В православието и католицизма клирът (духовенството) включва само мъже. Протодякон е титлата на бялото духовенство, главен дякон в епархията при катедралния храм. В православието има три степени на свещенство: дякон, свещеник, епископ. Дяконите, да припомним, са най-ниската степен на духовенство в православието. Таблицата показва ранговете на бялото духовенство и съответните им рангове на черното духовенство. Клирът включва свещеници, дякони, псалтори, клисари и др.
Миряните днес често се заблуждават по какво се различава епископът от митрополита и свещеникът от протойерей. Е, кой е клисарят или иподяконът обикновено е „тъмна гора“ за мнозинството, така че те са слабо запознати с редиците на духовенството и дори не знаят как да се обърнат правилно към тях. В старозаветните времена (около 1500 години преди Рождество Христово) основателят на юдаизма, пророк Моисей, избира и посвещава специални лица за поклонение – първосвещеници, свещеници и левити.
В Новия завет Исус Христос избира дванадесет апостоли измежду многобройните си последователи и им дава правото да поучават, да извършват богослужения и да водят вярващи. С течение на времето апостолите прехвърлят властта си на други избрани личности, установявайки, както в Стария завет, три степени на йерархия. Служението на първите дякони (от гръцки „diakonos“ означава „слуга“) се състоеше в грижа за бедните и подпомагане на апостолите при извършването на тайнствата.
Православието в Русия
Така от времето на апостолите до днесВ Църквата има три степени на йерархия: най-високата е епископът, средната е свещеникът и най-ниската е дяконът. Дяконите и свещениците могат да бъдат или женени (но само от първия си брак) или монаси, а епископите могат да бъдат само монаси. Работник е човек, който живее и работи в манастир през ваканциите, за да провери желанието си да стане монах.
Каква е разликата между епископи, свещеници и други духовници?
Послушник под тонзура е все същият, но на този човек е извършено тайнството на постригването и той има право да носи расо. Когато един монах бъде ръкоположен, той може да стане йеродякон (монах-дякон), йеромонах (монах-свещеник), след това игумен и архимандрит.
Монашеството в света
Принадлежността към една или друга степен на монашеството предполага разлика в степента на строгост на монашеския живот и се изразява в различията в монашеското облекло.
Какво представляват „белите“ и „черните“ монаси?
Епископите могат да извършват всички Тайнства и всички църковни служби. Това означава, че епископите имат право не само да извършват обикновени богослужения, но и да ръкополагат (ръкополагат) клирици, както и да освещават миро и антименс, което не се дава на свещениците.
Православие за начинаещи
Той може да има помощници под формата на епископи суфрагани. Епископите на древни столици, като Йерусалим, Константинопол (Константинопол), Рим, Александрия, Антиохия, а от 16 век и руската столица Москва, се наричат патриарси.
За разлика от католицизма (където папата се смята за викарий на Христос на земята и следователно непогрешим), православен патриархне е надарен със статут на непогрешимост. Той управлява Църквата заедно с Светия Синод, което включва епископи на постоянна основа. Свещеникът може да извършва шест тайнства на Църквата, с изключение на тайнството хиротония, тоест издигане до една от степени на църковната йерархия, тоест в допълнение към тайнството на свещеничеството и освещаването на света и антименсиите .
Римокатолически манастири в Русия
Свещеникът, който е в монашество, се нарича йеромонах, а този, който е приел схимата, се нарича схимонах. Особено достойни за архимандритите са избраните епископи. В християнската общност има още длъжности: помощник-ректор (църковен настоятел) и касиер.
Той има право пряко да участва в извършването на тайнствата, но не може сам да ги извършва (с изключение на кръщението, което в случай на спешност може да се извърши и от миряни). Титлата протодякон се оплаква под формата на награда за особени заслуги, както и на дякони от придворното ведомство. Понастоящем титлата протодякон обикновено се дава на дякони след 20 години служба в свещеничеството. Протодяконите често се славят с гласа си, който е една от основните украси на богослужението.
