Царуването на Александър III и политиката на "консервативно обновление" на обществото.

През 1881 г. Александър III става руски император. Още през април 1881 г. той одобрява манифеста „За необявената автокрация“. При Александър III много от трансформациите, инициирани от правителството на баща му, не само не получиха по-нататъшно развитие, но бяха силно ограничени, а някои бяха отменени. През 1881 г. е приет указ, който лишава университетите от тяхната автономия. Оттук нататък губернаторът може да закрие всяка образователна институция. Таксите за обучение са се удвоили. Всички студентски организации бяха премахнати. През 1889 г. е издаден „Правилник за околийските земски началници”. Земският началник става за селянина едновременно администратор и съдия, събрани в едно. Селските съдилища и събрания бяха подчинени на земския началник. През 80-90-те години. провежда се политика, насочена към запазване на класовата изолация на руското общество. В стремежа си да издигне ролята на благородството, правителството през 1885 г. основава Noble Bank, която дава заеми, обезпечени със семейни имоти при изгодни условия. Приета е благоприятна за наемодателите позиция за наемане за земеделски цели. работа. Правителството щеше да отмени „Таблицата на ранговете“ на Петровски. Селячеството трябваше да остане същото като при крепостното право: беше забранено да се продават и ипотекират селски надели, властта на общността над селяните беше засилена. За укрепване и прославяне на автократичната власт в цяла Русия са издигнати църкви в староруски стил и се провеждат тържества в чест на църковните годишнини. Списанията бяха забранени, включително Домашни бележки. Вътрешната политика на Александър III не засили Русия, но засили враждебността към правителството.

Революция от 1905-1907 г

Изобилието и остротата на противоречията в Русия, стагнацията и липсата на инициатива в правителствената политика, утежнени от поражението във войната с Япония, доведоха през 1905 г. до революция. По своя характер революцията от 1905-1907г. беше буржоазно-демократична, т.к тя си постави задачи буржоазно-демократични. трансформация на страната: сваляне на автокрацията и установяване на демократично. републики, премахването на имотната система и земевладелството, с други думи, бунта. елиминиране на феодално-крепостническите оцелявания. По същество запазването на тези оцелявания беше основната социално-политическа причина за революцията. Причини: аграрно-селски въпрос, нац. въпрос. Водещата обществена сила в революцията беше пролетариатът и полит. основната беше стачката, характерна за пролетариата. средство за революция. битка. В революцията активно участват дребнобуржоазните части на града и селото, както и политическите партии, които ги представляват. Това беше народна революция.

3 януари 1905 г. - стачка в Путиловския завод в Санкт Петербург. Работниците поискаха увеличение на заплатата, премахване на задълженията. извънреден труд, 8 часов работен ден. Те решават да организират мирно шествие до царя, за да подадат петиция за нуждите на работниците. По настояване на социалдемократите освен икономика. искания бяха включени в петицията и полит.: амнистия полит. затворници, неприкосновеност на личността, свобода на словото, печата, събранията и др.

Властите бяха наясно с предстоящия марш предварително и предприеха военни мерки за потушаване на „бунтовете“. Градът е разделен на военни части. Войските бяха напълно подготвени. На 9 януари сутринта тълпа от 140 000 мъже, жени, старци и деца, водени от Георги Гапон, с икони и портрети на царя, се придвижва към Зимния дворец. Имаше команда за откриване на огън по тълпата... Екзекуции се състояха в други части на града. Общо (неофициални данни) загинаха над 1200 души, над 2000 бяха ранени. 9 януари влезе в историята като " кървава неделя ”.

Екзекуцията в столицата разбуни цялата страна: в Санкт Петербург, Москва, балтийските страни вълна от стачки започна да нараства, напоява се. митинги, демонстрации.

Революцията достига своя апогей през октомври-декември 1905 г., центърът на събитията се измества в Москва. Заводи, фабрики, железници спряха за няколко дни, магазините затвориха, вестниците спряха да излизат. Стачкуваха не само работници, но и студенти, фармацевти и служители. По улиците - огромни митинги, демонстрации с искане за политически свободи, създаване на република, свикване на Учредително събрание. Това сътресение показа на властите, че е време за промяна. Появява се Манифест, предоставящ на Русия обществени свободи - неприкосновеност на личността, свобода на словото, събранията, съюзите - и законодателна Дума. Изпълнителната власт, правителствената, остава в ръцете на краля. На 3 ноември беше обявено отмяната на откупа. плащания от селяни. Манифестът от 1905 г. става границата на революцията. събития. НО, нововъведението не задоволява нуждите на радикалите и през декември 1905 г. в Москва избухват сблъсъци между работници и полиция, стачката прераства във въоръжено въстание. Това е най-високата точка в развитието на революцията. Градските власти бяха блокирани от бунтовниците, но от Санкт Петербург пристигна гвардейският Семеновски полк, който потуши въстанието.

Томски държавен университет по системи

управление и радиоелектроника (ТУСУР)


Катедра Индустриална електроника


Резюме на историята


Работническото движение в Русия през последното

четвърт на 19 век


Изпълнител:

Студент TMC DO

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX


XXXXXXX


Съдържание

1. Въведение 1

2. Три направления в популизма 1

3. Народнически организации от 70-те години. 3

4. Вътрешното положение на Русия след Руско-турската война 4

4.1 Възраждане на либералното движение 4

4.2 Процес на Вера Засулич 5

4.3. Революционери и власт 6

4.4. "Диктатура на сърцето" М. Т. Лорис-Меликова 7

4.5. Край на реформите, край на Народна Воля 9

4.6. Труд и работническо движение 10

4.7. либерално движение в края на ХІХ век. 12

4.8. Либерален популизъм 14

5. Заключение 15

6. Литература 16


Въведение

Русия. Последната четвърт на 19 век Царуването на Александър II. Реформите се провеждат активно във всички сфери на обществения живот, извеждайки страната на качествено ново ниво на развитие.

Крехкото равновесие на силите е нарушено от изстрела на Д. В. Каразоков срещу Александър II, като по този начин се отваря цял период на лов на революционерите за царя-освободител. Революционното движение се оказва основната опозиция през периода на реформата.

Три течения в популизма.

Популизмът разкрива трима основни идеолози (П. Л. Лавров, М. А. Бакунин и П. Н. Ткачев) и три течения: пропагандно, бунтарско и конспиративно.

Пьотър Лаврович Лавров (1823-1900) е професор по математика в Артилерийската академия, има чин полковник. Той беше близък с Чернишевски. В „Исторически писма“ той изразява идеята за „несподелен дълг“ към народа. Всеки образован човек, пише той, трябва постоянно да помни този дълг, трябва критично да възприема заобикалящата действителност и да гарантира, че животът се гради на основата на „истината и справедливостта“. В крайна сметка, смята Лавров, целият исторически прогрес е резултат от усилията на „критично мислещи личности“ (т.е. интелигенцията).

Лавров споделя вярата в социалистическата утопия, оригиналността на историческото развитие на Русия, общността като основа на нейната бъдеща система и второстепенното значение на политическите въпроси пред социалните. Той отстояваше революцията до края на дните си. В същото време той остро критикува революционния авантюризъм. Той посочи, че не бива да се „бърза“ историята. Прибързаността в подготовката на революцията няма да даде нищо освен кръв и напразни жертви. Революцията, смята Лавров, трябва да бъде подготвена от теоретичната работа на интелигенцията и нейната неуморна пропаганда сред народа.

М. А. Бакунин през 60-те години. участва в международното социалистическо движение. Теорията за унищожението, която той дълго поддържаше, се оформи с него в цялостна анархистка доктрина. Той вярвал, че всички съвременни държави са изградени върху потискането на човека. Никакви реформи няма да променят същността им. Те трябва да бъдат пометени по революционен начин и заменени от свободни автономни общества, организирани "отдолу нагоре". Бакунин поиска прехвърляне на цялата земя на фермери, фабрики, заводи и капитал - на работнически съюзи, изравняване на правата на жените с мъжете, премахване на семейството и брака, въвеждане на народно образование на децата.

През 1869 г. Бакунин среща ученик Сергей Нечаев, който твърди, че е избягал от Петропавловската крепост. Нечаев проповядва, че революционерът трябва да потисне всички човешки чувства в себе си, да наруши законите, благоприличието и морала на съществуващата система. За постигане на високи цели, каза той, не трябва да се пренебрегват средства, дори и тези, които се считат за ниски.

През 1869 г. Нечаев заминава за Русия, за да реализира плановете си. Той се установява в Москва и събира фрагменти от Ишутинския кръг. Нечаев разделя своята Организация на „петици“ и ги изгражда в йерархичен ред. По-ниската „петица“ се подчиняваше на по-високата, познавайки само един от нейните членове, който й предаваше заповеди отгоре и наблюдаваше тяхното изпълнение. Основният кръг също се състоеше от петима души и получаваше заповеди от Нечаев, който се преструваше, че е представител на „централния комитет“. Един от членовете на „главната петорка”, студентът И. Иванов, Нечаев е заподозрян в отстъпничество и заповядва да бъде убит, за да „циментира организацията си с кръв”. Убийството е извършено, но не е възможно да се прикрият следите и Нечаев бяга в чужбина (през 1872 г. е екстрадиран в Русия).

Разследването разкри грозната история на потомството на Нечаев и правителството реши да отнесе делото на открито. На подсъдимата скамейка имаше 87 души. Четирима (членове на „главната петорка“) бяха осъдени от съда на тежък труд, 27 души на лишаване от свобода за различни срокове, останалите бяха оправдани. Скоро е публикуван романът на Ф. М. Достоевски „Демони“, написан под впечатлението на процеса. Нечаевщина се оказа не случаен епизод, а симптом на опасни явления, назряващи в революционното движение.

