Приветствую всех, кто случайно забрел на этот сайт! Вы хотите знать кто такой Нострадамус? Это известный французский астролог, врач, фармацевт и алхимик, знаменитый своими пророчествами. Жил в XVI веке, знак зодиака - Стрелец. Подробности в статье «Мишель Нострадамус: биография великого астролога».

О жизни известного предсказателя есть только скромные сведения. Его настоящее имя - Мишель де Нострдам. (Латинизированное - Nostradamus). Он родился 14 декабря 1503 года в городке Сен-Реми-де-Прованс, в еврейской семье, перешедшей в католицизм. Его отец был нотариусом.

После занятий филологией в Авиньоне, затем медициной в университете Монпелье, в 1534 Мишелю присвоили докторскую степень. Он, в качестве врача и аптекаря, путешествовал по всей Франции, пытаясь искоренять чуму.

Как все врачи эпохи Возрождения, он был эрудитом, пишущим на латыни и греческом языке и занимающимся астрологией.

Мишель Нострадамус. Гравюра XVI века

Астролог был женат дважды. В 1537 г. его первая жена и дети умерли от чумы. Спустя десять лет он женился во второй раз, от этого брака родилось шестеро детей.

Его первые предсказания приносили только неприятности. Но в 1564 Катерина Медичи и Карл IX назначили его королевским врачом и советником. Дата смерти Мишеля Нострадамуса 2 июля 1566 (62 года)

Нострадамус и астрология

Этот врач-путешественник сохранил для потомков имидж «пророка», которого некоторые расценивают как фантазера, а другие - обманщика. Мишель начал интересоваться астрологией с 1547 года.

В 1550 он составляет свой первый «альманах», коллекцию астрологических предсказаний на год, включая календарь и другую информацию.

В 1555 - публикует «Пророчества», труд, который сделает его знаменитым у потомков. Его известность такова, что он становится врачом и официальным астрологом королевы Катерины Медичи.

Пророчества

Первое издание уникального труда датируется 1555 годом. Эта книга разделена на Центурии, то есть на несколько сборников по сто катренов. Благодаря загадочному стилю (смесь французского, латыни, прованского наречия и греческого языка) и искусным ссылкам, которыми наполнен текст, «Пророчества» сохранили свою тайну на протяжении веков.

Они дали повод для публикации около десяти тысяч трудов, пытающихся их интерпретировать. К тому же, несколько неверных предсказаний были приписаны Нострадамусу, а именно - массовое убийство Варфоломеевской ночи.

Вот только несколько его точных предвидений: смерть Генриха II, судьбы королей Франции, казнь короля Карла I, начало Второй мировой войны, история России в XX-м веке, образование Израиля.

В этом видео дополнительная информация к статье ↓

Цитаты Нострадамуса

«Жизнь - это череда выборов».«Моим современникам трудно поверить в железных амфибий морей и земли. Чудовища выйдут на берег, крутая волна закипает вдали…»«Жизнь не будет иметь никакого смысла, железо и орудие довершат смертельную работу».

Понравилась статья? Поделись с другом

Вернуться в начало раздела Предсказаний

Краткая биография Мишеля Нострадамуса

Сейчас трудно найти человека, который бы не слышал о великом провидце Мишеле Нострадамусе (1503 - 1566), но мало кому известно, что он не получил должного признания при жизни. Его зашифрованные пророчества столетиями оставались непонятными, и только сейчас завеса тайны наконец-то пала, явив нам во всем блеске гений французского пророка.

Мишель Нострадамус родился перед Рождеством 1503 года в семье еврея-нотариуса, предки котрого несколько поколений ранее приняли христианство и осели на юге Франции. Родители его были высокообразованными людьми и смогли обучить маленького Мишеля началам математики, латыни, греческому и древнееврейскому языкам, а также основам астрологии, в которой европейские евреи были особенно искусны. Получив столь солидную базу, мальчик был отправлен в университет в Авиньоне, прославленный центр гуманитарных наук. Затем он продолжил свое образование в университете в Монпелье, одном из знаменитых медицинских центров Европы. Здесь он прилежно изучил врачебное ремесло и в 1525 году получил степень бакалавра и право на медицинскую практику.

После этого началась многолетняя борьба Нострадамуса с самым страшным бичом Европы того времени - чумой, ежегодно уносившей сотни тысяч человеческих жизней. Он путешествовал по Франции и Италии, сражаясь с «черной смерью» и помогая людям. Нострадамус прославился как талантливый врач, но в его единоборстве с ужасной болезнью бывали и поражения - в 1537 году от чумы погибли его первая жена и дети.

Прошло десять лет, и скитания Мишеля Нострадамуса по Европе закончились. Он окончательно осел в городке Салон на юге Франции и вторично женился. Здесь Нострадамус постепенно отошел от медицины и полностью посвятил себя астрологии и предсказаниям будущего. Неизвестно, когда великого врача посетило первое видение, раскрывшее ему тайны далекого и близкого будущего, сколько лет он держал великое знание в себе, прежде чем доверить его бумаге. Так или иначе, еще в 1545 году Нострадамус составил первый текст предсказаний из 86 листков, «Интерпретация иероглифов Гораполло», который был посвящен судьбе принцессы Наваррской Жанны д’Альбере, матери будущего короля Генриха IV. Спустя четыре столетия этот документ был случайно найден в Парижской национальной библиотеке.

Спустя еще десять лет, в 1555 году, в Лионе Мишель Нострадамус опубликовал свои первые пророчества. В течение двух последующих лет он выпустил полное издание «Пророчеств». Нострадамус создал книгу, разделенную на 10 глав (центурий), каждая из которых состояла из 100 четверостиший (катренов), в которые было зашифровано будущее всего человечества.

Нострадамус тщательно закодировал свои предсказания. Более того, он предупредил, что расшифровать их будет не так-то просто.

Пророческий дар Мишеля Нострадамуса охватил судьбу не только Западной европы, но и далекой от Франции России. Несмотря на то, что в то время Русское государство едва оправилось от оков монголо-татарского ига и только-только выходило на арену европейской полити, пророк уделил довольно много внимания событиям, которые должны были произойти в нашей стране.

При жизни Мишеля Нострадамуса во Франции почти не было возможности получить какие-либо сведения о внутренних делах в России. Однако пророк смог точно предсказать события царствования Ивана IV Васильевича Грозного, некоторые из них сбылись еще при жизни провидца Мишеля Нострадамуса.

В 1547 году Иван IV венчался на царство в Успенском соборе Кремля. Сразу после венчания на царство Иван IV женился на Анастасии Захарьиной, из рода которой спустя менее столетия выйдет династия Романовых. Летом того же года в Москве случился страшный пожар, в котором погибла большая часть города. Страшные опустошения вызвал мятеж, во время которого протопоп Благовещенского собора Кремля Сильвестр ворвался во дворец на Воробьевых горах, куда, спасаясь от огня, переехал царский двор, и стал грозить Ивану страшными карами, если он не изгонит фаворитов и не начнет править самостоятельно. Эта проповедь произвела на отличавшегося особой религиозностью царя сильнейшее впечатление. Он приблизил Сильвестра и служивого человека Алексея Адашева, отличившегося умом и набожностью. После этого начался период реформ Избранной рады - мудрых советников молодого царя, среди которых наибольшим влиянием пользовались Сильвестр и Адашев.

Они начали работу по составлению нового Судебника, который был принят на Стоглавом соборе в 1551 году. Также на этом соборе было принято уложение, упорядочившее церковную службу Православной церкви.

За год до этого Иван IV создал стрелецкое войско, ставшее первой русской регулярной армией, в которой солдаты, навербованные из горожан и свободных крестьян, получали жалованье из казны. Все эти реформы были описаны Нострадамусом в 79-м катрене 5-й центурии:
Русская вера будет упорядочена
С появлением великого законодателя.
Кроткий священник вознесется и потревожит сильных.
Однако пользоваться его советами монарх будет недолго.


Верной оказалась и последняя строка катрена. В 1556 году началась разведка путей в Крым, но царь все настойчивее высказывался за войну с Ливонским орденом, чтобы получить доступ к Балтийскому морю и удобный плацдарм для разгрома Великого княжества Литовского. В 1558 году он напал на Ливонский орден. Началась изматывающая Ливонская война, в которую вскоре вступили Великое княжество Литовское и Швеция. В 1560 году царица Анастасия умерла, что вызвало глубокий психологический перелом в душе Ивана IV. Избранная рада пала, приближалось время опричнины, которая также была предсказана Мишелем Нострадамусом. Апофеозом террора опричников стала кровавая расправа над жителями Новгорода. Последним аккордом стал погром земской половины Москвы, который учинил Грозный летом 1570 года. Психическое здоровье царя ухудшилось. Он то собирается постричься в монахи, то просит у английской королевы Елизаветы убежища от заговорщиков, которые якобы подстерегают его на каждом шагу. Безумие царя дошло до того, что он травил москвичей дикими медведями, выпускаемыми в толпу гуляющих людей. В 1581 году Грозный убил собственного сына, наследника престола царевича Ивана, пробив ему голову железным посохом после того, как тот заступился за беременную жену, которую царь жестоко избил в припадке помешательства. Пока Иван IV безумствовал, страна проиграла Ливонскую войну.

Все это не помешало царю еще раз жениться, на этот раз супругой его стала Мария Нагая, которая родила Грозному сына Дмитрия. Иван уже начал подумывать о новом браке, на этот раз с иностранкой, но был отравлен своим фаворитом Борисом Годуновым и умер за игрой в шахматы 18 марта 1583 года.

Мишель Нострадамус предвидел все эти вселяющие ужас события в 71-м катрене 4-й центурии. Более того, он точно указал количество несчастных жен Ивана Грозного:
Семь жен и сын умерли или убиты жестоким монархом,
Кругом кровопролитие, великим злодеяниям нет предела.
Пятая жена будет брошена в озеро,
Но восьмая родит сына и чудом уцелеет.

Новым царем стал Федор Иванович, который не интересовался государственными делами, проводя все время в церквах и монастырях, замаливая прегрешения своего отца. Во главе закулисной борьбы стал Борис Годунов, чья бесплодная сестра Ирина была замужем за Федором. Агенты Годунова 15 мая 1591 года зарезали в Угличе 7-летнего царевича Дмитрия, расчистив своему хозяину дорогу к престолу. Ирина отказалась от прав на престол и постриглась в монахини, после чего Борис Годунов захватил вожделенный престол, однако править ему пришлось недолго. 89 катрен 8 центурии гласит:
Мальчик убит вероломным дядей,
Который отравил его отца, чтобы царствовать.
Он наследует богомольному монарху, но будет править недолго.
После смерти его выкинут из могилы.

Как и было предсказано, уже в 1601 году относительному спокойствию внутри страны пришел конец. Начался страшный голод, который сопровождался эпидемией чумы и народными бунтами, сотрясавшими государство. Тем временем в Речи Посполитой появился молодой человек, выдававший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия. Самозванец женился на дочери польского магната Марине Мнишек, и в октябре 1604 года польские, белорусские и украинские войска под его командованием перешли границу и начали продвигаться к Москве. Расположенные на пути к столице города, население которых устало от голода и постоянных волнений, без боя открывали перед самозванцем ворота, считая его законным царем.

В апреле 1605 года Борис Годунов неожиданно умер, оставив трон своему 16-летнему сыну Федору, которому москвичи присягнули весьма неохотно. Через несколько недель войска перешли на сторону Лжедмитрия, а в июне в столице вспыхнуло восстание. Горожане ворвались во дворец и арестовали царя Федора Борисовича и его мать Марию. Вскоре их тайно удавили, объявив народу, что Годуновы из страха отравились ядом. После этого самозванец торжественно въехал в столицу и был венчан на царство под именем Дмитрия I. Вскоре в Москву прибыла вдовствующая царица Мария Нагая, которая после смерти мужа приняла постриг. Она «опознала» в самозванце своего сына. Толпа вытащила останки Бориса Годунова из кремлевского собора и разорвала их на части. Так исполнились все предсказания страшного 89-го катрена.

Как и его предшественник, Лжедмитрий правил недолго. Новый царь совершил роковую ошибку, помиловав князя Василия Шуйского. В 1606 году Шуйские выпустили из московских тюрем уголовных преступников, раздали им оружие и убили Лжедмитрия I. Воспользовавшись смятением в столице, заговорщики провозгласили новым царем самого Василия Шуйского. Поляки и белорусы были изгнаны из Москвы. В 23-м катрене 2-й центурии Мишель Нострадамус писал:
Птицу изгоняют из дворца
Вскоре после гибели ненастоящего принца.
Враг отброшен за реку,
Разгромлен и выброшен обратно.

В середине XVII века патриарх Никон провел реформу обрядов, желая согласовать русское богослужение с практикой других православных церквей, а также католичества. Преобразования Никона имели и другую цель - патриарх желал возвысить церковную власть над светской в соответствии с практикой католической средневековой Европы. Однако стремление православной церкви к независимости от государства было задавлено в зародыше. Уже в 1658 году Алексей Михайлович поссорился с Никоном, а в 1667 году добился суда над ним и назначил нового, более покладистого патриарха. Все это было предсказано в 96-м катрене 1-й центурии:
Тот, кому будет вверено переделать
Храмы и обряды, измененные по блажи,
Повредит и священникам, и мирянам.
Затем сам он будет в опале.

Церковный раскол привел к восстанию старообрядцев в Соловецком монастыре, богатейшей обители на севере страны. В 1609 году раскольники захватили власть и монастыре, и вскоре на остров высадились правительственные войска. Армия не могла прорваться через мощные стены обители, и осада затянулась до 1676 года. Только в начале января этого года монах-перебежчик провел осаждавших через потайной ход, они ворвались в крепость и жестоко расправились со cтарообрядцами. Спустя несколько дней после взятия Соловецкого монастыря в Москве тихо скончался Алексей Михайлович.