В църковните служби освен лицата на свещенослуженията (клириците) участват и миряни, заемащи по-ниски длъжности - иподякони, псалмочетци и клисари. Олтарно момче е името, дадено на мъж мирянин, който помага на духовенството в олтара. Терминът не се използва в канонични и богослужебни текстове, но става общоприет в това значение до края на 20 век. в много европейски епархии и в Руската православна църква.
Със знак минус. Как да се грижим за кожата и косата си в студа?
В сибирските епархии на Руската православна църква не се използва; вместо него в дадена стойностобикновено се използва по-традиционният термин секстон, както и новак. Над олтарника не се извършва тайнството на свещенослужителя, той само получава благословия от настоятеля на храма да служи в олтара.
В Православната църква четците се ръкополагат от епископи чрез специален обред - хиротезия, иначе наричан „ръкополагане“. Това е първото ръкоположение на мирянин, едва след което той може да бъде ръкоположен за иподякон, а след това за дякон, след това за свещеник и по-високо за епископ (епископ).
Някои други термини също се използват в църковния живот. В Руската православна църква, когато се обръщат официално към епископ, той се нарича „Ваше Високопреосвещенство“, а архиепископ и митрополит се нарича „Ваше Високопреосвещенство“.
Всеки православен човек се среща с духовници, които говорят публично или провеждат служби в църквата. На пръв поглед можете да разберете, че всеки от тях носи някакъв специален ранг, защото не напразно имат разлики в облеклото: различни цветовероби, украси за глава, някои имат бижута от скъпоценни камъни, а други са по-аскетични. Но не на всеки е дадена способността да разбира ранговете. За да разберем основните редици на духовенството и монасите, нека разгледаме редиците на Православната църква във възходящ ред.
Веднага трябва да се каже, че всички рангове са разделени на две категории:
- Светско духовенство. Те включват служители, които могат да имат семейство, съпруга и деца.
- Черно духовенство. Това са тези, които са приели монашеството и са се отрекли светски живот.
Светско духовенство
Описанието на хората, които служат на Църквата и Господ идва от Стария завет. Писанието казва, че преди Рождество Христово пророк Моисей назначил хора, които трябвало да общуват с Бога. Именно с тези хора се свързва днешната йерархия на ранговете.
Сървър на олтара (новак)
Това лице е мирски помощник на духовенството. Неговите отговорности включват:
Ако е необходимо, послушникът може да бие камбани и да чете молитви, но му е строго забранено да докосва престола и да минава между олтара и Царските двери. Служителят на олтара е облечен в най-обикновени дрехи, като отгоре е преметнат принос.
Това лице не е въздигнато в духовен сан. Той трябва да чете молитви и думи от писанието, да ги тълкува обикновени хораи обяснява на децата основните правила на християнския живот. За особено усърдие духовникът може да ръкоположи псалмопевец за иподякон. Що се отнася до църковните дрехи, той има право да носи расо и скуфия (кадифена шапка).
Този човек също няма свещенослужение. Но той може да носи супликия и орарион. Ако епископът го благослови, тогава иподяконът може да се докосне до престола и да влезе през Царските двери в олтара. Най-често иподяконът помага на свещеника да извърши службата. Той измива ръцете му по време на службите и му дава необходимите предмети (трицирий, рипиди).
Църковни чинове на православната църква
Всички изброени по-горе църковни служители не са духовници. Тези са прости мирни хоракоито искат да се доближат до църквата и Господ Бог. Те се приемат на длъжността си само с благословията на свещеника. Помислете църковни чиновеПравославна църква да започнем от най-ниското.
Позицията на дякона остава непроменена от древни времена. Той, както и преди, трябва да помага в богослужението, но му е забранено да изпълнява самостоятелно църковна службаи представлява Църквата в обществото. Основната му отговорност е четенето на Евангелието. В момента нуждата от услугите на дякон вече не е необходима, така че техният брой в църквите непрекъснато намалява.
Това е най-важният дякон в катедралата или църквата. Преди това този чин се даваше на протодякон, който се отличаваше с особено усърдие за служба. За да определите, че това е протодякон, трябва да погледнете одеждите му. Ако носи орар с надпис „Свят! свято! Свят“, това означава, че той е този пред вас. Но в момента този ранг се дава само след като дяконът е служил в църквата поне 15-20 години.