Бакунин, след историята на Нечаев, концентрира дейността си в революционното движение в Южна Европа. Най-податливи на пропагандата на анархизма се оказват неквалифицираните работнически слоеве, както и лумпен-пролетариатът. Бакунин направи основния залог на тях и ги обяви за авангард на работническото движение. В Русия той възлага надеждите си на селяните. Той смятал руския селянин за „роден социалист“. Сред хората, твърди Бакунин, най-ефективна е „пропагандата с факти“, тоест организирането на непрекъснати дребни въстания, бунтове, аграрни вълнения. Той организира въстание в Северна Италия. Приключението завърши с неуспех.

Последователите на Бакунин бяха активни в много страни. В Русия те представляваха значителен отряд на народническото движение и понякога всъщност се опитваха да прибягват до "пропаганда с факти".

Пьотър Никитич Ткачев (1844-1885). осъден по делото Нечаев, по-късно издава в. Набат. Той твърди, че непосредствената цел трябва да бъде създаването на добре дисциплинирана, дисциплинирана революционна организация. Без да губи време за пропаганда, тя трябва да вземе властта. След това организацията потиска и унищожава консервативните и реакционните елементи на обществото, премахва всички институции, които пречат на установяването на равенство и братство и създава нова държавност. За разлика от бакунинистите, Ткачев вярва, че държавата (при това силна, централизирана) ще остане след победата на революцията.

От края на 70-те години. Идеите на Ткачев започват да вземат надмощие в популисткото движение. Въпреки това през 1882 г. той се разболява от психично разстройство и умира в психиатрична болница.

Един от идейните предшественици на Ткачев е П. Г. Зайчневски, който мечтае за „кървава, неумолима революция“. Но Ткачев обобщава основните си идеи въз основа на опита на Нечаев. Той осъзна, че основното в това преживяване е създаването на мощна и послушна воля на лидера на организация, насочена към завземане на властта.

Популистки организации от 70-те години.

От началото на 70-те години. в Санкт Петербург съществуват няколко популистки кръга, начело с М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковски. През 1871 г. те се обединяват и членовете на зараждащото се подземно общество започват да се наричат ​​„чайковци”, на името на един от лидерите. За разлика от организацията на Нечаев, тук нямаше строго йерархично подчинение. Цялата работа се основаваше на доброволното усърдие на членовете на обществото. Неговите клонове възникват в Москва, Казан и други градове. В тази федерация от кръгове в нейния разцвет имаше над 100 души. Повечето от най-видните фигури на популизма произлизат от обкръжението на „чайковците”,

През 1872 г. княз Пьотър Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учен-географ, по-късно теоретик анархист, се присъединява към петербургския кръг на „чайковците”. С неговото идване идеите на бакунинизма започват да се разпространяват в кръга. а преди това кръгът е бил изцяло на позициите на лавризма.

Основният бизнес на "чайковците" беше пропагандата сред работниците. Правени са опити за установяване на работа в селската среда. В началото на 1874 г. полицията отива и при "чайковците". Арестите не спряха главното събитие на „чайковците”, насрочено за 1874 г., „отиване при народа”. Това обаче дори не беше организирано събитие, а спонтанно движение на радикални младежи. В кръговете на „чайковците” никога не е имало толкова много членове, колкото се преселват „в народа” през пролетта на 1874 г. от Петербург, Москва, Саратов, Самара.

В селото отидоха и лавристи и бакунинци. Първият – с дългосрочна цел да превъзпита народа в революционен дух, вторият – с надеждата да го събуди на бунт. Революционерите, облечени в селски дрехи, са били наети като дърводелци, товарачи, ковачи, търговци. „Да отидеш при хората“ достигна особен размах в Поволжието. Основният гръбнак на пътуващите пропагандисти бяха бивши студенти, но имаше и много пенсионирани офицери, чиновници, имаше и земевладелци.

Селяните с готовност реагираха на разговори за липсата на земя или тежестта на изкупните плащания. Но проповядването на социализма не беше успешно. Думите на гостуващия „джентълмен“ срещнаха иронични усмивки. Прибързаността на пропагандата попречи на народниците да си направят трезви изводи дали социалистическата доктрина е в съответствие с възгледите на народа.

Не беше възможно да се вдигне въстание никъде. Полицията залови всички подозрителни. В 37 провинции в разследването са участвали 770 души. Оцелелите пропагандисти избягали в градовете. „Отиването при хората“ подкопава идеите на бакунинизма и допринася за разпространението на идеите на Ткачев. Сред народниците нарастваше убеждението, че за да се подготви революцията не е необходимо да се създава силна организация.

През 1876 г. възниква нова организация със старото име - "Земя и свобода". Той включва редица оцелели от арестите на участниците в „отиването при хората“ - М. А. Натансон, Г. В. Плеханов и др. По-късно към него се присъединяват С. М. Кравчински, Н. А. Морозов и С. Л. Перовская. Общо организацията се състоеше от над 150 души. „Земя и свобода” е изградена на принципите на централизма, макар и все още слаба. Неговото ядро ​​беше „главният кръг“. Обществото беше разделено на няколко групи. „Селяните”, най-голямата група, са изпратени да работят сред селяните. „Групата за дезорганизация“ имала за цел да внесе безпорядък в редиците на враговете, да се бори срещу шпионите.

Програмата на обществото си поставя за основна цел подготовка на народна социалистическа революция. Членовете на "Земя и свобода" трябваше да провеждат разяснителна работа сред селяните - както в словесна форма, така и под формата на "пропаганда с факти". Терористичната дейност се разглежда като спомагателно средство. Програмата изискваше прехвърляне на цялата земя в ръцете на селяните, свобода на светското самоуправление. Собствениците на земя си взеха поука от "ходенето при хората", поставяйки близки и разбираеми за селяните искания.

На 6 декември 1876 г. Земя и свобода организира демонстрация пред Казанската катедрала в Санкт Петербург. Това трябваше да бъде преглед на революционните сили на столицата. Надяваха се да съберат няколко хиляди души, да развият червеното знаме, да изнесат речи и може би. дори се разхождате из града. Но се събраха само 300-400 души. Гражданите започнаха да бият демонстрантите. Около 20 души бяха арестувани, останалите избягаха.

След това популистите решиха отново да се насочат към работата на село. Собствениците на земя предпочитаха да се заселват на групи за дълго време в най-неспокойните места: в района на Волга, в Кавказ, Кубан и Дон. Мислеха, че е точно там. там, където са живи традициите на казашките свободни хора и легендите за Разин и Пугачов, най-лесно е да се вдигне въстание.

„Заседналата“ дейност не донесе голям успех. Собствениците на земя бяха обезкуражени, селищата им бяха преследвани и нападнати от полицията. До есента на 1877 г. в провинцията почти не са останали популистки селища. В Земята и свободата назряваше сериозна криза.


ВЪТРЕШНО ПОЛОЖЕНИЕ В РУСИЯ СЛЕД РУСКО-ТУРСКАТА ВОЙНА 1877-1878 Г.

Възраждане на либералното движение.

Руско-турската война предизвика нарастване на патриотичните настроения в обществото. Тази вълна съживи либералното движение. Позовавайки се на конституцията, изготвена за България, либералите задаваха въпросите:

защо правителството отказва да въведе конституция в Русия? Наистина ли смята, че руският народ е по-малко готов за конституция от българския народ, току-що излязъл от властта на турците?

Правителството забрани на земските ръководители да идват на общоруски събрания и дори в отделни региони. Затова земството започна да се събира на нелегални конгреси. Те конспирираха не по-лошо от революционерите, а полицията така и не разбра за някои конгреси. В края на 70-те години. възниква нелегален „Земски съюз“.

През 1878 г. правителството, загрижено за укрепването на революционното движение, отправя призив към обществеността, в който ги призовава да помогнат в борбата срещу „бандата злодеи“. Но призивът не съдържаше обещания за промяна на вътрешната политика и възобновяване на реформите и следователно не намери подкрепата на либералите.

Земските лидери, след като се събраха на таен конгрес в Киев, се опитаха да се споразумеят с революционерите за съвместни действия. Те поставят спирането на терористични актове като задължително условие. Преговорите бяха неуспешни и земството разработи свой собствен план за действие. Харковското земство първи се произнесе, заявявайки, че без промяна във вътрешната политика на правителството не е възможна никаква помощ от обществото. Министърът на вътрешните работи незабавно изпрати циркуляр, забраняващ обсъждането и приемането на подобни изявления на земските заседания.

Следователно гласната на Черниговското земство И. И. Петрункевич, която започна да чете проектообръщението на най-високото име, беше грубо прекъсната от председателя. Петрункевич не се подчини и, подкрепен от събранието и публиката в хоровете, продължи да чете. Тогава председателят повика жандармите и с тяхна помощ закри заседанието. Това е едно от първите политически речи на Иван Илич Петрункевич (1844-1928), който по-късно става една от видните фигури в либералното движение. След инцидент в земското събрание Петрункевич е заточен в Костромска губерния.

Тверското, Полтавското и Самарското губернско земско събрание също поискаха въвеждането на конституционен ред. Тверското земство директно заявява, че руският народ трябва да се ползва със същите блага от конституционните свободи, които получава българският народ.

През 1879 г. в Москва се провежда нелегален земски конгрес, на който присъстват около 30 представители на 16 земства. Решено е да се започне широка пропаганда в земствата и издаването на литература в чужбина. Програмата на Земския съюз включваше три основни точки: свобода на словото и печата, гаранции за неприкосновеността на личността и свикване на Учредителното събрание.

Процес срещу Вера Засулич.

През лятото на 1877 г. кметът на Санкт Петербург Ф. Ф. Трепов при посещение в затвора заповядва бичуването на затворника Боголюбов, участник в демонстрация пред Казанската катедрала. На 24 януари 1878 г. народникът Вера Засулич идва при Трепов за среща и го застрелва с револвер. Трепов беше тежко ранен, но оцеля. Засулич не е принадлежал към никоя революционна организация. Трепов беше представен от консервативните вестници като жертва на призива на дълга. Правителството, надявайки се да възбуди антитерористичните настроения в обществото, изпрати делото Засулич на съдебен процес.

