17 ноября 1558 г. на английский трон взошла королева Елизавета I Тюдор, резко переменив политическую ориентацию страны. В Англии было восстановлено протестантство.

Коронацию Елизаветы I Нострадамус предсказал в четверостишии X, 19:

День, когда ее будут приветствовать как королеву,
День, когда после благословения - молитва.
Немалый счет - правилен.
Прежде скромной была, но никогда не будет (другой) столь гордой.

Эта же тема прослеживается и в катрене VI, 74:

Отверженная (или изгнанная) вернется на царство.
Ее врагов изобличат как заговорщиков.
Ее время будет временем триумфа более, чем когда-либо.
Три и семьдесят до смерти наверняка.

Правда, Елизавета I прожила не 73, а только 70 лет, но эту трудность можно при толковании предсказания обойти, если считать, что стоящая отдельно цифра три обозначает дату смерти - 1603 г.

К этому же циклу пророчеств Нострадамуса можно отнести и катрен X, 84:

Незаконная дочь столь высокая,
высокая, не низкая.
Позднее возвращение утешит обиженных,
Примиренный не без споров,
Использовав и потратив все свое время.

Здесь как бы возникает мотив незаконнорожденности Елизаветы. Хотя ее отец Генрих VIII перед смертью и отверг эту версию, назначив Елизавету своей третьей наследницей (в случае смерти бездетных Эдуарда IV, а затем Марии, как и произошло на самом деле), римские папы до конца продолжали считать еретичку Елизавету незаконнорожденной, похитившей английский трон у законной наследницы (Марии Стюарт, дальней родственницы Генриха VIII). Остальную часть катрена можно рассматривать как выражение надежды автора на гражданский мир в конце правления Елизаветы.

Современнице и сопернице Елизаветы I - шотландской королеве Марии Стюарт в предсказаниях Нострадамуса посвящено, по-видимому, одно четверостишие, но очень эффектное - VIII, 23:

В сундуках королевы найдут письма
Без подписи, без имени автора.
Эти обещания будут скрыты с помощью хитрости.
Так что никто не узнает, кто был любовником.

ЭТО сразу напоминает дело о «письмах в ларце». У Марии Стюарт был серебряный ларец, нечто вроде сейфа, с особо сложными замками, который подарил ее первый муж, французский король Франциск П. А она его подарила своему третьему мужу - графу Босуэлу. Босуэл хранил в нем письма Марии. После неудачной для супругов битвы со своими подданными при Карберри-хилле ларец оказался в распоряжении шотландского парламента. Письма из ларца были зачитаны на его заседании 15 декабря 1567 г. Из них как будто бы следовало, что Мария Стюарт - соучастница Босуэла в убийстве своего второго мужа Генри Дарнлея. Письма эти, однако, дошли до нас только в переводе на другие языки. Оригиналы исчезли еще в конце XVI в. Поэтому ряд исследователей считает эти письма подложными. Читатель, желающий узнать эту историю в подробностях, может обратится к книге Стефана Цвейга «Мария Стюарт».

К дальнейшей истории Англии, т. е. к правлению сына Марии Стюарт короля Якова I Стюарта, относится катрен X, 36:

Короля -пня, когда он заговорит о войнах,
Объединенный остров будет презирать.
Несколько добрых лет грызни и грабежа.
Из-за тирании цены на острове переменятся.

Яков Стюарт был шестым королем этого имени в Шотландии, но в историю он вошел в первую очередь как Яков I, основатель династии Стюартов в Англии, сменившей династию Тюдоров, последним прямым отпрыском которой была Елизавета 1. Поэтому для него уместно прозвище «король-пень», т. е. родоначальник, основатель династии, потомки которого - это восходящие ветви генеалогического древа. Яков I был трусоват, не отличался никакими особенными талантами и не пользовался уважением. Его малоэффективное правление постепенно подготовило кризис, который разразился при его сыне Карле I.

Теперь обратимся к тем предсказаниям, которые принято относить к сыну Якова I Карлу I (1625 - 1649), сложившему голову на эшафоте. Катрен V, 93 гласит:

Под землей круглого лунного шара,
Когда будет господствовать Меркурий,
Шотландский остров произведет светило,
Который доведет англичан до смуты.

Первые две строчки, видимо, должны дать астрологическую дату. А вторые две действительно подходят к Карлу I, который родился в 1600 г. в замке Данфермлин (Шотландия) и своим некомпетентным правлением довел дело до гражданской войны 1642 - 1649 гг. В катрене VIII, 37 говорится:

Крепость близ Темзы
Падет, когда король будет заперт внутри ее.
Его увидят возле моста в рубашке
Лицом к смерти. Затем запрут в крепости.

Данное описание, скорее всего, перекликается со следующими событиями. 23 декабря 1648 г. Карл, взятый в плен войсками парламента, был помещен в Виндзорский замок, обращенный к Темзе. 25 января 1649 г. особый трибунал парламента приговорил Карла I за преступления против нации к смертной казни. 30 января 1649 г. Карл I в белой рубашке взошел на эша фот и ему отрубили голову. Затем он был похоронен в часовне Виндзорского замка. Эти похороны, по мнению многих толкователей, предсказаны в последней фразе - «потом запрут в крепости».

В катрене IX, 49 предсказатель уже не оставляет никаких сомнений насчет судьбы английского короля.

Гент и Брюссель пойдут походом на Антверпен.
Сенат Лондона предаст казни своего короля.
Соль и вино восстанут на него.
Из-за них в королевстве смута.

В первой строчке речь идет о каких-то военных действиях в Нидерландах. Большинство комментаторов видят здесь намек на испано-голландскую войну, окончившуюся подписанием мирного договора 30 января 1649 г., т. е. ровно год спустя. Сочетание двух близких по датам событий в разных странах вообще довольно типично у Нострадамуса. Что касается вина и соли, то, поскольку эти два продукта были в то время основным объектом налогообложения, они символизировали налоги. Очевидно, Нострадамус видел основную причину Великой английской революции в непосильных налогах. Все остальное довольно ясно.

Предсказание о казни короля, по мнению одного из комментаторов, - самая скандальная публикация, пропущенная цензурой XVI в. И действительно, для 1577 г. эта ситуация беспрецедентная.

К истории Великой английской революции исследователи относят и катрен III, 80:

Достойный будет изгнан из английского королевства.
Советник по причине гнева будет предан смерти.
Его сторонники окажутся настолько ничтожными,
Что бастард будет наполовину принят.

Здесь речь идет о Карле I. По этой версии вторая строчка относится к жизни лорда Стаффорда, главного советника Карла I, которого тот выдал на расправу парламенту. Ему отрубили голову. Третья строчка намекает на измену шотландской армии, которая в январе 1647 г. продала Карла I парламенту за 400 тыс. фунтов стерлингов. В бастарде толкователи катрена видели Кромвеля, который будет принят английским народом только наполовину: он не станет королем, а будет лишь носить титул протектора Англии.

Кромвелю относят и еще один катрен - VIII, 76:

Более мясник, чем король Англии,
Рожденный в незначительном месте, силой захватит империю.
Рожденный без веры, без закона, он обагрит землю кровью.
Его время столь близко, что я вздыхаю.

С ТОЧКИ зрения католика и монархиста Нострадамуса, такая оценка Кромвеля была вполне естественной. Весьма любопытна последняя строчка катрена. По-видимому, Нострадамус не считал период истории в 100 лет, который отделял его время от эпохи Кромвеля, слишком значительным в сравнении с семитысячелетней историей человечества, которую он описал в своих «Центуриях».

С бурной историей Англии XVII в. исследователи связывают и катрен VIII, 56:

Слабый отряд займет землю.
Жители высоких мест будут издавать ужасные крики.
Большая орда внешнего угла взволнуется.
Падут близ Дикебро. Нидписи открыты.

В этом предсказании ключевым словом является загадочный топоним Динебро. Такой населенный пункт неизвестен. Но уже в начале XVIII в. один из комментаторов Нострадамуса предположил, что это анаграмма слова Данбар. В таком случае катрен приобретает некоторый смысл. В 1650 г. король Карл II, сын казненного Карла I, высадился в Шотландии и довольно быстро собрал большую армию. Однако в битве при Данбаре она была наголову разбита меньшим по численности войском Кромвеля («слабый отряд»). В руки Кромвеля тогда попал обоз королевской армии и многие компрометирующие разных лиц документы.

К Карлу II, первому королю реставрированной английской монархии (1660 - 1685), также относят несколько вполне конкретных предсказаний. Весьма любопытно предсказание X, 40:

Юный наследник Британского королевства,
Которого его умирающий отец рекомендует.
Лонол будет спорить с ним
И потребует царство у его сына.

Если принять версию, что умирающий отец - это Карл I, то его юный наследник - Карл II. А тот, кто будет спорить с отцом и сыном за царство, - Кромвель, скрывающийся под псевдонимом Лонол. А имя «LONOLE» - анаграмма разговорного произношения имени Кромвеля «Old Noll».

Катрен X, 4:

В полночь вождь армии
Спасет себя, внезапно исчезнув.
Семь лет спустя его слава незапятнана.
Его возвращению они никогда не скажут да.

Этот текст истолковывается при допущении опечатки в четвертой строчке, которую, по мнению комментаторов, следует читать: «...они не скажут ничего, кроме да». В таком случае первые две строчки можно отнести к битве при Ворчестере (3 сентября 1651 г.). Карл II в этом сражении был разбит наголову Кромвелем и, переодевшись простолюдином, бежал. Только после многих приключений, в которых он постоянно подвергался опасности быть схваченным, он добрался до Франции. 3 сентября 1658 г., ровно через семь лет после поражения при Ворчестере, Кромвель умер. Для Карла II открылась реальная возможность оспаривать власть в Англии, однако на английский трон он был приглашен только в 1660 г.

Ко времени правления Карла II относят и два катрена, тематически связанные между собой.

11, 51:
Кровь праведных станет грехом Лондона.
Сгорит от молний двадцать, три, шесть.
Старая дама падет со своего высокого места.
Погибнут многие из той же секты.

И, 53: 3
Великая чума в приморском городе
Не прекратится, пока не будет отмщена смерть.
Праведной крови обреченных за цену без вины.
И (обида) Великой дамы, которой лживо был нанесен вред.

Старая дама (II, 51) и Великая дама (II, 53) - это, без сомнения, одно и то же лицо. С точки зрения правоверного католики Нострадамуса, эта дама, свергнутая в Англии со своего трона («высокого места»), несомненно, отождествлялась с католической церковью. Кровь праведников, о которой говорится в обоих катренах, также наиболее вероятно - кровь католиков, пострадавших от религиозных гонений в XVI - XVII вв., но, возможно, это понятие включает и все жертвы английской революции (католики в гражданской войне, как правило, выступали на стороне монархии).

