Семантичното поле е дебело. Определение и структура на семантичното поле. Ключови думи, резюме

В лингвистика в началото на XXI век един от захранващите е въпросът за връзката на езика и културата. Съвременната езикова наука активно развива насоки, в които езикът се счита за "код на културата". Изследователите отбелязват, че езикът е основният пазач и носител на етнокултурна информация, изразяването на определен национален ум. Езикът фиксира историческото минало на нацията, начина на живот, традициите, обичаите на хората, национално-културната оригиналност на характера и уникалната психология на хората, приоритетите на стойността и особеността на духовния живот (Maslova 2001: 9; Telia 1996: 235 ).

Въз основа на това разбиране на връзката между езика и културата в края на ХХ век. Новата научна посока на -лтивизма е развита и активно се развива, обектът на който е взаимодействието на езика, който издава преводача на културната информация и културата като историческа памет на хората. Етнолингвистиката е тясно свързана с линглгултульолологията, предмет на който е езикът в отношенията си с етническата принадлежност, мястото и ролята на езика в обществото.

В аспекта на линглгултурьологията и етнолингвистиката, световните хора на всяко синхронни съкращения на своята история не са хомогенни: културната и националната палитра се характеризира с множество инсталации, смисъл на подобни ситуации или явления от различни позиции, Така че различните страни на ситуации или различни ситуации попадат във фокуса на ораторите на всеки език. Фенамените на iPoostasi. Стереотипите, като правило, не принадлежат на всички хора като цяло, но някои видове социални и диалектни групи. Ето защо, съвременната лингвистика разглежда не само особеностите на езиковото отражение на света от големи колективи - нация, хората, етническото, но също така и териториално ограничено общество и вече има опит в описването и моделиране на езиковата живопис на света лексикален диаксичен материал.

По този начин научните изследвания върху регионалната лингвистика също са насочени към новите научни парадигми. През последните години вниманието на учените към проблемите на развитието и функционирането на народните правила до голяма степен се дължи на осведомеността за тяхното значение като пазителите на оригиналността на националните езикови картини на света и значителен принос на диалектите Речеви култури (Goldin 1997: 3).

Според E.V. Брисини, териториалният диалект е средство за комуникация на населението на исторически установената зона със специфични етнографски особености и служи като универсална форма на натрупване и излъчване на етнокултурната идентичност на езиковата картина на света на диалектите, които се проявяват предимно При своето речник-фразеологично ниво (Brysina 20036: 6).

Всяка етническа принадлежност се различава само от него, присъща на начините на възприемане на околната среда, които се формират въз основа на собственото си практическо развитие на света, с подкрепата за традициите и обичаите, като се вземат предвид настройките на културата и спецификата на етническо съзнание. И един от най-важните компоненти на етническото съзнание са презентациите на хората за времето. Те отразяват не само биологичните ритми на живота на етноса, но и етапите на нейното културно развитие, темпото на еволюционното си движение. В начините на възприемане и осъзнаване се разкриват много културни стереотипи, отразяващи общи черти във визията на света от представители на един или друг етнос (DMitryuk 2000: 208).

Според A.YA. Гуревич, времето, заедно с такива значими концепции като пространство, причината, да бъдеш съдбата и т.н., принадлежи на решаващите категории човешко съзнание, които във всяка отделна култура са взаимосвързани и образуват "модел на света" - вид на "координатите на окото", с които хората възприемат реалността и изграждат имиджа на света, съществуващ в своето съзнание. Човек не се ражда с чувство за време, временните му и пространствени концепции винаги се определят от културата, към която принадлежи "(Гуревич 1969: 105). Ето защо можем да говорим за етническата особеност на възприемането на времето от представители на едно или друго общество.

Временната семантика е представена на руски като сложно взаимодействие на граматически и лексикални агенти, а последният днес е от особен интерес като строителен материал, който формира временно фрагмент от езиковата живопис на света. Много аспекти, свързани с езиковото средство за времево изразяване, отдавна привлича вниманието на лингвистите. По този начин, в редица произведения на етимологична природа, произходът на индивидуалните временни лекси (v.f. zhitnikov, v.v. колела, М. Fasser, P.YA. Black, n.m. Shansky et al.). От гледна точка на системната организация, временните Lexemes бяха разгледани в произведенията на M.V. Vsevolodova, D.G. Iachk, v.v. Моровкина, Г.А. Schura et al. И накрая, в редица произведения, временните Lexemes се считат за значителен компонент на езиковата рисуване на света, особеностите на възприемането на времето от съзнанието на руското езикоспособност, функционалните характеристики на временните думи и т.н., са работи J1.P. Ахмерова, а.А. Zaliznyak, J1.h. Микхеева, Н.И. Tolstoy, j.m. Толстой, a.d. Шмелева, Е.. Yakovleva et al.

Диалектите на езиковото средство за времево изразяване причиняват интереса на диалетолозите. Структурните и семантични характеристики на диактивните Lexemes и фразата, методите на вербализиране на времето в диалекта, съществуващи в диалектите на модела модел и др. Белякова, Е.В. Брисина, Л.И. Ivashko, m.m. Kondratenko, I.A. Podutukova, с.А. Tsapenko et al.

Изследването на най-значимите фрагменти от езиковото боядисване на света на диалектите, по-специално на неговия фрагмент, който е свързан с възприемането на времето, изглежда релевантно, тъй като допринася за разбирането на етнокултурната специфичност на диалектиката Речник и фраземит, в семантиката, на който засегнаха социализма на казашкия подтенус.

В допълнение към големия интерес на езиковите учени за моделиране на езиковите картини на света или отделните фрагменти от тези картини, изучаването на спецификата на лингвистичната личност, езиковото съзнание и т.н., въпросите на системната организация на езика остават релевантни . Проблемът със системната организация на лексиката е значителен и на настоящия етап на развитието на лингвистиката. Обективното съществуване на лексико-семантична езикова система се признава от повечето учените, но речникът като твърд е солиден и по определен начин, организираната система изисква допълнително описание. Един от възможните начини за изучаване на системните връзки на лексикалните единици, според изследователите, е дисекцията на семантични области и определението за тяхната семантична структура (Кривченко 1973: 99). В това проучване е направен опит от всеобхватно описание на временния фрагмент от диалектичната езикова реалност в системното (а именно, полето) и етнолингвултрологични аспекти.

Горните фактори определят значението на изследването на дисертацията.

Целта на нашето изследване е DON диалектичният речник и фраземик, отразявайки гледките към казаците за времето.

Предмет на изследването е етнокултурното съдържание и оригиналността на професионалното и фразеологично средство за времево изразяване.

Следната хипотеза се основава на работата: езиковите средства за изрази на времеви диалекти имат етнокултурна оригиналност, която сама по себе си сама по себе си с езикови и екстралиистични фактори и намира специален израз в DON диалектичния речник и фраземид .

Целта на работата: да се идентифицират етнолингвултрологичните характеристики на лексико-семантичното поле "Време" в диалекта на Don Cossack.

Поради целта се решават следните задачи:

1) Разработване на полезен модел на времевото пространство на дон казашкия Govors;

2) идентифициране на ядрените периферни отношения, представляващи лексикалната и семантична област "време";

3) да се определят структурните и семантични характеристики на анализираната група езикови единици;

4) да разпределят основните исторически и културни фактори, които идентифицират идиотичната особеност на съставките на симулираното поле;

5) да идентифицира етнокултурната особеност на казашкия диалектически речник и фраземизъм, свързан с възприемането на времето; Прагматичен потенциал на времевите единици.

Методическата основа на изследването е лингвиофилософските разпоредби за взаимодействието на езика и културата; постулат за относителното социално определяне на езика; Супеланд от системната структурна организация на езика и звена на езиковата система. Теоретичната основа на изследването е фундаментална работа в областта на лингвикултурьологията (Ю. Д. Апрезиян, А.Д. Арутюнова, А. Виегебици, В.А. Маслова, Ю.С. Степанова, V.N. Телея и др.), Етнолингвистика (NI Tolstoy, SM Tolstoy, mm kopylenko et al.), Езикова рисуване на света (SM Belyakova, IB левондина, Ю.Х. Михалеева, Н. Толстой, Ад Шмелева, Es Yakovlev и др.), Доктрината за диалект като териториално разнообразие език и хранилище на нейната история, разработени в произведенията на RI Аванодова, Л.И. Бараника, В.Е. Goldin, L.L. Kasatkina, R.I. Курадишова, 00. Орлова и т.н., идеите на тематичната, лексико-семантична, идеографска група на речника, разработена до L.M. Василиев, Ю.н. Karaulov, G.S. Шхур и др.