Процесът се провежда на 31 март 1878 г. Отначало настроението в залата не е в полза на обвиняемия, но в хода на делото се променя драстично. Журито призна Засулич за невиновен и съдът, председателстван от А. Ф. Кони, постанови присъда за невиновност. Публиката вдигна овации. От една страна, кадърът на Засулич привлече вниманието на обществото към факта, че властите вършат беззаконие на всяка крачка. Но от друга страна той разклати негативното отношение към терора, което съществуваше в обществото. Крайните революционери, които дълго настояваха за терор, решиха, че обществото напълно симпатизира на подобни методи на борба. Те също така усетиха нерешителността и слабостта на правителството.

Революционери и власт.

В края на 70-те години. напрежението в Русия се засили. Студентите бяха притеснени. Гласът на привържениците на конституцията ставаше все по-силен. След изстрела на В. Засулич вълна от ужас заля страната. Екзекуциите на убийци засилиха общото напрежение и предизвикаха нови опити за покушение. Историците не напразно казват, че по това време в Русия се е развила революционна ситуация.

Но селото остана относително спокойно. И това докара в отчаяние „селяните“ от „Земя и свобода“. Сред тях растеше разочарованието от работата им. Един от тях, Александър Соловьов, през 1879 г. проследява царя по време на разходка на Дворцовия площад и се втурва към него с револвер. Александър не загуби главата си и хукна, правейки зигзаги. Соловьов стреля пет пъти, но не уцели царя, а рани полицай, който се притече на помощ.

Земя и свобода бързо се превърнаха в терористична организация. Някои от членовете й протестираха срещу това, позовавайки се на програмата. Поддръжниците на терора повдигнаха въпроса за неговото преразглеждане. Решихме да се срещнем на конгрес във Воронеж, за да търсим компромис. Но по това време „групата за дезорганизация“ беше толкова изолирана, че се събра на собствен конгрес в Липецк. Най-ярката фигура на този конгрес беше А. И. Желябов. Той каза, че една социал-революционна партия по принцип не трябва да изисква политически реформи и граждански свободи. Това е работа на либералите, но в Русия те са отпуснати и безсилни. Междувременно липсата на политически свободи пречи на агитацията сред селяните. Това означава, че революционерите трябва да поемат върху себе си тази задача - да разбият деспотизма, за да се справят след това с подготовката на социалната революция.

На конгреса във Воронеж Желябов ръководи група, която се оформя в Липецк. Но тя не успя да надделее и беше постигнат компромис. Без да преразглеждат програмата, те решават да засилят борбата срещу правителството, отговаряйки с терор на екзекуциите на революционери. Единственият участник в конгреса, който решително и последователно протестира срещу терора като метод на борба, е Георги Валентинович Плеханов (1856-1918).

Компромисът не беше спасителен. Всяка страна го интерпретира по различен начин. През август 1879 г. на конгреса в Санкт Петербург фракциите окончателно се разделят. „Селяни“ създават организацията „Черно преразпределение“. Тя се опита да организира пропаганда сред селяните и работниците, но не успя. През 1880 г. Плеханов, признатият лидер на Черното преразпределение, заминава за чужбина.

Привържениците на терора се обединиха в организацията "Народна воля". Оглавява се от Андрей Иванович Желябов (1851-1881) и София Лвовна Перовская (1853-1881). Бяха смели, решителни хора. Те се чувстваха недоволни от съществуващия ред в страната, но не бяха свикнали да разбират средствата за постигане на целите. „Народна воля” се превърна в добре дисциплинирана, разклонена и дисциплинирана организация. Оглавява се от Изпълнителния комитет, който имаше почти неограничени правомощия. Местните кръгове и групи му се подчиняваха. Партията направи рязък наклон към теориите на Ткачев. Тя смяташе за своята основна задача политически преврат и завземане на властта. След това трябваше да свика Учредителното събрание и да му предложи програма от мерки за прехвърляне на земя на селяните, а заводи и фабрики на работниците. Политическите сътресения трябваше да бъдат последвани от социалистическата революция.

Ако тези планове бяха изпълнени, Русия беше заплашена от всичко, което преживя през няколко десетилетия, включително кървавия хаос на гражданската война и социални експерименти с ужасни последици.

Тактиката за завземане на властта на Народната воля беше да се сплаши и дезорганизира правителството чрез индивидуален терор. Имаше и въстание. Не се надявайки вече на селски бунтове, Народната воля се опитва да организира студенти и работници и да проникне в армията. Опитите за установяване на контакт с офицерите бяха неочаквано успешни. В Кронщад, в някои военни академии и училища в Санкт Петербург, в Поволжието и в Кавказ се появяват офицерски кръгове „Народна воля”. В допълнение към идеологическата страна, "Народна воля" привлича млади офицери с обичайната си дисциплина и единство на командване.

След убийството на Соловьов Александър II назначава генерал-губернатори с диктаторски правомощия в Санкт Петербург и редица други големи градове. Полицията хващаше всеки подозрителен, често пропускайки истинските заговорници.

От есента на 1879 г. Народна воля започва истински лов за царя. Те не се смутиха от броя на невинните жертви. Два пъти полагаха мини под релсите, чакайки кралския влак. Веднъж взривният механизъм не работи, друг път по грешка

грешният влак е дерайлирал. Експлозия се чу и в Зимния дворец под кралската трапезария. Отново само инцидент спаси императора.

„Диктатурата на сърцето“ от М. Т. Лорис-Меликов.

До 1880 г. ситуацията в страната се промени толкова много, че П. А. Валуев си спомня своя проект за национално земско събрание. Великият княз Константин Николаевич започна да изразява подобни мисли. През януари 1880 г. Александър II обсъжда тези въпроси в тесен кръг от избрани лица. Престолонаследникът, великият княз Александър Александрович, категорично възрази срещу предложенията на Валуев и Константин Николаевич и въпросът отпадна. Наследникът поиска създаването на "върховна следствена комисия" с широки правомощия. Императорът не беше симпатичен към тази идея. Но няколко дни по-късно той изведнъж обяви създаването на Върховната административна комисия. Оглавява се от харковския генерал-губернатор граф М. Т. Лорис-Меликов.

Михаил Тариелович Лорис-Меликов (1825-1888) произхожда от арменски благородници. Военен генерал, герой от Руско-турската война, като генерал-губернатор на Харков, той води решителна борба срещу революционерите. Но в същото време той се опита да подобри отношенията с мирната опозиция.

Върховната административна комисия имаше големи правомощия, но рядко се събираше, всъщност не действаше и всичките й правомощия бяха в ръцете на Лорис-Меликов. Но му се стори неудобно да действа като временен работник, „велик везир“ по турски маниер и няколко месеца по-късно комисията беше разпусната и царят назначи Лорис-Меликов за министър на вътрешните работи. Обхватът на неговите правомощия не се е променил много.

Лорис-Меликов смяташе борбата с тероризма за основна задача. В него той беше безмилостен. Само седмица след назначаването му, през февруари 1880 г., той е прострелян от терорист, а два дни по-късно мъжът е обесен. Лорис-Меликов обаче гарантира, че репресиите са насочени изключително срещу революционерите и не засягат цивилните. По негово предложение е ликвидиран. Третият клон на императорската канцелария, който спечели лоша репутация и показа своя провал, когато нещата взеха сериозен обрат. Вместо това в състава на МВР е създадено РПУ.

Д. А. Толстой е отстранен от постовете на министър на народната просвета и главен прокурор на Синода. Още няколко омразни фигури бяха премахнати. На овакантените места бяха назначени по-либерални фигури. Тогава сенаторът К.П.

При Лорис-Меликов цензурата е отслабена и земствата могат да работят тихо. Лорис-Меликов от време на време събираше редакторите на столичните вестници и земски дейци за срещи, опитвайки се да изясни отношенията с тях и да разбере тяхното мнение по различни въпроси. Либералите, неразглезени от такова внимание, нарекоха управлението на Лорис-Меликов „диктатура на сърцето“. Но революционерите и техните симпатизанти останаха предпазливи. Критикът на Otechestvennye Zapiski Н. К. Михайловски смята, че това е политика на „пухкава лисича опашка“ и „вълча уста“.

Под ръководството на Лорис-Меликов започва да се разработва програма за реформи за следващите години. Трябваше да намали изкупните плащания, да отмени подушния данък, който се плащаше от нисшите класи. Възникна въпросът за представителното събрание.

Лорис-Меликов разбра, че без решаване на този въпрос той няма да може да се доближи до „добронамерената част от обществото“ и да изолира революционерите. Но той беше против незабавното създаване на представителен орган в западен стил, вярвайки, че подобна институция ще внесе "пълно объркване" в Русия. В доклада си до Александър II той предлага да се използва опитът, натрупан при развитието на селската реформа: да се свикат „временни подготвителни комисии“ и обща комисия с участието на представители на земствата и някои големи градове. Това беше далечен прототип на представително събрание.

Междувременно полицаите успяха да влязат по следите на "Народна воля" и да го намушкат. На 27 февруари 1881 г. Желябов е арестуван. Но Перовская остана на свобода. Ръководството на организацията премина в нейни ръце и тя настоя за незабавно изпълнение на разработения във всеки детайл план. „Народна воля“ знаеше, че цареубийството няма да доведе до незабавно въстание. Но те се надяваха, че напрежението ще се увеличи, ще започне паника отгоре. Стъпка по стъпка, удар по удар и правителството ще изгуби целия си престиж и цялата си власт, което ще падне в краката на "Народната воля".