В России началась политическая борьба, которая длилась почти 15 лет и закончилась полной победой Петра I, что более чем за сто лет до описываемых событий было предсказано Мишелем Нострадамусом. Тщательно подготовленный Софьей дворцовый переворот провалился. В начале августа 1689 года на сторону Петра перешли стрелецкие полки, и месяц спустя царевна Софья была заключена в Новодевичий монастырь, больной брат Петра Иван отказался от власти. Пророк посвятил этому 95-й катрен 4-й центурии:
Государство будет отдано двум братьям.
Вскоре князь устроит войну на юге.
Возмущенная сестра будет усмирена,
И он станет править единовластно.

Петр стал править единовластно. Он решил уничтожить старую Русь и построить на чистом месте новое здание Российского государства. Петр подписал с турками мир, по которому за Россией оставался Азов, после чего в союзе с Данией и Речью Посполитой начал войну против Швеции, стремясь захватить ее земли в Восточной Прибалтике. Так началась Северная война, которая длилась почти всю вторую половину царствования Петра I. В 49-м катрене 1-й центурии пророк писал:
Люди с севера придут на восток сражаться с Луной.
В 1700 году монарх переменит календарь
И начнется война, которая подчинит весь север.

Как и было предсказано великим французом, в конце лета 1700 года русская армия подошла к Нарве и осадила город. Через несколько месяцев на помощь осажденным пришел шведский король Карл XII, который уничтожил вчетверо превосходившие силы противника. Сам Петр не присутствовал при этом разгроме, поскольку, узнав о приближении шведов, он вместе с Меншиковым уехал в Новгород.

Под Полтавой 27 июня 1709 года состоялось самое важное сражение Северной войны, в ходе которого 42-тысячное русское войско разгромило 35-тысячную шведскую армию.

Петр I не только реформировал всю систему государственного управления, но и до неузнаваемости изменил само российское общество. Раскольники объявили Петра I антихристом, появившимся перед концом света. Действительно, петровские преобразования стали своего рода апокалипсисом для «русской старины». Чаще всего это выражалось в массовых побегах со службы или из деревень, но иногда недовольство выливалось в серьезные восстания. Мишель Нострадамус знал о последствиях Петровских реформ и описал их в 59-м катрене 1-й центурии:
Изгнанники, выдворенные с острова,
С приходом более беспощадного государя
Будут убиты и сгорят в пламени.
Восставший город у моря разгромлен.

Пророчества Мишеля Нострадамуса. Продолжение

«Моему сыну Цезарю Нострадамусу с пожеланием
долгой жизни и счастья.
Твое запоздалое появление, сын мой, заставило меня
записать все, что я накопил за многие бессонные ночи».

«После того, как мое тело покинет этот мир,
пусть все то, что открылось мне в божественном воплощении,
станет твоим наследством и послужит на благо человечеству.
Я собирался хранить молчание, но поскольку грядущие события
коснутся всех людей, я решил раскрыть эти события, представив
их в закодированной, обманывающей ум форме…»

Мишель Нострадамус.

Нострадамус был глубоко верующим и богобоязненным человеком, способности свои выводил из боговдохновенности, отмежевывался от черной магии и оккультизма, основываясь лишь на «юдициарной астрологии». Он был уверен, что пророки получают дар прорицания от бессмертного Бога и добрых ангелов. Называл себя не пророком, а дальновидцем. Он не даром стал выражать предсказания в стихотворной форме (в метафорических четверостишиях). Нострадамус говорил, что не раз готов был вырвать язык у своего пророческого дара; никогда не хотел, чтобы его способность к прозрениям нанесла вред не только настоящему, но и будущему, ибо мало кто готов к правде. Он также руководствовался евангельской притчей о свиньях и жемчуге. «Памятуя об этом, я держал свой язык вдали от обличений в прозрениях, а перо - вдали от бумаги. Но позднее я ради общего блага принял решение пересилить себя и облачить мои писания в затемненные и труднодоступные слова и образы» - позже напишет он.

Он был бесспорно гениальным врачом и в то же время - отличным поэтом и писателем и оставил богатое творческое наследие. Это и медицинские трактаты, в которых различные рецепты лекарств сочетаются с рекомендациями косметического характера и художественные произведения ("Интерпретация иероглифов Гораполлона", "Парафраз Галена"); и многочисленные астрологические календари-альманахи, а также обширная переписка (впрочем, малоизученная и даже не полностью опубликованная) и, конечно же, знаменитая пророческая книга - "Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса". Его пример показывает, что в жизни можно сочетать такие протиречивые вещи, как практичность и мечтательность, забота о хлебе насущном и высшие состояния экстаза. Наполовину реалист, наполовину романтик, он жил на земле рядом с простыми людьми и одновременно соприкасался с высшей гармонией мироздания, высшими силами, которые доверили ему свои откровения. Как ему удалось в мрачное время мракобесия и инквизиции стать пророком нашей эпохи Водолея, остается самой большой загадкой его жизни...

Во время пребывания в Италии,встретив группу монахов, Нострадамус подошёл к одному из них и сказал "Отец мой". Монаха звали Феличи Перетти. Нострадамус опустился на колени перед монахом и сказал, что обязан преклониться перед Его Преосвященством Папой Римским. В 1585 году, много лет спустя этот монах стал Папой Римским Сикстусом Пятым.

Двумя самыми поразительными пророчествами считаются характеристики Наполеона и Гитлера.

Правитель родится около Италии, с блеском взойдет на престол.
Люди вокруг него говорят, что видят в нём не принца, а палача.
Из простого солдата он построит империю.
Из короткой мантии сделает длинную,
14 лет он будет императором.

Наполеон родился в Италии. Начал службу в мундире простого солдата, закончил карьеру, одев мантию императора. Правление и террор Наполеона начались в 1799 году и длились 14 лет и 5 месяцев до того момента, как в 1814 году его сослали на Эльбу.

Вторым Антихристом Нострадамуса был Адольф Гитлер.
В своих катренах Нострадамус называет его «Хистер».

Предводитель Великой Германии увлечёт многих своими речами.
Будут тяжелые бои против Хистера.
Они поработят границы Дуная
Несут перед собой согнутый крест.

Россию Нострадамус называет Борисфен, Славяния, область Борея или Аквилон. Не менее четырех катренов посвящено Нострадамусом русско-французской войне 1812-1813г.г.:

Римская земля, по толкованию авгура,
Ты будешь сильно потревожена галльским народом.
Но кельтская нация да убоится того часа,
Когда ее войско слишком далеко продвинется в область Борея.

Гражданская война и революция в России нашли свое отражение в следующих катренах:
Песни, сказания и жалобы славянского народа,
Брошенного князьями и повелителем в тюрьмы,
В будущем безголовые идиоты
Воспримут как божественные речи.
В стране с климатом, противоположным Вавилонскому,
Произойдет великое кровопролитие,
Такое, что земля и море, воздух, небо будут в ущербе.
Группировки, голод, правительства, бедствия, смуты.
Кровь невинных, вдовы и девственницы.
Столько преступлений из-за великого Красного.
Святые образа погружены в горящий воск.
Все парализованы ужасом.

А вот катрен, содержащий предсказание падения коммунизма:

В местах и временах, где и когда плоть уступает место рыбе,
Закон коммуны встретит противодействие.
Старик будет держаться крепко, затем выброшен со сцены.
Правило "У друзей все общее" останется далеко позади.

Российский учёный Виталий Дмитриевич Хозяшев несколько лет назад, ознакомившись с многочисленными попытками энтузиастов «расшифровать» Нострадамуса, то есть понять, что он имел в виду, пришел к выводу: предшественники кардинальных прорывов не сделали. И ничего по большому счету не поняли. Разве что самое очевидное: «...будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием новой Вавилонии, презренной дщери, приращённой мерзостью первого холокоста, и продержится [она] лишь 73 года и 7 месяцев». По единодушному мнению, пророк намекал здесь на падение власти большевиков, установленной благодаря Великой Октябрьской революции.

Как правило, все пророчества Нострадамуса допускают невероятное множество толкований. Особенно по поводу предстоящих событий. Что делает стихи малопригодными для каких-либо прогнозов. Но главное - они не содержат указаний на время, к которому относятся. Что окончательно лишает их смысла. Вот с этой неопределенностью и решил разобраться Виталий Дмитриевич.

Применив математику и нумерологию, Хозяшев пришел к выводу: предсказывая, пророк имел перед глазами составленный собственноручно астрономический календарь, то есть «расписание» движения планет и Солнца по месяцам и годам. И сообразно этому календарю нумеровал катрены. Таким образом, каждый изначально соответствовал определенной дате и знаку зодиака. Однако в сочинениях они выстроены просто по порядку. Вот и оказались зашифрованными.

Исследователь свел четверостишия в календарные таблицы. За отправную точку в них взял предсказание, сбывшееся еще при жизни пророка:

«Молодой лев превзойдет старого
На поле брани в единоборстве:
Пронзит глаза его сквозь золотую клетку,
После чего он умрет лютой смертью» (ц. 1 к. 35).

В июле 1559 года на турнире пал от удара копьем король Генрих II, которому пророчество и было адресовано. От этой даты исследователь и выстроил более тысячи известных катренов, расположив их сообразно знакам зодиака. И теперь знает, какое четверостишие к какому времени относится.

Таблицы - результат 8-летнего труда - огромные. Но вроде бы работают.

Виталий Дмитриевич вот как объясняет запись,которую он относит к июлю 1918 года. Там расположен катрен 71 из 4-й центурии:

Вместо невесты дочери умерщвлены.
Убийство подобной жестокости, в живых не осталось никого.
Девственницы-весталки утоплены в колодце...

Хозяшев считает, что этими строками Нострадамус предсказал убийство царской семьи в России, которое произошло как раз в июле 1918 года.

Или вот про июнь 1941 года (ц. 6 к. 24):

«Марс и скипетр Юпитера встретятся в конъюнкции.
Под созвездием Рака великая война...»

И более свежее - про август 2003 года (ц. 6 к. 33):

«Его власти придет конец.
Через кровавого Алуса.
Он будет неспособным защитить себя.
Меж двух рек он устранится.
Левой воинственной рукой.»

Под «его» пророк, конечно же, имел в виду Саддама Хусейна, повешенного в августе 2003 года, Алусом назвал Усаму бен Ладена, а две реки - это наверняка Тигр и Евфрат. Все сходится.

Нострадамус предсказал наиболее громкие для человечества события, - уверяет Хозяшев. - *Я проверил. У него и про теракт 11 сентября в США есть. И даже про пакт Риббентропа - Молотова...

(http://angelsanctuary.ucoz.ru/news/2008-05-27-37)

Мишель де Нотр Дам (в латинизированном виде - Нострадамус), известнейший провансальский медик, алхимик, астролог, естествоиспытатель, поэт и предсказатель. Его книга "Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса" (позднее название - "Центурии") до сих пор пользуется колоссальной популярностью и вызывает ожесточенные споры.

Он родился хмурым зимним утром 14 декабря 1503 года в маленьком французском городке Сен-Реми в Провансе. Его отец поменял фамилию с еврейской "Газоне" на французскую католическую "Нотрдам". Так его семья пыталась избежать преследований инквизиции, буйствовавшей в то время в Европе.

Отец Мишеля - нотариус Жак Нострадамус (Ностра дамус, что означает по-латыни: мы даем наше, то есть передаем наше знание) был потомком древнего иудейского рода Иссахара, пятого сына Иакова от Лии. Этот род, по преданию, был носителем пророческого дара. Ближайшие предки Жака - сефарды (средиземноморская субэтническая группа евреев, говорившая на языке, близком испанскому), нашедшие в Провансе убежище от преследований испанских властей и инквизиции. Свою фамилию нотариус Жак получил при обращении в католическую веру: Нострадамус - латинизированная форма официального имени Notre Dame.

Вся жизнь Мишеля проникнута тайной. Родившийся в семье иудеев, окрестившихся не по велению души, а повинуясь жесткому указу короля Франции Людовика XII, Мишель рос в атмосфере таинственности и двойной жизни, наложившей отпечаток на все его детские годы. Родители его втайне продолжали исповедовать иудаизм, и не по годам развитый мальчик не мог не понимать, насколько безрассудно поступает государство, бесцеремонно указывая своим подданным, во что верить и какому богу молиться.

Его воспитанием занимались оба его деда - Пьер Нострадам (потомок выходцев из Италии Нострадонна) и Жан де Сент Реми. Они были влиятельными, занимавшими высокое положение врачами, лечившими герцогов и королей. Под их руководством мальчик освоил медицину и народное целительство с использованием трав, выучил несколько языков - греческий, латинский и древнееврейский.

Мишель пошел по стопам дедов, между тем его брат - Жан де Нотрдам (1507-1577) продолжил дело отца и практиковал нотариусом в Провансе. Он также является автором сборника биографий трубадуров "Жизнеописания древних и славнейших провансальских поэтов" (1575).

Одновременно с медициной, математикой, классической литературой и лингвистикой, он с самого детства познакомился с такими запретными в то время тайными искусствами, как алхимия, астрология и каббалистика. Его дед учил его каббалистическим обрядам и мистической части иудаизма. Нострадамус сохранил магические книги своего деда до зрелого возраста. Он изучил магию и колдовство вместе с основами математики, латыни, греческого и иврита. Как будущий врач Мишель должен был знать астрологию и уметь применять её. При определении диагноза врачи того времени использовали дату и место рождения пациента. Диагноз определялся по астрологическим знакам.

