Текущая страница: 8 (всего у книги 10 страниц)

«В полном разгаре страда деревенская…»116
Впервые: Современник. 1863. № 4.
Стихи являются образцом поэтического многоголосья некрасовской лирики: «Основную партию ведет повествователь, но мы явственно различаем порой и голос героини; то оба голоса на мгновение сливаются, то голос повествователя перебился голосом героини, а тот, в свою очередь, вновь сменился голосом повествователя». (Корман Б. О. Лирика Некрасова. С. 161.)
Стихотворение положено на музыку И. И. Корниловым (1887), А. И. Ермоловым (1899) и А. В. Михайловым (1966).


В полном разгаре страда деревенская…
Доля ты! – русская долюшка женская!
Вряд ли труднее сыскать.

Немудрено, что ты вянешь до времени,
Всевыносящего русского племени
Многострадальная мать!

Зной нестерпимый: равнина безлесная,
Нивы, покосы да ширь поднебесная -
Солнце нещадно палит.

Бедная баба из сил выбивается,
Столб насекомых над ней колыхается,
Жалит, щекочет, жужжит!

Приподнимая косулю тяжелую,
Баба порезала ноженьку голую -
Некогда кровь унимать!

Слышится крик у соседней полосыньки,
Баба туда – растрепалися косыньки, -
Надо ребенка качать!




Что же ты стала над ним в отупении?
Пой ему песню о вечном терпении,
Пой, терпеливая мать!..

Слезы ли, пот ли у ней над ресницею,
Право, сказать мудрено.
В жбан этот, заткнутый грязной тряпицею,
Канут они – всё равно!

Вот она губы свои опаленные
Жадно подносит к краям…
Вкусны ли, милая, слезы соленые
С кислым кваском пополам?…

Зеленый шум117
Так народ называет пробуждение природы весной.

118
Впервые: Современник. 1863. № 3.
Образ «зеленого шума» заимствован Некрасовым из народной игровой песни украинских девушек, опубликованной в 1856 году в журнале «Русская беседа» и сопровожденной таким комментарием профессора М. А. Максимовича: «В этом зеленом шуме девчат отозвался Днепр, убирающийся в зелень своих лугов и островов, шумящий в весеннем разливе своем… В одно весеннее утро я видел здесь, что и воды Днепра, и его песчаная Белая коса за Шумиловкою, и самый воздух над ним – все было зелено… В то утро порывистый горишный, т. е. верховой ветер, набегая на прибрежные ольховые кусты, бывшие тогда в цвету, поднимал с них целые облака зеленоватой цветочной пыли и развевал ее по всему полуденному небосклону».



Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!

Играючи, расходится
Вдруг ветер верховой:
Качнет кусты ольховые,
Подымет пыль цветочную,
Как облако, – всё зелено,
И воздух, и вода!

Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!

Скромна моя хозяюшка
Наталья Патрикеевна,
Водой не замутит!
Да с ней беда случилася,
Как лето жил я в Питере…
Сама сказала, глупая,
Типун ей на язык!

В избе сам-друг с обманщицей
Зима нас заперла,
В мои глаза суровые
Глядит, – молчит жена.
Молчу… а дума лютая
Покоя не дает:
Убить… так жаль сердечную!
Стерпеть – так силы нет!
А тут зима косматая
Ревет и день и ночь:
«Убей, убей изменницу!
Злодея изведи!
Не то весь век промаешься,
Ни днем, ни долгой ноченькой
Покоя не найдешь.
В глаза твои бесстыжие
Соседи наплюют!..»

Под песню-вьюгу зимнюю
Окрепла дума лютая -
Припас я вострый нож…
Да вдруг весна подкралася…

Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!

Как молоком облитые,
Стоят сады вишневые,
Тихохонько шумят;
Пригреты теплым солнышком,
Шумят повеселелые
Сосновые леса;
А рядом новой зеленью
Лепечут песню новую
И липа бледнолистая,
И белая березонька
С зеленою косой!
Шумит тростинка малая,
Шумит высокий клен…
Шумят они по-новому,
По-новому, весеннему…

Идет-гудет Зеленый Шум,
Зеленый Шум, весенний шум!

Слабеет дума лютая,
Нож валится из рук,
И всё мне песня слышится
Одна – в лесу, в лугу:
«Люби, покуда любится,
Терпи, покуда терпится,
Прощай, пока прощается,
И – Бог тебе судья!»

Кумушки119
Впервые: Солдатская беседа. 1863. № 1.
Замысел стихотворения возник параллельно с работой над поэмой «Мороз, Красный нос». Сердоболие и жалость – положительные качества русского национального характера. Но в этом стихотворении Некрасов показывает, что при нарушении меры они становятся невыносимыми. Своим назойливым сочувствием «кумушки» усиливают переживания ребятишек, связанные со смертью матушки.


Темен вернулся с кладбища Трофим;
Малые детки вернулися с ним,

Сын да девочка. Домой-то без матушки
Горько вернуться: дорогой ребятушки

Рёвма ревели; а тятька молчал.
Дома порылся, кубарь120
Кубарь – детская игрушка наподобие волчка.

Отыскал:

«Нате, ребята! – играйте, сердечные!»
И улыбнулися дети беспечные,

Жжжж-жи! запустили кубарь у ворот…
Кто ни проходит – жалеет сирот:

«Нет у вас матушки!» – молвила Марьюшка,
«Нету родимой!» – прибавила Дарьюшка.

Дети широко раскрыли глаза,
Стихли. У Маши блеснула слеза…

«Как теперь будете жить, сиротиночки!» -
И у Гришутки блеснули слезиночки.

«Кто-то вас будет ласкать-баловать?» -
Навзрыд заплакали дети опять.

«Полно, не плачьте!» – сказала Протасьевна.
«Уж не воротишь, – прибавила Власьевна. -

Грешную душеньку Боженька взял,
Кости в могилушку поп закопал,

То-то, чай, холодно, страшно в могилушке?
Ну же, не плачьте! родные вы, милушки!..»

Пуще расплакались дети. Трофим
Крики услышал и выбежал к ним,

Стал унимать как умел, а соседушки
Ну помогать ему: «Полноте, детушки!

Что уж тут плакать? Пора привыкать
К доле сиротской; забудьте вы мать:

Спели церковники память ей вечную,
Чай, уж теперь ее гложет, сердечную,

Червь подземельный!..» Трофим поскорей
На руки взял – да в избенку детей!

Целую ночь проревели ребятушки:
«Нет у нас матушки! нет у нас матушки!

Матушку на небо Боженька взял!»
Целую ночь с ними тятька не спал,

У самого расходилися думушки…
Ну, удружили досужие кумушки!

Калистрат121
Впервые: Стихотворения Н. Некрасова. Ч. 3. Спб., 1864.
Написано 5 июня 1863 года. Стихотворение примыкает к циклу произведений 1860-х годов, написанных в духе и стиле народных песен, но, в отличие от них, раскрывающих характеры современных крестьян, обладающих ярко выраженной индивидуальностью. Горе мужика в «Калистрате» воспринимается с оттенком иронии. Человек из народа здесь может взглянуть на себя со стороны, оценить свое положение.
«Калистрат» положен на музыку Н. Я. Афанасьевым (1871), М. П. Мусоргским (1883) и др.


Надо мной певала матушка,
Колыбель мою качаючи:
«Будешь счастлив, Калистратушка!
Будешь жить ты припеваючи!»
И сбылось, по воле Божией,
Предсказанье моей матушки:
Нет богаче, нет пригожее,
Нет нарядней Калистратушки!

В ключевой воде купаюся,
Пятерней чешу волосыньки,
Урожаю дожидаюся
С непосеянной полосыньки!

А хозяйка занимается
На нагих детишек стиркою,
Пуще мужа наряжается -
Носит лапти с подковыркою122
Носит лапти с подковыркою!.. Лапти с подковыркою плелись не в два, как обыкновенные, а в три ряда лыковых полос.

«Надрывается сердце от муки…»123
Впервые: Современник. 1863. № 9.
В стихотворении говорится о переживаниях поэта, связанных с правительственной расправой над передовыми деятелями освободительного движения. Как и в «Зеленом Шуме», природа в этом стихотворении очищает душу лирического героя, вселяет веру в жизнь и торжество добра.


Надрывается сердце от муки,
Плохо верится в силу добра,
Внемля в мире царящие звуки
Барабанов, цепей, топора.

Но люблю я, весна золотая,
Твой сплошной, чудно-смешанный шум;
Ты ликуешь, на миг не смолкая,
Как дитя, без заботы и дум.
В обаянии счастья и славы,
Чувству жизни ты вся предана, -
Что-то шепчут зеленые травы,
Говорливо струится волна;
В стаде весело ржет жеребенок,
Бык с землей вырывает траву,
А в лесу белокурый ребенок -
Чу! кричит: «Парасковья, ау!»
По холмам, по лесам, над долиной
Птицы севера вьются, кричат,
Разом слышны – напев соловьиный
И нестройные писки галчат,
Грохот тройки, скрипенье подводы,
Крик лягушек, жужжание ос,
Треск кобылок, – в просторе свободы
Всё в гармонию жизни слилось…

Я наслушался шума инова…
Оглушенный, подавленный им,
Мать-природа! иду к тебе снова
Со всегдашним желаньем моим -
Заглуши эту музыку злобы!
Чтоб душа ощутила покой
И прозревшее око могло бы
Насладиться твоей красотой.

Пожарище124
Впервые: Современник. 1863. № 9-10.


Весело бить вас, медведи почтенные,
Только до вас добираться невесело,
Кочи, ухабины, ели бессменные!
Каждое дерево ветви повесило,
Каркает ворон над белой равниною,
Нищий в деревне за дровни цепляется.
Этой сплошной безотрадной картиною
Сердце подавлено, взор утомляется.
Ой! надоела ты, глушь новгородская!
Ой! истомила ты, бедность крестьянская!
То ли бы дело лошадка заводская125
Лошадка заводская – породистая лошадь, выращенная на племенном заводе.

,
С полостью санки126
С полостью санки… – то есть с покрывалом для ног седока.

Прогулка дворянская?…
Даже церквей здесь почти не имеется.
Вот, наконец, впереди развлечение:
Что-то на белой поляне чернеется,
Что-то дымится, – сгорело селение!
Бедных, богатых не различающий,
Шутку огонь подшутил презабавную:
Только повсюду еще украшающий
Освобожденную Русь православную
Столб уцелел – и на нем сохраняются
Строки: «Деревня помещика Вечева»!
С лаем собаки на нас не бросаются,
Думают, видно: украсть вам тут нечего!
(Так. А давно ли служили вы с верою,
Лаяли, злились до самозабвения
И на хребте своем шерсть черно-серую
Ставили дыбом в защиту селения?…)
Да на обломках стены штукатуренной
Крайнего дома – должно быть, дворянского -
Видны портреты: Кутузов нахмуренный,
Блюхер127
Блюхер Г. Л. – прусский фельдмаршал, участник сражения при Ватерлоо в 1815 году. Его лубочный портрет часто украшал крестьянские избы.

Бессменный и бок Забалканского128
Забалканский – русский генерал-фельдмаршал И. И. Дибич, получивший за переход через Балканы во время русско-турецкой войны 1829 года имя Забалканского.

.
Лошадь дрожит у плетня почернелого,
Куры бездомные с холоду ежатся,
И на остатках жилья погорелого
Люди, как черви на трупе, копошатся…

Орина, мать солдатская129
Впервые: Современник. 1865. № 10.
Сестра поэта сообщала: «Орина, мать солдатская сама ему рассказала свою ужасную жизнь. Он говорил, что несколько раз делал крюк, чтобы поговорить с ней, а то боялся сфальшивить». (Из дневников и воспоминаний А. А. Буткевич // Литературное наследство. М., 1949. Т. 49–50. С. 178.)
В период работы Некрасова над стихотворением в Петербурге обсуждался проект военной реформы, говорили о необходимости отмены многолетней солдатчины с ее палочной дисциплиной и жестокими наказаниями.

День-деньской моя печальница,

В ночь – ночная богомолица,

Векова моя сухотница…

Из народной песни



Чуть живые, в ночь осеннюю
Мы с охоты возвращаемся,
До ночлега прошлогоднего,
Слава Богу, добираемся.

«Вот и мы! Здорово, старая!
Что насупилась ты, кумушка!
Не о смерти ли задумалась?
Брось! пустая это думушка!

Посетила ли кручинушка?
Молви – может, и размыкаю».
И поведала Оринушка
Мне печаль свою великую.

– Восемь лет сынка не видела,
Жив ли, нет – не откликается,
Уж и свидеться не чаяла,
Вдруг сыночек возвращается.

Вышло молодцу в бессрочные…
Истопила жарко банюшку,
Напекла блинов Оринушка,
Не насмотрится на Ванюшку!

Да не долги были радости,
Воротился сын больнехонек,
Ночью кашель бьет солдатика,
Белый плат в крови мокрехонек!

Говорит: «Поправлюсь, матушка!»
Да ошибся – не поправился.
Девять дней хворал Иванушка,
На десятый день преставился…

Замолчала – не прибавила
Ни словечка, бесталанная.
«Да с чего же привязалася
К парню хворость окаянная?

Хилый, что ли, был с рождения?…»
Встрепенулася Оринушка:
– Богатырского сложения,
Здоровенный был детинушка!

Подивился сам из Питера
Генерал на парня этого,
Как в рекрутское присутствие
Привели его раздетого…

На избенку эту бревнышки
Он один таскал сосновые…
И вилися у Иванушки
Русы кудри как шелковые…

И опять молчит несчастная…
«Не молчи – развей кручинушку!
Что сгубило сына милого -
Чай, спросила ты детинушку?»

– Не любил, сударь, рассказывать
Он про жизнь свою военную,
Грех мирянам-то показывать
Душу – Богу обреченную!

Говорить – гневить Всевышнего130
Грех мирянам-то показывать <…> Говорить – гневить Всевышнего… – Святоотеческое предание утверждает: «Кто возбраняет устам своим пересуждать, тот хранит сердце свое от страстей, тот ежечасно зрит Господа… Пребывай в безмолвии, ибо в этом – корни безгрешности… Любящий молчание пребывает близ Бога, в высших место его». (Христианская жизнь по Добротолюбию. Харбин, 1930. С. 155, 157.) «Духовное свое достоинство русский человек утверждал на вере в свою бессмертную, Богу предстоящую душу: вот откуда у русского человека то удивительное религиозно-эпическое и спокойное восприятие смерти – и на одре болезни, и в сражении». (Ильин И. А. Почему мы верим в Россию //Русь. 1997. № 1. С. 5.)

,
Окаянных бесов радовать…
Чтоб не молвить слова лишнего,
На врагов не подосадовать,

Немота перед кончиною
Подобает христианину.
Знает Бог, какие тягости
Сокрушили силу Ванину!

Я узнать не добивалася.
Никого не осуждаючи,
Он одни слова утешные
Говорил мне умираючи.

Тихо по двору похаживал
Да постукивал топориком,
Избу ветхую облаживал,
Огород обнес забориком;

Перекрыть сарай задумывал.
Не сбылись его желания:
Слег – и встал на ноги резвые
Только за день до скончания!

Поглядеть на солнце красное
Пожелал, – пошла я с Ванею:
Попрощался со скотинкою,
Попрощался с ригой, с банею.

Сенокосом шел – задумался:
«Ты прости, прости, полянушка!
Я косил тебя во младости!» -
И заплакал мой Иванушка!

Песня вдруг с дороги грянула,
Подхватил, что было голосу:
«Не белы снежки…» – закашлялся,
Задышался – пал на полосу!