1 март 1881 г. През последната година от управлението си Александър II се чувства уморен и самотен. Провалите във външната и вътрешната политика бяха допълнени от семейни нещастия и неприятности. След смъртта на императрица Мария Александровна той се жени за втори морганатичен брак с принцеса Е. М. Юрьевская. Но престолонаследникът отказал да я признае. Имаше напрегнати отношения между баща и син.

В неделя, 1 март, сутринта, императорът прие министъра на вътрешните работи. Александър хареса плана на Лорис-Меликов, който сякаш го върна към щастливите дни от началото на царуването му. Той одобри доклада на министъра и назначи заседание на Министерския съвет за 4 март - този орган тогава заседава само в изключителни случаи и под председателството на самия цар.

В 15 часа императорът е на път за двореца от развода си. Отидохме до Катринския канал - и тогава сякаш някой стреля с оръдие. Каретата се тресеше и беше обвита в дим. Кочияшът ускори крачка, но Александър нареди да спре. Слизайки от каретата, той видя двама окървавени казаци и момче, крещящо от болка, което случайно пробяга покрай него. На известно разстояние млад мъж с дълга коса (Николай Рисаков) се пребори с натискащата тълпа:

„Не ме докосвайте, не ме удряйте, нещастни заблудени хора! Александър се приближи до него и го попита: „Какво си направил, луд?“ Шефът на полицията дотича: „Ваше величество не сте ранени?“ „Слава Богу, не“, каза кралят, който все още не можеше да повярва, че отново има късмет. "Какво? Слава Богу? Рисаков изведнъж попита с предизвикателство: „Виж, направи ли грешка?“

Александър се наведе над притихналото момче, прекоси го и отиде при заминаващата карета. Изведнъж – отново като изстрел от оръдие, гъст облак дим. Когато димът се разсея, тези, които останаха невредими, видяха двадесет тежко ранени мъже, царят, облегнат на решетката на канала, в скъсан шинел и без крака, а срещу него - в същото състояние - неговият убиец Гриневицки. „До двореца... Там – да умре...” – каза Александър II с едва доловим глас. Час по-късно той почина в кабинета си в Зимния дворец.

Краят на реформите, краят на Народната воля.

Министерският съвет заседава едва на 8 март. Председателствал новият император Александър III. На мнозина им се струваше, че след като покойният император одобри доклада на Лорис-Меликов, обсъждането в Министерския съвет е чисто формалност. Но Александър III каза, че „въпросът не трябва да се счита за предрешен резултат“. Бяха изразени мнения за и против. Везните се колебаеха, докато К. П. Победоносцев, тънък и привидно незабележим, взе думата.

Главният прокурор на Синода твърди, че само „чистата“ автокрация, каквато се е развила при Петър I и Николай I, може да устои на революцията. Неспособните реформатори със своите отстъпки и полуотстъпки, реформи и полуреформи могат само да разклатят сградата на автократичната държава.

Когато Победоносцев най-накрая замълча, Лорис-Меликов се почувства пенсиониран. Александър III каза, че проектът все още трябва да се мисли. Повече не се върнаха при него.

Междувременно Изпълнителният комитет на Народна воля беше почти напълно арестуван. На 3 април 1881 г. петима членове на Народна воля са публично обесени: А. И. Желябов, С. Л. Перовская, Н. И. Рисаков, Т. М. Михайлов и Н. И. Кибалчич (конструктор на снаряди).

В тези събития - 1 и 8 март, 3 април - беше разредена политическа криза. Скоро военните килии на "Народна воля" бяха смачкани. Страхотната организация се разпадна на редица малки кръгове и групи.

При Александър II автокрацията следва пътя на реформите. Този път – от неограничена автокрация към стабилен конституционен режим – е много опасен. Трансформирайки се, автократичната държава губи своята стабилност и става много уязвима. Този път може да се измине спокойно и благоразумно, като непрекъснато напредва от реформа към реформа, като се следва логиката на тяхното развитие и не се спира пред тези, които душата не лъже. Защото най-опасното нещо по този път са спирките. Държава, която следва правителството по пътя на реформите, не може внезапно да спре.

Александър II до голяма степен е виновен за разигралата се драма. За щастие властната ръка на Александър III засече юздите на правителството. Но това беше ръката на консерватор.

Александър II остави добър спомен сред хората. Минаха много години, случиха се много неща. И когато (вече в началото на 20 век) руските селяни бяха попитани коя от историческите личности познават, селяните отговориха, напрягайки паметта си: Стенка Разин, Емелка Пугачев ... Петър, Катерина (Екатерина II) ... Суворов, Кутузов. Скобелев... Александър, Цар-Освободител...

Труд и работническо движение.

През последната трета на 19 век. броят на работниците в Русия се утроява и към 1900 г. възлиза на около 3 милиона души. Селяните останаха основният източник за попълване на кадрите на работниците. Отделянето им от земята беше бавно. Тогава нямаше осигуровки срещу болести и злополуки, нямаше и пенсии. Работникът смятал разпределението на земята в родното му село за единствената си застраховка.

В заводите, които работеха на една смяна, работният ден достигаше 14-15 часа, в предприятия с двусменен режим беше 12 часа. Трудът на жените и юношите беше широко практикуван.

Заплатите на работниците в Русия са 2 пъти по-ниски, отколкото в Англия, 4 пъти по-ниски от тези в САЩ. Но работникът не е получил това плащане в пълен размер. Администрацията глобява работниците не само за отсъствия, но и за пеене (селските жени не можеха да се откажат от селския навик да пеят по време на работа), за „появяване в офиса не сами“, за пушене по време на работа и т.н. В повечето фабрики заплатите са издавани нередовно или на дълги интервали - по Коледа, Великден, Покров. До следващата заплата работникът бил принуден да взема храна на кредит от заводския магазин - обикновено с лошо качество и на високи цени.

Работниците живееха в казарми към предприятията. Част от казармата е отредена за общи спални, а част е разделена на килери. В общежитията по стените бяха подредени легла. Настаняваха възрастни и деца, мъже и жени за нощувка. Едва към края на века започват да се разпределят отделни спални за мъже и жени. Шкафовете бяха запазени за семейни работници. Нямаше достатъчно място за всяко семейство. По-често две семейства живееха в един килер или дори повече. Само висококвалифицирани работници, които постоянно живееха в града, имаха възможност да наемат апартамент или да си купят собствена къща.

Индустриалната криза от началото на 80-те години. удари текстилната индустрия с особена сила. Собствениците започнаха да намаляват производството, спират фабрики, уволняват работници. Заплатите паднаха, а глобите се увеличиха. Но скоро стана ясно, че работниците изобщо не притежават безкрайното търпение, което са имали селяните. Същите хора се държаха различно във фабриката, отколкото в провинцията, където бяха оковани от бащината власт и патриархалните традиции. Селянинът донесе със себе си във фабриката недоволството, натрупано в селото, тук то нарасна още повече и избухна.

Първите стачки, много подобни на бунтовете, започват през 70-те години на миналия век. През 80-те години, във връзка с индустриалната криза, те придобиват значителен обхват. През 1880 г. има стачка в Ярцевската манифактура на търговците Хлудов в Смоленска губерния. Хвърляйки работа, тъкачите счупиха стъклото във фабриката. Властите потушиха стачката, като изпратиха войски в Ярцево. През следващите години вълнения настъпват в Московската губерния, в Ярославъл и Санкт Петербург. 1885 г. започва с известната стачка на Морозов.

Николската фабрика на Тимофей Морозов (близо до Орехов-Зуев) беше най-голямата фабрика за памук в Русия. В него работеха около 8 хиляди работници. С началото на кризата заплатите във фабриката бяха намалени пет пъти. Глобите се увеличиха рязко, достигайки до 24 копейки от рублата за заплати. Ръководители на стачката бяха Пьотър Моисеенко и Василий Волков. Моисеенко беше от тези места, работеше в Санкт Петербург, участва в няколко стачки. След един от тях е заточен в Сибир. След това работи в Николская фабрика. Като работен ръководител по време на представлението се изяви младият тъкач В. Волков.

Стачката започна сутринта на 7 януари. Лидерите не успяха да удържат стачните тъкачи от произвол. Тълпата започна да разбива апартаментите на директора и особено омразните занаятчии, както и хранителен магазин. През нощта на същия ден войските пристигнаха в Орехово-Зуево. На следващия ден по улиците се появиха войнишки патрули.

Губернаторът пристигна. Волков излезе от тълпата около главния офис и представи предварително определените си искания. Те включват повишаване на заплатите, рационализиране на глобите и приемане на готови продукти пред свидетели. Работниците също така поискаха администрацията да даде 15-дневно предизвестие за уволнението. По време на преговорите Волков е арестуван. Възмутената тълпа се втурна да го освободи. Имаше бой с военна охрана. Полицията направи още арести. Много работници бяха изпратени в техните села. Под влияние на репресиите стачката започва да намалява. Моисеенко също беше заловен. На 18 януари стачката приключи.

Процесът срещу стачкуващите през следващата година привлече вниманието на цялата страна. Прокурорът им повдигна обвинения по 101 точки. Съдебните заседатели, след като видяха колко грозна е поръчката във фабрика "Морозов", намериха подсъдимите за невинни по всички точки. Консервативният вестник "Московские ведомости" нарече тази присъда 101 поздравителен изстрел "в чест на работния въпрос, който се появи в Русия". Моисеенко е изпратен в Архангелска област по административен ред.

Впечатлен от стачката на Морозов, правителството през 1886 г. приема закон, според който участието в стачка се наказва с арест до един месец. На предприемачите също беше забранено да налагат глоби над установения размер. Контролът по прилагането на закона е поверен на заводския инспекторат.