Он обладал по-настоящему гениальными способностями: у него остроый ум, способность схватывать информацию на лету, амбициозность, склонность к глубоким размышлениям и анализу. Он не любил бросать слова на ветер. В обществе обычно он был молчаливым, не спешил высказывать свою точку зрения. Умел подавлять свои чувства, когда ему это было нужно. Мишель мог быть настолько сконцентрированным на одном, что не слышал и не замечал, что происходит вокруг.
Свои фразы он тщательно продумывал, слова его были значимы. У него была прекрасная способность убеждать и учить. Ум, направленный на философские обобщения.
Мишель пошел по стопам предков и стал врачом. Но лечил он совсем не так, как делали это его предки. При заразных болезнях большинство врачей надевали кожаную одежду, пропитанную чесноком, и лечили больных лекарствами, содержащими ртуть. Тысячи больных умирали не только от болезней, но и от лечения - тогда было принято лечить кровопусканием и другими примитивными методами.

После изучения искусств в Авиньоне, Мишель поступает на медицинский факультет знаменитого университета Монпелье. В 1534 году ему присваивают докторскую степень, но Мишель не остается при университете, а отправляется в путешествие. Странствующий лекарь, а не ученый медик - вот осознанный выбор Нострадамуса. Позже на пару лет он оседает в Ажане, здесь же практикует и обзаводится семьей. В Ажане он подружился с Жюлем Скалигером, талантливым ученым и мудрецом, который сыграл значительную роль в формировании общего мировоззрения будущего предсказателя.

Ажанская идиллия Мишеля заканчивается катастрофой: в 1538 году в Ажане вспыхнула эпидемия чумы - «Черная Смерть», как ее тогда называли. Ему, спасшему тысячи человек, было не суждено уберечь самых близких - его жена и дети погибли от чумы. Похоронившего семью и убитого горем Мишеля ожидали еще сюрпризы от «благодарных» жителей Ажана, многие из которых были обязаны ему жизнью. Многочисленные завистники, конкуренты и просто враги поспешили втоптать в грязь ослабевшего от невзгод человека, объявив его шарлатаном. Авторитет Нострадамуса как врача, был подорван. Кроме того, быстренько нашлись «доброжелатели», уличившие доктора в ереси, и Мишелю было предписано предстать перед судом инквизиции в Тулузе.
Под покровом ночи он бежал из родной страны в Италию, несколько лет скрывался от инквизиции, заново переосмысливая всю свою жизнь. Вся его прошлая жизнь рухнула, а новая открывалась с чистого листа. Ему казалось, что он живет в каком-то багровом бреду. Перед ним вставали радужные картины безоблачного прошлого, в лихорадочных снах его преследовали образы близких и аромат роз в его саду в Ажане (он использовал стебли роз в качестве лекарства, поскольку они содержат аскорбиновую кислоту или витамин С). В этом состоянии, близком к помешательству и самоубийству, ему впервые стали являться картины, которые он воспринимал как плод своего воспаленного воображения. Это было проблески его гениального пророческого дара, о котором он сам еще не подозревал и гнал от себя, как наваждение.

Начинается новый период странствий.
Итальянский период жизни Нострадамуса ученые называют «семилетней Одиссеей». Об этом времени его жизни известно очень мало. Однако, есть предположения, что он много ездил и приобретал какие-то тайные знания. Семилетние периоды считаются в астрологии с циклом Белой Луны - ангела-хранителя гороскопа. Они приносят обновление, гармонию, примиряют с противоречиями и указывают на духовный рост.
Но одно бесспорно - после своей Одиссеи он вернулся абсолютно преображенным.

Из путешествия Нострадамус вернулся с редчайшими книгами оккультного, герметического содержания. Обретя сокровенные знания, Мишель сжигает книги, дабы они не попали в руки инквизиторов и злых людей. И когда огонь пожирал эти манускрипты вдруг воссиял загадочный свет, как будто весь дом осветился вспышками молний. Нострадамус ощутил вспышку озарения и дар пророчества.

В 1544 году сорокаоднолетний Нострадамус возвращается во Францию и сразу погружается в самую гущу событий. Он вернулся на родину в тот момент, когда там разразилась одна из самых страшных эпидемий за всю историю Франции. Когда Мишель прибыл в столицу Прованса город Экс, ему показалось, что он попал в ад: трупы валялись на улицах, а из окон доносились только стоны и плач. Врачей в городе не было - все они или уже умерли, или еще умирали, другие и вовсе бежали из Экса, называя его «проклятым местом». В течение последующих 270 дней, забыв о своих несчастьях, Мишель боролся со смертельной заразой. По его приказу с улиц города убрали все трупы, а сами улицы привели в порядок. Всем больным и здоровым было предписано соблюдать строгие правила гигиены, а на знаменитые розовые пилюли врач тратил все деньги, которыми располагал, раздавая их затем бесплатно на улицах. Усилия вкупе с опытом не пропали даром: чума отступила, и Мишель Нострадамус из изгоя превратился в национального героя. Отцы города даже назначили ему пожизненное содержание, а жители буквально засыпали его подарками и другими выражениями благодарности.

В своем медицинском деле Нострадамус стал настоящим новатором. Еще в университете он заметил, что многие медицинские средства имеют далеко не такую эффективность, какая им приписывалась. Он отказался от тех методов лечения чумы, какие были приняты в те времена, и обратился к тем средствам, которые подсказывала ему логика, здравый смысл и практика. Именно поэтому он окунулся в самую гущу чумной эпидемии и, быстро разочаровавшись в малополезных методах своих коллег, начал врачевать пациентов своими собственными, изобретаемыми прямо на ходу способами, получая прямо-таки ошеломляющие результаты. Так, ему удалось остановить эпидемии в нескольких крупных городах Франции, в том числе Каркассоне, Тулузе, Нарбонне и Бордо. Вместо изнурительных для больного и отнимающих последние силы кровопусканий он «выписывал» родниковую воду, свежий воздух и лекарства, сделанные им на основе целебных трав. Эти лекарства - розовые пилюли, замешанные на основе розовых лепестков и богатые витамином С, врач раздавал пригоршнями на улицах зараженных городов, попутно втолковывая людям правила элементарной гигиены.

Мишель переселяется в город Салон. Наконец-то семейное счастье удыбнулось ему, - в возрасте 45 лет женившись на богатой вдове Анне Понсар-Джемелье, у него появляются сыновья - Цезарь, Андрэ и Карл и дочери Мадлен, Диана и Анна.

И хотя он продолжал медицинскую практику и всегда выходил из дому в плаще и берете врача - он уже не лекарь по призванию, а предсказатель. Нострадамус пророчествует.
Не только проснувшийся пророческий дар, но и пережитая личная трагедия, ужасные лики чумы наложили апокалипсический отпечаток на сознание Мишеля. Здесь уместны слова Марины Цветаевой: «Ибо раз голос тебе, поэт, дан - остальное взято…».

В 1550 году в возрасте 47 лет он начинает записывать свои пророчества. Первая книга предсказаний была издана в 1555 году и благодаря своей популярности выдержала много переизданий - это «Центурии». В каждой главе (центурии) содержалось по сто четверостиший (катренов). Кстати, книга также помогла отделить пророчества Мишеля от скверны приписываемых ему чужих мистификаций.

Только врач, избавивший от страха чумы многие города, лично видевший тысячи смертей, в том числе смерть любимой жены и двоих детей, - только он мог без страха исследовать войны будущего с их многомиллионными жертвами и орудиями непостижимой разрушительной силы. Уникальное сочетание всех этих факторов сформировало ум и душу пророка, сделав его своеобразным посредником между прошлым и будущим.

Первое время он очень сомневался, не зная, приписывать ли свои видения снам, галлюцинациям или бреду, и лишь потом, когда они стали более ясными, чем сама реальность, - поверил. Несомненно, что в этом процессе узнавания будущего ему очень помогала астрология. Она помогала подтверждать или опровергать его догадки и картины, представавшие перед его взором. Увидев образ будущего и смутно догадываясь о времени происшествия, он спешил к своим астрологическим книгам и вычислениям, чтобы подтвердить их точность. Это было уникальное сочетание способности пророчествовать будущее и проверять его математической логикой астрологии.
Именно Нострадамусу мы обязаны открытием такого жанра, как годичный астрологический прогноз. В 1550 году он издал первый альманах с пророчествами, состоящими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из месяцев грядущего года. В дальнейшем такие альманахи публиковались регулярно каждый год, вплоть до самой смерти автора.

Рукопись «Центурий» Нострадамус предваряет посланием своему сыну Цезарю (Сезару), которое приносит ему в дар « с пожеланием счастья и благополучия», с надеждой правильно истолковать пророческие смыслы катренов и одновременной мольбой к Богу о даровании сыну долгой жизни и благоденствия.

Через три года последовало дополненное издание четверостиший, впоследствии ставшее еще более популярным после сбывшегося предсказания о гибели Генриха II. Все больше людей хотели заглянуть в свое будущее глазами Нострадамуса, в том числе и коронованные особы.

В предисловии к «Центуриям» Нострадамус подчеркнул: Sed quando submoventa erit ignorantia - многое прояснится, когда подойдет время устранить неведомое.

Слава о прорицателе не раз достигала и августейших ушей. В 1556 году Нострадамуса приглашают на аудиенцию к Екатерине Медичи. Царствующую особу интересует будущее династии Валуа. Мишель предсказывает скорую смерть трех королей. Пророчества начинают сбываться, и после этого уже сама королева навещает Нострадамуса - она просит предсказать судьбу семилетнего Анри Беарнского (Герцога Наварского, из рода Бурбонов). Нострадамус прибегает к изучению сигнатур (знаков) на теле мальчика и пророчит ему королевский трон.

Среди предсказаний Нострадамуса о прижизненных событиях можно выделить такое. В июле 1559 года Генрих II организовал в честь свадеб дочери Елизаветы и своей сестры рыцарский турнир, на котором и сам неутомимо сражался с соперниками. Жених сестры просил Генриха II прекратить поединки, но король бросил вызов графу Монтгомери, дабы померяться и с ним силами. Молодой граф долго не соглашался, однако все-таки принял вызов. В поединке он нанес удар копьем такой силы, что оно расщепилось и длинная острая щепа через глазное отверстие выколола правый глаз короля. Генрих II умер в жестоких муках на десятый день после ранения. Вот как об этом написано в 35–й катрене I центурии:

Молодой лев победит старого
В странном поединке в ратном поле.
Он ему проколет глаз через золотую клетку:
Из одного станут два, затем умрет, Мучительная смерть.
И действительно, оба соперника были переодеты львами, а у короля после травмы случился инсульт.

Популярность Нострадамуса возросла - сначала с негативной окраской, поскольку простолюдины стали считать его магом, а затем с положительной - после того, как Карл IX в 1564 году посетил город Салон, где жил предсказатель. Местная знать устроила королю пышную церемонию встречи у ворот города, но Карл IX заявил, что прибыл в Прованс только для того, чтобы лицезреть Нострадамуса.

2 июля 1566 года Мишеля Нострадамуса не стало. 1 июля 1566 года Нострадамус сказал своему другу доктору права Бонуа де Шавиньи: «На рассвете ты уже не застанешь меня в живых!» Утром 2 июля 1566 г. он поднялся с постели, чтобы избежать приступа астмы и упал мертвым на скамью. Очевидцы случившегося нашли, что смерть его была спокойной. Он знал день своей кончины, поскольку в июне 1566 года в экземпляре Эфемерид Стадиуса(Таблицы, содержащие расчеты положений планет и других небесных тел на определенные промежутки времени.) против 2 июля написал: «Здесь приближается смерть».

Он был довольно богатым и уважаемым человеком, конфидентом королевы-матери и лейб-медиком короля... И безмерно одиноким, до конца своей жизни страдавшим от непонимания окружающих, интриг завистников и ненависти врагов. Круг его друзей был весьма узок.
Тело Нострадамуса, согласно его завещанию, было замуровано в стене салонского храма францисканцев-миноритов в вертикальном положении. Возможно, что эту прихоть объясняют свидетельства современников о том, что Нострадамус еще при жизни кричал оскорблявшим его простолюдинам: "Подите прочь, сволочи! Вы никогда не наступите своей грязной ногой на мое горло - ни сейчас, ни после моей смерти!". Эпитафия, высеченная на прислоненной на древнеримский манер к стене храма плите, гласила: "Великому Господу. Здесь покоится прах знаменитого Мишеля Нострадамуса, который был признан достойнейшим из смертных описывать события будущего своим почти божественным пером, следя за движением звезд и всей Вселенной. Он прожил на свете 62 года, 6 месяцев и 17 дней. Он умер в Салоне в 1566 г. Да не позавидуют потомки его покою. Анн Понсар Жемелла желает своему мужу подлинного счастья ".

Жена Нострадамуса пережила его на 16 лет. Астролог оставил после себя шестерых детей - троих сыновей и троих дочерей. Сын его Сезар (1552 - ок. 1630), на которого отец возлагал большие надежды и посвятил ему первое издание "Пророчеств", стал деятелем искусств. Ему принадлежит единственный аутентичный портрет Нострадамуса-отца. Он был поэтом, драматургом и историком Прованса. Людовик XIII произвел его в камергеры и даровал статус шевалье. Андре (1557-1601), второй сын салонского прорицателя, был арестован за убийство на дуэли; после помилования он вступил в орден капуцинов. Третий сын пророка, Шарль (1556-1629), также стал стихотворцем и даже входил в тройку лучших провансальских поэтов своего времени.
Брат астролога Жан де Нотрдам в 1575 г. издал на французском и итальянском языках "Жизнеописания самых древних и славных провансальских поэтов, процветших во времена графов Прованса". Как автор пишет в посвящении королеве, к написанию этого труда его побудил его брат, "достопочтенный Мишель Нострадамус, магистр медицины и астрологии в Салоне до Кро". Книге Жана де Нотрдама был посвящен ряд специальных исследований, которые закрепили за этим трудом репутацию мистификации. В ней причудливо переплетаются правда и вымысел, подлинные факты перемежаются с явными анахронизмами. Так,например, средневековые трубадуры у него изучают античные трактаты, пишут свои песни в форме центурий(!), активно занимаются магией и астрологией, но главное - выступают против светской и духовной тирании и даже становятся авторами тираноборческих сочинений, фактически представая предшественниками ренессансных гуманистов. Наконец, буйная фантазия де Нотрдама расширила список жизнеописаний за счет стилизованных под общий стиль биографий его реальных друзей и современников, чьи имена он анаграмматически превращал в имена мифических трубадуров.

