Лжедмитрий I
Дмитрий-самозванец
Николай НЕВРЕВ
17 мая 1606 года поперёк рыночного прилавка величиной с аршин на Красной площади лежало тело убитого человека. Во рту у него торчала дудка, на брюхе лежала чёрная харя (маска), под мышкой бычий пузырь - скоморошья волынка... А под прилавком валялся труп преданного Петра Басманова.
Григорий
Евгений КИБРИК
А ведь всего год назад ему поклонялись, вся Россия присягнула этому человеку. Каждый тогда целовал крест и клялся "прирождённому государю своему, царю и Великому князю Дмитрию Ивановичу". Он был венчан на царство по всем канонам российского правящего дома, а вот теперь его убили и выволокли сюда, чтобы каждый желающий мог потешиться
Кем же он был? Талантливым актёром, гениальным политическим авантюристом, фантазёром, сумасшедшим или просто банальным пройдохой.
Где-то в то же время, когда у Ивана Грозного родился сын Дмитрий, у Якова-Богдана Отрепьева и жены его Варвары тоже появился наследник, которого нарекли Юшкой (Юрием, Георгием). Род Отрепьевых, ветвь рода Нелидовых, был весьма старинным и почтенным. Они имели исконные вотчины в ряде уездов, но служили в Москве. Дед Елизарий Замятня был объезжим головой, а отец - стрелецким сотником, но рано погиб в пьяной ссоре у кабака в Немецкой слободе. Юшка осиротел, а вдова вернулась домой. С 7-летнего возраста Юшку учили чтению по Часослову и Псалтырю, а затем отправили в Москву учиться письму. Учение давалось Отрепьеву с поразительной легкостью. Он поступил на службу на московское подворье бояр Романовых, был замечательным наездником и рубакой. Но перелом в карьере наступил в ноябре 1600 г., когда Романовы, узнав о болезни Бориса Годунова, собрали в своих дворах немалое войско из вооружённых слуг, надеясь сесть на царство. Но царь послал туда стрельцов и под стенами романовского подворья произошло настоящее сражение. Вооруженная свита Романовых оказала отчаянное сопротивление, но была разбита. Отрепьеву удалось бежать. Он вернулся домой и, опасаясь наказания, постригся в монастыре Иоанна Предтечи в Железном Борку, став смиренным чернецом (монахом) Григорием.
Чудов монастырь
Владимир ФАВОРСКИЙ
Чернец тяготился монашеским одеянием, поэтому, поскитавшись по провинциальным монастырям, отправился в столицу. Тем более, что оставшиеся в живых опальные слуги Романовых скоро были прощены. Григорий, благодаря протекции - челобитию своего деда Замятни архимандриту Чудова монастыря, попал в этот самый аристократический кремлевский монастырь. У него был прекрасный почерк, память. Он недолго прожил под надзором деда и вскоре был переведён в свою келью, где и занялся литературным трудом. Григорий сочинил прекрасное Похвальное слово русским святителям митрополитам Петру, Алексею и Ионе, Каноны другим святым. Старания Отрепьева были оценены патриархом, он стал кем-то вроде его секретаря, ходил с ним наверх, на заседания Боярской думы. И с этого момента мог начаться его стремительный взлет.
Келья в Чудовом монастыре
Владимир ФАВОРСКИЙ Cергей ГАЛАКТИОНОВ
Пимен и Григорий, Владимир ФАВОРСКИЙ
Григорий
Владимир ФАВОРСКИЙ
В то время, когда Борис Годунов пытался справиться с голодом и тяжелыми настроениями внутри страны, за толстыми стенами Чудова монастыря Московского Кремля монах Григорий примерял на себя лавры своего кумира Александра Македонского. Ни писательская, ни тем более духовная карьера его не прельщали. Ещё во время скитаний по монастырям, якобы, один из монахов опознал в нём царевича Дмитрия и указал на царские знаки - бородавку на носу и разную длину рук. И, как говорится, нашего Григория понесло, замыслил он... Масштаб его авантюры был грандиозен, с какого-то момента он и сам уверовал в собственные фантазии и своё царское происхождение. И московский престол стал основной целью жизни. Самозванство было самым великим грехом на Руси. Существовало понятие вор: вор огородный, вор бельевой, вор карманник... и вор царского имени - самый тяжкий, за который власти преследовали особенно жестоко. Но и это не остановило Отрепьева.
Келья Пимена в Чудовом монастыре, , Кузьма ПЕТРОВ-ВОДКИН
Пимен, Евгени й КИБРИК
Келья в Чудовом монастыре. Пимен и Григорий
Василий ШУХАЕВ
Борис ЗВОРЫКИН
И вот в одну из февральских ночей 1602 года наш монах ухитрился бежать из Чудова монастыря с двумя своими приятелями-чернецами. Далее его маршрут пунктирно:
Киево-Печерский монастырь, откуда он был выставлен монахами, как расстрига;
- некоторое время жил у известного князя Януша Острожского, пытался заручиться финансовой и политической поддержкой, но по велению воеводы был выдворен гайдуками за ворота замка;
В конце весны 1602 г. Григорий Отрепьев попал В Литву, ловко ускользнув на границе из рук царской страж и.