Возмездием за кровь праведных и обиды Старой дамы, по мнению предсказателя, будет Велика чума (II, 53) и Великий пожар в Лондоне (II, 51). Действительно, в апреле 1665 г. в Лондоне началась эпидемия, которую назвали Великой чумой, а в 1666 г. в Лондоне разразился так называемый Великий пожар, уничтоживший большую часть города, в том числе знаменитый кафедральный собор св. Павла. (Некоторые комментаторы считают, что термин «Старая дама» относится к этому собору.)

О злоключениях Якова II, сменившего на троне своего брата Карла II, рассказывает катрен IV, 89

Тридцать в Лондоне составят тайный заговор
Против своего короля. Предприятие на море.
Он и его приверженцы испугаются смерти.
Будет избран король-блондин, уроженец Фризии.

Комментаторы считают, что здесь довольно точно предсказаны события так называемой «Славной революции» 1688 - 1689 гг., в результате которых был свергнут последний король из династии Стюартов Яков II (1685 - 1688). Попытки Якова П покончить с завоеваниями Великой английской буржуазной революции 1643 - 1649 гг. и вернуться к абсолютистской форме правления кончились для него скверно. Против него объединились две ведущие партии государства - виги и тори. Они решили свергнуть Якова П и пригласить на его место мужа его дочери Марии принца Вильгельма III Оранского, штатгальтера Голландской республики.

Фризия - часть Голландии - могла обозначать всю страну.) Вильгельм Ш, судя по портретам, носил светлые парики. В июне 1688 г. вожди тори и вигов направили Вильгельму Ш письмо с приглашением явиться в Англию с войском и занять здешний трон. Под этим письмом, по мнению одного комментатора, стояло 29 подписей (без малого 30). В ноябре 1688 г. Вильгельм III с двенадцатитысячным войском высадился в Юго-западной Англии («предприятие на море») и за 40 дней без боя овладел всей Англией. Покинутый почти всеми своими приверженцами, Яков II бежал во Францию. В январе 1689 г. английский парламент избрал Вильгельма III вместе с его женой Марией II на освободившийся престол.

Затем придет из внешних стран
Германский принц на золотой трон.
Рабство и воды встретятся. Дама служит.
Ее временем больше не восхищаются.

К истории Англии времен второй мировой войны можно отнести катрен II, 100:

На островах такой ужасный шум,
Но хорошо услышат лишь один заговор.
Настолько велико будет оскорбление разбойников,
Что все объединятся в большую лигу.

Есть у Нострадамуса и одно долгосрочное предсказание насчет Англии (X, 100):

Англия создаст великую империю,
Всемогущая (или всеморская) более 300 лет.
Великие силы на море и суше.
Лузитанцы не будут этим довольны.

Можно утверждать, что оно полностью сбылось. Особенно удачно упоминание о лузитанцах (португальцах). Речь идет о борьбе, которую англичане и их союзники голландцы вели на рубеже XVI - XVII вв. против португальцев, захвативших контроль над морями, омывающими Азию и Африку. Но здесь следует заметить, что основы морского могущества Англии закладывались уже в эпоху Нострадамуса (хотя первой морской державой мира в то время, бесспорно, была Португалия). Поэтому последнее предсказание в книге Нострадамуса (100-е в X «Столетии») произво дит впечатление очень удачного и вполне реалистического прогноза.

К этому катрену примыкает недатированный, но тоже лестный для Британии катрен X, 42:

Мирское (или гуманное) царство английского происхождения
Будет удерживать в своем царстве мир и союз.
Удержит войну наполовину в ее границах.
Оно долго будет заставлять их соблюдать мир.

Впрочем, это предсказание можно относить и к США, и ко всему англосаксонскому миру в целом.

Несмотря на большую популярность Нострадамуса в Америке, число предсказаний, которые энтузиастам-исследователям удалось привязать к этой стране, очень невелико.

Так катрен I, 50 истолковывается как краткое описание истории США.

Из водной тройственности родится
Тот (или - то), кто сделает четверг своим праздником.
Его слава, власть и могущество возрастут
На земле и море буря против восточников.

Существо, описанное в первой строчке, по грамматическому смыслу может быть как одушевленным, так и неодушевленным. Главный опознавательный знак здесь - праздник в четверг. Именно в четверг американцы празднуют День благодарения. Под водной тройственностью понимают три моря, окружающие США (точнее - два океана и один залив). Восточники - это японцы во второй мировой войне.

После 1963 г. к скудному набору предсказаний об Америке добавилось еще одно.

VI, 37:
Древняя работа будет закончена,
На великого обрушится несчастье с крыши.
В этом обвинят невинного и убьют его.
Виновный укроется в рощице во время мелкого дождя.

Персонаж во второй строчке, по мнению многих комментаторов, - Джон Кеннеди. Персонаж третьей строчки - Ли Освальд, обвиненный без точных доказательств в убийстве президента. Он был убит Джеком Руби на глазах у всей Америки, наблюдавшей это по телевизору.

Слово «Америка» во времена Нострадамуса еще довольно новое и встречается в «Столетиях» только один раз, в катрене, очень трудном для понимания, который более подробно будет рассмотрен в главе «О трех Антихристах».

Некоторые исследователи относят к Америке предсказание VIII, 74:

В новую землю, очень далеко король войдет,
то время как его подданные будут его приветствовать.
Его вероломство будет иметь такой эффект,
Что для граждан заменит праздники и приемы.

Новая земля, или Новый Свет, действительно довольно обычное обозначение для Америки. Но в объяснении остальных трех строк у толкователей нет единого мнения и более-менее логичной версии. Новая земля упоминается и в катрене II, 89:

Однажды два великих вождя станут друзьями.
Их великая мощь возрастет.
Новая земля достигнет своей вершины.
Кровавому доложат число.

По мнению Э. Леони, это предсказание лучше всего соответствует англо-германскому союзу в 1941 г. А Кровавому (т. е. Гитлеру) доложат статистику роста американской военной промышленности. М. Морен же считает, что просто дни «Кровавого» будут с этого момента сочтены.

История Германии XVI - XIX вв. в «Столетиях» Нострадамуса затронута не слишком подробно. Из всех исторических событий без натяжки можно идентифицировать только одно - аннексию Эльзаса и Лотарингии у Франции в 1871 г. Этому посвящен катрен X, 51:

Некоторые из нижайших мест земли Лотарингия
Будут объединены с нижними Германцами.
Через людей из центра (резиденция)

пикардийцы, нормандцы, жители Мена.
И к кантонам присоединятся.

Под «нижними», т. е. северными германцами, можно понимать королевство Пруссию, объединившее в 1871 г. разрозненные германские государства в Германскую империю.

Из предсказаний о Германии наибольший интерес комментаторов XX в. вызывали, естественно, те катрены, которые можно было привязать к Гитлеру, второй мировой войне, «третьему рейху». В трех катренах встречается персонаж по имени Гистер. Собственно говоря, это имя, скорее всего, происходит от древнего названия Дуная - Истр и означает «житель Дуная» или «дунаец». Но так как Дунай пересекает Австрию, родину Гитлера, то такое прозвище для него вполне уместно. Главное же, как считает большинство комментаторов, это созвучие имен «Гистер» и «Гитлер» и то, что этот персонаж явно большой негодяй, стремящийся к мировому господству. В катрене II, 24 говорится:

Звери, свирепые от голода, поплывут через реки.
Большая часть земли будет против Гистера.
Великие велят тащить его в железной клетке.
Когда дитя Германии не будет соблюдать никаких законов.

Форсирование многочисленных водных рубежей действительно играло большую роль во второй мировой войне. Вторая строчка подходит для описания антигитлеровской коалиции. Четвертая строчка может быть отнесена к произволу, творимому «третьим рейхом». Что же касается третьей строчки, то предсказанное в ней не сбылось. Как мы уже упоминали выше, в фашистской Германии знали и изучали пророчества Нострадамуса, и Гитлер относился к ним вполне серьезно. В конце войны фюрера все время беспокоила мысль, что если он попадет в руки союзников, то они его посадят в клетку и будут возить по ярмаркам для показа народу.

В катрене же IV, 68 слово «Гистер» стоит в паре с рекой Рейн, и единственное вразумительное объяснение данного факта - это то, что речь идет не о человеке, а о реке - Истр (Дунай).

В месте очень близком, недалеко от Венус (Венеры),
Двое величайших Азии и Африки,
О которых будут говорить, что они с Рейка и Истра.
Крики, слезы на Мальте и Лигурийском берегу.

Наиболее горячих поклонников Нострадамуса это впрочем не останавливает. Так, Эрика Читхем пишет:

«Слово «Венус» - ключ к этому катрену. Оно, вероятно, обозначает Венецию, связывая, таким образом, Италию с Гитлером. Два диктатора встретились недалеко от этого города на Бреннерском перевале, чтобы заключить Тройственный пакт с Азией, т. е. с японцами. Последняя строчка указывает на блокаду Мальты итальянцами, а «крики и слезы» на Лигурийском берегу - на бомбардировку Генуи союзниками и обстрел британскими военными кораблями, базировавшимися в Гибралтаре.»

Кроме четверостиший, посвященных Гистеру, исследователи относят к Гитлеру и нацизму еще несколько предсказаний. Так, в катрене III, 76 говорится:

В Германии родятся разные секты,
Которые очень приблизятся к счастливому язычеству.
Плененное сердце и малая прибыль (или результат).
Они вернутся к уплате истинной десятины.

Интерес нацистских идеологов к восстановлению древнегерманских языческих культов общеизвестен. Выражение «плененное сердце» вполне подходит для обозначения тоталитарного общества, а «малая прибыль» или «малый результат» так же хорошо подходят к «прибыли», которую получил немецкий народ от «тысячелетнего рейха», павшего через 12 лет после его основания. В четвертой строчке «истинная десятина» означает дань, которую платили католики своей церкви. Иными словами, Нострадамус хочет сказать, что после господства языческой идеологии в Германии снова восторжествует католическая церковь. Это в общем совпадает с той важной ролью, которую христианско-демократические партии играют в современной Германии. О сектах в Германии говорится и в катрене III, 67:

Новая секта философов,
Презирающих смерть, золото, почести и богатства,
Не ограничится пределами Германских гор.
Следующие им (этим философам) будут иметь поддержку толп.

К Гитлеру в XX в. стали относить катрен V, 5:

Под предлогом уничтожения рабства
Он сам узурпирует народ и город.
Он сделает хуже из-за обмана молодой проститутки.
Отправится в поле, читая фальшивую поэму.