Эпитафия "Потомки да не позавидуют его покою" оказалась действительно пророческой. В 1791 г. Революционный марсельский батальон сломал гробницу и надругался над останками Нострадамуса и его сына Сезара. Мэр Салона Давид уговорил марсельцев оставить прах в покое, сказав, что Нострадамус в свое время предсказал революцию. Спасенные останки были захоронены в часовне Сен-Рока Девы Марии при салонском храме св. Лаврентия. Плита, также сохраненная мэром, прикреплена к стене. В таком состоянии могила существует и поныне.

В сегодняшнем Салоне есть музей Нострадамуса; улица, на которой жил предсказатель, теперь носит его имя. В городе установлен памятник Нострадамусу - наверное, единственный в мире памятник профессиональному астрологу и прорицателю.
Могилу Нострадамуса посещали даже короли - Людовик XIII и Людовик XIV.

Посмертной славой и до сих пор неослабевающим интересом Нострадамус обязан своему главному наследию - "Центуриям". Провиденциальный диапазон этого цикла пророчеств простирается с 1555 по 3797 годы, что затрудняет интерпретационную привязку катренов к определенным событиям. Сам Нострадамус писал в предисловии к Центурии I (в послании сыну): «…поскольку мои пророчества охватывают такой колоссальный период времени и касаются всего в подлунном мире, некоторые отнесутся к этому с недоверием».

Считается, что в «Центуриях» предсказаны многие мировые события, появление и деяния выдающихся правителей, есть там и катрены, которые можно отнести к России, например катрен 3 Центурии I:

Я вижу как рушатся царские троны,
Когда их сметает людской ураган,
Республику сделает хуже короны,
И белых и красных жестокий обман.

О Вечном Наследстве Небесное Слово,
Дадут на земле Сыны Бога Живого,
Пророчеством дни начинаний полны,
Огонь же Небесный - сильнее войны.
Губитель Земли! Как ты будешь бояться!
Ведь Ангел рождён, чтоб с тобой рассчитаться,
Пророчества древние вышли в подмогу -
Помощь от Друга, примкнувшего к Богу.
Как ясно звучит из строки завещанья,
У детища этого нет окончанья,
Вестник приходит и жизнь изменяет,
Открытое раньше - Ему помогает.
-
Такое предсказание Даёт Нострадамус на 2009 год.
(http://www.gadanie-i-goroskop.ru/interesno/5.html)

Будущее по Нострадамусу:

Нострадамус как ученый и пророк являлся сыном своего времени. Шестнадцатое столетие было во многом переломным в истории человечества. Торжество, а затем и упадок идеалов Возрождения, многочисленные религиозные войны, переход от одной формы общества к другой. Старые ценности исчезают, новые еще не сформировались. Это вызы­вает у людей ощущение безвременья, конца света. Поэтому будущее у Нострадамуса переполнено всякими ужасами - это христианское понимание ис­торических закономерностей.

Как всякий человек эпохи Возрождения, Нострадамус сочетал в себе христианский взгляд на мир с мифологическим (натурфилософским и полуязыческим). Исходя из этого мировоззрения история представлялась ему в виде вращающегося колеса Фортуны, равнодушной судьбы, которая то возносит, то сбрасывает вниз как отдельных людей, так и целые народы. Нострадамус-пророк гармонизирует эти два взгляда, делая периоды исторического благополучия, «мира» краткими и маловы­разительными, а периоды бедствий - длинными и изобилующими катастрофами, войнами и эпидемиями. Но все же в борьбе между христианским линейным представлением об истории и языческим циклическим у него побеждает языческая концепция постоянной повторяемости всех событий и ситуаций.

Церковная традиция отводит человеческой истории 6000 лет (соответственно шести дням творения), по истечении которых воцарится Антихрист. Затем снова придет Христос. Антихрист будет свергнут и наступит Золотой век, царство Божие, которое продлится ровно одну тысячу лет (соответствующих седьмому, выходному дню Бога). Затем, ровно через 7000 лет после сотворения мира, произойдет Страшный суд, и история окончательно прекратит свое течение. Но рамки церковной традиции тесны для Нострадамуса. Вращение колеса фортуны порождает у него не одного, а трех Антихристов. После царствования каждого из них Сатану заковывают и держат в глубокой пропасти. В первых двух случаях - недолго, а в третьем - предписанные церковью тысячу лет. Но оказывается, что и после этого тысячелетнего царствования Христа Сатану снова выпустят из пропасти, и все повторится сначала. Как вечно вращение колеса фортуны, так вечно будут сменять друг друга периоды мирных передышек и всевозможных бедствий.
***

Мишель Нострадамус точно предсказал многие события в мировой истории: появление кремневых ружей в 1597 году, открытие Австралии в 1642 году, появление первой паровой машины в Англии в 1769 году, объявление независимости США в 1776 году, изобретение воздушного шара в 1778 году, революцию во Франции в 1789 году, открытие электричества в 1812 году, поражение Наполеона в России в 1812 году, построение первой железной дороги в Англии в 1825 году, изобретение телеграфа в 1844 году, динамита в 1866 году, электрической лампочки в 1873 году, телефона в 1876 году, рентгеновского аппарата в 1895 году, начало Первой мировой войны в 1914 году, победу революции в России в 1917 году, рождение телевидения в 1925 году, съемки первого звукового фильма в 1927 году, начало великого экономического кризиса в 1929 году,предсказание образования государства Израиль
(это 96-й катрен 8-й центурии), появление первого человека в космосе в 1961 году, гибель президента Америки Джона Кеннеди в 1963 году и многие, многие другие. Потрясающий список, не правда ли?

Все чаще и чаще человечество задается вопросом, возможно ли избежать своей судьбы, если все распланировано вплоть до мельчайших деталей и не подлежит изменению, и не следует ли в таком случае соглашаться с народами, верящими в фатализм, детерминизм и предопределение? Что ж, с этой точки зрения, пророчества Нострадамуса призваны поколебать наше мировоззрение и вселить в наши сердца надежду на выживание. Однако для того, чтобы сохранить эту надежду, человеку недостаточно одного только разума. В каждом из столетий Создатель пробуждает пророков, призванных служить человечеству сталкерами на земных его путях.

К такого рода сталкерам относился и Мишель Нострадамус.

Http://angelsanctuary.ucoz.ru/news/2008-05-27-37
http://www.gadanie-i-goroskop.ru/interesno/5.html
http://www.kalitva.ru/116863-budushhee-po-nostradamusu.html
А.Фалилеева "МАГИЧЕСКИЕ ТАЙНЫ НОСТРАДАМУСА"
Международный интернет-журнал Русский глобус №3, март 2008 год.

Алексей Пензенский. Мишель Нострадамус: мифы и реальность в свете новейших исследований.

Иллюстрация: из интернета.

Мишель Нострадамус
(Michel Nostradamus)
Портрет врача и астролога Мишеля Нострадамуса, выполненный его сыном Цезарем в 1614 году. Библиотека Майенс, Экс-ан-Прованс.

Нострадамус родился 14 декабря 1503 года на юге Франции в Провансе в городе Сен-Реми (Saint-Remy-de-Provence) в еврейской семье нотариуса Жака Нострадамуса и Рене де Сэн-Реми. Его предки по материнской линии отличались незаурядными способностями в области математики и медицины. Один из них, Жан де Сэн-Реми, был лейб-медиком герцога Калабрийского. Немало врачей насчитывалось и по отцовской линии, в их числе – Петр Абрахам Саломон, сопровождавший графа Рене Прованского, титулярного короля Иерусалима, во время крестового похода. Отец принадлежал к древнему иудейскому роду Иссахар, представителям которого, чья родословная велась от Иссахара, пятого сына Иакова от Лии, приписывался особый пророческий дар. Его дед, принявший католицизм в 1458, получил имя Пьера де Нотрдам. При обращении в католическую веру и согласно обычаям того времени, имя «Notre Dame», полученное при крещении, было заменено латинизированным «Нострадамус». Предками Нострадамуса со стороны отца были еврейские сефарды, эмигрировавшие от преследований Фердинанда Католического, Изабеллы Кастильской и Святой инквизиции в Прованс, где царила относительная религиозная терпимость. Предки унаследовали от арабов искусство врачевания и склонность к каббалистике. Еще подростком Нострадамус изучил древнегреческий и латынь, а также основы математики, после чего был отправлен для дальнейшего обучения в Авиньон. Знакомство с мировоззрением античности сделало жизнеутверждающий греко-римский Пантеон не менее, а возможно, и более близким Нострадамусу, чем традиционная религиозность христианства.


Лион, 1555

В 1522 году, когда ему было 18 лет, Нострадамус уехал из Авиньона за год до окончания обучения в связи с вспышкой чумы. Затем в возрасте 22-х лет он поступил в знаменитый по тем временам в Европе университет в Монпелье, славящийся своей медицинской школой. Он получил лицензию на право заниматься врачебной практикой. В 1526 году в Эксе его вновь застала эпидемия чумы. А еще через девять лет, уже после обучения на факультете медицины в Монпелье, Нострадамус получил степень доктора медицины и некоторое время оставался доцентом кафедры медицинского факультета Университета в Монпелье. В течение нескольких лет он специализировался в лечении заболевания, называемого тогда «черной смертью» – возможно, это была некая разновидность бубонной или легочной чумы.

В 1531 Нострадамус сочетается браком с девушкой из почтенной семьи города Ажан на Гаронне, которая родила ему двух детей – мальчика и девочку. В 1534 жена и оба ребенка Нострадамуса умирают от эпидемии чумы, которая опустошает город. В 1536 году Нострадамус продолжает врачебную практику в Ажане, где знакомится со знаменитым гуманистом того времени Юлиусом Цезарем Скалигером. В 1547 году Нострадамус был приглашен в Салон де Кро (Салон Прованса). 11 ноября 1547 он вторично женился на знатной венецианке Анне Понсард-Жемелле, молодой вдове Salon-de-Provence. Пара занимает дом, который сохранился до нынешних дней и является музеем Нострадамуса. У них родится шестеро детей, три девочки и три мальчика. Старший, Цезарь, станет консулом Салона, историком, биографом своего отца, художником и поэтом.

Как явствует из послания Нострадамуса сыну Цезарю, предваряющего первые семь центурий, первая инспирация осенила его при сожжении им оккультных писаний. Своим даром предвидения Нострадамус апеллировал к Богу, в то время как астрономические расчеты и астрологические выкладки служили ему подтверждением этого дара.

Рыцарский турнир времен средневековья
миниатюра XIV века.

Первое издание «Центурий» привлекло всеобщее внимание. Часть читателей утверждала, что их автор – сумасшедший. Некоторые считали его шарлатаном – тем, кто пишет в стихотворной форме якобы предсказания, но на деле это невразумительная и бессмысленная чепуха. Однако летом 1559 года скептики изменили свое мнение, придя к выводу, что человек, которого они считали мошенником или безумцем, обладает истинным даром пророчества. Такой поворот в оценках Нострадамуса произошел после внезапной гибели французского короля Генриха II, который был смертельно ранен в рыцарском турнире. Это произошло, когда 40-летний король, который иногда в качестве своего личного герба использовал изображение льва (что, впрочем, не соответствовало геральдическим канонам), принимал участие в трехдневном состязании, устроенном в честь одновременных помолвок его сестры Елизаветы и дочери Маргариты. Первая была обручена с королем Испании Филиппом II, вторая – с герцогом Савойским.

На третий день турнира король Франции бился с 33-летним командиром своих шотландских гвардейцев – Корисом, известным под фамилией Монтгомери. Хотя этот военачальник носил норманнскую фамилию и вроде бы родился во Франции, предки его, как считалось, были уроженцами Шотландии, геральдическим символом которой был (и остается до сих пор) лев, стоящий на задних лапах. Копье Монтгомери расщепилось. Один обломок наконечника легко ранил короля в горло, второй, более массивный, вонзился в позолоченное забрало его шлема и вошел в глаз. Глаз несчастного монарха загноился. Кроме того, острие копья задело и мозг. После десяти дней страшных мучений смерть избавила его от страданий. Все, конечно, поняли, что как раз это событие и было предсказано Нострадамусом в катрене 35 Центурии I, опубликованном около четырех лет назад, хотя во время своего выхода в свет это четверостишие казалось бессмыслицей. Вот что там было написано:

«Молодой Лев победит Старого
На поле битвы в одиночном поединке.
Он пронзит ему глаза через золотую клетку,
От двух ран Старый Лев умрет страшной смертью.»

Это четверостишие было признано на удивление соответствующим обстоятельствам гибели французского короля. «Молодой лев» – конечно же это Монтгомери, капитан шотландских гвардейцев, а «старый Лев, сраженный в поединке», то есть на рыцарском турнире, – это, естественно, Генрих II, чей глаз, защищенный «золотой клеткой» – позолоченным забралом, был пронзен.И король действительно умер «страшной смертью», которую ему принес «один из обломков» копья соперника. Это предсказание, опубликованное Нострадамусом в первом частичном издании центурий, стало причиной его славы. Нострадамус предостерегал короля от участия в рыцарских поединках, указав на смертельную опасность. Однако король пренебрег предостережением Нострадамуса. Пророчество сбылось: король Генрих II умер раны, полученной на турнире 10 июля 1559 года.