Бегство Григория Отрепьева из корчмы на литовской границе
Григорий МЯСОЕДОВ \
Корчма на литовской границе
Владимир ФАВОРСКИЙ
Карл ШРЕДЕР
Бегство Григория Отрепьева из корчмы на литовской границе, Василий ШУХАЕВ
Мнишек и Вишневецкий, Владимир ФАВОРСКИЙ
Самозванец и поэт, Владимир ФАВОРСКИЙ
В Литве Отрепьев оказался у арианов, представителей одного из самых крайних течений протестантизма. Он попал в арианскую школу в Гоще, где учился польскому и латыни. Из Гощи, сделав крюк в Запорожье, но не получив и там прямой поддержки, наконец, оказался в Польше у князя Адама Вишневецкого, зятя Юрия Мнишека
Самозванец и Курбский
Владимир ФАВОРСКИЙ
Именно у Вишневецких после тайной исповеди, Григорий Отрепьев стал официально именоваться московским царевичем Дмитрием. Сначала покровителей у него было немного, всего 2 крупных магната, затем подтянулись ещё некоторые представители Польской Шляхты. Однако Польский сейм запретил полякам поддерживать Самозванца, а канцлер и гетман Ян Замойский и вовсе возмущался в его адрес:
Это что за античная комедия? Это комедия Плавта или Теренция, что ли?
Король Сигизмунд III дважды встречался с Григорием в Кракове, но не решился открыто и официально поддерживать Отрепьева и ограничился тем, что дал ему денежную субсидию и позволил вербовать в свою дружину охочих людей.
Марина Мнишек,Кибрик
Марина Мнишек и Лжедмитрий, Владимир ФАВОРСКИЙ
Лжедмитрий,
Владимир ФАВОРСКИЙ
Клавдий ЛЕБЕДЕВ
Марина Мнишек и Дмитрий Самозванец в саду Самборского замка, Степан ГАЛАКТИОНОВ
Василий ШУХАЕВ
Борис ЗВОРЫКИН
Владимир СВИТАЛЬСКИЙ
Затем Самозванец был привезён в Самбор, где и познакомился со своей будущей невестой Мариной Мнишек. Эта встреча стала воистину судьбоносной. Красавицу-польку, отчаянную, такую же амбициозную и авантюрную, как и Григорий, замаячивший в перспективе русский престол, не мог не прельстить. И тут же в Самборе Самозванец подписал обязательство, предписывавшее, помимо прочего, назначить свадьбу с Мариной после того, как он будет венчан на русский престол
Присяга Лжедмитрия I польскому королю Сигизмунду III на введение в России католицизма
Николай НЕВРЕВ
Оказавшись в Польше, Отрепьев времени даром не терял и не скупился на обещания. Он тайно перешёл в католичество и пообещал Папе римскому в случае своего воцарения в течение года ввести в России католицизм, правда, позже все таки прибавил год - страна большая, людей много. Польскому королю посулил Чернигово-Северские земли, будущему тестю Мнишеку - Новгород Великий, Псков и много денег впридачу..
Литовская граница (16 октября 1604 года)
Евгений КИБРИК
Самозванец и князь Курбский, Р.Ф.Штейн
Литовская граница, Борис ЗВОРЫКИН
Князь Курбский, Евгений КИБРИК
С небольшой горсткой сторонников Григорий двинулся на Москву. Они выбрали не короткий путь через Смоленск, а длинный - через Чернигов и Северские земли, где скопилось немало недовольных Борисом Годуновым казаков. Не без трудностей (Янош Острожский отогнал все корабли и лодки ниже Киева с берегов Днепра) Самозванец с помощью мещан Киева переправился через Днепр и в середине октября пересёк русско-литовскую границу. Однако в январе 1605 г. правительственные войска в битве при Добриничах разбили армию Самозванца, который с немногочисленными её остатками был вынужден уйти в Путивль.
Сражение при Добриничах, Юрий КАШТАНОВ
Равнина близ Новгорода-Северского, Владимир ФАВОРСКИЙ
Гавриил Пушкин Лжедмитрий и боярин Пушкин
Евгений КИБРИК
Василий ШУХАЕВ
Пётр Басманов и Гаврила Пушкин
Пушкин и спящий Самозване
Владимир ФАВОРСКИЙ
Но знаешь ли, чем сильны мы, Басманов?
Не войском, нет, не польскою помогой,
А мнением, да, мнением народным...