В первой строчке при этом толковании говорится о версальском договоре, против которого агитировал в 20-х годах Гитлер. «Молодая проститутка» из третьей строчки каким-то образом увязывалась с Веймарской республикой в Германии (1918 - 1933 гг.). «Фальшивую поэму» отождествляют при этом с книгой Гитлера «Майн кампф». Притягивали к Гитлеру и катрен И, 9:

Девять лет будет тощий удерживать царство в мире.
Затем он впадет в страшную кровожадность.
Из-за него великий народ умрет без веры и закона,
Убитый тем, кто гораздо добродушнее.

Рассуждения толкователей шли здесь таким путем: «тощий» - значит, вегетарианец, а вегетарианец - значит, Гитлер. Правда, от прихода Гитлера к власти (1933 г.) до начала второй мировой войны (1939 г.) прошло только шесть лет. Но дело можно поправить, если начать отсчет лет с выборов 1930 г., когда нацистская партия получила значительное число голосов и стала второй по величине партией Германии. Под «добродушным», который убьет его, при этом подразумевался Рузвельт.

После прихода Гитлера к власти нацистская пропаганда старалась выудить из «Столетий» все катрены, которые можно было бы толковать в сколько-нибудь лестном свете для фюрера. Так, например, в катрене III, 35 говорится:

В самой глубине Запада Европы
От бедных родителей родится мальчик,
Который своим языком соблазнит великое войско (или множество).
Его слава еще больше возрастет в царстве Востока.

Правда, в XIX в. этот катрен относили к Наполеону. Другой катрен III, 58 как бы охватывает всю биографию Гитлера:

Возле Рейна в Норикских горах
Родится великий из народа,
пришедший слишком поздно,
Тот, кто будет защищать Сарматию и Паннонию.
Никто не будет знать, что с ним стало.

Поскольку римская провинция совпадает с Австрией, родиной Гитлера, первая строчка не может вызвать возражений. Четвертая строчка была популярна после войны в нацистских кругах, где распространялась легенда, будто Гитлер жив и скрывается в Южной Америке. Сарматией и Паннонией в эпоху Возрождения называли Польшу и Венгрию. Таким образом, к третьей строчке, с нацистской точки зрения, можно было притянуть военные действия в Венгрии в 1944 - 1945 гг.

В катрене VI, 49 Гитлер, по мнению некоторых комментаторов, фигурирует как жрец бога войны:

Великий понтифик партии Марса
Подчинит границы Дуная.
Крест будет гоним и скрючен железом.
Пленные (узники), золото, бриллианты, свыше ста тысяч рубинов.

При таком толковании в очень трудной для перевода третьей строчке видели свастику (скрюченный крест), а четвертую строчку относили к узникам концлагерей и отнятому у них имуществу.

Отдельные события в истории «третьего рейха» связываются с катреном VIII, 6 доп.:

Увы, сколь алчны чужеземные монархи. Берегись, чтобы они не пришли
в твою страну. Будут ужасные опасности Для многих стран и даже для Вены.
Этот очень ясный по смыслу катрен вполне может подойти к аннексии Австрии Германией в 1938 г.

IX, 90:
Капитан Великой Германии
Явится, чтобы якобы оказать помощь
Королю королей, (обещав) поддержку Панпонии,
Так что его мятеж причинит большое пролитие крови.

В этом катрене интересен термин «Великая Германия», нетипичный для XVI в. На роль «капитана Великой Германии», который прибыл к королю королей

с обманной миссией, обычно прочат Рудольфа Гесса. Его прилет в Англию в мае 1941 г. имел именно такой характер. Король Георг VI, стоявший тогда во главе Британской империи, вполне заслуживает титула «короля королей». А Паннония (Венгрия) была в 1941 г. союзницей Германии.

Упоминавшаяся выше Эрика Читхэм дает этому катрену иное толкование: «Гитлер вторгся в Польшу под предлогом оказания помощи... Гитлер некоторое время был царем царей, господином всего, над чем он надзирал. Он также захватил Венгрию и начал войну, в которой было убито около 14 млн. солдат на обеих сторонах и, судя по некоторым оценкам, столько же гражданского населения, если не больше».

Рассмотрим еще один катрен, V, 94, на наш взгляд, достаточно любопытный:

Он включит в великую Германию
Барбант и Фландрию, Гейт, Брюгге и Булонь.
Обманное перемирие.
Великий герцог Армении атакует Вену и Кельн.

Здесь снова встречается необычный для XVI в. термин «Великая Германия». Кроме того, «Священная римская империя германского народа», так называлась тогда Германия, включала в себя и Барбант, и Фландрию, и Гент, и Брюгге (т. е. современную Бельгию), и не было надобности их присоединять.

Если же допустить, что здесь указывается на события второй мировой войны, тогда вторую строчку можно считать предсказанием оккупации Бельгии и Северной Франции (Булонь) в 1940 г. В третьей строчке тогда, стало быть, речь идет о советско-германском пакте в августе 1939 г. («обманное перемирие»). Известную трудность представляет здесь «великий герцог Армении», но и ее можно каким-то образом обойти, если допустить, что Нострадамус перепутал национальность Сталина и сделал его из грузина - армянином. Армения упоминается в «Столетиях» пять раз, а Грузия - ни разу. Тогда становится понятной атака последнего на Вену

Пророчества, связанные тем или иным образом с Италией, по объему уступают только предсказаниям по истории Франции и составляют 18% всех катренов Нострадамуса. В них упомянуты все основные области, горы, реки и города Италии, обозначенные древними или современными автору названиями. Но к числу сбывшихся предсказаний относится не так уж и много. В катрене V, 3 говорится:

В этом катрене Нострадамус предсказывает, что династия Медичи, родственников Екатерины Медичи, правившая во Флоренции, пресечется и ее сменит, по праву родства, французский принц, очевидно, сын или внук Екатерины. Это галантное предсказание должно было, очевидно, понравиться Екатерине. Но самое главное то, что оно сбылось - и даже не один, а два раза, но только гораздо позже, чем, вероятно, рассчитывали Нострадамус и его покровительница.

В 1737 г. династия Медичи, правившая в Тоскане, центром которой была Флоренция, с небольшими перерывами с 1434 г., наконец, пресеклась, и Великим герцогом Тосканы стал французский принц - герцог Франциск Лотарингский. Его потомки правили в Тоскане до 1801 г. В 1801 г. Наполеон I превратил Тоскану в королевство Этрурию и передал его испанским Бурбонам, т. е. тоже французским принцам. После падения Наполеона I на трон Тосканы снова вернулись потомки Франциска Лотарингского, которые правили здесь до 1859 г.

К эпохе наполеоновских войн в Италии относят четверостишие IV, 37:

Галл промчится сквозь горы скачками.
Он захватит великую землю Инсурбию.
Его армия проникнет в самую глушь.
Генуя и Монако отразят красный флот.

В мае 1800 г. Наполеон с 40-ТЫСЯЧНОЙ армией стремительно преодолел Сен-Бернарский перевал и ворвался в Италию. В это время австрийцы осаждали Геную, а флот их союзников-англичан 23 мая атаковал Монако, Эта атака была отражена с помощью французов. Тем временем Наполеон развивал свой успех и 2 июня занял Милан - центр Ломбардии, которая в древности называлась Инсурбией. Англичане в XVIII - XIX вв. носили красные мундиры, и поэтому назвать их флот «красный» для этого времени допустимо. Любопытен катрен II, 99:

Римская земля, по толкованию авгура,
Сильно пострадает от галльского народа.
Но кельтскую нацию охватит страх в тот час,
Когда Северный ветер слишком далеко загонит ее армию.

ПОД авгуром Нострадамус, видимо, подразумевает самого себя. Галлами, или кельтами, называли их потомков - французов. Под Римской землей имелась в виду либо вся Италия, либо Папская область, которая действительно пострадала от наполеоновских войн. Она была ликвидирована, а двое римских пап - Пий VI и Пий VII - были последовательно арестованы Наполеоном и содержались в заключении - первый до своей смерти в 1799 г., второй - до падения Наполеона в 1814 г. Но французский народ постигнет возмездие за это святотатство, когда их армия в 1812 г. слишком далеко заберется в страну Северного ветра, т. е. в Россию.

Некоторые комментаторы, жившие в XIX в., относят ряд катренов к ключевому событию в истории Италии - ее объединению в середине XIX в.

II, 16:
Неаполь, Палермо, Сицилия, Сиракузы,
Новые тираны, молнии, небесные огни.
Сила из Лондона, Гента, Брюсселя и Суз.
Великая бойня. После триумфа - празднества.

По ЭТОЙ версии в первой строчке упоминается королевство обеих Сицилии, которым до 1859 г. управляла одна из ветвей рода Бурбонов. А «новые тираны» - это Гарибальди и другие революционеры, свергнувшие всех Бурбонов, а за это преступление, дескать, Нострадамус призывает на их головы «небесный огонь». В третьей строчке Лондон означает Англию, Гент и Брюссель - Бельгию. При моральной поддержке этих двух государств королевство Савойя (обозначенное городом Сузы) объединит Италию в 1860 - 1870 гг. Потом, естественно, это событие будут отмечать празднествами.

С середины XX в. этот катрен стали относить к событиям второй мировой войны. Под «новыми тиранами» теперь следовало понимать фашистов, «небесный огонь» истолковывать как бомбардировку с воздуха, Англию и ее союзницу Бельгию - как военных противников «новых тиранов». А заключительный триумф - это День Победы в мае 1945 г.

В XX в. целый ряд катренов стали привязывать к Муссолини и фашистскому правлению в Италии.

III, 63:
Римская держава унизится,
Следуя по стопам своего великого соседа.
Скрытая гражданская ненависть и дебаты
Продлят безумство шутов.

I, 59:
Изгнанники будут отправлены на острова
При пришествии более жестокого монарха
Будут убиты и сожжены двое,
За то, что не были умеренны в разговорах.

III, 48:
700 пленников, грубо связанных.
Для половины выпал жребий умереть.
Близкая надежда может скоро к ним прийти,
Но не раньше пятнадцатой смерти.

В катрене III, 63 исследователи видели намек на то, что фашистская Италия будет плестись в хвосте нацистской Германии. В I, 59 и III, 48 говорится о терроре. Катрены могут быть применены и к Италии, и к Германии, но итальянская привязка более правдоподобна, ибо при Муссолини политических заключенных ссылали на острова (I, 59), где в 1943 г. их освободили союзники.

В середине XVI в. столица Швейцарии Женева была центром крайнего протестантизма в Европе под руководством земляка Нострадамуса Жана Кальвина (1509-1564). И сам Кальвин, и его ученики отрицательно относились к астрологии. Именно из круга людей, близких к Кальвину, вышли первые памфлеты, направленные против знаменитого астролога. Неясно, встречался ли Нострадамус с Кальвином до эмиграции того из Франции в 1535 г., но они, наверняка, встречались во время странствий Нострадамуса за границей в 1538 - 1544 гг.