В 1564 году Нострадамуса посетила вдовствующая королева Екатерина Медичи с сыном Карлом IX, а 18 октября того же года Нострадамус был принят ими в замке де л"Эмпери. На картине кисти Дени Вальверана, хранящейся в музее этого замка, изображены Екатерина Медичи, сидящая в кресле, ее сын Карл IX, стоящий за ее спиной, и Нострадамус, одна рука которого покоится на раскрытой книге, а другая – на голове обнаженного мальчика – принца Генриха Наваррского, будущего короля Генриха IV. Нострадамус предсказал, что он станет королем Франции. Его предсказание исполнилось через 26 лет, в 1590 году, когда род Валуа угас по мужской линии (после смерти Генриха II французский трон последовательно занимали три его сына: Франциск II, Карл IX и Генрих III), а в 1564 г. Карл IX назначил Нострадамуса своим лейб-медиком, пожаловав ему при этом 200 золотых дублонов. Щедрость Екатерины вдвое увеличила эту сумму.

1 июля 1566 года Нострадамус сказал Шавиньи: «На рассвете ты уже не застанешь меня в живых!» Утром 2 июля 1566 г. он поднялся с постели, чтобы избежать приступа астмы и упал мертвым на скамью. Очевидцы случившегося нашли, что смерть его была спокойной. Он знал день своей кончины, поскольку в июне 1566 года в экземпляре Эфемерид Стадиуса(Таблицы, содержащие расчеты положений планет и других небесных тел на определенные промежутки времени.) против 2 июля написал: «Здесь приближается смерть». Тело Нострадамуса было положено в саркофаг и погребено в стене церкви францисканцев – миноритов в Салоне.

В 1791 году, в разгар революционных событий, некий якобинец поджег церковь францисканцев и разбросал останки знаменитого предсказателя. На следующий день революционера нашли убитым вблизи Лансона. Исполнилось и это пророчество Нострадамуса, предрекавшего горе всякому, кто вскроет его могилу. Урна с останками праха Нострадамуса была вновь установлена в церкви Св. Лаврентия.
Старший сын Нострадамуса оправдал надежды, возлагавшиеся на него отцом. Цезарь стал автором истории Прованса. Людовик XIII даровал Цезарю Нострадамусу дворянский титул (кавалера) и произвел его в камергеры двора. Второй сын Нострадамуса, Мишель, был обвинен в преднамеренном поджоге и казнен в 1574 году. Третий сын, Андре, вступил в орден капуцинов. Старшая дочь, Мадлен, вышла замуж за кавалера Поля де Шокен, Анна и Диана остались незамужними. Еще при жизни творчество Нострадамуса пользовалось успехом. Особую популярность имели альманахи, календари с предсказаниями для сельского хозяйства, содержащие тайные пророчества Нострадамуса. Сохранился прижизненный ежемесячный оракул на 1555-1556 годы, а также посмертный оракул до ноября 1567 года в виде 141-го предсказания. Вместе с одиннадцатой центурией, состоящей из 58 шестистиший и двух катренов, и двенадцатой, состоящей из 11 катренов, эти произведения составляют посмертное наследие Нострадамуса.

В 1605 году они были преподнесены в дар королю Генриху IV от имени издателя Винсента Сева из Босэра, потомка Нострадамуса.
Центурии Нострадамуса – пророческое произведение всей его жизни, вошедшее в историю мировой литературы, со временем обрело подлинное бессмертие. Каждая из 9 официальных центурий содержит 100 катренов (седьмая – 42 катрена). Кроме того, центурии снабжены двумя предисловиями: первое, к 7-й центурии, посвящено сыну Цезарю, а второе, датированное 27 июня 1558 года и служащее вступлением к 8-10 центуриям, посвящено Генриху Счастливому.
Проблема установления хронологического соответствия событии, предсказанных Нострадамусом, знатоком нотариальной скорописи (так называемых нот Тирона), столь заманчивая, сколь неразрешимая в полном объеме, явилась благодатной почвой для выдвижения различного рода гипотез и вариантов реконструкции хронологической цепи. Триумфальное шествие центурий по историческому пути развития человечества, начавшееся после первого их опубликования в 1555 году продолжается и до настоящего времени.

Тайна имени Нострадамуса

На самом деле имя Нострадамус - не настоящее имя известного пророка, а всего лишь латинизированная форма его фамилии. Некогда его предки, приняв католичество, поменяли свою фамилию на Нотрдам в честь Богоматери (Notre Dame), а потом еще и добавили к ней дворянскую приставку «де». В итоге настоящее и полное имя предсказателя звучит как Мишель де Нотрдам.

Ранние годы Нострадамуса

Мишель Нострадамус родился 21 декабря 1503 года в Провансе, в городе Сен-Реми. Семья его родителей была многодетной (семь детей), поэтому какого-то особого отношения к нему не было. Хотя некоторые исследователи утверждают, что дед Нострадамуса с юных лет обучал его тайнам астрологии.

В 1518 года Нострадамус отправился в Авиньон, где поступил в колледж.

К сожалению, не сохранилось документальных данных, как проявил себя Мишель в качестве ученика, но доподлинно известно, что широта его интересов и уровень познаний далеко выходили за средние рамки той эпохи.

По окончании в 1521 году Мишель получил звание магистра искусств - некий эквивалент современного аттестата или степени бакалавра.

Нострадамус становится целителем

Закончив колледж, Нострадамус решил не останавливаться на этом, а получить профессию медика. Для этого он поступил в университете Монпелье, где действовал один из лучших на тот момент медицинских факультетов.

Там он проучился три года, после чего отправился путешествовать, чтобы к академическим знаниям присовокупить знания народных целителей и знахарей.

В каждом городе, который Мишель посещал во время своего странствия, он не только интересовался околомедицинской тематикой, но и вел скрупулезную запись лекарственных, косметических и даже кулинарных рецептов. Много лет спустя он напечатает их отдельной книгой, снабдив пространными автобиографическими экскурсами. Как писал сам Нострадамус, за тот период он объездил все земли Южной Франции.

На путешествия по стране у Нострадамуса ушло пять лет!

В результате он стал не только весьма опытным лекарем, но и понял, что больше всего во врачевании его привлекает фармацевтика.

Подвиг Нострадамуса

В 1525 году во Флоренции началась чума. И тогда впервые проявился настоящий характер будущего пророка. Он не стал бежать куда глаза глядят, а отправился в самую гущу событий и с 1525 года по 1529 он разъезжал по Франции, помогая бороться с чумой, а потом и с проказой. При этом он внес огромный вклад в разработку методов борьбы с этими ужасными эпидемиями, чем на самом деле гордился больше, нежели своими пророческими текстами. И, действительно, то, что Нострадамус сделал, борясь с чумой и проказой в его родных землях, иначе, чем подвигом назвать нельзя - столько в этом было самоотверженности и сострадания людям.

Новый этап обучения

В возрасте двадцати шести лет, после странствий, Нострадамус вернулся в Монпелье, чтобы получить степень доктора медицинских наук. А это стоило не только времени, но и денег. К счастью, отец материально поддерживал сына все эти годы. Поэтому Мишелю удалось осуществить свою мечту – успешно сдать экзамены летом 1532 года и получить статус практикующего врача.

Новые странствия и загадочный период Нострадамуса

После получения лицензии на лечение, Нострадамус не стал искать себе «тепленькое» местечко, а вновь отправился странствовать, на разное время останавливаясь то в одном, то в другом городе.

Вообще о периоде с 1533 по 1539 год у биографов мало сведений, но вполне вероятно, что именно тогда началось его «погружение» в тайны оккультизма. На это указывает хотя бы тот факт, что ему лично прислал письмо-приглашение на обучение сам Жюль Сезар Скалигер – официально считавшийся известным французским филологом, критиком, поэтом и целителем, но на самом деле бывшим еще и «книжником», то есть мистиком.

Обучение Нострадамуса у Скалигера

Естественно, Мишель принял столь лесное для него приглашение и остался на обучение у Скалигера на несколько лет невзирая на то, что у нового учителя Нострадамуса был прескверный характер.

К сожалению, отношения между ними закончились печально, поскольку Скалигер оказался весьма завистливым человеком, и когда слава ученика превысила его собственную, он расстался с ним, сделав много мелких пакостей, оболгав его при дворе короля. Мало того, он даже опустился до злобных эпиграмм в его адрес и доносов антисемитского характера.

После этого Мишелю снова пришлось странствовать.

Нострадамус опять в дороге…

И опять Нострадамус оказался в дороге. На этот раз кочевая жизнь пролилась с 1539 по 1544 год. И вот тогда уже начали проявляться его пророческие способности. Так, одна из легенд гласит, что однажды Нострадамус встретил на прогулке монаха. Он преклонил перед ним колени, назвав его «Ваше святейшество». Примерно 45 лет спустя, уже после смерти Нострадамуса, этот монах стал папой Сикстом V!

Нострадамус и астрология

Увлечение астрологией в то время было не редкостью, тем более что люди еще не сильно уделяли внимание разнице между астрологией и астрономией, впрочем, как между магией и наукой. Поэтому в эпоху Возрождения астрология имела статус официальной науки. Она была седьмым из свободных искусств, преподававшихся на гуманитарных факультетах. Поэтому неудивительно, что он тоже занимался ей, хотя сам себя не называл астрологом, а предпочитая другое слово - «астрофил», что можно перевести как «звездолюб». Такое обозначение деятельности Нострадамус выбрал с целью подчеркнуть тот факт, что он не имеет никакого отношения к астрологам, среди которых было много шарлатанов, и поэтому термин «астролог» стал почти синонимом слова «шарлатан».

Оседлая жизнь Нострадамуса

В возрасте 44 лет Мишель Нострадамус решил наконец-то прекратить свои странствия и начать вести оседлую жизнь. Для этого он выбрал маленький городок Салон-де-Кро, расположенный в родном Провансе. Там же 11 ноября 1547 года он и женился на Анне Понсар.

Обзаведясь семьей, Мишель купил в квартале Ферьеру просторный дом на улочке, которая носит сегодня его имя. В маленькой комнатке под крышей Нотрдам устроил себе обсерваторию и одновременно рабочий кабинет, где и были написаны его знаменитые «Пророчества».

Но это – в будущем, а поначалу Нострадамус жил с того, что вел врачебную практику, продавал косметику и мази, изготовленные по собственным рецептам.

Начало интенсивной литературной деятельности

Постепенно семья Нострадамуса росла, детей появлялось все больше и, естественно, встал вопрос материального обеспечения. Поэтому с осени 1550 года Мишель начал публиковать свои знаменитые альманахи и предсказания в стихах и в прозе, которые издавались даже по нынешним временам фантастическими тиражами 40–50 тысяч!!! Так что это было значительным финансовым подспорьем.

Следует обратить внимание, что альманахи того периода – это не просто книги или брошюры, целиком и полностью состоящие из предсказаний, а маленькие книжки по 10–20 страниц, содержащие прогнозы на год, кулинарные рецепты, нравственные наставления и много другого материала, весьма далекого от пророчеств. Если говорить просто, то это был аналог современной дешевой бульварной периодики. Но именно благодаря этому началась всемирная слава Нострадамуса. Поэтому он выпускал их в течение семнадцати лет, до самой своей смерти.

Первые катрены Нострадамуса

Начиная с 1555 года, в каждый выпуск альманах Нострадамус помещал 13 катренов (четверостиший), написанных образным и витиеватым языком, излагавших пророческие сведения о грядущем. При этом первый катрен предсказывал ситуацию в целом на год, а остальные 12 – на каждый месяц в отдельности.

Стиль этих предсказаний был туманен и часто допускал несколько толкований.

Первая книга Нострадамуса

В 1553 году Нострадамус оформляет в единую книгу плоды своих почти тридцатилетних странствий. Но – это не была книга пророчеств, а, всего лишь, огромный сборник различных косметических средств и кулинарных рецептов!

Эта работа принесла ему не только славу, но и немалый материальный доход, поскольку подобные книги только начинали входить в моду и завоевывать популярность.

Важнейшим отличием работы Нострадамуса было то, что он не брал рецепты, в которые входили крысиные лапки, сушеные глаза драконов и прочий бред, а использовал травы и продукты, что мог легко достать любой человек.

«Центурии» Нострадамуса

В начале лета 1555 года Мишель Нострадамус наконец-то решился издать первую часть своих пророчеств, впоследствии прославивших его навека. Он назвал их «Центурии» - столетия (century), то есть предсказания на столетие. Эта книга представляла собрание четырехстрочных пророчеств - катренов, написанных в редкой и малоиспользуемой форме - стихотворном размере пентаметре, заимствованным Нострадамусом у античных поэтов.

Затем с 1556 по 1558 год Нострадамус продолжает регулярно выпускать свои пророчества.

Летом 1558 года Нострадамус закончил работу над своими «Пророчествами» и больше к ним не возвращался.

Шифры Нострадамуса

Многие исследователи предсказаний Нострадамуса задаются вопросом – почему его тексты такие запутанные, туманные? Есть предположение, что в своей пророческой деятельности он использовал ясновидческую традицию Древней Греции и астрологии, что и наложило отпечаток на стиль изложения.

Но как бы там ни было, оказалось, что пророчества его понять можно только когда они сбываются, и никак раньше!!! Например, предсказание: «Молодой лев победит старого на ратном поле в одиночном поединке» смогли расшифровать лишь после того, как 1 июля был устроен рыцарский турнир, в одном из поединков приняли участие капитан шотландской гвардии Габриэль Монтгомери и сам король. По роковой случайности, обломок копья Монтгомери попал в прорезь королевского шлема, выбил Генриху II глаз и нанес ему тяжелую мозговую травму. 10 июля король умер.