Позже за верную службу Гаврила Пушкин был Лжедмитрием I сделан думным дворянином и великим сокольничим, став одним из наиболее приближенных к новому царю лиц.
Ставка
Владимир ФАВОРСКИЙ
Современники свидетельствуют, что копьём и мечом Самозванец не взял ни одного города, а всё подмётными письмами. Но случилось подобное ещё и потому, что страна этого захотела сама. Как и знатные бояре и князья, массово предавшие Годуновых и перешедшие на сторону Самозванца (сомневаюсь, что многие из них верили в легенду о спасшемся царевиче).
Вступление Лжедмитрия I в Москву
Клавдий ЛЕБЕДЕВ
Заручившись поддержкой "матери" Марии Нагой, 20 июня 1605 года Лжедмитрий I торжественно, под колокольный звон, въехал в Москву, как законный государь.
Demetreus Imperator
НХ
Но воцарившись в России, Дмитрий не торопился выполнять обещания, данные полякам, вёл себя независимо. Не ввёл католичество, не разрешил строить католические храмы, не согласился величаться просто Великим князем, а, напротив, именовался цесарем - императором. Юрий Мнишек, рассчитывавший на полноводную денежную реку, текущую из Москвы в Самбор, просчитался и получил в лучшем случае тоненький ручеёк да диковинные подарки для дочери.
Русские летописи отмечают ум, образованность и уверенность в себе Лжедмитрия I. Присутствуя на заседаниях Боярской думы, он удивлял всех своим тонким и точным пониманием проблем, быстрым решением государственных дел
Портрет Лжедмит, Гравюра XVII века
Дмитрий УТКИН
Заочное обручение Марины Мнишек с Лжедмитрием I в Кракове
12 ноября 1605 г.
Гравюра с картины неизвестного художника XVII в.
В качестве заочного жениха выступал глава Посольского приказа Афанасий Власьев
Патриарх Иов отказывается признать Лжедмитрия I
Пётр ГЕЛЛЕР
Клавдий ЛЕБЕДЕВ
Лжедмитрий I и царевна Ксения Годунова, Клавдий ЛЕБЕДЕВ
Лжедмитрий I и царевна Ксения Годунова
Лжедмитрий в ождании приезда невесты времени не терял. Ксения Годунова (и не только) на полгода стала его утехой. А затем по требованию отца Марины Мнишек она была сослана в Горицкий Воскресенский женский монастырь и пострижена в монахини под именем инокини Ольги. Оставшиеся дни она и провела в скитаниях по монастырям. Скончалась в 1622 г. в Княженском Нижегородском монастыре.
Помилование Василия Ивановича Шуйского перед казнью, НХ
Потребовав убить царя Фёдора II Годунова и его мать, Лжедмитрий далее хотел править по-доброму, больше ни одной казни совершено не было. Воевод и противников свозили к нему связанными, привязанными за бороды, но не казнили. Он вернул ссыльных. Простил заговорщика Василия Шуйского и Ко, отменил казнь и сослал его на на Север, но вернул с дороги. На свою голову... И это была одна из его непростительных ошибок.
Въезд Марины Мнишек со свитой в Москву 3 мая 1606 г.
Неизвестный художник
Въезд в Москву Марины Мнишек
Фёдор СОЛНЦЕВ
Прием польских послов Лжедмитрием I. 3 мая 1606.
Неизвестный художник Государственный исторический музей
Марина Мнишек
Борис ЗВОРЫКИН
Венчание Лжедмитрия I и Марины Мнишек (и её коронация) в Москве 8 мая 1606 года
Марина Мнишек Коронационный портрет
Шимон БОГУШ
Марина Мнишек в коронационной одежде
8 мая состоялась свадьба и коронация Марины Мнишек,
она стала первой коронованной русской царицей
Лжедмитрий I, Марина Мнишек и Юрий Мнишек
Марина Мнишек
Гравюра 1609 г
Марина Мнишек
Гравюра 1609 г
Лжедмитрий I и Марина Мнишек
Виталий ЕРМОЛАЕВ
Печать и подпись (с ошибкой) Лжедмитрия I
Но постепенно, а особенно во время свадьбы, подданые начали подмечать в поведении государя много такого, что не укладывалось в их представления о русском царе. Сейчас, наверное, смешно, но Дмитрию вменяли в вину то, он был безбород, что не мыл руки после еды и ел телячье мясо (на его употребление был запрет до петровских времён), не спал после обеда, а отправлялся гулять по городу (да не в возке-карете, а верхом), любил конские ристалища, ходил, пританцовывая, а не чинно-благородно, опираясь на князей и бояр, а после венчания в Успенском соборе с Мариной Мнишек, ни разу не пошёл в баню. Это позволило распускать слухи, что он не наш, "поганый" и ведёт себя не по-русски.