Изпълнението на възложените задачи се извършва, като се използват следните методи и техники: а) описателен метод с техники за наблюдение, тълкуване и класификация на проучването на материала; б) методът на етнолтинвултрологичен анализ, разработен от e.v. Брисиниев и предполага научно тълкуване на езиков материал въз основа на представянето на информация за историята, културата, данните за социалната организация на съответния подтот; Методи на диалектография (събиране, обработка и езикова интерпретация на диалектния материал с подкрепа за изследване интуиция); в) методи за анализ на компонентите (сравнение на определенията на речника, изчерпване на интегрални и диференциални секции), с които са установени общите семантични компоненти между името на полето и специфичните единици, е извършено разпределението на ядрените и периферните съставки на полето; г) получаване на количествени изчисления за изясняване на съотношението на различните видове лексикални диалектизми, видове screedex в състава на устойчивите изрази.

Научната новост на работата се определя от факта, че за първи път е бил всеобхватен етнолингвултрологичен анализ на времевия речник и фраземита на дон казашкия правилници, представени под формата на лексико-семантично поле, както и структурата Идентифицирани са свойства на елементите на полето "Време".

Теоретичното значение на проучването е, че той прави определен принос за развитието на проблема с етнолингвистично описание на лексико-семантичните области като цяло и по-специално на лексико-семантичното поле "време". Такъв анализ ви позволява да характеризирате речника на всеки фрагмент от реалност, като се вземат предвид едновременно системни и етнолтинвултрологични подходи, което означава да се опише, като се вземат предвид цялото количество информация.

Практическата стойност на тезата се състои в възможността да се използват резултатите от работата в практиката на преподаване на руска диалектология, курсове по лингергултурелие и етнолингвистика, като чете специални курсове по етнокултурна особеност на диалектичния речник и фраземит, при подготовката на диалектни речници и Речникът на духовната култура на дон казаците.

Източниците на изследвания са:

Диалектически речници: Речник на руския дон Говоров (първо издание - 1975-1976, второто издание (1 том) - 1991), голям обяснителен речник на Don Cossacks (M., 2003), карта на Donskoy Вагоград ( SDGV), разположен в катедрата по общо и славянско-руска лингвистика на Волгоградския държавен педагогически университет (VGPU);

Работи на местни писатели - А.С. Серафимович, г.p. Екимова, Е.А. Кулкин и други, - отразяват историята и живота на казаците на Дон.

Материалът за анализ е авторският файл на картата, който включва 1118 единици времеви речник и фраземит на донните Govors, сглобени от твърд метод на проба от посочените източници. В концепцията за временен речник и фраземика, ние включваме думи и фрази с временна стойност (хрононим), както и имената, свързани с стратификацията, свързана с възрастта. Поради факта, че една от нашите задачи е моделирането на лексико-семантичното поле "време", тогава за пълнотата на проучването, такива диамктивни звена са привлечени, в семантичната структура е изразена стойността на временната класна стая от една от диференциалните или потенциалните участъци, т.е. Всъщност не отрича време.

Въпроси за защита:

1. Диалектичните обозначения на времето могат да бъдат изградени в полевия модел - лексико-семантичното поле "време", което е представено от комбинацията от единици, свързани със семантичната общност и структурните отношения. Според своята структурна и семантична организация, областта "време" твърди за състоянието на макропол и е представен от редица микрополи или функционални семантични зони, които отразяват различното време за възприемане на времето. Като част от полето "Време" разглеждаме следния микрополис: "специфично време", "абстрактно време", "ритуално време", "възраст или живот време".

2. Вътре в микрополите са подчертани ядрени, близки и периферни елементи. Ядрените елементи включват единици, които са водеща за пряка време, чиято семантика не се усложнява от допълнителни значения. Близкото пространство запълва блоковете в семантичната структура, чиято ядрена седем е временна, но има и някои конотативни семена. Съседната периферна зона е единиците, косвено или косвено, съдържащи индикацията за времето, изразено изрично и временното като един от разликата. Далечните периферни устройства образуват единици, в които индикацията за времето е представена от една от диференциалните семинара, но се произнася имплицитно. В крайната периферия се намират такива елементи, които в ядрената им семантика се отнасят до други лексико-семантични полета, но като потенциал или перифер, съдържат "времето".

3. Да се \u200b\u200bизразяват времеви семантика в дон съвет, литературни, интегрални и диалектични езикови агенти; Сред последните, определена част възлиза на между-фазактичния речник и фраземии. Лексикалните диалектизми са представени от различни видове. Повечето от диалектизмите имат прозрачна вътрешна форма и са структурно и семантично мотивирани.

Презентациите на казаците за времето в различна форма бяха отразени в семантиката на устойчивите изрази. Някои стабилни изрази показват всъщност време; Основата на други устойчиви революции е имената на домакинските субекти и явления, асоциативно отразяващи концепции за времето; Значителен брой единици, съдържащи временни Lexemes, служи за изразяване на концепции за ядрено оборудване.

Етнокултурната информация е представена в семантиката на диалектите, които са изрично и имплицитно.

4. Идиотичната особеност на донговорителите и фраземита се определя до голяма степен от историческите и културните фактори на формирането и таксата на казашки подново: водещата роля на военните дейности на казаците; взаимодействието на културните традиции на предците на славяните, по-специално вторичното значение на земеделския труд при първоначалните етапи на образуването на казашкия подтот; Нехомогенността на казаците Говоров като цяло, както и в частност на временния речник и фраземики.

5. Етнокултурната особеност на временния речник и фраземика се проявява предимно на семантично ниво и се отразява в сименния и нестандартния образи (от позицията на превозвача на литературния език), идеята за имената, естество на метафориката. Етнокултурното съдържание има тези диалектични времеви единици, в семантиката, на която отразяват особеностите на формирането, развитието и живота на подстатната подновяване. Културно маркирани, преди всичко, пряко диалектичен речник и фразеология, ритуални диалекти, геобоними.

Апробация на работата. Основните разпоредби и резултатите от научните изследвания бяха обсъдени на регионални научни и практически конференции за местната история (Волгоград, февруари 2005 г., 2006 г.); На конференциите на млади изследователи на Волгоградския държавен педагогически университет (VGPU, ноември 2004, 2005); на III Международната научна конференция "Национален и културен компонент в текст и език" (Минск, април 2005 г.); На iii-руската научна и практическа конференция "Проблеми на изучаването на живата руска дума в Милионската железница" (Voronezh, октомври 2005 г.); На Международната научна конференция "Езикът и обществото в синхронизиране и диакрония", посветен на 90-годишнината от рождението на проф. Ji. И. БАРАНИКОВА (Саратов, ноември

2005 г.); относно междууличността диалектологични показания "Регионален речник в историческия и културен аспект" (Arzamas, ноември 2006 г.); На втората международна научна конференция "Руската литература в контекста на съвременните интеграционни процеси" (Волгоград, април 2007 г.) и отразена в 9 статии и тези от същия доклад.

Структура на работата. В съответствие с жанра, тезата се състои в въвеждане, три глави, заключения, списък на използваната литература, списък на речниците и текстови източници, списък на населените места, в които се събира информация и приложения.

1. В презентациите на казаците за времето различните му характеристики се комбинират, но най-важните за превозвачите на диалекти, като жители на провинцията, е цикличен модел на времето, свързан с природата и селскостопанските дейности. Използва се при наблюдение на времето, прилагането на различни сезонни работи; Освен това играе важна роля в организирането на годишен момент. При възприемането на казаците на дневните и годишните цикли се наблюдава определен изоморфизъм, което се дължи и на факта, че идеите за цикличност заемат голямо място в човешкото съзнание.