Личный секретарь Нострадамуса

В 1560 году у Мишеля Нострадамуса наконец-то появился личный секретарь по имени Жан де Шевиньи, который вскоре поселился в его доме и был с пророком вплоть до последних дней жизни. Он во многом облегчил ему тяжкий труд писателя и помогал в других делах, которыми был занят мистик.

Благодаря ему он продолжил активную пророческую деятельность и уже в 1561 году подготовил к печати новый альманах. Причем издатель лично явились к Нострадамусу для переговоров, что указывало на беспрецедентную славу и авторитет прорицателя.

Завистники Нострадамуса

Естественно, слава Нострадамуса очень многим не давал покоя, поэтому на него все чаще писали жалобы, делали пародии или просто клеветали. Но он стоически сносил такое отношение и время от времени тем же способом отвечал своим обидчикам – критикуя их в печати.

К сожалению, зависть росла пропорционально славе Нострадамуса и 4 апреля 1561 примерно 500 крестьян-католиков, вооруженных палками, окружили его дом. Натравленные францисканским проповедником, они хотели убить пророка, но ему чудом удалось избежать этой печальной участи. Нострадамусу пришлось на два месяца бежать в другой город и ждать там, пока утихомирят невменяемых фанатиков.

Завеса тайны Нострадамуса

Многие ценители дара Нострадамуса и его исследователи не раз пытались отыскать «инструменты», которыми пользовался прорицатель, составляя свои предсказания. Ведь известно, что, будучи человеком науки, он полагался не только на свой дар, но и на определенные расчеты. И вот приподнять завесу над этой тайной помогло письмо адвоката и алхимика, в котором он просил Нострадамуса одолжить ему свою астролябию, герметическую книгу и «другие предметы», а главное - магическое кольцо. Так что многое говорит о том, что великий мистик был не так прост, как его хотят показать некоторые биографы.

Последний альманах и завещание Нострадамуса

В 1566 году был напечатан последний альманах Нострадамуса, где он в последний раз публично изложил свои пророческие видения. Дальнейшая работа была приостановлена, так как он чувствовал себя весьма плохо, настолько плохо, что вместе с последними предсказаниями надиктовал и свои последние слова – личное завещание.

Смертельное пророчество Нострадамуса

Великий пророк Мишель Нострадамус умер 2 июля 1566 года. Его погребли по католическому обряду в церкви братьев-миноритов. На могиле было написано «Потомки да не позавидуют его покою». И это оказалось последним пророчеством, так как 1791 году Революционный марсельский батальон разбил гробницу и надругался над останками самого Нострадамуса и его сына Сезара. Впоследствии останки были перезахоронены под полом часовни Святого Роха и Девы Марии при салонском храме Святого Лаврентия. Там они находятся и поныне.

Доктор исторических наук Э. Берзин.

Имя французского медика и ученого Мишеля Нострадамуса (1503-1566) упоминается постоянно: «Нострадамус предсказал», «Нострадамус - провидец будущих событий всего мира, предвидел, что Россия...»

Средневековый город.

Пахота у стен Лувра. Гравюра, XV век.

Замок де Куси. Сохранился до нашего времени.

В доме богатого горожанина.

Ремесленники средневекового города. Портные.

Сукностриг.

Седельщик.

Торговая улица в средневековом городе.

На полотнах известных европейских художников XV-XVI веков Жана Клуэ, Кристофа Амбергера, Ханса Холъбейна - лица современников Нострадамуса или людей очень близких ему по времени.

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Наука и жизнь // Иллюстрации

Книги Нострадамуса, действительно, вот уже более четырех столетий читают во всем мире. Они переведены на многие языки и издаются практически непрерывно. В кризисные эпохи интерес к пророчествам Нострадамуса, как правило, возрастает.

Фрау Магда Геббельс, супруга министра пропаганды Третьего Рейха, как рассказывают, имела обыкновение на сон грядущий почитывать оккультную литературу. Однажды осенью 1939 года, открыв наугад очередную книгу, она настолько поразилась прочитанным, что тут же стала будить своего уставшего от государственных забот мужа. Иозеф Геббельс вполне серьезно отнесся к открытию своей супруги. Книга была передана включенному в штат министерства пропаганды астрологу Крафту с указанием доработать ее в духе требований текущего момента. Крафт и его помощники успешно справились с заданием. Уже весной 1940 года немецкие самолеты разбрасывали над Бельгией и Францией листовки, начинавшиеся словами: «Нострадамус предсказал...»

Кто же такой был Нострадамус? Нострадамус - это латинская форма фамилии Мишеля до Нотр Дам, который родился 23 декабря 1503 года в маленьком городе Сен-Реми на юге Франции в семье нотариуса. Дед Мишеля по матери Жан де Сен-Реми был известным врачом. В течение многих лет он служил лейб-медиком одного из крупнейших феодалов Франции Рене Доброго (1434-1480), герцога Анжуйского и Лотарингского, графа Прованского и Пьемонтского, носившего также титулы короля Неаполитанского, Сицилийского и Иерусалимского. Дед Мишеля по отцу Пьер де Нотр Дам тоже преуспел на медицинском поприще. Он стал лейб-медиком сына Рене Доброго, Жана, герцога Калабрийского. А после смерти герцога (его отравили шпионы короля Арагона) Пьер де Нотр Дам, как и Жан Сен-Реми, стал лейб-медиком Рене Доброго. Наличие двух врачей на одном посту не привело, как это часто бывает, к соперничеству. Напротив, оба медика крепко сдружились, а после смерти Рене Доброго решили поселиться в одном городе и впоследствии поженить своих детей.

Так и вышло. Мишель вырос в большой дружной семье, опекаемый как родителями, так и обоими дедами, каждый из которых стремился передать внуку свои знания. Дед Жан учил его началам математики, латыни, греческому, древнееврейскому языкам. Он же познакомил его с основами астрологии, к которой в то время все (или почти все) относились с полной серьезностью. После смерти Жана домашним образованием Мишеля продолжал заниматься дед Пьер. А затем родители послали сына учиться в Авиньон, недавнюю папскую столицу, ставшую теперь средоточием гуманитарной учености.

В 1522 году, закончив обучение в Авиньоне, 19-летний Мишель поступил в университет Монпелье, один из наиболее знаменитых медицинских центров Европы. В 1525 году он получил степень бакалавра и вместе с ней право на самостоятельную медицинскую практику.

Как раз в этом году в Южной Франции разразилась эпидемия чумы. Это первое испытание на посту врача Мишель прошел успешно. Он не только проявил незаурядную смелость, исполняя свой долг, но и стал выделяться среди прочих врачей применением нестандартных средств лечения. Вместо кровопусканий и клистиров по любому поводу, принятых тогда в медицинской практике, он обращается к средствам «народной медицины», прежде всего - к лекарственным травам.

Нострадамус но оставался подолгу на одном месте. Странствовал и лочил больных в сельской местности Прованса, поехал в город Нарбонн и там посещал лекции знаменитых алхимиков (в то время медициной и алхимией, как правило, занимались одни и те же люди). Оттуда он едет в Каркассон, затем - в Тулузу. Из Тулузы - в Бордо, где свирепствовала особо заразная форма чумы. Из Бордо - в город своей юности Авиньон. Здесь он работал в богатой папской библиотеке над трудами по магии и оккультным наукам и в то же время продолжал углублять свои познания в фармации. Одинаковое внимание к реальным, конкретным знаниям и к мистическим наукам было вообще характерно для большого числа ученых Возрождения, особенно в его последней, самой блестящей и в то же время трагической стадии. В это время надежды на близкое торжество разума постепенно развеиваются, а так как надеяться на что-то всегда надо, непомерно возрастает авторитет всего сверхъестественного, всего, что вроде бы выше не оправдавшего себя земного разума.

Осенью 1529 года, обогащенный практикой и расширивший свои теоретические познания, Нострадамус возвратился в Монпелье для защиты докторской диссертации. Эта процедура тогда состояла из длинной серии экзаменов, которая завершалась публичным диспутом соискателя с профессорами. Защищая диссертацию, Нострадамус отстаивал пользу своих неортодоксальных лекарств, которые он четыре года применял на практике. После защиты новоиспеченному 26-летнему доктору была по традиции вручена докторская шапочка, золотое кольцо и книга Гиппократа.

Вскоре после этого Нострадамус снова постоянно в пути. Два года он странствует по югу Франции, слава его как врача растет. В 1534 году он получил письмо от выдающегося гуманиста Жюля Цезаря Скалигера (уступавшего в то время известностью только Эразму Роттердамскому). Скалигер обладал глубокими познаниями не только в гуманитарных науках, но и в медицине, ботанике, математике.

По приглашению Скалигера Нострадамус переехал в город Ажен. Здесь он женился, у него родились сын и дочь. Но три года спустя эпидемия неизвестной болезни унесла жену и детей. Врач, спасший столько жизней, не мог спасти своих близких. Это сразу подорвало авторитет Нострадамуса у пациентов. К тому же по неизвестной нам причине у него произошел разрыв со Скалигером. И - беда не приходит одна - в 1538 году Нострадамус получил официальный приказ явиться к инквизитору Тулузы, держать ответ за вольнодумные речи.

Нострадамус предпочел уклониться от этого визита. Он покинул не только Ажен, но и вообще территорию Французского королевства. Шесть лет странствовал по Лотарингии, Нидерландам, Италии (от Венеции до Сицилии).

Только в 1544 году он возвратился в Марсель, где в это время разразилась новая вспышка чумы. Отсюда его пригласили в столицу Прованса Экс, где эпидемия приняла особо грозные размеры. Местные власти и верхушка общества бежали из города, лавки закрылись, улицы поросли сорной травой. Паника в Эксе достигла такого размаха, что, по свидетельству очевидца, «люди заворачивались в две простыни и устраивали себе похороны при жизни» (неслыханная вещь!).

Нострадамус прибыл в город 1 мая 1546 года и сразу взялся за работу. Он применил здесь составленные им самим пилюли. «Все, кто пользовались ими, - писал он впоследствии, - спаслись, и наоборот». За эту работу парламент Прованса наградил Нострадамуса пожизненной пенсией.

Получив, таким образом, хотя и скромную, но гарантированную материальную базу, ученый обосновался в маленьком провинциальном городке Салоне. Там он вторично женился. Дом Нострадамуса в Салоне, на улице, носящей ныне его имя, сохранился до наших дней. Здесь он почти безвыездно прожил до самой смерти. Он по-прежнему занимался медицинской практикой. Интересовался мелиорацией и оздоровлением климата. В 1554-1559 годах при его содействии был построен канал, оросивший засушливую местность близ Салона. Водой из этого канала до сих пор пользуются 18 деревень.

Но чем дальше, тем больше он уделяет времени изучению оккультных наук. Здесь, конечно, большую роль сыграла глубокая убежденность Нострадамуса в том, что именно ему суждено «научным» путем открыть завесу, скрывающую будущее. К тому же нельзя не принять во внимание и другое обстоятельство. Предсказания будущего в те времена были делом хлебным. Каждый уважающий себя король или крупный феодал держал обычно при себе придворного астролога. Астрологией интересовались не только короли, но и рядовые дворяне и буржуа. На потребу им массовыми тиражами ежегодно выходили десятки альманахов. В 1550 году Нострадамус выпустил первый такой альманах с помесячными предсказаниями и продолжал их выпускать ежегодно до самой смерти. Громкой славы и больших доходов они ему, видимо, не принесли. До нас дошел только один такой ежегодник (за 1559 год), в котором довольно много банальных предсказаний о голоде, эпидемиях, наводнениях, но ничего более конкретного нет.

В 1555 году Нострадамус опубликовал первую часть книги нового типа, так называемых «Пророчеств». В полном виде она состояла из 10 глав - «Столетий», в каждое из которых (кроме седьмого, оставшегося по какой-то причине неполным, - в нем 42 четверостишия) входило 100 четверостиший-предсказаний. Но главы не совпадали со столетиями, а в изложении сюжетов не было никакого хронологического порядка.

В предисловии, обращенном к его малолетнему сыну Цезарю, Нострадамус пишет: «Долгое время я делал многие предсказания, далеко вперед событий, которые с тех пор произошли в указанных мной местностях. Все это мне удалось совершить благодаря Божьей силе, вдохновившей меня, ...Однако из-за возможности вреда и для настоящего, и, в особенности, для будущего я предпочитал молчать и воздерживался от записи этих предсказаний. Ибо царства, секты и религии претерпят огромные изменения, станут диаметрально противоположными нынешним. И это так мало соответствует тому, что хотели бы услышать главы царств, сект, религий и вер. И поэтому они осудили бы то, что узнают будущие столетия, и то, что окажется правдой. А, как сказал Спаситель: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф. 7:6). Эта причина удерживала мой язык от речи на людях, а перо от бумаги. Но позже, имея в виду пришествие простонародья (commun avenement), я решил в темных и загадочных выражениях все же рассказать о будущих переменах человечества, особенно наиболее близких, тех, что я предвижу, пользуясь такой манерой, которая не потрясет их хрупкие чувства. Все должно быть написано в туманной форме, прежде всего пророческое... Я составил книги пророчеств, каждая из которых состоит из ста астрономических катренов или пророчеств. Это вечные пророчества, ибо они простираются от наших дней до 3797 г.»

На деле, однако, предсказания Нострадамуса не простираются до XXXVIII века. И вообще на 942 катрена (четверостишия) он дает только 12 абсолютных дат (от 1580 до 1999), да еще полтора десятка относительных (которые можно вычислить по сочетанию созвездий на небе или еще как-нибудь). Эти относительные датировки также, как правило, не заходят в III тысячелетие. Так что основная масса предсказаний Нострадамуса к нашему времени уже должна была бы сбыться. Но поскольку они изложены, как и обещано им, «в темных и загадочных выражениях», спор о том, осуществилось ли в полной мере хотя бы одно из его предсказаний (не говоря о подавляющем большинстве), идет, не утихая, уже не первое столетие.