Не стояли ноги резвые,
Не держалася головушка!
С час домой мы возвращалися…
Было время – пел соловушка!

Страшно в эту ночь последнюю
Было: память потерялася,
Все ему перед кончиною
Служба эта представлялася.

Ходит, чистит амуницию,
Набелил ремни солдатские,
Языком играл сигналики,
Песни пел – такие хватские!

Артикул ружьем выкидывал
Так, что весь домишко вздрагивал;
Как журавль стоял на ноженьке
На одной – носок вытягивал.

Вдруг – метнулся… смотрит жалобно…
Повалился – плачет, кается,
Крикнул: «Ваше благородие!
Ваше!..» Вижу, – задыхается:

Я к нему. Утих, послушался -
Лег на лавку. Я молилася:
Не пошлет ли Бог спасение?…
К утру память воротилася,

Прошептал: «Прощай, родимая!
Ты опять одна осталася!..»
Я над Ваней наклонилася,
Покрестила, попрощалася,

И погас он, словно свеченька
Восковая, предыконная…

Мало слов, а горя реченька.
Горя реченька бездонная!..


Возвращение131
Впервые: Современник. 1865. № 9.
Написано после возвращения Некрасова из-за границы, где он был с мая по август 1864 года, и навеяно впечатлениями осеннего приезда в ярославские края.



И здесь душа унынием объята.
Не ласков был мне родины привет;
Так смотрит друг, любивший нас когда-то,
Но в ком давно уж прежней веры нет.

Сентябрь шумел, земля моя родная
Вся под дождем рыдала без конца,
И черных птиц за мной летела стая,
Как будто бы почуяв мертвеца!

Волнуемый тоскою и боязнью,
Напрасно гнал я грозные мечты,
Меж тем как лес с какой-то неприязнью
В меня бросал холодные листы,

И ветер мне гудел неумолимо:
Зачем ты здесь, изнеженный поэт?
Чего от нас ты хочешь? Мимо! мимо!
Ты нам чужой, тебе здесь дела нет!

И песню я услышал в отдаленье.
Знакомая, она была горька,
Звучало в ней бессильное томленье,
Бессильная и вялая тоска.

С той песней вновь в душе зашевелилось,
О чем давно я позабыл мечтать,
И проклял я то сердце, что смутилось
Перед борьбой – и отступило вспять!..

Железная дорога132
Впервые: Современник, 1865. № 10, с подзаголовком: «Посвящается детям» и фиктивной датой: «1855».
Создание «Железной дороги» датируется по авторизованной копии 1864 годом.
В публикации «Современника» эпиграф оканчивался словами: «Граф Петр Андреевич Клейнмихель, душенька», а во всех последующих прижизненных изданиях – «Инженеры, душенька!».
Большинство исследователей советского периода (К. И. Чуковский, М. М. Гин, А. М. Гаркави) полагали, что изменение эпиграфа было связано с цензурными преследованиями. 24 ноября 1865 года цензор Ф. П. Еленев доносил: «Хотя прямой смысл этого эпиграфа в связи со стихотворением не заключает в себе оскорбления для бывшего главноуправляющего путями сообщения, но некоторые могут видеть здесь другой, скрытый смысл; во всяком случае, подобное выставление имен высших правительственных лиц крайне неуместно».
Однако Б. Я. Бухштаб высказывал иную точку зрения, обосновывая целесообразность сохранения второго варианта эпиграфа – «Инженеры, душенька!». (Бухштаб Б. Я. Заметки о текстах стихотворений Некрасова // Издание классической литературы. Из опыта «Библиотеки поэта». М., 1963. С. 260–266.) Точка зрения Бухштаба не была принята некрасоведами.
Известно, что первая попытка Некрасова опубликовать «Железную дорогу» в 1864 году не увенчалась успехом. Цензурный комитет мотивировал свой запрет тем, что в этом произведении «объясняется генеральскому сыну картина мучений, испытываемых рабочим людом при постройке железных дорог; генерал – представитель другого быта, другого сословия, смеется над участью рабочих…».
В 1865 году, по новому положению, журналы освобождались от предварительной цензуры под ответственность их главных редакторов. И Некрасов не без риска «Железную дорогу» опубликовал, сознательно изменив дату на «1855» и тем самым относя произведение к николаевской эпохе. Но стихотворение тут же было замечено Главным управлением по делам печати: «Автор утверждает, что люди, употребленные на работах, „гроб обрели здесь себе“, что рельсы дороги вместо подушек укреплены чуть ли не на „косточках русских“, что начальство „секло народ“, предоставляя ему право „мерзнуть и гибнуть от цинги в землянках“… Наконец, в эпиграфе упомянуто, вещь всем известная, что главным строителем дороги был граф Клейнмихель, очевидно с целью возбудить в читателях негодование против этого имени, рассчитывая на страшную эффектность стихотворения». 4 декабря 1865 года министр внутренних дел П. А. Валуев заявил: «Принимая во внимание, что… в стихотворении „Железная дорога“ сооружение Николаевской железной дороги изображено как результат притеснения народа и построение железных дорог вообще выставляется как бы сопровождаемым тяжкими для рабочих последствиями, министр внутренних дел определил «объявить второе предостережение журналу „Современник“ в лице издателя-редактора дворянина Николая Некрасова». По журналу был нанесен сокрушительный удар, ибо после третьего предостережения, по новым цензурным правилам, издание его запрещалось.
Неспроста так встревожился министр, подчеркивая широкий смысл стихотворения, обличительный пафос которого метил не только в прошлое, но имел прямое отношение к настоящему. Ведь строительство железных дорог стало особенно интенсивным, а злоупотребления особенно вопиющими именно в пореформенные времена, как раз в период работы Некрасова над своим произведением. Пресса тех лет приводила из ряда вон выходящие факты казнокрадства и воровства на строительстве железных дорог, чудовищные аферы железнодорожных подрядчиков, жертвами которых оказывалась, с одной стороны, государственная казна, а с другой – рядовые труженики-строители. Вполне вероятно, что, предлагая впоследствии второй вариант эпиграфа («Инженеры, душенька!»), Некрасов усиливал именно этот широкий сатирический смысл своего произведения, уже не привязанного к конкретному месту и времени.

Ваня (в кучерском армячке)

Папаша! кто строил эту дорогу?

Папаша (в пальто на красной подкладке)

Граф Петр Андреевич Клейнмихель, душенька!

Разговор в вагоне


Славная осень! Здоровый, ядреный
Воздух усталые силы бодрит;
Лед неокрепший на речке студеной
Словно как тающий сахар лежит;

Около леса, как в мягкой постели,
Выспаться можно – покой и простор! -
Листья поблекнуть еще не успели,
Желты и свежи лежат, как ковер.

Славная осень! Морозные ночи,
Ясные, тихие дни…
Нет безобразья в природе! И кочи,
И моховые болота, и пни -

Все хорошо под сиянием лунным,
Всюду родимую Русь узнаю…
Быстро лечу я по рельсам чугунным,
Думаю думу свою…

II


«Добрый папаша! К чему в обаянии
Умного Ваню держать?
Вы мне позвольте при лунном сиянии
Правду ему показать.

Труд этот, Ваня, был страшно громаден, -
Не по плечу одному!
В мире есть царь: этот царь беспощаден,
Голод названье ему.

Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотесцев, ткачей.

Он-то согнал сюда массы народные.
Многие – в страшной борьбе,
К жизни воззвав эти дебри бесплодные,
Гроб обрели здесь себе.

Прямо дороженька: насыпи узкие,
Столбики, рельсы, мосты.
А по бокам-то всё косточки русские…
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?

Чу! восклицанья послышались грозные!
Топот и скрежет зубов;
Тень набежала на стекла морозные…
Что там? Толпа мертвецов!

То обгоняют дорогу чугунную,
То сторонами бегут.
Слышишь ты пение?… "В ночь эту лунную
Любо нам видеть свой труд!

Мы надрывались под зноем, под холодом,
С вечно согнутой спиной,
Жили в землянках, боролися с голодом,
Мерзли и мокли, болели цингой.

Грабили нас грамотеи-десятники,
Секло начальство, давила нужда…
Всё претерпели мы, Божии ратники,
Мирные дети труда!

Братья! Вы наши плоды пожинаете!
Нам же в земле истлевать суждено…
Всё ли нас, бедных, добром поминаете
Или забыли давно?…"

Не ужасайся их пения дикого!
С Волхова, с матушки-Волги, с Оки,
С разных концов государства великого -
Это всё братья твои – мужики!

Стыдно робеть, закрываться перчаткою.
Ты уж не маленький!.. Волосом рус,
Видишь, стоит, изможден лихорадкою,
Высокорослый, больной белорус:

Губы бескровные, веки упавшие,
Язвы на тощих руках,
Вечно в воде по колено стоявшие
Ноги опухли; колтун в волосах;

Ямою грудь, что на заступ старательно
Изо дня в день налегала весь век…
Ты приглядись к нему, Ваня, внимательно:
Трудно свой хлеб добывал человек!

Не разогнул свою спину горбатую
Он и теперь еще: тупо молчит
И механически ржавой лопатою
Мерзлую землю долбит!

Эту привычку к труду благородную
Нам бы не худо с тобой перенять…
Благослови же работу народную
И научись мужика уважать.

Да не робей за отчизну любезную…
Вынес достаточно русский народ,
Вынес и эту дорогу железную -
Вынесет все, что Господь ни пошлет!

Вынесет все – и широкую, ясную
Грудью дорогу проложит себе.
Жаль только – жить в эту пору прекрасную
Уж не придется – ни мне, ни тебе».

III


В эту минуту свисток оглушительный
Взвизгнул – исчезла толпа мертвецов!
«Видел, папаша, я сон удивительный, -
Ваня сказал, – тысяч пять мужиков,

Русских племен и пород представители
Вдруг появились – и он мне сказал:
«Вот они – нашей дороги строители»!..»
Захохотал генерал!

– Был я недавно в стенах Ватикана,
По Колизею две ночи бродил,
Видел я в Вене святого Стефана133
Видел я в Вене Святого Стефана… – Имеется в виду собор Святого Стефана в Вене, заложенный в XII веке и являющийся одной из главных архитектурных достопримечательностей австрийской столицы.

,
Что же… все это народ сотворил?

Вы извините мне смех этот дерзкий,
Логика ваша немножко дика.
Или для вас Аполлон Бельведерский
Хуже печного горшка134
«Или для вас Аполлон Бельведерский Хуже печного горшка?» – Генерал перефразирует здесь слова А. С. Пушкина из стихотворения «Поэт и толпа» (1828): «Ты червь земли, не сын небес; Тебе бы пользы всё – на вес Кумир ты ценишь Бельведерский, Ты пользы, пользы в нем не зришь. Но мрамор сей ведь Бог!.. так что же? Печной горшок тебе дороже: Ты пищу в нем себе варишь».

Вот ваш народ – эти термы135
Термы – у древних римлян первоначально так назывались естественные источники теплой и горячей воды. Впоследствии, в эпоху императоров, это обширные и роскошные общественные заведения, заключавшие в себе, кроме бань, места для прогулок, для гимнастических упражнений, для бесед и слушания ораторов и поэтов, библиотеку, небольшой театр, галерею художественных произведений. Термы были центрами общественной жизни, где римляне проводили большую часть дня.

И бани,
Чудо искусства – он все растаскал! -
«Я говорю не для вас, а для Вани…»
Но генерал возражать не давал:

– Ваш славянин, англосакс и германец
Не создавать – разрушать мастера,
Варвары! дикое скопище пьяниц!..
Впрочем, Ванюшей заняться пора;

Знаете, зрелищем смерти, печали
Детское сердце грешно возмущать.
Вы бы ребенку теперь показали
Светлую сторону…

IV


«Рад показать!
Слушай, мой милый: труды роковые
Кончены – немец уж рельсы кладет.
Мертвые в землю зарыты; больные
Скрыты в землянках; рабочий народ

Тесной гурьбой у конторы собрался…
Крепко затылки чесали они:
Каждый подрядчику должен остался,
Стали в копейку прогульные дни!

Все заносили десятники в книжку -
Брал ли на баню, лежал ли больной:
"Может, и есть тут теперича лишку,
Да вот поди ты!.." Махнули рукой…

В синем кафтане – почтенный лабазник,
Толстый, присадистый, красный, как медь,
Едет подрядчик по линии в праздник,
Едет работы свои посмотреть.

Праздный народ расступается чинно…
Пот отирает купчина с лица
И говорит, подбоченясь картинно:
"Ладно… нешто… молодца!.. молодца!..

С Богом, теперь по домам, – проздравляю!
(Шапки долой – коли я говорю!)
Бочку рабочим вина выставляю
И – недоимку дарю!.."

Кто-то «ура» закричал. Подхватили
Громче, дружнее, протяжнее… Глядь:
С песней десятники бочку катили…
Тут и ленивый не мог устоять!

Выпряг народ лошадей – и купчину
С криком «ура!» по дороге помчал…
Кажется, трудно отрадней картину
Нарисовать, генерал?..»

Памяти Добролюбова136
Впервые: Современник. 1864. № 11–12.
В собрании стихотворений Некрасов сопроводил эти стихи таким примечанием: «Надо заметить, что я хлопотал не о верности факта, а старался выразить тот идеал общественного деятеля, который одно время лелеял Добролюбов».


Суров ты был, ты в молодые годы
Умел рассудку страсти подчинять.
Учил ты жить для славы, для свободы,
Но более учил ты умирать.

Сознательно мирские наслажденья
Ты отвергал, ты чистоту хранил,
Ты жажде сердца не дал утоленья;
Как женщину, ты родину любил,
Свои труды, надежды, помышленья

Ты отдал ей: ты честные сердца
Ей покорял. Взывая к жизни новой,
И светлый рай, и перлы для венца
Готовил ты любовнице суровой,

Но слишком рано твой ударил час
И вещее перо из рук упало.
Какой светильник разума угас!
Какое сердце биться перестало!

Года минули, страсти улеглись,
И высоко вознесся ты над нами…
Плачь, русская земля! но и гордись -
С тех пор, как ты стоишь под небесами,

Такого сына не рождала ты
И в недра не брала свои обратно:
Сокровища душевной красоты
Совмещены в нем были благодатно…

Природа-мать! когда б таких людей
Ты иногда не посылала миру,
Заглохла б нива жизни…

Балет137
Впервые: Современник. 1866. № 2.
Сатира Некрасова посвящена не столько описанию балета, сколько изображению зрительного зала, состоящего из нового поколения миллионщиков-буржуа, разбогатевших в пореформенную эпоху. В балете их привлекают в основном «ножки Терпсихоры». Такие зрители интересуют поэта не как театралы, а как дельцы, «хозяева жизни», мнящие себя «сливками общества». Их богатства – результат пореформенного разорения русского мужика. Потому резким контрастом с миром «театра» вторгаются в финал «Балета» пронзительные по энергии сострадания стихи о народной доле.


Дианы грудь, ланиты Флоры
Прелестны, милые друзья,
Но, каюсь, ножка Терпсихоры
Прелестней чем-то для меня;
Она, пророчествуя взгляду
Неоцененную награду,
Влечет условною красой
Желаний своевольный рой…

Пушкин



Свирепеет мороз ненавистный.
Нет, на улице трудно дышать.
Муза! нынче спектакль бенефисный,
Нам в театре пора побывать.

Мы вошли среди криков и плеска.
Сядем здесь. Я боюсь первых мест,
Что за радость ослепнуть от блеска
Генеральских, сенаторских звезд.
Лучезарней румяного Феба
Эти звезды: заметно тотчас,
Что они не нахватаны с неба -
Звезды неба не ярки у нас.