Именно тези хора имат красив певчески глас, знаят много псалми и молитви и пеят на различни църковни служби.
Тази дума дойде при нас от гръцки езики в превод означава „жрец“. В православната църква е така най-нисък рангсвещеник Епископът му дава следните правомощия:
- извършват богослужения и други тайнства;
- донесе учение на хората;
- провеждат причастие.
На свещеника се забранява да освещава антиминси и да извършва тайнството на свещенодействието. Вместо с качулка, главата му е покрита с камилавка.
Този ранг се дава като награда за някаква заслуга. Протойерейът е най-важният сред свещениците, а също и настоятел на храма. По време на извършването на тайнствата архиереите обличаха риза и откраднаха. В едно литургично учреждение могат да служат едновременно няколко архиерея.
Този ранг се дава само от патриарха на Москва и цяла Русия като награда за най-добрите и полезни дела, които човек е направил в полза на Руската православна църква. Това е най-високият ранг в бялото духовенство. Вече няма да е възможно да спечелите по-висок ранг, тъй като тогава има рангове, които са забранени за създаване на семейство.
Въпреки това мнозина, за да получат повишение, напускат светския живот, семейството, децата и отиват завинаги в монашеския живот. В такива семейства съпругата най-често подкрепя съпруга си и също отива в манастира, за да вземе монашески обети.
Черно духовенство
Включва само тези, които са взели монашески обети. Тази йерархия на ранговете е по-подробна от тази на предпочитаните семеен животмонашески.
Това е монах, който е дякон. Той помага на духовниците да провеждат тайнства и да извършват служби. Например, той носи необходимите съдове за ритуали или отправя молитвени молби. Най-старшият йеродякон се нарича "архидякон".
Това е човек, който е свещеник. Позволено му е да извършва различни свещени тайнства. Този ранг могат да получат свещеници от бялото духовенство, които са решили да станат монаси, и такива, които са преминали през освещение (даване на право на човек да извършва тайнствата).
Това е игуменът или игуменката на руснака православен манастирили храм. Преди това най-често този ранг се дава като награда за услуги към Руската православна църква. Но от 2011 г. патриархът реши да даде този ранг на всеки игумен на манастира. По време на посвещението на абата се дава жезъл, с който той трябва да обикаля из владението си.
Това е един от най-високите степени в православието. При получаването й духовникът се награждава и с митра. Архимандритът носи черно монашеско расо, което го отличава от другите монаси по това, че има червени плочи по него. Ако освен това архимандритът е предстоятел на някой храм или манастир, той има право да носи жезъл – жезъл. Предполага се, че към него се обръщат с „Ваше преподобие“.
Този ранг принадлежи към категорията на епископите. При ръкополагането си те получиха най-висшата благодат на Господа и затова могат да извършват всякакви свещени обреди, дори да ръкополагат дякони. Според църковните закони имат равни права, най-възрастният е архиеп. от древна традициясамо епископът може да благослови службата с антимиса. Това е четириъгълен шал, в който е зашита частица от мощите на светец.
Този духовник също така контролира и охранява всички манастири и църкви, които се намират на територията на неговата епархия. Общоприетото обръщение към епископа е „Владика“ или „Ваше Високопреосвещенство“.
Това е високопоставено духовенство или най-високата титла епископ, най-старата на земята. Подчинява се само на патриарха. Различава се от другите сановници по следните детайли в облеклото:
- има синя роба (епископите имат червени);
- качулка бялос изрязан кръст скъпоценни камъни(останалите са с черна качулка).
Този ранг се дава за много високи заслуги и е знак за отличие.
Най-високият ранг в православната църква, главен свещеник на страната. Самата дума съчетава два корена: "баща" и "сила". Избира се на Архиерейския събор. Този ранг е за цял живот, само в повечето в редки случаие възможно неговото низлагане и отлъчване от църквата. Когато мястото на патриарха е опразнено, за временен изпълнител се назначава locum tenens, който върши всичко, което патриархът трябва да върши.