Ненависть Нострадамуса к Кальвину, пожалуй, выходит за пределы того, что может чувствовать всякий ортодоксальный, но в целом равнодушный к религиозным тонкостям католик. Она носит явно личный характер. Поэтому не удивительно, что Швейцарии и Женеве, в частности, Нострадамус посвятил изрядное количество предсказаний.

Многие из катренов отражают надежду Нострадамуса на то, что женевцы опомнятся и покончат с Кальвином. Так, в катрене I, 47 говорится:

Проповеди с Женевского озера раздражают людей.
Они будут тянуться днями, потом неделями,
Потом месяцами, потом годами. Потом все рухнет.
Магистраты осудят свои вздорные законы.

А в катрене I, 61 Нострадамус продолжает эту мысль:

Жалкую, несчастную республику
Разорит новый магистрат.
Их (граждан) великое число в горьком изгнании.
Это заставит швейцарцев разорвать свой великий договор.

Как известно, Кальвин был приглашен в Женеву для наставления ее граждан в вере в 1536 г. Но порядки, которые он там завел, жесткий полицейский надзор над любым шагом граждан не только в общественной, но и в личной жизни вскоре вызвали такой взрыв возмущения, что весной 1538 г. его попросили удалиться.

Однако сторонники Кальвина осенью 1541 г. добились нового приглашения его в Женеву, после чего он, вплоть до своей смерти в 1546 г., оставался полновластным диктатором этого города-государства. Многим его противникам пришлось удалиться в изгнание, о чем говорится в третьей строчке. Но Нострадамус не терял надежды, что терпение женевцев, наконец, истощится, они разорвут договор с Кальвином, заключенный в 1541 г., и снова выдворят его из города.

Таким образом, Кальвин не будет изгнан. Его похоронят в Женеве, но по ошибке похоронят заживо. Вскоре после этого женевцы опомнятся, откажутся от кальвинизма, осудят основателя ереси и выкопают его гроб, очевидно, чтобы сжечь его посмертно (такие вещи случались в средние века и позже). Но тут выясняется, что злодей уже наказан. Очнувшись в гробу, он еще долго жил, питаясь собственными руками.

В то же время Нострадамус предупреждал женевцев, что если они будут медлить с расправой над Кальвином, то за его преступления ответит весь город.

IX, 44:
Бегите, бегите из Женевы все до одного.
Сатурн из золотого превратится в железного.
Райпоз истребит всех, кто против него.
Прежде чем это настанет, на небе появятся знаки.

Предсказание предупреждает женевцев, во-первых, что обещанный Кальвином новый Золотой век (век Сатурна) окажется вовсе не Золотым, а Железным. А, во-вторых, что некий загадочный Райпоз покончит с маленькой Женевой по-предательски вероломно. Райпоз - анаграмма имени Зопир. Зопир - верный слуга Дария. Он согласно рассказу Геродота, помог этому персидскому царю овладеть неприступным Вавилоном. Он отрезал себе нос и уши и явился в Вавилон в качестве перебежчика. Войдя в доверие к вавилонянам, он нашел способ подорвать их оборону и сдать город персам. Таким образом, имя Зопир стало нарицательным во времена Нострадамуса и означало предательство и вероломство. Его использовал в одной из своих эмблем король Испании Филипп II, жестоко расправившийся с кальвинистами.

В XVI в. Испания играла одну из ведущих ролей в европейской политической жизни. Поэтому по частоте упоминаний в «Пророчествах» Нострадамуса она занимает третье место. Слова «Испания» и «испанцы» встречаются у него 28 раз в катренах и два раза в «Послании к Генриху II».

Тем не менее, реальные исторические события до XX в. в катренах почти не просматриваются. Что касается XX в., то практически все атрибутированные комментаторами предсказания относят к периоду между двумя мировыми войнами. Так, например, в катрене IX, 78 говорится:

Греческая дама безобразной красоты,
Счастливая от бесчисленных поклонников,
Перенесенная в Испанское королевство,
Будет схвачена, заключена и умрет жалкой смертью.

Некоторые считают, что «греческая дама» со столь своеобразной внешностью, это - демократия, которая погибнет в Испании после победы фашистов.

К фашистским диктатурам в Испании и Италии относят также катрен III, 68:

Народ без вождя в Испании, Италии.
Мертвые побежденные внутри полуострова.
Их дикт. предан безответственной яростью.
Плавая в крови. Кровь - повсюду.

«Дикт.» в третьей строчке - это, конечно, диктатор. Он противопоставлен хорошему вождю, которого будет недоставать народам Италии и Испании.

Некоторые толкователи предсказаний Нострадамуса считают, что к истории гражданской войны в Испании подходит катрен VI, 64:

Установленный мир не будет соблюден
Все подписавшие будут действовать обманом.
В мире и перемирии. Земля и море протестуют.
Барселона флот захватила хитроумно.

К истории фашизма и гражданской войны в Испании относят также катрены IX, 15 и IX, 16.

IX, 15:
Близ Перпиньяна красные
Люди центра совершенно разорены, уведены далеко.
Трое порезаны на куски, пятерым плохо помогли.
Для сеньора и прелата Бургундии.

Есть следующее толкование этого катрена. В начале 1939 г. отступающие войска Испанской республики и беженцы от Франко перешли французскую границу как раз в районе Перпиньяна. Там они были задержаны французскими властями и помещены в специальные лагеря. Эта версия подтверждается следующим катреном (IX, 16), где можно прочесть имена генерала Франсиско Франко (1892 - 1975) и генерала Мигеля Примо де Ривера (1870 - 1930) - двух испанских диктаторов фашистского толка.

Из крепости Франко (или - из Кастелъфранко) выйдет ассамблея.
Недовольный посланник устроит раскол.
Люди Риберы (или Ривьеры) вступят в схватку,
И они запретят вход в большой залив.

Португалия упоминается в «Пророчествах» всего в шести катренах. Только один из них относится непосредственно к истории этой страны, в остальных она упоминается в связи с рассказами о других странах.

В год, когда Меркурий, Марс, Венера в понятном движении.
Линия великого монарха не прервется.
Избранный португальским народом близ Кадиса,
Он будет царствовать до глубокой старости.

Первая строчка здесь дает астрологическую датировку. Все остальное вполне ясно. Ситуация, близкая к описанной, действительно имела место в Португалии в XVI в. В 1578 г. португальский король Себастьян I отправился в крестовый поход против мавров. Поход этот закончился катастрофой. В сражении при Альказаре (в Марокко) португальская армия была наголову разбита, сам король пропал без вести. Взошедший на престол после Себастьяна I его дядя, престарелый кардинал Генрих, умер два года спустя.

После этого прямых наследников португальского престола не оста лось. Между дальними родственниками (герцоги Пармские, герцоги Браганские и др.) завязался династический спор. Победителем в нем вышел испанский король Филипп II. Его права были еще более сомнительны, чем у других претендентов, но у него была большая армия. В 1580 г. Филипп послал в Португалию войска во главе с герцогом Альбой. Оккупировав страну, Альба объявил Филиппа II законным монархом Португалии. К этому и свелись все выборы. Независимость Португалии была восстановлена только 60 лет спустя, в 1640 г.

«Восток» и «Север» - так называли Россию во времена Нострадамуса.

А вот еще одно предсказание, которое комментаторы XX в. относят к А. В. Суворову.

II, 29:
Восточный (человек) покинет свое местопребывание,
Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию.
Пронзит небо, воды и снег,
И каждого поразит своим жезлом.

Катрены, которые можно связать с Отечественной войной 1812 г., мы уже рассматривали выше, в разделе, посвященном Наполеону I. В одном из них (IV, 82) упоминалась Славония (или «Славянская земля»), так предсказатель обозначил название России. Этот топоним встречается у Нострадамуса и в четверостишии I, 14 и подтверждает верность этого предположения:

У славянского народа вместо песни, гимны и жалобы.
Плененные принцами и сеньорами - в темницах. (Или - плененные принцы и сеньоры - в темницах
В будущем безголовые идиоты
Примут (это) за божественное откровение.

Если допустить, что принцы и сеньоры во второй строке являются не карающей, а страдающей стороной (текст допускает оба толкования), тогда, с точки зрения убежденного монархиста, мы получим картину Октябрьской революции и красного террора. В двух последних строчках в таком случае автор в энергичных выражениях дает оценку теории научного коммунизма.

Но такое толкование стало возможным лишь в XX в. А в XVII в. Этьен Жобер, придерживаясь более естественного толкования второй строчки (не принцев посадят в тюрьму, а они сами кого-то посадят), объяснял катрен X, 62 событиями XVI в. Гугеноты со своим нелепым учением о реформации церкви понесут заслуженную кару от властей. В XIX в. А. Лепелетье тот же катрен отнес к событиям Великой Французской революции. Злодеи, посаженные в тюрьму, у него уже не гугеноты, а якобинцы.

О каком-то сомнительном учении говорится в катрене VI, 72, который некоторые комментаторы относят к царице и Распутину:

Благодаря притворной ярости божественного откровения,
Жена великого будет изнасилована.
Судьи желают осудить такую доктрину.
Она станет жертвой невежественного народа.

К революции 1917 г. и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения. Одно из таких предсказаний (I, 3) звучит так:

Когда вихрь перевернет носилки
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые люди.
Красные и белые будут судить противоположно.

Есть еще несколько катренов, в которых есть термин «красный» («красные»). В этой группе наиболее любопытен катрен VIII, 19:

Чтобы поддержать потрясенную великую ризу (или мантию, или плащ),
Для очищения этого красные маршируют.
Семья будет почти уничтожена смертью.
Красные-красные истребят красных.

После событий 1937 г. этот катрен стали относить к истории России, к сталинским репрессиям («сверхкрасные» истребили просто «красных»).

VIII, 80:
Кровь невинных вдов и девиц
Так много зла совершено Великим красным.
Святые образа погружены в горящий воск.
Все поражены ужасом, никто не двинется с места.

В этом четверостишии Нострадамус рисует жуткую картину террора, в частности, гонения на церковь. На роль «Великого красного» лучше всего подходит, конечно, И. В. Сталин.

Рассмотрим, наконец, единственное предсказание Нострадамуса, где есть российский топоним.

III, 95:
(Люди) увидят, как закон Мора придет в упадок,
Перед (лицом) другого, более соблазнительного.
Первым уступит Борис фен.
Через дары и более привлекательный язык.

Борисфен - древнее название Днепра. Строго говоря, трудно сказать, какое государство имел в виду Нострадамус, так как в XVI в. Днепр протекал по территории Речи Посполитой. Законом Нострадамус обычно называет религию, но здесь его можно истолковать в более широком смысле, как учение. Для времени Нострадамуса, не знавшего слова «коммунизм», «учение Мора» было неплохим его синонимом.