Царица Марфа обличает Лжедмитрия
Раскрашенная литография по эскизу В. БАБУШКИНА
Кроме этого, царь затевал совершенно колоссальный военный поход на Крым, в это время под Москвой стояла отмобилизованная дворянская армия. Но вряд ли русское дворянство горело желанием отправиться в этот поход. Во время многодневных празднований по поводу венчания Дмитрий отошел от государственных дел, а приехавшие поляки вели себя крайне безобразно: в пьяном разгуле врывались в московские дома, бросались на женщин, грабили прохожих. Этим решил воспользоваться отряд заговорщиков из двухсот дворян во главе с всё тем же Василием Шуйским. Они понимали, что народ любит Дмитрия, поэтому, объявили, что поляки хотят извести царя и бояр. Государь был предупреждён, но не принял никаких мер, так был уверен в себе и преданности людей своей персоне
Последние минуты Дмитрия Самозванца
Карл ВЕНИГ
Лжедмитрий I
Из книги В.П.Верещагина История Государства Российского
в изображениях Державных его Правителей
Толпа заговорщиков, воспользовавшись неразберихой, ворвалась во Кремль, смяла охрану. Дмитрий храбро защищался, не струсил, но сорвался с перехода и сломал ногу. Его допрашивали, а он твердил, что истиный царевич. Тогда один из дворян, Григорий Валуев, застрелил самозванца из пистолета со словами:
- Дайте, я заткну рот этому свистуну...
Это случилось в ночь на 17 мая 1606 года.
Смерть Самозванца
Гравюры XIX в.
Смерть Самозванца
Гравюры XIX в
.
Убийство Дмитрия Самозванца
Борис ЧОРИКОВ
Воистину слава земная проходит быстро и Лжедмитрий - наглядная к этому иллюстрация... Сказка о воскресшем царевиче Димитрие стала былью, но ненадолго. За неё пришлось дорого заплатить. Ситуация с Самозванцем быстро подошла к своему концу, т.к. подавая надежды и обещания, надо было стремиться их оправдывать и выполнять. За 11 месяцев правления не было никаких особых результатов
Без сомнения, Григорий Отрепьев был неординарной личностью, удивительным человеком. Он несколько раз начинал всё "с нуля", но в фантастически короткие сроки вновь делал карьеру. Умный, образованный, тонкий, демагогичный и...редкостный мерзавец, готовый на любой низкий поступок ради власти.
Честолюбие его сжирало: он хотел быть знаменитым, чтобы о нём всегда помнили потомки. А ведь ему это удалось! Он стал, пожалуй, единственной русской исторической фигурой допетровской эпохи, кому посвятили свои сочинения европейские литераторы по следам его похождений (драма Великий князь Московский Лопе де Веги, неоконченная драма Фридриха Шиллера Дмитрий Самозванец), чей профиль был чеканен на медалях, чьи портреты встречаются по сей день в европейских музеях.
А тело Гришки Отрепьва после Красной площади закопали в чистом поле у обочины дороги. Но пошли слухи, что над могилой появились какие-то голубые огоньки, что он колдун и чернокнижник. Тогда труп выкопали, отвезли в село с говорящим названием Котлы, там сожгли, прахом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши, откуда он пришёл
Но это не помогло искоренить т.н. самозванство, и пошло оно гулять, как чума, по России-матушке...
P.S. Когда ответное посольство польское прибыло на брачный пир в Москву, его туда не пустили. Это была вопиющая вещь! Юрий Мнишек в знак протеста покинул 9 мая свадебный пир своего зятя. А царица Марина Мнишек спаслась чудом, схоронившись под юбкой своей гофмейстерины.
Начало семнадцатого века для русского государства выдалось непростым. Продолжительный неурожай из-за обилия ливней вызвал голод. Русь была погружена в смуту больше, чем когда либо.
В обстановке народного недовольства правлением Бориса Годунова по стране расходились слухи о том, что царевич Дмитрий, сын Ивана Грозного, спасся от смерти чудесным образом. Такими сплетнями просто не могли не воспользоваться аферисты и проходимцы, которые желали даже в такое лихое время овладеть русским престолом и нажиться на горе русского народа.
В этот период в 1601 году в Польше объявляется человек, выдающий себя за уцелевшего царевича Дмитрия. Именно эта личность известна в истории как Лжедмитрий Первый, пытавшийся в основном заручиться западной поддержкой и принять католичество в качестве единой русской религии, взамен на престол.
Лжедмитрий Первый обращается за поддержкой к Сигизмунду польскому королю, обещая ему множество русских земель и чрезмерную благодарность. При этом, польский монарх не стал поддерживать открыто самозванца, однако разрешил своей шляхте по собственной воле вступать в войско Лжедмитрия.
Уже в августе 1604 года отряды Лжедмитрия общим количеством в четыре тысячи человек высадились у Днепра, набрав ещё больше воинов из сбегающихся беглых холопов, посадских и крестьян. После этого он выдвигается на Москву.