2. Ярък израз на цикличния модел е казашкият аграрен календар, като цяло, наследниците на оригиналния фолклорен календар на руснаците, но също така и собствените си характеристики, причинени от специфичните условия за формиране на подстатната подновяване. Така, в условията на разбивка на селскостопанската културна традиция в календара на казака, имаше непотърсени дни (и съответно техните имена), на които бяха срокове за начало и края на основната селскостопанска работа.

3. Концепцията за ритуално време включва следната характеристика - това е времето, което е посочено от вътрешния поток от време чрез маркировката, специално значение за превозвача на диалекта (време на празници, длъжности и други емблематични сегменти с различна продължителност) . Разпределението на този аспект на времето предполага съществуването на потенциална семантична опозиция на ритуала - домакинството. Пеещи единици на ритуално време са сегменти с различна продължителност: това са много малки интервали на сутринта и вечер Zory; най-често деня съвпада с всякакъв празник; времеви периоди на длъжности; Сегмент от време от Коледа за кръщение и седмица след Троицата; прескочителна година. Всички единици на ритуално време са присъщи прагматични свойства, тъй като питат човек определен вид поведение, което включва изпълнението на рецепти за формула (клона на пара в съществено значение), всякакви ограничения и забрани и др.

"Времето на рейк" на LSP "време" на LSP има своя собствена област на терен, съдържа ядрени и периферни елементи, които са представителни за семантиката, тъй като всъщност единиците на времето и единиците имат непряка връзка. Общият брой на съставите на микропоставените съставки "Rite Time" - 256 единици, които възлизат на 23% от общия брой звена на LSP "време"; Ядрото и близката част съдържат 127 единици, 129 единици са разположени на периферията.

4. Сватбените и погребалните церемониални зърнени култури имат своя собствена прозрачна времева организация. Лексико-фразеологични средства, които номинантните основни точки на сватбата и погребението във времето принадлежат към почти периферията на LSM "Ритуалното време" и образуват две независими функционални семантични зони в състава му, в рамките на която е възможен нейната теренна йерархия. Тези езикови единици са различно изразени от времеви семантика. В някои от тях стойността на временното привързаност е значително забележима; С други думи и изрази, семантиката на времето не се изразява ясно, но чрез конкретни изображения; Някои единици са обозначенията на сватбите, извършвани в определено време или погребения на ритуалите и следователно съдържат само намек за известно време. Устойчивите изрази се основават на фигуративните характеристики, изразителни способности и степента на семантично синтез. Почти всички от тях са devoid ™ и изпълняват в номинационна функция за диалект.

1. Alefirenko, n.f. Поле за структуриране на речника-фразеологично пространство / n.f. Alefirenko // Теория на полето в модерна лингвистика: материали научни-теорети. Семинар. UFA: BAKK. Държава UN-T, 1999. - Ch. V. - 17-19.

2. Alefirenko, n.f. Спорни проблеми на семантиката: монография / n.f. Алефиренко. Волгоград: Промяна, 1999.-274 стр.

3. Alefirenko, n.f. Поетична енергия на думата. Синергията на езика, съзнанието и културата / n.f. Алефиренко. М.: Academia, 2002. - 394 p.

4. Alefirenko, n.f. Езикова теория. Уводен курс: проучвания. Ръководство за изследвания Филол. специалист. По-висок. проучвания. Превозни средства / n.f. Алефиренко. М.: Ед. Център "Академия", 2004.-368 стр.

5. Антониякова, Д. Фразиологични единици на руски език, свързан с митниците и ритуалите: автор. dis. . КОД. Филол. Наука / Д. Антониякова. Ростов n / d., 1995. - 15 с.

6. Apresyan, Yu.d. Дистрибуционен анализ на стойностите и структурните семантични полета / YU.D. Apresyan // Лексикографска колекция. --М., 1962.-ISS. V.-C. 53.

7. Apresyan, Yu.D. Лексични семантика. Синоними на езика / S.D. Апресан. М.: Наука, 1974. - 367 стр.

8. Хрутюнов, с.А. Езико-култура-етнос / с.А. Arutyunov, A.R. Bagdasarov et al. M.: Наука, 1994. - 286 стр.

9. Harutyunova, N.D. Време: Модели и метафори / N.D. Harutyunova //

10. Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 51-61.

11. Harutyunova, ND. Език и свят на човека / Н.Д. Хрутюнова. М.: Езици на Руската култура, 1999. - 896 p. + (1) l. - (Език. Семиотика. Култура.).

12. Архипеенко, Н.А. Речникът на митологичната система на дон казаците като част от духовната култура: автор. dis. . КОД. Филол. Наука / N.A. Архипеенко. Ростов n / d., 2000. - 21 стр.

13. Архипеенко, Н.А. Демонология на хората на Don Cossacks / N.A. Архипеенко // Традиционна култура: научна Алманах. 2004.-4.-s. 67-76.

14. Астапенко и др. Живот, обичаи, обреди и празници на доните казаци от XVII-XX век. И т.н. Astapenko. Байск: Баййск. kn. Издателство, 2002.-248 p.

15. Ахмерова, Л. Функционални характеристики на думите с обща стойност на времето в съвременния руски: автор. dis. . КОД. Филол. Наука / l.r. Ахмерова. Казан, 2004. - 22 стр.

16. Бабаев, e.v. Вътрешната форма на думата и концептуалния подход към езика / e.v. Бабаева // Езикова личност: социолингвистични и емоционални аспекти: събота. Научно TR. Волгоград - Саратов: Промяна, 1998.-С. 126-134.

17. Babushkin, A.P. Видове концепции в лексикалната фразеологична система на езика / A.P. Бабучин. Воронеж: Издателство Воронеж, Университет, 1996. - 104 p.

18. Балахонова, Л.И. Относно въпроса за състоянието на разстоянието и диалектичния речник / l.i. Балахонова // Vopr. Лингвистика. -1982. # 3. - стр. 104-110.

19. Bankevich, v.v. По въпроса за съотношението на лексико-семантични и тематични групи / v.v. Bankevich // Семантични думи и предложения: междуустройство. Събота Научно TR. Л., 1985. - стр. 30-35.

20. Bakhtin, m.m. Форми на време и хронотоп в романа / m.m. Bakhtin // Въпроси за литература и естетика: изследване на различни години / m.m. Бахтин. М.: Чл. 1975 г. - 504 p.

21. Belyakova, j.m. Моделиране на времето в руските диалекти / и.00 часа. Белякова // Рус. Яз. в училище 2005. - № 1. - стр. 87-90.

22. Belyakova, j.m. Образът на времето в диалектната картина на света: върху материала на речника и фразеологията на руските старо-синтерористи, южно от района на Тюмен: автор. dis. . Д-р Филол. Наука / и.00 часа. Белякова. -Катърнбург, 2005. 41 p.

23. Berdyaev, N.A. Значение на историята / N.A. Бердиев. М.: Мисъл, 1990. - 173, (2) стр.

24. Березович, Е.Жи. Към етнолингвистичното тълкуване на семантични полета / e.ji. Березович // Vopr. Лингвистика. 2004. - № 6. - стр. 3-24.

25. Плинкова, О.И. Руска диалектология. Речник / O.I. Блинова. Томск: Издателство на Томск, Университет, 1984. - 134 стр.

26. Богданов, v.v. Предложение за семантична синтактична организация /

27. B.V. Богданов. L.: Издателство Ленинр. Университет, 1977 г. - 204 стр.

28. C.m.Prohorova. Minsk: MGLU, 2005. - гл. 2. -s. 173-175.

29. Брутан, Г.А. Върху хипотезата за сепир-Wharf / G.A. Брутан // Vopr. Философия - 1969, D№ 1.- 11-23.

30. Брисина, E.V. Код на кода в семантиката на диалектовите фразеологични звена / E.V. Brysin // v.i. Дал и руска регионална лексикология и лексикография: материали от VSEROS. Научно conf. Yaroslavl, 2001a. - от. 112-119.