Советологи, склонные верить прорицаниям Нострадамуса, давно уже облюбовали этот катрен как предсказание неизбежного падения коммунизма и замены его более привлекательной (рыночной) системой.

Катрены Нострадамуса - это загадочная часть наследия великого прорицателя, алхимика и эзотерика. Считается, что в них зашифровано будущее всего человечества, однако долгое время катрены не поддавались расшифровке.

В статье:

Центурии и катрены Нострадамуса - что это такое

Катрены Нострадамуса - это стихотворения, в которых, как принято считать, зашифровано будущее, увиденное прорицателем, который жил несколько веков назад. Провидец считал, что такая информация не должна быть доступной для каждого жителя нашей планеты. Именно поэтому стихи Нострадамуса зашифрованы.

Катрены представляют собой четверостишия, предсказатель написал почти тысячу пророческих, как считается, стихов. В целом, богато и явно таит в себе немало знаний. Однако большая часть накопленных этим эзотериком и астрологом знаний по сей день не расшифрована. Большинство записей Нострадамуса представляет собой непонятные непосвященному бессвязные предложения и вычисления.

Центурии Нострадамуса - это книги с катренами. Всего он написал двенадцать книг. В каждой из них имеется приблизительно по сотне стихов. Как известно из , он предпочитал французский язык, поэтому и его наследие было написано на этом же языке. Это делает попытки их расшифровать русскими переводчиками еще более сложными. Пример центурия, который не растолкован:

Молодой Принц лживо обвинённый (вариант — напрасно обвинит),
Внесёт смуту и раздоры в лагерь, -
Вождь будет убит из-за поддержки,
Скипетр умиротворён: потом будет исцелять больных.

Книги предсказаний Нострадамуса представляют собой тайну по сей день. Интересно, что тоже зашифрованы, однако немалая их часть стала известна широкому кругу людей.

Код Нострадамуса - ключи к расшифровке пророчеств

Считается, что в катрене 93 третьего центурия пророк сам описал, как и когда будут расшифрованы его пророчества. Катрен переведен так:

Когда ж отсчитают ещё пятьсот лет
Тот, кто был красой своего поколенья,
Свет новый прольёт на их переворот,
Что всех приведёт в восхищение веком.

Сейчас его принято интерпретировать следующим образом - катрен был написан в 1550 году. Если от времени его написания отсчитать пятьсот лет, получится дата - 2050 год. Считается, что именно в этом году появится человек, который будет заниматься изучением так называемого кода Нострадамуса и сможет раскрыть его тайны.

На сегодняшний день не существует единственно верной версии расшифровки Нострадамуса. То, что великий прорицатель пытался сказать будущим поколениям, так и осталось тайной. Однако, возможно, расшифровщики его катрен правы, и ждать того, кому удастся пролить свет на секреты прошлых веков, осталось всего тридцать четыре года.

До тех пор же можно ознакомиться с популярными версиями кода французского прорицателя. Так, Даниэль Рузо в 1962 году выдвинул версию о том, что завещание Нострадамуса на самом деле является кодом к расшифровке его катрен. Завещание признано ученым слишком странным для того, чтобы выполнять свои прямые функции - передавать волю усопшего родственникам.

Завещание мага состоит из двух частей, при этом вторая его часть была написана ровно на 13 дней позднее первой. Оно состоит из 13 страниц. Завещание содержит требование разделить все имущество на 13 неравных частей и отдать 13 наследникам. Имущество состоит из 22 тканевых, 22 оловянных и 22 других предметов. Деньги же получают 22 наследника - девять родственников и 13 нищих. Полная сумма дукатов равняется общему числу катрен в первом центурии.

Еще одна версия называет опечатки в текстах Нострадамуса прямыми буквами, о которых сам автор сказал так в одном из своих трудов:

Священный порядок прямыми буквами покажет тебе сокровища Востока и Запада.

Если рассматривать опечатки Нострадамуса, то можно заметить странные совпадения. Так, даны прямые буквы в количестве 11 штук. Такие опечатки встречаются на 11 страницах. Особенное значение придется странице 47, поскольку 4+7=11. На этой странице имеется ровно 11 опечаток. На других страницах встречается либо по 22, либо по 13 опечаток.

Нострадамус - послание Генриху Второму и сыну Цезарю

Как уже было сказано выше, интерес представляют не только центурии и катрены предсказателя. Считается, что есть некие подсказки, которые могут пролить свет на тайны будущего человечества, и находятся они в завещании, послании Генриху от Нострадамуса, а также предисловии к катренам, адресованному сыну предсказателя Цезарю.

Так, в послании Генриху Нострадамус писал, что сумел вычислить и рассчитать даты и смысл пророчеств о будущем, начиная с определенного момента. На основе этой фразы из письма учеными был сделан вывод о том, что катрены и центурии Нострадамуса - это именно пророчества, а не просто стихотворное творчество.

В пророчествах Нострадамуса указаны сроки от сотворения мира по Библии и до тех времен, которые все еще не наступили. Сам же прорицатель в послании Генриху Второму указал, что они использованы для сокрытия настоящей датировки событий будущего.

Касательно письменного обращения к сыну Цезарю, ученых заинтересовала только одна фраза. Она переводится так:

Мир приближается к анарагоническому перевороту. За 177 лет 3 месяца и 11 дней народонаселение так уменьшится от мора, долгого голода, войн и наводнений, между этим моментом и указанным пределом.

Считается, что Нострадамус верил в некое крушение мира или конец света, который случится в 2065-2066 году. Именно с него и начнется общий упадок человеческой цивилизации, который будет продолжаться до 2242 года.

В целом, предсказания Нострадамуса, зашифрованные в катренах, могут показаться интересными практически каждому. Однако, как считал сам пророк, человек, который способен расшифровать его тайны, еще не родился.

Интерпретаторы творческого наследия Мишеля Нострадамуса сегодня ищут в его работах указания на 2012 год, поскольку уверены, что настоящий предсказатель не оставил бы подобную дату без внимания. Эти ожидания не лишены смысла, так как, судя по многочисленным совпадениям трактовок четверостиший Нострадамуса с историческими событиями, лекарю XVI века удалось уловить отдельные закономерности развития цивилизации.

Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года в небольшом городке Сен-Реми в Провансе в семье нотариуса Жома де Нотрдама, незадолго до этого вынужденной предпочесть иудейской вере католичество (по определившему судьбу французских евреев указу Людовика XII). Семейство будущего магистра Нострадамуса было весьма состоятельным: согласно «Хронике Прованса» Сезара де Нотрдама (одного из сыновей Нострадамуса), прадеды Мишеля были лекарями при дворах владык Прованса – графа Рене Доброго и герцога Калабрийского. Близкие Нострадамуса продолжали скрыто соблюдать обряды иудаизма. Так в основу мировоззрения Мишеля легли две веры: в первую очередь – иудейская, которая непременно сопровождалась атмосферой опасной тайны, и, конечно, официально внедряемое католичество.

В 1521 году Мишель де Нотрдам получил степень магистра искусств в Авиньоне. Последующие восемь лет жизни молодого магистра выпали из внимания биографов – по словам самого Нострадамуса, они прошли в странствиях и изысканиях, целью которых было накопление медицинских и фармацевтических знаний. В 1529 году он поступил на медицинский факультет университета Монпелье и, несмотря на несколько конфликтных ситуаций с преподавателями, вышел оттуда с докторской степенью и правом писать фамилию на латинский манер: Nostradamus. Во время последовавшего за этим нового этапа скитаний Нострадамус тесно сошелся с известным ученым, поэтом и деятелем гуманизма Жюлем Сезаром Скалигером, а затем обосновался в городке Ажен. Однако в 1537 году в этот город пришла чума, от которой погибли жена и дети Нострадамуса. Еще через год лекарь попал в застенки Священной инквизиции по обвинению в богохульстве – согласно анонимному доносу, он нелестно высказался об одной из скульптур Богородицы. Однако обвинение было признано ложным. Оказавшись на свободе, Нострадамус вскоре покинул Ажен – судя по всему, это произошло после ссоры с Сезаром Скалигером, от которого впоследствии лекарь получил ряд едких эпиграмм – в том числе с обвинениями в скрытом иудаизме.

Мишель де Нотрдам, снискавший славу величайшего провидца всех времен и народов

Следующие несколько лет Мишель де Нотрдам занимался врачебной практикой в Италии и Германии. В 1546 году он снова оказался во Франции, где принял активное участие в борьбе с чумой в городе Экс в Провансе – настолько активное, что парламент города удостоил лекаря пожизненной пенсии. Еще через год Нострадамус повторно женился (второй брак впоследствии принес ему 6 детей).

Вскоре Нострадамусу удалось пробиться сквозь завесу церковной цензуры и приступить к выпуску ежегодного астрологического альманаха. Первый номер увидел свет в 1555 году в Лионе. Тогда же вышло первое издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», которое состояло из 353 предсказаний, выполненных в форме четверостиший (катренов) и эпистолярного предисловия в духе времени – «Письма к сыну Сезару». Но, несмотря на то что католическая церковь ранее дала добро на публикацию работ предсказателя, Нострадамусу все равно приходилось снова и снова оправдывать свои катрены перед лицом «представителей бога на Земле». Затем к церкви подключилась светская власть, что сделало жизнь астролога невыносимой – он переезжал с места на место, пока в 1558 году в предисловии к последней части «Центурий» (сборников по 100 катренов) не обратился к королю Генриху II. Прорицатель назвал монарха повелителем мира и в иносказательной форме раскрыл ему будущее человечества на многие столетия вперед. Через год Генрих II погиб на турнире, возможно, так и не успев ознакомиться с обширным посланием Нострадамуса. Предполагается, что о будущей смерти короля предсказатель написал еще в первой «Центурии» (ее 35-й катрен), и не исключено, что именно благодаря этому оказавшемуся верным прогнозу Нострадамус получил аудиенцию у Екатерины Медичи.

В 1561 году астролог был заключен под стражу в собственном доме в Провансе, в городе Салоне, – власти требовали от него подробного описания жизни и будущих свершений юного короля Карла IX. Известно, что Нострадамус составил ответное письмо таким образом, что, с одной стороны, уступил настойчивым пожеланиям власть имущих, с другой – не сказал ничего конкретного. Текст письма, к сожалению, не сохранился.

В 1564 году Мишель Нострадамус получил пост придворного медика и так, будучи на пике карьеры, умер от осложнений подагры 2 июля 1566 года. Над его могилой в Салоне была установлена плита с надписью: «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который был достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

Факты

Первое полное издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса» появилось в 1568 году – через 2 года после смерти предсказателя. Оно содержало все десять «Центурий», в которые входили 942 катрена – известно, что седьмая «Центурия» осталась неполной. В издание также целиком вошло состоящее из пророчеств прозаическое обращение к Генриху II и «Письмо к сыну Сезару», разъясняющее оккультные взгляды Нострадамуса. Именно катрены принесли Мишелю де Нотрдаму посмертную славу величайшего, если не считать библейских персонажей, провидца в мире.