В мае 1605 года, после скоропостижной кончины Бориса Годунова на сторону самозванца переходят и царские войска. В начале лета Лжедмитрий торжественно вступает в Москву, где принял правление под именем Дмитрия Ивановича и назвав себя императором.
Заняв русский престол, новый правитель не спешил выполнять обещания, которые он давал Западу и разным слоям населения Руси. Он так и не возвратил крестьянам Юрьев день, однако, заигрывал с знатью и лишь увеличил на год урочные года. Кроме того, император также не спешил вводить на Руси католическую веру.
При этом, самозванец раздавал богатства полякам. Но скоро русская казна опустела и Лжедмитрию Первому пришлось вводить новые поборы и налоги для того чтобы снова её наполнить. Естественно, что такое нововведение вызвало народное недовольство, усиленное после женитьбы царя на Марине Мнишек.
Семнадцатого мая 1606 года вспыхнуло восстание, которое возглавляли бояре Шуйские . В результате этого заговора Лжедмитрий был убит.
Видео-лекция: Краткая биография и правление Лжедмитрия I
В мировой истории существует немало примеров, когда власть в той или иной стране захватывали самозванцы, выдававшие себя за настоящих правителей. Были такие случаи и на Руси. Первый из них произошёл в 1605 году, когда на московском престоле оказался Лжедмитрий 1. Биография этой исторической личности содержит множество противоречивых фактов. Некоторые историки приписывают ему царское происхождение, однако большинство учёных склоняется к версии, что человек, объявивший себя чудом спасшимся младшим сыном Иоанна IV Грозного Дмитрием - авантюрист, обладавший хитростью и завидным умом.
Происхождение и молодость самозванца
Кем же был на самом деле Лжедмитрий 1? Краткая биография этого человека содержит не так уж и много информации о его жизни до воцарения на троне. В официальной истории принято считать, что Лжедмитрий 1 родился приблизительно в 1581 году в Галиче (Костромской волости). При рождении самозванца назвали Юрием (Юшкой), а отцом его был дворянин из обедневшего литовского рода Нелидовых Богдан Отрепьев. Приехав в юности в Москву, молодой человек поступил на службу в один из приказов. Отработав некоторое время, Юрий Отрепьев постригся в монахи под именем Григорий. Случилось это в Ушёл в монастырь Юшка не от большой веры, а ради того, чтобы избежать расправы, ведь в мирской жизни он воровал, пьянствовал и не слушал своего отца.
Через год после пострижения в монахи Григорию удалось обосноваться в Чудовом монастыре в Москве. Будучи грамотным и обладая каллиграфическим почерком, молодой человек получил в нём должность переписчика книг. Именно здесь и возникает у Отрепьева идея выдать себя за преждевременно умершего наследника московского престола царевича Дмитрия. Григорий был приблизительно такого же возраста, как и младший сын Иоанна IV, и даже имел сходство с ним.
Описание внешности Отрепьева
Характеристика Лжедмитрия 1, оставленная его современниками, свидетельствует о том, что он был ниже среднего роста, необычайно широк, с короткой шеей и руками разной длины. Этого человека нельзя назвать красавцем: его "украшали" большие бородавки и крупный, напоминающий башмак, нос. Он был мрачным и задумчивым, однако обладал недюжинной физической силой и с лёгкостью мог согнуть голыми руками подкову.
Жизнь в Польше
Как же сложилась дальнейшая судьба человека, вошедшего в историю как Лжедмитрий 1? Краткая биография его свидетельствует, что в 1602 году он был обвинён в воровстве и убежал из монастыря. Некоторое время мошенник пробыл в Киеве, а затем перебрался в Польшу и тайно принял католическую веру. Там он провозгласил себя законным наследником российского престола и заручился поддержкой короля В благодарность за то, что тот поможет ему завладеть московским троном, Лжедмитрий 1 пообещал отдать Речи Посполитой часть западно-русских земель. Заручился самозванец и поддержкой воеводы Ежи Мнишека, поклявшись ему жениться на его дочери Марине, подарить города Псков и Новгород и выплатить 1 млн злотых.
Наступление на русские города и захват власти
Лжедмитрий 1 вместе с трёхтысячным польским войском начал свой поход на российские земли осенью 1604 года. Из-за недовольства местного населения внутренней политикой Бориса Годунова, который был фактическим правителем государства при тщедушном сыне Иоанна Грозного, Отрепьеву достаточно быстро удалось подчинить себе ряд русских городов и осесть в Путивле. Именно здесь обосновался со своим правительством Лжедмитрий 1. Краткая биография самозванца содержит факты, подтверждающие то, что народ поддерживал нового правителя, веря, что перед ним действительно чудом спасшийся сын Иоанна IV, и он наведёт на их землях порядок.