Тази позиция носи отговорност не само за себе си, но и за целия православен народ на страната.
Ранговете в Православната църква във възходящ ред имат своя ясна йерархия. Въпреки факта, че наричаме много духовници „отец“, всеки православен християнинтрябва да знае основните разлики между сановниците и длъжностите.
4 ноември 2013 г., 23:49 ч
Оригинал взет от mamlas в черно-белия дух
как светско духовенстворазличен от черния?
В Руската православна църква има определена църковна йерархияи структура. На първо място, духовенството се разделя на две категории - бяло и черно. По какво се различават един от друг? Бялото духовенство включва женени духовници, които не са взели монашески обети. Позволено им е да имат семейство и деца.
Когато говорят за черно духовенство, те имат предвид монаси, ръкоположени в свещеничеството. Те посвещават целия си живот на служение на Господа и полагат три монашески обета – целомъдрие, послушание и несребролюбие (доброволна бедност).
Човек, който ще приеме свещенослужение, е длъжен да направи избор още преди ръкополагането - да се ожени или да стане монах. След ръкополагане свещеникът вече не може да се жени. Свещениците, които не са се оженили преди да бъдат ръкоположени, понякога избират безбрачие вместо да станат монаси – те полагат обет за безбрачие.
Църковна йерархия
В православието има три степени на свещенство. На първо ниво са дякони. Те помагат за провеждането на служби и ритуали в църквите, но самите те не могат да провеждат служби или да извършват тайнства. Църковните служители, принадлежащи към бялото духовенство, се наричат просто дякони, а монасите, ръкоположени в този ранг, се наричат йеродякони.
Сред дяконите най-достойните могат да получат протодяконски чин, а сред йеродяконите най-възрастните са архидякони. Особено място в тази йерархия заема патриаршеският архидякон, който служи при патриарха. Той принадлежи към бялото духовенство, а не към черното духовенство, както другите архидякони.
Втората степен на свещеничеството са свещениците. Те могат самостоятелно да провеждат служби, както и да извършват повечето от тайнствата, с изключение на тайнството на ръкополагането в свещеничеството. Ако един свещеник принадлежи към бялото духовенство, той се нарича свещеник или презвитер, а ако принадлежи към черния клир, той се нарича йеромонах.
Свещеникът може да бъде възведен в чин протойерей, тоест старши свещеник, а йеромонахът - в чин игумен. Често протоиереите са игумени на църкви, а игумените са игумени на манастири.
Най-високият свещенически сан за бялото духовенство, титлата протопрезвитер, се присъжда на свещениците за особени заслуги. Този сан съответства на архимандритския чин в черния клир.
Свещениците, принадлежащи към третата и най-висока степен на свещеничеството, се наричат епископи. Те имат право да извършват всички тайнства, включително тайнството ръкополагане на други свещеници. Епископите управляват църковния живот и ръководят епархии. Те се делят на епископи, архиепископи и митрополити.
Епископ може да стане само духовник, принадлежащ към черния клир. Жененият свещеник може да бъде въздигнат в епископски сан само ако стане монах. Той може да направи това, ако жена му е починала или също е станала монахиня в друга епархия.
Местната църква се ръководи от патриарха. Главата на Руската православна църква е патриарх Кирил. Освен Московската патриаршия в света има и други православни патриаршии — Константинопол, Александрия, Антиохия, Йерусалим, Грузия, Сръбска, РумънскаИ български.
Бялото духовенство включва женени духовници, които не са взели монашески обети. Позволено им е да имат семейство и деца.
Когато говорят за черно духовенство, те имат предвид монаси, ръкоположени в свещеничеството. Те посвещават целия си живот на служение на Господа и полагат три монашески обета – целомъдрие, послушание и несребролюбие (доброволна бедност).
Човек, който ще приеме свещенослужение, е длъжен да направи избор още преди ръкополагането - да се ожени или да стане монах. След ръкополагане свещеникът вече не може да се жени. Свещениците, които не са се женили преди да бъдат ръкоположени, понякога избират безбрачие вместо да станат монаси – те дават обет за безбрачие.