Публикуването на закона не спира стачната борба на работниците, предимно текстилни работници. Стачките избухнаха първо в Санкт Петербург, след това в Твер, след това близо до Москва, все още придружени от погроми и експулсиране на особено мразени мениджъри. Очевидец припомня, че през 1893 г., по време на стачка в Хлудовската фабрика в Рязанска губерния, река Гуслянка почти излязла от бреговете си, осеяна с чилета прежда. Почти всяка голяма стачка завършваше със сблъсъци с властите, които винаги заставаха на страната на собствениците. Едва с настъпването на индустриалния подем през 1893 г. вълненията на работниците постепенно отшумяват.

либерално движение в края на ХІХ век.

По времето на Александър III либералното движение преминава през трудни изпитания. Министърът на вътрешните работи Д. А. Толстой направи борбата срещу земския либерализъм едно от основните направления на своята политика.

Земският съюз преустановява дейността си. Скоро последва земската контрареформа.

Много земски работници по това време се заеха с „дребни дела“, в начинания за разпространение на грамотност, образование и култура сред хората. Но дори на базата на „дребни дела” и „отглеждане” те се сблъскват с общонационални проблеми и търсят тяхното решение. Тези търсения разшириха и обогатиха либералната програма.

През тези години лозунгът на конституцията в либералното движение отстъпва на заден план. Появиха се искания, разработени въз основа на земската практика: 1) въвеждане на всеобщо начално образование; 2) премахване на телесните наказания (в онези години те се прилагаха само за селяни); 3) създаване на малка земска единица на базата на волостната администрация.

Тези искания бяха изразени на заседания на земството и популяризирани в печата (в московския вестник "Русские ведомости", в списанията "Вестник Европы", "Русская мысль", "Русское богатство").

През 1885-1886г. Петербургският комитет за грамотност към Свободното икономическо дружество включва млади либерали - княз Д. И. Шаховской, начинаещи учени братя С. Ф. и Ф. Ф. Олденбург, В. И. Вернадски. Оттогава дейността на комитета е насочена към издаване и разпространение на популярни книги в обществените библиотеки. Комисията постави въпроса за въвеждането на всеобщо основно образование и проведе проучвания, които потвърдиха реалната приложимост на този въпрос. По искане на МВР дейността на комисията по грамотност беше поставена в строги рамки. Почти всички членове напуснаха комисията в знак на протест. Продължиха работата си в дружеството „Помагане на болни и бедни в четенето”.

Полицейското преследване на Комитета за грамотност предизвиква протести на Свободното икономическо дружество, най-старата обществена и научна организация, основана през 1765 г. През 1895 г. дружеството се оглавява от граф Петър Александрович Хайден (1840-1907). Тя реши да подаде петиция за премахване на телесните наказания и въвеждане на всеобщо образование. Дружеството отвори широко врати за публиката, канейки гости на заседанията си. Превърна се в своеобразен клуб, в който се обсъждаха най-наболелите въпроси.

През 1898 г., когато селяните отново гладуват, въпросът с храната е поставен в дневния ред на Обществото. Дискусията му беше използвана като повод за критика на правителството. В отговор властите забраняват публикуването на репортажи от заседанията на Дружеството във вестници и допускането на външни лица в тях. Дружеството беше длъжно да представи за одобрение програмите на своите заседания. В знак на протест тя спря общите събрания на своите членове.

През 1883 г. е основано Дружеството на руските лекари в памет на Н. И. Пирогов. Основната задача на дружеството беше да организира Пироговските конгреси. Земските лекари взеха активно участие в тяхната работа и поставиха въпроса за премахване на телесните наказания и подпомагане на гладуващите. Петициите на дружество „Пирогов” за участие в подпомагане на гладуващите са отхвърлени от властите като „несъответстващи” на неговия устав.

Въпросът за малка земска единица израства от неотложните нужди на земското стопанство. С развитието му ставаше все по-трудно да се управлява директно от окръжния център, без междинни връзки. С устройството на такъв орган земските ръководители възлагат надеждите си за сближаване със селячеството и неговото участие в либералното движение.

Местната администрация често забранява обсъждането на въпроса за дребно земско звено. Земствата подават жалби в Сената и през 1903 г. Рязанските земства успяват да спечелят делото в Сената.

С развитието на земското стопанство и възраждането на земското движение все по-остро се усеща необходимостта от координиращ орган, подобно на рухналия Земски съюз. През 1896 г., по време на коронацията на Николай II, председателят на Московския губернски земски съвет Д. Н. Шипов предлага на председателите на провинциалните съвети да организират годишни срещи. Първата такава среща, с разрешение на администрацията, се състоя през лятото на същата година на Всеруското изложение в Нижни Новгород. Но на следващата година министърът на вътрешните работи I, Л. Горемикин забрани срещата.

От 1899 г. по инициатива на князете Петър и Павел Долгоруков видни земски дейци започват да се събират за частни срещи, за разговори. Този кръг започна да се нарича - "Разговор". Отначало се обсъждаха само земско-икономически въпроси, а след това преминаха към политически.

Либералното движение бавно се надигаше. В края на XIX век. вече не се ограничаваше до тесен кръг благородници. Тя включваше значителна част от земската интелигенция. Тя завзема университетите, научните и образователните дружества и разпростира влиянието си върху широки кръгове от градската интелигенция. По численост и активност либералният лагер вече не отстъпваше на консервативния, въпреки че не беше равен на радикалнодемократическия.

либерален популизъм.

След ликвидирането на „Народна воля“ нейното мирно, реформаторско направление започва да играе по-важна роля в популисткото движение. Наричаше се либерален популизъм.

Либералните народници вярваха, че в Русия все още няма истински капитализъм. Банки, акционерни дружества, борси - това не е капитализъм, това е "игра на капитализъм", твърдят те.

Следователно все още съществува възможността за избягване на капитализма чрез подкрепа на общността, артела и други повече или по-малко колективни форми на производство, познати на руския народ. Те наричаха такива форми на труд „народно производство”. Либералните популисти очертават редица мерки в подкрепа на това: разширяване на селската поземлена собственост чрез преселване и закупуване на земя от хазната и земевладелците, предоставяне на селяните на евтин кредит и изравняване на правата им с други имоти.

Идеите на либералния популизъм се разпространяват особено широко сред „третия елемент” в земствата. Но влиянието и авторитетът на идеолозите на това направление (Н. К. Михайловски, В. П. Воронцов, С. Н. Кривенко и др.) далеч надхвърлят земската интелигенция.

Николай Константинович Михайловски (1842-1904) е един от водещите сътрудници на „Отечественные записки“ и поддържа връзка с „Народната воля“. След събитията от 1 март 1881 г. Михайловски е изгонен от Санкт Петербург. Когато връзката приключи, той започна да си сътрудничи в списанието "Руско богатство", чийто издател е писателят В. Г. Короленко. Това списание е известно като основното издание на либералните популисти.

Михайловски е публицист, литературен критик и философ. В центъра на неговото учение беше идеята за личността, индивидуалността. Той смяташе развитието на личността за мярка за историческия прогрес. Общите закони на историята, пише той, определят само реда, в който историческите епохи следват една след друга. Специфичното съдържание на епохите, тяхната светлина и сенки, тяхната тоналност до голяма степен зависят от хората, живели и действали тогава. Живият човек, твърди Михайловски, „поставя цели в историята“ и „придвижва събитията към тях“ през всички препятствия. Теориите на Михайловски вдъхновяват младите хора и им вдъхват активно отношение към живота.

В личните отношения Михайловски ще бъде сдържан, дори малко сух, избягвайки красиви фрази, но близки хора отбелязаха неговото благородство, голяма самодисциплина и делови грижи по отношение на всички, които обичаше, уважаваше, оценяваше (имаше много такива хора).

Но човешкото приятелство е тънка, скъпа и крехка тъкан. В крайна сметка Михайловски се раздели и с Воронцов, и с Кривенко. Освен личните конфликти роля играха и идеологическите различия.

Василий Павлович Воронцов (1847-1918) по едно време е близък до чайковците, принадлежеше към броя на умерените лавристи. Дългогодишната работа в земството го убеди, че няма как да се разчита на успеха на революционната агитация сред селяните. Твърде уплашено и потиснато, то не се доверява на непознати и живее свой изолиран живот, реализирайки творческия си потенциал в общността, артела, работническото селско семейство.

Воронцов, талантлив учен-икономист, свърши огромна работа по систематизирането и обработката на материала, натрупан в резултат на земските статистически изследвания. Съвременниците му дължат значително разширяване на познанията си за селската общност на неговите произведения. Преди много се говори и спореше за нея, но малко се знаеше. Михайловски оценява високо икономическата работа на Воронцов, но го изобличава, че е прекалено увлечен от идеите на руската оригиналност. Той също така вярваше, че Воронцов идеализира селяните.

Особено тежко ли се раздели Михайловски със Сергей? Николаевич Кривенко (1847-1906). По едно време, свързан с „Народна воля“, Кривенко отива в затвора и изгнание, а след завръщането си започва да пише за селските учители, лекари, за тяхната незабележима, но толкова необходима работа. Михайловски го упрекна за откровената му проповед на „теорията на малките дела“. Кривенко отговори, че „малките дела” могат да се комбинират в големи и да служат на големи цели.

Любима тема в публицистиката на Кривенко са създадените от интелигенцията земеделски общности. Той призна, че почти всички опити за създаване на такива общности са завършвали с неуспех. Те се разделиха поради вътрешни раздори и взаимна нетърпимост. Той вярваше, че това се дължи на факта, че общностите винаги са били създавани на етични, толстовски принципи, а икономическите задачи са били изместени на заден план. Той е мечта. да организира такава общност, която да не си поставя за цел постигане на лична праведност, а да се отличава с бизнес, обществено полезна ориентация. Бягство от градския живот, завръщане към природата, Кривенко смята за вътрешна потребност, която постепенно се пробужда в съвременния човек.