В апреле 1605 года внезапно умер Борис Годунов и наследником трона был провозглашён его сын Фёдор. Однако тому не удалось долго продержаться при власти: спустя несколько недель он был свергнут сторонниками Лжедмитрия. Официально воцарившись на престоле 20 июня 1605 года, самозванец приказал убить Фёдора и его мать, а сестру его Ксению сделал он своей наложницей, а затем отправил её в монастырь.
Чтобы народ окончательно поверил в то, что перед ним настоящий наследник трона, была устроена встреча авантюриста с Марьей Нагой, матерью Дмитрия. Женщина признала в стоящем перед ней человеке своего сына. Позже, после смерти Отрепьева, она отреклась от своих слов, сознавшись, что её заставили сказать неправду его сторонники.
Характеристика внутренней политики Лжедмитрия 1
Оказавшись при власти, новоиспечённый правитель официально запретил взяточничество, приказал вернуть из ссылки людей, пострадавших при Годунове, провёл реорганизацию армии и увеличил жалованье всем, кто находился на службе. Самозванец облегчил участь освободил юг России от налогов и отобрал земельные наделы у монастырей.
Внутренняя политика Лжедмитрия 1 была направлена на усиление польского влияния во всех сферах жизни государства. Он закладывал строительство костёлов, распространял среди простых людей иностранные забавы и организовал Тайную канцелярию, в состав которой входили поляки. При самозванце Боярская Дума была переименована в Сенат, а возле Кремля началось строительство деревянного дворца с потайными ходами. Во внешней политике Лжедмитрий 1 вёл подготовку к войне с турками, в которой был заинтересован Сигизмунд III.
Свадьба Отрепьева с Мариной Мнишек и его убийство
Очень скоро потерял поддержку народа Лжедмитрий 1. Биография его указывает на то, что он много развлекался, любил охоту и красивых женщин. Недовольство православных людей вызвало бракосочетание правителя с Мариной Мнишек, проведённое по католическому обряду. Во время празднования в Москву съехалось много поляков, которые, изрядно подвыпив, грабили прохожих и врывались в дома местного населения.
17 мая 1606 года, в самый разгар празднования свадьбы, стремящийся захватить трон князь Василий Шуйский поднял в Москве восстание, в результате которого Лжедмитрий 1 и его сторонники были убиты. Люди, обозлённые произволом самозванца, долго глумились над его телом, а затем сожгли его и, зарядив пеплом пушку, выстрелили из неё в направлении Речи Посполитой. Так бесславно закончил свои дни Лжедмитрий 1. Краткая биография этой является поучительной историей, рассказывающей о том, что бывает с самозванцами.
Феномен самозванчества на Руси имеет глубокие психологические корни. Во-первых, неистребимая вера в «доброго царя» или барина. Во-вторых, искреннее сочувствие гонимым и обиженным, особенно если те слабы и беззащитны, не могут сами постоять за себя. В-третьих, готовность стать под знамена якобы чудом спасшегося законного наследника престола, когда само имя – пароль и знамя. И, наконец, в-четвертых, укорененность таких черт русского менталитета как стремление к душевному простору, авантюризм, расчет на «авось» и благосклонность «госпожи удачи». Стремительное восхождение, впрочем, как и закат звезды Лжедмитрия I стало лишь своеобразным прологом в череде всё новых и новых самозванцев.
Биография Лжедмитрия I (15??-1606г)
Смерть бездетного царя Федора Иоанновича, а также странная гибель в Угличе младшего сына Ивана Грозного – царевича Дмитрия, до предела обострили борьбу за царский престол. Победителем в этой схватке вышел царский шурин Борис Годунов. Молва упорно обвиняла его заказном убийстве малолетнего царевича. И что бы Борис ни предпринимал для поднятия собственного имиджа в глазах народа, клеймо цареубийцы преследовало его до конца. Так что к появлению самозванца всё было готово. Согласно наиболее укоренившейся в историографии версии имя царевича Дмитрия присвоил себе беглый монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Эта версия изложена Н.М.Карамзиным и образно обыграна А.С.Пушкиным в трагедии «Борис Годунов».
Красавцем этот человек не был, скорее, его можно назвать уродливым: крупные бородавки на лице, непропорциональное телосложение, рыжие волосы. Восхождение к власти Лжедмитрий начал из Польши. Несколько крепостей сдались ему без боя. Скоропостижно умирает Борис Годунов. Войска в массе своей переходят на сторону самозванца. Ближайшие родственники Годунова, в частности, сын Федор были убиты восставшим московским людом. В конце июня 1605 года Лжедмитрий въехал в Москву.