В православието има три степени на свещенство. На първо ниво са дякони. Те помагат за провеждането на служби и ритуали в църквите, но самите те не могат да провеждат служби или да извършват тайнства. Църковните служители, принадлежащи към бялото духовенство, се наричат просто дякони, а монасите, ръкоположени в този ранг, се наричат йеродякони.
Сред дяконите най-достойните могат да получат протодяконски чин, а сред йеродяконите най-възрастните са архидякони. Особено място в тази йерархия заема патриаршеският архидякон, който служи при патриарха. Той принадлежи към бялото духовенство, а не към черното духовенство, както другите архидякони.
Втората степен на свещеничеството са свещениците. Те могат самостоятелно да провеждат служби, както и да извършват повечето от тайнствата, с изключение на тайнството на ръкополагането в свещеничеството. Ако един свещеник принадлежи към бялото духовенство, той се нарича свещеник или презвитер, а ако принадлежи към черния клир, той се нарича йеромонах.
Свещеникът може да бъде възведен в чин протойерей, тоест старши свещеник, а йеромонахът - в чин игумен. Често протоиереите са игумени на църкви, а игумените са игумени на манастири.
Най-високият свещенически сан за бялото духовенство, титлата протопрезвитер, се присъжда на свещениците за особени заслуги. Този сан съответства на архимандритския чин в черния клир.
Свещениците, принадлежащи към третата и най-висока степен на свещеничеството, се наричат епископи. Те имат право да извършват всички тайнства, включително тайнството ръкополагане на други свещеници. Епископите управляват църковния живот и ръководят епархии. Те се делят на епископи, архиепископи и митрополити.
Епископ може да стане само духовник, принадлежащ към черния клир. Жененият свещеник може да бъде въздигнат в епископски сан само ако стане монах. Той може да направи това, ако жена му е починала или също е станала монахиня в друга епархия.
Местната църква се ръководи от патриарха.
Руската православна църква традиционно разделя духовенството на две категории: бяло и черно. Първата категория включва тези свещеници, които не са взели монашески обет, втората включва тези, които са го взели. Поемането на обет става в момента на ставане монах. Преди приемане ръкополаганечовек трябва да реши кой иска да бъде: свещеник (разрешено им е да имат жена) или монах. След като ръкополагането приключи, бракът става невъзможен за свещеника, освен това има обет за безбрачие. Това означава пълно безбрачие. Религията позволява на свещениците и дяконите да имат съпруг, но йерархът трябва да бъде монах.
В православието има три йерархични степени:
1. дяконство; - 2. свещеничество; - 3. епископия.
По време на службите свещениците се подпомагат от дякони. Последните обаче са лишени от правото да ги провеждат без участието на свещеник, който от своя страна може да извършва почти всички тайнства. Епископите извършват ръкополагане в свещеничество; в техните ръце е цялата власт, която църквата може да даде на човек. това най-висока степенсвещеничество.
В основата на йерархическата стълбица са епископите, следвани от архиепископите с нарастваща власт, след това митрополитът и накрая патриархът.
Светско духовенство
Бялото духовенство е най-голямото, което включва огромното мнозинство от духовенството. То обаче е и най-близо до светския живот. В нашата държава са построени малки църкви в почти всички, дори малки, населени места. Ако енорията е малка, има по един свещеник на енория. В по-голяма енория са необходими протоиерей, свещеник и дякон за пастирско служение. В много отношения позицията на духовенството зависи от участието и помощта на миряните. Йерархията тук не е много сложна.
Олтарни сървъри
В олтара свещеникът също се нуждае от помощ и той я получава от послушници, които се наричат клисари или служители на олтара. Не само мъжете могат да играят тази роля. Често тези функции се поемат от монахини или възрастни енориаши. Храмовете обикновено имат нужда от вярващи мъже, които биха искали да поемат отговорността да служат на Бог по този начин.