Прижизненной популярностью Нострадамус обязан своим ежегодным астрологическим альманахам, которые исправно выходили с 1555 по 1567 год. Большую часть такого альманаха занимали предсказания в прозе. Кроме того, по одному катрену было посвящено будущему году в целом и каждому его месяцу в отдельности.

Страница первого издания «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса»

Пророческие стихи Нострадамуса излагают историю будущего в иносказательной форме, поэтому могут иметь массу различных интерпретаций. Это одновременно их недостаток и достоинство, поскольку неизвестно, какова оказалась бы доля совпадений, если бы предсказатель говорил о конкретных датах и событиях. Часто оказывается, что тот или иной катрен действительно подходит для описания уже случившихся событий, однако едва ли эти четверостишия можно использовать для уверенных прогнозов на будущее.

Это не мешает приверженцам Нострадамуса приписывать своему кумиру описания всех значимых событий человеческой истории на тысячелетия вперед. Например, об американской катастрофе 11 сентября 2001 года, по мнению интерпретаторов, предупреждает 32-й катрен пятой «Центурии»:

Там, где все хорошо и прекрасно – Солнце и Луна, изобилие -

Там приближается разорение,

Оно с неба придет, чтобы ввергнуть твою судьбу

В состояние седьмого камня…

Несмотря на то что это предсказание – из тех, которые не имеют хронологической привязки, тысячи людей по всему миру уверены, что Нострадамусу все же удалось предвидеть произошедшее вследствие теракта разрушение небоскребов Всемирного торгового центра. В алхимии Солнце и Луна символизируют золото и серебро, а «седьмой камень» («седьмой металл») – это ртуть, которая в данном контексте обозначает разрушение. Таким образом, в катрене действительно говорится о пришедшей на средоточие богатства катастрофе с неба – по мнению толкователей, этого достаточно, чтобы придать конкретное значение общему пророчеству.

Однако немало в наследии Нострадамуса и сбывшихся предсказаний с заложенными в них датами. Ниже приведены лишь некоторые примеры подобных пророчеств.

Тысячи людей по всему миру уверены, что Нострадамусу удалось предвидеть произошедшее вследствие теракта разрушение небоскребов Всемирного торгового центра 11 сентября 2001 года

Галилео Галилей демонстрирует телескоп и зарисовки сделанных при его помощи наблюдений «ученым» кардиналам. Как известно, церковные деятели не прониклись достижениями ученого. Или прониклись, но поняли их превратно…

Факты

Адаптированный перевод 71-го катрена восьмой «Центурии» на русский выглядит так:

Настолько возрастет число астрономов

Преследуемых, изгнанных и запрещенных книг

В году 1607 благодаря святым чашечкам,

Что от святых даров никто не спасется.

В 1607 году увидела свет работа Иоганна Кеплера «Новая астрономия», заложившая фундамент современной астрономии. Годом позже был изобретен телескоп (зрительная труба). Принцип работы этого нехитрого по тем временам устройства стал общеизвестен, что повлекло за собой волну увлечения официально запрещенной астрономией. К тому же времени относятся открытия Галилео Галилея и множества астрономов, пропавших в безвестности в подвалах Священной Инквизиции и «Башнях шутов» (тюрьма и сумасшедший дом одновременно). От «священных даров» действительно мало кто спасся.

49-й катрен первой «Центурии»:

Люди восточные, ведомые лунной силой,

В 1700 году совершат великие походы,

Почти покорив угол Аквилона.

Традиционное поэтическое значение Аквилона – «страна северного ветра». В 1700 году началась Северная война России и союзников против Швеции, в результате которой к России отошел «угол Аквилона» – Прибалтика. Говоря о «людях, ведомых лунной силой», прорицатель, по мнению толкователей, имеет в виду то, что Северная война (1700-1721) по времени совпадает с пиком астрологической эпохи Луны – следовательно, причина войн кроется в ее губительном влиянии.

25-й катрен той же «Центурии»:

Потерянный найден, скрывавшийся долгий век,

Будет этот пастор почитаем как полубог

Таким образом Луна, завершившая свой цикл,

Будет осквернена иными желаниями.

Согласно концепции планетных эпох, сформулированной еврейским философом Авраамом ибн Эзра в XII веке, эпоха Луны начинается в 1535 году и заканчивается в 1889 году. В этом году родился будущий «пастор» Адольф Гитлер. «Полубог» (сверхчеловек) – это главная фигура философии Фридриха Ницше, работы которого вдохновили Гитлера на создание собственной идеологии.

В послании Генриху II – том самом, которое так и не дошло до непосредственного адресата, но зато стало достоянием человечества, – Нострадамус упоминает о Французской революции 1792 года.

Кроме того, это же послание содержит предсказание взлета и падения СССР: «И в месяце октябре произойдет так, что случится некое великое перемещение – такое, что подумают было, что махина Земли потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием Новой Вавилонии, презренной дщери, приращенной мерзостью первого холокоста, и продержится она лишь 73 года и 7 месяцев». Как это ни удивительно, но срок существования Советского Союза указан здесь почти без погрешности.

Вероятно, в катренах Нострадамуса действительно можно найти предупреждение о катаклизмах, которые могут обрушиться на человечество в 2012 году или в обозримом будущем. Но даже сегодня, когда до этой, судя по всему, переломной даты осталось не так много, почти невозможно угадать, какая из вероятностей возьмет верх раньше – слишком много угроз существованию человечества сошлись в одной временной точке. Поэтому сейчас сложно сказать, что именно нужно искать в катренах. Возможно, катрен о катастрофе отыщется постфактум – если, конечно, в руинах человеческой цивилизации найдутся желающие его искать.

Уже пять столетий образ провидца Нострадамуса является неотъемлемой частью культурного пространства человеческой цивилизации. На рисунке: фрагмент из компьютерной игры «Загадки Нострадамуса. В поисках кольца судьбы»

| |

Елена Светлая .

Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

© DepositPhotos.com / bomg11, обложка, 2015

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2015

© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2015

© ООО «Книжный клуб “Клуб семейного досуга”», г. Белгород, 2015

* * *


– Вы мало знаете…
– Так мало, что смысл речей -
и тот мне темен.

Лопе де Вега

О Нострадамусе, непонятом пророке

Он точно знал время и час своей смерти и то, где и как он умрет. «Вблизи от скамьи и кровати найдут меня мертвым». Никто особенно не удивился этому предвидению. Великий пророк и ясновидец при жизни предсказывал и не такое. Он умел, поражая современников, заглянуть в бездну будущего и предугадать события нескольких веков грядущей истории.

Накануне вечером Нострадамус объявил близким, что не переживет этой ночи. Родные, жена и дети, начали было возражать, но он движением руки остановил их и потребовал священника. Отец Видаль исповедал умирающего и совершил святое предсмертное причастие.

Утром, когда вошли в кабинет, увидели мертвого Нострадамуса на полу между скамьей и кроватью. Это случилось 2 июля 1566 года.

Несколькими днями ранее, явно предчувствуя скорый конец, он распорядился о том, как похоронить его тело. Оно должно было быть замуровано в стену склепа, выстроенного и оплаченного еще при его жизни. Причем гроб, по завещанию, следовало поставить в вертикальном положении. Такую причуду объясняли тем, что пророк не умер, а замурован живым в склепе, где есть свечи, книги, бумага и чернила, чтобы, сидя за столом, продолжать описывать будущие события всей Земли согласно влиянию звезд.

Впрочем, существовало еще одно объяснение столь странного желания покойного. Он сам об этом написал в завещании. Не хотел, чтобы после его смерти глупцы и трусы всех мастей, пошляки и злодеи танцевали на его могиле. Тогда же, видимо, родилась легенда и о том, что вместе с ясновидцем замурованы секретные бумаги, в которых содержится ключ ко всем его пророчествам.

Легенды эти прожили до 1791 года, когда бесчинствующие революционеры-атеисты разрушили церковь и подвергли могилу поруганию, разбили надгробную мраморную плиту. Но ничего, кроме скелета, в могиле не нашли. Тогда кощунствующие стали раздавать кости великого оракула всем желающим как сувениры.

Прослышав о святотатстве, примчался мэр. Он застал такую картину: изрядно выпившие солдаты национальной гвардии и местные жители плясали вокруг гроба, в котором, к их досаде, не оказалось ничего ценного. А один гвардеец пил вино из черепа Нострадамуса. Его уверили, что если выпить крови из черепа, то обретешь пророческий дар. Красное вино, видимо, посчитали подходящей заменой крови.

В ужасе мэр стал увещевать хулиганов, напомнил о том, что Нострадамус – это тот человек, который провидел революцию и поэтому заслуживает всяческого уважения.

И еще мэр напомнил о том, что Нострадамус предвещал скорую насильственную смерть всякому, кто осмелится осквернить его останки. Пристыженные и напуганные солдаты собрали кости и поместили обратно в гроб. Позже останки пророка были перезахоронены в приделе церкви Святого Лаврентия города Салона, где находятся и по сей день.

Что же касается слов провидца о возмездии тому, кто осмелится потревожить его прах, то вскоре оно сбылось. Солдаты, принимавшие участие в бесчинствах на могиле Нострадамуса, на следующий день по дороге в Марсель напоролись на засаду роялистов и все как один полегли под их пулями. Но если бы Нострадамус был автором только одного этого или еще пары подобных предсказаний, вряд ли о нем помнили бы сегодня.

Посмертной славой Нострадамус обязан прежде всего своей книге «Центурии» (лат. centuria – сотня, отряд в сто человек): пророческим циклам, объединенным по сто четверостиший-катренов в каждом. Десятитомный труд, содержащий более тысячи пророчеств, – одна из тех немногих книг, которые переиздаются уже более четырехсот лет. В сущности, это уникальный календарь, как бы попавший в настоящее время из далекого будущего с помощью машины времени. Для его проверки нам, живущим на рубеже третьего тысячелетия, предоставляется исторический полигон в четыре с лишним века. Предсказания охватывают огромный период – с 1555 по 3797 год. В них пророк рассмотрел многие грядущие события. Пророческий взгляд Нострадамуса, его «волшебного зеркала», казалось, проникал сквозь столетия. К сожалению – это мы отметим сразу, – язык, которым написаны его катрены-предсказания, весьма труден для расшифровки. Латинские слова и французские фразы, старопровансальские обороты и сокращения слов, анаграммы и т. п. затрудняют прочтение. Дешифровкой прогнозов Нострадамуса занимались на протяжении минувших четырехсот лет многие. Удалось расшифровать загадочные и зачастую недоступные для понимания стихи. Они были систематизированы, им придали приемлемую для чтения форму. И сегодня Нострадамуса читают во всем мире. Интерес к прогнозам этого прорицателя растет повсюду.