Той купи парцел близо до Туапсе и се опита да организира земеделска общност. Въпреки големите усилия, това начинание все пак завърши с неуспех. Кривенко умира в Туапсе.


Заключение

Следреформената епоха бе белязана от рязко изостряне на социалното напрежение в страната. Самотните революционери бяха заменени от организирани революционни групи, въоръжени с радикални идеологии и решени да навредят на автокрацията. Сравнително мирната пропаганда на Херцен и Чернишевски за по-малко от две десетилетия се превърна в разпространен тероризъм и цареубийство. Всички опити на властите да овладеят общественото недоволство могат да доведат само до временно потискане на антиправителствената дейност. Популистите бяха заменени от външно невинни почитатели на марксизма, чиято разрушителна работа в близко бъдеще ще помете всички традиционни основи на руския живот от лицето на земята.


ЛИТЕРАТУРА

1. Сахаров A.N., Буганов V.I. История на Русия 1995г

2. Родин И.О., Пименова Т.М. Цялата история в един том. 1997 г

3. Халанчук Л.Л. руска история. 1997 г

Държавни органи.По време на управлението на Александър III монархическата власт, донякъде разклатена в ерата на реформите на Александър II, беше значително засилена. Всички висши функции на властта (законодателна, изпълнителна и съдебна) са съсредоточени в ръцете на императора. Изпълнението на всеки от тях се осъществяваше чрез система от държавни институции.

Държавният съвет остава най-висшият законодателен и съвещателен орган. Състои се от министри и лица, назначени от краля. В по-голямата си част това бяха известни сановници, много от които бяха в много напреднали години, което позволи на салонната публика да ги нарича държавни съветски старейшини.

Държавният съвет активно обсъжда законопроекти, внесени за разглеждане от монарха или от правителството.

В някои случаи, когато даден въпрос засяга интересите на няколко ведомства, се създават специални междуведомствени комисии. Техните заключения бяха обсъдени на заседания на Държавния съвет. Проектът придобива сила на закон след одобрението му от императора.

Основният орган на изпълнителната власт беше Комитетът на министрите. Оглавяваше се от председател, чиито функции бяха много ограничени. Комитетът на министрите включваше не само министри, но и началници на ведомства и държавни администрации. Случаи, изискващи одобрение от различни министерства, бяха внесени за разглеждане в комисията. Комитетът на министрите не беше единен орган, координиращ дейността на отделните ведомства. Това беше среща на административно независими сановници.

Всеки министър имал право да докладва директно на императора и се ръководил от неговите заповеди.

До началото на 1890-те години има 15 министерства и еквивалентни на тях държавни институции. Най-широка компетентност имаха две министерства: вътрешните работи и финансите.

Министерството на вътрешните работи се занимаваше с поддържане на реда в империята, извършваше цензура, отговаряше за общата статистика, пощата и телеграфа, както и имотните институции и земското самоуправление, ветеринарните и медицинските дела, обществената благотворителност и изповеданията (с изключение на православните).

Министерството на финансите отговаряше за финансите, търговията и промишлеността, данъците, митата, монопола на виното, търговското корабоплаване и железопътната тарифна политика.

Императорът се смяташе за ръководител на съда и съдебната администрация, целият съд се извършваше от негово име. Компетентността на монарха не се разпростира до конкретни съдебни производства; той имаше ролята на върховен арбитър. Самодържецът осъществявал надзора си върху съда и администрацията чрез Управителния сенат, който стриктно наблюдавал изпълнението на заповедите на върховната власт.

Административно-териториално устройство.Административно Русия е разделена на 78 провинции и 18 области. Остров Сахалин се счита за отделна административна единица. От 1809 г. Руската империя включва и Финландия (Великото херцогство Финландия), оглавявана от руския император и която има широка вътрешна автономия: собствено правителство (сенат), митници, полиция, парична единица.

Градовете Санкт Петербург, Одеса, Севастопол и Керч - големи пристанища на Русия и стратегически важни точки бяха изтеглени от провинциите и контролирани от градски управители, подчинени на централната власт.

Провинциите бяха разделени на окръзи, а регионите - на области. Окръгът беше най-ниската административна единица и по-нататъшното му деление вече имаше специално предназначение: волости (за селско самоуправление), окръзи на земските началници, окръзи на съдебни следователи и др. Земското самоуправление е въведено само в 34 провинции на Европейска Русия. В останалите области държавните органи отговаряха за местната икономика.

Въпроси и задачи

  1. Какви бяха особеностите на политическата система на Русия през втората половина на 19 век?
  2. Назовете висшите ръководни органи на страната. Какви бяха правомощията на Държавния съвет? Спомнете си кога и по чия инициатива е създадена.
  3. Кои министерства са имали най-широки компетенции? Какви въпроси бяха в тяхната отговорност?
  4. Избройте големите руски градове, управлявани от кметове.
  5. Опишете административно-териториалното устройство на Руската империя. Какво е провинция, регион, окръг?

Работническо движение през последната четвърт на 19 век.

Всичко това на фона на натрупващите се социални протести на масите от разореното селячество и градски работници доведе до революционен взрив в началото на 20 век.

Вътрешната политика на Александър III (80-90-те години на XIX век)

Популизмът беше отговорът на част от руската интелигенция на социално-политическите и икономически проблеми на Русия, неразрешени от реформите на Александър II.

Популисти през 70-80-те години. 19 век

През 70-те години. идеолозите на популизма, за разлика от основателите (А. И. Херцен и Н. Г. Чернишевски), се застъпват за селска революция. Тяхната цел беше насилственото унищожаване на съществуващата икономическа и политическа система на Русия и създаването на ново общество на социална справедливост, гарантирано от колективна (общностна) собственост и самоуправление на хората. Идеологически лидер на това (бунтарско, анархистко) направление е М. А. Бакунин. Друг популистки лидер от 70-те г-н-П. Л. Лавров смята, че интелигенцията трябва чрез пропаганда да подготви народа за революцията. П.Н. Ткачев е говорител на третото течение в популизма – конспиративно или бланкистко (на името на френския революционер Бланки). Той възлагаше надеждите си на партията на интелектуалното малцинство, с чиито сили нестабилният, според него, държавен ред на Руската империя ще бъде смазан.

През 1876 г. ᴦ. Народниците създават революционната организация Земя и свобода.Практическата му цел беше „бързата революция“ и прехвърлянето на цялата земя на селяните, въвеждането на народното самоуправление, свободата на религията и самоопределението на народите на Русия.

В края на 70-те години. част от популистите преминаха към терористична дейност. През лятото на 1879 г. ᴦ. "Земя и свобода" се раздели на две нови партии - "Народна воля" и "Черно разделение". Целта на "Народна воля" е политически преврат и завземане на властта, установяване на широко областно самоуправление, прехвърляне на земя на селяни, фабрики на работници и въвеждане на политически свободи. През август 1879 г. ᴦ. Изпълнителният комитет на Народна воля произнесе смъртната присъда на Александър II. 1 март 1881 г. ᴦ. той беше изпълнен. Властите жестоко се разправиха с терористите.

Чернопеределците останаха известно време на позициите „Земя и свобода”. Скоро техните лидери (Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Акселрод, Л. Г. Дайч и други) емигрират в Европа, където преминават към позициите на марксизма.

Управлението на Александър III (1881-1894) започва с криза на властта, причинена от убийството на Александър II. 20 април 1881 г. ᴦ. Александър III подписва манифеста „За неприкосновеността на автокрацията“. Либералните министри подадоха оставките си. Александър III се занимава с Народна воля. По-строга цензура. През 1882 г. ᴦ. беше въведен нов закон за цензурата. През 1884 г. ᴦ. се появява нова университетска харта, която увеличава зависимостта на университетите от администрацията. През 1887 г. ᴦ. е издаден циркуляр, ограничаващ достъпа до гимназията за деца от по-ниските класове, а 1889 ᴦ. - приет е закон за земските началници, назначавани отгоре измежду благородниците. Те получиха съдебни функции и контрол върху селската общност. Земска "контрареформа" 1890 ᴦ. промени процедурата за избор на земство, осигурявайки превес на благородници и заможни собственици в него.

През 1896 г. ᴦ. правителството премахва подушния данък и въвежда по-прогресивен поземлен данък, фокусиран върху реалните доходи на населението.

Стабилността на вътрешното положение на страната беше видима. Императорът укрепва властта и държавата чрез насилствени методи, русификация на националните покрайнини. Той прибягва до традиционната за самодържавието идеологическа доктрина - православие, автокрация, националност, като разчита само на благородството и едрите бизнесмени. Но не ги допуснаха до властта, нямаха представителни органи и свободна преса.

В края на XIX век. Работническата класа на Русия постепенно се сплотява, осъзнава своите класови интереси, развива форми на борба, създава свои организации.

Първата независима работническа организация възниква в Одеса през 1875 г. ᴦ. - „Южноруски съюз на работниците“, който беше оглавен от Е. О. Заславски. В хартата като основна цел на съюзабеше призната изключителната важност на премахването на социално-икономическата и политическата система на Русия чрез насилствен преврат. През 1878 г. ᴦ. разпръснати кръгове на работниците на Петербург, под влияние на народниците, се обединяват и създават "Северен съюз на руските работници",начело с V.P. Obnorsky и S.N. Khalturin.

Програмата на съюза прокламира премахването на частната собственост върху земята и установяване на общинско земевладение. В него се говори за изключителното значение на политическата борба, формулира се политически искания за свобода на словото, печата и събранията, унищожаването на имения, въвеждането на безплатно образование и замяната на армията с общото въоръжение на народа. Най-голямото и значимо събитие в работническото движение от 80-те години. има стачка в Николската фабрика на фабриканта Т. С. Морозов в Орехово-Зуево (януари 1885 г.). Той влезе в историята на борбата на пролетариата като стачката на Морозов.