За да станете клисар, не е необходимо да преминавате през ритуала на тайнството. Достатъчно е да получите благословия за служене от настоятеля на определен храм. Отговорности на служителя на олтара:
Уверете се, че на иконостаса горят лампи и свещи, подредете ги; - подгответе свещеническите одежди; - носете навреме вино, просфора и тамян; - по време на причастие носете кърпа, с която да избършете устните си; - поддържа ред в олтара.
Всички тези действия са напълно по силите на мнозинството от вярващите, които искат да служат на Господ и да бъдат в храма.
Читатели
Четците, или с други думи псалмистите, нямат свещената степен. Задачата на тези хора е да четат текстовете на молитвите и Светото писаниекогато се извършва услугата. Но в някои случаи игумените на храмове могат да дадат други указания на читателите. Чинът на освещаването, ръкополагащ човек за четец, се извършва от епископа. Ако обредът не бъде извършен, четецът няма да може да се опита в ролята на иподякон, дякон и свещеник.
иподякони
По време на свещени церемонии епископите изискват помощници. Иподякони действат в това качество. Тяхната задача включва поднасяне на свещи, поставяне на орела, обличане на епископа и измиване на ръцете му. Независимо от факта, че тези духовници носят орари и се обличат в супреслии, те не притежават свещена степен. Между другото, суплицето и орария са част от одеждите на дякона, докато орария символизира крилете на ангел.
Дякони
Първата степен на свещеничеството включва дяконите. Тяхната основна цел- помагат на свещениците по време на службите. Те самите не могат да извършват никакви услуги. Тъй като поддържането на голямо духовенство не е лесна задача, не всички малки енории имат дякони.
Протодякони
Тези духовници са главните дякони в катедрали. Само тези, които имат свещени ордени в продължение на най-малко две десетилетия, получават ранг.
Освен това има патриаршески архидякони – тези, които служат на патриарсите. За разлика от другите архидякони, те принадлежат към бялото духовенство.
Свещеници
Тази титла се счита за първата в свещеничеството. Свещениците започват паството, извършват всички тайнства, с изключение на ръкополагането, и провеждат служби (но не освещават антименсията).
Повечето енориаши са свикнали да наричат свещениците свещеници. Белият свещеник също носи името „презвитер“, а този, принадлежащ към черния клир, се нарича „йеромонах“.
протоиереи
Като награда тази титла може да бъде дадена на свещеник. Те се посвещават в него по време на тайнството освещаване.
протопрезвитер
Тази титла е най-високият ранг на бялото духовенство. Традиционно руски православна църкваиздава това звание само за особени духовни заслуги, а решението за награждаването се взема от самия патриарх.
Епископи
Третата степен на свещеничеството се заема от епископи, които могат да ръководят абсолютно всички Православни тайнства. Те могат също така да провеждат ръкополагане за духовници. Те са тези, които управляват целия живот на църквата, които ръководят епархиите. Епископите включват епископи, митрополити и архиепископи.
Черно духовенство
Решението да водиш монашески начин на живот е едно от най-трудните в живота на човек. Следователно, преди да станете монах, трябва да преминете през послушничество. Това е подготовка, преди всичко морална, за посвещаване на целия ви живот на Господ. През това време можете да свикнете с монашеския живот и да помислите за необходимостта от обета.
След тонзурата на човек се дава ново име. От този момент нататък той се нарича "расофор", или "монах". Когато приеме малката схима, той се нарича монах, тогава името му отново се променя и той поема допълнителни обети.
При приемането на великата схима монахът става схимонах, обетът му става още по-строг и името му отново се променя. Обикновено схимонасите не живеят при братята на манастира. Често те отиват в отшелничество или стават отшелници или отшелници. Те са тези, които извършват известни монашески подвизи.
Йеродякони и йеромонаси
Монах, приел дяконски сан, става йеродякон. Ако има свещенослужител, тогава е правилно да се нарича йеромонах. В този случай титлата се получава след приключване на процедурата по освещаване. Белите свещеници могат да станат йеромонаси само след монашески постриг.
Игумени
Игумените на манастирите се наричат игумени. За да станете такъв, трябва да преминете през процедурата за избор сред йеромонахите.