Кто же он, этот одинокий гений, чьи всевидящие очи опалило огнем грядущих войн и бедствий?

Центурия I


Сидя в одиночестве ночью в тайном кабинете,
Опираюсь на медную подставку.
Слабое пламя вырывается из пустоты,
Делая успешным то, что могло казаться напрасным.


Волшебный жезл (лоза) помещен в центр,
Смачиваю ноги и край подставки.
Страх, громовой глас, дрожащие рукава,
Божественное величие. Снисходит божественная благодать.

По всей видимости, Нострадамус описывает в первых стихах Центурии I свой способ видения будущего (вероятно, речь идет о так называемой леканомантии – гадании на воде в сосуде). Перед взором пророка возникают картины грядущих судеб человечества, которые, будучи подкреплены астрологическими расчетами, «делают успешным то, что могло казаться напрасным» простому смертному, непосвященному в тайны ясновидения.

Нострадамуса можно назвать визионером, воспринимающим «видеоряды» информации, видящим картины развития событий, затрагивающих не один век. Болгарская ясновидящая Ванга точно отметила, что «люди имеют глаза и не видят, имеют уши и не слышат, потому-то они не скоро прочтут Истину». Основной труд Нострадамуса – пять тысяч стихотворных строк, в которых закодированы судьбы государств и народов.

Если задаться вопросом, что же сбылось, можно получить разные ответы. Возможно, то, что «не сбылось», неверно расшифровано? В центуриях есть тексты, которые, кажется, написаны без всякого шифрования, но в основном строки предвидения особым образом закодированы.

Предугадана в точности гибель Генриха II, корона и скорая смерть трех его сыновей; корона для Генриха IV, предсказана трагическая кончина королевы Шотландии Марии Стюарт. Он увидел казнь Людовика XVI, кровавый террор революции. Он предсказал Маркса и новое общество – «Коммуна грядет». Непостижимым образом «выведены из тьмы» Наполеон и Гитлер, у Нострадамуса – Napoloron и Hister.

В XVI веке Нострадамусом были предсказаны две мировые войны, военные действия в воздухе и под водой, гитлеровские агрессии, убийство братьев Кеннеди. Он предугадал создание атомной бомбы, полеты в космос, приход к власти в Иране религиозных фанатиков. Он предсказывал войну на Среднем Востоке, в которой будут участвовать крупнейшие мировые державы, а также приход Антихриста. Он говорил об объединении сил России и США, правда, на непродолжительное время, предупреждает о религиозной войне, в ходе которой Ватикан будет вынужден перенести могилу святого Петра в безопасное место.

Совсем недавно был найден любопытнейший манускрипт, не опубликованный ранее. Вероятно, незадолго до своей кончины Мишель написал серию предсказаний, настолько сенсационных, что он ознакомил с ними лишь европейских монархов. Манускрипт считался потерянным, но был обнаружен в тайнике дома, где почил мэтр. Эти предсказания именуются «Черными». Кем явился в мир автор божественных предсказаний? Многие из его предсказаний касаются второго пришествия Мессии и появления Антихриста. Большинство специалистов считают его посланником Бога, другие – посланником будущего или инопланетянином. Ведь в ночь перед рождением пророка астрономы наблюдали необычайную космическую активность. Свидетельства, подтверждающие появление в небе над Сен-Реми (Франция) круглых сверкающих объектов, задокументированы и хранятся в архивах города Салона на юге Франции.

Пророчества Нострадамуса уникальны даже если не задаваться вопросом, что же сбылось. Это феномен, которому нет равных. На его счет выдвинуты и выдвигаются многие теории, даже такая – «жизнь наоборот».

В то время Европа находилась во власти астрологов, магов, тайных организаций; оккультизм расцветал пышным цветом. В моду входили отравители. Карлу IX, который однажды посетил Нострадамуса, подсунули пропитанную ядом книгу, бездыханным пал Хуан Австрийский, надев отравленные башмаки. Женские помады также содержали яд. Считают, что Генриха Наваррского отравила поцелуем госпожа де Сов. Охотники за жизнью королей и пэров изготавливали восковые куклы, всаживая в них иглы. В такое время появился на свет Мишель.

Он родился 14 декабря 1503 года в маленьком французском городке Сен-Реми. Его отец – Жак ле Нотрдам, мать – Рене де Сен-Реми. Он происходил, вопреки расхожему мнению, не из семьи медиков, а из семьи торговцев зерном. Лишь его прадед по отцовской линии, Абрам Соломон, был придворным лейб-медиком. Он служил у генерала Калабрии. Поскольку мальчик был выходцем из среднего класса, ему были свойственны такие черты характера, как бережливость, практичность, умение экономить. Несмотря на это, его семья не поскупилась на образование старшего сына. В их роду было много талантливых людей; отец Мишеля был также замечательно одаренным человеком, и свои первые уроки сын получил именно от него. После его отправили в Авиньон, где он изучал философию и получил звание магистра искусств. Затем он отправился в Монпелье изучать медицину. В этом заведении герцог Анжуйский разрешил анатомировать трупы.

В 1534 году Мишель получает степень доктора медицины и приступает к официальной врачебной практике. Наследство, которое Мишель получает от отца, было равно… пяти флоринам. Остальные деньги он потратил на учебу. Медицина того времени была на крайне низком уровне. Люди ничего еще не знали о бактериях, микроорганизмах; микроскоп был изобретен лишь в XVII веке. Никто из врачей и предположить не мог, что многие заболевания распространяются воздушно-капельным путем. Незнание микробиологии делало даже вскрытие трупов бессмысленным занятием. Самым популярным действием было кровопускание. Тогда среди медиков существовало разграничение на собственно врачей и знахарей; именно знахари проводили операции: вскрывали абсцессы, вправляли вывихи. Хирургические операции проводились без наркоза, без соблюдения правил санитарии и гигиены. Врачи не оперировали – это считалось грязным делом, они выписывали порошки и микстуры. Кроме того, они читали «умные» книги Аристотеля. Врачи, впрочем, не были виноваты в том, что медицина находилась на таком уровне.

Дети короля Франциска I умерли от неизвестных болезней, и их не могли спасти. Сам король умер от туберкулеза; при его вскрытии обнаружилось еще много других болезней. И это в семье королей! Что же говорить о простых людях. Однако уже в те времена было много талантливых прогрессивных умов, в том числе Парацельс, Джироламо Фракасторо, Мигель Сервет и др.

В 1536 году Мишель поселился в Ажене, точнее в его предместьях. Там он в первый раз женился на Генриетте д’Энкосс, от которой, по легенде, у него рождается двое детей. Там же он знакомится с ученым Скалигером, который становится его другом и учителем. Жюль Сезар Скалигер – ученый, врач, гуманист, филолог, литературовед, критик, – занимался исследованием древних античных текстов. Его именовали Французским Эразмом. Общение с этим человеком оказало огромное влияние на формирование мировоззрения Мишеля. В 1552 году он написал о нем: «Человек сведущий и ученый, личность, которую я не знаю, с кем можно сравнить, кроме Плутарха или Марка Варрона».

Семейная идиллия Мишеля длилась недолго – через два года после свадьбы Генриетта и дети умирают от неизвестной болезни. Мишель уезжает из Ажена и странствует девять лет. Об этих годах известно мало. Его видели в разных городах – Венеции, Бордо, Турине, Эльзасе, Лионе.

Существует легенда о том, что Нострадамус был гениальным врачом и якобы вылечивал от чумы целые города, но это не так: он был врачом своего времени, боролся с чумой, применяя таблетки, самостоятельно приготовленные из лепестков роз, опилок зеленого кипариса, ароматического тростника. При эпидемии шарики из этих ингредиентов полагалось держать во рту. Летучие ароматизаторы отгоняли инфекцию, и многие, применяющие их, не заражались чумой, в борьбе с которой в 1544 году принимает участие Мишель. Это было в Марселе.

Инфекция начиналась с портовых городов, разносясь корабельными крысами. Из Марселя чума мигрирует в город Экс в Провансе, там она продолжается девять месяцев. Туда едет Нострадамус. Успехи в профилактике заболевания чумой были настолько высоки, что в 1546 году он получает награду от парламента Экса в виде «пожизненной пенсии» за успехи на медицинском поприще.

Чума свирепствовала. С 1347 года она опустошила территорию от Китая до Европы, унося миллионы жизней. На протяжении 300 лет чума была бичом Европы. Но и после этого она периодически возвращалась; никто не знал, как бороться с ней. В XVII веке в Лондоне от чумы умерло 35 тысяч человек, позже – около 20 тысяч.

Мишель бороздит провансальскую землю. Там, где он появляется, чума отступает. Успех обусловлен соблюдением правил гигиены и применением его необычайных пилюль. Его странствия завершаются в 1547 году в Лионе. В этом же году он поселяется в городе Салоне, где живет до смерти. Он женится на вдове Анне Понсар Жемелье. От этого брака рождается шесть детей.

Начало взлета карьеры Мишеля приходится на 1551 год. Тогда он начинает выпуск своих альманахов, подписывая их псевдонимом Nostradamus (словосочетание «Nostra Damus» можно перевести с латыни как «мы даем», «даем свое»). Эти альманахи пользовались необычайной популярностью, ведь написаны они живо, оригинально и интересно. Читатели находили в них множество прогнозов – бытовых, сельскохозяйственных, политических. Причем большинство из них сбывалось. Год от года книги становились все объемнее, все более возрастала известность Мишеля. И вот наконец его книга попадает в руки августейшей чете – королю Генриху II и его супруге Екатерине Медичи.

Летом 1555 года он был приглашен на аудиенцию во дворец. Екатерина Медичи живо интересовалась астрологией, разного рода предсказаниями. Ее привлекало все мистическое, она окружала себя талантливыми людьми, да и сама она была широко образованной особой, знавшей несколько языков. Визит прошел гладко, успешно. За свой визит, впрочем, астролог-визионер получил всего 120 экю, которых не хватило даже оплатить проезд.

В это же время увидела свет его знаменитая книга «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса» – труд всей его жизни. Это было собрание 942 четверостиший, которые впоследствии стали именовать катренами, объединенными в главы по сто четверостиший – центурии. В книгу входили два пророчества в виде писем сыну Сезару и королю Генриху II. «Пророчества» издавались трижды, каждый раз с добавлениями и исправлениями. Альманахи же были в то время более популярны, они издавались во всех крупных городах тогдашней Европы, за исключением Испании, где была сильна власть инквизиции.