«Столетия», когда они появились, не произвели на современников особенного впечатления. Никто, в частности, не обратил внимания на 35 катрен I столетия:

Молодой лев одолеет старого
На поле битвы в одиночной дуэли,
Он выколет ему глаза в золотой клетке.
Два флота (или два перелома - Э. Б.) - одно, потом
умрет жестокой смертью.

Меньше всех это предсказание взволновало тогдашнего короля Франции Генриха II (1547-1559). Ему и в голову не пришло, что предсказание грозит ему гибелью. Впрочем, это неудивительно, если учесть, мягко говоря, туманный (типичный для Нострадамуса) стиль предсказания.

В 1558 году Нострадамус издал вторую часть «Столетий», в которой поместил послание к Генриху, раскрывающее «методику» предсказательной работы. «Мои ночные пророческие расчеты, - пишет он, - построены скорее на натуральном инстинкте в сопровождении поэтического исступления, чем по строгим правилам поэзии. Большинство из них составлено и согласовано с астрономическими вычислениями, соответственно годам, месяцам и неделям областей и стран и большинства городов всей Европы, включая Африку и часть Азии... Хотя мои расчеты могут не оказаться правильными для всех народов, они, однако, определены небесными движениями в сочетании с вдохновением, унаследованным мной от моих предков, которое находит на меня в определенные часы... Это так, как будто глядишь в горящее зеркало с затуманенной поверхностью и видишь великие события, удивительные и бедственные...»

Иными словами, астрологические вычисления для Нострадамуса не были единственным источником для предсказания будущего. Наиболее конкретные и выразительные детали предстоящих событий он видел как бы духовным взором. Речь, видимо, идет о галлюцинациях, которые для него, человека XVI века, безусловно, имели силу реальности.

Отвечая на, очевидно, уже тогда высказывавшиеся упреки, что его катрены, как правило, совершенно невразумительны, Нострадамус пишет: «Опасность (нынешнего) времени, достойнейший король, требует, чтобы такие тайны открывались только в загадочных выражениях, имея, однако, при этом только один смысл и значение и ничего двусмысленного». Здесь явный намек на то, что Нострадамус не желал возобновлять своего знакомства с инквизицией.

Но и издание «Столетий» 1558 года не принесло успеха Нострадамусу. Генрих II никак не реагировал на послание. Казалось, что эта книга Нострадамуса обречена на неуспех, как и его альманах. Тем не менее, год спустя «Столетия» внезапно стали бестселлером. Что же произошло?

13 апреля 1559 года между Францией и Испанией был подписан мир в Като-Камбрези, завершивший 65-летний период так называемых «итальянских войн», войн, в которых Франции по очереди, а иногда одновременно приходилось сражаться с половиной европейских стран. Мир не принес Франции ни славы, ни территориальных приобретений, но он сохранял целостность французского королевства. Поэтому французский двор отметил этот мир и закреплявший его династический брак дочери Генриха II Елизаветы с испанским королем Филиппом II пышными празднествами.

В ходе праздничных торжеств должен был состояться начинавший уже выходить из моды рыцарский турнир. На полях сражений тяжелые рыцарские латы уже почти не оправдывали себя, потому что сильно стесняли движения, а от пуль не предохраняли. Но защитой от холодного оружия они служили, как и раньше, надежно. Обычная турнирная тактика - ударом тупого копья выбить противника из седла, после чего тяжесть лат уже не позволит ему самостоятельно встать с земли, и он признается побежденным. В общем, этот вид спорта считался вполне безопасным, поэтому, когда на третий день турнира (1 июля) на поле выехал сам Генрих II, никто не полагал, что священная особа монарха подвергается серьезной опасности.

Генрих II и его соперник, капитан шотландской гвардии граф Габриэль Монтгомери, помчались друг на друга и «преломили копья», то есть каждый нанес противнику такой удар, что копье в его руках сломалось, но противник но был выбит из седла. Затем они разъехались в разные стороны, взяли новые копья, и все повторилось сначала. То же произошло и в третий раз, но теперь соперники стали разворачивать коней в непосредственной близости друг от друга, а Монтгомери еще сжимал в руке обломок копья. Одно неудачное движение и острый отщеп на обломке его копья вонзился в прорезь на шлеме Генриха II, пронзил королю глаз и проник в мозг. 10 дней спустя Генрих II умер.

Некоторые мемуаристы, писавшие примерно через полстолетия после этих событий, уверяют, что граф Монтгомери, когда увидел, какую страшную рану он нанес королю, в отчаянии отбросил злополучный обломок копья и кричал страшным голосом: «Черт бы побрал этого Гаврика с его проклятыми предсказаниями!».

Далее поясняется, что известный итальянский астролог Лука Гаурико еще в 1552 году предупреждал Генриха II, чтобы он не вступал в поединки, особенно в данном, 1559 году (на 41-м году жизни), ибо это грозит ему ранением глаза, а может быть, даже и смертью. А король, как нередко бывает, превратно понял предсказание. Королю приличествует поединок только с другим монархом, поэтому Генрих II отвечал, что он в дружбе с королем Испании (Филиппом II) и крайне маловероятно, что тот вызовет его на дуэль, как это было когда-то между их отцами. Отец Генриха II - Франциск I вызвал на дуэль отца Филиппа II - Карла V. Если же речь идет о смерти на поле боя, добавил Генрих II, то она почетна для дворянина, и лучшего конца он себе и не желает.

Но, увы, эти слова короля не были запечатлены на бумаге сразу же после смерти Генриха II, ни, тем более, до его смерти. Ну, а если посмотреть гороскоп Генриха II, составленный Лукой Гаурико, опубликованный как раз в том же 1552 году, когда Гаурико якобы предупредил короля, то там сказано, что Генрих II проживет 69 лет, 10 месяцев и 12 дней.

Знаменитый «предсказатель» XVIII века Казотт, по словам мемуаристов XIX века, якобы предсказал Великую Французскую революцию и даже летально описал, какая судьба постигнет в ходе этой революции каждого из тех людей, с которыми он беседовал на вечеринке лет за пять до взятия Бастилии.

Русский монах Авель, живший в конце XVIII - начале XIX веков, по словам мемуаристов середины XIX века, предсказал все основные события русской истории на несколько десятилетий вперед. Но все эти ясные, точные, ошеломительно сенсационные предсказания (увы, как и предсказания многих других прорицателей) были зафиксированы уже после того, как произошли якобы предсказанные ими события, иногда через несколько лет, иногда через несколько десятилетий. К сожалению, все известные нам до сих пор точные и ясные предсказания будущего - это предсказания, зафиксированные задним числом.

Бурная реакция современников на более чем туманное четверостишие Нострадамуса (1, 35) как раз и показывает, что они не были избалованы точными предсказаниями. Что даже самое приблизительное сходство предсказанного с реальным поразило их воображение. О чем говорится в этом четверостишии? Что молодой лев на поединке одолеет старого. Но Монтгомери был только на шесть лет моложе Генриха II, и ни тот, ни другой не использовали в качестве эмблемы льва. В катрене говорится, что молодой лев выколет старому глаза (а не один глаз) в золотой клетке, которую истолкователи отождествляли со шлемом. Но шлем Генриха II не был ни золотым, ни позолоченным. Наконец, загадочное выражение «Deux classis une» («два флота - одно»). Слово classes в предсказаниях Нострадамуса обычно истолковывается как латинское classis - «флот», но для данного четверостишия истолкователи привлекли греческое слово klasis - «перелом». Получилось «два перелома - одно», что как будто намекает на переломленное копье или на травму короля, но не слишком проясняет мысль автора.

Все эти неувязки были видны с самого начала. Но внезапная нелепая смерть еще не старого, полного сил короля во время, казалось бы, безопасной забавы настолько поразила окружающих, что поиски какого-либо знамения, предвещающего это событие, были вполне естественными и в духе времени. Тут-то и подвернулась книга Нострадамуса с предсказанием о дуэли и выкалывании глаз. С этого момента интерес к предсказаниям врача из Салона стремительно растет, и скоро его катрены становятся не только предметом пересудов придворных и горожан, но и темой политических донесений послов, аккредитованных при французском дворе.

17 ноября 1560 года новый король Франциск II, болезненный юноша неполных 18 лет, заболел лихорадкой, а уже 20 ноября венецианский посол Микель Суриано доносил дожу: «Всe придворные вспоминают 39 катрен X «Столетия» Нострадамуса и обсуждают его втихомолку». Этот катрен гласил:

Первый сын, вдова, несчастливый брак,
Без детей два острова в раздоре:
До восемнадцати, в незрелом возрасте,
другой вступит в брак еще моложе.

Комментаторы более позднего времени извлекли из этого катрена бездну информации. Франциск II (1559-1560) был первым сыном Генриха II. Жена Франциска II - шотландская королева Мария Стюарт прожила с ним менее двух лет, и в этом плане их брак можно считать несчастливым. Детей у них не было. Относительно двух островов, находящихся в раздоре, заговорили, когда Мария Стюарт вступила в борьбу с английской королевой Елизаветой I. Хотя всем известно, что Англия и Шотландия находятся на одном острове, это предсказание почему-то производило особенно сильное впечатление. Строчки «А другой вступит в брак еще моложе» отнесли ко второму сыну Генриха II королю Карлу IX (1560- 1574). Правда, он женился на принцессе Елизавете Австрийской в двадцатилетнем возрасте. Комментаторы обходят эту трудность, указывая, что обручился-то он с нею в одиннадцать лет.

Но все эти толкования и натяжки появятся в будущем. В конце же 1560 года внимание современников было сосредоточено на смертельной болезни Франциска II. 3 декабря тосканский посол Никколо Торнабуони писал герцогу Косимо Медичи: «Здоровье короля очень неопределенное, и Нострадамус в своих предсказаниях на этот месяц говорит, что королевский дом потеряет двух молодых членов от непредвиденной болезни. Альманах Нострадамуса за 1560 год до нас не дошел, и мы не знаем в каких выражениях было сделано это предсказание, скорее всего в самых туманных, если судить по дошедшим до нас его книгам. Но Франциск II действительно умер 5 декабря 1560 года. И в том же месяце умер юный граф Рош-сюр-Йон, отпрыск самой младшей ветви королевского дома. Этот факт вызвал новые отклики в дипломатической переписке.

Испанский посол Шатоннэ, такой же правоверный католик, как и его монарх, оценивал в этот момент пророческую деятельность Нострадамуса без всякого юмора. В своем донесении Филиппу II от 12 января 1561 года он сообщал:

«Было замечено, что в один месяц умерли первый и последний члены королевского дома. Эти катастрофы потрясли двор вместе с предсказанием Нострадамуса, которого лучше было бы наказать, чем позволять публиковать своп пророчества, которые ведут к распространению суеверий».

Суриано, посол флорентийского правителя Козимо Медичи (родственника Екатерины Медичи - матери Франциска II), естественно, занимал диаметрально противоположную позицию.

«Имеется другое предсказание, писал он в мае 1561 года, - широко распространенное во Франции, исходящее от этого знаменитого и божественного астролога по имени Нострадамус, и которое угрожает трем братьям, говоря, что королева-мать увидит их всех королями». Иначе говоря, что они умрут без потомства.

Собственно говоря, это предсказание не сбылось. У Екатерины Медичи после смерти старшего сына - Франциска II, действительно, осталось три сына, но королями из них стали только двое, а третий умер, не дождавшись своей очереди на трон. Но позднейшие комментаторы ловко обошли это препятствие, решив, что Нострадамус предсказал им три короны, а Генрих III был королем в Польше и во Франции.

Популярность Нострадамуса начала приносить ему реальные плоды. В декабре 1561 года он был приглашен ко двору герцога Савойского в Ниццу для составления гороскопа новорожденного наследника Карла-Эммануила. Нострадамус галантно предсказал ему карьеру великого полководца (ведь великим полководцем был его отец) и сильно промахнулся.

В начале 1562 года к Нострадамусу обратилось руководство кафедрального собора города Оранж, расположенного неподалеку от Салона. Кто-то украл драгоценную церковную утварь Каноники были убеждены, что для такого великого ясновидца, как Нострадамус, установить личность вора - пара пустяков. И они действительно вскоре получили ответ с приложением чертежа гороскопа, составленного по этому случаю. Так как это письмо - один из всего трех сохранившихся автографов Нострадамуса (два другие - это завещание и письмо к кредитору), приведем его полностью.

«Преподобным сеньорам, господам каноникам кафедрального собора древнейшего города Оранжа.

Преподобные сеньоры, по поводу вашего запроса об указанных и перечисленных вами кощунственных кражах, относительно кражи и клада, укрытого но не спрятанного.

Согласно астрономическому чертежу, помещенному выше, вы можете ясно видеть, что кража священных предметов была совершена в результате попустительства двух ваших братьев по церкви, именно тех, которые раньше неоднократно высказывали мнение о том, что случилось с вашим серебром. Один из них предположил, что оно было увезено и Авиньон, другой, что оно попало в какое-то другое место. Оба считали, что оно уже продано, ибо таково и было их намерение.

Добычу имелось и виду разделить среди каноников, которые сейчас подобны солдатам.

Это мнение не было добрым и благочестивым. Некоторые не согласились с ним, хотя другие были довольны, но в конце и они не были согласны в том или ином пункте. Но все остановилось, когда серебро было перенесено в дом одного из ваших людей и заперто там. А это было не по душе кое-кому. Одно из мнений было - надо перетопить серебро в бруски и продать его, сложив его покамест в доме одного из них.