Если б смелым, бестрепетным взглядом
Мы решились окинуть тот ряд,
Что зовут «бриллиантовым рядом»,
Может быть, изощренный наш взгляд
И открыл бы предмет для сатиры
(В самом солнце есть пятнышки). Но -
Немы струны карающей лиры,
Вихорь жизни порвал их давно!

Знайте, люди хорошего тона,
Что я сам обожаю балет.
«Пораженным стрелой Купидона»
Не насмешка – сердечный привет!
Понапрасну не бейте тревогу!
Не коснусь ни военных чинов,
Ни на службе крылатому богу
Севших на ноги статских тузов.
Накрахмаленный денди и щеголь
(То есть: купчик – кутила и мот)
И мышиный жеребчик138
…мышиный жеребчик (так Гоголь Молодящихся старцев зовет)… – В «Мертвых душах» (т. 1, гл. 8) Гоголь писал: «… Семеня ножками, как обыкновенно делают маленькие старички-щеголи на высоких каблуках, называемые мышиными жеребчиками, забегающие весьма проворно около дам».

(так Гоголь
Молодящихся старцев зовет),
Записной поставщик фельетонов,
Офицеры гвардейских полков
И безличная сволочь салонов -
Всех молчаньем прейти я готов!
До балета особенно страстны
Армянин, персиянин и грек,
Посмотрите, как лица их красны
(Не в балете ли весь человек?),
Но и их я оставлю в покое,
Никого не желая сердить.
Замышляю я нечто другое -
Я загадку хочу предложить.

В маскарадной и в оперной зале,
За игрой у зеленых столов,
В клубе, в думе, в манеже, на бале,
Словом: в обществе всяких родов,
В наслажденье, в труде и в покое,
В блудном сыне, в почтенном отце, -
Есть одно – угадайте, какое? -
Выраженье на русском лице?…
Впрочем, может быть, вам недосужно.
Муза! дай – если можешь – ответ!
Спору нет: мы различны наружно,
Тот чиновник, а этот корнет,
Тот помешан на тонком приличье,
Тот играет, тот любит поесть,
Но вглядись: при наружном различье
В нас единство глубокое есть:
Нас безденежье всех уравняло -
И великих, и малых людей -
И на каждом челе начертало
Надпись: «Где бы занять поскорей?»
Что, не так ли?…
История та же,
Та же дума на каждом лице,
Я на днях прочитал ее даже
На почтенном одном мертвеце.
Если старец игрив чрезвычайно,
Если юноша вешает нос -
Оба, верьте мне, думают тайно:
Где бы денег занять? вот вопрос!

Вот вопрос! Напряженно, тревожно
Каждый жаждет его разрешить,
Но занять, говорят, невозможно,
Невозможнее долг получить.
Говорят, никаких договоров
Должники исполнять не хотят;
Генерал-губернатор Суворов139
Генерал-губернатор Суворов… А. А. Суворов (1804–1882), внук А. В. Суворова, в 1861–1866 годах – генерал-губернатор Петербурга.


Держит сторону их – говорят…
Осуждают юристы героя,
Но ты прав, охранитель покоя
И порядка столицы родной!
Может быть, в долговом отделенье
Насиделось бы всё населенье,
Если б был губернатор другой!

Разорило чиновников чванство,
Прожилась за границею знать,
Отчего оголело дворянство,
Неприятно и речь затевать!
На цветы, на подарки актрисам,
Правда, деньги еще достаем,
Но зато пред иным бенефисом
Рубль на рубль за неделю даем.
Как же быть? Не дешевая школа
Поощрение граций и муз…
Вянет юность обоего пола,
Терпит даже семейный союз:
Тщетно юноши рыщут по балам,
Тщетно барышни рядятся в пух -
Вовсе нет стариков с капиталом,
Вовсе нет с капиталом старух!
Сокрушаются Никольс и Плинке140
Хозяева английского магазина.

,
Без почину товар их лежит,
Сбыта нет самой модной новинке
(Догадайтесь – откройте кредит!),
Не развозят картонок нарядных
Изомбар, Андрие и Мошра141
Известные модистки.

,
А звонят у подъездов парадных
С неоплаченным счетом с утра.
Что модистки! злосчастные прачки
Ходят месяц за каждым рублем!
Опустели рысистые скачки,
Жизни нет за зеленым столом.
Кто, бывало, дурея с азарту,
Кряду игрывал по сту ночей,
Пообедав, поставит на карту
Злополучных пятнадцать рублей
И уходит походкой печальной
В думу, в земство и даже в семью
Отводить болтовней либеральной
Удрученную душу свою.
С Богом, друг мой! В любом комитете
Побеседовать можешь теперь
О кредите, о звонкой монете,
Об «итогах» дворянских потерь,
И о «брате» в нагольном тулупе,
И о том, за какие грехи
Нас журналы ругают и в клубе
Не дают нам стерляжьей ухи!
Там докажут тебе очевидно,
Что карьера твоя решена!

Да! трудненько и даже обидно
Жить, – такие пришли времена!
Купишь что-нибудь – дерзкий приказчик
Ассигнацию щупать начнет
И потом, опустив ее в ящик,
Долгим взором тебя обведет, -
Так и треснул бы!..

Впрочем, довольно!
Продолжать бы, конечно, я мог,
Факты есть, но касаться их больно142
Факты есть, но касаться их больно… – намек на скандальное дело фальшивомонетчиков 1865 года.

!
И притом сохрани меня Бог,
Чтоб я стих мой подделкою серий
И кредитных бумаг замарал, -
«Будто нет благородней материй?» -
Мне отечески «некто» сказал.
С этим мненьем вполне я согласен,
Мир идей и сюжетов велик:
Например, как волшебно прекрасен
Бельэтаж – настоящий цветник!
Есть в России еще миллионы,
Стоит только на ложи взглянуть,
Где уселись банкирские жены, -
Сотня тысяч рублей, что ни грудь!
В жемчуге лебединые шеи,
Бриллиант по ореху в ушах!
В этих ложах – мужчины евреи
Или греки, да немцы в крестах.
Нет купечества русского (стужа
Напугала их, что ли?). Одна
Откупщица, втянувшая мужа
В модный свет, в бельэтаже видна.
Весела ты, но в этом веселье
Можно тот же вопрос прочитать.
И на шее твоей ожерелье -
Погодила б ты им щеголять!
Пусть оно красоты идеальной,
Пусть ты в нем восхитительна, но -
Не затих еще шепот скандальный,
Будто было в закладе оно:
Говорят, чтобы в нем показаться
На каком-то парадном балу, -
Перед гнусным менялой валяться
Ты решилась на грязном полу,
И когда возвращалась ты с бала,
Ростовщик тебя встретил – и снял
Эти перлы… Не так ли достала
Ты опять их?… Кредит твой упал,
С горя запил супруг сокрушенный,
Бог бы с ним! Расставаться тошней
С этой чопорной жизнью салонной
И с разгулом интимных ночей;
С этим золотом, бархатом, шелком,
С этим счастьем послов принимать.
Ты готова бы с бешеным волком
Покумиться, – чтоб снова блистать,
Но свершились пути Провиденья,
Всё погибло – и деньги, и честь!
Нисходи же ты в область забвенья
И супругу дай дух перевесть!
Слаще пить ему водку с дворецким,
«Не белы-то снеги» распевать,
Чем водиться с посольством турецким
И в ответ ему глупо мычать…

Тешить жен – богачам не забота,
Им простительна всякая блажь.
Но прискорбно душе патриота,
Что чиновницы рвутся туда ж.
Марья Савишна! вы бы надели
Платье проще! – Ведь как ни рядись,
Не оденетесь лучше камелий
И богаче французских актрис!
Рассчитайтесь, сударыня, с прачкой
Да в хозяйство прикиньте хоть грош,
А то с дочерью, с мужем, с собачкой
За полтину обед не хорош!

Марья Савишна глаз не спускала
Между тем с старика со звездой.
Вообще в бельэтаже сияло
Много дам и девиц красотой.
Очи чудные так и сверкали,
Но кому же сверкали они?
Доблесть, молодость, сила – пленяли
Сердце женское в древние дни.
Наши девы практичней, умнее,
Идеал их – телец золотой,
Воплощенный в седом иудее,
Потрясающем грязной рукой
Груды золота…

Время антракта
Наконец-то прошло как-нибудь.
(Мы зевали два первые акта,
Как бы в третьем совсем не заснуть.)
Все бинокли приходят в движенье -
Появляется кордебалет.
Здесь позволю себе отступленье:
Соответственной живости нет
В том размере, которым пишу я,
Чтобы прелесть балета воспеть.
Вот куплеты: попробуй, танцуя,
Театрал, их под музыку петь!

Я был престранных правил,
Поругивал балет.
Но раз бинокль подставил
Мне генерал-сосед.

Я взял его с поклоном
И с час не возвращал.
«Однако, вы – астроном!» -
Сказал мне генерал.

Признаться, я немножко
Смутился (о профан!).
– Нет… я… но эта ножка…
Но эти плечи… стан… -

Шептал я генералу,
А он, смеясь, в ответ:
«В стремленье к идеалу
Дурного, впрочем, нет.

Не всё ж читать вам Бокля143
Не все ж читать вам Бокля!.. Г. Т. Бокль (1821–1862) – английский историк и социолог, автор «Истории цивилизации в Англии», очень популярной книги в радикальных молодежных кругах 1860-1870-х годов.

!
Не стóит этот Бокль
Хорошего бинокля…
Купите-ка бинокль!..»

Купил! – и пред балетом
Я преклонился ниц.
Готов я быть поэтом
Прелестных танцовщиц!

Как не любить балета?
Здесь мирный гражданин
Позабывает лета,
Позабывает чин,

И только ловят взоры
В услужливый лорнет
Что «ножкой Терпсихоры»
Именовал поэт.

Не так следит астроном
За новою звездой,
Как мы… но для чего нам
Смеяться над собой?

В балете мы наивны,
Мы глупы в этот час:
Почти что конвульсивны
Движения у нас:

Вот выпорхнула дева,
Бинокли поднялись;
Взвилася ножка влево -
Мы влево подались;

Взвилася ножка вправо -
Мы вправо… «Берегись!
Не вывихни сустава,
Приятель!..» – Фора! bis!

Bis!.. Но девы, подобные ветру,
Улетели гирляндой цветной!
(Возвращаемся к прежнему метру):
Пантомимною сценой большой
Утомились мы; вальс африканский
Тоже вышел топорен и вял,
Но явилась в рубахе крестьянской
Петипа144
Но явилась в рубахе крестьянской Петипа… М. С. Петипа (урожд. Суровщикова, 1836–1882) – известная балерина, исполнявшая танец «Мужичок» в псевдорусском стиле под неизменный восторг богатой публики Мариинского театра в Петербурге.

– и театр застонал!
Вообще мы наклонны к искусству,
Мы его поощряем, но там,
Где есть пища народному чувству,
Торжество настоящее нам;
Неужели молчать славянину,
Неужели жалеть кулака,
Как Бернарди145
Бернарди. – Рита Бернарди – певица итальянской оперной труппы в Петербурге.

Затянет «Лучину»,
Как пойдет Петипа трепака?…
Нет! где дело идет о народе,
Там я первый увлечься готов.
Жаль одно: в нашей скудной природе
На венки не хватает цветов!

Всё – до ластовиц белых в рубахе -
Было верно: на шляпе цветы,
Удаль русская в каждом размахе…
Не артистка – волшебница ты!
Ничего не видали вовеки
Мы сходней: настоящий мужик!
Даже немцы, евреи и греки,
Русофильствуя, подняли крик.
Всё слилось в оглушительном «браво»,
Дань народному чувству платя.
Только ты, моя Муза! лукаво
Улыбаешься… Полно, дитя!
Неуместна здесь строгая дума,
Неприлична гримаса твоя…
Но молчишь ты, скучна и угрюма…
Что ж ты думаешь, Муза моя?…

На конек ты попала обычный -
На уме у тебя мужики,
За которых на сцене столичной
Петипа пожинает венки,
И ты думаешь: «Гурия рая!
Ты мила, ты воздушно легка,
Так танцуй же ты „Деву Дуная“146
«Дева Дуная» – балет Ф. Тальони.

,
Но в покое оставь мужика!
В мерзлых лапотках, в шубе нагольной,
Весь заиндевев, сам за себя
В эту пору он пляшет довольно,
Зиму дома сидеть не любя.
Подстрекаемый лютым морозом,
Совершая дневной переход,
Пляшет он за скрипучим обозом,
Пляшет он – даже песни поет!..»

А то есть и такие обозы
(Вот бы Роллер147
Роллер. -А. А. Роллер (1805–1891) – художник-декоратор и машинист сцены.

Нам их показал!) -
В январе, когда крепки морозы
И народ уже рекрутов сдал,
На Руси, на проселках пустынных
Много тянется поездов длинных…

Прямиком через реки, поля
Едут путники узкой тропою:
В белом саване смерти земля,
Небо хмурое, полное мглою.
От утра до вечерней поры
Всё одни пред глазами картины.
Видишь, как, обнажая бугры,
Ветер снегом заносит лощины;
Видишь, как эта снежная пыль,
Непрерывной волной набегая,
Под собой погребает ковыль,
Всегубящей зиме помогая;
Видишь, как под кустом иногда
Припорхнет эта малая пташка,
Что от нас не летит никуда -
Любит скудный наш север, бедняжка!
Или, щелкая, стая дроздов
Пролетит и посядет на ели;
Слышишь дикие стоны волков
И визгливое пенье метели…
Снежно – холодно – мгла и туман…
И по этой унылой равнине
Шаг за шагом идет караван
С седоками в промерзлой овчине.

Как немые, молчат мужики,
Даже песня никем не поется,
Бабы спрятали лица в платки,
Только вздох иногда пронесется
Или крик: «Ну! чего отстаешь? -
Седоком одним меньше везешь!..»

Но напрасно мужик огрызается.
Кляча еле идет – упирается;
Скрипом, визгом окрестность полна.
Словно дó сердца поезд печальный
Через белый покров погребальный
Режет землю – и стонет она,
Стонет белое снежное море…
Тяжело ты – крестьянское горе!

Ой ты кладь, незаметная кладь!
Где придется тебя выгружать?…

Как от выстрела дым расползается
На заре по росистым травам,
Это горе идет – подвигается
К тихим селам, к глухим деревням.
Вон – направо – избенки унылые,
Отделилась подвода одна,
Кто-то молвил: «Господь с вами, милые!» -
И пропала в сугробах она…

Чу! клячонку хлестнул старичина…
Эх! чего ты торопишь ее!
Как-то ты, воротившись без сына,
Постучишься в окошко свое?…

В сердце самое русского края
Доставляется кладь роковая!

Где до солнца идет за порог
С топором на работу кручина,
Где на белую скатерть дорог
Поздним вечером светит лучина,
Там найдется кому эту кладь
По суровым сердцам разобрать,
Там она приютится, попрячется -
До другого набора проплачется!

Кафедра русской классической литературы и теоретического литературоведения Елецкого государственного университета

http://narrativ.boom.ru/library.htm

(Библиотека «Narrativ»)

[email protected]

В сборник вошли статьи профессора Б. О. Кормана (4922 - 1983), в которых раскрываются основные положения разрабатывавшейся ученым проблемы автора. Сборник включает ряд ранее не публиковавшихся работ Б. О. Кормана. Раздел «Примечания» оформлен с учетом современных требований, содержит указания на место и время первой публикации.