Внутренняя и внешняя политика Лжедмитрия I
Короткое царствование Лжедмитрия отмечено усилением «польской партии» при русском дворе, возвращением из ссылки всех пострадавших при Борисе Годунове, удвоением жалования служилым людям. Самозванец был невероятно щедр на милости. У монастырей были конфискованы земельные наделы. Мздоимство (т.е. взяточничество) было запрещено особым указом. Улучшилось положение крепостных крестьян. Боярскую думу новый царь повелел именовать Сенатом. Он был доступен для общения с простыми людьми, рассматривал челобитные и давал регулярные аудиенции. Себя Лжедмитрий объявил императором, или цезарем. Традиция абсолютного самодержавия, таким образом, сохранялась и усиливалась. Учрежденная Тайная канцелярия, состоявшая из поляков, отвечала за личную безопасность царя. Все ограничения по передвижению внутри страны и выезда за ее пределы были ликвидированы. Назревала война с турками.
Лжедмитрий был веротерпим и стремился к европеизации Руси. В жены он взял дочь польского воеводы Мнишка – Марину. Народ любил нового царя, хотя сомнения в законности его власти оставались. Этим и воспользовались бояре во главе с Василием Шуйским. В результате заговора Лжедмитрий был убит. Тело его сожгли, а пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши, откуда он и пришел на Русь.
Наложницей Лжедмитрия была единственная оставшаяся в живых из рода Годуновых – Ксения. Лишь незадолго до приезда невесты царь приказал сослать любовницу в один из отдаленных монастырей.
Надругательство над телом Лжедмитрия показало, насколько переменчив народ в своих симпатиях: на мертвое лицо надели карнавальную маску, в рот вставили дудку, и еще три дня труп мазали дегтем, посыпали песком и оплевывали. Это была «торговая казнь», которой подвергали только лиц «подлого» происхождения.
По стране распространился слух, что царевич Дмитрий, закон-ный наследник, чудом спасся и собирает войска для похода на Мос-кву, чтобы возвратить себе престол.
Сын небогатого галицкого дворянина, Григорий Отрепьев искал счастья в Мо-скве. Здесь ему сначала пришлось стать слугой на дворе у бояр Рома-новых, затем — монахом кремлёвского Чудова монастыря. В 1602 г. Отрепьев ушёл в Литву, где через два года объявил себя царевичем Дмитрием. По его словам, порученцы Бориса Годунова убили в Угли-че не сына Ивана Грозного, а похожего на него мальчика, которого держали при дворе на случай покушения. Настоящий царевич был тайно вывезен верными слугами и укрыт в надёжном месте. Повзрос-лев, он по совету своих доброхотов принял монашеский постриг. По-сле долгих лет скитаний повзрослевший царевич решил вернуть свой трон и покарать изменников-бояр во главе с Годуновым.
Патриарх Иов объявил, что «чудом спасшийся царевич» — бег-лый монах Чудова монастыря по имени Григорий Отрепьев, что он бе-жал в Литву, объявил себя царем Дмитрием Ивановичем и обещал польскому королю большие русские территории, усиление влияния католической церкви в обмен на помощь военной силой. Войско он получил. Но польский король отказался признать его русским на-следником до того, как он утвердится на московском престоле.
До начала XVII в. в России не было самозванцев. Полагают, что бояре Романовы через своих людей долгое время распускали слухи о «чудесном спасении» царевича Дмитрия. В окружении Романо-вых сформировался и авантюрист Отрепьев, готовый, рискуя голо-вой, сыграть главную роль в этом грандиозном спектакле. По словам В. О. Ключевского, самозванец «был только испечён в польской печ-ке, а заквашен в Москве».
Лжедмитрий I в 1604 г. перешёл русскую границу. К нему присо-единились мелкие служилые люди юга и казачество, недовольное правительством Годунова. В армию вливались также горожане, холо-пы, крестьяне. Борис Годунов выставил против Лжедмитрия боль-шие силы. Царские воеводы нанесли ему поражение. Лжедмитрий собирался бежать в Литву. Но его удержали казаки. В 1605 г. неожи-данно умирает царь Борис. Власть должна была перейти к его сыну.
Однако недовольство Годуновым было так велико, что сторонни-ки Лжедмитрия взяли под стражу всю царскую семью. Сына Бориса Годунова и его мать убили, а дочь Годунова — царевну Ксению — за-точили в монастырь. Весь двор выехал навстречу новому царю.
Когда Лжедмитрий I въехал в Москву, жители столицы хотели убедиться, что он настоящий Дмитрий. Для этого в Москву привезли мать убитого ца-ревича Дмитрия. Самозванец, умный, смелый и хитрый, разыграл сцену «встречи любящего сына с матерью». Запуганная вдова Ивана Грозного так растерялась, что не смогла произнести ни слова. И толпа поверила в под-линность «царевича».
Лжедмитрий под ликующие крики москвичей был провозглашён русским царем.