Характерна особеност на стачното движение през втората половина на 80-те години. нараства трудовата солидарност и сплотеност. Работническото движение в края на 80-те - началото на 90-те години. имаше предимно икономически характер.
Хоствано на ref.rf
Само няколко стачки бяха белязани от политически искания. Големи демонстрации на работниците се състояха в Москва, Санкт Петербург, Владимирска и Ярославска губернии, в Урал, Кавказ, Украйна, Полша и Беларус. Работническото движение в края на века се характеризира с организираност, солидарност, масов характер и политически искания.

От средата на 90-те години. работническите организации все повече попадаха под влиянието на зараждащата се руска социалдемокрация.

Работническо движение през последната четвърт на 19 век. - понятие и видове. Класификация и особености на категорията "Работническото движение през последната четвърт на 19 век." 2017 г., 2018 г.

  • - Портрет от 19 век

    Развитието на портрета през 19 век е предопределено от Великата френска революция, която допринесе за решаването на нови задачи в този жанр. В изкуството доминира нов стил - класицизъм и следователно портретът губи великолепието и захарността на произведенията от 18-ти век и става повече ....


  • - Кьолнската катедрала през XIX век.

    В продължение на няколко века катедралата продължава да стои в недовършен вид. Когато през 1790 г. Георг Форстер прославя извисяващите се стройни колони на хора, които още в годините на своето създаване се смятаха за чудо на изкуството, Кьолнската катедрала стоеше в недовършена рамка, ... .


  • - От резолюцията на XIX Всесъюзна партийна конференция.

    Вариант № 1 Инструкция за ученици КРИТЕРИИ ЗА ОЦЕНЯВАНЕ НА УЧЕНИЦИ Оценка "5": 53-54 точки Оценка "4": 49-52 точки Оценка "3": 45-48 точки Оценка "2": 1-44 точки час 50 мин. . – 2 ч. Уважаеми студенти! Твоето внимание... .


  • - 19 век

    Социалистически реализъм Неопластицизъм Пуризъм Кубофутуризъм Изкуство...

  • В навечерието на ужасните събития на революцията и по време на самата революция изкуството на Франция е обхванато от нова вълна на класицизма. За напредналата мислеща част на Франция през тези години беше съвсем ясно, че Бурбонската монархия най-накрая се разпада. Новите изисквания на живота предизвикаха необходимостта от ново изкуство, нов език, нови изразни средства. Страстта към древната култура съвпадна с най-неотложните изисквания на героичното, силно гражданско изкуство, създавайки образи, достойни за подражание. Неокласицизмът се проявява преди всичко в архитектурата, където художници-архитекти, въплъщаващи мечтата за хармоничен свят, се опитват да решат грандиозните задачи на идеалния град, което вече личи в градоустройствените проекти на Клод Никола Леду. Намеренията на Леду са утопични (проект на Ансамбъла на град Шо, 1771-1773). Но по-рационално мислещ Жак Анж Габриел с неговия дизайн на площад Луи XV (Place de la Concorde), отворен към парка Тюйлери и Сена и свързан с широките зелени масиви на Шанз-Елизе; с решението си на Малкия Трианон, което поразява с точността на изчисленията, конструктивната яснота и логичността, той въплъщава естетиката на неокласическото изкуство в завършени, видими архитектурни образи. С идването на власт на Наполеон и още по-рано от Директорията, заедно с промяната на историческата ситуация, се трансформира и водещото художествено направление - неокласицизмът. Той стана по-конвенционален, по-студен, по-външен. Неокласицизмът от началото на новия век се нарича империя, стилът на империята. Стилът ампир е монументален, представителен в екстериора, изящно луксозен в интериора, използвайки древноримски архитектурни форми и орнаменти.

    В живописта класицистичните тенденции се проявяват най-ясно. Отново в изкуството ролята на разума се изтъква като основен критерий в познанието за красотата, отново изкуството е призвано преди всичко да възпитава човек в чувство за дълг, гражданство, да служи на идеите за държавност и да не е забавление и удоволствие. Едва сега, в навечерието на революцията, това искане придобива по-конкретен, целенасочен, тенденциозен програмен характер.

    В навечерието на Френската революция във френската живопис се появява Жак Луи Давид (1748-1825). В творчеството му древните традиции, естетиката на класицизма се сливат с политическата борба, органично се преплитат с политиката на революцията и това поражда нова фаза на класицизма във френската култура, така да се каже, „революционен класицизъм“.

    Син на голям парижки търговец, завършил Кралската академия, Дейвид в ранните си творби се доближава до традициите на късния барок и дори до някои стилистични елементи на рококо. И едва след като получи „Римската награда“ като най-добър студент на Академията в Италия (1775 г.), след като се запозна с паметниците на античността, изпита, подобно на много художници от онези години, влиянието на произведенията на Винкелман и картина на немския художник класицист Рафаел Менгс, Давид намира своя път.

    В навечерието на революцията идеалът на френското буржоазно общество, към който принадлежи и Давид, е античността, но не гръцката, а римската, от времето на Римската република. Свещениците от амвона не цитират Евангелието, а римския историк Тит Ливий; в театъра с голям успех се разиграват трагедиите на Корней, драматурга от миналия век, който в образите на антични герои прославя гражданските добродетели и чувството за патриотизъм. Така изкристализира нов стил и Давид в картината си "Клетвата на Хорациите" (1784-1785) действа като негов глашатай. Гражданската публицистична тема, базирана на сюжет от историята на Рим: братя Хорас полагат клетва на баща си във вярност към дълга и готовност да се бият с врагове - решена просто, по строг, почти аскетичен начин, беше бойното знаме на нови естетически възгледи. Логически ясна композиция, където фигури, наподобяващи антични статуи или по-скоро античен релеф, са ясно разделени на три групи, съответстващи на трите арки на фоновата колонада (отляво - братята, вдясно - жените, които ги оплакват, замъкът на композицията - фигурата на бащата, полагащ клетва), линейно - пластична интерпретация на формата, остра рисунка, твърд местен колорит, който не допуска никакви сложни нюанси, целият прецизен и сбит език създават монолитно произведение. Несъмнено в „Клетвата“ има черти на някаква помпозна рецитация, която приличаше на изпълнението на актьора Талма, който играе роля в трагедията на Корней „Хорас“.

    С началото на революционните събития Дейвид организира масови празненства, ангажира се с национализирането на произведения на изкуството и превръщането на Лувъра в национален музей. Организирани са национални празници, например, на годишнината от щурмуването на Бастилията или обявяването на републиката, в чест на „Върховното същество“ или тържественото пренасяне на останките на Волтер и Русо в Пантеона. Повечето от тези празници бяха приготвени директно от Давид. Всеки такъв дизайн представляваше синтез на изкуствата: изящно, театрално, музикално, поетично, ораторско.

    През 1793 г. в Лувъра е открит Националният музей. Оттук нататък Лувърът се превърна не само в център на художествената култура, но и в художествено училище, където художниците идваха и идват не само да копират, но и да се осмислят.

    През 1790 г. Дейвид пристъпва към голяма картина, поръчана от якобинците "Клетвата в балната зала" (1790-1791 г.), като решава да създаде образ на народа в един-единствен революционен импулс, който обаче успява да завърши само в рисунката (картонът, показан на Салона от 1791 г., подготвителна рисунка, очертани фигури върху платно, скицник със скици с молив). От 1792 г. той е член на Конвента, народното събрание на революционна Франция, а след това в края на 1793 г. и началото на 1794 г. - негов секретар и дори председател. След смъртта на „приятеля на народа“ Марат, Давид от името на Конвенцията рисува една от най-известните си картини „Убитият Марат“ или „Смъртта на Марат“ (1793). Дейвид точно изобрази ситуацията на събитието: Марат лежи във ваната, писмото с петиция все още е стиснато в ръката му, с което Шарлот Кордей влезе в него (дори текстът се вижда: „Достатъчно е да бъдеш нещастен да имаш точно...”); главата, увита в кърпа, и ръката, която все още държи писалката, висяха безпомощно; на пиедестала, където лежат инструментите за писане, голям, като на антична стела, е изписано "Марату - Давид". Големи цветни петна от сиво-жълто (лице и чаршаф), ярка охра (пиедестал) и зелено (вана), статуетно-пластична, линейна интерпретация на формата - всичко прави картината на Дейвид произведение на суров, чисто класически стил и му придава мемориален персонаж. „Смъртта на Марат“ беше възприета от зрителя, участник в революционни събития, като истински реалистичен жанр. Но сюжетът с голямо историческо значение, в оживена съвременна форма, го превърна в историческа картина. В този смисъл е вярна забележката на Н. Н. Пунин, че всички исторически картини, като се започне от „Смъртта на Марат“, са израснали от жанровата живопис, включително много произведения: Жерико, Делакроа и Курбе.

    J.L. Дейвид.Смъртта на Марат. Брюксел, Музей на модерното изкуство

    От 1793 г. Давид е член на Комитета за обществена безопасност - орган на революционната диктатура на френската буржоазия - и се доближава до лидера на якобинската партия Робеспиер. Естествено, след падането на якобинската диктатура, събитията от 9 Термидор, политическата кариера на художника е прекъсната, а самият той (за кратко) е арестуван.

    J.O.D. Ingres.Портрет на мадам Девоз. Шантили, музей Конде

    Следващият му път е пътят от първия художник на републиката до придворния художник на империята. По време на Директорията той написа „Сабинките“ (1795-1799), тромаво архаично произведение, далеч от суровите и лаконични решения от предишни години. Той отговаря на възхода на Наполеон с платното „Леонид при Термопилите“ (1800-1814), в което, въпреки че е прославена Спарта, съвсем ясно се проявяват чертите на идеализирана прилика с първия консул, който става император през 1804 г. образа на спартанския герой.