Мишель и Екатерина Медичи продолжали общаться в письмах, а в 1564 году королева с сыном Карлом со свитой посетила городок Салон лично. Результат – назначение Мишеля лейб-медиком короля, что было большой удачей. При минимуме работы эта должность приносила неплохой доход. Однако Нострадамус к этому времени уже был серьезно болен – артрит, подагра мучили все сильнее. От подагры, как полагают, он и ушел в мир иной.

Он умер в день, предсказанный заранее, – 2 июля 1566 года. Доктор Шавиньи де Бенуа присутствовал при этом и все описал. Когда они прощались на ночь, Мишель сказал, что они более не увидятся. Незадолго до этого он записал на звездном календаре Жана Стадиума на латыни: «Здесь приближается смерть». Над его могилой эпитафия: «Здесь покоятся кости Мишеля Нострадамуса, почти божественное перо которого, по общему признанию, было достойно сообщать и начертать людям о влиянии звезд на будущее. Он умер в Салоне, в год благодати 1566, 2 июля, имея 62 года, 6 месяцев и 17 дней от роду. О, потомок, не трогай этот прах и не завидуй покою лежащего здесь».

«Я составил пророческие книги, содержащие по ста четверостиший астрономических пророчеств, смысл которых я сознательно заклепал и которые доведены до 3797 года. Ибо, согласно небесным знакам, мир приближается к анарагонической революции, и согласно явному Суду Неба, когда мы еще будем в седьмом числе тысячи, которая завершит все, приближаясь к восьмому, когда Великий и вечный Бог завершит революцию».

В настоящее время опубликовано сотни книг и статей, посвященных предсказаниям Нострадамуса. Комментаторы центурий прорицателя трактуют их совершенно по-разному и истолковывают катрены с предсказанием грядущего, как кому вздумается. Предпринимались многочисленные попытки расшифровать четверостишия, используя различные способы дешифровки, но они особым успехом не увенчались. Нострадамус беспорядочно разбросал катрены по разным центуриям, для того чтобы затруднить понимание их подтекста. Считается, что, пока не будет установлена истинная последовательность чередования катренов, мы не сможем установить подлинный смысл того или иного предсказания. Однако разумно было бы считать, что шифр Нострадамуса для определения очередности номеров четверостиший должен быть достаточно простой. Далее мы изложим попытку дешифровки «кода Нострадамуса», предпринятую В. Симоновым, автором множества книг, в той или иной степени связанных с предсказаниями будущего.

При внимательном изучении текста центурий сразу же привлекают внимание первые два катрена Центурии I (они были приведены выше), которые связаны единым смыслом – 1–1 и 1–2, где описываются методы, используемые пророком для предсказания будущего. Следующий катрен, несомненно, посвященный этой же теме, – 3–2. Обратите внимание, этот порядковый номер центурии равен сумме предшествующих двух чисел (1 + 2 = 3). Если следовать этой методике и использовать сумму значений предыдущих чисел, то очередной катрен будет уже под номером 3–5 (3 + 2 = 5). Причем полученное значение будет уже номером четверостишия. Следующий катрен, посвященный одному и тому же событию, – 3–4. В этих двух парных четверостишиях Нострадамус указывает начало датировки своих центурий с помощью достаточно редкого явления – затмения Солнца и Луны, которые произойдут с небольшим промежутком во времени: «близко-далеко от затмений двух великих светил, которые произойдут между апрелем и мартом». С помощью современных электронных астрономических энциклопедий установить, когда произошли эти события, достаточно просто: 9 апреля 1400 года, а нецентральное солнечное – 26 марта 1400 года.

Нострадамус неслучайно включил в свои центурии описание событий прошлого, чтобы затруднить дешифровку катренов, относящихся к будущему. Впрочем, он и не скрывал этого: «Я рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и событий прошедших лет, включая и настоящее», – пишет он в «Письме Генриху II». Согласно обнаруженной закономерности, следующие катрены в цепи последовательности будут под номерами 4–7 и 4-11. Но уже в катрене 4-15 Нострадамус использует другой способ шифровки, широко применяемый в его эпоху, – написание текста и чисел справа налево. Именно таким приемом пользовался Леонардо да Винчи для записи своих трудов по механике и анатомии. Если прочитать номер катрена 4-15 справа налево, то получим уже совершенно другой номер – 4-51. Далее пророк еще больше усложняет кодировку последовательности четверостиший, используя для этого все четыре арифметических действия, а также n + 1 и n – 1, где n – номер предыдущего катрена или центурии. Излюбленным приемом Нострадамуса, применяемым для кодирования последовательности номеров катренов и дат, была его привычка переворачивать 6 и 9. Например, число 6-66 можно записать в нескольких вариантах – 9-66, 6-96, 6-99 и т. д. Эти перевертыши очень затрудняли расшифровку последовательности нумерации четверостиший. Разобраться в такой абракадабре обычному человеку, без применения современной вычислительной техники, совершенно невозможно, так как возникает слишком много вариантов прочтения чисел.

Исходя из вышеизложенной методики дешифровки и используя в качестве опорных точек номера катренов, даты которых с большой долей вероятности установлены, а также астрономические данные, приводимые провидцем (годы соединения планет), можно определить истинный порядок чередования катренов. Для современной вычислительной техники, выполняющей миллионы операций в секунду, дешифровка даже сверхсложного пароля достаточно простая задача. Это вопрос времени. В нашем случае задача еще более упрощается, так как используются только цифры.

В результате дешифровки центурий получилась любопытная последовательность катренов, которые начинаются с номера 1–1 и заканчиваются номером 10–99. Но в данную цепочку четверостиший вошла только половина катренов из 942.

Предисловие к Сборнику

Этот проект был задуман в 2003 году - накануне празднования 500-летнего юбилея самого знаменитого прорицателя нашей эры. Сборник переводов его пророческих текстов является главной и самой ценной частью нового проекта. На его подготовку и воплощение ушло примерно два года. В конце осени 2005 года русскоязычные почитатели творчества Нострадамуса получили то, чего им так давно не доставало - сгруппированные в блоки лучшие варианты русских переводов Центурий. Исследователям всех мастей могут теперь опираться на единую текстовую основу в поисках «ключа», позволяющего вскрыть главный шифр нострадамусовской «суперголоволомки».

В Сборник в основном вошли так называемые «классические» варианты переводов. В своё время они были выполнены профессиональными переводчиками по фотокопиям «исходных» текстов. Здесь в качестве «исходного» представлен текст на современном французском языке.

Представленное в рамках этого проекта пророческое наследие Нострадамуса включает в себя:

968 стихов (катренов), собранных в двенадцати книгах (Центуриях),
- два прозаические послания - Сыну Цезарю и Генриху Второму,
- одно письмо, адресованное каноникам города Оранжа.
- завещание с добавлением к нему.

Кроме того, здесь представлена первая часть ранее неизвестной книги Нострадамуса «Толкование иероглифов Гораполлона».

Необходимо отдельно сказать об одном дополнительном внесистемном катрене с условным номером «1001». Он включён в общее число катренов (968). Некоторые исследователи склонны приписывать его к 10-й Центурии. Однако в Сборнике этот катрен по определённым причинам намеренно выделен в самостоятельную часть. Подробнее об этом рассказывается в разделе «Расшифровка пророчеств».

О переводах

Сборник русских переводов пророчеств Нострадамуса выделен в отдельную часть информационного проекта. Вариантов перевода – четыре. Из них первые два представлены в полном объёме. Остальные варианты – частично.

Первый вариант перевода, стоящий в блоке сразу после «исходного» текста (на современном французском языке), выполнен профессиональными киевскими переводчиками В.Б.Бурбело и Е.А.Соломарской. Впервые этот перевод был опубликован в 1991 году киевском издательством «Лыбидь под общим названием - «Пророчества Мишеля Нострадамуса, пересмотренные и исправленные по копии, напечатанной в Лионе Бенуа Риго в 1568 году». Впоследствии вышеупомянутые тексты киевских переводчиков получили широкое и бесконтрольное распространение по всемирной информационной сети, осев на разных сайтах почитателей Нострадамуса.

Второй вариант перевода был опубликован в известной книге «Нострадамус: взгляд сквозь столетия. Центурии», отпечатанной в 1999 году в московском издательстве «Букмэн». В самом начале основного раздела «Центурии» (стр. 186) отмечено, что перевод со старофранцузского выполнен Леонидом Здановичем. Однако, при ближайшем рассмотрении выяснилось, что тексты, выдаваемые в этой книге за перевод, на самом деле являются упрощённой версией (несанкционированной интерполяцией) перевода названных выше киевских профессионалов. Тем не менее, по поводу перевода в краткой аннотации к этой книге сказано, что это есть «полное (подстрочное, а, следовательно, не искажённое ретивым переводчиком) собрание сочинений Мишеля Нострадамуса». Тщательная проверка текстов литератора Здановича показала, что в них содержится масса технических опечаток. В настоящем Сборнике они устранены и внесены в специальный перечень .

Третий вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен астрологом, кандидатом исторических наук, известным специалистом по предсказаниям Алексеем Пензенским.
http://nostradamiana.astrologer.ru/orig_art/nostrad05.html

Четвёртый вариант перевода (отдельные выборочные катрены) выполнен автором, пожелавшим остаться неизвестным. Они опубликованы во всемирной информационной сети в книге «Новейшая дешифровка Нострадамуса». http://waplib.com.ua/book/88314/

Перевод книги «Толкование иероглифов Граполлона» (1-я часть) выполнил Денис Морозов. В 2004 году его перевод был опубликован в издательстве «АСТ» под другими именами: «Послание Нострадамуса. Истолкование иероглифов Гораполлона». Москва, АСТ, Астрель, 2004. Автор перевода в своём открытом письме высказывает предположение, что это стало возможным по причине того, что он общался с редакцией не напрямую, а через посредника, который оказался нечистым на руку.

Обращение к читателям

Автор проекта надеется, что появление во всемирной информационной сети настоящего Сборника активизирует зарождение в русскоязычной среде сообщества (ассоциации) независимых исследователей, окрылённых единой целью – представить миру веское обоснование особой значимости трудов Мишеля Нострадамуса. Организующим ядром нового сообщества сможет стать передовая группа самостоятельных исследователей, проявляющих особую склонность к проникновению в глубины явлений. Популяризация сведений, вытекающих из расшифровки пророческого наследия Нострадамуса, будет способствовать воссозданию целостно-единого Знания о Мире.

Обо всех неточностях и технических опечатках, обнаруженных в текстах переводов просьба сообщать автору проекта. Также можно присылать другие приемлемые варианты переводов нострадамусовских текстов с кратким обоснованием вносимых изменений, или каких-либо дополнений. Варианты наиболее удачных переводов будут включены в последующие выпуски Сборника.