Внутренняя политика Лжедмитрия I
О внутренней политике Лжедмитрия I известно очень мало. Все его указы и грамоты были признаны недействительными и уничтожены после гибели самозванца. Первыми шагами Лжедмитрия I как царя стали: отмена казней, борьба со взятками, возвращение боярина Филарета Романова из ссылки, куда он был отправлен Годуновым.
Судя по всему, Лжедмитрий I избегал каких-то смелых решений, но при этом старался предстать перед народом в образе «доброго царя». Особой любовью самозванца поль-зовались дворяне и горожане юго-западных областей страны. Они получили от него целый ряд льгот и привилегий. Желая поднять престиж своей власти, Отрепьев принял титул императора.
Стараясь поладить со знатью, новый царь сохранил всю придворную иерархию. Он избегал жестоких расправ даже с теми боярами, ко-торые явно выступали против него. Одновременно самозванец окру-жил себя плотным кольцом охраны из поляков и казаков. Однако уже через месяц аристократия настояла на том, чтобы царь распу-стил войско, с которым он пришёл в Москву. Казаки и польские наёмники отправились восвояси. Боярская дума обрела всю полноту власти.
Поляки напомнили самозванцу о том, что он, будучи в Поль-ше, клятвенно обещал после вступления на московский трон отдать королю Смоленскую землю и Северскую Украину. Однако Дмитрий и не думал исполнять эти обещания.
Отношение бояр к Лжедмитрию I
Вскоре после венчания на царство Лжедмитрия I наступило охлаждение к нему, кото-рое переросло в недовольство новым царем, связанное с тем, что Лжедмитрий не считался с русскими обычаями и традициями.
Поначалу сильно опасавшиеся новоявленного царя бояре по-степенно осмелели. Они стали открыто перечить монарху, называть его лжецом и обманщиком. Не имея сил для устрашения знати, самозванец обратился за помощью к своему давнему покровителю Юрию Мнишеку.
Отношение народа к Лжедмитрию I
Царь Лжедмитрий I, по мнению москвичей, вёл себя не как православный: носил корот-кое польское платье, не молился перед обедом, не мылся в бане, ходил по улицам Москвы без свиты. Но особенно обидела москвичей его свадьба со знатной полячкой Мариной Мнишек.
Свадьба Лжедмитрия и Марины Мнишек
Пообещав жениться на дочери Юрия Мнишека — Марине, От-репьев упросил воеводу собрать большой отряд наёмников и приве-сти их в Москву. В мае 1606 г. царская невеста в сопровождении польских солдат прибыла в Москву. На свадьбу приехало много поляков. Они оскорбляли чувства православных: входили в церковь, громко смеясь, разговаривая и не снимая головных уборов.
Эта странная свадь-ба православного царя с католичкой из обедневшего и не слишком знатного польского рода стала последней каплей, переполнившей чашу терпения московской аристократии.
Заговор Шуйского
Бесчинства польских наёмников, приведён-ных Мнишеком, вызвали негодование москвичей. Страсти умело по-догревали агенты Шуйских . Именно этот могущественный боярский клан возглавил заговор. Бояре под руководством Василия Шуйского организовали в Мос-кве восстание против Лжедмитрия.
Рано утром 17 мая 1606 г. москвичей разбудил звон набатных колоколов. Сторонники Шуйских всюду кричали о том, что «поляки идут в Кремль, чтобы убить царя и бояр». Поднявшись по тревоге, польские наёмники действительно попытались пробиться к Кремлю, чтобы защитить самозванца от возможной опасности. Однако на уз-ких улочках Москвы толпы народа не пропустили солдат. Часть их была перебита, другие отступили обратно в свои казармы.
Под звон набатного колокола, москвичи — сторонники Шуйских — под руковод-ством бояр ворвались в Кремль. Сметая сопротивле-ние редких караулов, они проникли в царские покои. Лжедмитрий, спасаясь, вы-прыгнул в окно, но сломал ногу. Материал с сайта
Заговорщики вскоре нашли Отрепьева. Окружённый толпой врагов, он стал мо-лить о пощаде и обещал на Лобном месте покаяться перед народом во всех своих грехах. Но судьба уже отвернулась от него. Один из мятежников в упор застрелил поверженного царя из ружья. Так за-кончилась одна из самых знаменитых в русской истории политиче-ских авантюр. Много поляков было перебито. Марина Мнишек с отцом, польским воеводой, были арестованы.
Посмертное поругание
Покончив с самозванцем, бояре быстро восстановили порядок в Москве. Однако им пришлось долго убеждать москвичей в том, что убитый ими царь Дмитрий на самом деле самозванец и вор Гришка Отрепьев. Для большей наглядности бояре на трое суток выставили обна-жённое тело самозванца на Красной площади для всеобщего поруга-ния. Через несколько дней бывшего царя предали земле на кладби-ще для бездомных бродяг. Потом, передумав, бояре велели достать труп из могилы и сжечь его. Пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши.
Загрузка...