31. Брисина, E.V. Изявления за изразителни дилър: проучвания. Помощ за специален курс / E.V. Бриш. Волгоград: Промяна, 20016. -131 стр.

32. Брисина, E.V. Етнокултурна идиоматика на дон казаки: Монография / E.V. Бриш. Волгоград: Промяна, 20036. - 293 p.

33. Брисина, E.V. Етнолингвултрологични основи на диалектите DONI: DIS. . Д-р Филол. Наука / E.V. Бриш. Волгоград, 2003b. - 543 p.

34. Брисина, E.V. Лексикология. Лексикография. Фразеология: проучване. - метод. Ръчно / E.V. Брисина, Л.А. Шестак. Волгоград: Промяна, 2004. - 235 стр.

35. Buylenko, i.v. Периферни елементи на лексико-семантичната група (върху материала на глаголите на движението) / i.v. Буленко, v.i. Супил // Лексико-граматични единици на език и реч: събота. Научно TR. - Волгоград, 1993а. Стр. 43-55.

36. Buylenko, i.v. Ядрото и периферните устройства в микро "движение в космоса" / i.v. Буленко, v.i. Супил // Ономазиологични аспекти на семантиката: Сб. Научно TR. Волгоград: Промяна, 19936. - стр. 58-68.

37. Buylenko, i.v. Структуриране на ядрените периферни отношения в семантичното поле "движение": DIS. . КОД. Филол. Наука / i.v. Буленко. Волгоград, 1995. - 176 p.

38. Buslaev, F. I. Исторически есета на руската народна литература и изкуство / F.I. Буслаев. М., 1961. - Т. 1: Руска народна поезия. - 643 p.

39. Weisgerber, Y.L. Роден език и образуване на дух / i.l. Weisgerber. -2-e Ed., Закон. и добавете. М.: Редакционни URss, 2004. - 229 p.

40. Василеев, 00. Теорията на семантичните полета / 00. Василев // Vopr. Лингвистика. 1971.-5. - стр. 105-113.

41. Василеев, 00. Модерна езикова семантика: проучвания. Наръчник за университети / 00. Василеев. --М.: По-високо. Шк., 1990. 175, (1) стр.

42. Welgezkaya, A. Език. Култура. Знание / а. Woolbity; О т. Ед. Ма. Kronhauses. М.: RUS. Речници, 1997. - 411 p.

43. Welgezkitsky, A. Разбиране на културите чрез ключови думи / A. Woolbitsky; На. от английски По дяволите. Шмелева. М.: Яз. Слави, култура, 2001. 288 стр. - (Език. Семиотика. Култура.).

44. Beeidia, T.i. Диалектор дума в парадигмата на етнолингвистични изследвания / t.i. Vendina // Лексикален атлас на руския фолк Говоров: материали и изследвания 1999. SPB., 2002. -s. 3-15.

45. Виноградова, V.V. Основните видове фразеологични единици на руски / v.v. Виноградов // Руски. M.-L., 1947. - стр. 21-28.

46. \u200b\u200bVoskina, T.Y. Народни познания за дон казаки / t.yu. Voskina, N.A. Archookovenko, N.V. Калиничева // Традиционна култура: научна Алманах. -2004. - №4. - c. 54-66.

47. Voskina, T.YA. Погребални и мемориални обичаи и ритуали на дон казаки / ю. Велобина // Традиционна култура: научна Алманах. -2004. - №4. - c. 35 ^ 47.

48. Ворркачев, с.Г. Линггукултурарология, езикова личност, концепция: образуването на антропоцентрична парадигма в лингвистика / с.Г. Воркачев // Филол. Наука. -2001. № 1. - стр. 64-72.

49. Знаци, G.P. Аксиология на културата / GP Дърводелци. Санкт Петербург, 1996. -150 p.

50. Гак, v.g. Пространство на времето / v.g. Guck // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 122-130.

51. Govnozdarav, YU.A. Проблемът на връзката между езика, нацията и културата на хората / YU.A. Студио за нокти // хуманитарни науки на границата на хилядолетието. -Краснодар, 1988. -Н. 3. -C. 63-70.

52. Грояр, Ю. Езикът е изповедта на хората / YU.A. Студио за нокти. М.: RUS. Yaz., 1993.-143 стр.

53. ГЕРБ, А.С. Въведение в етнолингвистика: Курс на лекции и четец / А.С. ГЕРБ. Санкт Петербург: Издателство на С.-Петербург. Университет, 2001. - 488 стр.

54. Гнутов, Л.И. Към изследването на революцията на Дон Календар: честването на новата година / l.i. Гнутова, Б.н. PROTSENKO // Традиционна култура: научна Алманах. -2004. Или 4. стр. 48-53.

55. Голдзин, В.Е. Теоретични проблеми на комуникативната диалектология: DIS. под формата на научни Dokl. . Д-р Филол. наука /

56. V.E. Goldin. Саратов, 1997. - 52 стр.

57. Гомолов, v.i. Относно корелацията на концепциите за "казак", "казаци" и подносни / v.i. Гомълов // Някои проблеми на историята на казаците на Волгоградския регион. Волгоград, 1997. - стр. 7-11.

58. Горбатенко, О.А. Системата и функционирането на руския език със стойността на единиците за измерване на времето в светлината на ученията на езика Картина на света: автор. dis. . КОД. Филол. Науки / О.А. Горбатенко. -Taganrog, 2001.-22 s.

59. Гордеев, A.А. Историята на казаците / а.А. Гордеев. М.: Култура, 1991. - 342 стр.

60. Граматика на съвременния руски литературен език / д. Ед. N.yu. Шведов. М.: Наука, 1970. - 768 p.

61. Humboldt, V. Език и културна философия / V. Humboldt. М.: Напредък, 1985.-451 стр.

62. Humboldt, V. Избрани произведения на лингвистика / V. Humboldt; На. С него., Ед. И с предговор. G.V. Рамишвили; Песен: A.V. Gulgi, v.a. Stagintsev. 2-ри. - m.: Напредък, 2001. - 396, (2) стр.

63. Гуревич, а.ya. Време като проблем на историята на културата / а.ya. Гуревич // Vopr. философия. 1969. - № 3. - стр. 105-116.

65. Гуревич, стр. Човек и неговите ценности / P.S. Гуревич // Човек и неговите ценности: Сет. Изкуство. М., 1988. - гл. 1. - стр. 1-15.

66. Dmitryuk, S.V. Образа на времето в съзнанието на превозвачите на руски и английски култури / s.v. Dmitryuk // езиково съзнание: образуване и работа. М., 2000. - стр. 208-212.

67. Dobrovolsky, D.O. Национална и културна специфичност в фразеологията / D.O. Доброволски // Vopr. Лингвистика. 1998. - № 6. -S. 48-55.

68. Добриднева, е.А. Комуникативна прагматична парадигма на руската фразеология: монография / е.а. Добриднев; Научно Ед. N.f. Алефиренко. Волгоград: Промяна, 2000. - 224 p.

69. Dolgikh, n.g. Теорията на семантичното поле на настоящия етап на разработване на полуазиология / пр. Дълго // филол. Наука. 1973. - № 1. -C. 89-98.

70. Дон казаки в миналото и настоящето. Ростов n / d., 1997.

71. Zhitnikov, v.f. Лон, Кумушка, Прогут. / V.f. Hitters // Rus. Реч. - 1992.-№ 1. --. 96-98.

72. Zaliznyak, A.A. Време на деня и дейностите / A.А. Zaliznyak, a.d. Шмелев // Логически анализ на езика: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. M., 1997. - 352 стр.

73. Zaliznyak, A.A. Ключови идеи на руската езикова живопис на света: събота. Изкуство. / A.а. Zaliznyak, I.B. Левондина, A.D. Шмелев. М.: Яз. Слави, култура, 2005. - 544 стр. - (Език. Семиотика. Култура).

74. Nartenina, M.N. Функционално и семантично поле на съществуване в синхронизи и диахронности: монография / m.n. Ноталина. Волгоград: Промяна, 2002. - 228 p.

