
Псалм 89:10. Дните на нашите години - седемдесет години, и с по -голяма сила - осемдесет години; и най -доброто им време е труд и болест, защото те преминават бързо и ние летим.
От името на народа Моисей изповядва пред Бога греховността и заслужеността на изпратените им бедствия и трудности. Хората загинаха от божествен гняв (вероятно, разбира се, тук смъртта на евреите по време на четиридесетгодишното им скитане в пустинята); защото Господ познава и всичките им действия („нашите беззакония са пред Теб“), така че дори мислите и чувствата („нашата тайна пред светлината на Твоето лице“ - животът ни е ясен, отворен пред Теб). Последицата от греховете на евреите и наказанието за тях от Бога беше бедността, крехкостта на външното им благополучие и намаляването на продължителността на живота. Животът им обедня и се съкрати; стана толкова краткотраен в сравнение с живота на предишните поколения, колкото и краткият звук. Продължителността на живота сега се определя от 70 -те години, по -силният оцелява до 80. Но дори и това, последното време на човешкия живот, което би трябвало да е най -доброто време, тъй като тук човек трябва спокойно да се наслаждава на плодовете на предишния си трудов живот, но се характеризира с пълна слабост, безпомощност и болест („работа и болест ").
Псалм 89:11. Кой знае силата на гнева ви и гнева ви според мярката на страха ви?
Псалм 89:12. Научи ни да броим дните си по такъв начин, че да придобием мъдро сърце.
Еврейският народ възбуди Божествения гняв с поведението си по -рано и ако сега не се поправи, тогава „кой знае силата на Твоя гняв и Твоя гняв според мярката на Твоя страх?“ Кой може да знае как иначе ще се прояви гневът ви към него? Кой може да предвиди и изчисли предварително видовете бедствия? За да избегне евентуални бедствия в бъдеще, Моисей се моли на Бог да научи „как да брои дните“ - да цени дните на живота, за да придобие благочестие и да се укрепи в мъдро и достойно следване на Неговите заповеди.
Псалм 89:13. Обърни се, Господи! Колко дълго? Смили се над слугите си.
Псалм 89:14. Изпълни ни рано с Твоята милост и ние ще се радваме и ще се радваме през всичките си дни.
Псалм 89:15. Развеселете ни след дни в койтоУдивихте ни през годините в койтовидяхме бедствието.
Сега Моисей се моли на Бог да чуе молитвата на хората за милост, така че Господ да изпълни бъдещия им живот с неговото благословение вместо бедствията, които са преживели досега.
При богослужения този псалом се използва на 1 -ви час. Както влизането в Палестина беше началото на нов живот за евреите, така и изгряването на слънцето започва нов ден в живота на човек: както тогава Моисей се молеше за слабите евреи пред Бога, така и в православната божествена служба, Чърч по думите му се моли на Бог за благополучието на вярващия в следващия ден, осъзнавайки слабостта си силите си в раздаването на спасението.
Зареждане...