Предназначен ученым-филологам, аспирантам, студентам, всем, интересующимся историей отечественной литературы и культуры.

Б.О. Корман. Избранные труды по теории и истории литературы / Предисл. и составл. В.И. Чулкова. Ижевск: изд-во Удм. ун-та, 1992. 236 с.

© Б.О. Корман, 1992 г.

В.И. Чулков, 1992 г.

Предисловие

Научное наследие Б. О. Кормана, помимо двух монографий и трех учебных пособий, включает в себя около 80 статей, публиковавшихся в малотиражных и большей частью труднодоступных научных журналах, периферийных межвузовских сборниках и т. п. 1 Для вузовского профессора, совмещавшего исследовательскую работу с преподавательской, картина довольно характерная. Однако в данном случае она нуждается в дополнительном комментарии.

«Сюжет» научной деятельности Б. О. Кормана предельно насыщен: каждая его «единица»-статья является одновременно и очередным, не повторяющим предыдущие, шагом в развитии собственной теории, и подтверждением ее продуктивности. Теория позволяла выбрать новый угол зрения на предмет и увидеть в нем новое содержание. Вот эта двойная новизна - теории и результатов ее применения - обеспечивает ощущение несоразмерной объему плотности, весомости статей ученого.

Конечно, здесь в первую очередь проявилась индивидуальность Б. О. Кормана. Но была тому и иная, скрытая от многих, причина.

Время, отделяющее первую монографию Б. О. Кормана от второй и последней, - это время не только напряженного труда, посвященного развитию, проверке,на широком историко-литературном материале собственных представлений о специфике художественной литературы, логике ее развития и путях изучения. Это еще и время борьбы за право иметь и возможность выразить эти представления.

1 Наиболее полный список трудов Б. О. Кормана см.: Проблема автора в художественной литературе. Устинов, 1985.

Хронологические рамки описываемого периода: 1964 (выход в свет 1-го издания «Лирики Некрасова») - 1983 (год завершения книги «Лирика и реализм» и смерти Бориса Осиповича). 1964 - 1983 - даты более чем знаменательные. Для одних они отмеряли время, позволявшее «и награжденья брать, и весело пожить», для других оказались двумя концами удавки, чуть ослабленной, чтобы не задушить окончательно, но все же достаточно тугой, чтобы препятствовать свободному дыханию.

Пафосом неприятия эпох-удавок проникнута статья Бориса Осиповича о «Горе от ума», опор с ними лежит в основе его размышлений о субъектной ограниченности истины и ценности любой, каждой человеческой личности (статьи о Пушкине и Достоевском). Спор велся на материале русской литературы XIX века, но внимательный читатель понимал, чем подпитывались, куда уходили корнями развиваемые ученым идеи. А внимательными читателями судьба Бориса Осиповича не обделила. Вот только цели у них были разные.

В. Гиппиус, Б. Городецкий, К. Чуковский, А. (так! - В. Ч.) Днепров, М. Зельдович, В. Кранихфельд, Ю. Лотман, Ю. Манн, М. Нольман, М. Поляков, А. Пыпин, С. Рейсер, М. Ромм, Л. Сидяков, Б. Томашевский, Ю. Тынянов, М. (так! - В. Ч.) Успенский, Я. Эльсберг, И. Ямпольокий. Это шире, чем в издании 1964 г., там такого плотного строя исследователей довольно однотипной ориентации не было представлено». Думаю, незабвенный камергер Митрич позавидовал бы зоркости нашего рецензента. Но, может быть, я возвожу напраслину? Ведь признает же он: «...Б. Корман - серьезный и дотошный исследователь вовсе не структуралистского пошиба...» Правда, тут же торопится добавить: «...а типичной местно-вузовской школы, с небольшим геллертерским уклоном - но не более». Вот так. Поэтому и вывод ясен: «...перед нами книга, целиком (подчеркнуто автором - В. Ч.) неприемлемая для широкого читателя, или книга, требующая возврата к первоначальному ее виду. Но ведь такая книга уже есть! Это издание «Лирики Некрасова» 1964 г., которое не надо повторять».

Может показаться, что в рецензии идет полемика между представителями разных научных направлений. Однако для чиновного читателя, которому она в первую очередь адресована, принципиально важными были, во-первых, указание на «состав цитируемых авторов» и, во-вторых, упрек в том, что во втором издании книги ссылки на революционно-демократическую критику носят формальный характер. Из-под «научного» колпака явно торчали идеологические уши. Подобные рецензии, рифмуются и с временем создания, и с сегодняшним днем, и с личностью их авторов сами. И рифмы получаются просто чеканные.

Тогда - в 1977 г. - переиздание «Лирики Некрасова» удалось отстоять. И здесь нельзя не помянуть словами благодарности A.M. Гаркави, А.Л. Тришунина, У.А. Гуральника, Б.Ф. Егорова, Е.А. Маймина, Д.Е. Максимова, Н.Н. Скатова, Ю.В. Манна, 3.С. Паперного, Н.К. Силкина, У.Р. Фохта, С.Е. Шаталова, буквально вынудивших тогдашнего заместителя Председателя Госкомиздата РСФСР В. Н. Звягина подписать поразительное по смыслу письмо: «Уважаемый Борис Ошерович! Сообщаем Вам, что, учитывая многочисленные отзывы о Вашей книге «Лирика Некрасова», поступившие в Госкомиздат РСФМР, и то обстоятельство, что рукопись полностью набрана и понесены материальные затраты, мы дали указание издательству «Удмуртия», в виде

исключения (?!), осуществить выпуск Вашей монографии в соответствии с тематическим планом (?!).»

Удалось отстоять и хрестоматию «Образцы изучения текста художественного произведения в трудах советских литературоведов» (Ижевск, 1974), борьба за которую шла с 1971 года. Свою веточку в костер здесь подбросил «профессор Московского государственного университета» С. Петров: «Подбор... «образцов анализа» поражает, мягко говоря, крайним субъективизмом, и в этих образцах ясно ощутима формалистическая тенденция. В качестве образцов приведены отрывки из трудов Бахтина и Ю. Лотмана... Удивительно, что в хрестоматии совершенно обойден опыт советской литературы, искусства социалистического реализма, которое, как известно, внесло много нового в «формы выражения авторского сознания» и литературе, прежде всего принцип партийности». Рецензент другой, а уши те же.

Оба удачно завершившихся эпизода выглядят случайными на фоне постоянных придирок, настойчивых требований «снять», «убрать», «добавить» и т. д.

По заказу МГЗПИ в 1973 - 1975 гг. Б. О. Корман перерабатывает книгу «Изучение текста художественного произведения» (М., 1972, МГЗПИ), готовя ее расширенный вариант. Набор претензий, предъявленных к рукописи, нам уже знаком - нельзя цитировать Лотмана, Гинзбург, Бухштаба, нельзя публиковать анализ стихотворения М. Цветаевой, нельзя ссылаться на периферийные издания с работами, в частности, Я. О. Зунделовича. В заключающем переписку с редколлегией письме В. Э. Лебедевой - редактору рукописи, отдавшей работе над ней много сил, - Б. О. Корман писал: «Итак, у товарищей из МГЭПИ есть свой взгляд на историю нашей науки и на историю разработки проблемы автора - взгляд, находящийся в резком противоречии с реальностью. Это их дело, но я-то тут при чем? Издавать книгу, приспособленную к чужим мне взглядам и позициям, я не собираюсь. Разумеется, я очень хотел бы изложить свой подход к литературе в книге, над которой мы с Вами работали. Но не такой ценой. «По возможности» и «хоть что-нибудь» - это еще куда ни шло. А вот «применительно к подлости» - увольте». В конечном итоге Борис Осипович отказался от издания и потребовал вернуть уже отредактированную рукопись.

В той же ситуации оказался он. и в 1979 - 1981 гг., готовя книгу «Практикум по изучению литературных родов». Рецензии шли из Госкомиздата СССР и были анонимными. Но это

не меняло сути дела: «Работа Б. О. Кормана представляет собой сугубо доктринерское, с содержательной стороны выхолощенное построение. Оно полностью, псевдонаучно, дает наихудший провинциально-ученический вариант формализма и структурализма в литературоведении... Пособие дезориентирует читателя... Оно методологически резко расходится с существующими учебниками теории литературы, полностью игнорирует их и должно быть отвергнуто. Попутно должен быть рассмотрен и вопрос в целом; допустимы ли формализм и схоластика в областных вузах вообще». В этой рецензии нов лишь последний фрагмент, смысл которого прозрачен: пора делать оргвыводы. Этого Госкомиздату показалось мало, и на свет появилась вторая - тоже анонимная, - рецензия того же уровня. Общий их пафос Б. О. Корман сформулировал в одном из разборов: «Рецензия написана бездоказательно, так, как если бы заранее было известно, что рукопись обязательно надо отвергнуть».

Здесь уже не спасли положительные отзывы кафедры русской и зарубежной литературы Калининградского университета (подписан проф. А. М. Гаркави), заведующего кафедрой философии: Московского полиграфического института В. И. Свинцова, С. Г. Бочарова, Е. А. Маймина и Э. В. Слининой. И эта книга не была издана.

Казалось бы, ну что тут особенного? Б. О. Корман не первый и не последний в ряду битых, мороченых, шельмованных. Но от этого не легче. Именно этот агрессивный союз чиновника и «коллеги» (от сотрудника академического института до «коллеги» по кафедре), густо замешанный на привычке устраиваться «применительно к подлости», был той второй причиной, по которой количественно резко преобладающим жанром в научном наследии Б. О. Кормана оказалась статья в малотиражном сборнике.

Будущий историк науки о литературе, думаю, обратит внимание на характерный для 60 - 70-х гг. расцвет провинциальных научных сборников. В эти десятилетия «провинция» брала на себя функции «центра», в частности - функцию поиска новых, специфически литературоведческих, а не иллюстративно-идеологических путей изучения художественной литературы. Достаточно назвать тартуские сборники по семиотике, кемеровские - по исторической поэтике, даугавпилсские - по сюжетосложению, горьковские «Болдинские чтения», калининградские, пермские сборники. К этому ряду примыкала и серия сборников по проблеме автора (Борисо-

глебск - Воронеж - Ижевск), в издание которых Б. О. Корман вложил много сил и времени.

Статья в периферийном межвузовском сборнике оказалась тогда для многих жанром, позволявшим сократить временную дистанцию между вызреванием идеи и ее текстовым воплощением, сборник же был трудноуловим для цензуры, заботившейся о «чистоте нашей науки» не менее, чем о чистоте идеологии. Сборники спасали идеи, давали их авторам возможность высказаться. Однако ограниченность тиража резко сужала круг читателей, а ограниченный объем статьи искажал масштаб развиваемых концепций, затруднял целостное их восприятие.

Предлагаемый сборник избранных работ Б. О. Кормана призван показать, как в процессе выявления и описания форм выражения авторского сознания в художественной литературе ученый сформулировал принципы системно-субъектного подхода к художественному феномену и внес существенный вклад в развитие отечественного литературоведения.

Завершая предисловие, выражаю глубокую благодарность Миле Михайловне Дыниной, предоставившей нам рукописи неопубликованных статей Б. О. Кормана и другие материалы из его архива,

I Стихотворения с автопсихологическим лирическим субъектом : 1. автопсихологический субъект представлен не как лицо, а как точка зрения, «голос» («В столицах шум, гремя витиии…» Некрасова). (В дальнейшем для краткости этот лип лирического субъекта будем называть голосом ). Объектом же изображения могут быть: o внешний мир, в кототором отстутствуют люди, хотя могут быть показаны следы их деятельности. Таковы пейзажные стихотворения («Полночный звон степной пустыни» Бунина); o один или несколько персонажей, образующих систему. Если изображено несколько групп, то обычно они как-то сопоставлены, между ними могут возникнуть отношения.Такая система персонажей представлена в стихотворении Некрасова «Смолкли честные, доблестно павшие…». Отношение автопсихологического субъекта к изображаемым, называемым персонажам проявляется в прямооценочной лексике, тропах («честные, доблестно павшие»). 2. Автопсихологический субъект может оказаться одновременно и объектом изображения, в таком случае следует говорить об автопсихологическом лирическом герое . Он открыто заявляет о себе, о своих взглядах, чувствах, взаимоотношениях с кем-либо («Ты отстрадала я еще страдаю…») Здесь возможны следующие разновидности: o лирический герой – единственное лицо, его мысли и чувства выражены прямо, они устойчивы, и можно говорить о характере . Таково стихотворение Некрасова «Я сегодня так грустно настроен…». Здесь воссоздан характер: лирический герой «устал от мучительных дум» о своей тяжелой болезни, о приближающейся смерти. Герой пребывает в меланхолическом состоянии, понимает свою обреченность; o наряду с автопсихологическим героем объектом изображения могут оказаться и другие лица , т.е. персонажи , что характерно для посланий, любовной лирики. В сознании лирического героя появляется какой-то персонаж(и), между ними возникают отношения («Давно ль под волшебные звуки…» Фета. Если показана группа персонажей, то герой либо осознает себя ее частью, либо противопоставляет себя ее членам. Возможен также случай, когда взгляды героя и группы противопоставлены частично. Здесь представлены не личные отношения, а процесс самосознания, самоопределения («Ликует враг, молчит в недоуменье…» Некрасова). Аналогичное разграничение понятий (субъект / герой) может быть предложено и по отношению к ролевым стихотворениям . II. Стихотворения с ролевым лирическим субъектом , обладающим особой речевой манерой, которая позволяет соотнести его с той или иной социальной или культурной средой. Применительно к таким стихотворениям часто говорят о двусубъектной конструкции. Например, в стихотворении Некрасова «Нравственный человек» отчетливо слышится ирония и даже сарказм, относящийся к зоне речи автопсихологического субъекта. Но автопсихологический субъект может максимально устраняться, его голос явно звучит в заглавии, в тексте стихотворения его практически не слышно. 1. Так же, как и автопсихологический, ролевой субъект представлен только как точка зрения, взгляд на мир, голос , о нем можно судить только по тому, как описывается, оценивается объект восприятия. Такие стихотворения отличает в той или иной мере налет стилизации , что часто проявляется в следовании определенной жанрово-стилистической традиции («В городке» А. Белого). Объектом изображения ролевого субъекта также могут быть: o Внешний мир, в котором отсутствуют люди; например, стихотворение Бунина «Рыбацкая», входящее в цикл «Из анатолийских песен». Назвать воду легкой может человек, деятельность которого проходит в море. Летом здесь легко работать, море не создает дополнительных трудностей, поэтому и вода в нем – легкая. o Один или несколько персонажей. Позиция ролевого субъекта может быть выражена через его отношение к изображаемым (называемым) лицам, что проявляется в лексике, тропах и др. Так, стихотворение «О последнем рязанском князе Иване Ивановиче» Брюсова (в конце страницы) имеет зачин, характерный для фольклора: «Ой вы, струночки, - многострунчаты! // Балалаечка многознаечка!» Использование уменьшительно-ласкательных суффиксов, диалектных слов (нонче ), повторов (думу думает ), характерны для фольклора. Сюжет (о невинно убиенном князе) напоминает историческую песню о временах укрепления московского княжества. Симпатии повествующего субъекта на стороне рязанского князя, ему противостоят жестокие «люди московские»: четкое деление персонажей на положительных и отрицательных также характерно для фольклора. Здесь ролевой субъект выражает народную точку зрения, это стилизация народной исторической песни. Интересные стихотворения с ролевым субъектом можно найти в детской поэзии, где автор перевоплощается в ребенка, выражает его точку зрения, взгляд на мир (С.Я. Маршак «Что растет на елке»). 2. Если ролевой субъект оказывается одновременно и объектом изображения (говорит о себе, своих отношениях с кем-либо), то перед нами ролевой герой («Огородник» Некрасова). o ролевой герой единственный объект изображения, представленный как характер, это наиболее типичный случай. Так же, как и у автопсихологического героя, мысли и чувства могут быть представлены как постоянные, всегда присущие герою, или же они проявляются в каком-то поступке, как в стихотворении Мандельштама «Пилигрим»: «Слишком легким плащом одетый, // Повторяю свои обеты». Яркие примеры стихотворений этого типа можно найти в жанре эпитафий, написанных от имени умершего. Этот жанр был популярен в античности, но и в ХХ веке можно найти такие стихотворения, например, «Надпись на могильной плите» Бунина «Я, тишину познавший гробовую, // Я, воспринявший скорби темноты, // Из недр земных земле благовествую // Глаголы Незакатной Красоты!»; · кроме ролевого героя объектом изображения могут оказаться и другие персонажи, между ними возникают какие-то отношения («Буря» Некрасова) На способ изображения персонажей влияет субъектная организация лирического произведения. Сходные персонажи могут быть показаны по-разному. Например, в стихотворениях Некрасова «Тройка» и «Катерина» изображены крестьянки, но если в первом стихотворении передан взгляд со стороны , то во втором – изнутри . Структура стихотворений с ролевым субъектом более сложная, поскольку здесь может быть представлена скользящая точка зрения, что характерно для эпических произведении. В стихотворении Некрасова «В полном разгаре страда деревенская…» соотносятся точки зрения автопсихологического и ролевого субъектов, при этом формально носитель речи один. СЮЖЕТ: Голос и герой – каковы различия? Но важно помнить , что существуют стихотворения, где в ходе лирического высказывания меняется субъектная организация : вначале лирический субъект выступает как голос , а потом превращается в героя . Например, в стихотворении Фета «Тургеневу» (1864) первые две строфы посвящены Тургеневу, который в то время жил в Баден Бадене («Тебя пригрел чужой денницы яркий луч»). Но начиная с третьей строфы автор рисует свой портрет («Поэт! и я обрел, чего давно алкал…»), хотя иногда и обращается к адресату («И верь! »). В автопортрете много автономинаций: «Вот здесь, не ведая ни бурь, ни грозных туч // Душой, привычною к утратам, // Желал бы умереть, как утром лунный луч, // Или как солнечный – с закатом». Конечно, лирика очень разнообразна, в ней много переходных, пограничных случаев. Но необходимо сначала определить «чистые» типы, чтобы понять взаимодействие разных начал в рамках одного стихотворения.
ПРИМЕЧАНИЯ
Впервые: Известий ОЛЯ АН СССР. 1983. №-1. С. 3-15.