75. Zanosina, L.O. Терминология на календарните ритуали на едногодишен цикъл в етнолингвистично осветление (върху материала на Кърск региона): DIS. КОД. Филол. Науки / L.O. Заноран. Курск, 1991. - 212 стр.

76. Zanosina, L.O. Имена на кулк календар празници и празнични периоди / l.o. Zanorana // Лексикален атлас на руски народни правила: материали и изследвания 1999. SPB., 2002.1. С. 95-97.

77. ZELENINA, E.I. Ден на Вавин / Е.И. ZELENINA, I.A. Седакова // Славични антики: Етнолингвистичен речник: В 5 тона / общо. Ед. N.i. Толстой. М.: Международен. Връзка, 1995. -T. 1: A - G. - стр. 122-125.

78. Иванова, Н.н. Народни знаци в диалектския речник / N. Иванова // Въпроси за регионална лингвистика: събота. Научно TR., Сделка. Проф. Ji.m. Orlova / Scientific. Ед. и се запишете. R.i. Кудрашашов. Волгоград: Промяна, 2002.- 156-158.

79. Ивашко, Л. Lexica / L.A. Ивашко // Руска диалектология / ЕД. проф. НА. Meshchersky. М.: По-високо. Shk., 1972. - стр. 262-290.

80. Ивашко, Л. Есета на руската диалектирана фразеология / l.а. Ивашко. -L.: Издателство Ленинр. Университет, 1981. 111 p.

81. Игнатенко, o.p. Средства за вторичната номинация на пространственото положение на обекта (върху материала на глаголите и глаголните фрази на съвременния руски език): резюме на автора. dis. . КОД. Филол. Науки / O.P. Игнатенко. Волгоград, 2004. - 16 p.

82. Илюстрирана история на казаците. Препечатка, ed. - Волгоград: Vedo, 1994.-544 p.

83. ISHUK, D.G. Лексико-семантично поле като израз на концептуална представа за времето на езика (в руския славянски материал): автор. dis. КОД. Филол. Науки / D.G. Ишк. Санкт Петербург, 1995. - 16 p.

84. Kabakova, G.I. Възраст / G.I. Кабаков // Славични антики: Етнолингвистичен речник: В 5 тона / общо. Ед. N.i. Толстой. М.: Международен. Връзка, 1995. -t. 1: A - G. - стр. 405-407.

85. Kata, T.K. Семантично поле "човек" в диалекта на Кабански /

86. T.H. Ката, т.е. POMOMARENKO // LEXIC ATLAS НА РУСКАТА ГОВООРОВ: Материали и проучвания 1998. SPB., 2001. - P. 219-222.

87. Календарни обичаи и ритуали в страни от чуждестранна Европа: исторически корени и развитие на митниците: събота. Изкуство. / отговор Ед. S.A. Токарев. - Наука, 1983.-222 стр.

88. Календарни обичаи и ритуали на народите на Източна Азия: годишен цикъл / д. Ед. R.Sh. Ярилзинов. М.: Наука, 1989. - 359 стр.

89. Kandaurov, IM Дон казаки: литературна и историческа хроника на живота им, експлоатации и трагедии / i.m. Кандауров. Волгоград: Станица-2, 2003.-368 стр.

90. Karasik, v.i. Културни доминанти на език / v.i. Карасик // Езикова личност: Културни концепции: Сб. Научно TR. Волгоград, 1996. - стр. 3-16.

91. Karasik, v.i. Език кръг: личност, концепции, дискурс / v.i. Карасик. Волгоград: Промяна, 2002. - 476 стр.

92. Karaulov, Yu.n. Структура на лексико-семантичното поле / YU.N. Караулов // Филол. Наука. -1972. # 1. - стр. 57-68.

93. Karaulov, Yu.n. Обща и руска идеография / YU.N. Караулов. М.: Наука, 1976.-355 стр.

94. Karaulov, Yu.n. Езиково съзнание, езикова картина на света, манталитет / ю.N. Караулов // Вавилонска кула-2: дума. Текст. Култура. Годишно отчитане на паметта на KN. N.S. Trubetkoy 2002-2003 "Евразия на пресечната точка на езиците и културите." М., 2003. - стр. 17-28.

95. Князев, m.n. Минало и неговото отражение в народната картина на света на руските поговорки / M.N. Принц // Проблеми на живите руски думи в началото на хилядолетието: материали III VSEROS. научно изследване. conf. -Воронеж: VGPU, 2005. Част II. - стр. 136-140.

96. Ковшова, m.l. Културно тълкуване в процедурна презентация / M.L. Бучов // Семантика на езиковите единици: DOKL. VI International. conf. -M., 1998.-t. 1.- 264-266.

97. Kodukhov, v.i. Въведение в лингвистика / v.i. Codhov. М.: 1. Образование, 1979.-351 стр.

98. YU1.колесов, v.v. Историята на руския език в историите на село / б. Колела. 3RD., Pererab. - SPB: AVALON: ABC-CLASSIC, 2005. - 224 p.

99. Kondratenko, m.m. Семантичната структура на определянето на времето в Ярославлов / m.m. Kondratenko // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и изследвания 1992. SPB., 1994. -C. 91-100.

100. Kondratenko, m.m. Наименовации на дяловете на сметката в диалектите на региона Ярослав-Костром Волга / m.m. Kondratenko // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и изследвания 2001-2004. -Пр.: Наука, 2004. стр. 256-260.

101. Y4. Konon, V. Хора в координатите на културата / V. Konon // Neman. -1995. -1. - от. 31-40.

102. Y5.Копеленко, m.m. Основи на етнолингвистика / m.m. Копиленко. - Almaty: Eurasia, 1995. 171 p.

103. Юб Королкова, В.А. Семантиката във връзка с диадективната реч (на материала на смоленците) / v.а. Королкова // Бюлетин на държавния университет на Кострома. НА. Некрасов. -2007. Т. 13. Спецификация. Vol. - стр. 86-89.

104. Cortawa, T.V. Семантика на категорията на времето / t.v. Cortawa // Semantics of Езикови единици: DOKL. V International. conf. М., 1996. - Т. I. - стр. 230-231.

105. Y8.Костромич, m.v. Тематична група "Бебе" в Орловийски съвети / M.V. KOSTROMICHIVIVA // Lexic Atlas of Руски народни правила (материали и изследвания) 2005 / Институт Lingv, изследвания. SPB: Наука, 2005.-. 216-221.

106. YU9.Krasny, v.v. Етнопсихолингвистика и лингергултуреене: лекционен курс / v.v. Червен. М.: Издателство "Гнозис", 2002. -282 стр.

107. P. Krasukhin, k.g. Три модела на индоевропейското време за материала на речника и граматиката / k.g. Krasukhin // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 62-77.

108. Кривченко, E.L. Концепцията за "семантична област" и методи за изследване / E.L. Кривченко // Филол. Наука. 1973. - № 1. - стр. 99-103.

109. Kronhauses, M.A. Семантична типология: време и пространство / M.A. Кронгауз // Език и култура: факти и ценности: до 70-годишнината на Юрий Сергеевич Степанова / Т. Ед. Е.. Кубрякова, т.е. Янко. М.: Яз. Слави, култура, 2001. - стр. 325-333.

110. Целогодишно. Руски земеделски календар / comp. A.f. Нехарилова. М.: TRUE, 1991. - 496м.: IL.

112. Kudryashova, R.I. Думата е народна. Възглавници на Волгоградския регион в миналото и настоящето / R.I. Кудрашашов. Волгоград: Промяна, 1997. -124 p.

113. Kudryashova, R.I. Спецификата на езиковите процеси в диалектите на изолиран тип (върху материала на региона на Don Cossack Govorovskiy): Монография / R.I. Кудрашашов. Волгоград: Промяна, 1998.-93 s.

114. Кудрияшова, R.I. Semantics Word Времето в Волгоградски съвет / R.I. Кудрашашова, така наречена. Kolokoltseva // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и проучвания 1998. SPB., 2001. - стр. 174-178.

115. Кузнецов, а.м. Национална и културна особеност на думата / а.М. Кузнецов // Език и култура: Сб. Отзиви. М., 1980. - стр. 53-58.