Затем двое или трое заявили, что это невозможно в течение долгого времени, ибо римская католическая церковь будет вовлечена в самые жуткие события. Итак, оно (серебро) было заперто, хотя двое из них остались при том мнении, что его следует переплавить в бруски и продать, сложив его временно в доме одного из них. Их было только трое и они - братья Церкви (т. е. принадлежат к духовенству - Э. Б.) и они похитили то, что безупречно, намереваясь украсть все, не без сговора с хранителем, ибо вы доверили овец волку. Так же, как Иисус Христос на некоторое время доверил свое стадо грабительству своей Церкви, выступающей под маской веры и честности, так и вы доверили свое серебро, освященное и посвященное священному украшению вашего храма, дарованное некогда королями и правителями земли, как истинными хранителями веры и религии.

Но имейте в виду, достопочтенные сеньоры, что тех из вас, кто знает, когда кража священных предметов была совершена, если они не будут возвращены полностью, и не только в руках тех, кому они были доверены, но возвращены непосредственно в храм, на них, этих людей, обрушатся величайшие несчастья, какие когда-либо случались с человеком, и на них, и на их семьи. И более того, к вашему городу подойдет чума и распространится среди его стен, поэтому пусть они не противятся.

Священники подобны товарищам благосклонных богов, но увидят, как Бог мстит тем, кто осквернил ого святой храм и украл то, что в древние времена пожертвовали верующие.

Поэтому прочтите это мое письмо в собрании всех ваших людей, (но не открывайте его, пока все не соберутся) и тогда тут же лица тех, кто замешан в этом деле, выразят великий стыд и конфуз, ибо они не смогут скрыть этих чувств.

Храните же это мое письмо как полное свидетельство истины (будущее это покажет) и заверяю вас, достопочтенные сеньоры, что если украденное не будет возвращено тем или иным путем, они умрут самой жалкой и самой мучительной, медленной смертью, с такими страданиями, которых никому не приходилось еще переносить - если не будет возвращено и помещено в прежнее хранилище, и вы увидите, что именно так и произойдет.

Я огорчен, что овечка была доверена волку, и исходя из этого я составил свое послание.

То, что я написал вам, соответствует астрономическим расчетам, но я заявляю, не желая оскорбить никого на свете, что «Я человек и могу ошибаться, быть неправым и обмануться». Однако если есть в вашем городе кто-нибудь знакомый с астрономическим учением, пусть ознакомится с представленным мной чертежом, и если он понимает в этом деле, он увидит, что я говорю чистую правду.

Не сомневайтесь, сеньоры, вскоре все будет найдено. А если этого не случится, будьте уверены, что горькая судьба ждет всех, кто совершил это чудовищное преступление.

Большего я вам сейчас не могу сообщить. Бог хранит вас и вернет вас в прежнее положение.. Хотя некоторые будут недовольны, те, которые не захотят оказаться в компании таких же, как они.

До нас, к сожалению, не дошло никаких известий о том, как реагировали каноники на это письмо и отыскалось ли наконец церковное серебро. Но представление о практическом применении пророческого дара Нострадамуса этот документ дает.

В октябре 1564 года известность Нострадамуса достигла своего пика. В Салон прибыл четырнадцатилетний король Карл IX, путешествовавший по югу страны в сопровождении матери-регентши Екатерины Медичи и огромной свиты. Гвоздем программы посещения городка была встреча с Нострадамусом.

Вот что сказано об этой встрече в донесении испанского посла Франциска де Алава, которое, видимо, произвело немалый переполох при дворе Филиппа II. «Нострадамус на приеме объявил королеве Екатерине и Карлу IX, что тот женится на королеве Елизавете Английской». Тревожное для Испании сообщение, потому что такой брак повлек бы за собой антииспанский союз Франции и Англии. Однако, это предсказание не исполнилось. Такова, по-видимому, судьба всех ясных и четких предсказаний Нострадамуса. Но испанский посол об этом не знал и продолжал писать о прорицателе из Салона с большим раздражением.

«Чтобы Ваше Величество могло убедиться, насколько легковерны здесь люди, - сообщал он в следующем донесении Филиппу II, - я скажу, что королева (Екатерина Медичи - Э. Б.), когда она проезжала через город, где жил Нострадамус, призвала его к себе и подарила ему 200 экю. Она велела ему составить гороскоп короля и королевы. И так как он самый дипломатичный человек в мире и никогда не говорит того, что может кого-нибудь огорчить, он решил в этих двух гороскопах польстить королю и королеве, да так, что они приказали ему следовать за их двором, обращаясь с ним по-королевски, пока они не разделились и не расстались с ним в Арле. Королева сказала мне сегодня в ответ на мои слова, что я надеюсь, большое благо выйдет из будущей встречи (с ее дочерью Елизаветой, королевой испанской - Э. Б.), - «Вы знаете, - сказала она, - Нострадамус утверждает, что в 1566 году во всем мире наступит всеобщий мир, и Франция будет мирной, и ее положение укрепится». И, говоря это, она имела такой уверенный вид, как будто цитировала (евангелие от) Св. Иоанна или Св. Луки».

И это предсказание Нострадамуса, увы, оказалось чрезвычайно далеким от действительности. В 1566 году религиозные войны, раздиравшие Францию, отнюдь не кончились. Они продолжались еще три десятилетия. Да и мир во всем мире оставался делом неопределенно далекого будущего.

Ко времени визита королевского двора в Салон (18 октября 1566 года) относят еще одно предсказание Нострадамуса, которое в точности сбылось, несмотря на крайне малую вероятность его осуществления. Вместе с Карлом IX и Екатериной Медичи в Салон прибыл малолетний Генрих Бурбон, король Наваррский, дальний родственник правящей династии Валуа. Говорят, что Нострадамус проявил большой интерес к этому ребенку. «Он попросил воспитателя [Генриха Наваррского] показать ему юного принца. На следующее утро, во время церемонии одевания, когда принц стоял голый, Нострадамуса ввели в комнату, и, пока принцу подали рубаху, он долго смотрел на него, а затем сказал, что он (принц) получит все наследство и «Если Бог явит вам (воспитателю - Э. Б.) милость, и вы доживете до тех пор, вашим хозяином будет король Франции и Наварры». То, что казалось невероятным тогда, случилось в наши дни. Это пророчество король с тех пор не раз пересказывал, даже королеве, добавляя шутливо, что ему долго не давали рубашку, чтобы Нострадамус мог его не спеша рассмотреть, и он (Генрих) даже испугался, что они собираются его выпороть».

Шансы Генриха Наваррского пережить трех здравствовавших в 1564 году сыновей Екатерины Медичи и их потенциальное потомство, действительно, были ничтожны. И если бы это предсказание было зафиксировано в документах того времени (скажем, в донесениях послов) или в любых рукописных или печатных мемуарах, созданных до восшествия Генриха Наваррского на трон Франции, этот факт мог бы сильно подкрепить репутацию Нострадамуса-пророка. Но, увы, даже в подробнейшем описании визита королевского двора в Салон, составленном сыном Нострадамуса Цезарем де Нотр Дам, об этом эпизоде нет ни слова. А ведь Цезарь писал свои воспоминания об отце как раз в годы правления Генриха IV, когда более чем уместно было бы вспомнить славное предсказание. Увы и еще раз увы! Рассказ, приведенный выше, был впервые опубликован в 1718 году.

Нострадамус после посещения королевским двором Салона прожил еще около двух лет. Он умер 2 июля 1566 года от последствий подагры (как говорят некоторые - это типичная болезнь гениев). Похоронен в церкви францисканского монастыря. На мраморной плите над ого могилой была высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

Популярность Нострадамуса после его смерти не пошла на убыль. Напротив, с каждым десятилетием она продолжала расти, захватывая все более отдаленные от Франции страны. «Столетия» переводят на многие языки, издание выходит за изданием. Книга Нострадамуса, как заметил один из нострадамоведов, едва ли не единственная книга, кроме Библии, которая в течение 400 лет публиковалась практически непрерывно. За эти 400 лет успела накопиться и целая библиотека книг о Нострадамусе. Первые из них появились еще при его жизни. Они были, как правило, резко враждебны по отношению к предсказателю и его делу. В 1557 году появилась «Первая инвектива сеньора Геркулеса Французского против Нострадамуса, переведенная с латинского языка». Кто именно укрылся под именем Геркулеса Французского неизвестно, но это был явно человек, принадлежавший к кальвинистскому кругу и возмущенный нечестием Нострадамуса, который пытался раскрыть Божьи тайны. В следующем году появилась анонимная книга «Чудовище кощунства», автором которой, видимо, был известный кальвинистский проповедник Теодор де Без. Самое мягкое из сравнений, которое он находит в своем памфлете для Нострадамуса - это сравнение с Геростра-

том. «Ты подобен тому безумцу, - пишет он, - который, но будучи в состоянии обессмертить себя достойными и похвальными деяниями, хочет увековечить свое имя бесчестным делом - сожжением Эфесского храма».

Полное в этом вопросе единодушие с кальвинистами проявили католические идеологи Лоран Видель и дю Павийон. В своих работах, изданных примерно в то же время, они объявили предсказания Нострадамуса «ложными и возмутительными», а его самого наглым шарлатаном. В 1560 году к этому хору негодования присоединилась третья ветвь христианства - англиканская церковь в лице английского автора У. Фулька, написавшего трактат о «бесполезности астрологических предсказаний», главным образом, на примере Нострадамуса.

Стойкое неодобрение церковных авторитетов, однако, не могло отвадить публику от чтения предсказаний Нострадамуса. В числе его читателей (и почитателей) были очень влиятельные лица. Так, в 1622 году могилу Нострадамуса посетил король Людовик XIII, а в 1660 году - Людовик XIV в сопровождении своей матери королевы Анны Австрийской и кардинала Мазарини. При таком высоком покровительстве стремление церкви сжечь книгу Нострадамуса осталось нереализованным. (Лишь в конце XVII века Ватикан занес «Пророчества» Нострадамуса в список запрещенных книг). А число апологетических работ, превозносящих Нострадамуса и отыскивающих у него все новые удивительные пророчества, довольно быстро превзошло число работ критических.

Первым апологетом и комментатором Нострадамуса стал его ученик Жан-Эме де Шавиньи, мэр города Бона, бросивший этот пост и многообещающую карьеру ради занятий астрологией. В книге «Первое лицо французского Януса», вышедшей в 1564 году, он систематизировал «уже сбывшиеся» предсказания Нострадамуса, выстроив их в историческую цепочку от 1556 до 1589 года. Значительную часть их он привязал к деяниям Генриха Наваррского, который к этому времени пошел в силу. Большое число несбывшихся предсказаний отнес к нему же (с благочестивой оговоркой, что все это мол сбудется, если Генрих, только что принявший католичество, не впадет снова в ересь).

Начиная с этого времени вплоть до наших дней, каждый следующий комментатор Нострадамуса приспосабливал его предсказания к своему времени, переориентируя большую часть предсказаний сообразно своим личным пристрастиям. То, что в XVI веке относили к Генриху Наваррскому, в XIX веке могли отнести к Наполеону, а в XX веке - к Гитлеру. Под агентами Антихриста, о которых немало говорится у Нострадамуса, в XVI веке понимались «безбожные кальвинисты», в XVIII веке - «безбожные якобинцы», а в XX веке - «безбожные большевики». Главную роль тут всегда играли симпатии или антипатии толкователей к тому или иному историческому лицу или явлению.

В том случае, когда материалов Нострадамуса не хватало для концепции комментатора или они были недостаточно выразительны, изготовлялись от его имени новые катрены. Так, в 1649 году во Франции во время Фронды вышло подложное издание «Столетий», в которое были включены катрены, разоблачающие кардинала Мазарини.

О подложных предсказаниях Нострадамуса, «предвещающих» победу Третьего Рейха, изготовленных ведомством Геббельса, уже говорилось в начале этой статьи. Интересно отметить, что английская секретная служба отнеслась к инициативе Геббельса с полной серьезностью и приняла ответные меры. Затратив 80 тыс. фунтов стерлингов, она изготовила огромное количество листовок со своими текстами, в которых Нострадамус предвещал победу союзников, и распространила их в городах оккупированной немцами Западной Европы.

Все эти факты говорят о том, что авторитет Нострадамуса на протяжении веков оставался очень устойчивой величиной. Да и в наше время на Западе публикации Нострадамуса и о Нострадамусе выходят и спрос на них не только не падает, но скорее растет. Понять этот интерес нетрудно. Легких времен, строго говоря, никогда не было. Люди во все времена были озабочены тем, что сулит им будущее. А сейчас, когда простое нажатие кнопки может вообще привести к концу человеческую историю, интерес к будущему обострился как никогда.

А может, и правда, будущая судьба человечества скрыта в катренах Нострадамуса? А верность его предсказаний будущего гарантирована уже сбывшимися его предсказаниями? Так ли это?

Давайте просмотрим наиболее известные предсказания Нострадамуса, которые «нострадамоведы» считают уже сбывшимися, и выясним, насколько обоснованы такие утверждения, а также какую долю в общей массе предсказаний составляют те, которые можно назвать удачными.

Большая часть предсказаний Нострадамуса, как и следовало ожидать, посвящена его родине - Франции. Поклонники великого предсказателя отыскали в его катренах всех видных людей Франции XVI-XX веков, королей - от Генриха II до Генриха V, обоих императоров - Наполеона I и Наполеона III (последний проходил под псевдонимом «царственный племянник»), Пастера, де Голя и многих других. Но насколько строго аргументированы расшифровки, предлагаемые толкователями Нострадамуса? Вот в чем вопрос.

Давайте обратимся к наиболее ясным по содержанию четверостишиям Нострадамуса и посмотрим, можно ли их объяснить, не прибегая к гипотезе о ясновидении будущего. Действительно ли их можно оценить как провидение истории человечества за последние четыре с половиной века?

(Окончание следует).