1. Днепров В. Д. Идеи времени и формы времени. Л., 1980. С. 100 - 134

2, См.: Бахтин М. Проблемы творчества Достоевского. Л., 1929. (В последующих изданиях - Проблемы поэтики Достоевского.); Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.

3 См.: Фридлендер Г. М. Поэтика русского реализма. 1971. С. 210 - 241; Сквозняков В. Д. Реализм лирической поэзии. М., 1975; Гаркави. М. Лирика Н. А. Некрасова и проблемы реализма в лирической поэзии. Калининград, 1979. С. 4 - 19.

4. Гинзбург Лидия. О лирике. Л., 1974. С. 194 - 195.

5. Днепров В. Д. Идеи времени и формы времени. С. 22.

6. Гинзбург Лидия. О лирике. С. 8.

7. См.: Максимов Д. Е. Тема простого, человека в лирике Лермонтова // Максимов Д. Е. Поэзия Лермонтова. Л., 1959. С. 104 - 235; Верковский Н. Я. О мировом значении русской литературы. Л., 1975. С 170 - 173.;

8. Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч: В 15 т. М., 1947 Т. 3. С. 564

9. Блок А. А Собр. соч.: В 2 т. М., 1955. Т. 1. С, 198.

10. Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. -М., 1948. Т. 2, С. 538

11. Пушкин А. С. Полн собр. соч.: В 10 т. М., 1949. Т. 2. С. 198.

12. Гинзбург Лидия. О лирике. С. 212; Веселовский А. Н. Три главы
207

из истории поэтики // Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л., 1940. С 347 - 380.

13. Впервые - в статье, увидевшей свет почти полвека назад и до сих пор сохраняющей актуальность. См.: Гинзбург Л.Я. К постановке проблемы реализма в пушкинской литературе // Временник Пушкинской комиссии. М.; Л., 1936. Вып. 2. С. 387 - 449.

14. Гинзбург Лидия О лирике. С. 228.

15. Блок А. А. Собр. соч.: В 2т. Т. 1. С. 448.

16. Сложный вопрос о творческом методе позднего Блока решается в научной литературе неоднозначно. Ср. эволюцию взглядов В. М. Жирмунского (Жирмунский В. М. Теория литературы. Поэтика. Стилистика. Л., 1977. С. 225 и 332), взгляды Л. Я. Гинзбург (Гинзбург Лидия. О лирике. С 302 - 303), Г. А. Гуковского (Гуковский Г. А. К вопросу о творческом методе Блока // Литературное наследство. М., 1980. Т. 92. С. 63 - 84), Д. Е. Максимова (Максимов Д. Е. Идея пути в поэтическом мире А. А. Блока // Максимов Д Е. Поэзия и проза А. А. Блока. Л., 1981, С. 6 - 151), 3. Г. Минц (Минц 3. Г. Блок и русский символизм // Литературное наследство. М., 1980. Т. 92. С 98 - 173), В. Н. Орлова (Орлов В. Н. Жизнь. Страсть. Долг. Уроки Блока // Орлов В. Н. Перепутья. Из истории русской поэзии начала XX века. М., 1976. С. 326).

17. Мандельштам О. Стихотворения. Л., 1973. С. 158.

18. См.: Корман Б. О. Практикум по изучению художественного произведения. Лирическая система. Гл. 4. Ижевск, 1978.

19. См.: Гуревич А. Проблема нравственного идеала в лирике Пушкина // Вопросы литературы 1969. № 9. С. 142.

20. Пушкин А. С. Поли. собр. соч. М., 1949. Т. 1..С. 465.

21. Там же. Т. 2. С. 159.

22. Вопрос о закрытости и открытости как показателях дореалистических и реалистических систем был поставлен нами совместно с Л. М. Биншток (Корман Б. О., Биншток Л. М. К типологии лирических систем // Некрасов и его время. Калининград, 1977. С. 34 - 40).

23. Ролевые стихотворения написаны от лица разных героев , чье сознание не совпадает с сознанием лирического героя. См.: Корман Б. О. Лирика Некрасова. Ижевск, 1978. С. 98 - 115.

24. См.: Корман Б. О. Чужое сознание в лирике и проблема субъектной организации реалистического произведения // Известия ОЛЯ АН СССР. 1973. Т. 3. Т. 209 - 222; Кормап Б. О. О методике изучения поэтического многоголосия // Проблема автора в русской литературе XIX - XX вв. Ижевск, 1978 С. 116 - 117; Черашняя Д. И. Авторское сознание в лирике А. К. Толстого и проблема творческого метода поэта. Уровень чужого сознания // Поэтика русского реализма второй половины XIX века. Ижевск, 1978. С. 63 - 81.

25. См.: Биншток Л. М. К вопросу о мироотношении Тютчева // Вопросы теории и истории литературы. Самарканд, 1974. С. 83 - 100; Биншток Л М. Структура системы и специфика поэтического многоголосия в лирике Ф. И. Тютчева // Проблема автора в русской литературе XIX - XX вв. С. 125 - 133.

26. См.: Корман Б. О. В. Г. Белинский об эмоциональном тоне лирической поэзии // Вопросы славянской филологии. Саратов, 1963. С. 69 - 84; Корман Б. О Лирика Некрасова. Гл. 4.

27. Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1955. Т. 7. С. 339

28. Там же. С. 353.

29. См.: Бочаров С. Г. Поэзия таинственных скорбей // Баратынский Е. А. Стихотворения. М., 1976. С. 268 - 287.
208

РОМАНТИЧЕСКАЯ ЛИРИКА ЭПОХИ РЕАЛИЗМА 1

Реалистическое преобразование русской литературы, осуществленное Пушкиным, включало в себя и создание реалистической лирической системы. Одновременно с Пушкиным, но во многом на других идеологических основах, строил свою реалистическую систему Баратынский. Несомненно реалистическое начало в лирическом творчестве Лермонтова второй половины 30-х - начала 40-х годов. В40 - 70-Х годах реализм утверждается в русской лирике в творчестве Некрасова и поэтов его школы.

Романтическое мироотношение у Некрасова - это решительно преодоленное прошлое лирического героя. Внутренняя борьба с романтизмом, изживание романтических иллюзий - все это,/по существу, оставалось за пределами лирики поэта.

По-иному обстояло дело у Огарева. В его лирическом герое, хотя он и преодолел романтизм, жива память о романтическом прошлом, оно непосредственно связано с настоящим: лирический герой постоянно соотносит свое нынешнее отношение к миру с прежним. Преодоление романтизма продолжает оставаться для лирического героя внутренней темой. При всех отличиях Огарева от Некрасова их лирические системы содержат варианты в общем единого подхода к романтизму, продиктованного господством социальной точки зрения.

Но романтизм был в русской поэзии середины и второй половины XIX века не только объектом реалистического сознания: одновременно с лирикой Некрасова и поэтов его школы существовала в русской литературе поэзия романтическая и по генезису, и во многом - по существу; ее вершинное проявление - творчество Фета, Тютчева и Ап. Григорьева. Общие предпосылки и смысл функционирования их романтической лирики в условиях господства в русской литературе реалистического могут быть удовлетворительно объяснены, если мы примем во внимание характер соотношения в разных творческих методах познавательной и нормативной функций.

Реалистическая литература, развивая анализ, давала широкую и всестороннюю картину действительности и подвергала глубокому изучению человека в его многоразличных связях с миром.

Для Некрасова и его школы социальное понимание человека было решающим. Оно естественным образом влекло за собой активизацию аналитико-познавательной деятельности:
209

предметом пристального внимания становилось соотношений социально понимаемого человека и социально трактованной действительности. Здесь, естественно, возникал вопрос: как соединить исследование и воспитание читателя? Как слить аналитическую работу мысли, открывающую в действительности и человеке не только идеальные сторону и побуждения, и стремление дать читателю идеал , норму, образец?

Трезво и прямо глядя на действительность, не отворачиваясь от ее дурных и темных сторон, писатель-реалист, как известно, всегда стремится сохранить у читателя ощущение неистребимости добра. Поэтому такую важную роль играют в реалистической прозе публицистические отступления с прямым обращением к читателю, образы героев, воплощающие с той или иной степенью полноты, авторский идеал, наконец, особые поэтические мотивы - образы красоты.

История культуры показывает, что чем последовательнее и бесстрашнее человек анализирует себя и мир, тем острее в нем потребность в идеальном начале. Для того, чтобы существовать в мире, разъятом познанием, нужны защитные силы искусства..

Тургеневский Базаров отвергал Пушкина и противопоставлял ему популярные естественно научные книжки. Реальные Базаровы, однако, зачитывались Некрасовым: им нужна была не только жестко-аналитическая, но и идеально-светлая сторона его поэзия.

В исторической перспективе стало теперь очевидным, что поэзия русских романтиков середины и второй половины XIX века, во многом противостоящая реалистической литературе, выступала в то же время как ее своеобразное идеальное дополнение: пейзажи Фета или героический стоицизм Тютчева были необходимы именно потому, что , Достоевского и Некрасова.

Самая возможность для романтической лирики сохранять за искусством преимущественно нормативную функцию связана была с сутью романтического метода - с нравственно-эмоциональной оценкой действительности как ведущим началом.

Следует иметь в виду, что оставаясь романтической (по основам понимания мира и человека), лирика, о которой идет речь, вынуждена была в то же время перестраивать свой нравственный идеал, внутренне ориентируясь на реалистическую литературу. Для последней характерно представление о человеке как основе аксиологической системы - высшей ценности, принимаемой по определению и не нуждающейся,
210

следовательно, в обоснованиях 2 . В реалистической лирике человек как высшая Ценность - это другой человек, с которым соотносится «Я».

В романтической лирике середины и второй половины XIX века, оказавшейся в поле воздействия гуманистической этики реализма, существенно Меняется отношение к «Я» и другому человеку. Это сказывается прежде всего на роли и сущности субъектной формы лирического героя, вызванной к жизни утверждением идеи романтической личности. Такие поэты, как Фет или Майков, вообще строят свои лирические системы без образа лирического героя. «Я» у них - лирический субъект, но вовсе не лирический герой как единство субъекта и объекта 3 .

У Тютчева сама форма лирического героя сохраняется; но романтический образ сильной, свободной, противостоящей миру личности здесь - нереализованный идеал «Я», которое мучительно переживает свою негероичность, слабость, зависимость от мира. Тютчевский «романтизм на излете» 4 оказывается в этом смысле типологически близким романтизму Батюшкова.

Примечательно, что создатели Козьмы Пруткова вложили ходовые идеи романтиков в уста директора пробирной палатки как самохарактеристики: романтические ценности были подвергнуты здесь жесточайшему испытанию, опасность которого романтические поэты - современники расцвета реалистической литературы - очень хорошо понимали; ценности эти были спроецированы на бытовой вариант образа романтического поэта, который стал собственным объектом. Субъектная форма лирического героя , использование которой романтическая лирика середины и второй половины XIX века стремилась максимально ограничить, в пародийной лирической системе Пруткова доминировала.

Измененное представление о «Я» было, несомненно, связано с изменившимся отношением к другому человеку. Правда, тот взгляд на другого человека, который характерен для реалистической лирики вообще, в лирике романтической локализован пределами любовной темы. Здесь опять-таки бросается в глаза типологическая близость поэзии Тютчева и лирики формирующегося русского романтизма. Правда, на этот раз речь идет не о Батюшкове, а о Жуковском. Именно у него на смену поэзии изящной чувственности пришла поэзия гуманного чувства. Но Тютчев - поэт другого времени, и гуманизм как нравственное содержание любовного чувства приобрел у него новое качество: в стихотворении «Не говори:
211

меня, он, как и прежде, любит...» любимая женщина становится. носительницей речи и сознания, и лирический роман освещен ее взглядом и пониманием. Этот прорыв к чужой субъективности единичен у Тютчева, но значение его трудно переоценить.

По-иному обстояло дело в лирике Фета. Несколько стихотворений, написанных им от лица женщины, носили, как показал Б. Я. Бухштаб, экспериментальный характер 5: любовное чувство в них - то же, что и в основном составе фетовской лирики. К новой, гуманистической этике Фет приближался, не порывая с романтической традицией, но трансформируя ее.

Уже в пределах канонической романтической лирики обнаружилась нравственная непереносимость последовательно выдерживаемой индивидуалистической позиции: сознание собственной уникальности - это не только основа высочайшей самооценки, но и мучительное бремя, не только благословение , но и проклятие. Утверждая свою избранность и единичность, романтический герой в то же время страдал от одиночества и жаждал приобщения к миру другого человека, который, однако, мог быть только абсолютным подобием романтического «Я».