116. Кузнецова, E.V. Мотивационният потенциал на диалектната дума (върху материала на метеорологичния речник на дон Говоров): DIS. . КОД. Филол. Наука / E.V. Кузнецова. Волгоград, 2005. - 333 p.

117. Кулкова, Ма Проблемът с дефиницията и класификацията на народния прием / ма Кулкова // Проблеми на изследването на живата руска дума в началото на хилядолетието: материали III война. научно изследване. conf. VONONEZH: VGPU, 2005.-CH. II.-С. 146-151.

118. Lebedeva, N.I. Руски селяно облекло XIX N. ХХ век / N.i. Лебедев, гр. Маслова // Руснаци. Исторически и етнографски атлас., 1967.-С. 193-267.

119. Levitsky, v.v. Експериментални методи в полуезиологията /

120. B.V. Levitsky, I.A. Sterlin. Воронеж: Издателство Воронеж, Университет, 1989. -191, 2. стр.

121. Речник и фразеология на руските Govors Сибир / OT. Ед. A.I. Федори. -Носбирск: науката, 1982. 144 стр.

122. Речник на руските фолклори: Sat. Изкуство. / Ed. F.p. Филина. -M.-l., 1966.-223 p.

123. Leontiev, A.N. Изображението на света / A.N. Leontiev // Избрани психологически произведения: b2 tm.: Педагогика, 1983.-t. 2.- 251-261.

124. Списък Falls, А.М. Древна казашка сватба на Дон. Рийтс и словесни текстове / ч. Листата пада. Ростов n / d., 1947.

125. Хахачев, D.S. Конструкция на руския език / D.S. Ликхов // Изв. Рани Ser. Остър и Яз. M., 1993.-T. 52, № 1.-. 3-10.

126. Логически езиков анализ. Културни концепции: Sat. Изкуство. / отговор Ед. Н. Д. Хрутюнова. М., 1991.-204 стр.

127. Логически анализ на езика: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. --M.: Indrik, 1997.-352 p.

128. Маслова, В.А. Linguculturology: Проучвания. Ръководство за изследвания По-висок. проучвания. Институции / V.а. Маслов. М.: Ед. Център "Академия", 2001. - 208 p.

129. Matheeva, L. Религиозен и ритуален речник в диалектите на старите вярващи (семейство) Transbaikalia / L. Матейева // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и проучвания 1999. SPB., 2002.1. C. 123-128.

130. Makhrachev, T.V. Лексико-семантичен аспект на народния календар на региона Тамбов (при примера на Великденски празник) / T.V. Makhrachev //

131. Проблеми при изучаването на живата руска дума в началото на хилядолетието: материали III пренебрегват. научно изследване. conf. VONONEZH: VGPU, 2005. -Н. III.-. 86-100.

132. Meshcherykova, Yu.V. Език и култура Същност на взаимно свързване и взаимно влияние / YU.V. Meshcheryakova // Езикова личност: Проблеми с познанието и комуникацията: Сб. Научно TR. / Ed. НА. Красова. - Волгоград: Колеж, 2001. - стр. 165-171.

133. Mo.Mirtov, A.V. Cossack Darelects / A.V. Mirats. Ростов N / D: "Севкавкрига", 1926. - 32 стр.

134. Михаил, 3. Етнолингвистични методи в изследването на народната духовна култура / 3. Михаил // славянски и балкански фолклор. М.: Nauka, 1989.-. 174-192.

135. Микхеева, Л. Време на руската езикова снимка на света: Lingvoculturolic аспект: DIS. Д-р Филол. Наука / L.N. Микхеева. --М., 2004.-29 p.

136. Mokienko, v.m. Славянска фразеология: проучвания. Ръководство за филол. специалист. UN-TOV / vm. Мокиенко. М.: По-високо. Shk., 1980. - 207 стр.

137. Mokienko, v.m. Снимки на руската реч. Исторически и етимологични есета на фразеологията / v.m. Мокиенко. Санкт Петербург: Фолио преса, 1999. - 459 стр.

138. Моровин, v.v. Опит на идеографското описание на речника (анализ на думите със значението на времето на руски) / v.v. Момоковков; Ед. A.A. Novikova. М.: Издателство Mosk. Университет, 1977 г. - 168 p.

139. Nikitin, t.g. Проблеми при изучаването на етнокултурната специфичност на фразеологията / t.g. Никитин. Псков, 1998. - 205 стр.

140. Осклонна поезия: Календар фолклор. М.: RUS. Книга, 1997. -576 стр.

141. Orlov, Ji.m. Руски разговори на област Волгоград / Ю.М. Орлов. - Волгоград, 1984. 93 стр.150.0ssovetsky, I.А. Речник на съвременните руски фолклори / I.А. Осово. - Наука, 1982. 198 p.

142. Подудуков, I.А. Фрок фразеология в огледалото на народната култура: проучвания. Ръчно / I.А. Надежди. Perm, 1991. - 125 стр.

143. Полеви структури в езиковата система / научното. Ед. ZD Попова. Voronezh, 1989.- 198 p.

144. Попова, ZD Език на лексикалната система: проучвания. Ръчно / ZD. Попова, т.е. Sterlin. Воронеж: Издателство Воронеж, Университет, 1984. - 148 стр.

145. Postovanova, v.i. Linguculturology в светлината на антропологичната парадигма (към проблема с основанията и границите на съвременната фразеология) / v.i. Постененост OV // фразеология в контекста на културата. М.: Яз. Рус. Култура, 1999. - стр. 25-33.

146. Potaenko, N.A. Време на език (интегрирано описание) / N.A. Potaenko // Език на логическия анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. Н. Д. Хрутюнова. --М., 1997.-p.113-121.

147. Brcesshein, A.P. Естеството и особеностите на селището на дон територията през XVIII век. / A.p. Piertein // Научни доклади за висше образование. Исторически науки. 1960. - стр. 92-93.

148. PROPPPE, V.YA. Руски аграрни празници (опит в исторически и етнографски изследвания) / v.YA. Пропорция Л., 1963.

149. Protsenko, B.N. Историята на духовната култура на региона Дон / Б.н. Protsenko. Ростов N / D.: Издателска къща на растеж, UN-TA, 1993.

150. Protsenko, B.N. Конспирации, гащеризони, традиционна медицина, убеждения, знаци. Духовна култура на дон казаки / Б. Protsenko. Ростов N / D.: Издателска къща на растеж, UN-TA, 1998.-322 p.

151. Protsenko, B.N. Сватбен ритуал на дон казаците във времето и пространството / B.N. PROTSENKO // Традиционна култура: научна Алманах. -2004. - №4. - c. 26-34.

152. Радзиевская, T.V. По няколко думи на украински език / T.V. Radzievskaya // Логически анализ на езика: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 36 ^ 13.

153. Radchenko, O.A., Zakovna N.A. Диалектична картина на света като идиотично явление / O.A. Радченко, Н.А. Плаване // Vopr. Лингвистика. 2004. - № 6. - стр. 25-47.

154. Ролята на човешкия фактор на езика: език и картина на света: събота. Изкуство. / отговор Ед. B.A. Silventmen. - Наука, 1988.-215 стр.

155. Runaev, Yu.v., Набоков, В.н. Военни патриотични традиции в духовния свят на казаците. Волгоград: Kvvalul, 1997. - 188 p.

156. Руска граматика: в 2 тона / гр. Ед. N.yu. Шведов. М.: Наука, 1980-t.i: - 784 e.; Тип: -710 s.

157. Руска диалектология / ЕД. проф. НА. Meshchersky. М.: По-високо. Shk., 1972.-303 s.

158. Руска диалектология: учебник за шпилката. Филол. Факт По-висок. проучвания. Превозни средства / S.V. Бромли, Л.н. Булатова, О.Г. Гецова и др.; Ед. L.l. Kasatkin. М.: Ед. Център "Академия", 2005. - 288 стр.

159. Руски хора, неговите обичаи, ритуали, легенди, суеверия и поезия / колони. М. Forgotin. Препечатка, възпроизвеждане на. 1880 - м.: Книга: Printschop, 1990 - 616 p.