    През периода на империята Давид е първият художник на императора. По негова поръчка той рисува огромни картини (“Наполеон на прохода Сен Бернар”, 1801; “Коронация”, 1805-1807), макар и изпълнени с живописен блясък, те са студени, помпозни, пълни с фалшив патос и театрален патос. Все още има много романтично усещане в изобразяването на Наполеон върху Сен Бернар: героят е на издигнат кон, в рязко движение, с вдъхновено лице. В коронацията, както правилно отбелязват изследователите, Наполеон е безстрастен и величествен. Заобиколен от роднини, духовенството, водено от папата, блестящи маршали и дипломатическия корпус, императорът коронясва Йозефина, която смирено коленичи. Блясъкът на дантелата, червено кадифе, бяла коприна и скъпоценни камъни - всичко е насочено към предаване на прослава на имперската власт.

    Свалянето на Наполеон и възстановяването на Бурбоните принуждават бившия член на Конвенцията, който някога е гласувал за смъртта на краля, да емигрира от Франция. Оттук нататък Дейвид живее в Брюксел, където умира.

    В допълнение към историческите композиции, Дейвид остави голям брой красиви портрети по отношение на живописта и характеристиките. В такива портрети като сдвоените портрети на съпрузите Серезия (1795 г.) или известния портрет на мадам Рекамие (1800 г.), Давид със строгата елегантност на своето писане предопределя характерните черти на онзи класицизъм от началото на 19 век, който получи името на стила ампир в изкуството.

    J.O.D. Ingres. Тетида умолява Юпитер (Зевс и Тетида). Екс, музей Гранет

    Давид е създател на огромно училище от ученици. От работилницата му излязоха Франсоа Жерар, Ан Луи Жироде, Антоан Гро и накрая големият художник Енгр.

    През първото десетилетие на XIX век. позицията на класицизма като водещ стил в изкуството все още е много силна. Този период включва формирането на един от водещите майстори на класицистическото направление Жан-Огюст Доменик Енгр (1780-1867). Именно Енгр трябваше да превърне класицизма на Давид в академично изкуство, с което романтиците влязоха в конфронтация.

    Излизайки от средата на тулузската художествена интелигенция, учи в Тулузката академия за изящни изкуства, Енгр на седемнадесет години се озовава в революционния Париж, в ателието на Давид. Усвоил класическата система с нейния култ към античността, Енгр умишлено изоставя революционната природа на Давидовия класицизъм, отричайки модерността, и изразява единственото си желание с творчеството си - да избяга от живота в света на идеала. Енгр се преклони пред античността. В желанието си да получи пълна независимост от времето си, той се обръща само към миналото. Произведението, за което получава "Grand Prix de Roma" - "Посланиците на Агамемнон при Ахил" - показва, че той напълно е усвоил класическата система: композицията е строго логична, фигурите приличат на античен релеф, цветовото решение е подчинено към чертежа, линейно-пластично моделиране . В „Автопортрет на 24 години“ (1804 г.) вече ясно са проследени основните принципи на портретното изкуство на Енгр: ярка индивидуалност на характеристиката, острота на формата, лаконизъм на строго обмислените и подбрани детайли. Енгрес гледа на модела по-отдалечено от учителя си Давид. Пластичният и линеен ритъм в интерпретацията на изображението, остротата на формата, яснотата на рисунката играят значителна роля за него. Така че в портрета на мадам Ривиер композицията на овала, вписан в правоъгълник, избран от него, е от особено значение. Този овал се подчертава от плавността на гънките на роклята, кашмирения шал, мекотата на сините кадифени възглавници. Завой с три четвърти стеснява линията на раменете, прави фигурата на мадмоазел Ривиер по-крехка и ограничена на фона на ясен, но далечен пейзаж. Ослепително светлата студена цветова гама подчертава младостта на модела, яснотата и неусложнеността на нейния вътрешен свят (и двата портрета са рисувани през 1805 г., изложени в Салона през 1806 г.).

    По това време Енгр заминава за Италия, където рисува голяма част от архитектурата на Вечния град и е показателно, че върху едно от малките тондо, изработени в маслена техника, той заснема къщата на Рафаело, художника, който до края на живота му остава модел за подражание за него, истински идол. . В Рим Енгр създава през 1807 г. един от най-добрите портрети на своя приятел, художника Франсоа Мариус Гране. Поставя го на фона на римския пейзаж, полуобърнат, спокойно гледащ зрителя. Но зад това външно спокойствие се крие вътрешно напрежение, което се усеща в предбурената атмосфера, в сивите облаци, надвиснали над Рим. Тези сиво-зеленикави облаци отразяват десетките полутонове, в които е нарисувано зеленото наметало на модела. Целият портрет, според настроението, предвещава ново отношение на романтиците. Така че, след като е разбрал напълно и перфектно класическия метод, Ингр не винаги следва само отсеченото, линейно-пластично моделиране. И накрая, един вид отклонение от обичайната схема на класицизма, предвестник на романтичната тенденция беше самото появяване в произведенията на Енгр на такъв екзотичен мотив като одалиски, с всичките им условно ориенталски атрибути: тюрбан, ветрило, chibouk и т. н. Не светлинен цвят, а най-фините цветови градации. Като нежно разтваря контурите във въздуха, той извайва обема на тялото на един от „голите“, получили името „Bather Valpinson“ в изкуството - след името на първия собственик на картината. Розовите петна на лентата за глава на Bather не се появяват случайно, в допълнение към маслиненозеления цвят на завесата, добавяйки топлина към цялостното впечатление.

    Най-тънкият колорист, който се прекланя пред класическото съвършенство на модела, е Енгр в портрета на мадам Девоз (1807). В следващите женски портрети, Ingres ще се хареса прекалено на антуража, аксесоари, различни текстури на предмети: коприна, кадифе, дантела, тапети дамаска. Всичко това създава сложен орнаментален модел, образът понякога се умножава, отразява се в огледалото („Портрет на мадам дьо Сенон“, 1814; „Портрет на мадам Инес Мойтесие“, 1856).

    В тематичните картини от 10-те години Енгр остава верен на класическите теми. За разлика от Давид, той, далеч от политически вълнения, се стреми да проникне в същността на езическия мит. Явно нарушение на класическите норми е голямата картина на Енгр „Тетида, умоляваща Юпитер“ (1811), чийто сюжет е заимстван от първата песен на Илиада. В името на особената емоционалност художникът прави Юпитер неразумно огромен до Тетида, чието тяло също изглежда е лишено от анатомична коректност, лявата й ръка е неестествено усукана, шията й е твърде голяма - и всичко това, за да увеличи възбудата на нейното състояние, страстта на нейната молитва.

    Развивайки традициите на френския портрет с молив, Енгр създава "Портрет на Паганини", 1819 г.; групови портрети на семейството на френския консул в Чивита Векио Стамати, 1818 г.; семейството на брата на императора Люсиен Бонапарт, 1815 г. и т. н. Колкото и да е отдаден Енгр на античността, цялата красота на света, пред която се прекланяше, не можеше да бъде изчерпана с нея. Енгр се отнася до теми от Средновековието, до ранния Ренесанс и до периода на Високия Ренесанс.

    Но основната му работа по това време е олтарната картина за църквата на родния му град Монтобан, наречена „Обетът на Луи XIII, искащ покровителството на Мадоната за френското кралство“. Енгр умишлено избра образа на Мадона, близък до Сикстинската Мадона, изразявайки възхищението си от Рафаел и следвайки заповедите на великия художник, но тази пряка зависимост само подчертава изкуствеността на произведението и му придава умишлено архаичен характер. Парадоксът обаче е, че именно това творение донесе на художника, който досега не беше официално признат, успех в Салона от 1824 г. Отсега нататък той става признат ръководител на официалната френска школа. Имайте предвид, че на същата изложба е изложено и „Клането на Хиос“ на Делакроа. Не защото противниците на зараждащото се ново направление – романтизма – се обърнаха към Енгр, превръщайки го в „пазител на добрите доктрини” на отслабващия и разлагащ се класицизъм, защото наближаваше нова мощна опозиция срещу него?!

    През 1824 г., след 18-годишно отсъствие, Енгр се завръща в родината си, избира се за академик, награждава Ордена на Почетния легион, отваря ателието си и отсега нататък и до края на дните си остава лидер на официално академично направление. Енгр винаги е бил далеч от политиката и не е участвал в събитията от 1830 г. Но по това време той рисува прекрасен портрет на ръководителя на политическата преса от 30-те години, собственика на вестник "Journal des Debats" Луи Франсоа Бертен Старейшината (1832), мощен сивокос старец с интелигентен, спокоен вид на „господаря на живота и обстоятелствата”, той пише с такава сила и вярност, че съвременниците му го наричат ​​образа на „Юпитер гръмотевичният от новото време”, а когато Бертен се появи на улицата, те казаха: “Ето портретът на Енгр”. В това произведение, по строгостта и монохромността на писането, Енгр е най-близо до традициите на школата на своя учител Давид.

    Последните години на майстора, общопризнати и почитани от всички, са засенчени от най-ожесточените му битки, първо с романтиците, водени от Делакроа, след това с реалистите, които бяха представени от Курбе. Енгр работи много в тези напреднали години, без да губи творческата си активност. Най-завладяващото произведение на стария майстор е неговият „Извор“ (1856). Този образ на младо момиче, държащо кана, от която тече вода, е алегоричен образ на животворния вечен извор на живот, в който той успява да прослави живота с изключителна сила и страст, съчетавайки конкретността на формите с пластичното обобщение. Точно това не успяха да направят многобройните подражатели на художника, неговите епигони, които са усвоили само голата схема на методите на Енгр, но не са вникнали в неговата същност.

    Енгр умира, когато основните му опоненти вече не са романтици, а нови художници, които на висок глас декларират страстта си към изобразяването на неоцветена реалност.