Фет сохранил этот сложный нравственно-психологический комплекс, но изменил соотношение его элементов. Важна сама жажда приобщения к другому «Я», а то, что оно должно быть лирическим двойником, уже не существенно. Само чувство одиночества и страдания от него стали так сильны, что потребовали создания особого лирического сюжета. Нереализованное стремление к контакту с другим человеком передается через изменение пространственной точки зрения (эта лирическая сюжетная модель наиболее ясно выступает в стихотворении «Облаком волнистым»).

В стихотворении «Никогда» была реализована традиционно-романтическая гипербола «один во всем мире», и возникала зловещая картина с удивительно найденными деталями («...Мертвый лес торчит Недвижными ветвями в глубь эфира»), и оказалось, что жизнь в мире, в котором, кроме тебя, действительно нет других людей, нравственно непереносима.

До сих пор речь у нас шла о нормативной функции романтической лирики середины и второй половины XIX века. Однако у лирики этой обнаружился в условиях господства реалистического метода еще один жизненный ресурс, связанный на сей раз, как это парадоксально ни звучит, с необходимостью поддержать и развернуть познание и анализ.
212

Реализм XIX века есть искусство послеромантическое не только хронологически, но и по существу 6 . Кардинальные вопросы, сформулированные романтиками, были унаследованы реалистической литературой. Унаследованы и переосмыслены. Проблема «человек и мир (вселенная)» превращалась в проблему «человек и общество» (порой еще более определенно - «человек и среда»). Проблема «человек и вечность» оборачивалась проблемой «человек и история». Проблема «я и другой человек» представала как проблема соотношения людей разных классов, сословий, социальных групп, психологических типов и темпераментов.

Решения, предлагавшиеся реалистической литературой XIX века, были гигантским шагом на пути самопознания человека и познания человеком мира. Но прогресс сопровождался и потерями. Они сказывались, в частности, в утрате всеобщности , в ослаблении универсализма. Кроме того, подчас проблема, сформулированная романтиками, вообще не получала решения: перекодируясь, она обретала новый смысл. Так произошло, например, с чрезвычайно острой и мучительной для романтиков проблемой смерти. Романист второй половины XIX века не столько задавался вопросом «Что такое смерть?», сколько показывал, как смерть обнажает плохое в общественном устройстве и детерминированном человеке («Смерть Ивана Ильича»).

Стремление к решению проблемы человека во всеобщем, вневременном, внелокальном масштабе сохранялось в реалистической литературе XIX века как обертон (князь Андрей на поле Аустерлица, родители Базарова на могиле сына и т.д.) 7 .

Романтики середины и второй половины XIX века не просто отчаянно спорили с реалистической литературой и не только вынуждены были учитывать ее методы я результаты. Сохраняя интерес к человеку как таковому, романтизм, как это ни странно, даже в области познавательной деятельности мог сделать то, что для реализма было лишь боковыми ходами: он формулировал в самом общем виде многие закономерности, которые в реалистической литературе либо вообще не затрагивались 8 , либо были преломлены через разные судьбы, частные ситуации и т. д. Поясним сказанное на примере творчества Фета.

Исходя из безусловно романтической концепции изначально злого мира, Фет противопоставил дурной действительности сферу идеального. Он создал особый поэтический мир красоты, любви, гармонии, принципиально исключавший проза-
213

ическое. Эта сторона дела достаточно полно освещена в научной литературе 9 . При этом резонно обращалось внимание на то, что Фет не только строил свою поэтическую действительность из элементов реального мира, но и во многом глубоко и верно , воспроизводил его, в частности в пейзажной лирике 10 .

В гораздо меньшей степени акцентируется познавательно-аналитический аспект лирики Фета, когда речь заходит о его концепции человека. Известные основания для этого есть. Человек изображался у Фета вне многообразных исторических и социальных связей с миром, и это, естественно, ограничивало возможности его исследования. Однако исключительная сосредоточенность на внутреннем мире как таковом стимулировала его изучение в этом направлении и приводила в лирике Фета к таким результатам, которые лежали за пределами возможностей современной поэту психологической прозы.

Речь идет прежде всего об изображении пограничных, переходных, «многослойных» состояний, зыбких и неясных душевных движений. Существенно, однако, что для лирики Фета характерны «ясность и точность в передаче неясного и неточного» 11 . В то же время круг душевных состояний, привлекавших внимание Фета, определялся в значительной степени нормативной установкой, так что и аналитическое начало ею до известной степени корректировалось.

ПРИМЕЧАНИЯ
Публикуется впервые. Написана не позднее 1979 г.

1. Поэзия середины и второй половины XIX века дает нам и иной вариант взаимодействия романтизма и реализма. Мы имеет в виду творчество А. К. Толстого. Романтическое начало обогатило здесь реалистическую по основным параметрам лирическую систему. См.: Черашняя Д. И. Автор в лирике А. К. Толстого: Автореф. дис. канд. филол. наук. Тарту, 1982 Как преимущественно романтическую рассматривает лирику А. К. Толстого И. Г. Ямпольский. См.: Ямпольский И. Г. Середина века. Л., 1974. С. 83 - 170. Двойственность поэтического миросозерцания А. К. Толстого отметила Л. М. Лотман. См.: Лотман Л. М. Лирическая и историческая поэзия 50 - 70-х гг. // История русской поэзии; В 2 т. Л., 1962. Т. 2. С. 151 - 164, 178 - 189.

2. См. об этом в нашей статье. «Проблема личности в реалистической лирике» // Известия ОЛЯ АН СССР. 1983. Вып. 1 (в наст. изд. - с. 189 - 208).

3. См. об. этом подробнее в нашей книге «Лирика Н. А. Некрасова» (Воронеж, 1964. С..179 - 192, 200 - 204).

4. Биншток Л. М. К вопросу о мироотношении Тютчева // Вопросы теории и истории литературы. Самарканд, 1974. С. 83 - 100; Ее же. Субъектные формы выражения авторского сознаний в лирике Ф. И. Тютчева // Проблема автора в художественной литературе. Ижевск, 1974. С. 68 - 86; Ее же. Лирическая система Ф. И. Тютчева // Поэтика русского реализма второй половины XIX века. Ижевск, 1978. С. 82 - 95; Ее же. Структура системы и специфика поэтического многоголосия в лирике
214

5.См: Бухштаб Б. Я. А. А. Фет. Очерк жизни и творчества. Л., 1874. С. 86-87.

6. История романтизма в русской литературе (1790. - 1825). М., 1979. С. 8.

7. Особое положение занимало здесь творчество Достоевского. См. об этом подробнее в нашей работе «Проблема автора в художественное прозе Ф. М. Достоевского» (в наст. издании - с. 149 - 160).

8. Русский романтизм. М., 1974. С. 228; Гуревич А. М. Толстой, и романтическая традиция // В мире Толстого. М., 1978. С. 104 - 133.

9. Благой Д. Д. Мир как красота: О «Вечерних огнях» Фета // Фет А. А. Вечерние огни. М., 1971.

10. См.: Бухштаб Б. Я. Цит. соч.

11. Ермилова Е. В. Некрасов и Фет // Н. А. Некрасов и русская литература. М., 1971. С. 270.

Результаты поиска

Нашлось результатов: 15930 (1,65 сек )

Свободный доступ

Ограниченный доступ

Уточняется продление лицензии

1

Изучение творчества Н.А. Некрасова в школе

В учебно-методическом пособии предложен оригинальный подход к изучению жизни и творчества Н.А. Некрасова. Народность как критерий истинности художественного творчества поэта прослеживается в системе уроков по поэме "Кому на Руси жить хорошо". С этих позиций автор предлагает изучение биографии и лирики Н.А. Некрасова. Содержание и формы занятий апробированы в средних школах №№ 7, 9, 20 города Шуи Ивановской области.

С этих позиций автор предлагает изучение биографии и лирики Н.А. Некрасова . <...> При изучении биографического материала и лирики Н.А, Некрасова ученики должны прийти к убеждению, что <...>Некрасова Это отмечается, например, в работе З.Я. Рез "Лирика Н.А. <...> Проводя параллель с лирикой Н.А Некрасова , покажем учащимся особенность сюжета "Кому на Руси жить хорошо <...> Еще в лирике Н.А.

Предпросмотр: Изучение творчества Н.А. Некрасова в школе.pdf (0,3 Мб)

2

Анализ художественного текста и творческие работы в школе. 5 класс. Материалы для учителя

В пособии отражена система анализа художественного текста в школе в соотношении с творческими работами (сочинениями разных типов). Целью анализа является прежде всего умение видеть эстетическую сторону текста, читать его как художественный. Внимание к художественному строю текста, в свою очередь, развивает способности самовыражения словом (в большей или меньшей степени, в зависимости от способностей и склонностей ребенка). Так или иначе, умение читать произведение непосредственно связано с умением строить собственный текст. Безусловно, в этом процессе совершенно необходима связь уроков литературы с уроками развития речи, русского языка, мировой художественной культуры.

терминов особенности лирики определяются так: "Лирика рисует отдельные состояния характера в определенный <...>Некрасова «Мороз, Красный нос» Поэма Н. А. <...>Некрасова "Мороз, Красный нос". <...> Поэзия мира и мир в поэзии (лирика русских поэтов о природе) Н. Языков «Буря», Ф. <...> Выразительные средства в лирике : А. Пушкин «Зимняя дорога»…………………………………………………… А.

Предпросмотр: Анализ художественного текста и творческие работы в школе. 5 класс. .pdf (0,2 Мб)

3

№11 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Литературоведение: Библиогр. указ., 2012]

"Болящий дух" : О лирике Е.А. <...> К истории сотрудничества Н.А.Некрасова с Ф. <...>Некрасова "Школьник" // М.В. <...> Гражданская лирика Н.А. Некрасова в оценке А.В. <...> Ранняя лирика Б.Л.

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Литературоведение Библиогр. указ. №11 2012.pdf (1,8 Мб)

4

№4 [Молодые в библиотечном деле, 2003]

Некрасова г. Ижевска, Центральной городской библиотеки г. Омска. <...> Н.А.Некрасова г. Москвы. <...> Н.А.Некрасова (г. <...>Некрасова , передавшая около 4 тыс. экз. книг. <...> Но мы не добились бы этого, если бы остались при своем старом взгляде на великого лирика .

Предпросмотр: Молодые в библиотечном деле №4 2003.pdf (0,2 Мб)

5

№9 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Литературоведение: Библиогр. указ., 2011]

Является продолжением библиографических указателей "Новая советская литература по литературоведению" и "Новая иностранная литература по литературоведению". Издается ежемесячно. Содержит информацию об отечественной и зарубежной литературе по теории и истории литературоведения, литературы всех стран и народов, фольклора, поступающей в библиотеку ИНИОН РАН. Издание предназначено для использования в научной, учебной, библиографической и справочной деятельности. В указатель включены сведения о книгах и статьях из журналов и сборников. Каждый номер снабжен вспомогательными авторским и предметным указателями.

Некрасова ) // Вестн. Оренбург. гос. ун-та. – Оренбург, 2010. – № 11 (117). – С. 12-15. <...> Островский А Н 546 Шифр: 07107634 Некрасова А.М. <...> Лунные мотивы в лирике К. Бальмонта и Вяч. <...> Концепт "Странствие" в лирике Н. <...> Мотивы лирики И.Ф. Анненского и А.А.

Предпросмотр: Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Литературоведение Библиогр. указ. №9 2011.pdf (1,8 Мб)

6

Жанр сценки в ролевой лирике Н.А. Некрасова и его композиционные особенности

В статье ставится вопрос о выделении жанра сценки среди ролевых стихотворений Н.А. Некрасова. Намечаются признаки этого нетрадиционного жанра. Особое внимание уделяется композиционным особенностям сценки.

Как известно в поэзии Некрасова особое место занимает ролевая лирика . <...> Григорьян в статье «К вопросу о жанрах в лирике Некрасова » писал: «В становлении поэтических жанров Некрасова <...> Корман Лирика Н.А. Некрасова . Воронеж, 1964. – 388с.; Гаркави А.М. <...> К вопросу о жанрах в лирике Некрасова // Некр. сб. 4. – Л.: Наука. – 1967. – С.145-157. 6. <...>Лирика Некрасова . – М.: Худож. лит.. – 1977. – 117с.

Предпросмотр: Жанр сценки в ролевой лирике Н.А. Некрасова и его композиционные особенности.pdf (0,2 Мб)

7

К проблеме композиция и жанр лирического произведения (итоги изучения композиции эпиграммы и элегии Н.А. Некрасова)

В статье ставится проблема соотношения композиции и жанра стихотворного произведения. Для постановки и решения данной проблемы обобщаются результаты проведённого автором исследования композиции двух стилистически полярных жанров - эпиграммы и элегии.

Некрасова . <...>Некрасова . <...> Композиция лирики Н.А. <...> К вопросу о жанрах в лирике Некрасова / К.Н. <...>Лирика Некрасова / Б.О. Корман. – Ижевск: Удмуртия, 1978. – 300с. 12. Лотман Ю.М.

Предпросмотр: К проблеме композиция и жанр лирического произведения (итоги изучения композиции эпиграммы и элегии Н.А. Некрасова).pdf (0,2 Мб)

8

Графика поэзии Н.А. Некрасова монография

Издание представляет собой монографическое исследование графического облика на материале поэзии Н.А. Некрасова, его предшественников и современников. Графические средства («лесенка», курсив, графический эквивалент тек-ста) рассмотрены с точки зрения традиции их использования в русской поэзии, творческой истории, структуры и функций этих приёмов. Автор предлагает собственную методику анализа графических средств в соотношении с другими стиховыми формантами и во взаимосвязи с художественным миром произведения.

Большинство трёхсложников приходится на лирику Некрасова (табл. 4). <...> Во всей лирике Некрасова этот процент несколько ниже – 60,5%. <...>Лирика Некрасова / Б. О. Корман. – Ижевск, 1978. – 299 с. 217 Корман, Б. О. <...> Идейно-художественное своеобразие лирики Н. А. Некрасова / И. В. Трофимов, А. М. <...> Специфика художественного пространства и времени в лирике Некрасова // Современное прочтение Некрасова

Предпросмотр: Графика поэзии Н. А. Некрасова.pdf (0,5 Мб)

9

Теория литературы и практика читательской деятельности учеб. пособие

М.: ФЛИНТА

В пособии поднимаются проблемы теории детской литературы: рассматривается специфика литературы, вошедшей в круг детского чтения, намечаются пути исследования детской литературы и т.п. На материале литературы для детей рассматриваются особенности системы художественного произведения и принципы его функционирования в литературе и культуре. Пособие содержит программу лекционного курса, методические разработки практических занятий, материал для организации самостоятельной работы (систему упражнений и итоговых вопросов, варианты тестовых заданий и пр.). Предметом анализа выступают преимущественно произведения из круга детского чтения. Пособие ориентировано на теоретико-литературную подготовку будущих учителей начальных классов, а также учителей русского языка и литературы.

ЛИРИКА КАК РОД ЛИТЕРАТУРЫ. <...>Некрасова «Мороз, красный нос» величественного 1 Там же. С. 32. 2 Чуковский К. <...>Некрасова «Лыжи». Какую функцию выполняет отсутствие знаков препинания? <...>Некрасова 2. В учебнике Л.Ф. Климановой и др. рядом расположенные стихотворения В. <...> Брюсова, "лирика истинная всегда поэзия, но "поэзия" – не только лирика "1.

Предпросмотр: Теория литературы и практика читательской деятельности.pdf (0,2 Мб)

10

Библиотечная жизнь Кузбасса. Вып. 3 (20): сборник

В вып. 3 сборника "Библиотечная жизнь Кузбасса" за 1998 год рассматриваются проблемы школьных и юношеских библиотек в современном библиотечно-информационном пространстве, дистантного обучения педагогов в системе образования Кемеровской области, экологического воспитания и просвещения.