160. Ryabov, с.И. Историята на родния край на XVI-XIX: kN. за учител / с.И. РЯБОВ. - Волгоград: naz.-Volge. kn. Издателство, 1988. 144 p.

161. RyaBtseva, NK аксиологични модели / N.K. RyaBtseva // Логически анализ на езика: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. -S. 78-95.

162. Savchuk, G.V. Размисъл в руската фразеология на пространствения модел на света: автор. dis. . КОД. Филол. Науки / GV. Савчук. Orel, 1995.-23 p.

163. Sapozhnikova, 00. Културен компонент на лексикалната стойност на собствените им имена и техните прилагателни деривати / 00. Сапозникова // Лексика и култура. M., 1990. - P. 86-91.

164. Сергеев, F.P. Относно естеството на взаимодействието между диалектите на руски и украински езици в условията на смесено селище / F.P. Сергеев // Въпроси за руската диалектология. Кубишев, 1965 г. - стр. 49-71.

165. Сергеев, F.P. Основи на езиковите проучвания / F.P. Сергеев. - Волгоград: Промяна, 1997. 163 p.

166. Сорокин, Ю.А. Език, съзнание, култура / YU.A. Сорокин, e.f. Тарасов, Н.в. Ufimtseva // събиране на научни статии. M., 1991. - Vol. 326.

167. Методи за номиниране в съвременния руски / респ. Ед. D.N. Шмелев. М.: Наука, 1982. - 296 стр.

168. Степанов, Ю. Време / yu.s. Stepanov // Константи: Речник на Russkulture / Yu.S. Степанов. Ед. 3-то, копие. и добавете. - m.: Acad. Проект, 2004. - стр. 228-248.

169. STERNOV, I.A. Лексическото значение на думата в речта / I.А. Sterlin. -Soronezh, 1985.- 170 p.

170. Suprun, v.i. Характеристики на използването на полетен подход към анализа на ономастичното пространство / v.i. Супил // Теория на полето в съвременната лингвистика: материали научни-теорет. Семинар. Гл. V. -uf: Башка. Държава UN-T, 1999. стр. 134-139.

171. Suprun, v.i. Ономастично поле на руския език и неговия художествен и естетичен потенциал: монография / v.i. Супер Волгоград: Промяна, 2000. - 172 стр.

172. Tan Aoshean за модела на китайците Картина на света / Tan Ashuan // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 96-106.

173. Телея, V.N. Метафоризация и нейната роля в създаването на езикова снимка на света / v.n. Телея // Ролята на човешкия фактор на езика. Език и картина на света. -M, 1988.-С. 173-203.

174. Телея, V.N. Руска фразеология: семантични, прагматични и лингвикултурни аспекти / v.n. Телия. М.: Яз. Рус. Култура, 1996.-286 стр.

175. Теория на полето в съвременната лингвистика: материали научни. Семинар. --Ю: BAKK. Държава Университет, 1999. Г. - 204 стр.

176. Тихонов, а.н. Части от реч лексико-граматични изхвърляния от думи / а.н. Тихонов // Въпроси за теорията на речевите части. Върху материала на езиците на различни видове. - Наука, 1968.- 156-167.

177. Токарев, Г.в. Концепция като обект на лингвикултурарология (въз основа на концепцията за концепцията "труд" на руски) / g.v. Токарев. - Волгоград, 2003. -230 p.

178. Tolstaya, j.m. До прагматично тълкуване на ритуалния фолклор / и.00. Дебел // образ на света в думата и ритуал. Балкани-Л.-М., 1992.-2 215-229.

179. Tolstaya, j.m. Време / и.m. Дебели // Славични антики: Етнолингвистичен речник: В 5 тона / общо. Ед. N.i. Толстой. М.: Международен. Връзка, 1995. -T. 1: A - G. - стр. 448-452.

180. дебел, а.00 Време като инструмент на магията: компресия и разтягане на времето в славянската народна традиция / и.00 часа. Дебел // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997.-С. 28-35.

181. Tolstaya, j.m. Митология и аксиология на времето в славянската народна култура / и.00 часа. Дебела // култура и история. Славянски свят. М., 1997.-С. 62-79.

182. Тол Стая, иМ. Календар хора / и.00. Дебела // славянска митология: ентек. речник. 2-ри. и добавете. - m.: International. Връзка, 2002. - стр. 212-214.

183. Tolstoy, n.i. От експериментите на типологичното изследване на славянската дума / n.i. Tolstoy // Vopr. Лингвистика. 1963. - № 1. -C. 29 ^ 5.

184. Толстой, n.i. Относно темата за етнолингвистика и нейната роля в изучаването на езика и етническия обем / N.I. Tolstoy // Areal проучвания в етнографската лингвистика. Език и етнос: Сб. Научно TR. -M., 1983. стр. 180-190.

185. Tolstoy, n.i. Език и народна култура: есета в славянската митология и етнолингвистика / N.I. Толстой. М.: Indrik, 1995. - 512 p.

186. Tolstoy, N. I. Time Magic Circle (според идеите на славяните) / N.I. Tolstoy // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. - стр. 17-27.

187. Tolstoy, n.i. Език и култура / N.I. Tolstoy // Фолклорен език: Проучване. - Метод. полза. Томск: Ед. Цу, 2005. - стр. 47-58.

188. Топоров, v.n. Пространство / v.n. Оси // Мит на народите на света: Енциклоп: На 2 тона / Ед. S.A. Токарев. М.: Big Ros. Engycle., 2003. - T. 2: Kroom. - стр. 340-342.

189. Trubetskaya, N.S. История. Култура. Език / N.S. Trubetskoy. M., 1995. - 798 p.

190. Уфимсева, A.А. Теории на "семантичното поле" и възможността за тяхното използване в изследването на състава на речника на езика / а.А. Ufimseva // Въпроси за теорията на езика в съвременната чужда лингвистика. М., 1961.-С. 42.

191. Ufimseva, A.A. Ролята на речника в познаването на лицето на реалността и формирането на езиковата рисунка на света / A.A. Ufimseva // Ролята на човешкия фактор на езика. Език и картина на света. М., 1988. - 248-140.

192. Ufimseva, N.V. Руснаците: опит на друго самопознание / N.V. Ufimtseva // Етнокултурна специфичност на езиковото съзнание. М., 1996.-С. 139-162.

193. Ufimseva, N.V. Етническа принадлежност, образ на себе си и езиковото съзнание на руснаците / N.V. Ufimseva // Езикова съзнание: формиране и функциониране. - m., 2000.- 135-171.

194. Fedosov, YU.V. Описание на структурата на семантичното поле "Температура" / YU.V. Fedosov // Теория на полето в съвременната лингвистика: материали научни-теорети. Семинар. UFA: BAKK. Държава Университет, 1999. - гл. V. - стр. 155-157.

195. Филатова, v.f. Ритуалният речник на времето и пространството (върху материала на източната част на детската част на област Воронеж) / v.f. Filatova // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и изследвания 1992.-SPB., 1994A.-s. 105-111.

196. Филатова, v.f. Семантика на ритуалния речник / v.f. Filatova // Лексични атлас на руския народ Говоров: материали и изследвания 1993.-SPB., 19946.-c. 81-91.

197. Филатова, v.f. Ритуал и ритуален речник в етнически форматиотичен аспект (върху материала на изчаканата част на региона Voronezh): автор. dis. КОД. Филол. Наука / v.f. Филатова. Voronezh, 1995. - 228 p.

198. Филатова, v.f. За полусферата на традиционната народна духовна култура / v.f. Филатова // Лексични атлас на руския фолк Говоров: материали и проучвания 1994. Санкт Петербург., 1996. - стр. 76-80.

199. фразеология в контекста на културата / д. Ед. V. N. Телия. М., 1999. - 333 p.

200. ИФРУМКИНА, p.m. Културни константи продължават тема / p. Frumkina // Език и култура: факти и ценности: до 70-годишнината на Юрий Сергеевич Степанова / Д. Ед. Е. С. Курбакова, Т. Е. Янко. - м.: Яз. Слави, култура, 2001. - стр. 167-177.