архим
Тези духовници принадлежат към един от най-висшите православни монашески ордени. По правило се издава на игумените на големи манастири.
Интересно е, че протоиереите могат да станат и архимандрити: в случай на смърт на майка им и когато решат да водят монашески начин на живот.
Епископи и архиепископи
Ръководството на епархии е достъпно за епископи, които са класирани сред първия епископски ранг. Големите епархии се ръководят от архиепископи. Последната титла се счита за почетна и може да бъде присъдена на онези, които имат големи заслуги пред Бога и църквата.
митрополит
Над няколко епархии, намиращи се в един и същи окръг или в един и същ район, митрополитът ръководи.
Патриарх
Патриарсите принадлежат към най-високия ранг епископи; те оглавяват местните църкви. Сан може да получи само лице, което е глава на автокефална църква. В Русия представител на този ранг в в момента- Патриарх Кирил.
Характеристики на постригването като монах
Монашеството е специален начин на живот в името на служенето на Бога. Монасите имат много разлики от бялото духовенство. Пострижението може да се нарече второто кръщение, защото чрез него душата на човека се обновява и преражда. След церемонията се смята, че човекът се е отрекъл от света и сега е облечен в образа на ангел.
Но да станеш монах не е толкова лесно. Не е достатъчно просто да вземете това решение, трябва да го обосновете и да преминете през един вид пробация. По време на него кандидатът преминава през т. нар. „монашеска работа“, която включва три стъпки:
1. живот на работника; - 2. званието кандидат-послушник; - 3. послушничество.
Разликата между стъпалата е голяма. Всеки вярващ, който ходи на църква, може да работи в нея, ако има желание да работи за слава Божия. Работниците могат да имат семейства и деца. В някои случаи дори се заплащат заплати. Но ако такъв човек - слуга - живее в манастира, тогава той поема върху себе си задължението да спазва приетите там правила и да се откаже от вредните навици
При постъпване в манастир човек получава титлата кандидат-послушник. От този момент нататък той трябва да започне да разбира как монашеският живот му подхожда. Изповедникът, както и игуменът на манастира и по-възрастните братя самостоятелно определят колко време ще остане в манастира в това качество.
Послушник става този, който е преминал успешно изпитателния период, все още изразява желание да живее в манастира и който не е възпрепятстван от никакви външни пречки. За да направите това, трябва да напишете петиция до управляващия епископ, която придружава писмото от името на ректора. Епархийското ръководство трябва да даде своето благословение, след което братът може да стане жител на манастира.
Видове постригване в монашеството
В православието са приети три вида монашески постриг. В съответствие с тях монасите стават:
1. рясофори; - 2. преминали през малката схима; - 3. преминалите през великата схима.
Расофорите се задължават да живеят в манастир поне три години. Само в случай фатална болесткандидатът може да напише молба да бъде постриган за монах преди да са изтекли три години.
По време на свещения обред се четат специални молитви, косите се подстригват с кръст, сменя се старото име (въпреки че в някои случаи постриганият може да запази старото си) и се облича расо. По време на постригването не е необходимо да се произнасят обети, но самият факт на свободното влизане в пътя на монаха предполага поемане на задължения пред Господа. Тези задължения означават преди всичко така наречения чист живот. За това помага застъпничеството на светеца, чието име се носи по време на ритуала.
Някои манастири прескачат етапа на церемонията по расо и незабавно извършват тайнството на малката схема. Има доказателства за вярващи, които веднага са приели великата схема. Това означава поддържане на индивидуален подход към всеки вярващ в православна традиция. Именно по време на малката и великата схима ставащите монаси дават обет пред Бога и да се отказват от светския живот. От този момент нататък те не само имат ново име и одежди, но и нов живот.
Въпреки тези различия, духовници от двата вида духовенство имат обща задача: учете деца и възрастни на православието и правилен живот, просвещава и носи добро. И двете бели и черно духовенство- много важна част от служенето на Бога и не само православието, но и католицизмът има тази система.
Зареждане...