Гроссмана", "Лирика Б. Пастернака", "Методические приемы при изучении творчества Л.Н. <...>Некрасова , "Гранатовый браслет", "Олеся", "Яма" А.И.

11

Стихотворения

М.: Издательство "Детская литература"

В книгу великого русского поэта, «печальника народного горя» Н. А. Некрасова вошло около ста широко известных стихотворений. Среди них «Поэт и гражданин», «Размышления у парадного подъезда», «Железная дорога» и другие.

«Лирика Некрасова 70�х годов, - отмечает Н. Н. <...> Народная жизнь в лирике Некрасова 70�х годов тоже изоб� ражается по�новому. <...>Лирика Некрасова . Ижевск, 1978. С. 106.) <...>Лирика Некрасова . С. 210.) Б. Я. <...>Лирика Некрасова . С. 71.) «Если мучимый страстью мятежной...»

Предпросмотр: Стихотворения.pdf (0,2 Мб)

12

Николай Алексеевич Некрасов родился в местечке Немирово Каменец-Подольской губернии. Его отец, небогатый помещик, служил в те время в чине капитана. Через три года после рождения сына он, выйдя майором в отставку, навсегда поселился в своем родовом имении Грешневе. Здесь, в Ярославской губернии, поэт провел все свое детство. Господскому сыну не дозволялось дружить с детьми крепостных крестьян, но мальчик часто убегал к своим деревенским товарищам, купался с ними в речке, совершал «грибные набеги»

Избранная лирика . – М.: Дет. лит., 1990. <...>Лирика : Избранное. Анализ текста: Сочинения: Справочное пособие. – М.: Изд. дом «Дрофа», 1997. <...> «Счастливый день, его я отличаю»: Вечер любовной лирики Н. <...> «Надрывается сердце от муки»: Лирика Некрасова в 10-м классе // Литература: газ. <...>Некрасова «Русские женщины» // Литература: газ.

13

№5 [Человек и современный мир, 2018]

Международный научно-исследовательский журнал «Человек и современный мир» является электронным периодическим изданием. Основная цель журнала – освещение и обсуждение широкого спектра проблем социогуманитарного знания, человековедения, экологии, психологии и других научных проблем, касающихся мира современного человека.

.: редакция "Сочинений Некрасова " (первое посмертное издание, СПб., 1879; подробные библиографич. указания

Предпросмотр: Человек и современный мир №5 2018.pdf (0,4 Мб)

14

Творчество Томаса Мура в русских переводах первой трети XIX века учеб. пособие

М.: ФЛИНТА

В учебном пособии рассмотрены особенности восприятия произведений Томаса Мура (в частности, цикла «Ирландских мелодий» и поэмы «Лалла Рук») русскими поэтами и переводчиками первой трети XIX в. Детальный анализ большого фактического материала, относящегося к 1810-1830-м гг., позволил не только вписать творчество инонационального писателя в контекст развития отечественной романтической литературы, но и отчасти уточнить представления о «золотом веке» русской поэзии.

<...>Лирика и поэмы. – Л., 1939. – С.XXVII. <...>Лирика пушкинской поры. <...> В 1852 г. в "Современнике" Н.А.Некрасова и И.И.Панаева был опубликован цикл из двух статей о Томасе Муре <...>Лирика пушкинской поры.

Предпросмотр: Творчество Томаса Мура в русских переводах первой трети XIX века.pdf (0,5 Мб)

15

Русская литература. Курс лекций [учеб. пособие]

М.: Проспект

В учебном пособии в форме лекций раскрываются основные программные вопросы учебной дисциплины «Русская литература». Незаменимо при подготовке к экзаменам, зачетам, семинарам.

Проблематика лирики Н. А. Некрасова Он до смерти работает, До полусмерти пьет! <...>НЕКРАСОВА Говоря о судьбе поэта в лирике Некрасова , следует иметь в виду, что на протяжении всего своего <...> Тема поэта и поэзии в лирике Н. А. Некрасова на судьбу народа. <...> Проблематика лирики Н. А. Некрасова ........................114 Лекция № 33. <...> Тема поэта и поэзии в лирике Н. А. Некрасова .............118 Лекция № 34.

Предпросмотр: Русская литература. Курс лекций. Учебное пособие.pdf (0,6 Мб)

16

Анализ стихотворения Н.А. Некрасова «Перед дождём» в начальной школе

Некрасова «Перед дождём» в начальной школе Анализ лирического стихотворения в школе вызывает особые трудности <...> В лирике Некрасова есть много замечательных пейзажных зарисовок, которые говорят о глубокой и нежной <...> грусти и тоски больше всего соответствуют осенние картины, которые чаще всего встречаются в пейзажной лирике <...> Обратите внимание, на то, как «оживают» объекты природы у Некрасова . <...> В Полном собрании сочинений Некрасова в комментариях сказано, что «в стихотворении говорится о жандарме

Предпросмотр: Анализ стихотворения Н.А. Некрасова «Перед дождём» в начальной школе.pdf (0,3 Мб)

17

Журналистика. Сборник учебных программ (в 3-х частях). Ч.II

Лирика Н.А. Некрасова (1821–1878) Место Некрасова в истории русской литературы. <...> Поэтика «натуральной школы» и ее отражение в лирике Некрасова («На улице»). <...> Семинарское занятие предполагает чтение и анализ лирики Некрасова и Фета. Тема 11. Драматургия А.Н. <...>Лирика Н.А. Некрасова . 37. Лирика А.А. Фета. 38. Роман И.А. Гончарова «Обыкновенная история». <...>Лирика Н.А. Некрасова . Воронеж, 1964. Скатов Н.Н. Некрасов. Современники и продолжатели. М., 1986.

Предпросмотр: Журналистика. Сборник учебных программ (в 3-х частях). Ч.II.pdf (0,3 Мб)

18

В статье отстаивается понимание лирического сюжета как движения чувства, развития эмоции. Элементы описаний мира внешнего (портрет, пейзаж, деталь) становятся носителями лирического переживания. В качестве примера анализируется лирический сюжет в стихотворении А. Блока «Здесь ночь мертва. Слова мои дики…». В стихотворении упоминается «черный монах», что дает основание для сопоставления образного строя стихотворения с рассказом А. Чехова «Черный монах», тем более что для «прозы настроений» писателя характерна музыкальная (сонатная) композиция, что доказано Н. Фортунатовым. Некоторое сходство деталей этих двух произведений только подчеркивает принципиальное различие эпического и лирического типов сюжета. Событийный сюжет в рассказе Чехова завершен, лирический сюжет в стихотворении Блока сжат в одну точку и оставляет лирического героя в ситуации «распутий». Анализ стихотворения показывает, что сюжет стихотворения (нарастание отчаяния и рвущийся из груди крик) реализуется не в событийной канве, а в самом интонационном строе текста

Исследуя перформативные истоки лирики , В.И. <...> Одним словом, лирика тяготеет к монологичности. Однако субъектная сфера лирики усложняется. Б.О. <...> Корман блестяще проанализировал ролевого героя в лирике Некрасова ; в начале ХХ в. окончательно формируется <...> лирического субъекта композиционно отделено от слова персонажа-рассказчика, как, например, в стихотворении Некрасова <...>Лирика в историческом освещении // Теория литературы. Т. III.

19

№8 [Досуг в школе, 2010]

Газета для учителей и организаторов внеклассной работы в начальных, средних и старших классах.

Мастер вокальной лирики . <...>Лирика природы и любви Оформление: Портреты Некрасова кисти Крамского (1), иллюстрации к произведениям <...> Значительное место в творчестве Некрасова занимает лирика любви и русской природы. <...> Особенность лирики Некрасова заключается в том, что в ней как бы разрушается лирическая замкнутость, <...> Это ясно для меня из Вашей книги», – так написал Некрасову о его любовной лирике Чернышевский.

Предпросмотр: Досуг в школе №8 2010.pdf (0,6 Мб)

20

Итоговая книга в поэзии последней трети XIX века: архитектоника и жанровая динамика

Омский госуниверситет

Рассматриваются проблемы формирования, развития и жанровых трансформаций лирической книги как суверенной художественной структуры на материале поэзии последней трети XIX столетия. Дается определение книги стихов в отличие от других составных метажанровых образований: цикла, стихотворного сборника и др. Исследуется обширный материал впервые выявленного уникального ансамбля итоговых лирических книг. Предлагается методология и методика анализа лирической книги как системного многоуровневого художественного целого в авторском и историко-литературном контекстах.

С разной степенью априорности к ним можно отнести в лирике Некрасова «Начало поэмы (Опять она, родная <...>Некрасова «Последние песни». <...>Некрасова , А. Фета, Я. <...>Некрасова , «Вечерние огни» А.А. <...> «Мечты и звуки», «Лирический пантеон», «Гаммы», – метафорические заглавия дебютных изданий лирики Некрасова

Предпросмотр: Итоговая книга в поэзии последней трети XIX века архитектоника и жанровая динамика.pdf (0,3 Мб)

21

Литература второй половины XIX века учебное пособие

Изд-во ЛИК

Учебное пособие представляет собой комплект лекций по литературе XIX века и предназначено для студентов среднего профессионального образования с целью формирования у них информационной компетентности. Работа над разделами курса, включающимися в себя произведения писателей разных направлений, эстетических позиций и социально-политических взглядов, позволяет широко использовать сопоставительный анализ и выработать у студентов объемное, объективное представление о развитии литературы.

Некрасова ). 4. <...> КАК ЧИТАТЬ ЛИРИКУ (на материале лирики Н.А. <...> В лирике этого нет! <...>Лирика Некрасова сделала следующий шаг. <...> Новаторство в лирике Н.А.

Предпросмотр: Литература второй половины XIX века.pdf (0,2 Мб)

22

Русское слово в лирике XIX века. 1840-1900 учеб. пособие

Книга посвящена искусству слова в русской поэзии Золотого века, которая внесла величайший, ни с чем не сравнимый вклад не только в русскую, но и в общечеловеческую культуру. В учебном пособии освещена послепушкинская эпоха (1840-1900), когда литературные нормы и вкусы заметно менялись. Этапы эволюции русской лирики XIX в. осмыслены в книге с позиций исторической поэтики с выходом ее в поэтику лингвистическую, в теорию интерпретации и понимания стихотворного текста, обрисовано многоцветье самых разных индивидуальностей и творческих дарований - от корифеев до менее известных, иногда почти забытых стихотворцев.

Некрасова , в пейзажной лирике развивалась в качестве основной тема деревенского пейзажа, которая находила <...> если обратиться ко всей ранней любовной лирике Некрасова , в ней можно заметить сплав языковых элементов <...> Для своего времени любовная лирика Н.А. Некрасова была новаторской. <...>Некрасова . Разработка социальных тем в некрасовской лирике была близка Никитину. <...> Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис» 537 ратуроведом Н.Н. скатовым: «Лирика Некрасова

Предпросмотр: Русское слово в лирике XIX века (1840-1900).pdf (0,2 Мб)

23

Журналистика: сборник учебных программ. Часть 1

Профили подготовки «Телевидение и радиовещание», «Международная журналистика», «Спортивная журналистика», «Музыкальная журналистика», «Журналистика в социально-культурной сфере», «Литературно-художественная критика»

Островского 1 1 1 4.5 Лирика Н.А. Некрасова 1 1 1 4.6 Роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?» <...> Островского 1 3 4.5 Лирика Н.А. Некрасова 1 3 4.6 Роман Н.Г. Чернышевского «Что делать?» 4 4.7 Ф.И. <...> Его традиции в современном театре. 4.5 Лирика Н.А. Некрасова Начало творческого пути. <...> Фета (1820–1892) предполагает чтение и анализ лирики Некрасова и Фета. <...>Лирика Н.А. Некрасова . 37. Лирика А.А. Фета. 38. Роман И.А. Гончарова «Обыкновенная история».

Предпросмотр: Журналистика. Сборник учебных программ. Часть 1 .pdf (0,9 Мб)

24

Некрасова . <...> Гражданскому пафосу лирики Некрасова его противники противополагали пафос известных сти� хов Пушкина: <...> (у самого Некрасова в стихотворении подразумевался Гоголь). <...> Пройти мимо поэзии Некрасова Чехов, ра� зумеется, не мог. <...> Отношение Чехова к творчеству Некрасова неодно� значно.

25

М.: ПРОМЕДИА

Два поэта совершенно разных эпох - со своими задачами и устремлениями, представляющие две разные общественные группы, два пути к художественному освоению проявлений народного бытия. Даже один размер дает у того и другого разные ритм, темп, интонацию. Но "функционально" каждый в своем веке призван был исполнить едва ли не одну и ту же художественную миссию.

А среди них и к литературному наследству демократического лирика и эпика Н.А. Некрасова . <...> Обследование лирики Твардовского позволяет дополнить наблюдения ученого. <...> Иное дело присутствие (прежде всего в лирике Твардовского) некрасовских мотивов. <...>Лирика Александра Твардовского. Вологда, 1989. Вильям-Вильмонт Н. Заметки о поэзии А. <...> Некрасов и лирика Михаила Исаковского, эпос Александра Твардовского // Скатов Н.Н.

26

Подготовка к ЕГЭ по литературе: теория литературоведения, тесты по истории литературы, темы сочинений. Экзамен на «отлично» учеб. пособие

М.: ВЛАДОС

Пособие предназначено для школьников и абитуриентов, готовящихся к экзамену по литературе: итоговому диктанту, ЕГЭ или творческому экзамену. В пособии содержатся необходимые абитуриенту теоретические сведения по литературоведению и практическая часть, актуализирующая знания по истории литературы и направления на выработку навыков прохождения теста и умения писать сочинения, что обеспечивает комплексную подготовку абитуриента к экзамену.

Некрасова . Творчество М.Е. <...>Лирика . <...> Чуковский, говоря о лирике Некрасова : Тайна его [Некрасова ] ритмики заключается в том, что он берет самый <...>Некрасова тематически относится к: a) философской лирике ; c) гражданской лирике ; b) любовной лирике ; <...>Некрасова . Творчество М.Е.

Предпросмотр: Подготовка к ЕГЭ по литературе теория литературоведения, тесты по истории литературы, темы сочинений. Экзамен на «отлично».pdf (0,3 Мб)

27

Жанр ролевого отрывка в лирике Н.А. Некрасова и его композиционные особенности

В статье ставится вопрос о выделении жанра отрывка среди ролевых стихотворений Н.А. Некрасова. Особое внимание уделяется композиционным особенностям двух отрывков. Показывается своеобразие отрывков Некрасова, а так же устанавливается их связь с традицией предшественников.

Оренбургский государственный педагогический университет Жанр ролевого отрывка в лирике Н.А. <...> Тем самым Некрасов сразу в начале произведения прибегает к прозаизации лирики . <...> Введение Некрасовым имени в стихотворение является признаком прозаизации лирики . <...> Поэтика композиции лирики В.А. Жуковского: дис. канд… филол. наук / Р.А. <...>Некрасова / О.В.

Предпросмотр: Жанр ролевого отрывка в лирике Н.А. Некрасова и его композиционные особенности.pdf (0,2 Мб)

28

Стихи. Переводы. Poetica. Moralia. В 4 т. Т. 3. Poetica

М.: ПРОМЕДИА

Третий том четырехтомного издания избранных работ Ольги Седаковой, продолжая многовековую традицию мысли поэта о поэзии, своим заглавием отсылает к классическим образцам – «Поэтике» Аристотеля или «Искусству поэзии» Горация (а в новое время – к поэтологии Рильке, Клоделя, Элиота). Том включает тексты, посвященные поэзии, поэтике и отдельным русским поэтам. Жанры этих сочинений разнообразны, от почти формального филологического исследования до радиобеседы и короткой рецензии.