201. Heidegger, M. Bezia и Time / M. Heidegger; На. с него. V.V. Бибийкина. -2-e Ed., Закон. Санкт Петербург: наука, 2002. - 451 стр.

202. Цапенко, с.А. Характеристики на концептуализацията на ежедневния кръг на руската езикова снимка на света: автор. dis. . КОД. Филол. Науки / с.А. Расенко. Архангелск, 2005. - 26 p.

203. Чавчавадзе, n.z. Култура и ценности / N.Z. Чавчавадзе. Tbilisi: Mesnerieb, 1984.- 171 p.

204. Чан Уанг към време и Източна астрология / Chan Wang Ko // Логически анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. --М., 1997.-Ас 107-112.

205. Човешки фактор на езика: езикови механизми на експресивност / респ. Ед. V.N. Телия. - Наука, 1991. -214 стр.

206. Чепасова, а.м. Отражение на духовната култура в фразеологични звена / а.М. Чепасов // Руски език като държава: материали от международни. conf. Челябинск: Издателска къща Челяб. Държава PED. IN-TA, 1988. - стр. 17-32.

207. Shchur, G.S. Теория на полето в лингвистика / G.S. Брега М.: Наука, 1974. - 256 стр.

208. Yavorskaya, gm. "Време" и "случай": фрагмент от семантичното поле на времето на славянски езици / gm. Yavorskaya // Логически езиков анализ: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997. -S. 44-50.

209. Език. Култура. Етнос. М.: Наука, 1994. - 233 p.

210. Яковлева, Е.. Фрагмент на руския език на времето / Е.. Яковлева // Vopr. Лингвистика. 1994A. - № 5. - стр. 73-89.

211. Яковлев, Е.. Фрагменти на руската езикова живопис на света (модели на пространство, време и възприятие) / Е.. Яковлева. М.: Гнозис, 19946.-344 p.

212. Яковлева, Е.. Към описанието на времето в картината на света на превозвача на руския език / Е.. Яковлева // Семантика на езиковите единици: DOKL. V International. conf. M, 1996. - Т. II. - стр. 242-245.

213. Яковлева, Е.. Час в системата на руските заглавия на времето / Е.. Yakovleva // Логически анализ на езика: език и време: Sat. Изкуство. / отговор Ед. N.d. Хрутюнова. М., 1997.-С. 267-281.

214. Културни модели на език и мисъл / ЕД. От Hjlland D., Куин Н. Кеймбридж, 1987. XII.1. Списък на речниците

215. Голям речник на Don Cossacks. М.: RUS. Речници: Astrel: Act, 2003. - 608 p.

216. Glukhov, v.m. Речник на DON DIALECE и просторната фразеология (на материала на диалектите на района на Иллюнски в област Волгоград): ръкопис / v.m. Светя. 200 p.

217. DAL, v.i. Обяснителен речник на живия голям руски: в 4 тона / в v.i. Dal m.: RUS. Яз., 2002.

218. V.I. Dal -m.: RUS. Яз., 2002.

219. Donskaya исторически и етнографски речник. Програма. M., 1998. - 132 стр.

220. Земцов, с.н. Речник на думите и изразите, които излизат сред дон казаците: ръкопис / с.н. Основания. 1991. - 132 стр.

221. ИСАЕВ, М.И. Речник на етнолингвистичните концепции и термини / m.i. Исаев. 3. - М.: FLINT: Science, 2003. - 200 p.

222. Лингвистичен енциклопедичен речник / гл. Ед. V.N. Ярцева. --М.: Голямо расте. Engycle., 2002. 709 e.: IL.

223. Маслов, v.g. Различни Добринка (на материалното шоу Dobrinka Uryupinsky област на Волгоград) / v.G. Маслов. Шуя, 1993.- 177 p.

224. Мирв, A.V. Дон речник. Материали за изследване на речника на Don Cossacks / A.V. Mirats. Ростов n / d., 1929.

225. Митове на народите на света: Енциклоп: На 2 тона / Ед. S.A. Токарев. М.: Big Ros. Engycle., 2003. - T.L: A-K. - 671 e.; Т. 2: кюл. - 719 p.

226. Ожегов, с.И. Обяснителен речник на руския език / с.И. Ожегов, Н.Ю. Шведов. --M.: Azbukovnik, 1999. 944 p.

227. Славянска митология: ентек. речник. 2-ри. и добавете. - m.: International. Връзка, 2002. - 512 p.

228. Речник на съветниците на Московския регион. М., 1969. - 598 p.

229. Речник на руския дон Говоров: в 3 тона. Ростов N / D.: Издателска къща на растеж, UN-TA, 1975-1976.

230. Речник на руския дон Говоров. Т. 1. Ростов N / D., 1991.

231. Речник на руските народни привилегии / гл. Ед. F.p. Бухал. Л.: Наука, 1968. - Vol. 3. - 360 e.; 1969. - Vol. 4. - 356 e; 1979. - Vol. 15. - 400 e; 1981. 17.-384 стр.

232. Речник на руските фолклори / гл. Ед. F.p. Sorokolets. Санкт Петербург: Наука, 2002. - Vol. 36. - 344 p.

233. Речник на руския език: в 4 тона / академия на науките на СССР, in-t rus. Yaz.; Ед. A.p. Югенева. 3RD., Стереотип. - m.: RUS. Yaz., 1985. - T.L: A - I. -696 E.; 1986. - Т.2: К - О. - 736 д.; 1987. - Т. 3: p - R. - 750 e.; 1988. -t. 4: s-ya.-800 стр.

234. Речник на съвременния руски народен съвет (D. Deulino Ryazan област на региона на РЯЗАН) / ЕД. I.А. Осово. М.: Наука, 1969.-612 стр.

235. Степанов, Ю. Константи: Речник на Руската култура / Ю. Степанов. -То. 3-то, копие. и добавете. М.: Acad. Проект, 2004. - 992 p.

236. Fasser, M. Etymological речник на руския език: в 4 тона / м. Fassher; За него. и добавете. ТОЙ ЛИ Е. Трубачев 2-ри., Чид. - m.: Напредък, 1987.

237. Философия: Енциклоу. Речник / ed. A.A. Ivin. М.: Gardariki, 2004.-1072 стр.

238. Фразеологическият речник на руския литературен език: в 2 тона / comp. A.I. Федоров. Новосибирск: Наука, Сиб. Ед. Фирма RAS, 1995.

239. Рамологичен речник на руския език / Ед. А. И. Молотокова. - М.: RUS. Yaz., 1986.

240. Черно, П.Я. Историческите-етимологически речник на съвременния руски език: в 2 т. / P.ya. Черно. 7-ми., Дори. - m.: RUS. Yaz.: Media, 2006.

241. Регионален речник Yaroslavl: Изследвания. Ръчно: 10 vol. Yaroslavl: Yagpi ги. K.D. USHINSKY, 1981-1991.

242. Списък с литературни източници

243. Данилов, т.е. Дон Чорбор: Миниатюри / i.p. Данилов. Волгоград: naze.-Volge. kn. Издателска къща, 1988. - 192 p.

244. Екимов, г.p. История: частно разследване: приказка / b.p. Екимов; Преговаряйте. V. Василева. М.: Чл. Lit., 1991.-415 p.

245. Екимов, г.п. Работи: на 3 тона / bp. Екимов. Волгоград: Състояние. институция "издател", 2000. - Т. 1. - 608 д.; T.2. - 624 д.; Т. - 624 p.

246. Kogitin, v.v. Tales - Изследвания / V.V. Kogitin. Волгоград: Станица, 1996.-240 с.

247. Kulkin, E.A. Прошка: Трилоги: развалина: Роман / Е.А. Кълкин. - Волгоград: състояние. Създаване "издател", 2000. 752 стр.

248. Серафимович, А.С. Събрани работи: Б. / КАТО. Серафимович. -M: Gichl, 1947-1948.

250. Сухов, Н.в. Cossack: Роман / Н.в. Суков. Волгоград: N.-Volge. kn. ed., 1970.-576 p.

251. Тургенев, I. Приказка и истории / I. Тургенев. М.: Чл. lit., 1965.-200 p.