Таков общий тон лирики великого современника Пушкина Баратынского, таков тон лирики нашего современника <...> Эта своеобразная трезвость связывает ее словесную манеру с ролевой лирикой Некрасова («Пьяница», «Буря <...> Языковое, версификационное и пси хологическое присутствие Некрасова отмечает неангажированную лирику <...> «Гимн» Некрасова : Господь! <...> Неожиданную реплику Некрасова представляет собой «черная лирика » Ю.Кузнецова.

Предпросмотр: Собрание сочинений. Том 3. Poetica.pdf (0,5 Мб)

29

Русская литература XIX века.1840-1860 годы.

Автор книги - заслуженный профессор МГУ, член-корреспондент Международной академии наук педагогического образования, лауреат Литературной премии им. И.А. Гончарова В.А. Недзвецкий - ранее опубликовал два лекционных курса по русской литературе советского периода (Будапешт, 1986, 1989) и курсы лекций о русской литературной критике XVIII-XIX веков (М., 1994, 2008), а также спецкурс о творчестве И.С. Тургенева (Москва-Стерлитамак, 2008). Две последние лекции в книге (о Н.А. Некрасове и А.Н. Островском) написаны доцентом Московского городского педагогического университета Е.Ю. Полтавец. Посвященный русской литературе второй трети XIX века, творцы которой (А. Герцен, И. Тургенев, И. Гончаров, Н. Чернышевский, Л. Толстой, Ф. Достоевский, Н. Некрасов, А. Фет, Ф. Тютчев, А. Островский и др.) уже при их жизни стали признанными лидерами отечественного и общеевропейского литературного процесса, лекционный курс В. Недзвецкого и Е. Полтавец отличается тонкостью эстетического анализа, выдержанностью концепции и доступностью изложения.

«Панаевский» цикл лирики Н. <...> Тютчев, говорит он, -лирик особого рода, лирик -мыслитель, и это совершенно верно. <...>Лирика Некрасова , ошеломляюще новаторская, пронзительная по чувству и при этом всегда мужественно-сдержанная <...> В лирике Некрасова исследователи отмечают большую долю драматического элемента, эпические тенденции, <...> героиня любовной лирики Некрасова внутренне противоречива, душевный мир ее очень сложен, и Некрасову

Предпросмотр: Русская литература XIX века.184-1860 годы..pdf (0,2 Мб)

30

Проблема: первые переводы русской поэзии, сделанные с других языков с целью понимания ментальности русского народа, со временем породили интерес к русской культуре в целом, что поспособствовало укреплению отношений двух стран. Цель статьи – рассмотреть процесс проникновения русской и советской поэзии в литературное поле Китая, определить круг авторов, которыми она была представлена в данной стране. Методом обзора автор исследует переводы, издания и полноценные научные работы по русской и советской поэзии в Китае. Результаты: проанализирована история публикаций русских поэтов в Китае.

Лирика » (Чу Цинь, 1989) и т. д.; «Избранные стихи Лермонтова» (Юй Чжэнь, 1980), «Избранные стихи Некрасова <...> » (Вэй Хуанну, 1980), «Избранные стихи Некрасова » (Дин Лу, 1980), трёхтомное «Собрание сочинений Некрасова <...> Избранная лирика Бунина» (Чжао Сюнь, 1985). <...> Пушкина», «Избранная лирика Блока», «Избранная лирика Есенина»; «Мой век, мой зверь. <...> Обращает на себя внимание высказывание о лирике Пушкина Цюй Цюбая: «Лирика Пушкина – это его небывалое

31

М.: ПРОМЕДИА

Некрасова . <...> Бокарев интересно анализирует образ Музы в лирике С. <...> Пайкова «Поэтическая топика в лирике Н.А. <...> Вершининой «Некрасов о Жуковском» речь идет о влиянии поэтики романтизма на некрасовскую лирику . <...> ЛученевскойБурдиной посвящены творческим взаимосвязям Некрасова с Л. Н.

32

Сегментация лирического текста как способ решения проблем композиции

Проблема сегментации лирического текста изучалась многими литературоведами начиная с середины XX века. В статье автор дает анализ различным методикам сегментации текста и интерпретирует композицию как литературоведческую категорию.

Евсеевой в диссертации «Поэтика композиции лирики В.А. Жуковского» . Р.А. <...> О лирике / Л.Я. Гинзбург. – Л.: Сов. писатель, 1974. – 406с. 6. Сильман, Т.И. <...>Лирика : поэтика и типология композиции / Ю.М. <...>Некрасова / А.М. <...>

Предпросмотр: Сегментация лирического текста как способ решения проблем композиции.pdf (0,1 Мб)

33

№3 [Русская речь, 2017]

Реминисценции из гражданской лирики Некрасова о безысходной крестьянской жизни, сопоставление моциона <...> Вслед за романтиками, «чистыми лириками », А. А. <...>Некрасова полностью меняет ее смысл. <...> Слова – Некрасова . Это – начало его поэмы «Коробейники», написанной в 1861 году. <...> А ведь у Некрасова следующее четверостишие такое: «Ой!

Предпросмотр: Русская речь №3 2017.pdf (0,2 Мб)

34

№5 [Литература (ИД 1 Сентября), 2018]

Надо, например, читать побольше Некрасова . <...> не только новой российской журналистики, русской психологической прозы, очеркистики и медитативной лирики <...> с лирикой А. <...> В ходе работы с десятиклассниками над лирикой Некрасова они сами заметили явную тенденцию к прозаизации <...> Что выищешь в этих болоночьих лириках ?!

Предпросмотр: Литература (ИД 1 Сентября) №5 2018.pdf (0,2 Мб)

35

ДВА ВАРИАНТА ИТОГОВОЙ КНИГИ ПОЭТОВ-КЛАССИКОВ: «ПОСЛЕДНИЕ ПЕСНИ» Н. А. НЕКРАСОВА И «ВЕЧЕРНИЕ ОГНИ» А. А. ФЕТА [Электронный ресурс] / О.В. Мирошникова // Наука о человеке: гуманитарные исследования. .- 2018 .- №2(32) .- С. 10-15 .- doi: 10.17238/issn1998-5320.2018.32.10 .- Режим доступа: https://сайт/efd/661249

Проблема. Статья посвящена анализу двух прощальных книг великих русских поэтов: «Последние песни» Н. А. Некрасова и «Вечерние Огни» А. А. Фета. Актуальность изучения макротекстовой специфики лирического творчества обусловлена тем, что в поэзии последней трети XIX века ярко выражен процесс циклизации, межтекстовые связи внутри авторских лирических систем. Целью данного исследования является сопоставление итоговых книг 1870–1890-х годов Н. А. Некрасова и А. А. Фета, уникальность которых нашла своё отражение в продуманности архитектоники, динамизме мотивного комплекса, выразительности полиграфического исполнения. Традиция лирической циклизации в это время обретала разнообразные законченные формы и становилась влиятельным фактором литературного развития. Вывод. В творчестве Н. А. Некрасова, А. А. Фета и др. усложняются межтекстовые связи внутри авторских лирических систем. Это свидетельствует о том, что традиция лирической цикличности в это время обретает разнообразные законченные формы, влияя на культуру сознания и издания цельной книги стихов, что станет впоследствии важным для поэтики символизма.

Некрасова и «Вечерние Огни» А. А. Фета. <...>Некрасова и А. А. <...> Оно может относиться к стихотворениям и лирико -исповедального, и лирико -публицистического, и сатирического <...> Общеизвестна мелодическая основа лирики «поэта-музыканта», его противопоставление слова – звуку, «рассудочной <...>Некрасова , А. Фета, Я.

36

№6 [Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка, 2016]

Старейший российский общефилологический журнал, основан в 1852 г. по инициативе академика И.И. Срезневского. Являясь органом Отделения историко-филологических наук Российской академии наук (ОИФН РАН), продолжает академические традиции фундаментальной отечественной филологии и отражает современное состояние российских и зарубежных исследований в области языка и словесности. Публикуются статьи по проблемам литературоведения, языкознания и фольклористики, рецензии на фундаментальные филологические работы, обзоры и хроники, материалы по истории науки, информация о деятельности ОИФН РАН. Входит в Перечень ВАК для опубликования работ соискателей ученых степеней.

Некрасова . <...>Некрасова с традициями элегического жанра. <...> О лирике . Изд.2-е. Л., 1974. . <...> О некоторых подтекстах из псалмов в оригинальной лирике Иванова см. также в статье . <...> Одним из результатов этой работы было разделение им по типу мелодики всей классической русской лирики

Предпросмотр: Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка №6 2016.pdf (0,8 Мб)

37

Терминологический минимум студента-филолога

Издательско-полиграфический центр Воронежского государственного университета

Пособие разъясняет литературоведческие категории на примерах, известных студенту из историко-литературных курсов. Оно включает в себя относительно небольшой, но необходимый для анализа литературного произведения круг терминов. В тексте выделены курсивом те из них, которым посвящены отдельные словарные статьи.

В драме и лирике Р.П. нет. <...> Символикой особенно богата лирика . <...> Напр., «Бородино» М.Ю.Лермонтова, «Железная дорога» Н.А.Некрасова . <...>), но широкое развитие получает в лирике реалистической, особенно в творчестве Н.А.Некрасова («Калистрат <...>лирика и др.

Предпросмотр: Терминологический минимум студента-филолога.pdf (0,4 Мб)

38

№6 [Новая литература по социальным и гуманитарным наукам. Литературоведение: Библиогр. указ., 2011]

Является продолжением библиографических указателей "Новая советская литература по литературоведению" и "Новая иностранная литература по литературоведению". Издается ежемесячно. Содержит информацию об отечественной и зарубежной литературе по теории и истории литературоведения, литературы всех стран и народов, фольклора, поступающей в библиотеку ИНИОН РАН. Издание предназначено для использования в научной, учебной, библиографической и справочной деятельности. В указатель включены сведения о книгах и статьях из журналов и сборников. Каждый номер снабжен вспомогательными авторским и предметным указателями.

Учебное пособие для абитуриентов «Русская литература XIX–XX веков» под редакцией Б. С. Бугрова и М. М. Голубкова в 1998–2015 гг. выдержало 13 изданий (уникальный случай в издательской практике новейшего времени). Оно пользуется заслуженной популярностью у преподавателей и учащихся, которые верят каждому слову в нем. Тем важнее отметить в замечательном пособии сохранившиеся и вновь возникшие при переизданиях недостатки и ошибки.

Пушкина) подчас находятся на грани лирики и лироэпики» (1-е изд., II, 310). <...> У Некрасова чуть ли не во всей лирике – синтез жанров. <...> Конечно, данью давней традиции является то, что у «общественника» Некрасова все для всех обязательно, <...>Лирика . Театр. 2-е изд. М., 2008. С. 134). <...>Некрасова , наоборот, усилили, и подходящим набором: «В дороге», «Мы с тобой бестолковые люди...»

40

Работа О. Ронена «Серебряный век как умысел и вымысел» была посвящена изучению истории этого термина и возможностям его практического применения в современном литературоведении. Наша статья дает дополнительные сведения об употреблении словосочетания в 1920-е гг., тем самым расширяя круг источников для изучения русской литературной критики и журналистики. В приложении публикуется статья И.Н. Розанова «Поэты Серебряного века».

(изданная в Париже антология «Русская лирика » с предисловием Д. <...> > сделало из Некрасова единственного властителя дум своего времени. <...> Задушевность, проявившаяся впервые в русской лирике заметно у Жуковского, является наиболее характерным <...> Как Пушкин, он не только лирик и постоянно переходит то к эпическим формам, то к драматургическим. <...> Русские лирики : Очерки. М., 1929. Ронен О.

41

Вот уже в восьмой раз в середине августа 2010 г. в Ярославле и в пос. Борисоглебский под Ростовом состоялись дни памяти талантливого поэта, переводчика и критика Константина Владимировича Васильева. Обсуждались новейшие процессы современной русской литературы. Рассматривался своеобразный колористический дальтонизм поэта, анализировалась его художественная философия. Уделялось внимание современной молодой прозе.

Некрасова и народные поверья». Доклад проф. О.И. <...> Аманова (Ташкент) в докладе «Переклички восточной поэзии и лирики К. <...>Некрасова , был основателем и руководителем регионального Центра некрасоведческих исследований, большое <...>Некрасова «Карабиха». Он вырастил и воспитал на своем примере целое поколение ярославских учителей. <...> Казалось бы, что нового можно сказать о Некрасове , но ей удалось выявить широчайший мифологический контекст

42

№4 [Филологический класс, 2014]

«Филологический класс» издается как для учителей-словесников, так и для ученых-филологов. Журнал стремится к сближению академической науки с непосредственной практикой школьного преподавания русского языка и литературы.

<...> См. у Кс. некрасовой : РИСУнОК лежали пашни под снегами... <...> Многоголосье в лирике н.а. некрасова // Корман Б.О. Избр. труды. теория литературы. - Ижевск, 2006. <...> Семенова, «Рисунок» Кс. некрасовой ). <...> Многоголосье в лирике н.а. некрасова // Корман Б.О. Избр. труды. теория литературы. - Ижевск, 2006.

Предпросмотр: Анализ лирического стихотворения.pdf (0,3 Мб)

44

№6 [Вестник Московского университета. Серия 9. Филология, 2014]

Журнал является одним из наиболее авторитетных периодических изданий, в которых публикуются научные статьи по лингвистике и литературоведению как ученых МГУ имени М. В. Ломоносова, так и представителей других отечественных и зарубежных университетов, академических научных институтов. В журнале печатаются научные статьи, отражающие наиболее яркие научные достижения профессоров и преподавателей, аспирантов и студентов факультета; подробнейшим образом представлена научная жизнь филологического факультета старейшего университета страны

Важнейшей задачей ЕГЭ является объективная оценка качества подготовки лиц, освоивших образовательные программы среднего (полного) общего образования, на основе контрольных измерительных материалов стандартизированной формы (КИМ). Использование КИМ позволяет получить многоаспектную достоверную информацию об уровне освоения выпускниками Федерального компонента государственного стандарта среднего (полного) общего образования и степени их готовности к продолжению образования в организациях высшего образования гуманитарной направленности

Толстого «Война и мир», лирикой и поэмой Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо», пьесой А. Н. <...>Некрасова проверялось заданиями трёх уровней сложности. <...>Некрасова , но и в лирической поэзии в целом. <...>Некрасова играют песни и легенды?»).

48

Анализ композиции лирического стихотворения в начальной школе

В статье ставится вопрос о значимости анализа композиции при изучении лирических стихотворений в начальных классах. Предлагается трёхчастное членение лирического текста (зачин, развитие темы, концовка).

Евсеева в диссертации «Поэтика композиции лирики В.А. Жуковского» . <...>Некрасова «Перед дождём». <...> В Полном собрании сочинений Некрасова в комментариях сказано, что «в стихотворении говорится о жандарме <...>Некрасова ): дис. канд… филол. наук / О.В. Слонь. – Оренбург, 2007. – 245с. 9. Федотов О.И. <...> Поэтика композиции лирики В.А. Жуковского: дис. канд… филол. наук / Р.А. лирику Батюшкова от увядания. <...> Аполлон Григорьев ценил Некрасова за то, что в его поэзии "звучит большая любовь к почве".